關(guān)于《我與地壇》讀后感樣本

第頁共頁關(guān)于《我與地壇》讀后感樣本《我與地壇》是著名作家魯迅的一篇散文，書中詳細描述了作者對北京地壇的回憶和感受。這篇文章不僅富有個人情感，也展示了魯迅對社會變革和現(xiàn)代文化的深刻洞察力。閱讀完這篇文章之后，我深受觸動，對于人與社會，人與歷史的關(guān)系有了更深的思考。作為一個連續(xù)多年生活在北京的市民，我對地壇有著特殊的感情。地壇是北京市內(nèi)保留下來的傳統(tǒng)祭壇，也是一處歷史文化名勝。而魯迅筆下的地壇又是何等的不同，他以細膩而獨特的觀察角度，帶領(lǐng)我們穿越時光，感受那個遙遠的年代的氛圍。文章中，魯迅以自己小時候?qū)Φ貕慕?jīng)歷為引子展開，他描繪了一個熱鬧而莊重的人流，帶著各種心愿和祈求，前來祭拜。他們車水馬龍，融入了古代祭祀的氛圍，使得地壇成為一個神圣的場所。而在魯迅看來，這種場面已經(jīng)淡化，失去了以往的那種莊嚴。他用“一片風(fēng)塵，一閃雷電”來形容現(xiàn)代社會的喧囂和浮躁，將地壇現(xiàn)在的景象與過去進行對比。在文章中，魯迅表達了他對于現(xiàn)代社會的不滿與憤慨。他指出，現(xiàn)代的人們已經(jīng)失去了對于祭祀的敬意，地壇只剩下了一些攤販以及來此交友娛樂的人們。人們都追求著自我而忽視了傳統(tǒng)與歷史，而即使是那些來自其他地方的人們也只是抱著一種慵懶的態(tài)度來到地壇，沒有做到真正地去了解和尊重。但是，魯迅并非一味地批評現(xiàn)代社會，他也能夠理解現(xiàn)代人的思維方式和行為習(xí)慣。他指出，現(xiàn)代社會奉行的是“快餐式”的思維，人們總是追求效益最大化，無法花費太多時間和精力在文化與歷史上。這也是現(xiàn)代文化的必然結(jié)果，無可避免。魯迅的觀點既客觀又真實，勾勒出了一個現(xiàn)代社會中的人與傳統(tǒng)的矛盾。通過《我與地壇》這篇文章，我深刻地認識到了社會的變革對于傳統(tǒng)文化的沖擊?，F(xiàn)代化的發(fā)展和信息技術(shù)的快速進步，讓人們追求變得更為迅速和便捷。然而，這種追求的結(jié)果往往是短暫而脆弱的，傳統(tǒng)文化正在被我們暫時遺忘。與此同時，我們也應(yīng)當(dāng)意識到，傳統(tǒng)文化是歷史的瑰寶，是我們的根基，我們不能輕易地拋棄它們。通過閱讀《我與地壇》，我也看到了魯迅先生對于現(xiàn)代文化的深思熟慮和警醒。他用觀察者的眼光揭示了現(xiàn)代社會病態(tài)的一面，展現(xiàn)了對于傳統(tǒng)文化的思念和呵護之情。我深受啟發(fā)，也對傳統(tǒng)文化有了更深的認識和關(guān)注。在我看來，《我與地壇》是一篇很有啟發(fā)性的文章。它引導(dǎo)我們思考現(xiàn)代社會變革對傳統(tǒng)文化的沖擊，讓我們重新審視和珍惜傳統(tǒng)文化的重要性。同時，這篇文章也提醒我們，無論是現(xiàn)代還是傳統(tǒng)，我們都應(yīng)當(dāng)保持對于歷史和文化的敬畏之心，不要忘記我們的根與本，要時刻銘記傳統(tǒng)文化的價值和意義。最后，我要感謝魯迅先生，他的作品為我們提供了一個重新審視傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會關(guān)系的途徑。他的文字充滿了獨特的思考和洞察力，鮮明地描繪出了現(xiàn)代社