西南交大校長寄語畢業(yè)生：思想賦能行為賦能情感賦能

親愛的同學們， 各位導師、各位家長、各位來賓： 大家下午好！ 今天我們相聚于此，共同見證研究生畢業(yè)典禮和學位授位。在此，我謹向2018屆全體碩士生和博士生圓滿完成學業(yè)表示熱烈的祝賀！也請同學們用熱烈的掌聲，向培養(yǎng)你們的母校、教導你們的導師、服務你們的教職員工，以及養(yǎng)育你們的父母、關(guān)心你們的親朋好友，致以最誠摯的感謝！ 最近幾年，“賦能”成為一個現(xiàn)象級的熱詞。賦能即賦予能力和能量，它最早出現(xiàn)在積極心理學中，旨在通過言行、態(tài)度、環(huán)境的改變給予他人正能量，以最大限度地發(fā)揮個人才智和潛能?，F(xiàn)在，賦能不僅被廣泛用于組織由上而下地釋放權(quán)力——尤其是下屬自主決策的權(quán)力，更被拓展為個體自我激勵、自我提升、自我升華的自我賦能。在未來的日子里，我希望諸位在三個方面持續(xù)賦能。 第一，思想賦能。 法國科學家帕斯卡爾曾說，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。”人的全部尊嚴就在于思想；人生最終的價值不只在于生存，而在于覺醒和思考的能力；思想的深度將決定未來的高度；真正決定一個人能走多遠的，是思考的能力。當下，智能越發(fā)達、思想越蒼白的情況特別值得警惕。

1.見微知著、以小見大 常言道：一滴水折射出太陽光輝。漢班固《白虎通·情性》曰“智者，知也。獨見前聞，不惑於事，見微知著者也”。見微知著就是見到事情的苗頭，就能見端以知末，就能知道事情的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。明代詩人周履靖亦言：“凡作絕句，如臨窗景，立處雖窄，眼界自寬。題廣者取遠景，寸山尺水，愈覺其遙；取近景，一草一禽，皆有生意”。 諸位要善于通過身邊的小事情，視野中的小角度，揭示問題的本真；要善于從尋常的生活、習見的事件中領會并不尋常的道理，發(fā)現(xiàn)其豐富深刻的內(nèi)涵。要善于展開聯(lián)想和想象，跳出小圈，擴大視野，透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)?！靶淅锊厍ぃ持酗@世界”，諸位不僅要有高屋建瓴、一覽眾山小的能力，還要練就小中見大、以小見大、管中窺豹的功夫，強化一葉知秋、舉一反三、以點帶面的本領。“風起于青蘋之末”，大影響、大思潮、大風口往往從微細不易察覺之處源發(fā)，因此，必須敏銳覺察，未雨綢繆，提前布局，及早應對，下好先手棋。 進一步，看事情還要入木三分，慣于看到水面之下冰山的部分，見他人之未見。充耳不聞、視而不見、習而不察、渾然不覺固不可取，但僅靠感覺、感知、感官也遠遠不夠。要勤于思考，善于思考，追根究底，探尋并揭示現(xiàn)象存在的深刻背景和深層機理，這既是尋找真理之必須，也是錘煉思想之必需。

2.問題意識與反思 要使自己思維活躍思想深刻，最有效的方法是把自身置于問題之中。須知，真理的發(fā)現(xiàn)就是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題中實現(xiàn)的。要善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，尤其要善于甄別“真問題”和“偽問題”。君不見，但凡出現(xiàn)新聞事件，一些人常被各種反轉(zhuǎn)的觀點牽著走，情緒也隨之起伏，自己毫無問題意識和主見；君不見，總有人終日忙忙碌碌，喊著“累成狗”、“被掏空”，卻從未問如此不堪的緣由和如何改進的辦法。在面對各種狀況時，諸位要有強烈的問題意識，要有獨立思考，在兼聽的前提下多聽聽自己的聲音。不唯書、不唯上，不輕信、不盲從，不依賴、不人云亦云，要敢于質(zhì)疑問難，堅持以一顆審慎的心去追問、求證和反思。反思是不同于直接認識的間接認識。英國哲學家洛克認為，反思是知識的來源之一；荷蘭哲學家斯賓諾莎認為，反思是認識真理的一種比較高級的方式；德國哲學家黑格爾則認為，反思是從聯(lián)系中把握事物內(nèi)部的對立統(tǒng)一本質(zhì)。思想要深邃，就要不停地反思，要多總結(jié)經(jīng)驗，多吸取別人和自己的教訓，“見賢思齊，見不賢而自省”。當然，反思也包括自我反省和自我否定。人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。犯了錯誤，就應該自我反省。自我肯定固然讓人擁有自信，但更大的自信是敢于自我否定。 人們往往認為自己是對的，將傲慢當成熟，把固執(zhí)當個性，視偏見為當然。因此，自我否定是一件極其不易甚或十分痛苦的事。諸位要勇于自我反省，否定自己業(yè)已形成的狹隘偏見，否定自己的固步自封，否定自己的狂妄自大和自以為是。不斷進行自我反省，是走向成熟的必要條件和重要標志。物競天擇，適者生存，要想在日新月異的社會生存，就要在揚棄中不斷完善自我，發(fā)展自我，超越自我。

3.多讀書、好讀書、讀好書 思想深刻、精辟、獨到而非膚淺、粗俗、平庸是人人渴望的。深刻意味著能揭示事物的規(guī)律，能找出問題深層的原因，使人受到啟發(fā)并在內(nèi)心深處“有所感”。這需要很深的知識積累，多讀書、好讀書、讀好書是不二法門。 培根曾言：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，哲理使人深刻，道德使人高尚，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善變”，正所謂凡有所學，皆成性格。腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神，也是對飽學之士的生動寫照。一個人有了足夠的知識儲備和理論武裝，思考問題時不僅思路開闊，而且能迅速抓住問題的本質(zhì)和要害，直至臻于鉤深致遠、極深研幾、開物成務、彰往察來的崇高境界。要多讀經(jīng)典，尤其要多觀看哲學、邏輯學方面的書。讀哲學可以使我們更好地理解生活，生活其實就是哲學。哲學還可以使我們更好地認知世界，更重要的是，哲學可以使我們從宏觀上用辯證的觀點分析問題，即用運動的視角、發(fā)展的眼光、聯(lián)系的觀點和一分為二的方法去分析問題，從因果關(guān)系上把論據(jù)和論點聯(lián)結(jié)起來。讀邏輯修辭學對提高思維能力大有裨益，邏輯讓我們思維更清明，論證更嚴謹，推理更縝密，由此形成真正的哲學智慧——辯證和通達的智慧。 第二，行為賦能。 思想是行為的先導，然唯有行動才能使思想落實落地。我十分認同杰克·韋爾奇關(guān)于管理者行為能力的“4E1P”。其中，第一個E是積極向上的活力（Energy）；第二個E是激勵別人的能力（Eeergiz）；第三個E是決斷力（Edge），即對棘手的是非問題做出決定的勇氣和能力；第四個E是執(zhí)行力（Execute），即帶領團隊落實工作任務的能力?！癙”為激情（Passion），即對工作真實強烈的興奮感。一般而言，決斷力和執(zhí)行力可以靠經(jīng)驗積累和管理培訓來提高，激情、活力和激勵力則屬于個人本性，很難通過培訓來彌補。

1.激情與活力 富有激情和活力的人，血管里奔流著旺盛的生命力，不僅對工作興奮，對周圍的一切也充滿興趣。有激情和活力的人樂觀外向，善于與人交流、喜歡結(jié)交朋友，總是滿懷熱情地開始每一天。他們熱愛工作，絕少抱怨，也很少顯出疲態(tài)；他們熱愛學習，敢于嘗試，擁抱變革；他們渴望行動，善于將思考轉(zhuǎn)化為行動，將行動深化為習慣，并將習慣扎根于使命。他們理想堅定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強拼搏，永不氣餒。他們深知，人生沒有四季，只有兩季：努力就是旺季，懈怠就是淡季。他們篤信：幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。 他們對“志氣”的解讀是，朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。他們認為，賦能固然是組織的事、上級的事，更是自己的事情。須知，你是為你自己工作，你是為你自己學習。現(xiàn)在努力學習和工作，是為將來有更多選擇生活的權(quán)利。諸位謹記：善于自我賦能，將是今后職場的核心競爭力。 同學們，榜樣就在身邊，鄧自剛教授、楊倩博士就是自我賦能的典型。在牽引動力國家重點實驗室里，有一位80后博士生導師鄧自剛，被譽為“高鐵俠”。他本科和研究生都是在交大學習，留學日本后重返母校，自此扎根交大超導研究，現(xiàn)帶領團隊在“高溫超導超級高鐵”領域加速攻關(guān)?！安煌跣?，勇往直前”，這是他給自己的激勵。楊倩是我校材料科學與工程學院周祚萬教授的博士生，去年10月她參與的論文發(fā)表在Science上，11月她又以第一作者身份在NatureMaterials上發(fā)表文章。在如此短的時間內(nèi)能接連在國際頂級期刊發(fā)表論文，其“秘籍”是她持之以恒的迭代試錯、難以想象的勤奮和絕不輕易放棄的堅毅。

2.激勵力 其實，激勵力也是一種積極向上的活力，它可以讓其他人加速行動起來。激勵的最終目標，是打造一個高度靈活且極具戰(zhàn)斗力的團隊。從領導者角度看，激勵就是要相信團隊成員，不斷給團員創(chuàng)造鍛煉的機會和施展才華的平臺。這既是提升競爭力的選擇，也是組織結(jié)構(gòu)扁平化、去中心化和市場競爭白熱化帶來的必然結(jié)果。懂得激勵別人的人能鼓舞團隊，承擔起看似不能完成的任務，并能享受戰(zhàn)勝困難贏得勝利的喜悅。激勵別人并不是只會作慷慨激昂的演講，而是需要對組織的愿景、使命、核心價值觀，以及戰(zhàn)略、業(yè)務、流程、資源等有深刻的洞察。同時，對激勵對象的態(tài)度、能力、動機、偏好、訴求也要有精準的了解。當然，掌握出色的說服技巧，創(chuàng)造能夠喚醒他人的氛圍自不待言。激勵不僅是激發(fā)他人斗志，其本身就是賦予他人能量——以信任為核心的力量。激勵是一種典型的雙贏：在給他人賦能的過程中，使自己也變得更有“勢能”。 第三,情感賦能。 古語云：“感人心者，莫先乎情”。情感是人最基本、也是最重要的生命特質(zhì)。在這個越來越“物化”的社會，情感賦能尤需加強。

1.拒絕冷漠，傳遞溫暖 人工智能英文簡稱AI，其漢語諧音“愛”恰恰表明，研究AI的邏輯起點是技術(shù)的倫理性和正義性，人工智能應讓世界充滿愛（AI），使人類更美好更溫馨。然而，社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，工具主義大行其道，物對人的擠壓不斷增長?，F(xiàn)在，搶紅包的多了，情感表達少了；臉盲陌生的多了，見字如晤少了；旁觀冷漠的多了，熱情幫助少了。某種程度上，（冰冷）智能機器人時代的人們似乎變得缺少溫度和熱情，人與人之間越來越冷漠。 但是，人類拒絕冷漠，沒有人愿意遭受冷漠。不管技術(shù)更迭多么層出不窮、眼花繚亂，但在所有高科技和黑科技面前，人類唯一不能退讓的，就是對愛的堅持；人類堅決拒絕的，是技術(shù)的方興未“愛”。人與人需要在相互依存和彼此關(guān)切中，傳遞愛心，感受溫暖。每個人不僅要關(guān)注自身的發(fā)展，也要關(guān)切他人的境遇，設身處地替他人著想。諸位一定要有惻隱之心、同情之心和同理之心，要推己及人、奉獻愛心，多做善事和公益，讓彼此關(guān)愛和關(guān)懷的精神薪火相傳。

2.學會寬容 生活中寬容的力量是巨大的。批評會讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒，抱怨亦于事無補，唯有寬容讓人無法抗拒，并使彼此走出“囚徒困境”。寬容是鄰里和睦、伴侶甜蜜、家庭幸福的秘訣，常用寬容處事待人，事業(yè)、家庭和友誼才能穩(wěn)固長久。學會寬容，就要學會原諒他人的過失，給人以悔改的機會。寬容之中蘊含著一份做人的謙虛和真誠，以及對他人的容納與尊重。 生活的閱歷、生命的體悟，構(gòu)成了寬容的前提與基礎。寬容是一種善意的理解和理解之后的愛和關(guān)懷，讓原本平淡、煩燥的生活散發(fā)出迷人的光彩。寬容作為一種有益的生活態(tài)度，彰顯君子之風，其偉大在于發(fā)自內(nèi)心。以寬容豁達的心對人，生活中就會大大減少怨氣和煩惱，進而產(chǎn)生利人利已、有益社會的良性循環(huán)。學會寬容，不僅給他人帶來愉悅和溫暖，自身心靈也會獲得寧靜和安詳。正如莎士比亞所說，寬容像天上的細雨滋潤大地，帶來雙重祝福：祝福施予者，也祝福被施予者。 寬容別人，也寬容自己。寬容自己意味著對自身現(xiàn)狀、境況不如意的正視、妥協(xié)、和解與釋然，這體現(xiàn)了對人性缺陷的包容和理解。因此，寬容自己不僅是一種成熟，也是智慧，更是一種境界。當然，學會寬容并不是無原則地放縱，也不是忍氣吞聲、逆來順受。寬容是一種做人責任和待人方法，學會寬容