2024屆遼寧省撫順市新賓滿族自治縣八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末統(tǒng)考試題含解析

2024屆遼寧省撫順市新賓滿族自治縣八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末統(tǒng)考試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．領(lǐng)或追溯大徹大悟嘆為觀止B．緘默皎杰?？菔癄€自圓其說(shuō)C．喧嚷緬懷擔(dān)驚受怕行將就木D．奠定哀竭輕歌曼舞瞬息萬(wàn)變2．（2分）依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①馬可波羅在他的游記里，十分

這座橋。②無(wú)論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又

，它就像一個(gè)味覺(jué)定位系統(tǒng)，永遠(yuǎn)牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。④書法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書法藝術(shù)之美表現(xiàn)得

。A．推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B．崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C．崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D．推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致3．（2分）下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一組是（）A．恬靜磅礴穿流不息多多益善B．狡辯演譯接踵而至震耳欲聾C．告誡襁褓輕歌慢舞招搖撞騙D．烘烤孕育陽(yáng)奉陰違名副其實(shí)4．（2分）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．喧嗶水墨畫風(fēng)云變換名副其實(shí)B．決擇口頭禪輕歌曼舞一如既往C．帳篷座談會(huì)怒不可遏震耳欲聾D．端詳擋箭牌川流不息和言悅色5．（2分）依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人在一生中，要有用心專一的精神。一事當(dāng)前，執(zhí)著一點(diǎn)，方能水滴穿石。用心專一的人，就是在用心光陰這棵美麗的樹，等待樹上開(kāi)花結(jié)果，自己享受不到自己苦心經(jīng)營(yíng)的樹上的果實(shí)，總有人會(huì)享用。這就是人生境界的美好。A．目不斜視灌溉也許但B．目不斜視澆灌因?yàn)樗訡．心無(wú)旁騖灌溉因?yàn)樗訢．心無(wú)旁鶩澆灌也許但6．（2分）依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來(lái)意想不到的變化，一是知識(shí)的更新，二是知識(shí)的增加呈幾何倍數(shù)。在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，面對(duì)的信息，人的閱讀必須有所選擇。然而，互聯(lián)網(wǎng)在帶來(lái)便捷的同時(shí)，也使閱讀化。過(guò)去治學(xué)需要背——抄——讀——看——查——聽(tīng)，現(xiàn)在無(wú)論是寫文幸還是做學(xué)問(wèn)，都太容易了，上網(wǎng)一搜一查復(fù)制粘貼就OK，所以含金量也不多了，你能查到的我也能查到，你寫不寫價(jià)值都不大了。因此，互聯(lián)網(wǎng)下也需要傳統(tǒng)閱讀，說(shuō)更需要經(jīng)典閱讀。A．日新月異大量片面不如B．日新月異海量淺薄或者C．層出不窮大量淺薄或者D．層出不窮海量片面不如二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面兩段文言文（節(jié)選）。（12分）（甲）潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，，俶爾遠(yuǎn)逝，。似與游者相樂(lè)。（注：空格部分見(jiàn)默寫題）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！谠缎∈队洝罚ㄒ遥┑乐莩俏靼儆嗖?，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹（qī）嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來(lái)，無(wú)人賞愛(ài)；徘徊溪上，為之悵然！——元結(jié)《右溪記》1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分）①以其境過(guò)清（）②不可名狀（）2．翻譯下列句子。（4分）①斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。②佳木異竹，垂陰相蔭。3．兩文各寫出了水怎樣的特點(diǎn)，分別運(yùn)用了什么描寫方法？（4分）甲文：乙文：4．兩文在寫法上都是借景抒情，請(qǐng)結(jié)合其中一篇舉例說(shuō)明。（2分）8、（3分）閱讀下面這首詩(shī)，回答下列小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！1．詩(shī)中有不少精彩的描寫，請(qǐng)賞析首句“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。2．下面對(duì)本首詩(shī)的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．這是一首歌行體的古詩(shī)，連續(xù)的韻腳變換體現(xiàn)了“歌”的特點(diǎn)，單行散句乃至長(zhǎng)短句的錯(cuò)落搭配，又體現(xiàn)了“行”的動(dòng)感。B．這首詩(shī)有二言、七言、九言句，不講究平仄、對(duì)仗。C．杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的特征在本詩(shī)中體現(xiàn)非常明顯，如頓挫，是就內(nèi)容而言的，包括題材的嚴(yán)肅、境界的闊大、感情的悲壯等。D．“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)而不動(dòng)安如山。”三句，理想崇高，境界闊大，朗讀時(shí)要激情奔放，鏗鏘有力。9、（7分）默寫（1）氣蒸云夢(mèng)澤，_______________。（2）浮云游子意，_______________。（3）_______________，只有香如故。（4）窈窕淑女，_______________。（5）蒹葭蒼蒼，白露為霜。_______________，_______________。（6）安得廣廈千萬(wàn)間，_______________。（7）怡然不動(dòng)，_______________，_______________，似與游者相樂(lè)。（8）_______________，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（9）《桃花源記》中暗示他們祖先來(lái)自外面世界的句子是_______________，_______________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下文，完成下列小題阿里山紀(jì)行①滿眼是未加采伐的原始森林。潭無(wú)魚鱉，林無(wú)鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳評(píng)聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有。那是靜謐的世界、凈潔的世界，甚或是禪的世界。偶有人聲也是靜悄悄的，舍不得打破山間的安寧。同行者都在深深地吸氣，仿佛要把整個(gè)阿里山的空氣都吸進(jìn)去，不再吐出來(lái)。②山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。這是濃陰遮蔽下的青苔路，離開(kāi)了那森森萬(wàn)樹，離開(kāi)了那濃濃團(tuán)陰，決計(jì)長(zhǎng)不出這么密、這么厚的青苔。它真像一條條綠地毯，緊緊地貼在地表上、臺(tái)階上，甚或依附在樹干上。③森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。其盤曲之勢(shì)，如幢頂，如傘蓋，又如古寺寶塔，真不知樹軀有多少圍、樹身有多么高。它們排列之整肅，如孫武之軍陣、秦皇之兵馬。樹干都是濕漉漉的，已不知多少年浸在山間霧氣之中了。雖是盛夏亭午時(shí)分，正是驕陽(yáng)噴焰，卻透不進(jìn)日光來(lái)。我們的身上也分明有點(diǎn)薄濕。忽然間，我覺(jué)得，這不就是唐詩(shī)中所說(shuō)的“入云深處亦沾衣”嗎？④在樹身之間穿行了一陣，我們終于看到了神木。它是臺(tái)灣著名的紅檜，木有香氣，高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了。這些或許是它被冠名為“神木”的原因吧。同時(shí)，我也明白了，沒(méi)有那無(wú)邊無(wú)際的原始森林，是孕育不出“神木”這樣的樹中巨子的。⑤就在我抵臺(tái)的前幾周，一聲焦雷，從神木貫頂而下，一劈為三，中間全成枯焦。兩段橫臥地上，一段還站著。即令受此巨創(chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂。1．選文作者通過(guò)移步換景，把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面呈現(xiàn)在讀者眼前。請(qǐng)你根據(jù)提示，概括每幅畫面的內(nèi)容。靜謐的林區(qū)——________________——________________——拔地參天的神木2．選文語(yǔ)言典雅、凝練，極具美感。請(qǐng)從文中選取一個(gè)你喜歡的句子，從修辭角度進(jìn)行賞析。3．選文第一段中的劃線句運(yùn)用了以聲襯靜的寫法，請(qǐng)從下面的詩(shī)句中選出與之寫法不相同的一項(xiàng)（）A．月出驚山鳥，時(shí)鳴春潤(rùn)中。B．夜靜群動(dòng)息，時(shí)間隔林犬。C．曲徑通幽處，禪房花木深。D．蟬噪林愈靜，鳥鳴山更。4．聯(lián)系上下文，簡(jiǎn)析作者為什么說(shuō)“神木”是“阿里山的標(biāo)志、靈魂”？11、（15分）閱讀下文，完成下面小題。文化與筷子①重陽(yáng)這天，大家都在吃重陽(yáng)糕。有的用手拿著吃；有的用刀切開(kāi)，用叉子叉著吃；有的則用筷子吃?？吹酱蠹也煌倪M(jìn)食方式，讓人想起漢文化和筷子的關(guān)系問(wèn)題。因此寫下這點(diǎn)文字。②人類社會(huì)，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。這是自然的進(jìn)食方式，例如嬰兒，不須母親教導(dǎo)，自然地會(huì)用手抓東西吃。其二是用刀叉，這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后，才有的工具。人用刀叉獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉叉著，用刀割來(lái)吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步。其三是用筷子進(jìn)食。這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來(lái)的，尚待考證?？曜佑檬植僮鳎峙c大腦相連；有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育。獲子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子。③在當(dāng)今世界分布上，在亞洲除了直接受漢文化影響的中國(guó)、日本、朝鮮、越南和新加坡外，其余均是用手進(jìn)食的。中國(guó)還有部分兄弟民族，如維吾爾族等也是用手進(jìn)食的，非洲多是用手進(jìn)食的，歐、美、澳洲白種人均用刀叉進(jìn)食，只有當(dāng)?shù)赝林褡逵檬诌M(jìn)食。④中國(guó)人一開(kāi)始其實(shí)是使用刀叉的，而且刀叉是中國(guó)人發(fā)明的。全世界發(fā)現(xiàn)最早的骨質(zhì)餐具就是刀，是在我國(guó)浙江的河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的，至今已經(jīng)有7000多年的歷史，而古代叉子也是在我國(guó)西北齊家文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，距今有4000多年歷史。⑤筷子，原名“箸”。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸，我們的祖先究竟從什么時(shí)代開(kāi)始，放棄了用手和用刀叉進(jìn)食，我不知道，從書中查到，“紂為象箸，而萁子唏”，此話意思是說(shuō)紂王用象牙做箸，萁子感到很憂慮難過(guò)。本意是批判紂王的奢修。因此。我們從這話中得知在商代已經(jīng)使用箸了，但在這之前，究竟哪個(gè)年代開(kāi)始使用箸，則尚待考證。⑥既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？據(jù)說(shuō)，這是船民開(kāi)始的，過(guò)去的船都是木料做的。在長(zhǎng)江大河中行駛，不僅很慢而且危險(xiǎn)，小時(shí)候常聽(tīng)人說(shuō)；“行船走馬三分險(xiǎn)?！贝衩孕?，所以產(chǎn)生了一些忌諱。在行船時(shí)，如姓陳的，只許說(shuō)耳東，不許說(shuō)陳，因“陳”與“沉”同音，在船上不能說(shuō)翻身，只能說(shuō)轉(zhuǎn)身，因船上忌“翻”字?！绑纭迸c“住”同音，船行要快，不能“住”。因此忌用“箸”，住的反義為快，船上就將“箸”改稱為“快”，但快是形容詞，因此造了一個(gè)“筷”字，為什么用竹字頭，因筷子是竹子做的。⑦今日西餐案上的刀叉，是過(guò)去刀叉的縮短，雖然在一些富豪餐桌上的刀叉，是用金子或銀子，甚至鑲上寶石，經(jīng)過(guò)有名的藝匠精心做出來(lái)的，放在潔白的裘布上，熠熠發(fā)光但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出來(lái)了。1．說(shuō)說(shuō)文化跟筷子有什么聯(lián)系。2．第②段主要運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有何作用？3．第②段加點(diǎn)詞語(yǔ)為什么不能刪掉？4．說(shuō)說(shuō)第⑥段面線句了所用的修辭手法和作作用。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）名著閱讀。下面這段文字選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，讀后答題。當(dāng)醫(yī)生提議讓他再做一次手術(shù)時(shí)，他謝絕了：“已經(jīng)夠了。我已經(jīng)把我的一部分血獻(xiàn)給了科學(xué)，剩下的留給我自己讓我做點(diǎn)別的事吧。”選文中的“他”指的是主人公__________，其生動(dòng)幽默的語(yǔ)言體現(xiàn)出他__________的性格：“做點(diǎn)別的事”具體是指_______一事，這也表明主人公己從過(guò)去的_______中解脫出來(lái)，重新開(kāi)始規(guī)劃新的生活。13、（5分）某校八（1）班開(kāi)展以“走進(jìn)圖書館”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。下面是活動(dòng)中遇到的一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。（1）活動(dòng)中，某同學(xué)寫了一段介紹XX圖書館的資料，但是部分語(yǔ)句有病句，請(qǐng)你幫助他修改一下。（A）XX圖書館藏有各類圖書、報(bào)刊大約20余萬(wàn)冊(cè)。（B）社會(huì)科學(xué)方面的重點(diǎn)藏書包括地方文獻(xiàn)、歷史典籍、文學(xué)名著、港臺(tái)書刊等幾部分組成；自然科學(xué)方面的重點(diǎn)藏書是與科技和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)的建筑、電子、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖類圖書等；館內(nèi)還收藏了社會(huì)名人的贈(zèng)書近萬(wàn)冊(cè)。①A處畫線語(yǔ)句有用語(yǔ)累贅的語(yǔ)病，可將“_______________”刪去。②B處畫線語(yǔ)句中存在句式雜糅的語(yǔ)病，請(qǐng)給出修改意見(jiàn)。（2）周末，你打電話給同學(xué)小王，準(zhǔn)備約她一起去圖書館借閱書籍，可是小王的媽媽不同意她看“閑書”，于是小王想讓你幫她勸說(shuō)她媽媽，你會(huì)怎么勸說(shuō)呢？請(qǐng)寫在下面的橫線上。（3）活動(dòng)中，老師讓你在圖書館去自助借閱《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)借閱的步驟。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）任選下面一題作文。（1）題目:走過(guò)，才明白要求:①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達(dá)方式；②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能表達(dá)真情實(shí)感。（2）根據(jù)要求作文。希臘教育家伊索克拉底曾說(shuō):“你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母?！泵鎸?duì)父母的付出，有的同學(xué)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng):有的同學(xué)在外有禮有節(jié)，在家面對(duì)父母卻粗聲大----隨著年齡的增長(zhǎng)，我們更應(yīng)該思考如何以正確的方式孝親敬老。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“孝敬”為話題，面向你們學(xué)校的同學(xué)寫一篇演講稿。要求:①自擬題目；②自主立意。（注意）選擇上面任一題作文，都要遵循下列要求:①全文不少于600字，但不要超出所給字格；②文中如出現(xiàn)校名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替；如出現(xiàn)人名，請(qǐng)用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、C【解題分析】

A.“或”應(yīng)為“域”；B.“杰”應(yīng)為“潔”；D.“哀”應(yīng)為“衰”。故選C。2、D【解題分析】

試題分析：此類題關(guān)鍵在于比較近義詞的區(qū)別，將詞語(yǔ)拆分，根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語(yǔ)意義的細(xì)微差別，再根據(jù)語(yǔ)意判斷選用。用反選排除法，“崇拜”是指對(duì)人，所以第一句應(yīng)填“推薦”，排除BC兩項(xiàng)；“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故選D。3、D【解題分析】

A.川流不息。B.演繹。C.輕歌曼舞。故選D。4、C【解題分析】

A.“喧嗶”改為“喧嘩”、“風(fēng)云變換”改為“風(fēng)云變幻”；B.“決擇”改為“抉擇”；D.“和言悅色”改為“和顏悅色”；故選C。5、D【解題分析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語(yǔ)的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)角度來(lái)辨析。“目不斜視”指眼睛不往旁邊看，形容目光莊重，神情嚴(yán)肅，顯然與此處的語(yǔ)境不符；“心無(wú)旁騖”形容心思集中，專心致志，用在這里比較恰當(dāng)。故排除AB?！肮喔取敝咐们阑蚬艿垒斔睫r(nóng)田，滿足耕作及作物生長(zhǎng)的需要；“澆灌”澆水灌溉。根據(jù)語(yǔ)境，用“澆灌”比較恰當(dāng)。故選D。6、B【解題分析】

運(yùn)用搭配的方法進(jìn)行破題、解題，是最快的一種方法，也是最有效的一種方法。為什么這樣說(shuō)呢？這是因?yàn)?，在我們漢語(yǔ)形成、發(fā)展過(guò)程中，有些詞搭配的對(duì)象是不同的，詞的搭配有一定的限度，不能任意組合。詞語(yǔ)的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理，另一個(gè)是合乎習(xí)慣。如“層出不窮”與“知識(shí)的更新”搭配不當(dāng)，應(yīng)選“日新月異”；“海量”更符合“知識(shí)的增加呈幾何倍數(shù)”的語(yǔ)境；“片面”并非語(yǔ)境表達(dá)的意思，應(yīng)選“淺薄”；“不如”不符合前后文字的語(yǔ)意關(guān)系，“互聯(lián)網(wǎng)下也需要傳統(tǒng)閱讀”與“更需要經(jīng)典閱讀”之間為選擇關(guān)系，應(yīng)選“或者”。故選B。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．因?yàn)檎f(shuō)出2．①看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。②美好的樹木與奇異的山竹投下的陰影，互相遮映。3．甲文：側(cè)面（間接）描寫清澈透明乙文：正面（直接）描寫水流湍急評(píng)分：每小題2分，共4分。意思對(duì)即可。4．借景抒情例如甲文借描寫小石潭的幽美、凄寒，表達(dá)了作者孤寂悲涼的心境?！窘忸}分析】1．試題分析：“以”是重點(diǎn)的虛詞，意義很多。此句中應(yīng)譯為“因?yàn)椤??！懊迸c現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思一致?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生理解文言字詞的意思的能力。點(diǎn)評(píng)：文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞據(jù)多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。2．試題分析：翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“斗、蛇”“蔭”等?！岸?、蛇”都要解釋為“像…那樣”即名詞用作狀語(yǔ)?！笆a”根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)譯為“遮映”。把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。點(diǎn)評(píng)：翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。3．試題分析：根據(jù)兩文的內(nèi)容可知，甲文主要突出了水的清澈透明，是通過(guò)寫水中的游魚來(lái)表現(xiàn)的，即運(yùn)用了側(cè)面（間接）描寫。乙文除了寫水的清澈，主要寫了水流的湍急，如“清流觸石，洄懸激注”，是直接描寫出來(lái)的。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)描寫方法的理解能力。點(diǎn)評(píng)：描寫方法有直接和間接描寫兩大種，表現(xiàn)某一事物的特點(diǎn)時(shí)，借助其它事物來(lái)表現(xiàn)。4．試題分析：“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”“徘徊溪上，為之悵然”由此可見(jiàn)，兩文在寫景之后都有思想感情的表達(dá)，所以是借景抒情?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)文章寫作手法的理解和把握能力。點(diǎn)評(píng)：我們要知道寫作手法有哪些，各有什么特征，如懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、鋪墊懸念、比喻象征、借古諷今、承上啟下、開(kāi)門見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、實(shí)寫虛寫、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。8、1．八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草?！帮L(fēng)怒號(hào)”，以擬人化的手法，寫出秋風(fēng)聲勢(shì)之盛；“卷”，寫出狂風(fēng)威力之大。這些描寫，動(dòng)態(tài)十足，驚心動(dòng)魄。2．C【解題分析】1．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上賞析?！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”的意思“八月秋深狂風(fēng)大聲吼叫，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草”。運(yùn)用了擬人的修辭方法，把秋風(fēng)擬人化，從而使下一句不僅富有動(dòng)作性，而且富有濃烈的感情色彩，詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋，剛剛定居下來(lái)，秋風(fēng)卻怒吼而來(lái)，卷起層層茅草，使得詩(shī)人焦急萬(wàn)分。2．C.有誤。杜甫詩(shī)歌“沉郁頓挫”的特征在本詩(shī)中體現(xiàn)非常明顯，沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。故選C。9、波撼岳陽(yáng)城落日故人情零落成泥碾作塵君子好逑所謂伊人在水一方大庇天下寒士俱歡顏俶爾遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽祗辱于奴隸人之手男女衣著悉如外人【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“撼、碾、逑、伊、庇、俱、俶、逝、翕、祗”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．青苔染綠的曲徑幽路無(wú)邊的森林2．不設(shè)統(tǒng)一答案，言之有理即可。3．C4．因?yàn)樯衲揪薮螅瑲v史悠久，遭受巨創(chuàng)依然八面威風(fēng)，雄踞山間。【解題分析】1．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，需要先理清文章的結(jié)構(gòu)，根據(jù)所給的兩個(gè)層次的內(nèi)容和字?jǐn)?shù)，填寫出中間兩部分的內(nèi)容。第②段“山間的曲徑幽路全被青苔染綠”提煉為“青苔染綠的曲徑幽路”；第③段“森林恰似一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際。”提煉為“無(wú)邊的森林”。2．這是一道語(yǔ)言賞題，賞析句子首先先要找有賞析價(jià)值的句子。如：修辭手法的句子；對(duì)整個(gè)文章或者是情節(jié)的作用，它在文章結(jié)構(gòu)中的作用的句子；體現(xiàn)了怎樣的思想感情或主角的什么精神的句子；以及能揭示的道理或給人的啟示的句子。確定了句子就好賞析了。如，句子：山間的曲徑幽路全被青苔染綠，茸茸的、毛毛的、蒙蒙的。賞析：體現(xiàn)出了小路被青苔所染，體現(xiàn)了青苔的細(xì)膩，小路的幽靜。3．“潭無(wú)魚鱉，林無(wú)鳥獸，偶或有如蟬、如蠅、如蚊的聲音，側(cè)耳諦聽(tīng)、分辨、捕捉，卻又沒(méi)有”用了以聲襯靜的寫法，這種寫法在《與朱元思》中有過(guò)重點(diǎn)的講解?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深”這一聯(lián)是“景聯(lián)”，描繪了幽靜美妙的環(huán)境。所以選C。4．“高達(dá)58米，胸徑6.5米，可以說(shuō)是罕見(jiàn)的龐然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的樹齡大約有三千年，被發(fā)現(xiàn)的歷史也近一個(gè)世紀(jì)了?！薄凹戳钍艽司迍?chuàng)，被用碗口粗的鋼索系在另幾棵原始大樹上，神木依然拔地參天，八面威風(fēng)，雄踞山間，無(wú)可匹敵。它仍然是阿里山的標(biāo)志、靈魂”。由此判斷出神木被稱為“阿里山的標(biāo)志、靈魂的原因。11、1．筷子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子?？曜邮俏幕倪M(jìn)步，早從原始的野性中異化出來(lái)了。2．分類別，作比較。條理清晰，突出了使用筷子進(jìn)食最為進(jìn)步。3．“有人說(shuō)”表明只是一種說(shuō)法，尚未得到證實(shí)。去掉，變成肯定說(shuō)法。說(shuō)明不準(zhǔn)確。4．設(shè)問(wèn)。承上啟下，設(shè)懸念吸引讀者閱讀。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段內(nèi)容“這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來(lái)的，尚待考證。筷子用手操作，手與大腦相連；有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育?？曜邮菨h文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子?！备爬ǖ贸觯嚎曜邮菨h文化的特征，只有受漢文化影響的國(guó)家，才用筷子；結(jié)合第⑦段內(nèi)容“而筷子則是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出來(lái)了?！钡贸觯憾曜觿t是手的延長(zhǎng)，早從原始的野性中異化出了。2．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“人類社會(huì)，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。其二是用刀叉。其三是用筷子進(jìn)食。”分析，是分類別。結(jié)合“人用刀又獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉子叉著，用刀割來(lái)吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步?！狈治?，采用了作比較。然后結(jié)合分類別和作比較的作用（分類別：將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，分類加以說(shuō)明，將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，條理清晰。作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)突出。）寫出具體作用即可。3．要求學(xué)生把刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)“準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性”進(jìn)行分析。有人說(shuō)“表消息來(lái)源，意思是并非作者親自研究，若刪除，則變?yōu)楹⒆訉W(xué)習(xí)使用筷子一定可以促使腦發(fā)育，與原意不服。這個(gè)詞的使用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。所以不能刪除。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容分析作用。結(jié)合“既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？”分析是“設(shè)問(wèn)句”，設(shè)置懸念。同時(shí)“既然稱箸”承接上文“筷子，原名‘箸’。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸”，“都叫它筷子”，引起下文的內(nèi)容。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、保爾（保爾?柯察金）樂(lè)觀豁達(dá)從事寫作（文學(xué)創(chuàng)作）傷?。ń^望或精神危機(jī)）【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)?！朵撹F是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō)，成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵(是指他的精神)的故事。從文本中“他”說(shuō)的就是保爾?柯察金，在面對(duì)病痛時(shí)表現(xiàn)出“樂(lè)觀豁達(dá)”的優(yōu)秀品質(zhì)。文本中保爾所說(shuō)的“做點(diǎn)別的事”指的是他后來(lái)在病床上堅(jiān)持創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》，說(shuō)明主人公保爾己從過(guò)去的“絕望”中解脫出來(lái)，重新開(kāi)始規(guī)劃新的生活。據(jù)此可填寫作答。13、（1）①“大約”或者“余”②刪去“組成”或者把“包括”改為“由”。（2）示例：阿姨，你好！我是小王的同學(xué)，我想約她今天一起去圖書館借書看。老師經(jīng)常教導(dǎo)我們說(shuō)，視野狹窄的人是難以成才的。我覺(jué)得我們中學(xué)生應(yīng)該廣泛閱讀，開(kāi)拓視野，積累多方面的知識(shí)，才能更好地學(xué)習(xí)。懇請(qǐng)阿姨同意小王能和我一道去圖書館借書（要有稱呼，能針對(duì)“看閑書沒(méi)有用處”這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)講，語(yǔ)氣委婉，能起到勸說(shuō)的作用）。（3）向圖書管理員出示有效證件，先找到文學(xué)作品處，再找到外國(guó)文學(xué)作品處，最后從蘇聯(lián)作家作品中找到此書【解題分析】試題分析：（1）A處語(yǔ)意重復(fù)。去掉“大約”或者“余”即可。B處句式雜糅。改為“社會(huì)科學(xué)方面的重點(diǎn)藏書包括地方文獻(xiàn)、歷史典籍、文學(xué)名著、港臺(tái)書刊等幾部分”或“社會(huì)科學(xué)方面的重點(diǎn)藏書由地方文獻(xiàn)、歷史典籍、文學(xué)名著、港臺(tái)書刊等幾部分組成”。（2）勸說(shuō)時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：稱呼恰當(dāng)，理由充分，要?jiǎng)又郧闀灾岳恚陨塘康目谖?，語(yǔ)氣柔和委婉而不生硬，文明得體，表達(dá)清楚明白。不能偏離“去圖書館借閱書籍收益多”這一勸說(shuō)主題。（3）題干要求說(shuō)說(shuō)借閱的步驟。也就是在借書時(shí)應(yīng)該遵守的程序，遵守程序是一個(gè)人基本素質(zhì)的體現(xiàn)。如首先示有效證件，找到外國(guó)文學(xué)作品，在找到蘇聯(lián)作家作品，最后找到《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書。五、書寫與作文（53分）14、走過(guò)，才明白記憶中的夏日，蟬鳴蛙噪，父母忙于工作，我又是放了暑假正貪玩的時(shí)候，父母只得將我送到鄉(xiāng)村，與奶奶一同度過(guò)繁忙的夏日。每當(dāng)這時(shí)，我便成了那興的小人兒。這鄉(xiāng)村的一切都是屬于我的，均為我的朋友：那嗡嗡飛著像黃球兒的蜂，那撲著雪白翅膀在花中舞蹈的蝶，那總是對(duì)外人汪汪大叫卻對(duì)我百依百順的大黃狗……這里的一切都讓我充滿了快樂(lè)?？蓪?duì)我來(lái)說(shuō)，還有個(gè)吸引力更大的，那就是不遠(yuǎn)處的小菜園。大人們?cè)谙娜绽锟偸敲γβ德?，所以那小菜園便成了屬于我的一片天地了。那里不僅有蜂，有蝶，有在陽(yáng)光下閃著綠光的菜苗兒，有在地上不易察覺(jué)的小黑螞蟻，還有各式各樣的小蟲，叫得上號(hào)的，不知道名字的，都在這里了。于是我常常頂著小草帽，在這里度過(guò)一下午的時(shí)光。但那一天，與往常有些不同。也許是陰天的緣故，天黑得格外的早，一片片的云層將太陽(yáng)遮了個(gè)嚴(yán)實(shí)，魔術(shù)師仿佛張開(kāi)了他的巨大黑幕，將這一切全部籠罩