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2024屆江蘇省揚(yáng)州市部分區(qū)、縣八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1.(2分)請(qǐng)選出下列句子排序正確的一項(xiàng)()①在這里,睜疼了眼也看不見(jiàn)一個(gè)目標(biāo),哪怕是一片枯葉,一個(gè)黑點(diǎn)。②除了茫茫一片雪白,什么也沒(méi)有,連一個(gè)皺褶也找不到。③于是,只好抬起頭來(lái)看天。④一走出小小的縣城,便是沙漠。⑤在別地趕路,總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo),盯著一棵樹(shù),趕過(guò)去,然后再盯著一塊石頭,趕過(guò)去。A.⑤②④①③ B.④②⑤①③ C.⑤③①④② D.④②③⑤①2.(2分)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.春晚舞臺(tái)上一個(gè)個(gè)故事勾勒出幸福中國(guó)的美好畫(huà)面。B.四十年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放的精神從未褪色。C.春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上一個(gè)個(gè)雜技節(jié)目讓我們眼花繚亂,一個(gè)個(gè)演員讓我們嘆為觀止。D.《厲害了,我的國(guó)》展示了祖國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)舉世矚目的發(fā)展成就備受國(guó)人通捧。3.(2分)下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《登勃朗峰》作者是美國(guó)作家馬克·吐溫,其代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》等。B.《社戲》選自魯迅小說(shuō)集《吶喊》,社戲是社中每年所演的“年規(guī)戲”。C.《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間道家論著的匯編,相傳為東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂而成。D.《馬說(shuō)》作者韓愈,唐代文學(xué)家、思想家、教育家,唐宋八大家之一。4.(2分)下列各組中加點(diǎn)字的音、形全對(duì)的一項(xiàng)是()A.剎那(chà)緋紅(fēi)狼籍(jí)深惡痛疾(wù)B.頹唐(tuì)躊躇(chú)鮮腴(yú)殫精竭慮(jié)C.差使(chāi)悲憫(mǐn)鑰匙(yuè)重巒疊嶂(lán)D.瀕臨(bīn)軒榭(xiè)殘?jiān)?yuán)摩肩接踵(zhǒnɡ)5.(2分)將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是()①媒體是正能量傳播的主渠道,要為和諧社會(huì)的創(chuàng)建營(yíng)造良好的輿論環(huán)境,而不是讓暴力和“負(fù)能量”動(dòng)搖民眾的信念.②而正能量的傳播需要傳播者負(fù)責(zé)任的態(tài)度.③正能量只有得到及時(shí)、廣泛的傳播,才能發(fā)揮最大的社會(huì)效益.④同時(shí),個(gè)體傳播者也需要有正確的態(tài)度.⑤只有每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)參與者都守住道德、法律的底線,才能與媒體合力用正能量堅(jiān)固人們的精神高地.A.①②⑤④③ B.③②①④⑤ C.①⑤③④② D.③⑤①④②6.(2分)下面各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.唉!友誼的小船說(shuō)翻就翻,我想靜靜。B.最近,有偽造的假人民幣流入我市,嚴(yán)重?cái)_亂國(guó)家的貨幣流通。C.通過(guò)“一師一優(yōu)課”活動(dòng),我市教師的教學(xué)水平躍上了一個(gè)新臺(tái)階。D.他是多少個(gè)死難者中幸免的一個(gè)。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、(10分)北冥有魚(yú)(《莊子》)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。上李邕(李白)大鵬一日同風(fēng)起,摶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。世人見(jiàn)我恒殊調(diào),見(jiàn)余大言皆冷笑。宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。1.解釋下列句子中的詞。(1)北冥有魚(yú)北冥:_______________(2)摶扶搖而上者九萬(wàn)里扶搖:_______________(3)丈夫未可輕年少輕:_________________2.翻譯下列句子。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。3.《北冥有魚(yú)》作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象?4.李白在《上李邕》中借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感?8、(3分)閱讀下面的古詩(shī),完成詩(shī)后題目。題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。1.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪首聯(lián)所展現(xiàn)的畫(huà)面。2.這首詩(shī)寫(xiě)出了后禪院_____________的環(huán)境和詩(shī)人____________的情懷。9、(7分)古詩(shī)文默寫(xiě)。人生的際遇往往身不由己,但人生的態(tài)度可以自主選擇。同樣身處逆境,下列詩(shī)人的思想境界非常值得稱頌。杜甫流落成都時(shí)居無(wú)定所,他能夠推己及人,發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,________”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)的呼吁。劉禹錫被貶到巴山楚水,提出充滿哲理的“________,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)見(jiàn)解。蘇軾被貶密州,在中秋之夜思念親人之際,能對(duì)天下人發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久,________”(《水調(diào)歌頭》)的祝愿。歐陽(yáng)修被貶滁州寄情山水之時(shí),身為太守的他抱有“________,醒能述以文”(《醉翁亭記》)的胸懷。文天祥兵敗被俘,在押解途中發(fā)出了“________?________”(《過(guò)零丁洋》)的千古絕唱。這些詩(shī)人不僅給我們留下了燦爛的詩(shī)詞文化,更給我們樹(shù)立了崇高的精神豐碑。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀下面的文章,完成后面的小題。母親的相信高明昌①母親喜歡相信,喜歡到現(xiàn)在,從不動(dòng)搖,也無(wú)法動(dòng)搖。②我年歲不大的時(shí)候,就勸過(guò)母親,對(duì)有些事有些人別相信。母親不以為然,說(shuō)我人小,懂啥?我不想與母親爭(zhēng)辯,但我愿意等,愿意看,母親的話能夠怎樣靈驗(yàn)。③父親是個(gè)泥水匠。在我的記憶里,父親一天的工錢是5元,在那個(gè)白米飯只能吃一頓的日子里,5元錢可以到鎮(zhèn)上買回一籃子?xùn)|西,可以交幾個(gè)孩子一學(xué)期的學(xué)費(fèi),還真叫值錢。④晚上,吃罷夜飯,母親剛想閂門,突然嘠吱一聲,蹩進(jìn)一個(gè)人影來(lái)。人影進(jìn)門后立即轉(zhuǎn)身將門閂牢,轉(zhuǎn)臉。我看見(jiàn)了,這是一張布滿無(wú)奈、苦痛,像是哭喪的臉。母親勸坐,那女人不坐,只聽(tīng)說(shuō):阿姐啊,你不給幫,我是不想活了,我現(xiàn)在給你跪下來(lái)。母親一把拎起女人的胳膊說(shuō),是不是那個(gè)事?女人點(diǎn)頭。母親從腰間袋袋里抽出了一張5元鈔票,還有幾個(gè)硬幣,都塞到女人手里,女人千恩萬(wàn)謝。母親卸下門閂,女人跨出門檻,輕盈而又快速。⑤這樣的人,不可以借的呀。我對(duì)母親說(shuō),這家人個(gè)個(gè)是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點(diǎn)驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來(lái)。大人的事,孩子別管,人家飯吃不成,等急用!⑥我勸不醒母親,很懊惱。母親說(shuō),對(duì)別人家,要相信。⑦相信有時(shí)一定無(wú)用。一年又一年過(guò)去,應(yīng)該還錢的人,再也沒(méi)有踏進(jìn)我家門檻。有一次我見(jiàn)她正想從我家門前走過(guò),看見(jiàn)我,不叫不說(shuō),還立馬轉(zhuǎn)身,兜個(gè)大圈子,寧愿走冤枉路,也要躲著。我告訴了母親。母親說(shuō),這就是說(shuō),這人心里還記著這件事,還是要面子的,要面子的人,良心不壞的。我想,前年母親相信別人會(huì)還錢,現(xiàn)在不還,還相信什么呢?要相信的。母親還是那句老話。⑧中秋節(jié)到了,母親拿出囤了幾年的赤豆,自己做湯圓。煮好后,母親盛了好幾碗,一邊盛一邊喊我們,快來(lái)端去!我們趕快抽筷子。母親卻拔挺喉嚨,發(fā)出了命令,不是自己吃的,送好了回來(lái)吃。⑨母親最喜歡送東西給別人,最小的姊妹嘀咕說(shuō)。我未作呼應(yīng),心里想,我都上初中了,每一個(gè)中秋都是這樣送的,母親習(xí)慣了,改不了了。母親覺(jué)得這很有意思,她認(rèn)為她送出去時(shí)心是誠(chéng)的,人家接受湯圓時(shí)的心也是誠(chéng)的,一碗湯圓實(shí)在不只是一碗湯圓。⑩那個(gè)時(shí)候,我們兄妹四人經(jīng)常討論:母親這樣做是相信,但她相信的是什么?我們討論的結(jié)果是:母親的相信,是對(duì)自己的相信,至于別人信不信無(wú)關(guān)緊要。比如還不還錢,湯圓喜不喜歡吃,都是可以不管的,因?yàn)楣懿恢?母親憑著她的相信,過(guò)得波瀾不驚,也過(guò)得糊涂而安心。?今年4月,84歲的父親離別了我們,留下母親一個(gè)人。到了傍晚,村里的人都到我家來(lái)了,像是被組織好的那樣,有幾個(gè)每晚必到,其他人則隔三差五地來(lái),到現(xiàn)在都沒(méi)有斷過(guò),哪怕是在刮臺(tái)風(fēng)的夜晚。?我總覺(jué)得,這與母親幾十年來(lái)的相信有關(guān)。母親和氣,好客,樂(lè)于幫襯人。歸結(jié)到這個(gè)原因,母親卻說(shuō),不對(duì)的,這樣講是變成“討”了。意思是難道要靠過(guò)往幫過(guò)人家一些吃用,才換來(lái)你爸死去后人家的上門?所以,母親不說(shuō)這些。母親還是過(guò)去的活法,一腦子的相信。?母親種什么成什么,包括果實(shí)在內(nèi),她愿意把最好的給別人。別人或許會(huì)覺(jué)得,哪還有這樣的人?母親不想知道別人的看法,母親只是說(shuō)她相信。?我還是沒(méi)有完全理解母親相信的意思。但我相信,不管發(fā)生什么,母親的相信總是好事。(《解放日?qǐng)?bào)》2017年11月26日)1.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭講母親的處世理念“從未動(dòng)搖”,呼應(yīng)后文母親被多次勸誡仍毫不改變的行為。B.母親始終相信自己在中秋節(jié)送湯圓給別人的行為是對(duì)的,不在意接受者怎么想。C.母親堅(jiān)信幫襯他人一定有回報(bào),父親去世后村里人的行為驗(yàn)證了母親的“相信”。D.我們從未完全理解母親的“相信”的意思,但我們還是相信母親為人處世的方式。2.對(duì)于母親的做法,“我們”的反應(yīng)先后發(fā)生什么樣的變化?寫(xiě)這些變化有什么作用?3.閱讀文中畫(huà)線的句子,按要求回答問(wèn)題。(1)請(qǐng)從描寫(xiě)的角度簡(jiǎn)要分析第④段畫(huà)線句子的作用。(2)第?段畫(huà)線句“母親憑著她的相信,過(guò)得波瀾不驚,也過(guò)得糊涂而安心”中的“糊涂”怎么理解?4.第?段寫(xiě)父親去世后村里人的行為,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.文末寫(xiě)“我還是沒(méi)有完全理解母親相信的意思”,你理解文中“母親的相信”的意思嗎?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。11、(15分)閱讀下面短文,完成下面小題。在今天,王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景,中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國(guó)學(xué)生往往念功課成績(jī)很好,考試都得近100分,但是面臨著需要主意的研究工作時(shí),就常常不知所措了。在這方面,我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的。到美國(guó)大學(xué)念物理的時(shí)候,起先以為只要很“用功”,什么都遵照老師的指導(dǎo),就可以一帆風(fēng)順了,但是事實(shí)并不是這樣。一開(kāi)始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師,需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲](méi)有準(zhǔn)備,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切,對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。我覺(jué)得真正的格物致知精神,不但是在研究學(xué)術(shù)中不可缺少,而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里,我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神。就是說(shuō),不管研究科學(xué),研究人文學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相?,F(xiàn)在世界和社會(huì)的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來(lái)越密切。我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)為的真理,也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)到幾千年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知真正的意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二,探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀,而是有想象力的有計(jì)劃的探索。希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正地變成中國(guó)文化的一部分。1.選文主要運(yùn)用的表達(dá)方式是A.記敘 B.抒情 C.說(shuō)明 D.議論2.根據(jù)文意,最能體現(xiàn)“格物致知”真正意義的一項(xiàng)是A.達(dá)摩面壁十年參禪悟道。B.王陽(yáng)明依照《大學(xué)》的指示,“格”院子里的竹子,硬想了七天。C.屠呦呦歷經(jīng)380多次失敗,利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和方法改進(jìn)提取方法,終于成功創(chuàng)制青蒿素。D.以上三項(xiàng)都是。3.選出與選文內(nèi)容不符的一項(xiàng)A.舉作者的親身經(jīng)歷證明只埋頭讀書(shū)對(duì)于實(shí)際的需要是毫無(wú)幫助的。B.作者提倡真正的格物致知精神,即培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神。C.格物致知精神僅僅應(yīng)用于自然科學(xué)研究。D.“新的”是作者提倡的格物致知的意義和精神而不是傳統(tǒng)意義上的“格物致知”。“真正地”是說(shuō)中國(guó)文化還缺少實(shí)驗(yàn)精神。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)閱讀下面一段文字,回答問(wèn)題。此時(shí)此刻,郊區(qū)海濱公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前,他一次又一次地問(wèn)自己:“為了沖破這鐵環(huán),重返戰(zhàn)斗行列,使你的生命變得有益于人民,你盡了一切努力了嗎?”每次回答都是:“是的,看來(lái),是盡了一切努力了?!鄙厦孢@段文字節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》,請(qǐng)聯(lián)系整部作品簡(jiǎn)要敘述“他”在成長(zhǎng)過(guò)程中兩次沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷。13、(5分)為迎接祖國(guó)70華誕,各地以不同的形式傳唱《我和我的祖國(guó)》,讓我們感到驕傲和自豪。根據(jù)材料,完成下面的題目。①表達(dá)深沉的熱愛(ài)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的情懷,將《我和我的祖國(guó)》嘹亮的歌聲傳播到千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的心坎里,讓好聲音匯成壯闊交響曲,凝聚起同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大的正能量。②2019年新年伊始,全國(guó)各地紛紛用“快閃”唱響《我和我的祖國(guó)》,歌頌偉大祖國(guó),祝福七十華誕,贊美幸福生活,祝愿祖國(guó)繁榮昌盛。這首被著名歌唱家李谷一唱響并傳喝祖國(guó)大地的經(jīng)典愛(ài)國(guó)主義歌曲,儼然成為2019年的年歌,舉國(guó)歡唱《我和我的祖國(guó)》。③“我和我的祖國(guó),一刻也不能分割……”4月26日,記者路過(guò)都勻市石板街,看見(jiàn)一群人跟著女生獨(dú)唱的樂(lè)聲緩緩聚攏,他們每人手里拿著一面國(guó)旗,一邊搖晃一邊歌唱《我和我的祖圖》,引來(lái)市民駐足點(diǎn)贊。經(jīng)了解,這是由黔南民族師范學(xué)院舉辦的一次合唱《我和我的祖圖》快閃活動(dòng),意在慶祝新中國(guó)成立70周年要紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年。(1)閱讀材料①和②,簡(jiǎn)要分析《我和我的祖國(guó)》在中華大地處處傳唱的原因。①表達(dá)深沉的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。②。③。(2)在活動(dòng)中,同學(xué)們爭(zhēng)相搜集謳歌偉大祖國(guó)的對(duì)聯(lián),小華找到了上聯(lián),請(qǐng)根據(jù)提供的選項(xiàng)選出下聯(lián)()上聯(lián):光輝歷程世矚目下聯(lián):A.禮炮聲聲震天下B.改革開(kāi)放揚(yáng)起帆C.耀眼神州遍開(kāi)花D.山南海北贊改革(3)有同學(xué)說(shuō)我們成長(zhǎng)中的很多重要抉擇都是在以另一種方式唱響《我和我的祖國(guó)》,你覺(jué)得這種說(shuō)法是否合適?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述看法。五、書(shū)寫(xiě)與作文(53分)14、書(shū)寫(xiě)(3分)15、作文(50分)作文。請(qǐng)以“一顆的星”為題目寫(xiě)一篇文章。要求:①請(qǐng)先把題目補(bǔ)充完整。②內(nèi)容具體,中心明確,有真情實(shí)感。③用現(xiàn)行規(guī)范的漢語(yǔ)言文字表達(dá)。④除詩(shī)歌外,文體不限。⑤結(jié)構(gòu)合理,詳略得當(dāng),語(yǔ)言通順,不少于600字。⑥文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1、B【解題分析】
考查句子排序的能力。解答此類題目時(shí),先找到總起句和總結(jié)句。很顯然,全段圍繞“沙漠”來(lái)寫(xiě),而④句“便是沙漠”是這段話的引子;②句描寫(xiě)了沙漠的特點(diǎn),承接④句,⑤①句用對(duì)比突出體現(xiàn)沙漠的平坦,空無(wú)一物,③句中“于是”表轉(zhuǎn)折,總結(jié)出結(jié)果,這樣對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)自然就是B了。2、C【解題分析】
C.有誤?!皣@為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。與語(yǔ)境不符。3、C【解題分析】
C.《禮記》是儒家不是道家。戴圣朝代為西漢不是東漢。4、D【解題分析】試題分析:A狼藉。B頹唐(tuí)。C鑰匙(yào),重巒疊嶂(luán)。5、B【解題分析】
解答此類題,首先要閱讀各個(gè)句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。本段是議論性文段,按提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題的思路來(lái)判斷排序。③句提出正能量如何發(fā)揮效益的問(wèn)題,②句承接前句“傳播”一詞,引出傳播者負(fù)責(zé)的問(wèn)題,①承接前句“責(zé)任”,說(shuō)明媒體“責(zé)任”的具體內(nèi)容,④句進(jìn)一步說(shuō)明“個(gè)體媒體”的“責(zé)任”,⑤句總結(jié)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“守住道德、法律的底線”的意識(shí)。故選B。6、C【解題分析】試題分析:A有歧義。“我想靜靜”中的“靜靜”可理解為安靜,也可理解為一個(gè)人的人名,可以改為“我想自己靜一靜”。B成分殘缺。句末加“秩序”等。D語(yǔ)意矛盾。既然是“幸免”就是沒(méi)有死,就不能說(shuō)是“死難者中的一個(gè)”。點(diǎn)睛:本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度,也可從語(yǔ)法角度。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、1.北海旋風(fēng)輕視2.(1)當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像掛在天邊的云彩(2)山野中的霧氣,空氣中動(dòng)蕩的塵埃,都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。3.作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。4.表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向,以及不被世俗認(rèn)同的傷感,并希望得到像李邕這樣的名士的賞識(shí)和引薦?!窘忸}分析】(甲)選自《莊子》作者:莊周年代:戰(zhàn)國(guó)(乙)選自《上李邕》作者:李白年代:唐參考譯文:(甲)北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。(乙)大鵬一日從風(fēng)而起,扶搖直上九萬(wàn)里之高。如果在風(fēng)歇時(shí)停下來(lái),其力量之大猶能將滄海之水簸干。時(shí)人見(jiàn)我好發(fā)奇談怪論,聽(tīng)了我的大言皆冷笑不已??资ト诉€說(shuō)后生可畏,大丈夫可不能輕視年輕人??!1.這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了,才能進(jìn)一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“扶搖”意思是“旋風(fēng)”。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。翼:翅膀;息:氣息;吹:吹拂。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中寫(xiě)作對(duì)象形象的分析能力。甲文描寫(xiě)的是“大鵬”,“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云”幾句,體現(xiàn)其碩大無(wú)比;“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”幾句,體現(xiàn)其力大無(wú)窮。據(jù)此可以知道“大鵬”是一個(gè)志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。4.本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想情感的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法:①結(jié)合作者的生活背景,窺測(cè)詩(shī)詞的情感;②分析詩(shī)眼,透視詩(shī)詞的情感;③解讀意象,挖掘詩(shī)詞的情感;④借助典故,探尋詩(shī)詞的情感。這首詩(shī)前四句中李白以“大鵬”自比,勾劃出一個(gè)力簸滄海的大鵬形象,其實(shí)也是年輕詩(shī)人自己的形象。詩(shī)人借助大鵬的形象,表達(dá)了一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向,也流露出不被世俗認(rèn)同的傷感,并表達(dá)希望得到像李邕這樣的名士的賞識(shí)和引薦的愿望。8、1.一個(gè)明媚的早晨,我獨(dú)自走進(jìn)古老的寺院。只見(jiàn)那初升的太陽(yáng),映照著高高的樹(shù)林。2.幽靜淡泊(隱逸)【解題分析】1.試題分析:本題考查描繪詩(shī)句所展現(xiàn)的畫(huà)面的能力。注意要在翻譯詩(shī)句的基礎(chǔ)上,加入合理的聯(lián)想和想象,語(yǔ)言要生動(dòng)、連貫?!扒宄咳牍潘?,初日照高林”的意思是:大清早我走進(jìn)這古老寺院,旭日初升映照著山上樹(shù)林。據(jù)此,可將畫(huà)面描述為:一個(gè)明媚的早晨,我獨(dú)自走進(jìn)古老的寺院。只見(jiàn)那初升的太陽(yáng),映照著高高的樹(shù)林。點(diǎn)睛:描繪畫(huà)面,就是發(fā)揮聯(lián)想和想象,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述詩(shī)句展現(xiàn)的畫(huà)面。這類題目常見(jiàn)的提問(wèn)方式是“描繪某一句(聯(lián))所展現(xiàn)的畫(huà)面”。解答這類題目,要讀懂詩(shī)句、理解內(nèi)容。圍繞詩(shī)句的意思,展開(kāi)想象,描繪畫(huà)面。2.試題分析:本題考查的是詩(shī)歌的意境與情感。詩(shī)歌中的“曲徑通幽處”“萬(wàn)籟此都寂”營(yíng)造了幽深寂靜的意境。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作答。本詩(shī)的標(biāo)題是“題破山寺后禪院”,題詠的是佛寺禪院。詩(shī)人欣賞禪院的幽美絕世,領(lǐng)略空門的忘情塵俗,抒發(fā)了自己忘卻世俗、寄情山水的隱逸情懷。9、大庇天下寒士俱歡顏沉舟側(cè)畔千帆過(guò)千里共嬋娟醉能同其樂(lè)人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青【解題分析】
默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意“庇、畔、嬋娟、汗青”的正確書(shū)寫(xiě)。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.C2.“我們”起初不理解母親并反復(fù)勸告她,后來(lái)“我們”默認(rèn)并理解了母親的做法,表現(xiàn)母親的處世待人之道的執(zhí)著與堅(jiān)定。結(jié)構(gòu)上,點(diǎn)明主旨,為后文揭示母親的“相信”作鋪墊。3.(1)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),以“拎”“抽”“塞”等動(dòng)詞,寫(xiě)出母親熱情爽快地幫助他人時(shí)的情景,表現(xiàn)了母親的善良。(2)“糊涂”貶詞褒用,原指“頭腦不清;不明事理”,此處指母親不在意別人的看法,寫(xiě)出母親幫助他人時(shí)發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)。4.寫(xiě)父親去世后村里人經(jīng)常來(lái)“我”家探訪母親,寫(xiě)出母親長(zhǎng)年來(lái)友善待人得到了回報(bào),間接表現(xiàn)了母親的人格魅力為下文寫(xiě)我們與母親談她的處世待人之道并進(jìn)一步挖掘母親的淳樸觀念作鋪墊。5.“母親的相信”包含兩層意思。一是要相信別人,他們有時(shí)真的有難處,人都是有良心的。二是要相信自己:幫助他人要真心誠(chéng)意,不要在意別人怎么想?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。仔細(xì)閱讀文本,分析母親的語(yǔ)言,行為等??梢缘贸瞿赣H的“相信”,是一種信任他人與人為善的生活態(tài)度。母親是一個(gè)相信自己,相信他人,不求回報(bào)的人。故C項(xiàng)中“母親堅(jiān)信幫襯他人一定有回報(bào)”是錯(cuò)誤的。2.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生通讀全文從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。本文圍繞母親的“相信”,主要敘述了關(guān)于母親“相信”的兩件事情,①我對(duì)母親說(shuō),這家人個(gè)個(gè)是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點(diǎn)驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來(lái):人家會(huì)還的。大人的事,孩子別管!會(huì)還錢的。②每一個(gè)中秋母親都讓子女去給人家送湯圓,她相信自己和他人的心都是誠(chéng)的。從這兩件事,我們從開(kāi)始的不理解,后來(lái)“我們”默認(rèn)并理解了母親的做法。表現(xiàn)了母親與人為善、信任他人的高尚品德。結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)。內(nèi)容上點(diǎn)明主旨,深化中心。3.本題考查學(xué)生的理解賞析能力。(1)根據(jù)題目要求從描寫(xiě)的角度分析。劃線句,是“借錢”的過(guò)程。從“拎”“抽”“塞”等動(dòng)詞分析,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)。這幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)出了母親熱情爽快地相信他人、幫助他人時(shí)的情景,表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。(2)首先要理解詞語(yǔ)的本義,然后結(jié)合語(yǔ)境分析作用?!昂俊痹浮邦^腦不清;不明事理”這里是貶義褒用,寫(xiě)出了母親不在意別人的看法,表現(xiàn)了母親與人為善的生活態(tài)度。4.本題考查學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的理解和把握,從母親人格魅力的影響角度回答即可。“到了傍晚,村里的人都到我家來(lái)了,像是被組織好的那樣,有幾個(gè)每晚必到,其他人則隔三差五地來(lái),到現(xiàn)在都沒(méi)有斷過(guò),哪怕是在刮臺(tái)風(fēng)的夜晚。”母親與人為善的生活態(tài)度影響到的人,都來(lái)安慰母親。也就是說(shuō),她相信別人,與人為善的生活態(tài)度得到了回報(bào)。為下文我們理解“相信(與人為善的生活態(tài)度)”做了鋪墊。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和把握。從文中開(kāi)頭“母親喜歡相信,喜歡到現(xiàn)在,從不動(dòng)搖,也無(wú)法動(dòng)搖”。結(jié)合第一件事:我對(duì)母親說(shuō),這家人個(gè)個(gè)是懶漢,今后拿什么還我們?母親有點(diǎn)驚慌,但立刻鎮(zhèn)定下來(lái):人家會(huì)還的。大人的事,孩子別管!會(huì)還錢的。”分析,母親對(duì)別人的相信從不動(dòng)搖,也無(wú)法動(dòng)搖。結(jié)合第二件事:“每一個(gè)中秋母親都讓子女去給人家送湯圓,她相信自己和他人的心都是誠(chéng)的”分析可以看出母親的“相信”是一種信任他人,幫助他人要真心誠(chéng)意,不要在意別人怎么想。故母親的相信含義是:一是要相信別人:他們有時(shí)真的有難處,人都是有良心的。二是要相信自己,幫助他人要真心誠(chéng)意,不要在意別人怎么想,是一種與人為善的生活態(tài)度。11、1.D2.C3.C【解題分析】1.本題考查理解表達(dá)方式的能力。表達(dá)方式有五種:記敘,議論,說(shuō)明,描寫(xiě),抒情。作者首先提出觀點(diǎn)“王陽(yáng)明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國(guó)讀書(shū)人的頭腦”。然后從兩方面舉例論證:一是中國(guó)學(xué)生大都偏重于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏重于抽象的思維而不愿動(dòng)手??荚嚨某煽?jī)很好,在研究工作中需要拿主意時(shí)常常不知所措。二是作者以“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證”,由于受傳統(tǒng)教育的影響,誤以為靠埋頭讀書(shū)能應(yīng)付一切,結(jié)果對(duì)于實(shí)際的需要毫無(wú)幫助。這就更加深刻地揭露了傳統(tǒng)教育的弊病,也說(shuō)明了重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性。最后,得出結(jié)論:“希望我們這一代對(duì)于格物和致知有新的認(rèn)識(shí)和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國(guó)文化的一部分。”因此是議論的表達(dá)方式。故選D。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。結(jié)合“格物致知”的內(nèi)涵回答?!拔覀冃枰囵B(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”“要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”表明了作者對(duì)格物致知的認(rèn)知,AB中的“面壁十年參禪悟道”“硬想了七天”顯然不符合此內(nèi)涵,而C項(xiàng)中的“歷經(jīng)380多次失敗”“利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和方法改進(jìn)提取方法”正符合作者所闡述的格物致知精神,故選C。3.C.有誤。第三段“不管研究科學(xué),研究人文學(xué),或者在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相”。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、示例:①保爾在與波蘭的戰(zhàn)斗中受重傷,受英雄形象牛氓的影響,堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)傷痛,重返戰(zhàn)斗;②筑路過(guò)程中,保爾患病瀕臨死亡,在烈士公墓思考生命價(jià)值,樹(shù)立了革命理想信念,重返戰(zhàn)斗行列;③保爾失去工作和戰(zhàn)斗能力想自殺,經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),發(fā)憤讀書(shū),想通過(guò)文學(xué)重返戰(zhàn)斗行列;④保爾雙腿癱瘓,雙目失明,堅(jiān)持學(xué)習(xí),開(kāi)始艱難創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》;保爾的書(shū)稿丟失,在戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和鄰居的幫助下,重新開(kāi)始并完成了創(chuàng)作。(答出其中兩次就可)【解題分析】
本題考查把握名著內(nèi)容。鐵環(huán),引申意義為生活中的挫折和束縛。保爾的沖破“鐵環(huán)”的經(jīng)歷可結(jié)合其成長(zhǎng)過(guò)程中的四次死里逃生回答。第一次:1920年2月在與波蘭白軍戰(zhàn)斗中,保爾的腿受傷了,并染上了傷寒;第二次:一次騎兵部隊(duì)的激戰(zhàn)中,一顆炸彈在他身邊炸響,使他的頭部受傷;第三次:保爾參加了肅反工作,緊張的肅反工作擊倒了身有傷病的保爾,因此,他不得不離開(kāi)崗位,回家養(yǎng)??;第四次:保爾在修筑鐵路時(shí),患了大葉性肺炎以及要命的傷寒病,差點(diǎn)死去。但是他最終戰(zhàn)勝自我,開(kāi)始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作,重新燃起生活、奮斗的熱情和信心。體現(xiàn)了保爾為理想而獻(xiàn)身的精神,鋼鐵般的意志,永不言敗的革命樂(lè)觀主義精神。13、(1)示例:凝聚起同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大的正能量歌頌偉大祖國(guó),祝福七十華誕,贊美幸福生活,祝愿祖國(guó)繁榮昌盛(2)C(3)示例:合適。作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,我們做的很多決定都會(huì)影響自己未來(lái)的人生,影響祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展和繁榮,所以我們要勇于承擔(dān),不斷拼搏,不斷奮斗,為祖國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。這就是以另一種方式為祖國(guó)做貢獻(xiàn),也是以另一種方式唱響《我和我的祖國(guó)》。【解題分析】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料的概括能力。解答此題學(xué)生要了解材料,并對(duì)每則材料進(jìn)行提煉總結(jié)。對(duì)于《我和我的祖國(guó)》在中華大地處處傳唱的原因,從材料①中的“表達(dá)深沉的熱愛(ài)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的情懷”,“凝聚起同心筑夢(mèng)的強(qiáng)大的正能量”,材料②中的“歌頌偉大祖國(guó),祝福七十華誕,贊美幸福生活,祝愿
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