2024屆新疆莎車縣八年級語文第二學(xué)期期末綜合測試試題含解析

2024屆新疆莎車縣八年級語文第二學(xué)期期末綜合測試試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、選出下列句子有語病的一項(xiàng)A．擁有藍(lán)天白云、繁星閃爍的生活環(huán)境，呼吸新鮮空氣，是人民群眾的基本生活需要。B．看完《流浪地球》后，許多觀眾都對中國科幻電影豎起了大拇指。C．本期“教育大講堂”的聽眾，除了城區(qū)教師外，還有大悟、漢川、孝昌等地的教師也參與其中。D．學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍作思考，就十分自信地說出了這道難題的兩種解法。2、下面相關(guān)內(nèi)容的賞析表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《北冥有魚》文章開頭寫鵬的神奇變化，鯤的邀游太空，想象十分奇特。寫鯤的南徙一“擊”，一“摶”，“三千里”“九萬里”，意境壯闊。B．“萬籟此都寂，但余鐘磬聲”這一句以聲寫靜，更突出了山林古寺的幽靜。C．“揮手自茲去”一句描寫離別時(shí)揮手告別的動(dòng)作，表現(xiàn)了依依惜別的心情；“蕭蕭班馬鳴”一句中“班馬”是指離群的馬，作者借班馬悲鳴不已，襯托出雙方難舍難分的情誼，婉轉(zhuǎn)含蓄。D．“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”這一句用環(huán)境描寫渲染了凄苦的氛圍，烘托了詩人愁苦的心境，為下文的敘述、描寫和抒情作了鋪墊。3、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)是（）A．徘徊（huí））糜子（méi）冗雜（rǒng）鏘然（qiāng）B．連翹（qiáo）褶皺（zhě）氣氛（fèn）龜裂（jūn）C．卑鄙（bǐ）彷徨（páng）寒噤（jìn）嵌入（qiàn）D．拙劣（zhuō)醞釀（liàng）模樣（mú）礫石（lì）4、下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．偏僻吩咐和言悅色振耳欲聾B．延安檢討歷歷在目偷偷摸摸C．眼框喧嘩漫不經(jīng)心不知所措D．浮燥橄欖川流不息天衣無縫5、下列對杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．這首詩是杜甫因所住茅屋被秋風(fēng)吹破引發(fā)感慨而寫下的膾炙人口的不朽詩篇。B．詩人對南村群童公然抱茅逃進(jìn)竹林的行為無可奈何，只好拄杖歸來，獨(dú)自嘆息。C．布衾如鐵，屋漏床濕，雨腳如麻，長夜難眠，表現(xiàn)出詩人窮困苦痛的生活狀況。D．這首詩最后一段運(yùn)用敘述抒情的表達(dá)方式，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷。6、下列對詩作賞析有誤的一項(xiàng)是（）送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。A．首聯(lián)詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景?！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”描畫白水的動(dòng)態(tài)，一靜一動(dòng)，相映成趣。B．頷聯(lián)意思是此地一別，“我”就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達(dá)了朋友對“我”漂泊生涯的深切關(guān)懷。C．頸聯(lián)巧妙的用“浮云”“落日”作比，來表明作者心意，渲染出濃郁的離別氛圍，卻點(diǎn)到即止，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。D．尾聯(lián)寫了分離時(shí)的動(dòng)作，詩人內(nèi)心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動(dòng)人場景，借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。7、選出下列橫線上依次填入句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。一個(gè)人小時(shí)候喜歡的味道，會(huì)“蠱惑”他的一生。最野蠻的要數(shù)夜來香了，白天倒溫和，一到晚上，，烈得近不可聞；梅花香得凜然，，即使是最豪奢的新貴站在她面前，也會(huì)受到威脅；柑橘花的香是潮濕的，，飛不遠(yuǎn)，讓人覺得就在周圍，覺得牢靠。①像酒精勾兌的假酒②像翅膀沾了霧氣的蟲子③像不肯俯就的沒落貴族A．③②①B．②①③C．①③②D．②③①8、下列對文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《馬說》的作者韓愈，世稱“韓昌黎”，唐宋八大家之一。這是作者的一篇“不平則鳴”之作。B．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者杜甫，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩歌的代表詩人。詩中的茅屋即指成都近郊的草堂。C．《雖有嘉肴》是《禮記·學(xué)記》中的一段。《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，是孔子及其弟子所作。D．《登勃朗峰》的作者是美國作家馬克·吐溫，他的代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。9、按要求默寫或根據(jù)課文填空。（1）蒹葭萋萋，_______。所謂伊人，___________?！对娊?jīng)·蒹葭》（2）鳴呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，_______________!（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）《卜算子·詠梅》一詩中，作者托物言志，借飽受摧殘芳香猶在的梅花，表達(dá)自己雖經(jīng)坎坷卻絕不媚俗的忠貞品格的句子是__________________，__________________。（4）鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，______________________。（《北冥有魚》）（5）把常建《題破山寺后禪院》默寫完整。清晨入古寺，初日照高林。________________，________________。_________________，___________________。萬籟此都寂，但余鐘磬音。10、閱讀下面的文字，完成下列小題。名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是fèi物；名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人qiǎng詞奪理，叫做雄辯，凡人就是佼辨了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。fèi（）物qiǎng（）詞奪理稱（）呼（2）文中有錯(cuò)別字的一個(gè)詞是“”，正確寫法是“”。（3）“逸”有以下幾種意思，“名人逸事”中“逸”的意思是（）A．逃；跑B．散失，失傳C．安閑；休息（4）根據(jù)語境，給文段空格處，填上一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章，完成后面小題拔掉心底的籬笆①我小時(shí)候?qū)W習(xí)成績不錯(cuò)，但不知從哪兒聽來的；一個(gè)人如果學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，那么他在體育方面多半會(huì)很差。另外，我常常感冒，這讓我更加確信我是個(gè)體質(zhì)弱的人，不適合競技類的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。②有一次學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，我很想報(bào)名田徑比賽，但你知道，我是不會(huì)報(bào)的。③那天體育老師找到我：你怎么沒報(bào)項(xiàng)目？我把心底的擔(dān)憂倒了出來。體育老師的話，刷新了我小時(shí)候的“常識(shí)”：你錯(cuò)了，人都會(huì)感冒，不時(shí)地感冒一次，恰恰證明你的免疫系統(tǒng)是敏感且運(yùn)轉(zhuǎn)正常的，反倒可能說明你體質(zhì)好；跑步是可以練出來的，也許你在耐勞方面出色，來試試吧?、苣阃耆芟胂笪耶?dāng)時(shí)有多高興，猛然發(fā)現(xiàn)自己的先天條件并無缺陷，甚至有優(yōu)勢，那些被我看得比山還重的束縛，僅僅是因?yàn)檫^去的我孤陋寡聞。我最終報(bào)名參加了長度最長的長跑比賽，拿了第三名。⑤高二時(shí)，學(xué)校文理分科。從小到大，我的數(shù)學(xué)成績沒有語文成績好，雖然也不低，師長們多年來在耳邊不停提醒我：你數(shù)學(xué)需要提高啊！你偏科啦！我漸漸也承認(rèn)了這個(gè)現(xiàn)實(shí)：我腦子不靈，于是我報(bào)了文科班，但依舊對數(shù)學(xué)這一科怕得要死。分科之后，教我們數(shù)學(xué)的是當(dāng)?shù)孛暫蘸盏奶┒芳壚蠋煛＂抻幸淮嗡麊栁遥耗愠煽兡敲春?？為什么不把?shù)學(xué)也兼顧一下呢？我說：老師，我從小數(shù)學(xué)就偏科，我不擅長學(xué)數(shù)學(xué)。⑦他接下來的一番話刷新了我讀高中時(shí)的“常識(shí)”：你錯(cuò)了，咱們現(xiàn)在學(xué)的內(nèi)容跟以前的知識(shí)并沒太大聯(lián)系，從前學(xué)得不好，現(xiàn)在可能學(xué)得好；你剛剛的表達(dá)不準(zhǔn)確，什么叫“我不擅長數(shù)學(xué)”？數(shù)學(xué)領(lǐng)域分為代數(shù)、幾何，等好多部分，涉及的能力有人的空間想象能力、邏輯思維能力等，我看你的邏輯能力就很強(qiáng)，可能擅長數(shù)學(xué)中的一部分。⑧我聽到這話別提多高興，感覺整個(gè)人都解放了：原來，“科學(xué)表明”，我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域不但不是廢物，而且非常“有戲”。那學(xué)期的考試，數(shù)學(xué)滿分值150，我拿了142分。⑨參加工作后，一位讀者朋友過了不惑之年，想學(xué)外語，但恐于年齡大學(xué)不成，問我怎么辦。說實(shí)話，我沒法盲目地激勵(lì)他。眾所周知，人歲數(shù)一大，大腦會(huì)退化。后來，我偶然看到這樣一則消息：最新研究結(jié)果顯示，中老年人計(jì)算速度及注意力方面確實(shí)下降了，但腦細(xì)胞絲毫沒減少，在模式識(shí)別、邏輯推理方面不降反增，年紀(jì)大了也不存在“舌頭變硬學(xué)發(fā)音會(huì)吃力”這一說。我趕緊把這喜訊告訴他，他像我小時(shí)候一樣歡喜，如今已經(jīng)學(xué)有小成了。⑩人的很多恐懼和心理障礙，都是自己強(qiáng)加給自己的，抑或是早年間被別人在腦海里圍起來的籬笆。你經(jīng)歷得越多，知道得越多，就越有可能發(fā)現(xiàn)很多自己以前覺得是問題的地方其實(shí)都不是問題。另一個(gè)方面，可能這世上從來就不存在什么難以逾越的籬笆，有時(shí)候，腳下的障礙其實(shí)是一排嬌弱的花。（摘自《青年文摘》有刪改）1．聯(lián)系全文，說說你對標(biāo)題“拔掉心底的籬笆”含義的理解2．請梳理全文，完成下列表格時(shí)間心底的籬笆拔掉籬笆后小時(shí)候以為學(xué)習(xí)好則體育差A(yù)_____高二相信語文好則數(shù)學(xué)弱B_____參加工作后C_____英語有小成3．語言品味（1）體育老師的話，刷新了我小時(shí)候的“常識(shí)”（賞析加點(diǎn)詞語）（2）感覺整個(gè)人都解放了：原來，“科學(xué)表明”，我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域不但不是廢物，而且非?！坝袘颉薄＃◤恼Z言風(fēng)格的角度賞析句子）4．“可能這世上從來就不存在什么難以逾越的籬笆，有時(shí)候，腳下的障礙其實(shí)是一排嬌弱的花”，如何理解這句話的含義？5．成長過程中我們不可避免會(huì)遇到各種心底的籬笆，說說留在你心底的籬笆是什么？結(jié)合本文給你的啟示說說該如何拔掉它們？12、閱讀下文，完成后面小題閱讀是一種人生方式曹文軒(1)我一直堅(jiān)信，閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式。(2)閱讀是對一種生活方式、人生方式的認(rèn)同。閱讀與不閱讀，區(qū)別出兩種截然不同的生活方式或人生方式。這中間是一道屏障、一道鴻溝，兩邊是完全不一樣的氣象。一面草長鶯飛，繁花似錦，一面____________，____________。(3)一種人認(rèn)為：人既然作為人，存在著就必須閱讀。人并不只是一個(gè)酒囊飯袋——肉體的滋長、強(qiáng)壯與滿足，只需五谷與酒肉，但五谷與酒肉所飼養(yǎng)的只是一具沒有靈魂的軀體。這種可以行走、可以叫囂、可以斗毆與行兇的軀體，即使勉強(qiáng)算作人，也只是原初意義上的人。關(guān)于人的意義，早已不是生物學(xué)意義上的——生物學(xué)意義上的人便是：兩腿直立行走的動(dòng)物。(4)現(xiàn)代，人的定義應(yīng)該是：一種追求精神并從精神上獲得愉悅的動(dòng)物——世界上唯一的那種動(dòng)物，叫人。這種動(dòng)物是需要修煉的，而修煉的重要方式——或者說是重要渠道，便是對圖書的閱讀。(5)另一種人認(rèn)為——其實(shí)，他們并沒有所謂的“認(rèn)為”，他們不閱讀，甚至并不是因?yàn)樗麄儗﹂喿x持有否定的態(tài)度，他們不閱讀，只是因?yàn)樗麄儨啘嗀B天下有無閱讀這一行為都未放在心上思索。即使書籍堆成山聳立在他們面前，他們也不可能思考一下：它們是什么？它們與我們的人生與生活有何關(guān)系？吸引這些人的只是物質(zhì)與金錢，再有便是各種各樣的娛樂，比如麻將，比如卡拉OK。（6）至于那些明明知道閱讀的意義卻又禁不住被此類享樂誘惑而不去親近圖書的人，則更是可憐。因?yàn)檫@是一種主動(dòng)放棄的墮落，甚至可以說：這是一種明知故犯的犯罪。(7)古人對讀書很在意，盡管讀書人在社會(huì)上位置不高，但讀書與讀書人是兩回事?？床黄鹱x書人，但卻看得起讀書。于是留下了許多發(fā)憤讀書的故事。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，等等。但是古人對讀書的益處，認(rèn)識(shí)似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里，也有“讀書可以修身養(yǎng)性”的認(rèn)識(shí)，但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個(gè)功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。(8)因此，過去一般讀書人，總不在一個(gè)較高的境界。雖也孜孜不倦，但讀來讀去，還是脫不去俗氣。很少有閱讀的快意，更少有抵達(dá)人生審美境界的陶醉。他們沒有看見一個(gè)精神的殿堂，沒有看出那書原是一級一級的臺(tái)階，讀書則是拾級而上，往那上方的殿堂里去的。(9)書讀多了，可獲得一種比身材、顏值貴重得多的“書卷氣”。讀書人與不讀書人就是不一樣，這從氣質(zhì)上便可看出。讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。有些人，就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言，是毫無魅力的，甚至可以說很不完美的。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號(hào)！然而，讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)”的東西。(10)有時(shí)我會(huì)想：如果這些人不是讀書人又將如何？我且不說他們的內(nèi)心因精神缺失會(huì)陷入平庸與俗氣，就說其表，大概也是很難讓人恭維的。此時(shí)，我就會(huì)驚嘆讀書的后天大力，它居然能將一個(gè)外表平平甚至偏下的人變得如此富有魅力，使你覺得他們的奕奕神采，好不讓人仰慕。此時(shí)，你就會(huì)真正領(lǐng)略“書卷氣”的迷人之處。（11）閱讀，是一種具有美感的人生方式。(內(nèi)容有刪改)1．本文作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?2．根據(jù)你的理解，請?jiān)诘诙螜M線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。3．本文第7段主要運(yùn)用了______________的論證方法，作用是_______________。4．下面這一段文字，放在本文的第（______）段最恰當(dāng)，請簡述理由我認(rèn)識(shí)的一些先生，當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾恚?dāng)他們站在講臺(tái)上不卑不亢不驕不躁地講述他們的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下，你就會(huì)覺得這些先生真是很有神采，使你對眼前的這些形象過目不忘，永記心中。_____________________________________________________________________5．下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（）。A．閱讀是對一種人生方式的認(rèn)同，不閱讀的人不認(rèn)同自己的生活方式或人生方式。B．古人讀書很功利，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”就是明證。C．閱讀可以改變一個(gè)人的容貌，因?yàn)殚喿x能使外表平平的人變得富有魅力。D．讀書涵養(yǎng)人的氣質(zhì)，讀書人的氣質(zhì)需要用大量的閱讀來養(yǎng)成。三、文言文閱讀（25分）13、龐公池（明）張岱龐公池歲不得船，況夜船，況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出，緣城至北海坂，往返可五里，盤旋其中。山后人家，閉門高臥，不見燈火，悄悄冥冥，意頗凄惻。余設(shè)涼?、?，臥舟中看月，小傒②船頭唱曲，醉夢相雜，聲聲漸遠(yuǎn)，月亦漸淡，嗒然③睡去。歌終忽寤，??④贊之，尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落，并無芥蒂，一枕黑甜⑤，高舂⑥始起，不曉世間何物謂之憂愁。（注釋）①?zèng)鲷。╠iàn）：涼席。②小傒：奴仆。③嗒（dā）然：悄悄地。④??：同“含糊”。⑤黑甜：黑甜香，即睡夢。⑥高舂（chōng）：指太陽升起。1．下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）A．緣城至北海坂緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）B．往返可五里潭中魚可百許頭（《小石潭記》）C．尋復(fù)鼾齁尋十余里（《河中石獸》）D．不曉世間何物謂之憂愁是謂大同（《大道之行也》）2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3．本文多用疊詞和四字句，意蘊(yùn)豐富。參考示例，為文中畫橫線句作批注。（示例）舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寢。（批注）“丁丁”指像鳥啄食般的敲擊竹篙的聲音，清亮短促，寫舟子催促他們回去就寢的急切，極富畫面感。4．張岱在龐公池賞月，在湖心亭看雪，結(jié)合具體內(nèi)容簡析兩次“夜游”的不同心境。（提示）本文作于作者讀書時(shí)代，《湖心亭看雪》作于國破家亡，家族衰變之后。14、閱讀下面的文言文，完成小題。商於子論治國商於子①，商國之布衣也，家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。商君，商國之君也，微訪鄉(xiāng)野，過而責(zé)之曰：“子過矣！耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅(jiān)能陷淖③也。豕縱大，安能耕耶？”商於子不說，弗應(yīng)。商君曰：“今子以之代耕，不亦顛乎？”商於子曰：“子以予顛之，予亦以子顛之。吾豈不知服田④必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？”商君立有間，面有慚色，顧謂左右從者曰：“爾輩以此究物理。耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。論國之道，自恨弗如遠(yuǎn)甚矣?！北戎羾?，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治。數(shù)年之后，富民安邦，蓋商於子之功也。（注）①商於子：虛構(gòu)的人名；后面“商君”，商國的國君，也是虛構(gòu)的國君。②豕(shǐ)：豬。③淖（nào）：爛泥。④服田：駕牲口耕田。1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．子過矣過：錯(cuò)B．爾輩以此究物理物理：事物的道理C．比至國比：等到D．富民安邦富：富裕2．翻譯文中劃線句子。（1）子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？（2）耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。3．文中商於子采用了“類比”的方法來談?wù)撝螄?，請結(jié)合文章具體分析。四、作文(40分)15、閱讀下面材料，按要求作文。山石對卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚糙礪，棱角分明，血?dú)夥絼?，我們才能?gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。卵石對山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。要求：（1）題目自擬，角度自選，立意自定。（2）文體自選（詩歌除外）。（3）600字左右，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

考查對病句的分析。C.成分多余。刪掉“也參與其中”。2、A【解題分析】

A．表述不準(zhǔn)確。《北冥有魚》文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的邀游太空，想象十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”“九萬里”，意境壯闊。故選A。3、C【解題分析】

A.徘徊（huái），B.氣氛（fēn）。D.醞釀（niàng）。故選C。4、B【解題分析】

A.言——顏，振——震；C.框——眶；D.燥——躁。5、D【解題分析】

D.錯(cuò)誤，這首詩最后一段沒有運(yùn)用敘述的表達(dá)方式。6、B【解題分析】

這里是離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達(dá)了“我”對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。所以選項(xiàng)“‘我’就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)”錯(cuò)。故選B。7、C【解題分析】試題分析：根據(jù)語境填空題要注意兩點(diǎn)：（1）認(rèn)真讀文，抓思路，理文脈，仔細(xì)推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語意連貫。解答時(shí)首先要弄清敘述的對象。如語境是“烈得近不可聞”，所以選“假酒”；“飛不遠(yuǎn)”自然是形容“像翅膀沾了霧氣的蟲子”。8、C【解題分析】

C項(xiàng)“是孔子及其弟子所作”對文學(xué)常識(shí)的表述不正確。《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》，據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作，西漢禮學(xué)家戴圣所編。9、（1）白露未晞在水之湄（2）吾廬獨(dú)破受凍死亦足（3）零落成泥碾作塵只有香如故（4）其翼若垂天之云（5）曲徑通幽處禪房花木深山光悅鳥性潭影空人心【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“晞、湄、碾、翼、徑、禪”等字詞的書寫。10、（1）廢強(qiáng)chēng（2）佼辯狡辯（3）B（4）示例：貪杯（酒鬼）【解題分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“廢物”：沒有用的東西，或失去原有使用價(jià)值之物。再如“強(qiáng)詞奪理”：指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理。強(qiáng)詞：強(qiáng)辯。注意據(jù)義定形。字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“稱呼”：把叫做，稱為?！胺Q”讀“chēng”，注意據(jù)義定音。（2）字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“佼”與“狡”都是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。（3）本題為結(jié)合語句理解詞義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時(shí)了解詞語的本義和基本義，能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。如文中的“名人逸事”：名人的散失的、不為人知的事件?！耙荨钡囊馑际巧⑹В?。故選B。（4）考查根據(jù)語境填寫詞語的能力。一定要讀懂上下文。根據(jù)上文“名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物”等語境，確定凡人就叫“貪杯”或“酒鬼”，注意所填詞語一定要與“名人喝酒，叫豪飲”中的“豪飲”構(gòu)成反義詞。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．“籬笆”原意是柵欄，這里是阻礙的意思。心底的籬笆是藏在在心里的因錯(cuò)誤想法觀念而產(chǎn)生的恐懼和心理障礙。拔掉心底的籬笆是指除去錯(cuò)誤的想法、觀念，樹立自信，保持樂觀積極的心態(tài)。2．A.體育拿名次，體育比賽拿第三。B．?dāng)?shù)學(xué)拿高分,得高分,靠高分。C.恐于(擔(dān)心、害怕）年齡大英語學(xué)不成。3．（1）“常識(shí)”原意是普通的知識(shí)。大家都知道知識(shí)，這里帶有否定（諷刺）的意味，表示對曾經(jīng)給我誤導(dǎo)的錯(cuò)誤知識(shí)的否定（或反感）。（2）作者用活潑俏皮（幽默詼諧）的語言寫出了我對從新認(rèn)識(shí)自己后的輕松與欣喜之情。以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿信心和期待的心理。4．這句話的含義是：可能這世上從來就不存在什么難以克服的困難，之后那些被我們看成困難的，其實(shí)是沒被我們發(fā)掘出的優(yōu)點(diǎn)（長處）。5．言之有理即可，語句要通順有條理?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生分析標(biāo)題含義時(shí)，一般從表層含義和深層含義的兩個(gè)方面來分析。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容；深層含義即引申義、比喻義、象征義?！盎h笆”的本義是用竹子或樹枝等編成的遮攔的東西，一般環(huán)繞在房屋、場地等的周圍?！靶牡椎幕h笆”采用的是“籬笆”的比喻義，指阻礙人們前進(jìn)的錯(cuò)誤的想法和觀念。“拔掉”指去除這些想法。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從文中找出阻礙人們的錯(cuò)誤想法和觀念以及去除這些想法觀念后取得的成果，填到相應(yīng)表格中即可。A處結(jié)合“我最終報(bào)名參加了長度最長的長跑比賽,拿了第三名。”填空即可。B處結(jié)合“那學(xué)期的考試，數(shù)學(xué)滿分值150,我拿了142分。”填空即可。C處結(jié)合“參加工作后,一位讀者朋友過了不惑之年，想學(xué)外語，但恐于年齡大學(xué)不成，問我怎么辦。”填空即可。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！俺ＷR(shí)”加雙引號(hào)，表明該詞在這里已不是指它的本義，情感上帶有諷刺和否定；（2）“科學(xué)表明”“有戲”具有幽默色彩，體現(xiàn)出一種有別于一本正經(jīng)語言的活潑俏皮。寫出了我對重新認(rèn)識(shí)自己后的輕松與欣喜之情，以及對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿信心和期待的心理。4．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思?！安淮嬖谑裁措y以逾越的籬笆”點(diǎn)明那些自以為很難克服的困難都是可以克服的；“腳下的障礙其實(shí)是一排嬌弱的花”是用比喻的手法，指出看似困難的東西有可能是一些自己沒有發(fā)現(xiàn)的美麗的優(yōu)點(diǎn)或長處。5．開放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫出自己成長中阻礙自己進(jìn)步的錯(cuò)誤觀念想法。然后結(jié)合文本指出剔除它們的必要性和方法。12、1．（1）閱讀不僅僅是一種行為，還是一種具有美感的人生方式。（開篇）（2）閱讀是一種具有美感的人生方式。（結(jié)尾）（3）閱讀是一種人生方式。（題目）2．示例：則是一望無際的、令人窒息的荒涼和寂寥。（寫出昏暗、衰敗、荒涼、冷寂等毫無生機(jī)的景象都可以）3．舉例論證，具體論證了“古人對讀書很在意”，從而進(jìn)一步豐富了“閱讀是一種具有美感的人生方式”這一中心論點(diǎn)的論證。4．第9段，這一段話主要闡述了讀書人帶給人的難忘的氣質(zhì)，這和第9段論述的讀書可以讓人獲得一種氣質(zhì)是一致的，從而進(jìn)一步論證了閱讀的重要意義。5．D【解題分析】1．試題分析：本題主要考查的是提煉和概括議論文的論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。本文題目是“閱讀是一種人生方式”，結(jié)合首尾段和文章內(nèi)容，可知本文的中心論點(diǎn)就是標(biāo)題；也可以認(rèn)為文章開門見山就提出了中心論點(diǎn)“閱讀不僅僅是一種行為，還是一種人生方式”。2．試題分析：補(bǔ)寫。根據(jù)上文的“一面草長鶯飛，繁花似錦”一句對比著寫。那么寫出的景象自然是昏暗、衰敗、荒涼、冷寂等毫無生機(jī)的。一定要讀懂上文。3．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。如“螢入疏囊”，如“雪映窗紗”，如“鑿壁偷光”，還有“頭懸梁，錐刺骨”之類，這明顯是運(yùn)用了舉例論證。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。4．試題分析：考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。所給材料正好能證明第9段“書讀多了，可獲得一種比身材、顏值貴重得多的書卷氣”這一觀點(diǎn)。5．試題分析：D項(xiàng)說法符合原文意思。A“不閱讀的人不認(rèn)同自己的生活方式或人生方式”理解錯(cuò)誤，也屬無中生有。B原文是“但在一般人眼里，讀書的目的也就只剩下一個(gè)功利：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，注意“在一般人眼里”一詞。C原句是“讀書生涯居然使他們由內(nèi)到外獲得了新生。依然還是從前的身材與面孔，卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫‘氣質(zhì)’的東西”。三、文言文閱讀（25分）13、1．C2．自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3．示例：“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn)，給人以凄清之感。四字短語（疊音詞）讀來富有音律美、節(jié)奏美。4．游龐公池時(shí)，讀書時(shí)代的張岱因心中沒有世事的紛擾，不知何為憂愁，在有月之夜，夜夜與仆人出去乘船賞月，聽曲飲酒，互相嬉戲，可見其隨性痛快與灑脫率真。后來張岱經(jīng)歷國破家亡，家族衰變，夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí)，內(nèi)心充滿無人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒?！窘忸}分析】1．C加點(diǎn)詞意思不相同。前者“不久”，后者“尋找”。A沿著。B大約。D叫做。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。譯為：自從我在山艇子讀書，就把小船留在池子里，夜晚有月亮的話，我都出來坐船。此題要注意把相關(guān)的幾件事之間劃開。3．題干要求參考示例，為文中畫橫線句作批注。要分析出題干所講的“多用疊詞和四字句，意蘊(yùn)豐富”的特點(diǎn)，作答時(shí)要結(jié)合具體詞句，答出環(huán)境的特點(diǎn)，疊詞或四字短語的效果。如四字疊句“悄悄冥冥”從內(nèi)容上看，描繪出靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn)，給人以凄清之感。從語言上看，讀來富有音律美和節(jié)奏美。4．比較閱讀?？疾閮善恼碌乃枷雰?nèi)容的不同之處。結(jié)合兩文具體內(nèi)容，感受到作者不同心境。如游龐公池時(shí)，《龐公池》寫早年的張岱心中沒有世事的紛擾，“不曉世間何物謂之憂愁”，在有月之夜出去乘船賞月，聽曲飲酒，寫出了他隨性痛快與灑脫率真的性格。而《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。文中有遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，有對故國家園的思念，也有不與世俗同流合污、遠(yuǎn)離世俗的消極避世，同時(shí)也寄托了作者人生渺茫的慨嘆。感情要比前者復(fù)雜的多。【題目點(diǎn)撥】譯文：龐公池一年都不讓行船，更何況是在夜里航行，而且只為了看月亮。自從我在山艇子讀書，就把小船留在池子里，夜晚有月亮的話，我都出來坐船，沿著城到北海坂，來回有五里地，盤桓周旋在其中。山的后面住有人家，緊緊關(guān)閉著門，高高地矗立在山上，看不見燈火，靜寂悄悄，冥暗昏幽，場景很是凄涼悱惻。我鋪著涼墊，躺在船上賞月，小仆人在船頭唱著小曲，酒醉之夢與音樂相錯(cuò)雜，聲音漸漸遠(yuǎn)去，月光也漸漸暗淡下來，靜靜地睡著了。歌曲唱完了忽然驚醒了過來，含糊地說著贊美的話語，過了一會(huì)兒又打起呼嚕來。小仆人也打著呵欠歪斜地倒在船上，相互枕著睡著了。船夫劃著船回到岸邊，把竹篙敲打得“丁丁”作響，催促我們起來回屋睡覺。這個(gè)時(shí)候胸中浩然磊落，并沒有什么雜念，頭一落枕就是一夜的酣睡，直到太陽升起來才醒，并不知世界上什么事叫做憂愁。14、1．D2．（1）您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人（統(tǒng)統(tǒng)者）?。浚?）一個(gè)耕田的人，能精通天下治國之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。3．商於子用“以豕代耕”類比治國之道，諷刺統(tǒng)治者不重視人才，使商君受到啟發(fā)，進(jìn)而除舊弊，廣納人才，達(dá)到治國的目的。【解題分析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。D項(xiàng)句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確。富：使……富裕。形容詞使動(dòng)用法。2．試題分析：把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“子”“責(zé)”“治”“乃”等詞語的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．試題分析：考查文言文“類比”的方法的運(yùn)用。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。商於子用“以豕代耕”類比治國之道，以達(dá)到諷諫的目的。類比說理能深入淺出地說明事理，是古代諫臣常用的方法。譯文：商於子是商國的平民，家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。商君是商國的國君，微服私訪鄉(xiāng)村，經(jīng)過時(shí)責(zé)備他說：“你錯(cuò)啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子不高興，沒搭理他。商君說：“如今您用豬來代牛耕地，不是弄顛倒了嗎？”商於子說：“您認(rèn)為我弄顛倒了，我還認(rèn)為您弄顛倒了呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同管理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處?。徊挥觅t人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人（統(tǒng)統(tǒng)者）?。俊鄙叹玖⒂幸粫?huì)兒，臉上露出慚愧的神色，回頭對身邊的隨從說：“你們這些人，要通過這事來推究事物的道理。一個(gè)耕田的人，能精通天下治國之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。談?wù)撝卫韲业牡览恚ǚ椒?、措施），我自恨比他差得遠(yuǎn)呢?！钡鹊缴叹氐絿迹透锍f弊，施行新的政策，廣泛招收天下有才之人來管理國家。幾年之后，百姓富裕了，國家安定了，這原來是商於子的功勞啊。）四、作文(40分)15、范文：堅(jiān)持天性質(zhì)地堅(jiān)硬、體膚糙礪、棱角分明、血性方剛，這些是石頭的本性，只有這樣的石頭才是自然的石頭，才是真正的石頭，能發(fā)揮石頭真正的價(jià)值——構(gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷之美。而那些被海水淘洗過打磨過的卵石，縱有瑩潤的肌理，也失去本真、千篇一律、毫無個(gè)性可言，即使它的美可以裝點(diǎn)人們的生活，也不過是人們隨時(shí)可以棄置的玩物而已。不泯的天性、不屈的自我構(gòu)成人價(jià)值的一部分。昔日的放牛娃阿寶以毫無修飾偽作的原生態(tài)歌聲奪得“星光大道”的年度總冠軍，并登上春晚的舞臺(tái)。雖然那兒有無數(shù)技藝嫻熟、唱法專業(yè)的表演者，但他（她）們那些被訓(xùn)練過的好聲音卻都敵不過放牛娃發(fā)自內(nèi)心的歌聲，因?yàn)樗ㄋ﹤冸x歌聲的本性太遠(yuǎn)了，真正的音樂未必在樂譜上，有時(shí)卻是在黃土高原的狂風(fēng)中，那一聲從胸腔噴薄出的呼喊，瞬息之間可以讓人的心弦震顫。想起那一條條“北方的河”，是額爾齊斯河的冰寒洶涌，是黃河的渾濤翻滾，而張承志筆下的“我”正是在這些血性方剛的原始的河里找