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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年四川省成都市青羊區(qū)中考二模語(yǔ)文試題(解析)2023年四川省成都市青羊區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

一、選擇題

1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()

A.應(yīng)和(hè)棱鏡(líng)浮光掠影(1üè)

B.校對(duì)(jiào)篩子(shāi)如坐針氈(zhān)

C.污穢(huì)取締(dì)信手拈來(lái)(niān)

D.絹本(juàn)綽號(hào)(chuò)懨懨欲睡(yān)

2.下列語(yǔ)句中書寫正確的一項(xiàng)是()

A.這時(shí)候,雨已經(jīng)化了裝,它經(jīng)常變成美麗的雪花,飄然蒞臨人間。

B.所有的孤雁都有一種共性:它們的飛行和鳴叫很頻繁,而且聲調(diào)憂郁。

C.它們?cè)诖蠛I巷w躥,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。

D.那索似有千軍之力,扯住兩岸石壁,誰(shuí)也動(dòng)彈不得,不是山傾,就是索崩。

3.下列語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()

從浣花溪到杜甫草堂,成都城西引眾多文人雅士著墨吟詠,留下了不少婦孺皆知的名篇。2004年,青羊老城面臨發(fā)展空間受限、管理服務(wù)水平參差不齊等困境,青羊區(qū)政府妙手回春,在2006年底前將區(qū)行政中心西移,并借此東風(fēng)打造新城。各地投資者紛至沓來(lái),青羊新城如今已發(fā)展為成都市的經(jīng)濟(jì)新高地。

A.婦孺皆知B.參差不齊C.妙手回春D.紛至沓來(lái)

4.下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.由64歲的舞蹈家楊麗萍主演的舞劇版《孔雀》,無(wú)論從前期創(chuàng)作到現(xiàn)場(chǎng)演出,都受到了廣大觀眾的高度好評(píng)。

B.雖然困難重重,這家國(guó)有企業(yè)仍然通過(guò)改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)現(xiàn)了三年內(nèi)扭虧為盈的目標(biāo),確實(shí)可說(shuō)堪稱不易。

C.近年來(lái)上海市老齡化速度加快,60周歲以上的老齡人口已占總?cè)丝诘?5%,老齡人口比例明顯高于全國(guó)平均水平。

D.作為一名科幻愛好者,他非常喜歡劉慈欣的小說(shuō),曾反復(fù)閱讀《三體》,一直被翻得破爛不堪,只好重新裝訂。

二、對(duì)比閱讀

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之日:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?/p>

(節(jié)選自《富貴不能淫》)

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

(節(jié)選自《魚我所欲也》)

5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.丈夫之冠冠:行冠禮B.與民由之由:遵從

C.萬(wàn)鐘于我何加焉加:益處D.所識(shí)窮乏者得我得:同“德”,品德6.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

A.以順為正者投以骨B.呼爾而與之妻妾之奉

C.得之則生入則無(wú)法家拂士D.鄉(xiāng)為身死而不受天子為動(dòng)7.對(duì)文中畫線語(yǔ)句翻譯正確的一項(xiàng)是()

居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。

A.住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最端正的位置‘禮’上,行走在天下最光明的大路‘義’上。

B.住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,施行天下最宏大的主張‘義’。

C.住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最端正的位置‘禮’上,施行天下最宏大的主張‘義’。

D.住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最光明的大路‘義’上。8.下列對(duì)甲乙兩文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是()

A.甲乙兩文都在文末明確提出觀點(diǎn)。甲文明確提出了衡量是否為“大丈夫”的三條標(biāo)準(zhǔn);乙文對(duì)接受了萬(wàn)鐘的原因歸結(jié)為失掉了是非之心。

B.甲乙兩文論證思路不同。甲文先駁斥對(duì)方觀點(diǎn),再提出自己的觀點(diǎn):乙文先肯定不食嗟來(lái)食的行為,再分析某些人接受萬(wàn)鐘的原因,從而得出“失其本心”的結(jié)論。

C.甲乙兩文都用對(duì)比論證。甲文將“妾婦之道”和“大丈夫之道”進(jìn)行對(duì)比;乙文則將乞丐堅(jiān)守本心的行為和某些人丟失本心的行為進(jìn)行對(duì)比。

D.甲乙兩文都充分體現(xiàn)了孟子雄辯的特點(diǎn)。甲文以反問發(fā)端,顯出語(yǔ)氣的果斷堅(jiān)決;乙文中三次提到“鄉(xiāng)為身死而不受”,層層推進(jìn),氣勢(shì)非凡。

三、句子默寫

9.默寫古詩(shī)文中的名篇名句。

(1)補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中兩句作答;如三句皆答,按前兩句判分)

①____________,任意東西。(吳均《與朱元思書》)

②____________,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

③了卻君王天下事,____________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(2)請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹抖朊忌皆赂琛泛晚n愈的《晚春》中任選其一,在答題卡上寫出題目再默寫全詩(shī)。

答:____________

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的兩段選文,完成各題。

3月15日,OpenAl宣布推出ChatGPT-4。該公司發(fā)布的一篇技術(shù)報(bào)告宣稱,GPT-4在某些方面的性能已經(jīng)可與人類相媲美。和上一代相比,它擁有了更強(qiáng)的創(chuàng)意能力,它能幫助用戶一起創(chuàng)作歌曲、編寫劇本或者學(xué)習(xí)用戶的寫作風(fēng)格;在處理長(zhǎng)內(nèi)容上,GPT-4能處理長(zhǎng)至2.5萬(wàn)字的文本。把鏈接丟給它,然后就能讓它根據(jù)文本分析和提取。除了文本以外,你還能把圖片作為輸入內(nèi)容給GPT-4,它不僅能夠識(shí)別出圖中的物件,還能根據(jù)這些信息進(jìn)一步處理內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)表明,GPT-4在各種專業(yè)測(cè)驗(yàn)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)中的表現(xiàn)與人類相當(dāng)。GPT-4通過(guò)了模擬律師測(cè)試,并在應(yīng)試者中取得了前10%的成績(jī),而上一代GPT只能超越10%的考生。

(節(jié)選自《科技日?qǐng)?bào)》,有刪改)

①ChatGPT-4的推出轟動(dòng)了全球。__________________?其實(shí)人類在人工智能面前,大可不必自慚形穢。到目前為止,雖然ChatGPT看似“聰慧異?!?,但也有不少“硬傷”;而我們?nèi)祟愒诳缭綒v史、行走人間中形成的智慧,更是這世界上獨(dú)一份的珍貴。

②在官網(wǎng)上,ChatGPT早已在“自我介紹”中坦言了自身不足:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息,可能偶爾產(chǎn)生有害的指示或有偏見的內(nèi)容,對(duì)2021年之后的世界認(rèn)知有限,并且還不具備對(duì)復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。這些不足,有些隨著技術(shù)進(jìn)步能迭代修復(fù),有些則注定無(wú)法超越、取代人類。

③首先,ChatGPT再“神通廣大”,也只是人工智能實(shí)驗(yàn)室OpenAI開發(fā)的語(yǔ)言模型,其流暢對(duì)話的背后是大量文本數(shù)據(jù),機(jī)器智能一旦被概念框架限定,就只能在既有框架內(nèi)運(yùn)行,有時(shí)難免陷入“模式化”“套路化”的窠臼。而我們?nèi)祟?,生而不同,正是這些“獨(dú)一無(wú)二”的差異性才讓人類文明得以延綿、生生不息。ChatGPT可以寫關(guān)于“童年”的文章,但我的童年里有蟬鳴、有星星、有蒲扇:你的童年里也許有街道、補(bǔ)習(xí)班、游戲機(jī),這些又怎么能用固定的解析來(lái)形容呢?

④其次,人工智能的“智能”更多是一種理性能力,而人類的智能還包括價(jià)值判斷、意志情感、審美情趣等感性內(nèi)容。就像ChatGPT在回答中所說(shuō)“我不具備自主意識(shí),我的回答不包含意見或情感”。換而言之,它可以模擬杜甫的寫作風(fēng)格,卻模擬不出“大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民;它可以解出一道客觀題,但無(wú)法洞悉你此刻快不快樂;它可以提供事實(shí)信息,但無(wú)法代替人類做出任何判斷和選擇。而這些想象力、創(chuàng)造力、洞察力、感受力,就是“人,之所以為人”的基礎(chǔ)。

⑤在那條看不見前路的黑暗隧道中,也許ChatGPT也可以是給你提供光亮、指引方向的同伴,正視它、直面它、利用它,畢竟,人工智能的前綴依然是“人工”。

(節(jié)選自《浙江日?qǐng)?bào)》,有刪改)

10.閱讀以上兩篇選文后,補(bǔ)充填上空,完成下面思維導(dǎo)圖。

11.請(qǐng)根據(jù)甲文相關(guān)內(nèi)容,在乙文畫線處填上一句恰當(dāng)?shù)脑挕?/p>

12.有學(xué)生想和ChatGPT來(lái)一次作文比賽。下面AB文段是兩位選手關(guān)于題為《深秋的銀杏》的作文節(jié)選。請(qǐng)依據(jù)選文內(nèi)容判斷哪一篇是ChatGPT所寫,并給出理由。

片段A:當(dāng)我們到達(dá)公園時(shí),一棵銀杏樹就映入了我們的眼簾。銀杏樹高高的,樹葉綠綠的,很漂亮。但是,我們發(fā)現(xiàn)樹葉不是每一片都是綠色的,有的葉子是黃色的,有的是深黃色的,還有的是橙黃色的。

片段B:銀杏果已經(jīng)成熟,黃黃的,略帶點(diǎn)兒橙色;皺皺的皮,摸起來(lái)竟沒有一點(diǎn)兒平整之處;外面蒙著一層薄薄的白霜,銀杏果聞起來(lái)臭烘烘的,像飯餿了的味道。

五、作文

13.沒想到一次懸崖上的小小探險(xiǎn)改變了莫頓·亨特的一生,讓他從膽怯的孩童成長(zhǎng)為英勇的空軍飛行員;沒想到不識(shí)字的阿長(zhǎng)竟給魯迅買來(lái)了《山海經(jīng)》,這部書成為了這位文學(xué)巨匠最初的啟蒙讀物……生命中有太多的“沒想到”,它們?cè)诓唤?jīng)意間也許可以改變一個(gè)人的一生。

請(qǐng)以“沒想到”為題目,完成一篇作文。

要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。②能運(yùn)用多種的方式來(lái)描寫敘事或表述自己的所感所思。

③字?jǐn)?shù)不少于600字。④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

六、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面的古詩(shī),完成各題。

賦得白鷺鷥送宋少府入三峽

李白

白鷺拳①一足,月明秋水寒。

人驚遠(yuǎn)飛去,直向使君灘②。

出郊

楊慎

高田如樓梯,平田如棋局。

白鷺忽飛來(lái),點(diǎn)破秧針綠。

①拳:彎曲。②使君灘,在萬(wàn)州東二里江中。昔楊亮赴任益州,行船至此覆沒,故名。

14.兩首詩(shī)均使用“白鷺”這一意象,但借此表述的情感不同,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析不同點(diǎn)。

15.古詩(shī)寫景講究“動(dòng)靜相諧”,以下三句詩(shī)中哪一句與《出郊》中動(dòng)靜安排最相似?請(qǐng)做出判斷并結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說(shuō)明理由。

A.跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。B.綠水凈素月,月明白鷺飛。C.白鷺拳一足,月明秋水寒。

七、課外閱讀

閱讀下面的文言文,完成各題。

楊廷和傳

楊廷和,字介夫,新都人。廷和為人美風(fēng)姿,為文簡(jiǎn)暢有法。弘治二年進(jìn)修撰,修《會(huì)典》成,超拜左春坊大學(xué)士,充日講官。

正德二年以講筵指斥佞幸,忤劉瑾。瑾摘《會(huì)典》小誤,奪廷和俸二級(jí),尋以成《孝宗實(shí)錄》功還之。后廷和為首輔,彭澤將西討鄢本恕①,問計(jì)廷和,廷和曰:“以君才,賊不足平,所戒者班師早耳?!睗珊笃普D本恕等即班師,而余黨復(fù)猬起不可制。澤既發(fā)復(fù)留,乃嘆曰:“楊公先見,吾不及也?!?/p>

江左比歲不登②,中官請(qǐng)遣官督織造。工部及給事、御史言之,皆不聽。廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣。帝趣愈急,廷和力爭(zhēng),言:“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉?”帝戒所遣官毋縱肆而已,不能止也。

寧王宸濠反。帝乃自稱威武大將軍,統(tǒng)各京邊將士南討,命廷和與大學(xué)士毛紀(jì)居守。廷和頗鎮(zhèn)靜持重,請(qǐng)回鑾者凡數(shù)十疏,皆不復(fù)省。帝歸,駐蹕通州。明年正月,帝崩。廷和總朝政幾四十日,興世子始入京師即帝位。廷和知經(jīng)筵事,修《武宗實(shí)錄》。帝召對(duì)者三,慰勞備至。廷和累疏乞休,嘉靖三年,帝聽之去。卒,年七十一,謚文忠。

(選自《明史·楊廷和傳》,有刪改)

①鄢本?。好鞒拇|北部農(nóng)民起義首領(lǐng)。②登:糧食成熟。

16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.尋以成《孝宗實(shí)錄》尋:不久

B.復(fù)猬起不可制猬:像猬刺一樣

C.帝趣愈急趣:同“促”,催促

D.廷和累疏乞休累:勞累17.請(qǐng)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)以君才,賊不足平,所戒者班師早耳。

(2)廷和頗鎮(zhèn)靜持重,請(qǐng)回鑾者凡數(shù)十疏,皆不復(fù)省。

18.明世宗贊楊廷和“殊有才”,與楊廷和同朝為官的蔣冕也贊其“忠誠(chéng)而剛正”。請(qǐng)結(jié)合選文分析明世宗和蔣冕這樣評(píng)價(jià)的緣由。

八、名著閱讀

19.閱讀名著,可以用比較閱讀的方法來(lái)理解作品,小語(yǔ)用這種方法閱讀了兩本名著,請(qǐng)你根據(jù)下面的主題寫出這兩本名著的書名。

主題:(1)降妖除魔,是虛構(gòu)小說(shuō)——《____________》

(2)遠(yuǎn)征萬(wàn)里乃真實(shí)記錄——《____________》

20.小文同樣用比較閱讀的方法閱讀《簡(jiǎn)·愛》和《儒林外史》,請(qǐng)根據(jù)表格提示補(bǔ)全閱讀卡內(nèi)容。

作品名稱比較維度《簡(jiǎn)·愛》《儒林外史》

結(jié)構(gòu)以(1)____________為故事的主線。沒有主要情節(jié),由眾多故事連綴而成。

創(chuàng)作手法通過(guò)語(yǔ)言描寫塑造人物:“我要繼續(xù)作為阿黛爾的家庭教師,我要憑這個(gè)來(lái)掙我的食宿……你什么也不用給我,除了……”體現(xiàn)簡(jiǎn)愛在追求幸福的同時(shí),堅(jiān)決維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。通過(guò)“戚而能諧”的(2)______手法塑造人物:王玉輝的女兒死了,他先“笑”后“哭”笑是因?yàn)榕畠貉彻?jié),哭是因?yàn)橥词畠骸W屪x者覺得可笑的同時(shí),也深感可悲。

九、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文章,完成各題。

成都的榿樹

蔣藍(lán)

①1914年夏季,朱自清從蜀地進(jìn)入云南。他在一封致成都友人的信件中,描述自己順錦江而下的觀感:“江口以上,兩岸平原,鮮綠宜人。沿河多榿木林子,稀疏瘦秀,很像山水畫?!笨梢娧亟娘L(fēng)致多少?zèng)_淡了他淤積在胸的生存陰云。當(dāng)時(shí),在岷江、青衣江、沱江以及無(wú)數(shù)支流之畔,均能看到野水奔流、拽動(dòng)山影的風(fēng)俗畫卷,兩岸由成片的榿木林子構(gòu)成,宛然如一只踏水而飛的鷺鳥,把斜影留給了造夢(mèng)的歷史。

②宋祁《益部方物略記》載:“榿木蜀所宜,民家蒔之,不三年可為薪,疾種亟取,里人利之?!笔袢藙?wù)實(shí),對(duì)植物的選擇上也可以窺見其生活美學(xué)的指數(shù)。

③在這樣的蜀地氛圍烘托下,榿樹無(wú)腳走天下,遍及巴山蜀水。置身西蜀平原上,秀美的田園風(fēng)光一覽無(wú)余:田野里大小溝渠縱橫,農(nóng)田中的農(nóng)作物一年四季郁郁蔥蔥。榿木林中,鶯學(xué)唱新詞新調(diào);稻花香里,蛙仍奏古曲古琴。蜻蜓回旋,麻雀、雨燕、烏鴉、蒼鷺、野鴨穿梭游動(dòng)。蒼穹之上,不時(shí)有黑鷹以刀片的翅膀,切割蜀天厚云。

④榿木頑強(qiáng)的生命力被地力激發(fā)而起,榿木林盤深處必有人家。其實(shí),此樹質(zhì)地并不堅(jiān)硬,樹干也不廣直,因?yàn)椴皇菞澚褐?,無(wú)法被委以重任,農(nóng)民多砍伐用做豬圈欄桿,也當(dāng)柴火。樹皮、果實(shí)富含單寧,可作染料和提制栲膠;其木炭可制黑色火藥。

⑤高大的榿木樹在風(fēng)中不時(shí)灑落水珠,就像迷路的村婦在嚶嚶哭泣。夏秋日雨過(guò)天晴,榿木樹下會(huì)生出一種黑菌,叫榿木菌,因其生長(zhǎng)地多伴有芭茅,人人戲稱其“好吃不好采”。此菌的煮法是用清油加熱放入鹽,再在鍋中倒入一小盆清水,放入菌子、大蒜,待其水開加入少量豆粉水,其味鮮美異常。

⑥北宋嚴(yán)有翼在《藝苑雌黃》中說(shuō),此樹“止可充薪而已。惟蜀地最宜種。蜀人以榿為薪,三年可燒”。正因榿木具有以上特點(diǎn),當(dāng)年杜甫在修建草堂的時(shí)候,四處索要樹苗、竹子、果樹;聽說(shuō)榿木生長(zhǎng)迅速,他就四處尋找。住在成都的詩(shī)人何邕是杜甫的好友,杜甫想起何邕的宅園中有榿樹,就寫詩(shī)向他索要樹種。草堂建好后,杜甫又細(xì)致地描繪了“榿林礙日吟風(fēng)葉,籠竹和煙滴露梢”的詩(shī)意圖畫。試想一下,高大的榿木遮住了陽(yáng)光,和風(fēng)吹響樹葉好像是在吟詠,修長(zhǎng)的籠竹縈繞著煙霧,它們的梢頭還滴著露珠。

⑦如果說(shuō)杜甫開啟了“榿木詩(shī)學(xué)”的歷程,那么蘇東坡則是歷史上第一個(gè)具有“榿木情結(jié)”的大詩(shī)人?!抖鸥伳驹?shī)卷帖》乃是蘇軾的行書,他是借杜詩(shī)以抒發(fā)流寓黃州的心情。榿木,成為他傳遞這一情愫的樞紐。

⑧與朱自清一樣,“下江人”葉圣陶抗戰(zhàn)時(shí)期旅居四川樂山、成都多年,他對(duì)蜀地的風(fēng)物觀察也堪稱入味。他早在1945年就寫過(guò)《談成都的樹木》,他是以江南園林的美學(xué)構(gòu)成來(lái)評(píng)論成都平原的樹木,認(rèn)為成都各家院子里的樹木過(guò)于繁密,“如果栽得疏散些,讓粉墻或者回廊作為背景,在晴朗的陽(yáng)光下,在澄澈的月光中,在朦朧的朝曦暮靄中,觀賞那形和影的美,趣味必然更多?!?/p>

⑨這,恐怕又是不太熟悉蜀地的民情。蜀地審美遠(yuǎn)沒有江浙園林的工巧,他們注重的是人的身體感受而非眼睛的審美,這就是繁、大、多、重、密。

⑩現(xiàn)在榿木在成都市區(qū)并不常見,各處的景觀樹早已經(jīng)被各種高檔樹木取代了。但在我看來(lái),成都的閑適,不是庭院幽深、曲徑風(fēng)荷、花木叩頭如搗蒜;而是閑坐喝茶,獨(dú)聽雨檐琴聲,白眼看雞蟲。楠木高敞,銀杏肅穆,往往呵護(hù)的是高寺大宅。但尋常的、不堪做棟梁之才的榿樹,俯仰之間,恰有蜀人的平常心:竹籬茅舍風(fēng)光好,道院佛堂終不如。

這就難怪古人干脆直接賦予榿樹一個(gè)偉大的名字:蜀木。

(原載于《蜀地筆記》,選文有刪改)

21.文中說(shuō)“榿樹無(wú)腳走天下,遍及巴山蜀水”,為何蜀人和客居蜀地的文人都喜愛榿木?請(qǐng)聯(lián)系全文,分條概括作答。

22.請(qǐng)從句式和內(nèi)容的角度賞析第③段的畫線句。

榿木林中,鶯學(xué)唱新詞新調(diào);稻花香里,蛙仍奏古曲古琴。

23.在第①段和第⑧段分別引用朱自清和葉圣陶的話,都為下文做鋪墊,但具體的目的不同,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡釋。

24.散文有“形散神聚”的特點(diǎn),汪曾祺在《昆明的雨》一文借昆明的物、景、人、事表述懷舊與珍視之情。本文也有此特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。

十、綜合性學(xué)習(xí)

25.旅游是人們美好生活的重要內(nèi)容,也是現(xiàn)階段恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)的重要抓手。

(1)請(qǐng)閱讀下面四則材料,用動(dòng)賓短語(yǔ)概括各地促進(jìn)旅游市場(chǎng)回溫的四點(diǎn)舉措,每點(diǎn)不超過(guò)八個(gè)字。

某省文化旅游廳日前公布了2023年全省首道門票優(yōu)惠活動(dòng)景區(qū)名單,參與活動(dòng)的景區(qū)共計(jì)106家,門票優(yōu)惠1折到8折不等。

萬(wàn)物復(fù)蘇的陽(yáng)春三月,走進(jìn)成都市郫都區(qū)某村,金黃的油菜花開得燦爛,風(fēng)景如畫,游人如織;在成都金堂縣境內(nèi),有一片超過(guò)3000畝、多達(dá)十萬(wàn)株的櫻花種植園,每年3月中下旬到4月上旬,整個(gè)園區(qū)一片“落英繽紛”的景象,吸引了很多游人。

近日,四川第37屆桃花節(jié)在成都龍泉山城市森林公園開幕;春分前后,新都區(qū)泥巴沱公園舉辦為期一個(gè)月的“山丘藝術(shù)露營(yíng)節(jié)”,市民可前來(lái)露營(yíng)游春;成都東部新區(qū)舉行天府龍泉山山地越野系列賽開幕式,超10萬(wàn)人次參與。

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶文化深深融入了中國(guó)人的物質(zhì)和精神生活。這段時(shí)間,社交平臺(tái)上興起了一股“圍爐煮茶”熱。三五好友,圍爐夜話,飲酒煮茶,在人間煙火中體驗(yàn)詩(shī)意生活。多地也借“圍爐煮茶”的東風(fēng),將茶文化和旅游產(chǎn)業(yè)相融合。

(2)請(qǐng)?jiān)谙旅嬲Z(yǔ)段的空缺處填上合適的語(yǔ)句,注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確與連貫。

“圍爐煮茶”這種茶飲方式受到現(xiàn)代人的熱捧,既體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)茶文化的致敬,①____________。這種飲茶方式,并不是剛剛出現(xiàn)的新鮮事物,而是②____________。古人不僅講究③____________,《斗茶圖》里的茶具就有爐、壺、碗、盞等,白居易也有詩(shī)云“融雪煎香茗”;④還____________,唐代陸羽曾作《茶經(jīng)》,將普通茶事升格為一種美妙的文化藝術(shù)。現(xiàn)在,“圍爐煮茶”承載了現(xiàn)代人的社交需求,人們邀約親友,閑談飲茶,更能讓人體驗(yàn)歲月閑適美好。

(3)周末,父母帶你一起去郊外感受了一次“圍爐煮茶”,既欣賞了美好的自然風(fēng)光,又品味了優(yōu)雅詩(shī)意的“慢生活”情調(diào),回來(lái)的時(shí)候媽媽要發(fā)朋友圈,請(qǐng)仿照示例,幫她寫一句優(yōu)美的文案。注意用語(yǔ)的準(zhǔn)確和表述的生動(dòng)。

示例1:詩(shī)酒煮年華,茶語(yǔ)泡人生。

示例2:燈火照圍爐,煮一壺春雨錦城。

答:____________

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

參考解析:

1.A

考查字音。

A.棱鏡(líng)——léng;

故選A。

2.B

考查字形。

A.“化了裝”應(yīng)為“化了妝”;

C.“飛躥”應(yīng)為“飛竄”;

D.“千軍之力”應(yīng)為“千鈞之力”;

故選B。

3.C

本題考查成語(yǔ)。

A.婦孺皆知:婦女和小孩子都知道。形容事情散播得非常廣,大家都知道。符合語(yǔ)境;

B.參差不齊:形容很不整齊或水平不一。符合語(yǔ)境;

C.妙手回春:用于稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,能把垂危的病人治愈。此處不能用來(lái)形容投資者,誤用對(duì)象;

D.紛至沓來(lái):形容紛紛到來(lái),連續(xù)不斷地到來(lái)。符合語(yǔ)境;

故選C。

4.C

本題考查病句的辨析與修改。

A.關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),可將“從……到”改為“是……還是”:

B.成分贅余,“可說(shuō)”與“堪稱”語(yǔ)義重復(fù),可去掉其一;

D.“一直被翻得破爛不堪”偷換主語(yǔ),可將“一直被翻得破爛不堪”改為“書被他一直翻,翻得破爛不堪”。

故選C。

5.D6.A7.D8.A

5.考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。

D.句意為:所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎。得:同“德”,感激。不是“品德”。

故選D。

6.考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。

A.以:都是介詞“把、用”:

B.之:代詞,代行道之人/結(jié)構(gòu)助詞,的:

C.則:連詞,就/連詞,如果;

D.為:介詞,為了/介詞,被;

故選A。

7.考查翻譯文言語(yǔ)句。

語(yǔ)句“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”中的“正”不翻譯為“端正”:“行”不翻譯為“施行”;“道”不翻譯為“主張”。正確的譯句是:(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。據(jù)此可知,選項(xiàng)ABC翻譯錯(cuò)誤。

故選D。

8.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。

A.“本心”是指人的羞惡之心。所以接受了萬(wàn)鐘的原因歸結(jié)為他們失掉了羞惡之心。不是“失掉了是非之心”。

故選A。

參考譯文:

(甲)孟子說(shuō):“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時(shí),母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說(shuō):‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正確的道路——義。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫做有節(jié)氣有作為的男子?!?/p>

(乙)一碗食物,一碗湯,得到它就能活下去,得不到它就會(huì)餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃,饑餓的行人也不愿接受;用腳踢給別人吃,就連乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣,高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它;以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它;以前有人為了大義寧死也不愿接受,現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

9.從流飄蕩瀚海闌干百丈冰贏得生前身后名《峨眉山月歌》李白峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。

《晚春》韓愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。

本題考查名句名篇默寫。

默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字,不漏字,不寫錯(cuò)別字。本題中注意“飄蕩、瀚海、闌干、生前、身后、平羌、渝州、芳菲、榆莢、惟”等字詞的書寫。

10.①處理長(zhǎng)文本的能力②專業(yè)(學(xué)術(shù)基準(zhǔn))測(cè)驗(yàn)通關(guān)能力③(人工智能)注定無(wú)法超越、取代人類④“理性化”無(wú)法取代“感性化”11.人工智能真的已經(jīng)可以媲美(超越)人類了嗎12.片段A為ChatGPT所寫。片段A缺乏人類“差異化”體驗(yàn),“銀杏樹高高的,樹葉綠綠的”等描寫出的是絕大部分銀杏樹的共性特點(diǎn)。同時(shí)片段A缺乏人類“感性化”的審美情趣,片段B中“臭烘烘”“像飯餿了”則能生動(dòng)地傳遞出的獨(dú)特的感性審美體驗(yàn)。

10.考查內(nèi)容理解和概括。

第一空,結(jié)合甲文中“在處理長(zhǎng)內(nèi)容上,GPT-4能處理長(zhǎng)至2.5萬(wàn)字的文本”可概括為:處理長(zhǎng)文本能力;

第二空,結(jié)合甲文中“實(shí)驗(yàn)表明,GPT-4在各種專業(yè)測(cè)驗(yàn)和學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)中的表現(xiàn)與人類相當(dāng)。GPT-4通過(guò)了模擬律師測(cè)試,并在應(yīng)試者中取得了前10%的成績(jī),而上一代GPT只能超越10%的考生”可概括為:學(xué)術(shù)基準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)通關(guān)能力;

第三空,結(jié)合乙文②段中“在官網(wǎng)上,ChatGPT早已在“自我介紹”中坦言了自身不足:可能偶爾產(chǎn)生不正確的信息,可能偶爾產(chǎn)生有害的指示或有偏見的內(nèi)容,對(duì)2021年之后的世界認(rèn)知有限,并且還不具備對(duì)復(fù)雜和抽象系統(tǒng)的理解能力。這些不足,有些隨著技術(shù)進(jìn)步能迭代修復(fù),有些則注定無(wú)法超越、取代人類”,⑤段中“在那條看不見前路的黑暗隧道中,也許ChatGPT也可以是給你提供光亮、指引方向的同伴,正視它、直面它、利用它,畢竟,人工智能的前綴依然是‘人工’”可概括為:人工智能注定無(wú)法超越、取代人類;

11.考查補(bǔ)寫語(yǔ)句。補(bǔ)寫是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的考點(diǎn),補(bǔ)寫的句子內(nèi)容來(lái)源于文本,要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括;補(bǔ)寫句子或引領(lǐng)下文,或總結(jié)上文,或與上下文銜接連貫(過(guò)渡);既要內(nèi)容上符合語(yǔ)言環(huán)境,也要句式上符合語(yǔ)言特征。

結(jié)合甲文“3月15日,OpenAl宣布推出ChatGPT-4。該公司發(fā)布的一篇技術(shù)報(bào)告宣稱,GPT-4在某些方面的性能已經(jīng)可與人類相媲美”,乙文第一段中“其實(shí)人類在人工智能面前,大可不必自慚形穢”的內(nèi)容可知,乙文是針對(duì)甲文中人工智能可以媲美(超越)人類進(jìn)行分析,并加以否定。據(jù)此可補(bǔ)寫為:人工智能真的已經(jīng)可以媲美(超越)人類了嗎。

12.考查拓展運(yùn)用能力。

結(jié)合乙文③段中“首先,ChatGPT再‘神通廣大’,也只是人工智能實(shí)驗(yàn)室OpenAI開發(fā)的語(yǔ)言模型,其流暢對(duì)話的背后是大量文本數(shù)據(jù),機(jī)器智能一旦被概念框架限定,就只能在既有框架內(nèi)運(yùn)行,有時(shí)難免陷入‘模式化’‘套路化’的窠臼。而我們?nèi)祟?,生而不同,正是這些‘獨(dú)一無(wú)二’的差異性才讓人類文明得以延綿、生生不息。ChatGPT可以寫關(guān)于‘童年’的文章,但我的童年里有蟬鳴、有星星、有蒲扇:你的童年里也許有街道、補(bǔ)習(xí)班、游戲機(jī),這些又怎么能用固定的解析來(lái)形容呢?”的內(nèi)容可知,人工智能缺乏人類“差異化”體驗(yàn);

結(jié)合④段中“其次,人工智能的‘智能’更多是一種理性能力,而人類的智能還包括價(jià)值判斷、意志情感、審美情趣等感性內(nèi)容。就像ChatGPT在回答中所說(shuō)‘我不具備自主意識(shí),我的回答不包含意見或情感’。換而言之,它可以模擬杜甫的寫作風(fēng)格,卻模擬不出‘大庇天下寒士俱歡顏’的憂國(guó)憂民;它可以解出一道客觀題,但無(wú)法洞悉你此刻快不快樂;它可以提供事實(shí)信息,但無(wú)法代替人類做出任何判斷和選擇。而這些想象力、創(chuàng)造力、洞察力、感受力,就是‘人,之所以為人’的基礎(chǔ)”的內(nèi)容可知,人工智能缺乏人類“感性化”的審美情趣;

結(jié)合片段A“當(dāng)我們到達(dá)公園時(shí),一棵銀杏樹就映入了我們的眼簾。銀杏樹高高的,樹葉綠綠的,很漂亮。但是,我們發(fā)現(xiàn)樹葉不是每一片都是綠色的,有的葉子是黃色的,有的是深黃色的,還有的是橙黃色的”的內(nèi)容可知,“銀杏樹高高的,樹葉綠綠的”等描寫出的是絕大部分銀杏樹的共性特點(diǎn),缺乏人類“差異化”體驗(yàn),應(yīng)為ChatGPT所寫;

結(jié)合片段B“銀杏果已經(jīng)成熟,黃黃的,略帶點(diǎn)兒橙色;皺皺的皮,摸起來(lái)竟沒有一點(diǎn)兒平整之處;外面蒙著一層薄薄的白霜,銀杏果聞起來(lái)臭烘烘的,像飯餿了的味道”可知,“摸起來(lái)竟沒有一點(diǎn)兒平整之處”“臭烘烘”“像飯餿了”能生動(dòng)地傳遞出的獨(dú)特的感性審美體驗(yàn)和人類“感性化”的審美情趣;

據(jù)此總結(jié)作答即可。

13.例文:

沒想到

有一件事一直在我腦海里永不忘記,那件事真是讓我沒想到,真沒想到。

“我明明是放在抽屜里的,會(huì)跑到那里去呢?”我沖著媽媽大聲嚷道。

“你在找什么呀?”媽媽關(guān)心地問。“媽,您有沒有看見我記作業(yè)的一張紙,沒有它我寫不了作業(yè)?”我焦急地問?!拔覜]有看見??!會(huì)不會(huì)剛剛我?guī)湍愦驋叻块g的時(shí)候被我給扔了。”我氣急了,頓時(shí)火冒三丈,皺起眉頭,便朝媽媽大聲嚷到:“你為什么沒有經(jīng)過(guò)我得同意就亂扔我的東西?”我傷心地邊哭邊說(shuō):“完了,明天老師檢查作業(yè),誰(shuí)讓你亂扔我的東西了……”

媽媽看我哭得那么傷心就說(shuō):“好了,別哭了,都怪媽媽好不好?”但我沒有理媽媽,背起書包就出去了。

我找到我好朋友家,費(fèi)了好大功夫又重新記了作業(yè)。從那天起我就不理媽媽,也不和她說(shuō)話。媽媽看我不再理她,好像也很難過(guò)。

不知過(guò)了多久,那天我正我想在教室里看書,便想找書,我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)我書包底層有一張紙,抽出來(lái)一看,沒想到是我的記作業(yè)紙,這時(shí)候我才知道我錯(cuò)怪媽媽了。放學(xué)后我馬上跑回家給媽媽道歉。好不容易等到放學(xué)了,我便三步并作兩步地趕到了家里。到了家里媽媽還沒有回來(lái)。媽媽怕下班遲了,來(lái)不及買菜,中午就買好了菜,而且買的全都是我喜歡吃的菜。

沒想到,真沒想到,媽媽一心都是為了我,我還指責(zé)媽媽。想到這里,我不禁愧疚地低下了頭。于是就焦急地等待媽媽回來(lái)。媽媽回來(lái)后看見我正坐在沙發(fā)上,我突然站起來(lái)說(shuō);“媽媽,我……”我的話還沒有說(shuō)完,沒想到媽媽一把抱住我說(shuō)沒關(guān)系。我和媽媽相擁許久。

那件事,我沒想到是我大意卻指責(zé)了媽媽,更沒想到媽媽沒有責(zé)怪我。

考查全命題作文。

一、審題立意?!皼]想到”就是出乎自己的意料。生活中有很多出乎意料的事情,能不能客觀描述出沒有想到的“是什么”,以前為什么會(huì)沒有想到,有哪些沒有想到的生活細(xì)節(jié)或自然現(xiàn)象,為什么會(huì)給自己帶來(lái)感慨。這些應(yīng)該是作文中著重用力的地方。要強(qiáng)調(diào)“沒想到”的這種心理感覺,或是要著重強(qiáng)調(diào)此事件的偶發(fā)性,或是點(diǎn)明此事件的重要性。

二、選材構(gòu)思。從立意角度看,選材并沒有限制,只要是生活中積極健康的情感、思想、情趣、方法都可以入文。這個(gè)題目貼近生活,寫作難度不大,從生活中取材,如:沒想到一直認(rèn)為對(duì)自己沒有什么感情的爸爸會(huì)來(lái)學(xué)校接自己;沒想到一直學(xué)習(xí)成績(jī)很好的自己會(huì)考砸了;沒想到自己的朋友會(huì)拒絕了自己的要求;沒想到一位拾荒的老人會(huì)把自己的所有積蓄捐給了愛心工程等。行文時(shí)情節(jié)要有波瀾,要有一定的心理描寫,突出“沒想到”,要寫出真情實(shí)感。

14.李詩(shī)借白鷺驚飛、秋夜凄寒之景,表述送別友人時(shí)的不舍和對(duì)友人的擔(dān)憂;楊詩(shī)通過(guò)描寫白鷺忽然飛入背綠的秧苗叢中,白綠相映成趣,來(lái)表述對(duì)田園春景的喜愛。15.B。B項(xiàng)詩(shī)句通過(guò)寫月明驚飛白鷺來(lái)表現(xiàn)月夜的靜,是以動(dòng)襯靜;《出郊》以白鷺飛來(lái)的動(dòng)襯托田園的靜,也是以動(dòng)襯靜。

14.本題考查詩(shī)人的情感。

第一首詩(shī)中“秋水寒”表層意思是說(shuō)冰涼的秋水,深層意思是詩(shī)人內(nèi)心的凄清,詩(shī)人與朋友分別,心中充滿了離愁別緒,白鷺單足立在冰涼的秋水中點(diǎn)明秋季的寒涼蕭瑟,烘托了這種離愁別緒。白鷺鷥受人驚嚇高飛,暗示友人即將遠(yuǎn)行,惜別之情寓于其中。

第二首詩(shī)寫在一坡坡修整得非常精致的梯田旁,有一片片棋盤般的平整水田,猶如一望無(wú)際的綠色地毯。偶爾有白鷺飛來(lái)止息,點(diǎn)破如針芒般的綠色秧田,留下潔白的身影。表現(xiàn)出對(duì)郊外田野景色的喜愛之情。

15.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容。

《出郊》中“白鷺忽飛來(lái),點(diǎn)破秧針綠”以白鷺飛來(lái)的動(dòng)襯托田園的靜,是以動(dòng)襯靜。

A.寫的是跳動(dòng)的浪花相互激濺,白鷺因水花聲而受驚飛起,又緩緩落下。是以動(dòng)寫動(dòng);

B.寫的是月下的綠譚,一只白鷺因?yàn)樵律蝗幻髁馏@飛。是以動(dòng)襯靜;

C.寫的是白鷺鷥?nèi)粭l腿,單足立在冰涼的秋水中,月光明如秋水灑滿大江。是以靜寫靜;

故選B。

16.D17.(1)譯文:憑你的才干,平定盜賊不是難事,應(yīng)該防備的是太早班師??!

(2)譯文:楊廷和很鎮(zhèn)靜、沉穩(wěn),前后發(fā)出請(qǐng)求皇帝回京的上書總共有幾十篇,(皇帝)都不理睬(或回復(fù))。18.①楊廷和文才俱佳:很會(huì)作文,文風(fēng)簡(jiǎn)潔流暢有章法;看待事情很有先見之明,在彭澤出征前就叮囑他平定叛亂后不要急于班師。

②楊廷和忠于朝廷、國(guó)家,愛護(hù)百姓,多次規(guī)勸皇帝不要靡費(fèi)放肆。

③楊廷和為人剛正,敢于指斥朝廷奸佞。

16.考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

D.句意為:楊廷和屢次上疏請(qǐng)求退休。累:多次;

故選D。

17.考查文言文翻譯的能力。解答時(shí),注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)意順即可。

(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ):以,憑借;君,你;才,才干;賊不足平,平定盜賊不是難事;戒,防備。

(2)句重點(diǎn)詞語(yǔ):頗,很;請(qǐng)回鑾,請(qǐng)求皇帝回京;凡,一共;疏,上疏、奏章;皆,全都;復(fù)省,回復(fù)、理睬。

18.考查內(nèi)容理解和人物分析概括。

結(jié)合“為文簡(jiǎn)暢有法(寫文章簡(jiǎn)潔流暢有章法)”可知,楊廷和很會(huì)作文,文風(fēng)簡(jiǎn)潔流暢有章法;

結(jié)合“正德二年以講筵指斥佞幸,忤劉瑾(正德二年,在講筵上指責(zé)皇帝寵愛的幸臣,觸怒劉瑾)”可知,楊廷和為人剛正,敢于指斥朝廷奸佞;

結(jié)合“以君才,賊不足平,所戒者班師早耳(憑你的才干,平定盜賊不是難事,應(yīng)該防備的是太早班師)”可知,楊廷和看待事情很有先見之明,在彭澤出征前就叮囑他平定叛亂后不要急于班師;

結(jié)合“廷和等不奉命,因極言民困財(cái)竭,請(qǐng)毋遣(楊廷和等不奉命,趁機(jī)極力說(shuō)人民困頓財(cái)物枯竭,請(qǐng)不要派遣)”“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽,顧二三邪佞之言是聽,陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉?(臣等及滿朝大臣、諫官的話都不聽,反而聽信幾個(gè)邪惡小人的話,陛下能只與這二三個(gè)奸邪小人共同治理祖宗的天下嗎?)”可知,楊廷和忠于朝廷、國(guó)家,愛護(hù)百姓,多次規(guī)勸皇帝不要靡費(fèi)放肆。

參考譯文:

楊廷和,表字介夫,新都人。楊廷和長(zhǎng)得英俊瀟灑,寫文章簡(jiǎn)潔流暢有章法。弘治二年,升為修撰?!稇椬趯?shí)錄》成書,被破格提升為左春坊大學(xué)士,充任日講官。

正德二年,在講筵上指責(zé)皇帝寵愛的幸臣,觸怒劉瑾。劉瑾摘取《會(huì)典》里面的小差錯(cuò),扣下廷和的二級(jí)俸祿。不久因?yàn)樽珜憽缎⒆趯?shí)錄》的成功被歸還原來(lái)的俸祿。后來(lái)廷和就做了首輔大臣。彭澤將要西討鄢本恕,向廷和問計(jì),廷和說(shuō):“憑你的才干,平定盜賊不是難事,應(yīng)該防備的是太早班師?!迸頋珊髞?lái)打敗并殺掉了本恕等人,立即班師,而殘余的盜賊又紛紛起來(lái),無(wú)法壓制。彭澤已經(jīng)動(dòng)身又留了下來(lái),這才感嘆道:“楊先生的先見之明,我比不上呀?!?/p>

江東一帶連年歉收,而宦官又請(qǐng)求派官員督促織造。工部和給事、御史進(jìn)諫,皇帝都不聽從。楊廷和等不奉命,趁機(jī)極力說(shuō)人民困頓財(cái)物枯竭,請(qǐng)不要派遣?;实鄞叽俑鼮榧逼?。楊廷和極力勸諫,說(shuō):“臣等及滿朝大臣、諫官的話都不聽,反而聽信幾個(gè)邪惡小人的話,陛下能只與這二三個(gè)奸邪小人共同治理祖宗的天下嗎?”皇帝只是告誡所遣宦官不要過(guò)分放肆而已,但不予阻止。

寧王宸濠造反。武宗竟然自稱威武大將軍,統(tǒng)率京軍和各路邊防部隊(duì)南下討伐,命令廷和與大學(xué)士毛紀(jì)駐京防護(hù)。廷和很注意鎮(zhèn)靜、沉穩(wěn),為朝野上下所佩服。前后請(qǐng)求武宗回京的上書總共有幾十篇,武宗都不理睬?;实刍貋?lái)后,又在通州停下來(lái)。第二年正月,武宗逝世。廷和總攬朝政近四十天,興世子才入京登上帝位。廷和負(fù)責(zé)經(jīng)筵的事情,編《武宗實(shí)錄》。世宗再三召見他談話,對(duì)他格外加以慰勞。楊廷和屢次上疏請(qǐng)求退休,嘉靖三年,皇帝允許楊廷和離職。楊廷和去世,享年七十一,謚號(hào)為文忠。

19.西游記紅星照耀中國(guó)

考查名著的識(shí)記。

(1)根據(jù)“降妖除魔,是虛構(gòu)小說(shuō)”可知,應(yīng)為《西游記》?!段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要講述了孫悟空出世,跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,經(jīng)的藝術(shù)加工,深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。

(2)根據(jù)“遠(yuǎn)征萬(wàn)里乃真實(shí)記錄”可知,應(yīng)為《紅星照耀中國(guó)》?!都t星照耀中國(guó)》,曾易名為《西行漫記》,是美國(guó)記者埃德加·斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過(guò)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述,把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會(huì)議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來(lái)感到親切生動(dòng)的文字。

20.簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷諷刺

考查名著內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解。

第一空,《簡(jiǎn)·愛》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是一部具有自傳色彩的作品。該小說(shuō)講述孤女簡(jiǎn)·愛自幼父母雙亡,寄養(yǎng)于舅母家,備受虐待,后被舅母打發(fā)到洛伍德義塾(洛伍德學(xué)校)去。洛伍德義塾環(huán)境惡劣,但她頑強(qiáng)地活了下來(lái)。畢業(yè)兩年后,簡(jiǎn)應(yīng)聘去當(dāng)家庭教師謀生。主人羅切斯特性格憂郁、喜怒無(wú)常,但經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間接觸,簡(jiǎn)發(fā)現(xiàn)羅切斯特心地善良,為人正直、剛毅,漸漸對(duì)他產(chǎn)生了感情。當(dāng)他們?cè)诮烫门e行婚禮時(shí),簡(jiǎn)痛苦地發(fā)現(xiàn),原來(lái)羅切斯特有一個(gè)瘋妻。簡(jiǎn)悲傷地離去。后來(lái),與她離散多年的叔父病故,遺贈(zèng)給她巨額財(cái)產(chǎn)。因不能忘情于羅切斯特,她重回故地,才知數(shù)月前瘋女人縱火而死,羅切斯特為救她一只眼睛被砸了出來(lái),另一只眼睛發(fā)炎也看不見了。簡(jiǎn)立刻去向他傾訴衷情,兩人終締良緣。后來(lái),羅切斯特在倫敦醫(yī)好了一只眼睛,和簡(jiǎn)·愛生下了一個(gè)男孩。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,這本小說(shuō)的主題是通過(guò)簡(jiǎn)·愛坎坷不平的人生經(jīng)歷(或簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷),為故事的主線,成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難,一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。

第二空,《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。

結(jié)合“王玉輝的女兒死了,他先‘笑’后‘哭’。笑是因?yàn)榕畠貉彻?jié),哭是因?yàn)橥词畠?。讓讀者覺得可笑的同時(shí),也深感可悲”可知,一個(gè)“笑”字表明王玉輝深受封建禮教思想毒害,面目可憎。一個(gè)“哭”字表明王玉輝人性未全泯失,內(nèi)心深處仍然顧念親情。辛辣地諷刺科舉制度對(duì)人心靈的毒害,封建禮教對(duì)人性的摧殘。據(jù)此可概括出“諷刺”作答。

21.①榿木生長(zhǎng)成林快,用途廣泛,榿木菌可供食用,蜀人務(wù)實(shí),愛種槽木。②尋常的榿木,符合蜀人價(jià)值觀,代表著蜀人追求閑適的平常心。③榿木的形態(tài)能夠引發(fā)詩(shī)意,也可給客居蜀地的文人以慰藉。22.句式上,兩句形成對(duì)偶,句式整齊,有很強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感;內(nèi)容上,以擬人手法生動(dòng)地展現(xiàn)蜀地田園的秀美和生機(jī),表現(xiàn)榿木在巴蜀地區(qū)鄉(xiāng)村中的常見。23.①朱自清的書信寫他由蜀入滇看到的江岸邊榿木林的景象,引此書信是為下文具體寫榿木在蜀地的常見做鋪墊。②葉圣陶在《談成都的樹木》中用江南園林的工巧審美來(lái)評(píng)價(jià)成都樹木栽種太繁密,引此文段是為下文寫榿木代表了蜀人的務(wù)實(shí)性、平常心做鋪墊。24.本文寫蜀地榿木林盤風(fēng)光、榿木的特性和用途、有關(guān)榿木的文人典故和榿木與蜀人審美(價(jià)值)的關(guān)聯(lián),看似散亂,但都圍繞核心,表述了對(duì)榿木多用途的敬服、蜀地風(fēng)物的喜愛、蜀人閑適務(wù)實(shí)生活態(tài)度的贊美。

21.本題考查文章內(nèi)容概括。

結(jié)合第⑥段“聽說(shuō)榿木生長(zhǎng)迅速”,第④段“農(nóng)民多秋伐用做豬圈欄桿,也當(dāng)柴火。樹皮、果實(shí)富含單寧,可作染料和提制栲膠;其木炭可制黑色火藥”,第⑤段“叫榿木菌,因其生長(zhǎng)地多伴有芭茅,人人戲稱其‘好吃不好采’,此菌的煮法是用清油加熱放入鹽,再在鍋中倒入一小盤清水,放入菌子、大蒜,待其水開加入少量豆粉水,其味鮮美異?!笨筛爬椋簶伳旧L(zhǎng)成林快,用途廣泛,榿木菌可供食用,蜀人務(wù)實(shí),愛種榿木。

結(jié)合第⑥段“杜甫又細(xì)致地描繪了‘榿林礙日吟風(fēng)葉,籠竹和煙滴露梢’的詩(shī)意圖畫。試想一下,高大的榿木遮住了陽(yáng)光,和風(fēng)吹響樹葉好像是在吟詠,修長(zhǎng)的籠竹縈繞著煙霧,它們的梢頭還滴著露珠”,概括為:榿木的形態(tài)能夠引發(fā)詩(shī)意,也可給客居蜀地的文人以慰藉。

結(jié)合第⑩段“但尋常的、不堪做棟梁之才的榿樹,俯仰之間,恰有蜀人的平常心;付籬茅舍風(fēng)光好,道院佛堂終不如”可概括為:尋常的榿木,符合蜀人價(jià)值觀,代表著蜀人追求閑適的平常心。

22.本題考查句子賞析。

從修辭手法角度賞析句子,首先明確句子運(yùn)用了哪些修辭,其次結(jié)合語(yǔ)境分析句子的表述效果。“榿木林中,鶯學(xué)唱新詞新調(diào);稻花香里,蛙仍奏古曲古琴”句式上,兩句形成對(duì)偶,句式整齊,有很強(qiáng)的節(jié)奏感和韻律感;內(nèi)容上,“鶯學(xué)唱新詞新調(diào)”“蛙仍奏古曲古琴”運(yùn)用擬人修辭,將鶯和蛙人格化,生動(dòng)形象地展現(xiàn)蜀地田園的秀美和生機(jī),表現(xiàn)榿木在巴蜀地區(qū)鄉(xiāng)村中的常見。

23.本題考查文章內(nèi)容分析。

結(jié)合第①段“江口以上,兩岸平原,鮮綠宜人。沿河多榿木林子,稀疏瘦秀,很像山水畫”分析,朱自清的書信寫他由蜀入滇看到的江岸邊榿木林的景象,結(jié)合“可見沿江的風(fēng)致多少?zèng)_淡了他淤積在胸的生存陰云。當(dāng)時(shí),在岷江

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