馬原人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律課件1

馬原人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律課件目錄人類社會(huì)概述與發(fā)展歷程生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系社會(huì)意識(shí)形態(tài)與文化傳承創(chuàng)新人民群眾在歷史發(fā)展中地位和作用目錄總結(jié)：揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)01人類社會(huì)概述與發(fā)展歷程人類社會(huì)是由人們通過相互關(guān)系結(jié)成的共同體，是人們生活的共同體。社會(huì)定義人類社會(huì)具有社會(huì)性、歷史性、文化性、復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)。社會(huì)特點(diǎn)人類社會(huì)定義及特點(diǎn)原始社會(huì)是人類歷史上最早的社會(huì)形態(tài)，以血緣關(guān)系為紐帶，生產(chǎn)力水平低下，實(shí)行原始公有制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，私有制、階級(jí)和國(guó)家逐漸產(chǎn)生，人類文明開始起源。原始社會(huì)與文明起源文明起源原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)是人類歷史上第一個(gè)階級(jí)社會(huì)，以奴隸主占有奴隸的人身自由和勞動(dòng)成果為基礎(chǔ)。封建社會(huì)封建社會(huì)是繼奴隸社會(huì)之后的一個(gè)社會(huì)形態(tài)，以地主階級(jí)占有土地和不完全占有農(nóng)民為基礎(chǔ)。古代社會(huì)形態(tài)演變資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)是以資本家占有生產(chǎn)資料和剝削雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)制度，是人類歷史上的一個(gè)重要階段。社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，人民當(dāng)家作主，追求共同富裕的社會(huì)制度。近代以來社會(huì)變革02生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用VS生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力構(gòu)成要素包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者。其中，勞動(dòng)資料是人們?cè)谏a(chǎn)過程中用以改變和影響勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件，勞動(dòng)對(duì)象是勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中所加工的一切物質(zhì)資料，勞動(dòng)者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和知識(shí)并從事生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的人。生產(chǎn)力定義生產(chǎn)力概念及構(gòu)成要素生產(chǎn)關(guān)系定義及類型劃分生產(chǎn)關(guān)系定義生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系類型劃分包括生產(chǎn)資料的所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品分配形式等。其中，生產(chǎn)資料的所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個(gè)過程，表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)當(dāng)代科技革命以信息技術(shù)為主導(dǎo)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的巨大發(fā)展。信息技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用，使得生產(chǎn)效率得到極大提高，生產(chǎn)成本降低，產(chǎn)品質(zhì)量提升?？萍几锩苿?dòng)生產(chǎn)力發(fā)展當(dāng)代科技革命不僅改變了生產(chǎn)力的量，還改變了生產(chǎn)力的質(zhì)。它使得生產(chǎn)方式從傳統(tǒng)的機(jī)械化、自動(dòng)化向數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)?？萍几锩淖兩a(chǎn)方式當(dāng)代科技革命對(duì)生產(chǎn)力影響03經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)定義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和，即生產(chǎn)資料歸誰所有、人與人在生產(chǎn)過程中的關(guān)系、產(chǎn)品如何分配等三個(gè)方面的總和。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，是上層建筑的根源和決定力量。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就有什么樣的上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定著變革的方向。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概念及作用上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑兩部分。政治上層建筑指政治制度、法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施，以及與之相適應(yīng)的一套組織。思想上層建筑指政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、道德、藝術(shù)、宗教、美學(xué)等觀點(diǎn)以及與之相適應(yīng)的制度。上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來的，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)，同時(shí)反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有保護(hù)或破壞作用。上層建筑構(gòu)成上層建筑功能上層建筑構(gòu)成和功能經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾表現(xiàn)為二者之間的不相適應(yīng)。當(dāng)上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展；當(dāng)上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革。矛盾表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是一個(gè)不斷產(chǎn)生、發(fā)展和解決的過程。在社會(huì)發(fā)展過程中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾不斷產(chǎn)生又不斷解決，推動(dòng)著人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。矛盾運(yùn)動(dòng)過程當(dāng)代政治體制改革趨向于更加民主化，包括擴(kuò)大公民政治參與、加強(qiáng)民主監(jiān)督、推進(jìn)選舉制度等。民主化趨勢(shì)政治體制改革趨向于更加法治化，包括完善法律體系、加強(qiáng)司法獨(dú)立、推進(jìn)依法行政等。法治化趨勢(shì)當(dāng)代政治體制改革趨向于更加多元化，包括尊重多元文化、促進(jìn)不同民族和宗教群體之間的和諧共處等。多元化趨勢(shì)當(dāng)代政治體制改革趨勢(shì)04社會(huì)意識(shí)形態(tài)與文化傳承創(chuàng)新指在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成，代表統(tǒng)治階級(jí)利益并為其服務(wù)，具有階級(jí)性、系統(tǒng)性、相對(duì)穩(wěn)定性的思想體系。社會(huì)意識(shí)形態(tài)定義反映特定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)的利益和要求。階級(jí)性由各種思想觀念、價(jià)值體系等構(gòu)成有機(jī)整體。系統(tǒng)性在一定時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。相對(duì)穩(wěn)定性社會(huì)意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵和特點(diǎn)家庭傳承通過家庭教育、家風(fēng)家訓(xùn)等方式進(jìn)行文化傳承。學(xué)校教育通過學(xué)校教育體系，將民族傳統(tǒng)文化融入課程教材，實(shí)現(xiàn)文化傳承。文化傳承途徑和方式社會(huì)環(huán)境：通過社會(huì)輿論、媒體宣傳等方式營(yíng)造文化氛圍，促進(jìn)文化傳承。文化傳承途徑和方式通過口耳相傳、說唱藝術(shù)等方式進(jìn)行文化傳承?？陬^傳承文字傳承實(shí)物傳承通過書寫、印刷等方式將文化遺產(chǎn)記錄下來，實(shí)現(xiàn)文化傳承。通過博物館、圖書館等文化機(jī)構(gòu)收藏和展示文化遺產(chǎn)，進(jìn)行文化傳承。030201文化傳承途徑和方式鼓勵(lì)原創(chuàng)性、創(chuàng)新性文化發(fā)展，激發(fā)全社會(huì)文化創(chuàng)新活力。推動(dòng)文化創(chuàng)新制定和完善文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)和傳承工作。加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)加快文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展積極參與國(guó)際文化交流與合作，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作當(dāng)代文化創(chuàng)新戰(zhàn)略舉措全球化對(duì)文化交流的影響01全球化促進(jìn)了不同文化之間的交流、碰撞與融合，使得世界文化更加多元、開放和包容。文化交流融合的意義02文化交流融合有助于增進(jìn)不同民族、國(guó)家之間的相互了解和友誼，促進(jìn)世界和平與發(fā)展；同時(shí)也有助于推動(dòng)各民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，豐富世界文化的多樣性。推動(dòng)文化交流融合的措施03加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作，促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話與溝通；尊重文化多樣性，推動(dòng)各民族文化的平等交流與共同發(fā)展；加強(qiáng)文化教育，提高公眾對(duì)不同文化的認(rèn)知和理解能力。全球化背景下文化交流融合05人民群眾在歷史發(fā)展中地位和作用指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，是社會(huì)成員的大多數(shù)。人民群眾定義包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者，不同階層、不同領(lǐng)域的人們。人民群眾構(gòu)成具有廣泛性、歷史性、現(xiàn)實(shí)性等特點(diǎn)。人民群眾特點(diǎn)人民群眾概念界定03人民群眾與英雄人物的關(guān)系英雄人物來自人民群眾，是人民群眾的杰出代表，但不能代替人民群眾的作用。01人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。02人民群眾在歷史發(fā)展中的作用推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)制度變革。人民群眾在歷史進(jìn)程中作用當(dāng)代民生問題教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等問題。要點(diǎn)一要點(diǎn)二解決途徑加大政府投入，完善社會(huì)保障體系，促進(jìn)教育公平，加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，推進(jìn)住房制度改革等。當(dāng)代民生問題及其解決途徑共同富裕定義指全體人民通過辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也就是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕。實(shí)現(xiàn)路徑堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)等。同時(shí)，要注重發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，讓人民群眾成為共同富裕的參與者和受益者。實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)路徑探索06總結(jié)：揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)回顧本次課程重點(diǎn)內(nèi)容社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)闡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，揭示人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)形態(tài)更替分析原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)的更替過程，探討歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者強(qiáng)調(diào)人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用，指出無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。社會(huì)主義道路的必然性闡述社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性，探討中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索和實(shí)踐。深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理解和認(rèn)同：通過學(xué)習(xí)馬原人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律，更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性和優(yōu)越性，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心和自豪感。提高分析和解決問題的能力：運(yùn)用馬原人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的基本原