班主任工作范文用中國(guó)傳統(tǒng)文化思想來管理班級(jí)

.::;班主任工作范文之用中國(guó)傳統(tǒng)文化思想來治理班級(jí)尊敬的各位指導(dǎo)和教師：晚上好！首先要感謝學(xué)校和年級(jí)指導(dǎo)給了我們?nèi)绱艘粋€(gè)交流經(jīng)歷的平臺(tái)。做班主任這項(xiàng)工作雖然也有些年頭，但要說經(jīng)歷如何確實(shí)不敢，要談的只能是自己工作中的一些感受和體會(huì)而已。我們明白，中國(guó)古代歷史上有三種治國(guó)根本思想，即儒家思想、法家思想和道家思想。歷朝歷代統(tǒng)治者都在兼而用之。在日常班級(jí)治理中，我也嘗試著借鑒之。一、以儒治班“以人為本〞的思想是儒家文化的核心。它注重人的要素，突出人的地位，強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧與情感的聯(lián)絡(luò)。隨著“以人為本〞的思想浸透到了教育領(lǐng)域，班主任的教育角色也發(fā)生著相應(yīng)的變化。作為班主任，我希望師生之間能建立長(zhǎng)期的和諧關(guān)系，我以為，這是治理好班級(jí)的一個(gè)根底，是班級(jí)治理的效益和目的之一，也是一個(gè)優(yōu)秀班級(jí)成熟的一種表現(xiàn)。為此，我不時(shí)奉行“尊重與理解學(xué)生〞，以學(xué)生為本。用儒家思想來治理班級(jí)。1、尊重學(xué)生。受尊重是人最根本的需要之一。寬容是本，幽默是金，理解信任是橋，這是我的深切體會(huì)。尊重學(xué)生，確實(shí)是確立學(xué)生的主體地位，尊重他們的能動(dòng)性、自主性和自覺性，使教育過程成為引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我覺察、自我評(píng)價(jià)、自我開展、自我完善的過程。實(shí)在做到尊重人，就要樹立平等、民主的觀念，放下師道尊嚴(yán)的架子，多采用民主、商量、討論、交流等工作方式，誠(chéng)心聽取學(xué)生的意見，積極采用學(xué)生的合理建議，讓學(xué)生體驗(yàn)到并認(rèn)識(shí)到自己的主體地位?！叭朔鞘ベt，孰能無過〞，況且是生長(zhǎng)的青青年。在班級(jí)治理中，我力主尊重學(xué)生，注重學(xué)生意愿。在教育教學(xué)的方方面面，我總是用心考慮，慎重言行，“絕對(duì)〞對(duì)事不對(duì)人，如此做可以特別好地與學(xué)生建立融洽關(guān)系，同時(shí)，也更容易樹立班主任的“權(quán)威〞，班主任的話語權(quán)是特別重要的。每當(dāng)學(xué)生有違紀(jì)行為，我都不會(huì)先入為主，而是讓他們享有優(yōu)先發(fā)言權(quán)，給他們有自述，講情況時(shí)間，給予他們于真誠(chéng)的對(duì)話空間。然后協(xié)助他們分析利弊，引導(dǎo)他們找到咨詢題的出口。再循循誘導(dǎo)，指出其存在的缺點(diǎn)，找出處置的方法來。使他們心服口服。在過去的歲月里，經(jīng)歷告訴我：當(dāng)我遇到一些小孩自控才干缺乏而帶來的違紀(jì)行為時(shí)，我總要站在他們的角度上多考慮一下，然后再來找出處置的方法。做到有條不絮。2、關(guān)心學(xué)生。愛的最高境地是“博愛〞，這是一種不帶任何主觀成見的愛，這就要求施與每個(gè)人的愛都是平等的。這是為人的一種特別難得的修養(yǎng)，由于，要愛你所喜歡的人特別容易，但要愛你不喜歡的人確實(shí)是一件難事了，而這世上的人本就良莠不齊，真正能做到平等的去愛所面對(duì)的每個(gè)人，估計(jì)只要圣賢人了。但作為一名教師，平等的去愛每一個(gè)學(xué)生，這是我們必備的一種修養(yǎng)，否那么，我們就無法完成教育任務(wù)。教師所教的學(xué)生就如一般人一樣，也是良莠不齊，當(dāng)教師的任務(wù)是，通過教育，使那些本就好的變得更好，使那些本不好的變得好起來。班主任的愛是博大的、精深的愛，它像陽光一樣，灑向大地上每一個(gè)角落。喜歡優(yōu)等生，歧視后進(jìn)生，是班主任狹窄教育觀的表現(xiàn)。學(xué)生來校是為了學(xué)習(xí)，求知，但求知又是為了學(xué)會(huì)處置咨詢題。因此，在日常工作中，我不只抓他們的學(xué)習(xí)，更抓他們處置咨詢題的才干。在班級(jí)公約中，就明確規(guī)定，作為學(xué)生必需要做到“三個(gè)學(xué)會(huì)〞。即學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。為了更貼進(jìn)學(xué)生，我公布了我的號(hào)碼，希望各位同學(xué)不論家事，班事仍然自己的事，歡送致電或短信與我聯(lián)絡(luò)。通過這一方式，班上呈現(xiàn)的咨詢題、學(xué)生的個(gè)人或思想咨詢題等諸如此類的信息源源不時(shí)地傳來。使我能及時(shí)獲知班上情況。為及時(shí)處置和處置咨詢題贏得了時(shí)間，從而架起師生之間聯(lián)絡(luò)的平臺(tái)。3、賞識(shí)學(xué)生——讓每個(gè)小孩都有喜悅。古人云：“三人行，必有我?guī)熝?。〞生長(zhǎng)中的青年也有著許多得意、可敬的優(yōu)點(diǎn)，我想每個(gè)生長(zhǎng)中的小孩同樣希望得到他人的賞識(shí)與認(rèn)可，因此我盡量挖掘小孩們的每個(gè)優(yōu)點(diǎn)，讓他們都能享遭到生長(zhǎng)的喜悅。我班是一個(gè)一般班級(jí)，學(xué)美術(shù)的有6人，學(xué)音樂的有1人，學(xué)體育的有3個(gè)，占班級(jí)總?cè)藬?shù)的1/6。這些同學(xué)不能說他們?nèi)绾稳绾螇?，但他們的缺點(diǎn)確實(shí)特別多特別多，咨詢題不少，你不能岐視他們，只要施以更多的愛，去感化他，去引導(dǎo)他們，去覺察他們的優(yōu)點(diǎn)。為此，我不定期地召集他們開會(huì)，與他們交流，溝通思想，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)大張旗鼓地表彰，如體育生讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)充沛展現(xiàn)他們才技，表彰他們打起球來多像喬丹、跑起步來多像劉翔呀。像美術(shù)生，那么讓參與班級(jí)黑板報(bào)的編輯，看到他們畫得圓，無妨附上一句——多像達(dá)芬奇畫的“雞蛋〞。得體的表彰，拉近了師生間的間隔。班級(jí)工作也就順心一點(diǎn)，班級(jí)環(huán)境也就“太平〞一點(diǎn)。我的心情也就舒適一點(diǎn)，回家，老婆小孩的臉更燦爛一點(diǎn)，家庭也就更和諧。學(xué)校環(huán)境也就會(huì)更好。從儒家的角度看，班主任需要扮演的角色是：五星級(jí)酒店效勞員、德高望重的導(dǎo)師、慈祥的外公外婆、青年文明號(hào)乘務(wù)員、知心姐姐。二、以“法〞治班——量化治理，依“法〞治班從某種意義上說，治理只是手段，教育才是目的，而“真正的教育是自我教育〞〔蘇霍姆林斯基〕。分開了學(xué)生的自我教育，真正的班集體是特別難構(gòu)成的。由此可見，關(guān)于一個(gè)優(yōu)秀的班集體來說，教師的個(gè)人權(quán)威與學(xué)生的自我教育都是不可缺少的。二者不應(yīng)該互相分別，而必需有機(jī)交融于一個(gè)統(tǒng)一體，這個(gè)統(tǒng)一體便是?班規(guī)?。因此建立健全制度也就顯得異常重要。要讓學(xué)生自覺遵守班規(guī)，那么必需讓學(xué)生認(rèn)可班規(guī)，為到達(dá)此目的，我讓學(xué)生都來參與制定班規(guī)。這是由于我希望學(xué)生從一開始就認(rèn)識(shí)到：?班規(guī)?是我們自己制定的，而不是教師強(qiáng)加給我們的。更重要的是，學(xué)生自己草擬班規(guī)，使他們一開始就不知不覺地進(jìn)入了自我教育、自我治理的角色。?班規(guī)?一旦正式生效，便成了班級(jí)“法律〞。在它面前，班上任何人既是守“法〞者，又是執(zhí)“法〞人。不論是學(xué)生干部，或是一般學(xué)生，平時(shí)的班內(nèi)治理便是共同全力保證?班規(guī)?的嚴(yán)格執(zhí)行。面對(duì)?班規(guī)?，人人都有權(quán)利，同時(shí)人人都沒有特權(quán)。對(duì)班主任來說，維護(hù)?班規(guī)?的權(quán)威，便是維護(hù)自己的權(quán)威；對(duì)學(xué)生來說，維護(hù)?班規(guī)?的尊嚴(yán)，使是維護(hù)自己的尊嚴(yán)，而教師的權(quán)威和學(xué)生的尊嚴(yán)都已通過?班規(guī)?轉(zhuǎn)化為集體的意志。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生良好適應(yīng)的構(gòu)成和工作的開展，在班規(guī)制定中，我把班級(jí)工作中各項(xiàng)要求全部進(jìn)展量化，按照?中學(xué)生守那么?和學(xué)校的相關(guān)規(guī)定，對(duì)遲到、曠課、早退、兩操，作業(yè)的完成情況、班上的好人好事、表現(xiàn)突出等都付于分值，然后把全班分成假設(shè)干小組，每周進(jìn)展考評(píng)，陳列知名次，進(jìn)展獎(jiǎng)優(yōu)處劣。如此以來，班上的相貌確實(shí)有了明顯地改觀，同學(xué)們的集體榮譽(yù)感大增。三、以“道〞制班——實(shí)行“無為而治〞以法治班是必要的，但必需要有一個(gè)度。否那么就有“亡秦〞命運(yùn)。假設(shè)班主任不時(shí)奉行法家思想，班級(jí)風(fēng)氣就會(huì)變得專制、專制，處置咨詢題可能會(huì)傷了學(xué)生的自尊。如今，道家“無為而治〞思想也就可以派上用場(chǎng)。道家倡導(dǎo)無為，但并不排斥有為，是要告誡人們有所為，有所不為，不能妄為。道家的無為，倡導(dǎo)的是順勢(shì)而為，即順應(yīng)自然，不刻意去改變，不把自己的意志強(qiáng)加于人。這一點(diǎn)在班級(jí)治理中有著極強(qiáng)的借鑒性。每一個(gè)班集體都會(huì)有兩個(gè)非常突出的群體。聽話的學(xué)生守紀(jì)﹑認(rèn)真﹑踏實(shí)，但缺乏靈性，學(xué)習(xí)方法欠缺，而個(gè)性鮮明的學(xué)生剛好相反。為什么大多數(shù)班主任不喜歡后者呢？道理特別簡(jiǎn)單，由于他們有主意，從不人云亦云，不好治理。筆者認(rèn)為，既然這兩類學(xué)生各有優(yōu)劣，就不用厚此薄彼，更無須按照自己的好惡去強(qiáng)行改造他們。無妨多一點(diǎn)海納百川的胸襟和容納心，本著“兼容并包〞的原那么，抱著無為的態(tài)度，順勢(shì)而為，協(xié)助他們最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，讓他們自己去互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，讓他們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下主動(dòng)而富有個(gè)性地開展。何樂而不為呢。班級(jí)治理中，我們經(jīng)常碰到一些荊手的、難纏的學(xué)生，這時(shí)，我總是想無妨效仿道家的“不為〞。但“不為〞并不是不作為，而是給他于冷處置——降降溫。給他們一個(gè)空間，來到達(dá)我們的“有為〞。“無為〞確實(shí)是為了今后的“有為〞。班級(jí)治理有層級(jí)，一是無認(rèn)識(shí)治理，二為數(shù)學(xué)治理