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文檔簡介
貴州省麻江縣一中2023-2024學(xué)年高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.明朝政治制度下,雖一切事權(quán)主要集中在皇帝,但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開會來公開推舉,是為“廷推”:凡是遇到重大政事,也常由七卿、九卿公決,是為“廷議”;倘使有重大的獄訟無法解決,也由七卿、九卿開會定讞,是為“廷鞫”。對此理解正確的是A.明朝政治制度具有民主色彩 B.形成了皇權(quán)外的決策機(jī)構(gòu)C.皇權(quán)受到一定的限制 D.政府行政效率大大提高2.土地革命時期,各地蘇維埃政權(quán)推行工農(nóng)兵代表會議制度;建立廣大的消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社:實行了消滅文盲的運(yùn)動,并開始普及免費(fèi)教育;工會、貧民團(tuán)、婦女代表會、少先隊等組織紛紛建立。這表明A.新型社會體制萌芽 B.農(nóng)村包圍城市道路形成C.蘇區(qū)政權(quán)日益鞏固. D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大3.1954-1960年間,蘇聯(lián)全國的糧產(chǎn)量增長了50%以上,到60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢,到1964年,蘇聯(lián)不得不從國外進(jìn)口糧食。這說明赫魯曉夫改革()A.沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況 B.調(diào)動了勞動者的生產(chǎn)積極性C.農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡 D.改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)4.1920年,李大釗先生代表“少年中國學(xué)會”發(fā)言時說:“今日世界之潮流,極其顯然,凡為一個團(tuán)體,必須有其明確主義”他提出懇切希望,“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因為二十世紀(jì)的革命,必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動”。李大釗意在A.促進(jìn)社會主義與群眾運(yùn)動相結(jié)合B.推動工農(nóng)運(yùn)動以配合北伐戰(zhàn)爭C.建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D.指出新文化運(yùn)動的發(fā)展新方向5.秦朝的廷議制度主要討論有關(guān)國家的基本制度和重要的方針政策。參加廷議的既有位高權(quán)重的三公九卿,還包括職卑權(quán)輕的博士(皇帝的顧問、智囊)。秦始皇讓博士參加廷議旨在A.加強(qiáng)君主的獨(dú)斷裁決 B.監(jiān)督制約丞相的權(quán)利C.?dāng)U大統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ) D.提高儒生的政治待遇6.在近代思潮演進(jìn)過程中,曾出現(xiàn)過報刊或者雜志。按創(chuàng)辦的時間順序排列,正確的是A.《時務(wù)報》、《新青年》、《申報》、《民報》B.《時務(wù)報》、《民報》、《申報》、《新青年》C.《申報》、《時務(wù)報》、《民報》、《新青年》D.《時務(wù)報》、《申報》、《民報》、《新青年》7.近代史學(xué)術(shù)界對李鴻章的評價可謂爭議頗多,研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實的第一手資料是A.長篇?dú)v史小說《李鴻章》 B.《評李鴻章的反動言論》C.關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D.李鴻章的奏折和書信影印件8.有學(xué)者指出:“1517-1525年間的福音運(yùn)動之后,新教與天主教便開始了爭奪主動權(quán)的斗爭,通過教育、宣傳以及書籍審查制度建立了更加嚴(yán)格的教義體系及服從制度。由于任何一方都無法獨(dú)立實現(xiàn)自己的目標(biāo),因此,便與諸侯、官吏和國王結(jié)盟,結(jié)果在實際上把教會變?yōu)檎?quán)的一部分?!辈牧吓c下列觀點(diǎn)相吻合的是A.“教隨國定” B.“破除教會迷信”C.“反對贖罪券” D.“信仰即得救”9.下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期,士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化,引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A.獨(dú)尊儒術(shù)推行B.宦官外戚專權(quán)C.中央集權(quán)加強(qiáng)D.重文輕武實施10.有學(xué)者認(rèn)為“從政治意義上去考慮問題,始皇這個稱號,對秦始皇來說,實在是當(dāng)之無愧,他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代?!痹谠搶W(xué)者看來,這個時代應(yīng)該是()A.國家安定,民生改善 B.文化繁榮,經(jīng)濟(jì)昌盛C.國家強(qiáng)盛,疆域廣闊 D.國家統(tǒng)一,中央集權(quán)11.有學(xué)者認(rèn)為:“秦以后的文化曾遭受到三次厄運(yùn),一次是秦始皇的焚書,一次是漢武帝的罷黜百家,又一次是明初的科舉制度?!泵鞒婆e制度成為中國文化“厄運(yùn)”的原因是A.注重考查詩賦 B.打破門第限制 C.采用八股取士 D.自由發(fā)揮見解12.1921年,蘇俄政府通過法令規(guī)定,在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式,國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地,如果因建立果圃、實驗站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地,也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令A(yù).?dāng)U大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán) B.承認(rèn)了農(nóng)民土地私有制C.促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D.導(dǎo)致了蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化13.巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”,該地區(qū)內(nèi)錯綜復(fù)雜的矛盾可以追溯到:A.公元1世紀(jì) B.公元2世紀(jì) C.公元8世紀(jì) D.公元16世紀(jì)14.1903年,美國與巴拿馬共和國簽訂了“美巴條約”。條約規(guī)定,巴拿馬劃出運(yùn)河區(qū)的一條地帶給美國永久使用和控制,美國在這一地區(qū)行使主權(quán);同時美國保證并維持巴拿馬獨(dú)立。材料反映了A.美國積極謀奪世界殖民霸權(quán) B.西方殖民主義的雙重使命C.美國開始干預(yù)美洲國家事務(wù) D.西方現(xiàn)代化進(jìn)程的掠奪性15.如圖是1941~1959年美國GDP變化走勢。由圖示信息可以推知A.第二次世界大戰(zhàn)阻礙美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式刺激經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長C.馬歇爾計劃的實施釋放了美國的產(chǎn)能D.美蘇冷戰(zhàn)對峙嚴(yán)重影響美國GDP增速16.1937年8月,云南提出修建滇緬公路計劃,得到中央大力支持。1938年8月底,公路提前通車,成為了戰(zhàn)爭時期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道。滇緬公路的修建A.減輕了英美在歐洲戰(zhàn)場的壓力B.促進(jìn)抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線正式形成C.為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用D.是世界反法西斯同盟形成的產(chǎn)物17.春秋戰(zhàn)國時期是中國禮制文明受到挑戰(zhàn)的時代,諸子學(xué)說揭示出中國古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇,提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭鳴”的意義在于A.徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B.確立了儒學(xué)的主流學(xué)說地位C.推動了古代社會的制度創(chuàng)新 D.開啟了思想自由的全新時代18.青苗法:每年青黃不接時,由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法:將鄉(xiāng)村民戶加以編制,農(nóng)閑時集中,接受軍事訓(xùn)練。三舍法:以學(xué)校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點(diǎn)是A.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 B.增強(qiáng)國家的治理能力C.理學(xué)是其指導(dǎo)思想 D.保障地主階級利益19.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運(yùn)動員的保護(hù)神;既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A.植根于城邦社會生活 B.維護(hù)奴隸主貴族的利益C.保障了民主制的運(yùn)行 D.是人文主義精神的產(chǎn)物20.1979年,在四川省委召開的一次會議上,一些縣委書記認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識端正了,辦法會越來越多,路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動③改革開放步入一個發(fā)展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A.①② B.③④ C.②④ D.①③21.下面是對清代軍機(jī)處的相關(guān)記述。據(jù)此可知,清代軍機(jī)處記述出處“掌軍國大政,以贊機(jī)務(wù)。常日侍直,應(yīng)對獻(xiàn)替,巡幸亦如之?!薄肚迨犯濉ぢ毠僦尽奋姍C(jī)處日常職責(zé)除了“恭擬上諭"之外,如果“內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者”,則交軍機(jī)處“各審其可否以聞”,及“內(nèi)外臣工所奏要事,經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封?!蓖蹶啤盾姍C(jī)處題名記》“軍機(jī)處名不師古……初只秉廟謨商戎略而已,厥后軍國大計,罔不總攬。自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處,蓋隱然執(zhí)政之府矣?!薄肚迨犯濉ぼ姍C(jī)大臣年表序》A.是中央一級正式的行政機(jī)構(gòu) B.成為重要的中樞機(jī)構(gòu)C.改變了中央內(nèi)部的決策方式 D.擁有自主決策的權(quán)力22.“國家”一詞,最早見于西周文獻(xiàn)。在《今文尚書。周書》中,“國家”一共出現(xiàn)過2次,分別出自成王和周公之口其含義與《尚書》《周書》中多次出現(xiàn)的“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”等大致相同。這反映出西周時期A.專制王權(quán)得到強(qiáng)化B.中央集權(quán)已經(jīng)形成C.貴族等級秩序森嚴(yán)D.家國同構(gòu)局面確立23.“到1700年英國的制度框架為經(jīng)濟(jì)增長提供了一個適宜的環(huán)境?!F(xiàn)在舞臺已經(jīng)為產(chǎn)業(yè)革命布置就緒?!边@里的“制度框架”不包括A.君主立憲制度 B.私人企業(yè)制度 C.私人產(chǎn)權(quán)制度 D.現(xiàn)代工廠制度24.明代歙人吳長公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚(yáng)名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計而財擇之,敢不惟命。下列對材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋25.元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期,雅典實行公益捐助制度,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),雖有人對該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù)。對該制度長久存續(xù)的合理解釋是A.是公民意識的典型體現(xiàn) B.抽簽選舉消弭了貧富鴻溝C.貴族內(nèi)部利益妥協(xié)的產(chǎn)物 D.民主機(jī)制的發(fā)展尚未完善26.2017年初,在聯(lián)合國總部演講中說:“中國將積極同美國發(fā)展新型大國關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關(guān)系,同金磚國家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系.”材料表明當(dāng)今中國A.堅持以聯(lián)合國為中心的多邊外交B.不再堅持獨(dú)立自主的和平外交方針C.努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局D.實行同大國戰(zhàn)略結(jié)盟的外交方針27.根據(jù)如圖分析農(nóng)民家庭收入增長的主要原因是A.全國大規(guī)模土地改革的完成B.中共八大路線、方針的落實C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行D.“一國兩制”方針的實施28.下表反映了上海A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④29.中共中央決定,允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,把股份制引入土地制度建設(shè)。對此理解,正確的是A.有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向發(fā)展B.農(nóng)民獲得了土地買賣的自主權(quán)C.使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代D.推動農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)體制的建立30.1924年,英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責(zé)動議,工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制,政府接下來可以A.否決譴責(zé)動議,繼續(xù)執(zhí)政B.要求解散議會,重新大選C.將譴責(zé)動議提交國王裁決D.向最高法院提起違憲訴訟二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一清代是中國歷史上的疫災(zāi)多發(fā)期。面對肆虐的疫情,(清代前期)政府將應(yīng)對疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時臨事的偶然之舉。與官方相比,以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會慈善機(jī)構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多,他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時施醫(yī)送藥。由于科學(xué)落后,地方社會也常常舉行“迎神賽會”、“年終度歲”等集體的祈神活動?!幾杂嘈轮摇肚宕弦卟【券熓聵I(yè)探析》材料二清末衛(wèi)生防疫大事記時間機(jī)構(gòu)、章程意義同治12年海港檢疫中國海港檢疫之始光緒28年天津衛(wèi)生局現(xiàn)行章程中國地方實行衛(wèi)生行政的序幕光緒30年北洋衛(wèi)生局中國第一個區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)光緒31年巡警部—警保司—衛(wèi)生科全國制度性衛(wèi)生行政起步宣統(tǒng)3年民政部擬定防疫章程全國第一部全國性防疫法規(guī)宣統(tǒng)3年奉天萬國鼠疫研究會中國歷史上第一次真正意義上的國際會議材料三建國初期黨和國家面對各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動群眾,配合生產(chǎn),深入宣傳,努力把這項工作做好。1953年12月召開全國衛(wèi)生會議,制定了新中國“面向工農(nóng)兵,預(yù)防為主,團(tuán)結(jié)中西醫(yī),衛(wèi)生工作與群眾運(yùn)動相結(jié)合”的衛(wèi)生工作方針。地方政府對于組織群眾,說服教育以及各項防疫具體工作,均予以積極推動。在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ),大大推動了新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會全面進(jìn)步?!幾岳詈楹印督▏跗诘男l(wèi)生防疫事業(yè)探析》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,比較清朝前期與清末疫病防治的差異,并分析清末疫病防治變化的原因。(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識概括建國初期疫病防治取得巨大成績的原因,并簡析其意義。32.中外歷史人物評說。根據(jù)材料回答問題。材料:唐朝之前,官方對關(guān)羽的評價同三國時期基本一致:主要強(qiáng)調(diào)驍勇、忠義:勇在前,忠次之,義在后。對其性格缺陷,一般用“剛而自矜”評價。唐政府對關(guān)羽的評價還不高,不過唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評價。宋朝抑武揚(yáng)文,關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王,開始由皇帝祭祀,民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子,稱為“關(guān)帝”,允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦,加封仁勇、顯威、護(hù)國、保民等稱號。對關(guān)羽的評價演變?yōu)橹以谇?,義在中,勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列,認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點(diǎn)迷津、護(hù)國戰(zhàn)神、救人濟(jì)世、為民伸冤、治病,科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會認(rèn)為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣,加以崇拜?!G學(xué)義《經(jīng)典的傳播:關(guān)羽形象傳播研究》(1)依據(jù)材料,概括中國古代對關(guān)羽的評價的特征。(2)根據(jù)材料,你認(rèn)為在評價歷史人物時候應(yīng)注意什么原則?33.閱讀材料,回答下列問題。材料二十世紀(jì)60年代,在周恩來總理的關(guān)懷下,中國排球隊引入世界著名排球教練大松博文的“魔鬼訓(xùn)練、意志排球”理念,“嚴(yán)格要求、服從命令、團(tuán)隊精神”植入中國女排思想中。1981年,中國女排奪取第三屆世界杯冠軍。為慶祝女排奪冠,北大學(xué)生歡慶游行,喊出“團(tuán)結(jié)起來,振興中華”的口號,成為激勵中華民族奮力崛起的熱流。從女排主力隊員發(fā)展為主教練的郎平深有體會地說道:中國女排精神是“女排隊員在比賽中獲得的不僅是冠軍,更是而對各種人生不確定時的勇氣?!薄皢慰颗啪癫荒苴A球,這是技術(shù)過硬的死磕。技術(shù)就是專業(yè)?!北荣悤r“心中有國家,眼中有國家,以國家為精神支柱和精神動力?!薄度嗣袢請蟆返葯?quán)威媒體廣泛宣傳“堅忍不拔、奮力登攀、為祖國榮譽(yù)而搏”的“女排精神”。——摘編自《中國精神視域下的女排精神研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概述中國“女排精神”的內(nèi)涵及其產(chǎn)生的背景(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明弘揚(yáng)“女排精神”的時代意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知,材料強(qiáng)調(diào)明朝時期的皇權(quán)一定程度上受到制度性的制約,故C正確;明朝實行封建君主專制制度,并不民主,排除A項;“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒有最終的決策權(quán),排除B項;材料與行政效率無關(guān),排除D項。2、A【解析】
“推行工農(nóng)兵代表會議制度”“消費(fèi)合作社生產(chǎn)合作社、借貸合作社”以及各種團(tuán)體的建立都反映出了在土地革命時期中國共產(chǎn)黨對新型社會體制的實踐,以及新體制的萌芽,故A項正確;根據(jù)“蘇維埃政權(quán)”可知,此時至少是在1931年之后,而農(nóng)村包圍城市道路形成是在這之前,故B項錯誤;材料無法反映政權(quán)的進(jìn)一步鞏固,排除C項;材料的主旨與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān),排除D項。3、A【解析】
由材料“60年代初,呈現(xiàn)下降趨勢,到1964年,蘇聯(lián)不得不從國外進(jìn)口糧食”說明赫魯曉夫改革沒有根本改變農(nóng)業(yè)落后狀況,故A符合題意;材料反映赫魯曉夫改革沒有調(diào)動了勞動者的生產(chǎn)積極性,故B不符合題意;材料沒有反映農(nóng)輕重各產(chǎn)業(yè)比重問題,故C不符合題意;赫魯曉夫改革堅持生產(chǎn)資料公有制,沒有改變了蘇聯(lián)原有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),故D不符合題意。故選A。4、A【解析】
由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動”可知,李大釗強(qiáng)調(diào)社會主義要和群眾運(yùn)動相結(jié)合,故選A;北伐戰(zhàn)爭發(fā)生于1926年,排除B;材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題,沒有說明要建立革命政黨,排除C;新文化運(yùn)動在1920年前就已有了新的發(fā)展方向,特別是1919年的五四運(yùn)動已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播,故D項不會是李大釗說這番話的意圖,排除。5、C【解析】
博士大多為皇帝的顧問、智囊,他們參與廷議意味著統(tǒng)治集團(tuán)的基礎(chǔ)擴(kuò)大了,C正確;皇帝制度加大了君主的獨(dú)斷裁決,并非廷議制度,A排除,此時丞相制度剛剛設(shè)立,君權(quán)與相權(quán)矛盾尚未顯現(xiàn),B排除;秦朝推行法家思想,對儒家進(jìn)行了打擊,D排除。故選C。6、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,《申報》是1872年4月30日在上海創(chuàng)刊;《時務(wù)報》是在1896年8月在上海創(chuàng)刊;《民報》創(chuàng)刊與1905年;《新青年》是在1915年9月創(chuàng)刊,因此C選項是正確排序,符合題意;結(jié)合上述分析可知ABD選項排序錯誤,排除。7、D【解析】
第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等,李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西,應(yīng)該是第一手史料,D正確;A、B和C均屬于第二手史料,排除。8、A【解析】
“把教會變?yōu)檎?quán)的一部分”強(qiáng)調(diào)的是宗教服從于政權(quán),形成了“教隨國定”的局面,故A正確;新教與天主教都信教,并沒有破除教會迷信,排除B項;C項是路德宗教改革的內(nèi)容,與材料無關(guān),排除C項;“信仰即得救”只涉及到信仰的自主權(quán)問題,與材料主旨無關(guān),排除D項。9、A【解析】
由表格可知,漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢,再結(jié)合所學(xué)知識可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨(dú)尊儒術(shù)的措施有關(guān),故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢是不斷減少,故無法得出B項的結(jié)論,排除;加強(qiáng)中央集權(quán)是罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的目的,不是具體造成變化的原因,排除C;重文輕武是宋朝加強(qiáng)統(tǒng)治的措施,而不是漢朝,排除D。10、D【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝確立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了我國兩千多年的政治制度格局,符合材料“他的一切具有創(chuàng)始意義,他開始了一個偉大的時代”的說法,D正確;秦朝時期賦稅沉重,刑罰殘酷,并不是改善民生,A錯誤;秦朝實行“焚書坑儒”,不是文化繁榮時期,B錯誤;秦朝時期疆域并不廣闊,C錯誤。故選D。11、C【解析】
八股取士是明清的選官制度,八股文格式嚴(yán)格、內(nèi)容空虛,考生不能自由發(fā)揮見解,禁錮了人們的思想,阻礙了文化的發(fā)展,扼殺了人才的培養(yǎng),故排除D,C符合題意;唐代科舉制注重考查詩賦,打破門第限制,故AB不符合題意。故選C。12、C【解析】
材料中“國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地”“給農(nóng)民同等份額的土地相交換”說明國家出臺措施保護(hù)農(nóng)民的土地,這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農(nóng)聯(lián)盟,故選C;材料中主要是保護(hù)土地,不是擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán),排除A;根據(jù)“在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”可知,法令沒有承認(rèn)農(nóng)民的土地私有制,排除B;材料的措施顯然是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,不是確保蘇俄實現(xiàn)工業(yè)化,排除D。13、D【解析】
從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后,從16世紀(jì)開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進(jìn)行戰(zhàn)爭,在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫,不時爆發(fā)矛盾沖突,因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀(jì),故選D;ABC不符合史實,排除。14、B【解析】
材料表明美國在巴拿馬獲取利益的同時,還要對其承擔(dān)一定的義務(wù),體現(xiàn)了西方殖民主義的雙重使命。B正確;材料只體現(xiàn)了美國對巴拿馬運(yùn)河的野心,并未反映美國謀取世界殖民霸權(quán),A排除;1823年“門羅宣言”的發(fā)表,表明美國就已經(jīng)開始干預(yù)美洲事務(wù)了,‘開始’的說法不符合史實,C排除;材料只說明了美國,不能擴(kuò)展到整個西方現(xiàn)代化,D排除。故選B。15、C【解析】
從材料中的曲線可以看出,二戰(zhàn)后期到戰(zhàn)后初期,美國GDP增速和人均GDP增速均急劇下降,在1946年前后觸底回升,并有較快的發(fā)展。根據(jù)所學(xué)知識可知,此時美國推行馬歇爾計劃,幫助歐洲各國恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。馬歇爾計劃使美國掌控西歐經(jīng)濟(jì)的同時,也為美國產(chǎn)品打開了西歐市場的大門,故選C項,排除B項。二戰(zhàn)期間美國是最大受益者,A項與史實不符,故排除;從數(shù)據(jù)看,美蘇冷戰(zhàn)正式開始前,美國GDP急劇下降,此后有較大發(fā)展,雖然有曲折,但以發(fā)展為主,故排除D項。故選C。16、C【解析】
據(jù)材料“成為了戰(zhàn)爭時期中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道”可知,中國通過滇緬公路獲取外國提供的戰(zhàn)略物資,為抗戰(zhàn)戰(zhàn)略相持發(fā)揮重要作用,C項正確;滇緬公路是中國與外部世界聯(lián)系的通道,無法減輕歐洲戰(zhàn)場的壓力,A項錯誤;滇緬公路與建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線沒有直接聯(lián)系,B項錯誤;世界反法西斯同盟形成于1942年,D項錯誤。17、C【解析】
據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn),大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識百家爭鳴的意義可以得出,百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創(chuàng)新與發(fā)展,故C正確;A“徹底否定”說法不正確,排除;儒學(xué)主流學(xué)說地位的確立是在漢代,故B不正確;思想自由在中國古代不適用,中國古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對人們的思想控制,故D不正確。18、B【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,青苗法一定程度上有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),保甲法有利于加強(qiáng)軍事戰(zhàn)斗力,三舍法有利于加強(qiáng)對官員的考核,三個措施的共同點(diǎn)是都有利于增強(qiáng)國家的治理能力,B項正確;根據(jù)所學(xué)知識可知,材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施,不存在是否順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的問題,A項錯誤;材料所述措施都有利于增強(qiáng)國家的治理能力,沒有體現(xiàn)理學(xué)對其指導(dǎo)思想的地位,C項錯誤;根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),材料所述措施有利于增加國家財政收入,而不是保障地主階級利益,D項錯誤。19、A【解析】
依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會生活。A正確;“保護(hù)城邦和私人財產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益,B錯誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者,不代表整個宗教都是保障民主的運(yùn)行,C錯誤;依據(jù)所學(xué)可知,古代希臘的民主只針對公民,對非公民不給與公民權(quán),D錯誤。故選A。20、C【解析】
“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識端正了,辦法會越來越多,路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放,農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動,故②④正確,故選C;①材料未體現(xiàn),排除AD;③是20世紀(jì)90年代,故排除B。21、B【解析】
由材料“軍機(jī)處日常職責(zé)除了‘恭擬上諭’之外,如果‘內(nèi)外臣工所奏有旨敕議者’,則交軍機(jī)處‘各審其可否以聞’,及‘內(nèi)外臣工所奏要事,經(jīng)軍機(jī)大臣定議,取旨密封。’”、“厥后軍國大計,罔不總攬”“蓋隱然執(zhí)政之府矣。”可見,軍機(jī)處成為朝廷重要的中樞機(jī)構(gòu),B項正確;清代軍機(jī)處始終是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu),不是合法的中央一級機(jī)構(gòu),沒有決策權(quán),最終決策權(quán)在皇帝手中,ACD三項錯誤。故選B22、D【解析】
材料“我邦”“朕邦”“我小國”“我王國”“我家”“王家”表明西周時期家國同構(gòu)局面確立。故答案為D項。AB項,根據(jù)所學(xué)可知,西周時期尚未形成權(quán)力的高度集中,談不上專制王權(quán)得到強(qiáng)化、中央集權(quán)已經(jīng)形成,排除;C項,材料未體現(xiàn)貴族等級秩序森嚴(yán),排除。【點(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。23、D【解析】
試題分析:本題主要考察的是運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“1700年英國的制度框架”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這里的政治框架是包括君主立憲制度、私人企業(yè)制度和私人產(chǎn)權(quán)制度;而現(xiàn)代工廠制度是19世紀(jì)中期工業(yè)革命后確立的;所以答案選D。【詳解】24、D【解析】
材料信息是,明朝吳長公棄儒業(yè)賈,他認(rèn)為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動搖,故A錯誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變,故B錯誤;C項說法錯誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯誤。25、A【解析】
公益捐助制度下,城邦公共服務(wù)費(fèi)用主要由富有公民自愿承擔(dān),這顯然對富有公民不利,但是對城邦有利,雖然有人對該制度表達(dá)不滿,但其仍長久存續(xù),說明雅典公民更加重視城邦利益,A正確;B表述絕對,抽簽選舉體現(xiàn)的是政治平等,不能彌補(bǔ)貧富鴻溝,排除;富有公民不等同于貴族,排除C;公益捐助制度的存續(xù)恰恰說明在民主制完善的情況下,公民對城邦利益的重視,D排除。26、C【解析】
依據(jù)材料“同美國發(fā)展新型大國關(guān)系,同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系……同金磚國家發(fā)展團(tuán)結(jié)合作的伙伴關(guān)系”來看,當(dāng)今的中國在努力構(gòu)建全方位的多邊外交格局。C正確;材料未體現(xiàn)以聯(lián)合國為中心,A排除;中國始終堅持獨(dú)立自主的和平外交方針,B排除;中國實行不結(jié)盟外交政策,不同任何國家結(jié)盟,D排除。故選C。27、C【解析】
根據(jù)下圖《全國農(nóng)民家庭人均收入抽樣統(tǒng)計曲線圖》可知,農(nóng)民家庭收入不斷增長。緊扣時間,結(jié)合所學(xué)知識可知,其主要原因是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行。故答案為C項;A項的時間是1952年底,時間不符,排除;B項的時間是1956年以來,時間不符,排除;D項說法與材料信息無關(guān),排除?!军c(diǎn)睛】本題屬于解讀類選擇題。其備考啟示如下:其一,精準(zhǔn)簡約提煉材料核心信息是前提;其二,據(jù)此推導(dǎo)其原因或影響是關(guān)鍵。28、A【解析】
依據(jù)表格中交通工具的變化信息可知,這一時期上海的交通工具種類增加,①項符合題意;依據(jù)表格信息可知,此時期馬車、轎子和馬等傳統(tǒng)交通工具逐漸被自行車、摩托車、汽車、公共汽車和有軌電車等新式交通工具取代,這體現(xiàn)了交通工具的日益近代化,②項符合題意;依據(jù)表格信息可知,此時期公共汽車、有軌電車等公共交通有一定發(fā)展,③項符合題意,因此A選項正確。雖然這一時期上海汽車較多,但都是外國進(jìn)口的,不能說明上海汽車制造業(yè)有所發(fā)展,④項不符合題意,其他選項錯誤。故正確答案為A選項。29、A【解析】
根據(jù)材料“以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán),發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營”可知有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,A選項符合題意。中國的土地所有權(quán)屬于國家所有,農(nóng)民只有經(jīng)營權(quán),B選項排除。材料并未反映家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代,C選項排除。材料未反映農(nóng)村市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,反映的是一種經(jīng)營方式的改變,D選項排除?!军c(diǎn)睛】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識的準(zhǔn)確把握。30、B【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案,或者提請辭職,或者要求解散議會重新進(jìn)行選舉,結(jié)合選項內(nèi)容可知選B項;執(zhí)政黨政府否決譴責(zé)動議不符合英國政治傳統(tǒng),故排除A項;英國國王統(tǒng)而不治,無權(quán)進(jìn)行裁決,故排除C項;不信任案是針對執(zhí)政黨政府,并沒有違憲一說,所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng),故排除D項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)差異:前期主要是社會力量主動,官民合作,清末是政府主導(dǎo);前期防疫措施呈零散性(不系統(tǒng))偶然性特征,清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度(創(chuàng)建專業(yè)的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、頒布防疫法律規(guī)章);前期防御措施迷信色彩濃厚,清末注重預(yù)防,專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國際合作。原因:中外聯(lián)系日益密切;社會變革的推動;西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識的普及;政府社會治理意識和能力增強(qiáng)。(2)原因:黨和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo);地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行;群眾的積極參與;實行現(xiàn)代防疫措施,發(fā)揮了體制優(yōu)勢。意義:保障了人民的生命健康和安全(遏制了疫病的流行,減少了人口死亡);初步建立了有效的疾病防控機(jī)制;增強(qiáng)了人民的防疫意識;穩(wěn)定了社會秩序,鞏固了政權(quán)(夯實了黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ),贏得了人民的擁護(hù));有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為以后疫病防控提供了借鑒?!窘馕觥?/p>
(1)差異:根據(jù)材料一“以鄉(xiāng)賢為主導(dǎo)的地方紳富集團(tuán)和民間社會慈善機(jī)構(gòu)為主的社會力量對瘟疫的救療要積極主動的多,他們與官府合作興辦專門治療疾疫的醫(yī)藥局,在夏秋時施醫(yī)送藥”可知前期主要是社會力量主動,官民合作;根據(jù)材料二“中國第一個區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國制度性衛(wèi)生行政起步”等可知清末是政府主導(dǎo);根據(jù)材料一“政府將應(yīng)對疫災(zāi)視為荒政的一部分,設(shè)立施醫(yī)局。施醫(yī)送藥,但僅是臨時臨事的偶然之舉”表明前期防疫措施呈零散性、偶然性特征,根據(jù)材料二“中國第一個區(qū)域性防疫機(jī)構(gòu)”“全國制度性衛(wèi)生行政起步”“全國第一部全國性防疫法規(guī)”清末逐步建立起完備的衛(wèi)生防疫制度;根據(jù)材料一“由于科學(xué)落后,地方社會也常常舉行‘迎神賽會’、‘年終度歲’等集體的祈神活動?!北砻髑捌诜烙胧┟孕派蕽夂瘢鶕?jù)材料二內(nèi)容可知清末注重預(yù)防,專業(yè)性和科學(xué)性增強(qiáng);據(jù)材料二“中國歷史上第一次真正意義上的國際會議”可總結(jié)出前期以地方區(qū)域自我防治為主,清末積極參與國際合作。原因:根據(jù)材料在清末學(xué)習(xí)西方建立的一系列防疫的法規(guī)和機(jī)構(gòu),表明中外聯(lián)系日益密切;還可以從社會變革的推動;西方先進(jìn)技術(shù)和制度的傳入;近代科學(xué)知識的普及;政府社會治理意識和能力增強(qiáng)等方面分析回答。(2)原因:根據(jù)材料三“建國初期黨和國家面對各種嚴(yán)重流行的疫病,把衛(wèi)生、防疫和一般醫(yī)療工作看作一項重大的政治任務(wù),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),發(fā)動群眾,配合生產(chǎn),深入宣傳,努力把這項工作做好?!笨芍h和中央政府的高度重視和正確領(lǐng)導(dǎo);根據(jù)材料“地方政府對于組織群眾,說服教育以及各項防疫具體工作,均予以積極推動”可知地方政府和基層干部有力的貫徹執(zhí)行;根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ)”群眾的積極參與;實行現(xiàn)代防疫措施,發(fā)揮了體制優(yōu)勢。意義:根據(jù)材料“在黨和政府以及廣大人民的不懈努力下,成功的消滅或控制了各種疫病的流行和蔓延,為以后新中國的防疫工作打下了牢固的基礎(chǔ),大大推動了新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會全面進(jìn)步?!笨梢詮谋U狭巳?/p>
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