2024屆江蘇省無(wú)錫市澄西片八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末統(tǒng)考試題含解析

2024屆江蘇省無(wú)錫市澄西片八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末統(tǒng)考試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)有誤的一項(xiàng)是()A．霧靄叢莽俯瞰五彩斑斕B．告誡眩暈焦炙輕歌曼舞C．霹靂蜿蜒急湍震耳欲聾D．明媚皺褶眺望穿流不息2、下列句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．再?zèng)]有像故鄉(xiāng)童年的春天那樣，更讓我心懷眷戀的了。B．如果一篇文章里的中心思想有問(wèn)題，那么雖然文字很不錯(cuò)，也是要不得的。C．回顧忙忙碌碌的綜合實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們紛紛說(shuō)：“昨天的活動(dòng)真是愉快的一天?！盌．昨天，我校迎來(lái)了一位優(yōu)秀的有20多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)家隊(duì)的籃球教練。3、下列對(duì)對(duì)詩(shī)作《歸園田居》賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．這首詩(shī)描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語(yǔ)言自然而平易近人，不加雕飾，是詩(shī)人樂(lè)于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。B．“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。C．五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。D．“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)心的。4、下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“教學(xué)相長(zhǎng)”“豁然開(kāi)朗”分別出自《禮記》、《桃花源記》。B．律詩(shī)，也叫“古體詩(shī)”，一般由八句組成。每?jī)删錇橐宦?lián)，分別稱作“首聯(lián)”“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”“尾聯(lián)”。C．古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。D．古人稱謂有謙稱與尊稱的區(qū)別，比如“愚”是謙稱自己，“子”是尊稱對(duì)方，“尊君”是群稱對(duì)方的父親。5、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)歷過(guò)歷史風(fēng)雨的洗禮，清華四大建筑早已褪去初建之時(shí)的歐美風(fēng)格，和比鄰的中式古典園林天衣無(wú)縫，成為最具清華印記的符號(hào)。B．矛盾發(fā)生時(shí)，旁人不袖手旁觀，采取合理有效的溝通方式幫忙解決是一種良好的道德行為。C．來(lái)到兵馬俑博物館，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)兵馬俑的表情惟妙惟肖，古代匠人們的工藝實(shí)在令人震撼。D．為把“精準(zhǔn)扶貧”工作落到實(shí)處，李書(shū)記親自到特困戶王大爺家里走訪，看到家徒四壁的景象，這位年輕的書(shū)記不禁落下了眼淚。6、填入下面句子橫線上的詞語(yǔ)，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()大型民族歌舞《多彩貴州風(fēng)》巡演活動(dòng)拉開(kāi)序幕，貴州________的山水風(fēng)光，________的特色風(fēng)物，________的民族風(fēng)情從一個(gè)個(gè)精彩節(jié)目中完美展現(xiàn)，現(xiàn)場(chǎng)笑意滿滿，掌聲陣陣。①醇厚濃郁②多彩和諧③旖旎A．①③② B．③②①C．②①③ D．③①②7、下列對(duì)于文學(xué)常識(shí)的敘述，正確的一項(xiàng)是（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集；《左傳》是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)；《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。B．閏土、菲利普、楊志、夏洛克、胡屠戶分別是魯迅、莫泊桑、施耐庵、莎士比亞、吳敬梓小說(shuō)中塑造的栩栩如生的人物。C．冰心受泰戈?duì)柕挠绊憳O大，善于用簡(jiǎn)短而清麗的語(yǔ)言抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，如詩(shī)集《繁星》《春水》，歌頌了母愛(ài)、童真和自然，同時(shí)也不乏對(duì)生活的思考和感悟，讀來(lái)情韻悠長(zhǎng)、別有趣味。D．“記”“說(shuō)”“銘”“表”“序”都是古代的文體。其中，“說(shuō)”和“銘”這兩種文體一般都是用韻的。8、下列語(yǔ)句排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的，因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人，然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子。②無(wú)疑地，才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗，然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。③因此，那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德，有如寶石，最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí)，很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德，好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò)，不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A．②⑤③①⑥④B．②③⑤⑥①④C．④②③⑤①⑥D(zhuǎn)．④②⑤③⑥①9、按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。（1）曲徑通幽處，____________。（常建《題破山寺后禪院》）（2）____________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（3）揮手自茲去，____________。（李白《送友人》）（4）____________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（5）合抱之木，生于毫末；____________，____________；千里之行，始于足下。（《道德經(jīng)》）（6）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，____________，去以六月息者也。（《莊子·道遙游》）（7）杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)出了“____________，____________”的呼喊，表現(xiàn)了他心系天下寒士的博大胸懷。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為，給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為“謚（shì）”或“謚號(hào)”。帝王的謚號(hào)一般由禮官議上，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。一般文人學(xué)士或隱士的謚號(hào)，則由其親友、門(mén)生或故吏所加，稱為“私謚”，與朝廷頒賜的不同。謚號(hào)用字有嚴(yán)格的規(guī)定，一般以《逸周書(shū)·謚法解》為參照，朝廷欲賜大臣謚號(hào)，往往援例此書(shū)辦理。早期謚號(hào)多用一個(gè)字，如周平王、秦穆公、魏安王；也有用兩個(gè)字的，如趙惠文王等。其余人（指非帝王者）大多用兩字，如文忠公、忠烈公等。古代謚號(hào)是有一定制度規(guī)則的，一般而言，文臣謚曰“文”，武臣謚曰“武”。東晉的王導(dǎo)，謚號(hào)是“文獻(xiàn)”。整個(gè)東晉，只有他一個(gè)人謚“文獻(xiàn)”。到了唐朝的時(shí)候，魏征、陸象先、宋璟等人得到了“文貞”的謚號(hào)?！拔呢憽笔菍?duì)文臣最大的褒獎(jiǎng)，是極美的謚號(hào)，朝廷不輕易授予。北宋時(shí)承唐時(shí)的風(fēng)氣，初年的幾位大臣，像李昉、王旦都被謚為“文貞”。到宋仁宗的時(shí)候，因?yàn)樗稳首诮汹w禎，為了避諱，“文貞”才改為“文正”。在中國(guó)的歷史上，宋代以降，有一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，文人做官后，夢(mèng)寐以求地想得到一個(gè)謚號(hào)——文正。宋代的夏竦被擬定要謚為“文正”的時(shí)候，司馬光第一次提出：“‘文正’是謚之極美，無(wú)以復(fù)加?！彼抉R光認(rèn)為“文”是道德博聞，“正”是靖共其位，“文正”是文人道德的極至。經(jīng)過(guò)他的宣揚(yáng)，“文正”從此以后被認(rèn)為是人臣極美的謚號(hào)，皇帝一般是不肯輕易給人的。在歷史上，能得到“文正”這個(gè)謚號(hào)的人，大多都是當(dāng)時(shí)文人敬仰的對(duì)象，如范仲淹、曾國(guó)藩。所以，“生晉太傅①，死謚文正”也就成了歷代知識(shí)分子的至高追求。（注）①太傅：中國(guó)古代職官。始于西周，為國(guó)王的輔佐大臣與皇帝老師，三公之一，正一品位，為輔弼國(guó)君之官，作為重臣參與朝政，掌管全國(guó)的軍政大權(quán)。1．文中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．卿大夫（dài）給予（ɡěi）褒貶（bǎo）避諱（huì）B．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（wéi）C．卿大夫（dà）給予（jǐ）褒貶（bāo）避諱（huì）D．卿大夫（dài）給予（jǐ）褒貶（bǎo）避諱（huì）2．根據(jù)文意，文中劃線詞語(yǔ)解釋全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．援例：求援以降：以后B．援例：引用以降：國(guó)家破滅C．援例：求援以降：國(guó)家破滅D．援例：引用以降：以后3．“為”字的第二筆是“丿”，“臣”字的第二筆是（____），“此”字的第五筆是（____）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面材科，完成后面小題讀什么書(shū)，成什么人①西方有一句諺語(yǔ)，讀什么書(shū)，成什么人。你對(duì)書(shū)的選擇，就是對(duì)人生的選擇，就是對(duì)未來(lái)的選擇。我覺(jué)得這話講得很有道理。讀什么書(shū)，也許比你讀書(shū)更重要。②我小時(shí)候有一個(gè)非常貪婪的想法，要把關(guān)下好看的書(shū)都讀一遍。因?yàn)檫@個(gè)野心，我不斷地找書(shū)、拼命地讀。有些書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)艱澀的，但只要里面有一點(diǎn)點(diǎn)好看的，我就會(huì)讀下去。③有一件東西，只要你一旦擁有，永遠(yuǎn)就屬于你，不會(huì)被別人奪走，就是你讀過(guò)的好書(shū)。你讀過(guò)這本書(shū)，感動(dòng)了，這本書(shū)就成為你生命的一部分，跟你的生命、血液融合在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你，沒(méi)有任何力量可以把它從你的生命中奪走——這種感覺(jué)就像被槍打中了一下，在身上留下一個(gè)口子，流血，痛，最后結(jié)成一個(gè)疤。以后只要看到這個(gè)疤，就想起當(dāng)時(shí)的感覺(jué)。而這種感覺(jué)是不會(huì)消失的。④我覺(jué)得從小就要養(yǎng)成一種這樣的習(xí)慣：讀到一篇好的文章，你記住作者的名字，然后你再去找這個(gè)作家其它的書(shū)。我回憶少年時(shí)代的閱讀，很多作家就是這樣認(rèn)識(shí)的。也許課文里的一篇文章，或者別的地方讀到的一本書(shū)，但如果我喜歡了，我就會(huì)用心記住他的名字，然后找他別的書(shū)。⑤大概在小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，我借到一本書(shū)，是泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)集《飛鳥(niǎo)集》。小時(shí)候讀書(shū)我有一個(gè)習(xí)慣，不做閱讀筆記，因?yàn)橐蛔龉P記，讀書(shū)就變得很慢，抄寫(xiě)文字的時(shí)間比我閱讀的時(shí)間多得多，這樣我的閱讀就變得不流暢。但是《飛鳥(niǎo)集》真得讓我驚艷，我把這本書(shū)抄了一遍。書(shū)里的文字帶著神秘感，含著哲理，蘊(yùn)含著很深的感情。我現(xiàn)在還記得里面的很多文字。上中學(xué)的時(shí)候，我讀了大量的泰戈?duì)柕臅?shū)。就是因?yàn)橐徊俊讹w鳥(niǎo)集》，我認(rèn)識(shí)了泰戈?duì)?。?duì)一個(gè)作家的認(rèn)識(shí)不是聽(tīng)別人介紹的，如果你閱讀到一定程度，你對(duì)文字是有感覺(jué)的，對(duì)書(shū)是有評(píng)判能力的，那么你讀到一本好書(shū)，一定會(huì)記住這個(gè)作家。⑥我也喜歡集郵，專門(mén)收集跟我讀過(guò)的書(shū)有關(guān)、跟文學(xué)有關(guān)的郵票。有些作家我是通進(jìn)郵票認(rèn)識(shí)的。有一次我買到兩張非常古老的郵票，圖案一樣的，顏色不一，一張藍(lán)的，一張深紅色的，畫(huà)面上是一個(gè)作家的頭像，背后有一個(gè)小小的舞臺(tái)，上面有人在演戲。很長(zhǎng)時(shí)間我都不知道郵票上印的是誰(shuí)。后來(lái)一個(gè)翻譯家告訴我，上面印的是莫里哀，于是我就找到了莫里哀的書(shū)，看了很多他寫(xiě)的劇本。⑦我跟我喜歡的每一位作家都有很深的交往，因?yàn)槲易哌M(jìn)了他們的作品，走進(jìn)了他們的靈魂。我的經(jīng)驗(yàn)也許對(duì)孩子們沒(méi)有用，但有一點(diǎn)肯定是有用的：讀書(shū)的時(shí)候，你不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者，更應(yīng)該是一個(gè)思想者。為什么這個(gè)作家的書(shū)你會(huì)喜歡讀？為什么讀他的書(shū)會(huì)覺(jué)得悲傷？他的書(shū)為什么會(huì)打動(dòng)你？你如果真的被打動(dòng)，記住他的名字，再去找他別的書(shū)。只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人。1．美文鑒賞課上，王暉同學(xué)朗讀了《讀什么書(shū)，成什么人》，引起了大家的深思。文末畫(huà)線句“只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人?！敝械摹斑@樣”一詞指代什么？請(qǐng)你聯(lián)系全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)。2．這篇文章在材料選擇、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言表達(dá)、情感認(rèn)識(shí)等方面都有亮點(diǎn)。請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一段賞析性的文字。寫(xiě)作提示：①賞析時(shí)避開(kāi)文中畫(huà)線句；②100字為宜。12、閱讀下文，完成下面小題。有“彈性”的異構(gòu)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)①2014年7月14日，巴西馬拉卡納球場(chǎng)八萬(wàn)人座無(wú)虛席，球迷們一邊觀看球賽，一邊通過(guò)手機(jī)在社交網(wǎng)絡(luò)上實(shí)時(shí)分享決賽現(xiàn)場(chǎng)的點(diǎn)滴。終場(chǎng)哨響，本次世界杯賽場(chǎng)的通信服務(wù)保障工作圓滿完成。由中國(guó)自主研發(fā)的可擴(kuò)展異構(gòu)基站和一體化異構(gòu)協(xié)同自組網(wǎng)方案，在世界杯期間為12座比賽球場(chǎng)提供了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。②當(dāng)馬拉卡納球場(chǎng)重新歸于寧?kù)o，空曠的球場(chǎng)中是否還需要這么多基站維持網(wǎng)絡(luò)的正常運(yùn)行？如何讓球場(chǎng)的網(wǎng)絡(luò)在“空閑模式”和“忙碌模式”的切換中游刃有余？怎樣才能避免網(wǎng)絡(luò)過(guò)度建設(shè)帶來(lái)的浪費(fèi)……一切的一切，還要從無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展歷程說(shuō)起。③無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的組網(wǎng)采用“蜂窩式”覆蓋，即將網(wǎng)絡(luò)服務(wù)區(qū)域分割為多個(gè)規(guī)則的正六邊形小區(qū)。這種方式非常適合對(duì)業(yè)務(wù)質(zhì)量要求較低的語(yǔ)音和短信業(yè)務(wù)，以最為簡(jiǎn)單的方式實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的無(wú)縫覆蓋。隨著通信和信息技術(shù)的發(fā)展，新型多媒體數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)成為無(wú)線網(wǎng)絡(luò)最主要的業(yè)務(wù)，智能手機(jī)已經(jīng)滲透到衣食住行的各個(gè)方面一一隨時(shí)隨地享受到高速、穩(wěn)定的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)不再是一種生活時(shí)尚，而是生活中的基本必需。④隨著WiFi、微基站和無(wú)線中繼技術(shù)的的日絡(luò)完善和普及，傳統(tǒng)無(wú)線通信中蜂窩網(wǎng)絡(luò)“一統(tǒng)天下”的局面已被打破，進(jìn)入到了“群雄割據(jù)”的異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。⑤“和”是中華文明的核心，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)同樣需要“和”——如何實(shí)現(xiàn)各種異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)間的“和諧相處”，如何“容納”用戶超密集區(qū)域的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)和傳輸需求，是無(wú)線網(wǎng)絡(luò)研究需要解決的核心問(wèn)題。⑥流動(dòng)性強(qiáng)是無(wú)線網(wǎng)絡(luò)用戶一大特色。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京地鐵交通樞紐站早高峰出入站人流量超過(guò)3萬(wàn)人/小時(shí)，而平時(shí)人流量不足5千人/小時(shí)，形成了明顯的“湖汐效應(yīng)”，這給網(wǎng)絡(luò)部署帶來(lái)了極大困難。為了滿足高峰期的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)需求，需要加大基站部署密度。然而，在大部分時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)的業(yè)務(wù)負(fù)載遠(yuǎn)低于高峰時(shí)段，大規(guī)模部署宏基站會(huì)造成電力、網(wǎng)絡(luò)傳輸能力等資源不必要的浪費(fèi)。此外，由于宏基站的發(fā)射功率較大，密集部署將會(huì)造成嚴(yán)重干擾。可見(jiàn)，在上述地點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)部署處于“進(jìn)退兩難”的困境。⑦尺有所長(zhǎng)，寸有所短，相比宏基站，微基站等網(wǎng)絡(luò)中的小型異構(gòu)節(jié)點(diǎn)具備自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。它們雖然覆蓋范圍小，但制造成本低.體積小，便于大規(guī)模部署和管理。因此，采用宏基站與微基站等進(jìn)行聯(lián)合部署，形成分層異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，使得短時(shí)熱點(diǎn)區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)覆蓋問(wèn)題迎刃而解。⑧此外，協(xié)同傳輸技術(shù)也是解決網(wǎng)絡(luò)干擾問(wèn)題的一大“法寶”。通過(guò)多個(gè)基站間的協(xié)作，將“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的傳統(tǒng)通信方式化為“群組對(duì)群組”的協(xié)作通信方式。根據(jù)在國(guó)家體育館等無(wú)線業(yè)務(wù)熱點(diǎn)區(qū)域的測(cè)試結(jié)果，采用協(xié)同傳輸技術(shù)可以將小區(qū)間的于擾消除_______%，無(wú)線容量與之前比提升5倍。⑨通信人一直致力于編織一張網(wǎng)，連接的是獨(dú)在異鄉(xiāng)倍思親的游子，是千里共嬋娟的戀人，是天涯苦比部的知己。讓更多的人加入進(jìn)來(lái)，分享更好的東西，這才是無(wú)線通信和網(wǎng)站技術(shù)創(chuàng)新的源動(dòng)力所在。（文/趙中原，有刪改）1．閱讀第③~⑧般，在方框內(nèi)填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，理清文章思路。2．請(qǐng)從說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)性的角度，品析第④段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。3．第⑥段中“進(jìn)退兩難”的困境具體指什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。4．分析第⑧段中畫(huà)線句使用的說(shuō)明方法及作用。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面的文言文，完成下列小題。北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．海運(yùn)則將徙于南冥海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)B．南冥者，天池也天池：天上的水池C．志怪者也志：記載D．摶扶搖而上者摶：盤(pán)旋飛翔2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．鯤之大鵬之徙于南冥也B．其名為鯤其正色邪？C．化而為鳥(niǎo)其名為鵬D．怒而飛鳴之而不能通其意3．對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）原句：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。A．山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物互相吹出的風(fēng)。B．奔騰的野馬，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。C．山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。D．奔騰的野馬，空氣中的塵埃，都是生物互相吹出的風(fēng)。4．下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．本文濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景。B．作者運(yùn)用比喻手法塑造了大鵬這一典型形象，其特點(diǎn)是碩大無(wú)比，力大無(wú)窮，志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)。后來(lái)的“鯤鵬展翅”“鵬程萬(wàn)里”“扶搖直上”等成語(yǔ)也都活躍在我們的書(shū)面和口頭表達(dá)中。C．本文選自《莊子集釋》，莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物。與老子合稱“老莊”。D．本文富含哲理，卻一點(diǎn)兒也不抽象枯燥，而是將深刻的哲理寓于生動(dòng)具體的形象之中，激情澎湃，蕩氣回腸。14、閱讀下面短文，完成以下問(wèn)題馬說(shuō)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。1．解釋加點(diǎn)詞。（1）一食或盡粟（______）（2）是馬也（______）2．翻譯句子。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？3．本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？四、作文(40分)15、閱讀下面的文字，按要求作文。4月4日，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽落幕，來(lái)自杭州的外賣小哥雷海為獲得總冠軍。雷海為7歲起讀詩(shī)，經(jīng)常帶在手邊的是《唐侍三百首》，也經(jīng)常翻閱《唐詩(shī)宋詞名句三百》《宋詞故事》等。白天，雷海為和其他外賣小哥并沒(méi)有什么不同，兢兢業(yè)業(yè)地上班；下班后，別的同事躺在床上刷快手、看直播、打游戲時(shí)，他就靜下心來(lái)讀詩(shī)。晚上學(xué)習(xí)，白天復(fù)習(xí)，雷海為一天背一首詩(shī)。董卿對(duì)雷海為說(shuō)：“你在讀書(shū)上花的任何時(shí)間都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻得到回報(bào)?！闭?qǐng)以“讀書(shū)的回報(bào)”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。（提示與要求）(l)自定立意，寫(xiě)出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作，不得抄襲。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí)，文章不要少于600字。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

本題考查對(duì)漢字字形的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)、辨析的能力。主要考查學(xué)生對(duì)同音字、形似字的辨析能力，平時(shí)要注意正確使用漢字，運(yùn)用正確的方法加以區(qū)別，并及時(shí)積累。D項(xiàng)“穿”應(yīng)寫(xiě)作“川”。2、A【解題分析】

B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng)，把“雖然”改為“即使”，構(gòu)成假設(shè)關(guān)系。C.句式雜糅，改為“昨天真是愉快的一天”。D.語(yǔ)言表達(dá)順序不恰當(dāng)，把“國(guó)家隊(duì)的”放到“一位”前面。3、D【解題分析】試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。D項(xiàng)對(duì)詩(shī)作《歸園田居》賞析有誤。應(yīng)改為：采菊是漫不經(jīng)心的，而種豆則是十分認(rèn)真的。4、B【解題分析】

“律詩(shī)”屬于近體詩(shī)，不是“古體詩(shī)”。故選B。5、A【解題分析】

A．天衣無(wú)縫：喻指事物（多系文藝作品）渾成自然，細(xì)致完美，無(wú)破綻缺漏可尋。使用對(duì)象錯(cuò)誤，不符合語(yǔ)境，故錯(cuò)誤。B．袖手旁觀：比喻置身事外，不加過(guò)問(wèn)的冷淡態(tài)度。符合語(yǔ)境，正確。C．惟妙惟肖：形容描寫(xiě)或模仿得非常好，非常逼真。符合語(yǔ)境，正確。D．家徒四壁：意思是形容家中十分貧窮，空無(wú)所有。符合語(yǔ)境，正確。故選A。6、B【解題分析】本題考查的是語(yǔ)言的連貫，解答這道題我們要整體閱讀語(yǔ)段，把握大意，再看局部，照顧前后句，本題給“山水風(fēng)光”“特色風(fēng)物”“民族風(fēng)情”選擇修飾詞語(yǔ)，首先了解各個(gè)詞語(yǔ)的含義以及搭配等，“旖旎”本為旌旗隨風(fēng)飄揚(yáng)的樣子，引申為柔和美麗，多用來(lái)描寫(xiě)景物。所以修飾“山水風(fēng)光”，鎖定B、D兩項(xiàng)，“多彩和諧”中的“和諧”是和睦協(xié)調(diào)。指的是相互之間的關(guān)系。確定“特色風(fēng)物”的修飾語(yǔ)是“多彩和諧”，故選B。7、C【解題分析】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的認(rèn)知能力。A《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)一部國(guó)別體史書(shū)。B魯迅的散文中也有“閏土”這個(gè)人物形象。D“說(shuō)”一般不用韻的。8、D【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題先確定開(kāi)頭是④句還是②句，結(jié)合內(nèi)容可知，此語(yǔ)段的主題是“才德”，所以確定開(kāi)頭一句為④。⑤是分析，③的結(jié)論，所以③排在⑤之后。由此答案已經(jīng)推斷出來(lái)。因此選D。9、（1）禪房花木深（2）零落成泥碾作塵（3）蕭蕭班馬鳴（4）揀盡寒枝不肯棲（5）九層之臺(tái)起于累土（6）摶扶搖而上者九萬(wàn)里（7）安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“禪”、“碾”、“班”、“揀”、“摶”、“庇”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（7）抓關(guān)鍵詞“心系天下寒士的博大胸懷”。10、1．C2．D3．豎撇（直接寫(xiě)出筆畫(huà)即可）【解題分析】1．考查字音。大（dà）和小相對(duì)，大（dà）夫是古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。大（dài）夫意思為醫(yī)生。“給予”的“給”一般讀jǐ。褒（bāo）是形聲字，衣為形，保為聲。褒獎(jiǎng)、褒揚(yáng)、褒義詞中的“褒”都讀bāo?！爸M”是一個(gè)漢字，讀作huì，本意是指違言，不說(shuō)，避忌。有顧忌而躲開(kāi)某些事或不說(shuō)某些話。故選C。2．考查字詞釋義。援例：引用成例：援例處理。我們不能援這個(gè)例。以降：以后，表示時(shí)間在后。故選D。3．考查筆畫(huà)筆順。臣的筆順：橫、豎、橫折、橫、豎、豎折/豎彎。此的筆順：豎、橫、豎、提、撇、豎彎鉤。故“臣”字的第二筆是（丨），“此”字的第五筆是（丿）。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．①對(duì)所讀的書(shū)要有所選擇(或讀書(shū)的時(shí)候，不僅僅做一個(gè)簡(jiǎn)單的接受者，更要做一個(gè)思想者)。②如果被某本好書(shū)打動(dòng)，就要記住作者的名字，再去找他其它的書(shū)，繼續(xù)讀。2．示例:時(shí)光記憶組材料，情真意切傳技法。文章以時(shí)為序，條理清晰地展現(xiàn)了作者不同階段的讀書(shū)經(jīng)歷和體味,將作者對(duì)書(shū)的選擇及讀書(shū)的習(xí)慣為讀者一一道來(lái)。似長(zhǎng)者為后輩傳授讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，又似一位老友將自己的讀書(shū)心得毫無(wú)保留地述予知己。讀其文，能感受其對(duì)好書(shū)之敬畏；品其文，能頓悟美文之精髓?！窘忸}分析】1．此題考查的是對(duì)文章的理解。對(duì)于文章結(jié)尾中“只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)真正的閱讀者、讀書(shū)人”一句中“這樣”指的是一種正確的讀書(shū)方法，是一種能讓我們成為真正的閱讀者的方法，通讀全文，我們可以發(fā)現(xiàn)文中作者告訴我們“你對(duì)書(shū)的選擇，就是對(duì)人生的選擇，就是對(duì)未來(lái)的選擇。我覺(jué)得這話講得很有道理。讀什么書(shū)，也許比你讀書(shū)更重要”，“讀到一篇好的文章，你記住作者的名字，然后你再去找這個(gè)作家其它的書(shū)”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。對(duì)于題干中的要求“材料選擇、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言表達(dá)、情感認(rèn)識(shí)等方面”，可以任選一個(gè)角度，結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。示例：文章的語(yǔ)言生動(dòng)形象，說(shuō)理通俗易懂，例如“這本書(shū)就成為你生命的一部分，跟你的生命、血液融合在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你，沒(méi)有任何力量可以把它從你的生命中奪走——這種感覺(jué)就像被槍打中了一下，在身上留下一個(gè)口子，流血，痛，最后結(jié)成一個(gè)疤。以后只要看到這個(gè)疤，就想起當(dāng)時(shí)的感覺(jué)”一句運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的影響。據(jù)此理解作答。12、1．①異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代②解決問(wèn)題的方法（大意對(duì)即可）2．運(yùn)用擬人修辭，形象地寫(xiě)出隨著技術(shù)進(jìn)步，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)已不只蜂窩網(wǎng)絡(luò)一種，而是呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì)。（大意對(duì)即可）3．一方面指為了滿足高峰期的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)需求，需要加大基站部署密度；另一方面指大規(guī)模部署宏基站會(huì)造成資源浪費(fèi)，同時(shí)密集部署會(huì)造成嚴(yán)重干擾。4．運(yùn)用列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了協(xié)同傳輸技術(shù)消除干擾率高，并能大幅度提升無(wú)限容量，突出協(xié)同傳輸技術(shù)解決網(wǎng)絡(luò)干擾問(wèn)題的效果好（或者“突出采用協(xié)同傳輸技術(shù)是解決網(wǎng)絡(luò)干擾問(wèn)題的好辦法”）?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀文章3~8段內(nèi)容，根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)層次，篩選相關(guān)的內(nèi)容概括作答。第一空可結(jié)合文章第4段中的“進(jìn)入到了‘群雄割據(jù)’的異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”概括作答；第二空可依據(jù)“采用宏基站與微基站等進(jìn)行聯(lián)合部署，形成分層異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，使得短時(shí)熱點(diǎn)區(qū)域的網(wǎng)絡(luò)覆蓋問(wèn)題迎刃而解”來(lái)概括作答。2．本題考查對(duì)科普文章語(yǔ)言特點(diǎn)的理解?？破招∑肺木褪怯眯∑返男问絹?lái)普及科學(xué)知識(shí)的文章。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言上生動(dòng)又嚴(yán)謹(jǐn)，通俗又科學(xué)是它的主要特點(diǎn)。語(yǔ)句“隨著WiFi、微基站和無(wú)線中繼技術(shù)的的日絡(luò)完善和普及，傳統(tǒng)無(wú)線通信中蜂窩網(wǎng)絡(luò)‘一統(tǒng)天下’的局面已被打破，進(jìn)入到了‘群雄割據(jù)’的異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”中的詞語(yǔ)，將無(wú)線網(wǎng)絡(luò)賦予了人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了隨著技術(shù)進(jìn)步，無(wú)線網(wǎng)絡(luò)已不是蜂窩網(wǎng)絡(luò)一種，而是呈現(xiàn)出“異構(gòu)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”多樣化的格局。據(jù)此理解分析作答。3．考查對(duì)文章內(nèi)容梳理和分析概括能力。閱讀文章，在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，梳理文章的說(shuō)明層次，結(jié)合題目要求，篩選相關(guān)的語(yǔ)句概括作答。本題可依據(jù)第6段中的“為了滿足高峰期的數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)需求，需要加大基站部署密度。然而，在大部分時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)的業(yè)務(wù)負(fù)載遠(yuǎn)低于高峰時(shí)段，大規(guī)模部署宏基站會(huì)造成電力、網(wǎng)絡(luò)傳輸能力等資源不必要的浪費(fèi)。此外，由于宏基站的發(fā)射功率較大，密集部署將會(huì)造成嚴(yán)重干擾”這一語(yǔ)句用自己的話概括作答即可。4．考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。文章第8段畫(huà)線句子“采用協(xié)同傳輸技術(shù)可以將小區(qū)間的于擾消除1%，無(wú)線容量與之前比提升5倍”中的“1%”“5倍”，運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，同時(shí)把“采用協(xié)同傳輸技術(shù)”與“蜂窩式”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的容量進(jìn)行比較，運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了采用協(xié)同傳輸技術(shù)是解決網(wǎng)絡(luò)干擾問(wèn)題的有效方法。據(jù)此分析作答。三、文言文閱讀（25分）13、1．B2．A3．C4．B【解題分析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。B項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤。天池：天然形成的水池。2．試題分析：A項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同，都是主謂間的助詞“之”，起取獨(dú)作用。B：前者代詞；后者表選擇。C：前者“成為”；后者“是”。D：前者表修飾；后者表轉(zhuǎn)折。3．試題分析：考查文言翻譯。正確的一項(xiàng)是C。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“野馬”“生物”“息”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：B項(xiàng)對(duì)文章內(nèi)容理解和分析有誤。作者運(yùn)用的是奇特的想象和夸張手法。翻譯：北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空，離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。14、1．有時(shí)這2．想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？。3．表達(dá)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情以及對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的諷刺、控訴?！窘忸}分析】本題考查對(duì)文言文字詞、句子及內(nèi)容的理解。解答本題要根據(jù)平時(shí)的積累疏通文意，理解文章的內(nèi)容。1．本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解。解答本題，要結(jié)合原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。注意“日”字的意思。2．本題考查文言文句子的翻譯。翻譯時(shí)講究字字落實(shí)，特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。這里注意“先達(dá)”“援”等關(guān)鍵詞的翻譯?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。3．根據(jù)所學(xué)所記，了解作者生活的時(shí)代和作品寫(xiě)作的背景，即可了解作者是以“馬”喻人，來(lái)說(shuō)明“人才”問(wèn)題，提示封建社會(huì)中“人才”被摧殘、埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)結(jié)合作者自己的身世來(lái)理解作者懷才不遇的心情?！緟⒖甲g文】世界上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂(lè)不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒(méi)在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。

能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當(dāng)普通馬來(lái)喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能顯現(xiàn)出來(lái)，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢?

不用駕馭千里馬的正確方法來(lái)駕馭它，沒(méi)有按照千里馬的食量來(lái)喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是不識(shí)千里馬吧!