重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語文

20232024學(xué)年（上）期末學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合調(diào)研抽測高一語文試題（分?jǐn)?shù)：150分，時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一中華民族有著悠久的歷史文化。早在距今3500年前的殷商甲骨文中，就有表示書籍的“冊”和“典”字?！渡袝ざ嗍俊酚涊d：“惟殷先人，有冊有典。”殷商時(shí)期，用于典冊書寫刻鑄的甲骨文、金文有4500個(gè)之多?？鬃诱怼傲?jīng)”，其中《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等傳承至今，成為中國最早的“元典”。中國古代軍事、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、百科等實(shí)用著述蔚為大觀，按類匯集，依叢編排，形成百科全書體系。歷代史官記錄君臣言行、重大事件，形成史籍檔案。古代文、賦、詩、詞、曲、小說等，在“崇文”傳統(tǒng)中開出璀璨花朵，歷代總集、別集等浩如煙海。學(xué)者們在群籍中搜存考佚，考鏡源流，整理成繕寫工整、?？睙o誤的書本“善本”，按照經(jīng)、史、子、集四大部類，構(gòu)建起博大精深、自成一體的中華傳統(tǒng)典籍文化體系。中國古代的書籍，簡稱古籍，一般指寫印于1912年前的書籍。廣義的古籍概念也包括后來影印、整理、縮微、數(shù)字化古籍而產(chǎn)生的產(chǎn)品。古籍一般有不同于今天的裝幀式樣，如簡冊裝、卷軸裝、梵央裝、縫績裝、粘葉裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等。材料二文字載體多種多樣。在紙發(fā)明前，文字曾經(jīng)鑄造、刻寫在青銅、石頭、甲骨上，也“書于竹帛”——使用竹木簡和絲織品作為書寫材質(zhì)，具有鮮明的中國特色。考古發(fā)現(xiàn)，我國在西漢時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，采用破布、麻繩、漁網(wǎng)造紙，擴(kuò)展了造紙?jiān)?，降低了造紙成本。公元三世紀(jì)后，紙書日益普及，最終替代了簡帛，成為書籍的主要載體。公元七八世紀(jì)隋唐之際，中國發(fā)明了雕版印刷術(shù)。北宋時(shí)期，畢昇發(fā)明了泥活字印刷術(shù)。印刷術(shù)被稱為世界“文明之母”，極大地促進(jìn)了書籍制作和文化傳播。造紙術(shù)和印刷術(shù)被納入中國古代“四大發(fā)明”，當(dāng)時(shí)遙遙領(lǐng)先于世界，是中國對世界的偉大貢獻(xiàn)。1840年，儒蓮將《天工開物·殺青》譯成法文，提到中國用野生樹皮、竹草和各種混合原料制漿造紙，引起法、英、德等國實(shí)業(yè)家高度重視，紛紛仿效，很快緩解了歐洲造紙?jiān)系奈C(jī)。古籍的主要載體——紙，是最輕薄的物質(zhì)，也是最厚重的物質(zhì)，正如宋應(yīng)星《天工開物》所言：“物象精華，乾坤微妙，古傳今而華達(dá)夷，使后起含生，目授而心識之，承載者以何物哉？”紙是最脆弱的物質(zhì)，也是最堅(jiān)韌的物質(zhì)。水火兵燹蟲霉酸都可以對紙張?jiān)斐蓚?。影響紙張壽命的病害可分?1種：酸化、老化、霉蝕、粘連、蟲蛀、鼠嚙、絮化、撕裂、缺損、燼毀、線斷等。至今存世的最古老紙張“灞橋紙”距今已超過2000年。國家圖書館藏最早的紙本文獻(xiàn)是公元417年寫《律藏初分》，距今已有1600多年，依然完好無損，堅(jiān)韌美觀。中華民族歷史上創(chuàng)作積累了體量龐大的古籍，但經(jīng)歷水火兵燹，已是百不存一。南宋周密《齊東野語·書籍之厄》記載“世間凡物未有聚而不散者，而書為甚”。隋朝時(shí)，牛弘論廢興，述“五厄”之說，把秦皇焚書、西漢王莽燔宮、東漢董卓禍亂、東晉劉石陷洛、南朝梁蕭繹毀書列為自古以來五大書厄。明代胡應(yīng)麟把隋江都大亂、唐安史之亂、唐末黃巢入襲、北宋靖康之亂、元陷南宋臨安列為“續(xù)五厄”；近人祝文白把明末李自成起義、絳云樓失火、清高宗焚書、咸豐朝內(nèi)憂外患、日寇侵華列為“再續(xù)五厄”。上述每次書厄，都有大量古籍毀于戰(zhàn)火。雖然歷代水火兵燹造成大量典籍損毀滅失，但歷代都有仁人志士青燈黃卷，整理文獻(xiàn)；苦心孤詣，傳承典籍；保護(hù)修復(fù)，延續(xù)文脈。中華人民共和國成立之后，黨和國家為古籍保護(hù)傳承利用做了大量工作，從海外尋回、民間征集了大量珍貴典籍，重新建立起公藏古籍的龐大體系。材料三中華民族是善用文字和書籍記載歷史文化的民族。古籍承載了先賢思想智慧、歷史文化，是中華民族的精神家園、民族文化的“根”與“魂”。保護(hù)古籍，就是在保護(hù)中華文化的“根”與“魂”。古籍具有書籍、文物。檔案三重屬性。古籍保護(hù)是以古籍為對象，研究造成其損壞的生物、材料機(jī)理，或造成其損毀的自然和社會因素，采取科學(xué)合理的措施，延長其壽命，再選其生命，活化其內(nèi)容，傳承其思想。按照保護(hù)類型，古籍保護(hù)主要分為原生性保護(hù)和再生性保護(hù)兩部分。1958年，國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會古籍整理出版規(guī)劃小組（今全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組前身）建立，60多年來整理出版古籍3.6萬種。1983年，教育部成立全國高校古籍整理研究工作委員會，近40年來，建立古典文獻(xiàn)專業(yè)5個(gè)，高校古籍研究所90多家。1985年，文化部成立全國圖書館文獻(xiàn)縮微復(fù)制中心，30多年來，在全國公共圖書館建立了23個(gè)縮微拍攝點(diǎn)，采取多種形式培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)人員2500余人次。截至2022年底，共搶救各類文獻(xiàn)19.3萬種，總拍攝量8250余萬拍，其中善本古籍3.3萬種、1961萬拍，普通古籍8500余種、568萬拍。（三則材料均摘自《光明日報(bào)》，張志清《典冊存根脈傳承譜新篇》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《尚書》“惟殷先人，有冊有典”的記載，意在指出中華文化早期就十分昌盛的事實(shí)。B．“善本”具有繕寫工整、校勘無誤的特點(diǎn)，是學(xué)者們對群籍搜存考佚，考鏡源流的結(jié)晶。C．《天工開物·殺青》提到的原料引起歐洲實(shí)業(yè)家高度重視，使歐洲渡過了造紙?jiān)衔C(jī)。D．經(jīng)過多次“書厄”后損毀滅失的古代典籍，在歷代仁人志士的努力下基本恢復(fù)了原貌。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．材料一第三段重點(diǎn)介紹了古籍的內(nèi)涵，又用作比較的方式提及了古籍的多種裝幀形式。B．紙既“厚重”又“輕薄”，既“脆弱”又“堅(jiān)韌”。文中的“灞橋紙”印證了紙的堅(jiān)韌。C．材料三第一段使用了比喻論證，巧妙點(diǎn)出了中華民族的“根”與“魂”就是中國文化。D．材料三用詳實(shí)的數(shù)據(jù)使讀者了解到了國家各級各類部門對古籍整理、保護(hù)做出的努力。3．下列不具備古籍“三重屬性”的是（）（3分）A．《魯迅全集》 B．《漢書·藝文志》C．云夢睡虎地秦簡 D．《金石錄》4．分析材料二的第二、四段中引用論證的作用，請結(jié)合文本簡要作答。（4分）5．東北師范大學(xué)特藏部的古籍善本并不外借，校方鼓勵(lì)有查閱需要的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校建立的電子數(shù)據(jù)庫觀看電子掃描版本。特藏部的工作人員在轉(zhuǎn)移和修繕善本時(shí)也必須戴好特制的手套，并且始終秉持輕拿輕放的原則，請結(jié)合文本從古籍保護(hù)的角度談?wù)勥@樣做的原因。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6—9題。堅(jiān)硬的荒原【注】[烏拉圭]何塞·恩里克·羅多堅(jiān)硬的荒原，一望無際，灰茫茫的，樸實(shí)得連一條皺紋都沒有。凄清，空曠，荒涼，寒冷，籠罩在鉛似的穹隆下?；脑险局晃桓叽蟮睦先耍菏莨轻揍?，古銅色的臉，沒有胡須。高大的老人站在那里，宛似一株光禿禿的樹木。他的雙眼像那荒原和天空一樣冷峻；鼻似刀裁，斧頭般堅(jiān)硬；肌肉像那荒涼的土地一樣粗獷；雙唇不比寶劍的鋒刃更厚。老人身旁站著三個(gè)僵硬、消瘦、窮苦的孩子。三個(gè)可憐的孩子瑟瑟發(fā)抖，老人無動(dòng)于衷，目空一切，猶如那堅(jiān)硬荒原的品格。老人手里有一把細(xì)小的種子，另一只手，伸著食指，戳著空氣，宛似戳著青銅鑄成的東西。此時(shí)此刻，他抓著一個(gè)孩子松弛的脖子，把手里的種子給他看，并用下冰雹似的聲音對他說：“刨坑，把它種上?！比缓髮⑺菓?zhàn)栗的身體放下。那孩子撲通一聲，像一袋裝滿卵石的不大不小的口袋落在堅(jiān)硬的荒原上?！暗?，”孩子抽泣著，“到處都是光禿禿的，硬邦邦的，我怎么刨呢？”“用牙啃?！庇质窍卤⑺频穆曇簟Ｋ鹨恢荒_，放在那孩子軟弱無力的脖子上?？蓱z的孩子，牙齒咔咔作響，啃著巖石的表面，宛似在石頭上磨刀。如此過了許久，許久，那孩子終于在巖石上開出了一個(gè)骷髏大小的坑穴。然后又啃啊，啃啊，帶著微弱的呻吟。可憐的孩子在老人腳下啃著，老人冷若冰霜，紋絲不動(dòng)，像那堅(jiān)硬的荒原一樣。當(dāng)坑穴達(dá)到需要的深度，老人抬起了腳。誰若是親臨其境，會越發(fā)心痛，因?yàn)槟呛⒆?，依然是孩子，卻已是滿頭白發(fā)。老人用腳把他踢到一邊，接著提起第二個(gè)孩子，這孩子已顫抖著目睹了全部經(jīng)過?！敖o種子攢土?！崩先藢λf?！暗焙⒆忧由貑柕?，“哪里有土?。俊薄帮L(fēng)里有，把風(fēng)里的土攢起來。”老人回答，并用拇指與食指將孩子可憐的下巴掰開，孩子迎著風(fēng)，用舌頭和喉嚨將風(fēng)中飄揚(yáng)的塵土收攏起來，然后，再將那微不足道的粉末吐出。又過了許久，許久，老人冷若冰霜，紋絲不動(dòng)地站在荒原上。當(dāng)坑穴填滿了土，老人撒下種子，將第二個(gè)孩子丟在一旁。這孩子像被榨干了果汁的空殼，痛苦使他頭發(fā)變白。老人對此不屑一顧，然后又提起最后一個(gè)孩子，指著埋好的種子對他說：“澆水?！焙⒆与y過得縮成一團(tuán)，似乎在問他：“爹，哪里有水啊？”“哭，你眼睛里有?！崩先嘶卮穑f著扭轉(zhuǎn)孩子那兩只無力的小手，孩子眼中頓時(shí)刷刷落淚，干渴的塵土吸取著，就這樣哭了許久，許久。淚水匯成一條哀怨的細(xì)流撫摸著土坑的四周。種子從地表探出了頭，然后抽出嫩芽，長出幾片葉片。在孩子哭泣的同時(shí)，小樹增加著枝葉，又經(jīng)過了許久，許久，直到那棵樹主干挺拔，樹冠繁茂，枝葉和花朵洋溢著芳香，比那冷若冰霜、紋絲不動(dòng)的老人更高大，孤零零地屹立在堅(jiān)硬的荒原上。風(fēng)吹得樹葉沙沙作響，天上的鳥兒都來到樹枝上筑巢，它的花兒已經(jīng)結(jié)出果實(shí)。老人放開了孩子，孩子已經(jīng)停止哭泣，滿頭白發(fā)。三個(gè)孩子向樹上的果實(shí)伸出貪婪的手臂，但是那又瘦又高的人抓住了他們的脖子，像抓住幼崽一樣，取出一粒種子，把他們帶到附近的另一塊巖石旁，抬起一只腳，將第一個(gè)孩子的牙齒按在地上。那孩子在老人的腳下，牙齒咔咔作響，重新啃著巖石的表面。老人冷若冰霜，紋絲不動(dòng)，默不作聲，站立在堅(jiān)硬的荒原上?！腔脑俏覀兊纳抢淇釤o情的硬漢是我們的意志。一抔塵土，被轉(zhuǎn)瞬即逝的風(fēng)吹起，當(dāng)風(fēng)停息時(shí)，又重新散落在地上；一抔塵土，軟弱、短暫、幼小的生靈蘊(yùn)藏著特殊的力量，無拘無束的力量，這力量勝過大海的怒濤、山岳的引力和星球的運(yùn)轉(zhuǎn)；一抔塵土可以居高臨下，俯視萬物神秘的要素并對它說：“如果你作為自由的力量而存在并自覺地行動(dòng)，你便像我一樣，便是一種意志：我與你同族，我是你的同類；然而如果你是盲目的、聽天由命的力量，如果世界只是一支在無限的空間往返的奴隸的巡邏隊(duì)，如果它屈從于一種連自身也毫無意識的黑暗，那我就比你強(qiáng)得多，請把我給你起的名字還給我，因?yàn)樵谔斓厝f物之中，唯我為大?！保ㄓ袆h改）[注]指阿根廷和烏拉圭境內(nèi)的潘帕荒原。9．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．三個(gè)小孩用牙齒啃穴，用口腔攢土，用淚水澆灌，種子在堅(jiān)硬的荒原上生根發(fā)芽成長結(jié)果，這些荒誕離奇的情節(jié)嚴(yán)重脫離了現(xiàn)實(shí)。B．三個(gè)孩子艱難耕耘后“依然是孩子”卻“滿頭白發(fā)”，寫出了人類用有限的力量不斷地與環(huán)境作抗?fàn)幍倪^程之漫長，付出的代價(jià)之大。C．小說提到“那荒原是我們的生命，那冷酷無情的硬漢是我們的意志”，可以推想到那三個(gè)瑟瑟發(fā)抖的孩子應(yīng)該代表著我們的身體機(jī)能。D．小說中的老人與《老人與海》中的老人有相似之處，兩篇小說主旨也較為接近，都是通過描寫老人挑戰(zhàn)大自然來塑造“硬漢”形象。10．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說開篇運(yùn)用比喻的手法，突出了荒原的空曠、荒涼和寒冷，渲染了悲涼沉重的氣氛，為下文寫老人和孩子在荒原上播種耕耘埋下了伏筆。B．作者對老人的肖像描寫處處都跟對荒原的描寫照應(yīng)起來，似乎他的身體、五官、聲音和站立的姿態(tài)都是大自然的直接延伸。C．尾段畫線句點(diǎn)明前文冷漠無情的老人其實(shí)是“我們的意志”，使文章的情節(jié)內(nèi)容發(fā)生逆轉(zhuǎn)，并使構(gòu)思在荒誕中透出合理。D．老人和孩子在種子發(fā)芽、成長直至開花、結(jié)果后，又開始了新的開墾，這種循環(huán)、重復(fù)的手法，表現(xiàn)了勇往直前、不屈不撓的勇氣。11．小說的主體是老人和小孩，為什么以“堅(jiān)硬的荒原”作為題目？（6分）12．文學(xué)評論家說，本文通過多重隱喻，詮釋了“人類前行的歷史，血淚斑斑”的道理。請結(jié)合這篇小說的相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）二、古詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。國子先生①晨入太學(xué)②，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。沉浸醲郁，含英咀華，作為文章，其書滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為？”先生曰：“吁，子來前！夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯孔道以明轍環(huán)天下卒老于行。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域，其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽引年，欲進(jìn)其豨苓也。（節(jié)選自韓愈《進(jìn)學(xué)解》）[注]①國子先生：韓愈自稱，當(dāng)時(shí)他任國子博士。唐朝時(shí)，國子監(jiān)是設(shè)在京都的最高學(xué)府，各學(xué)置博士為教授官。國子學(xué)是為高級官員子弟而設(shè)的。②太學(xué)：這里指國子監(jiān)。太學(xué)：這里指國子監(jiān)。唐朝國子監(jiān)相當(dāng)于漢朝的太學(xué)，古時(shí)對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習(xí)慣。10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請將斷句處的字母寫在答題卡的橫線上。（3分）昔者A孟軻B好C辯D孔道E以明F轍G環(huán)天下H卒老于行11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．患，擔(dān)心、憂慮，與《六國論》“諸侯之所大患”中的“患”意義相同。B．六藝，指六種經(jīng)書，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。C．逮，及、到，與李密《陳情表》“逮奉圣朝”中的“逮”意義相同。D．絕，超越，與魏學(xué)洢《核舟記》“佛印絕類彌勒”中的“絕”意義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．韓愈認(rèn)為，當(dāng)今圣上除去兇惡奸邪之人，提拔優(yōu)秀之人，哪怕只具備一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、有一點(diǎn)才藝都會被錄用。B．韓愈告誡弟子，不僅學(xué)業(yè)要精進(jìn)，德行有所成就，還要關(guān)注有關(guān)部門對自己的評價(jià)是否公平公正。C．韓愈認(rèn)為，載入圣人行列的孟軻、荀況都沒有得到公正的待遇，自己不被重用，更不需要抱怨。D．文章表面是先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問，實(shí)際上以問答形式抒發(fā)自己不遇之感，批判了不合理的社會現(xiàn)象。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然而公不見信于人，私不見助于友，跋前躓后，動(dòng)輒得咎。（4分）（2）文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。（4分）14.弟子認(rèn)為先生在很多方面頗有成就，請分條概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15—16題。宏詞①下第感恩獻(xiàn)兵部侍郎【唐】皮日休分明仙籍②列清虛，自是還丹九轉(zhuǎn)疏。畫虎已成翻類狗，登龍才變即為魚?？諔M季布千金諾，但負(fù)劉弘一紙書。猶有報(bào)恩方寸在，不知通塞竟何如。注：①宏詞是指“博學(xué)宏詞科”，唐代科舉及第后的吏部銓選考試科目之一。②古以科舉及第為登仙，因稱及第者的資格與名姓籍貫為仙籍。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩歌標(biāo)題交代了寫作背景、寫作對象和主要事件，從中可知這是詩人在吏部銓選考試落第后寫給兵部侍郎的一首詩。B．頷聯(lián)中詩人述說“宏詞下第”后“翻類狗”“即為魚”的內(nèi)心感受，與當(dāng)初“畫虎已成”“登入龍門”的心境形成鮮明對比。C．頸聯(lián)中詩人運(yùn)用千金諾、一紙書的典故，以季布、劉弘自比，寫出了自己未能實(shí)現(xiàn)諾言，有負(fù)兵部侍郎的舉薦。D．本詩語言含蓄委婉，用詞精當(dāng)，如“分明”“自是”“空”“但”“竟”等詞的運(yùn)用，深化了詩人內(nèi)心的復(fù)雜情感。16.本詩情感意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合全詩內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）曹操在《短歌行》中想象賢才穿過橫縱交錯(cuò)的小路屈尊來訪的詩句是，。（2）《師說》中說，一個(gè)崇尚學(xué)習(xí)的時(shí)代必然是一個(gè)尊重師者的時(shí)代。古代圣賢本來已經(jīng)超出一般人很多，“”，好學(xué)不倦；而當(dāng)時(shí)的普通人，相比圣人已經(jīng)差得很遠(yuǎn)，“”，至士大夫之流也是如此。（3）自然界鳥獸的啼鳴有時(shí)會引發(fā)人們的悲思愁緒，這在古詩文中屢見不鮮，如：，。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成18—19題?！靶聲r(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的！”在10月16日黨的二十大開幕會上，習(xí)近平總書記①的話語，激蕩在14億多中華兒女心間。10年，120個(gè)月，3600多天。歲月年輪，刻下一個(gè)民族勇毅篤行的足跡；10年光陰，化作新時(shí)代中國恢宏壯美的畫卷。大美中國，政通人和，天地間奔涌萬千氣象，放眼是波瀾壯闊的光明前景。以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，9600多萬中國共產(chǎn)黨人始終同人民想在一起、干在一起，使國家事業(yè)取得歷史性成就、歷史性變革。新時(shí)代，中國夢，寄托在每一個(gè)辛勤有力的肩膀上。脫貧群眾的質(zhì)樸笑臉、奧運(yùn)健兒的矯健身姿、人民子弟兵的颯爽果敢、青年一代的朝氣蓬勃……勤勞的億萬中華兒女，向著中國式現(xiàn)代化的美好前景，在②的國土上團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，在新時(shí)代征途上辛勤耕耘，收獲物質(zhì)富足、精神富有的累累碩果，成為創(chuàng)造歷史的主角。萬物迸發(fā)、信念茁壯。泱泱華夏、生生不息。團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，全黨全軍全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)下，擼起袖子加油干、風(fēng)雨無阻向前行，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（4分）19．文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成20—22題。開封就像我們整個(gè)民族，一再地在災(zāi)難的大漠上重新站立，立誓恢復(fù)淤泥下的昔日繁華。但是，淤泥下的一切屬于記憶，記憶好像銀灰色的夢、不會有其他色彩。于是，開封成了一個(gè)褪色的遺址。只有最高大、最堅(jiān)牢的構(gòu)建未曾掩埋。臺階湮沒了，殿身猶在；高塔被淤?zèng)]底層，仍然巍然不摧。那天我與友人同去開封，不知爬了多少臺階，古塔、古塔、古塔，宮殿、宮殿、宮殿。我累了，上下環(huán)顧，對友人說：“我真想把荒草間的石階拍下來，題名時(shí)間?！庇讶苏f：“別拍了，一端相機(jī)便成現(xiàn)代?！眹鴥?nèi)許多古塔已經(jīng)禁止人們攀援，而開封古塔卻聽便。不必過于擔(dān)心有無數(shù)的人在塔中擁擠，爬塔是一種體力和意志的考驗(yàn)。塔階很窄，很陡，也很暗，不拼力爬到每層的窗洞口你不可能停下，到了窗洞口又立即產(chǎn)生更上一層觀看的渴念。爬塔心理可以構(gòu)成一種強(qiáng)烈的懸念線，塔頂塔尖是一種至高無上的召喚。要么不進(jìn)塔。進(jìn)了它，爬了它，很少有人半途而返。讓體力心力不濟(jì)的人們靜靜仰望吧，塔身中天天地進(jìn)行著青春和生命的接力賽。千年前建塔的祖先們，不經(jīng)意地留下了物理上和心理上的兩個(gè)制高點(diǎn)，來俯瞰一代代的子孫是否有點(diǎn)出息、有點(diǎn)能耐。當(dāng)我爬到最后一層，我真想氣喘吁吁地叫一聲：“我報(bào)到，我的祖先！”（節(jié)選自余秋雨《五城記》）20．文中“古塔、古塔、古塔，宮殿、宮殿、宮殿”使用了反復(fù)的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。（4分）21．對文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。請說說文中橫線處所用逗號的作用。（5分）22．下列各句中的“好像”與文中加點(diǎn)劃線的“好像”，用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．新建成的閱覽室好像有一個(gè)足球場那么大，各種精美的書刊閃著光。B．日本紗廠的鐵門一推開，那些包身工好像雞鴨一般無秩序地沖出來。C．他想到明天的軍訓(xùn)，心里非常激動(dòng)，好像一下子成了一名威武的戰(zhàn)士。D．我來到校門口，看到有個(gè)人在和王瑞說話，那個(gè)人和王瑞長得好像。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。奧地利哲學(xué)家哈耶克說：“理性是一種力量，它超越了每一種感情，使我們能夠把握自己，把握每一刻的價(jià)值。”以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。20232024學(xué)年（上）期末學(xué)業(yè)質(zhì)量聯(lián)合調(diào)研抽測高一語文答案（分?jǐn)?shù)：150分，時(shí)間：150分鐘）1．B2．C3．A4．①材料二的引用論證有《天工開物》與《齊東野語·書籍之厄》兩處，分別證明了“古籍的主要載體——紙，是最輕薄的物質(zhì)，也是最厚重的物質(zhì)”和“中華民族歷史上創(chuàng)作積累了體量龐大的古籍，但經(jīng)歷水火兵燹，已是百不存一”兩個(gè)觀點(diǎn)；②引述兩處古籍記載使得論證更加清晰合理，更有說服力。5．①古籍保護(hù)是以古籍為對象，研究造成其損壞的生物、材料機(jī)理，或造成其損毀的自然和社會因素，采取科學(xué)合理的措施，延長其壽命，再造其生命，活化其內(nèi)容，傳承其思想；②按照保護(hù)類型，古籍保護(hù)主要分為原生性保護(hù)和再生性保護(hù)兩部分，“特藏部的工作人員在轉(zhuǎn)移和修繕善本時(shí)也必須戴好特制的手套，并且始終秉持輕拿輕放的原則”屬“原生性保護(hù)”，“校方鼓勵(lì)有需要的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校建立的電子數(shù)據(jù)庫觀看電子掃描版本”屬“再生性保護(hù)”。6．D7．A8．①“堅(jiān)硬的荒原”創(chuàng)設(shè)了老人和孩子奮力抗?fàn)幍谋尘埃姝h(huán)境的險(xiǎn)惡和創(chuàng)造活動(dòng)的艱難襯托老人和小孩頑強(qiáng)不屈的形象。②“堅(jiān)硬的荒原”凄清、空曠、荒涼、寒冷的特征與老人和孩子的外形特點(diǎn)一致，荒原象征著人類的命運(yùn)，老人和小孩象征著人類的意志和力量，展現(xiàn)了人類向命運(yùn)的抗?fàn)?，弱小力量的頑強(qiáng)與偉大。9．①堅(jiān)硬的荒原隱喻個(gè)體的生命、人類的命運(yùn)；冷酷無情的老人隱喻人類的意志，而三個(gè)僵硬、消瘦、窮苦的孩子隱喻人類自身弱小的力量。②三個(gè)孩子用牙齒刨坑、用舌頭和喉嚨給種子攢土、用眼淚為種子澆水，隱喻人類自身的弱小和承受的苦難；三個(gè)孩子“滿頭白發(fā)”則隱喻人類征服自然，創(chuàng)造歷史過程的漫長和艱辛。③老人役使孩子流淚澆灌泥土種子，最終使種子長成“挺拔、繁茂、芳香”的大樹，隱喻“在天地萬物之中，唯我為大”的人類憑借著自己弱小的力量去開掘生命的荒原，盡管過程漫長與艱辛，但終究能征服世界和沖破黑暗。④老人讓孩子們重新刨坑、播種、攢土、澆水，隱喻了民族的生存、歷史的進(jìn)步，需要人類永不停息的前行。10．DFH11．D12．B13．（1）可是在朝廷上不能被人們信任，在私下里得不到朋友的幫助，一舉一動(dòng)都受到指責(zé)。（2）文章雖然寫得出奇卻無益于實(shí)用，行為雖然有修養(yǎng)卻并沒有突出于一般人的表現(xiàn)。14．①學(xué)業(yè)方面：博覽群書，學(xué)習(xí)勤奮。②為文方面：所寫文章內(nèi)容宏大，氣勢奔放。③為人方面：少年時(shí)懂得學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐，長大之后精通禮法，舉止行為合適得體。15．C16．①對考試落第的失望。前兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人應(yīng)考時(shí)的自信與名落孫山后的自嘲，寫出了雄心壯志淪為笑柄的失意與羞愧。②對兵部侍郎的感激?！暗?fù)”句把兵部侍郎比作劉弘，表達(dá)詩人對他的贊美與對其舉薦的感激。③對未來前途的迷茫。尾聯(lián)寫出了詩人不知道未來之路是通達(dá)還是堵塞，內(nèi)心感到迷惘感傷。17．（1）越陌度阡，枉用相存；（2）猶且從師而問焉，而恥學(xué)于師；（3）風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清