遼寧省阜新市第二高級中學20222023學年高一下學期期中考試語文試題（解析）

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語文試卷

考生注意：

1.本試卷滿分150分，測試時間150分鐘。

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近幾年，我一邊造房子一邊教書，我對弟子們常說的有三句話：在作為一個建筑師之前，我首先是一個文人。不要先想什么是重要的事情，而是先想什么是有情趣的事情，并身體力行地去做。造房子，就是造一個小世界。

造園，一向是傳統(tǒng)中國文人的事。關于造園，近兩年我常從元代畫家倪瓚的《容膝齋圖》講起，那是一張典型的山水畫，上段遠山，一片寒林，中段池水，倪氏總是留白的，近處幾棵老樹，樹下有亭，極簡的四根柱子，很細，幾乎沒有什么重量，頂為茅草。這也是典型的中國園林格局，若視畫的邊界為圍墻，近處亭榭，居中為池，池前似石似樹。但我談的不是這個，我談態(tài)度。《容膝齋圖》的意思，就是如果人可以生活在如畫界內的場景中，畫家寧可讓房子小到只能放下自己的膝蓋。如果說，造房子，就是造一個小世界，那么我以為，這張畫邊界內的全部東西，就是園林這種建筑學的全部內容，而不是像西人的觀點那樣，造了房子，再配以所謂景觀。換句話，建造一個世界，首先取決于人對這個世界的態(tài)度。在那幅畫中，人居的房子占的比例是不大的，在中國傳統(tǒng)文人的建筑學里，有比造房子更重要的事情。

面對世界的態(tài)度比掌握知識的多少更重要。這讓我又想起童寯先生，我最記得住的是先生的一段話：今天的建筑師不堪勝任園林這一詩意的建造，因為與情趣相比，建造技術要次要得多。

“情趣”，如此輕飄的一個詞，卻能造就真正的文化差別。對中國文人而言，“情趣”因師法自然而起，“自然”顯現(xiàn)著比人間社會更高的價值。人要以各種方式努力修習才可能接近“自然”的要求，并因程度差別而分出“人格”。園林作為文人直接參與建造的生活世界，以某種哲學標準體現(xiàn)著中國人面對世界的態(tài)度。而文人在這里起的作用，不僅是參與，更在于批判。在我看來，文征明為拙政園做的那一組圖，至今仍鐫刻在園內長廊墻上，與拙政園的壯大寬闊、屋宇錯雜精致相比，文征明筆下的拙政園只是些樸野的竹籬、茅舍，就是對拙政園文雅的批判。事實上，在中國園林的興造史上，這種文士的批判從來就沒有中斷過，正是這種批判，延續(xù)著這個傳統(tǒng)的健康生命。

造園代表了一種和我們今天的建筑學完全不同的建筑學，是特別本土，也是特別精神性的一種建筑活動。在這個文化方向迷失的年代，不確定的東西最難把握，造園的艱難之處就在于它是活的。童寯先生1937年寫道，他去訪園，所繪平面圖，并非精確測量，不過約略尺寸，蓋園林排當，不拘法式，全重主觀。而富有生機彈性，非必衡以繩墨。造園所代表的這種不拘泥繩墨的活的文化，是要靠人，靠學養(yǎng)、實驗和識悟來傳的。某種意義上，人在園在，人亡園廢。園在我心里，不只是指文人園，更是指今日中國人的家園景象。主張討論造園，就是在尋找返回家園之路，重建文化自信與本土的價值判斷，以我們這代人的學養(yǎng)，多少有點勉力為之，但這種安靜而需堅持不懈的事，一定要有人去做，人會因造園而被重新打造的。

（摘編自王澍《造園與造人》，有刪改）

材料二：

清末顧云于同治八年（1869年）所著《盋山志》說，江寧隨園是“天下所稱名園者也”。隨園乃清初袁枚所經(jīng)營。袁枚，字子才，號簡齋。袁枚在江寧縣任內，購得南京隋織造園，加以改建。他在所著《隨園記》中說“康熙時，織造隋公當山之北巔構堂皇，繚垣牗……號曰隋園，因其姓也。后三十年，余宰江寧，園傾且頹弛，其室為酒肆……問其值，曰三百金，購以月俸……隨其高為置江樓，隨其下為置溪亭……或扶而起之，或擠而止之，皆隨其豐殺繁瘠，就勢取景，而莫之夭閼者，故仍名曰隨園，同其音，異其義”。隨園由乾隆十四年（1749年）開始經(jīng)營。園居第四年，子才在《隨園后記》中說；鋤除惡草，修剪枝條，順乎我的心意去做，不會有人妨礙我，哪像我往時仰上級衙門鼻息，等待大官作決定?。孔硬沤^意仕進，聚書論文，就從此開始。

園中四時皆花，益以蟲鳥之音、雨雪之景，因之游人不斷，盛時年游人量達十余萬，以致戶限為穿，每年更易一二次。從來私人園墅，或扃鑰為常，或閉門不納，似子才之與人共之，是極少數(shù)開明園主的可取作風。隨園土木建筑工程主要出自梓人龍武臺之手。龍死無家，葬于園側。

隨園本子才終年所寓，園宅兼具，生產菜蔬，又有水田，魚米足以自給，合田園廬墓為一整體，總面積達百畝左右。由于不屑仰承上官鼻息，看破宦場虛偽諂媚，毅然隱退，詩酒賓客中，園居50年，廣收女弟子多至30余人，破除封建束縛，開風氣之先，甘冒流俗非議，可謂為一富有反抗精神的人物。

子才自命達觀，臨終語二子說：“身后隨園得保三十年，于愿已足?！薄峨S園詩話批本》伍舒坤嘉慶二十四年（1819年）訪隨園，時距子才歿后22年，園已淪為茶肆。咸豐三年（1853年），當太平軍攻克江寧時，隨園無人照管，日就傾圮，距子才歿后56年，即建園后104年，殆非子才始料所及。

（摘編自童寯《隨園考》，有刪改）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《容膝齋圖》是一張典型的山水畫，畫中遠山、寒林、池水、亭榭等的布局體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國園林格局。

B.在中國傳統(tǒng)文人的建筑學里，人居的房子所占比例不大，與造房子相比，營造山水、布置花草更為重要。

C.清初袁枚在江寧任職時所建造的隨園是天下都稱道的名園，后來園子日漸傾頹，他又花三百金加以改建。

D.隨園在袁枚逝后56年才因清軍圍攻等原因被毀，袁枚“身后隨園得保三十年”的遺愿得以實現(xiàn)，可謂幸事。

2.根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是（）

A.中國的園林建造一定要體現(xiàn)中國自己的文化傳承，不能一味地學習模仿西方。

B.文征明筆下的拙政園與實際的拙政園風格迥異，卻也恰好體現(xiàn)了文雅的批判。

C.中國傳統(tǒng)園林建造非常靈活，無定法可依，無定式可循，造園結果無法評價

D.在重建文化自信與本土價值判斷方面，強調了新一代文人的責任與擔當。

3.下列詩句中不能體現(xiàn)中國園林建造中的“文人情趣”的一項是（）

A.文杏裁為梁，香茅結為宇。（王維《輞川集·文杏館》）

B.長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？（杜牧《阿房宮賦》）

C.常倚曲闌貪看水，不安四壁怕遮山。（陸游《巴東令廨白云亭》）

D.繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。（曹雪芹《紅樓夢》）

4.請簡要分析材料一的論證思路。

5.袁枚將園名中的“隋”改為“隨”，其音相同，其義則別。請結合材料二簡要分析哪些地方體現(xiàn)了“隨”的旨趣。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

螻蟻

周海亮

嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭，他們卻無能為力。

他們的頭頂上還有士兵。荷槍實彈的士兵，抽著煙，看著嬰兒，手指不離扳機。士兵知道附近肯定有人。這里的人們，絕不可能丟下一個嬰兒。

士兵在兩小時以前襲擊了村子。村人們多被擊斃，只有他們躲進地下室。地下室極其隱蔽，現(xiàn)在，那里藏著三個女人、一個男人和兩個孩子。

女人中，她是嬰兒的母親。

本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時，男人腿部中了一槍，肩膀又中了一槍。他跌倒，爬起，繼續(xù)跑，用著一種怪異并且滑稽的姿勢。他們躲進地下室的時候，男人已經(jīng)沖進院子，然后，他的后背中了一槍，又一槍，又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒。那時地下室的蓋口尚未關上，他看著女人，沖她擠擠眼睛，然后目光轉向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個地下室。女人甚至認為，他也許是故意挨上子彈。

女人試圖沖出去，可是她被別人強行拖下去。蓋口合攏的瞬間，士兵沖進院子。士兵在男人的腦袋上補了一槍，卻留下嬰兒。

他知道村子里還有人。

一天前，有村里人幫助游擊隊偷襲了他們的隊伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個兄弟——真正的兄弟——父親將他們兄弟三人，一起送上了戰(zhàn)場。

他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生，因為他有一個嬰兒。

嬰兒哭著，喊著，也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾。然后，士兵對自己說，戰(zhàn)爭早一天結束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)。

殺光隱藏在暗處的村人，就會距戰(zhàn)爭結束更近一步。這是長官的想法，也是他的想法。

嬰兒一直在哭，一直在哭。

兩個女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，讓孩子含住她的乳頭，狠狠地吸，狠狠地吸……她想喊出來，可是聲音卡在喉嚨，將她噎出眼淚。她薅著自己的頭發(fā)，濃密結實的頭發(fā)，此時弱不禁風。

士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜，女人感覺到嬰兒的體溫。

地下室里漆黑一片。不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西。黑暗里的女人認為自己并不重要——是死是活，都不重要——重要的是，她的身邊還有兩個女人、一個男人和兩個孩子。

嬰兒的嚎哭聲再一次擠進地下室，每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒。

附近教堂的鐘聲響起，女人知道，他們躲進地下室里，已經(jīng)整整一天。

有那么幾個瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切——她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去做，卻既動不了，也不能說話。他們將她綁起，衣服堵住了嘴。

他們知道，女人隨時可能瘋狂。

女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕。后來她想，就算她真的沖出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么說，怎么做，士兵都會將她射殺，將他們射殺，然后，將她的孩子射殺。

嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴，點燃香煙。然后，一聲重重的嘆息。

女人靜靜地倚著墻壁，不動。她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動，女人隨時可以推開其他人，叫喊著沖出去。可是她沒有?；蛟S，她已經(jīng)放棄。

嚎哭聲再一次擠進來，卻那么無力，那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來，此時，他們躲在地下室里，已經(jīng)整整兩天。兩天里，孩子沒吃一點東西，沒喝一點水，她躺在冰涼的地板上，任寒風將她的臉蛋凍傷，將她的四肢凍僵，任士兵的目光，一遍又一遍將她打量。

女人知道，她的孩子正在一點一點死去。

她再一次有了沖出去的沖動。卻不是去救孩子，而是讓自己死去——死去，便再不必理會孩子的死活，也不必理會別人的死活。

她相信，讓她在孩子死去以前死去，她會好受很多。

可是她終沒有動。她閉著眼睛，十指深深地嵌進墻壁。她感覺不到疼痛。

她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去的機會。

剩下的人們，安靜地等在地下室里，或者等待士兵離開，或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待活著，或者等待死亡。

士兵是在三天以后離開的。那個嬰兒頑強地撐過三天，終因饑餓而死。

嬰兒死去時，士兵落下一滴眼淚。

士兵希望戰(zhàn)爭結束，他用了他認為正確的方式。當戰(zhàn)爭結束，士兵就會回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。

（選自《小說月刊》2014年第9期）

6.下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是（）

A.“男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒”，“痛苦”與“極舒服”這對自相矛盾的詞語，充分表現(xiàn)了男人無私偉大的父愛。

B.為了避免女人隨時可能發(fā)瘋，暴露藏身之處而引來殺戮，地下室里的其他人將女人綁起來，用衣服堵住她的嘴，顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。

C.女人為了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，這里的女人似乎不那么“高尚”，卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。

D.“寬容的上帝給了她提前死去的機會”，女人在痛苦和絕望中死去，這里卻說上帝“寬容”，因為聽憑孩子死去而無力施救，對一個母親來說更痛苦。

7.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭兩段采用倒敘方式，一入筆直接描寫地下室內外緊張恐怖情勢，然后再交代事情由來，從而造成強烈的懸念，強化了作品的藝術效果。

B.小說多處運用反復和排比手法來增強表現(xiàn)力，如“不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西”，就突出了地下室的陰暗和壓抑。

C.小說中的人物沒有姓名，有意識地使用男人、女人、嬰兒、士兵這種類型化稱謂，意在消除人物身上的個性色彩，凸顯題目“螻蟻”的隱喻意味。

D.小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時空的傾向，戰(zhàn)爭的年代、地點和具體背景都是模糊的，這種寫法增強了作品內涵的普遍意義和對戰(zhàn)爭的批判、反省力度。

8.在小說中，士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾，請對此作簡要分析。

9.貫穿始終、無語言、不諳人事的“嬰兒”在小說中有哪些作用？

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

仁宗嘉祐五年，召王安石為三司度支判官。安石，臨川人，好讀書，善屬文，曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽，擢進士上第，授淮南判官。故事秩滿許獻文求試館職安石獨不求試調知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。先是，館閣之命屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，為度支判官，聞者莫不喜悅。安石果于自用，于是上“萬言書”，大要以為：“今天下之財力日以困窮，患在不知法度。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，患在治財無其道耳。陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？”上覽而置之。英宗治平四年，以王安石知江寧府，終英宗之世，安石被召，未嘗起。

神宗在潁邸，韓維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也?！钡塾墒窍胍娖淙?。及即位，召之，安石不至，帝謂輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，今又不至，果病邪，有所要邪？”曾公亮曰：“安石真輔相材，必不欺罔?！本旁拢酝醢彩癁楹擦謱W士。時宰相韓琦執(zhí)政三朝，曰：“安石為翰林學士則有余，處輔弼之位則不可。”帝不答。王安石始至京師，詔安石越次入對。帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯舜，何以太宗為哉？”熙寧二年，以王安石參知政事。帝曰；“卿所設施，以何為先？”安石對曰：“變風俗，立法度，正方今之所急也。”帝深納之。

呂誨上疏言；“大奸似忠，大詐似信。安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。大奸得路，則賢者盡去，亂由是生，臣竊憂之，誤天下蒼生，必斯人也?！闭d既斥，安石益自用，司馬光由是服誨之先見，自以為不及也。

（節(jié)選自《宋史紀事本末》卷三十七）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求試/調知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利

B.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求試/調知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利

C.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求/試調知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利

D.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求/試調知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.士大夫，古時指當官有職位的人，也指沒有做官但有聲望的讀書人。

B.英宗，廟號，廟號是中國古代君主在太廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于漢武帝。

C.堯舜，是上古的圣君，儒學的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者，以完美的道德治國。

D.參知政事，唐代設置，宋初于同平章事之下設參知政事，為宰相的副職，簡稱為參政。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.王安石富有實干精神，擔任地方官時，在水利、糧食安全等方面均有所建樹。

B.王安石無意仕途進取，多次拒絕朝廷征召，這讓他在士大夫中獲得很高聲譽。

C.王安石得朋友贊許，朋友在還是太子的神宗面前的推許，有助于他將來被重用。

D.王安石得神宗認可，王安石與神宗論治國之策，提出變風俗立法度的策略，神宗認同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。

（2）安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。

14.神宗朝王安石毀譽參半，請簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

暮春

陸游

數(shù)間茅屋鏡湖濱，萬卷藏書不救貧。

燕去燕來還過日，花開花落即經(jīng)春。

開編喜見平生友，照水驚非曩歲人。

自笑滅胡心尚在，憑高慷慨欲忘身。

開編：打開書。曩（nǎng）：以往，從前。曩歲：往年。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)“數(shù)間茅屋”可見生活清貧，而“萬卷藏書不救貧”語帶夸張中滿含辛酸的自我解嘲。

B.頷聯(lián)對仗工整，將時序匆匆，濃縮在燕之來去、花之開落中，并點出暮春之意。

C.全詩構思很見匠心，后半首緊承前半首，且有照應之妙，如頸聯(lián)內容上與首聯(lián)和頷聯(lián)都有照應。

D.體裁上，這一首七言律詩；風格上，這是一首浪漫主義詩作；語言上，詩歌用語質樸，不事雕琢。

16.本詩表述了哪些思想感情？請結合詩句簡要分析

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《赤壁賦》中，“________，________”兩句，通過側面描寫表現(xiàn)了樂聲的凄冷、幽怨，表現(xiàn)了此時內心的感傷。

（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是“________，________”。

（3）歲月不居，人生苦短。古代詩人常借頭發(fā)變白來慨嘆時光流逝，如“________，________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“橫豎就拿那么一點工資，還要24小時使喚人了？”“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了?！弊罱傲主煊癜l(fā)瘋文學”在網(wǎng)絡走紅。網(wǎng)友們腦洞大開，各類生活場景將林黛玉的“懟人”話術巧妙應用，短視頻平臺也掀起了二次創(chuàng)作。有人質疑網(wǎng)友將林黛玉懟人的話語單獨挑出來搞成經(jīng)典語錄，而不看這些話語在原著里的語境，有①之嫌。對此，專家認為，新媒介技術的變化確實產生遠離紙質閱讀這樣一個趨勢，但盡管許多都被娛樂化，經(jīng)典仍然還是經(jīng)典，經(jīng)典只有傳播了，才有價值。

在網(wǎng)友對“林懟懟”的模仿熱潮中，不難發(fā)現(xiàn)，職場話題是創(chuàng)作焦點?！皺M豎就拿那么一點工資，還要24小時使喚人了？”一句，表述的是職場人對過度加班的不滿；“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了”，則是借林妹妹之口，直言對老板空洞承諾的反感。這其中，語氣也許是戲謔“發(fā)瘋”的，情緒卻是極其真實的。

林黛玉“花式懟人”大火的背后，折射出一些人現(xiàn)實中無法體面拒絕、坦言不滿的無奈。很多時候，面對一些親戚、同事、領導的無理要求，人們總是要用一些委婉的言辭包裹拒絕的意圖。當“高情商”說法也無法回絕時，便只能②答應下來。就這個角度而言，如今流行的犀利“林學”，其實與此前被動自我保護的“糊弄學”有③之處，它們共同傳達出年輕人對缺乏邊界意識、形式主義、過度內耗等行為的反感。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的部分有語病，請寫出修改后的句子，使語言表述準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

20.面對老板的加班要求，文中畫波浪線的句子表述了員工的不滿，你認為這種“林懟懟”式的表述合適嗎？請結合情境，從內容和手法兩方面談談理由。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國早在2008年6月就開始實行“限塑令”，在此之前，我國城鄉(xiāng)居民每天買菜要用掉10億個塑料袋，塑料袋使用量年均增速一度超過20%。①，塑料袋使用量年均增速下降到3%以內，主要商品零售場所塑料袋使用量年均減少20萬噸。②，但規(guī)模依然龐大。“白色污染”的治理形勢因“限塑令”在外賣餐飲和快遞行業(yè)迅速發(fā)展的沖擊下淪為一種擺設而更加嚴峻。

實踐證明，尋找塑料替代品是減少塑料使用、減輕塑料污染、從源頭解決問題的有效途徑?；诖?，我國與國際竹藤組織聯(lián)合倡議并啟動“以竹代塑”全球行動計劃，以有效治理塑料污染。竹子作為綠色、低碳、可降解的生物材料，在這一領域大有可為。據(jù)悉，我國現(xiàn)有竹子500余種，竹林面積超過700萬公頃，到2025年，全國竹產業(yè)總產值將突破7000億元；到2035年，全國竹產業(yè)總產值將超過1萬億元。可見，③，我國不妨先行一步。

21.文中畫橫線句子是一個長句，請改成三個語意連貫的短句，可少量增刪詞語，但不得改變原意。

22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。

《說文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，內得于己也?！边@就是說品德對個體、他人和社會都具有重要價值、意義。

伏爾泰曾說：“在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲而無所得的人，都是人們稱為最道德的人?！?/p>

感動中國2022年度人物陸鴻是殘疾人創(chuàng)業(yè)的代表，他的企業(yè)有四分之三的員工是殘疾人，2022年營業(yè)額高達1300萬元。疫情期間，員工隔離在家，獨自堅守的陸鴻依然給員工發(fā)工資。

作為擔當民族復興大任的時代新人，“德”與“得”引起你怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

阜新市第二高級中學2022-2023學年高一下學期期中測試

語文試卷解析解答

考生注意：

1.本試卷滿分150分，測試時間150分鐘。

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的解析標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近幾年，我一邊造房子一邊教書，我對弟子們常說的有三句話：在作為一個建筑師之前，我首先是一個文人。不要先想什么是重要的事情，而是先想什么是有情趣的事情，并身體力行地去做。造房子，就是造一個小世界。

造園，一向是傳統(tǒng)中國文人的事。關于造園，近兩年我常從元代畫家倪瓚的《容膝齋圖》講起，那是一張典型的山水畫，上段遠山，一片寒林，中段池水，倪氏總是留白的，近處幾棵老樹，樹下有亭，極簡的四根柱子，很細，幾乎沒有什么重量，頂為茅草。這也是典型的中國園林格局，若視畫的邊界為圍墻，近處亭榭，居中為池，池前似石似樹。但我談的不是這個，我談態(tài)度?！度菹S圖》的意思，就是如果人可以生活在如畫界內的場景中，畫家寧可讓房子小到只能放下自己的膝蓋。如果說，造房子，就是造一個小世界，那么我以為，這張畫邊界內的全部東西，就是園林這種建筑學的全部內容，而不是像西人的觀點那樣，造了房子，再配以所謂景觀。換句話，建造一個世界，首先取決于人對這個世界的態(tài)度。在那幅畫中，人居的房子占的比例是不大的，在中國傳統(tǒng)文人的建筑學里，有比造房子更重要的事情。

面對世界的態(tài)度比掌握知識的多少更重要。這讓我又想起童寯先生，我最記得住的是先生的一段話：今天的建筑師不堪勝任園林這一詩意的建造，因為與情趣相比，建造技術要次要得多。

“情趣”，如此輕飄的一個詞，卻能造就真正的文化差別。對中國文人而言，“情趣”因師法自然而起，“自然”顯現(xiàn)著比人間社會更高的價值。人要以各種方式努力修習才可能接近“自然”的要求，并因程度差別而分出“人格”。園林作為文人直接參與建造的生活世界，以某種哲學標準體現(xiàn)著中國人面對世界的態(tài)度。而文人在這里起的作用，不僅是參與，更在于批判。在我看來，文征明為拙政園做的那一組圖，至今仍鐫刻在園內長廊墻上，與拙政園的壯大寬闊、屋宇錯雜精致相比，文征明筆下的拙政園只是些樸野的竹籬、茅舍，就是對拙政園文雅的批判。事實上，在中國園林的興造史上，這種文士的批判從來就沒有中斷過，正是這種批判，延續(xù)著這個傳統(tǒng)的健康生命。

造園代表了一種和我們今天的建筑學完全不同的建筑學，是特別本土，也是特別精神性的一種建筑活動。在這個文化方向迷失的年代，不確定的東西最難把握，造園的艱難之處就在于它是活的。童寯先生1937年寫道，他去訪園，所繪平面圖，并非精確測量，不過約略尺寸，蓋園林排當，不拘法式，全重主觀。而富有生機彈性，非必衡以繩墨。造園所代表的這種不拘泥繩墨的活的文化，是要靠人，靠學養(yǎng)、實驗和識悟來傳的。某種意義上，人在園在，人亡園廢。園在我心里，不只是指文人園，更是指今日中國人的家園景象。主張討論造園，就是在尋找返回家園之路，重建文化自信與本土的價值判斷，以我們這代人的學養(yǎng)，多少有點勉力為之，但這種安靜而需堅持不懈的事，一定要有人去做，人會因造園而被重新打造的。

（摘編自王澍《造園與造人》，有刪改）

材料二：

清末顧云于同治八年（1869年）所著《盋山志》說，江寧隨園是“天下所稱名園者也”。隨園乃清初袁枚所經(jīng)營。袁枚，字子才，號簡齋。袁枚在江寧縣任內，購得南京隋織造園，加以改建。他在所著《隨園記》中說“康熙時，織造隋公當山之北巔構堂皇，繚垣牗……號曰隋園，因其姓也。后三十年，余宰江寧，園傾且頹弛，其室為酒肆……問其值，曰三百金，購以月俸……隨其高為置江樓，隨其下為置溪亭……或扶而起之，或擠而止之，皆隨其豐殺繁瘠，就勢取景，而莫之夭閼者，故仍名曰隨園，同其音，異其義”。隨園由乾隆十四年（1749年）開始經(jīng)營。園居第四年，子才在《隨園后記》中說；鋤除惡草，修剪枝條，順乎我的心意去做，不會有人妨礙我，哪像我往時仰上級衙門鼻息，等待大官作決定?。孔硬沤^意仕進，聚書論文，就從此開始。

園中四時皆花，益以蟲鳥之音、雨雪之景，因之游人不斷，盛時年游人量達十余萬，以致戶限為穿，每年更易一二次。從來私人園墅，或扃鑰為常，或閉門不納，似子才之與人共之，是極少數(shù)開明園主的可取作風。隨園土木建筑工程主要出自梓人龍武臺之手。龍死無家，葬于園側。

隨園本子才終年所寓，園宅兼具，生產菜蔬，又有水田，魚米足以自給，合田園廬墓為一整體，總面積達百畝左右。由于不屑仰承上官鼻息，看破宦場虛偽諂媚，毅然隱退，詩酒賓客中，園居50年，廣收女弟子多至30余人，破除封建束縛，開風氣之先，甘冒流俗非議，可謂為一富有反抗精神的人物。

子才自命達觀，臨終語二子說：“身后隨園得保三十年，于愿已足?！薄峨S園詩話批本》伍舒坤嘉慶二十四年（1819年）訪隨園，時距子才歿后22年，園已淪為茶肆。咸豐三年（1853年），當太平軍攻克江寧時，隨園無人照管，日就傾圮，距子才歿后56年，即建園后104年，殆非子才始料所及。

（摘編自童寯《隨園考》，有刪改）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A.《容膝齋圖》是一張典型的山水畫，畫中遠山、寒林、池水、亭榭等的布局體現(xiàn)了傳統(tǒng)的中國園林格局。

B.在中國傳統(tǒng)文人的建筑學里，人居的房子所占比例不大，與造房子相比，營造山水、布置花草更為重要。

C.清初袁枚在江寧任職時所建造的隨園是天下都稱道的名園，后來園子日漸傾頹，他又花三百金加以改建。

D.隨園在袁枚逝后56年才因清軍圍攻等原因被毀，袁枚“身后隨園得保三十年”的遺愿得以實現(xiàn)，可謂幸事。

2.根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是（）

A.中國的園林建造一定要體現(xiàn)中國自己的文化傳承，不能一味地學習模仿西方。

B.文征明筆下的拙政園與實際的拙政園風格迥異，卻也恰好體現(xiàn)了文雅的批判。

C.中國傳統(tǒng)園林建造非常靈活，無定法可依，無定式可循，造園結果無法評價。

D.在重建文化自信與本土價值判斷方面，強調了新一代文人的責任與擔當。

3.下列詩句中不能體現(xiàn)中國園林建造中的“文人情趣”的一項是（）

A.文杏裁為梁，香茅結為宇。（王維《輞川集·文杏館》）

B.長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？（杜牧《阿房宮賦》）

C.常倚曲闌貪看水，不安四壁怕遮山。（陸游《巴東令廨白云亭》）

D.繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。（曹雪芹《紅樓夢》）

4.請簡要分析材料一的論證思路。

5.袁枚將園名中的“隋”改為“隨”，其音相同，其義則別。請結合材料二簡要分析哪些地方體現(xiàn)了“隨”的旨趣。

1.A2.C3.B

4.首先，從自己常講的三句話談起，引出造園中的文人情趣；接著，以《容膝齋圖》為例，指出文人園能反映文人對世界的態(tài)度；然后，以文征明為例，點明文人情趣能延續(xù)園林的精神生命；最后，總結提升，指明造園與造人的關系：造園依靠人的情趣，同時也在打造人的精神家園。

5.①改建園林隨地勢變化，就勢取景；②園子建成后隨百姓出入，與百姓共享；③園居生活隨自己心意，不懼物議；④園子的命運隨自然變遷，不刻意強求。

本題考查學生對材料相關內容的理解分析能力。

B.“……與造房子相比，營造山水、布置花草更為重要”錯誤。由材料一“在那幅畫中，人居的房子占的比例是不大的，在中國傳統(tǒng)文人的建筑學里，有比造房子更重要的事情……今天的建筑師不堪勝任園林這一詩意的建造，因為與情趣相比，建造技術要次要得多”可知，更要的事是“情趣”。

C.“清初袁枚在江寧任職時所建造的隨園”說法錯誤。由“康熙時，織造隋公當山之北巔構堂皇，繚垣牗……號曰隋園，因其姓也”可知，“隋園”早就有，是織造隋公所建，并非袁枚建造，后來袁枚以三百金購得，再加以修繕，選項曲解文意。

D.“……袁枚‘身后隨園得保三十年’的遺愿得以實現(xiàn)，可謂幸事”錯誤。由最后一段“《隨園詩話批本》伍舒坤嘉慶二十四年（1819年）訪隨園，時距子才歿后22年，園已淪為茶肆。咸豐三年（1853年），當太平軍攻克江寧時，隨園無人照管，日就傾圮”可知，《隨園詩話》伍舒坤嘉慶二十四年（1819年）訪隨園，時距子才歿后22年，園已淪為茶肆”，可知隨園沒能得保三十年。

故選A。

本題考查學生對材料內容的理解分析能力。

C.“……無定法可依，無定式可循，造園結果無法評價”錯誤。由材料一第四段“文征明為拙政園做的那一組圖，至今仍鐫刻在園內長廊墻上，與拙政園的壯大寬闊、屋宇錯雜精致相比，文征明筆下的拙政園只是些樸野的竹籬、茅舍，就是對拙政園文雅的批判。事實上，在中國園林的興造史上，這種文士的批判從來就沒有中斷過，正是這種批判，延續(xù)著這個傳統(tǒng)的健康生命”“主張討論造園，就是在尋找返回家園之路，重建文化自信與本土的價值判斷”可知，造園結果是有一定評價方式的。

故選C。

本題考查學生對材料中重要概念的理解分析能力。

B.結合材料一內容“‘情趣’，如此輕飄的一個詞，卻能造就真正的文化差別。對中國文人而言，‘情趣’因師法自然而起，‘自然’顯現(xiàn)著比人間社會更高的價值。人要以各種方式努力修習才可能接近‘自然’的要求，并因程度差別而分出‘人格’。園林作為文人直接參與建造的生活世界，以某種哲學標準體現(xiàn)著中國人面對世界的態(tài)度”可知，建筑中的文人情趣指建筑本身體現(xiàn)的是與自然、與人格的相通。詩句極寫阿房宮的華麗與雄偉，建筑格局體現(xiàn)的是秦始皇的帝王之氣，故不能體現(xiàn)中國園林建造中的文人情趣。

故選B。

本題考查學生對論證思路的理解分析能力。

由材料一第一段，“近幾年，我一邊造房子一邊教書，我對弟子們常說的有三句話：在作為一個建筑師之前……而是先想什么是有情趣的事情，并身體力行地去做……”可知，從自己常講的三句話談起，引出造園中的文人情趣。

由材料一第二段“造園，一向是傳統(tǒng)中國文人的事。關于造園，近兩年我常從元代畫家倪瓚的《容膝齋圖》講起……建造一個世界，首先取決于人對這個世界的態(tài)度”，材料一第三段“面對世界的態(tài)度比掌握知識的多少更重要”可知，以《容膝齋圖》為例，指出文人園能反映文人對世界的態(tài)度。

由材料一第四段“對中國文人而言，‘情’因師法自然而起，‘自然’顯現(xiàn)著比人間社會更高的價值……文征明為拙政園做的那一組圖……就是對拙政園文雅的批判……正是這種批判，延續(xù)著這個傳統(tǒng)的健康生命”可知，以文征明為例，點明文人情趣能延續(xù)園林的精神生命。

由材料一第五段，“造園代表了一種和我們今天的建筑學完全不同的建筑學，是特別本土，也是特別精神性的一種建筑活動……人會因造園而被重新打造的”可知，最后總結提升，指明造園與造人的關系：造園依靠人的情趣，同時也在打造人的精神家園。

本題考查學生對文本內容篩選整合能力。

由材料二第一段“隨其高為置江樓，隨其下為置溪亭”可知，改建園林隨地勢變化，就勢取景。

由材料二第二段“園中四時皆花，益以蟲鳥之音、雨雪之景，因之游人不斷，盛時年游人量達十余萬……似子才之與人共之”可知，園子建成后隨百姓出入，與百姓共享。

由材料二第三段“隨園本子才終年所寓，園宅兼具，生產菜蔬，又有水田，魚米足以自給……廣收女弟子多至30余人，破除封建束縛，開風氣之先，甘冒流俗非議”可知，園居生活隨自己心意，不懼物議。

由材料二第一段“……或扶而起之，或擠而止之，皆隨其豐殺繁瘠，就勢取景，而莫之夭閼者”可知，園子的命運隨自然變遷，不刻意強求。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

螻蟻

周海亮

嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭，他們卻無能為力。

他們的頭頂上還有士兵。荷槍實彈的士兵，抽著煙，看著嬰兒，手指不離扳機。士兵知道附近肯定有人。這里的人們，絕不可能丟下一個嬰兒。

士兵在兩小時以前襲擊了村子。村人們多被擊斃，只有他們躲進地下室。地下室極其隱蔽，現(xiàn)在，那里藏著三個女人、一個男人和兩個孩子。

女人中，她是嬰兒的母親。

本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時，男人腿部中了一槍，肩膀又中了一槍。他跌倒，爬起，繼續(xù)跑，用著一種怪異并且滑稽的姿勢。他們躲進地下室的時候，男人已經(jīng)沖進院子，然后，他的后背中了一槍，又一槍，又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒。那時地下室的蓋口尚未關上，他看著女人，沖她擠擠眼睛，然后目光轉向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個地下室。女人甚至認為，他也許是故意挨上子彈。

女人試圖沖出去，可是她被別人強行拖下去。蓋口合攏的瞬間，士兵沖進院子。士兵在男人的腦袋上補了一槍，卻留下嬰兒。

他知道村子里還有人。

一天前，有村里人幫助游擊隊偷襲了他們的隊伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個兄弟——真正的兄弟——父親將他們兄弟三人，一起送上了戰(zhàn)場。

他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生，因為他有一個嬰兒。

嬰兒哭著，喊著，也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾。然后，士兵對自己說，戰(zhàn)爭早一天結束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)。

殺光隱藏在暗處的村人，就會距戰(zhàn)爭結束更近一步。這是長官的想法，也是他的想法。

嬰兒一直在哭，一直在哭。

兩個女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，讓孩子含住她的乳頭，狠狠地吸，狠狠地吸……她想喊出來，可是聲音卡在喉嚨，將她噎出眼淚。她薅著自己的頭發(fā)，濃密結實的頭發(fā)，此時弱不禁風。

士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜，女人感覺到嬰兒的體溫。

地下室里漆黑一片。不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西。黑暗里的女人認為自己并不重要——是死是活，都不重要——重要的是，她的身邊還有兩個女人、一個男人和兩個孩子。

嬰兒的嚎哭聲再一次擠進地下室，每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒。

附近教堂的鐘聲響起，女人知道，他們躲進地下室里，已經(jīng)整整一天。

有那么幾個瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切——她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去做，卻既動不了，也不能說話。他們將她綁起，衣服堵住了嘴。

他們知道，女人隨時可能瘋狂。

女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕。后來她想，就算她真的沖出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么說，怎么做，士兵都會將她射殺，將他們射殺，然后，將她的孩子射殺。

嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴，點燃香煙。然后，一聲重重的嘆息。

女人靜靜地倚著墻壁，不動。她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動，女人隨時可以推開其他人，叫喊著沖出去?？墒撬龥]有?；蛟S，她已經(jīng)放棄。

嚎哭聲再一次擠進來，卻那么無力，那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來，此時，他們躲在地下室里，已經(jīng)整整兩天。兩天里，孩子沒吃一點東西，沒喝一點水，她躺在冰涼的地板上，任寒風將她的臉蛋凍傷，將她的四肢凍僵，任士兵的目光，一遍又一遍將她打量。

女人知道，她的孩子正在一點一點死去。

她再一次有了沖出去的沖動。卻不是去救孩子，而是讓自己死去——死去，便再不必理會孩子的死活，也不必理會別人的死活。

她相信，讓她在孩子死去以前死去，她會好受很多。

可是她終沒有動。她閉著眼睛，十指深深地嵌進墻壁。她感覺不到疼痛。

她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去的機會。

剩下的人們，安靜地等在地下室里，或者等待士兵離開，或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待活著，或者等待死亡。

士兵是在三天以后離開的。那個嬰兒頑強地撐過三天，終因饑餓而死。

嬰兒死去時，士兵落下一滴眼淚。

士兵希望戰(zhàn)爭結束，他用了他認為正確的方式。當戰(zhàn)爭結束，士兵就會回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。

（選自《小說月刊》2014年第9期）

6.下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是（）

A.“男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒”，“痛苦”與“極舒服”這對自相矛盾的詞語，充分表現(xiàn)了男人無私偉大的父愛。

B.為了避免女人隨時可能發(fā)瘋，暴露藏身之處而引來殺戮，地下室里的其他人將女人綁起來，用衣服堵住她的嘴，顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。

C.女人為了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，這里的女人似乎不那么“高尚”，卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。

D.“寬容的上帝給了她提前死去的機會”，女人在痛苦和絕望中死去，這里卻說上帝“寬容”，因為聽憑孩子死去而無力施救，對一個母親來說更痛苦。

7.下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭兩段采用倒敘方式，一入筆直接描寫地下室內外緊張恐怖的情勢，然后再交代事情由來，從而造成強烈的懸念，強化了作品的藝術效果。

B.小說多處運用反復和排比手法來增強表現(xiàn)力，如“不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西”，就突出了地下室的陰暗和壓抑。

C.小說中的人物沒有姓名，有意識地使用男人、女人、嬰兒、士兵這種類型化稱謂，意在消除人物身上的個性色彩，凸顯題目“螻蟻”的隱喻意味。

D.小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時空的傾向，戰(zhàn)爭的年代、地點和具體背景都是模糊的，這種寫法增強了作品內涵的普遍意義和對戰(zhàn)爭的批判、反省力度。

8.在小說中，士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾，請對此作簡要分析。

9.貫穿始終、無語言、不諳人事的“嬰兒”在小說中有哪些作用？

6.B7.C

8.①一方面，士兵身上有著一般的人性，他愛自己的孩子和兄弟，渴望戰(zhàn)爭結束，回到家鄉(xiāng)。②另一方面，他深受法西斯思想毒害，認為殺人是結束戰(zhàn)爭的正確方式，以致冷酷殘暴，泯滅了人性和良知。

9.①嬰兒是小說的中心故事展開的關鍵，推動著情節(jié)的發(fā)展。地下室內外兩條線索，都是圍繞嬰兒的命運變化逐步展開并推進的。②嬰兒是小說刻畫人物形象的憑借。女人偉大的母愛以及她的痛苦、掙扎和死亡，士兵的殘暴冷酷和人性上的矛盾，都是通過他們對待嬰兒的態(tài)度來體現(xiàn)的。③嬰兒是小說主旨的集中體現(xiàn)。小說揭露戰(zhàn)爭、反省人性的主旨，主要是通過嬰兒的悲慘命運具體形象地揭示出來的。

本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

B項，“冷漠麻木、自私自利”不準確，更合理的解釋這種行為是一種理智。

故選B。

本題考查對文學作品思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。文學類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結構、人物形象的塑造、藝術手法等內容的考核，設錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

C項，“意在消除人物身上的個性色彩”不當，這種類型化稱謂意在體現(xiàn)普遍性，使主題具有更廣泛的意義。

故選C。

本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結合文章具體內容進行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關的內容，再從不同角度進行概括。特別要注意人物語言、動作、心理等描寫的句段。

士兵的矛盾體現(xiàn)士兵形象的兩個方面特點，主要體現(xiàn)在文章描寫與敘述士兵對待嬰兒的文字中：“士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾”“士兵對自己說，戰(zhàn)爭早一天結束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)”“她聽到士兵劃一根火柴，點燃香煙。然后，一聲重重的嘆息”“嬰兒死去時，士兵落下一滴眼淚”“當戰(zhàn)爭結束，士兵就會回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個月大的女兒”表現(xiàn)他熱愛家鄉(xiāng)親人閃爍人性的一面；“他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生，因為他有一個嬰兒”“殺光隱藏在暗處的村人，就會距戰(zhàn)爭結束更近一步。這是長官的想法，也是他的想法”“士兵希望戰(zhàn)爭結束，他用了他認為正確的方式”表現(xiàn)他冷酷殘暴、泯滅人性的一面。

本題考查分析把握小說情節(jié)構思、布局的能力。解答時，首先找到相關的情節(jié)，仔細閱讀，從設置懸念、情節(jié)結構、人物形象、內容主旨等角度回答。

本題要抓住對嬰兒的描寫，從情節(jié)結構、人物塑造、揭示主題等角度分析：“嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭”“嬰兒哭著，喊著，也許是餓了”“嬰兒一直在哭，一直在哭”“嬰兒的嚎哭聲再一次擠進地下室”“嬰兒再一次變得安靜”“嚎哭聲再一次擠進來，卻那么無力，那么微弱”寫嬰兒從啼哭到死去，這些描寫嬰兒哭聲的句子都位于段首，是關鍵情節(jié)發(fā)展、轉換的標志，結構上推動了情節(jié)的發(fā)展；“女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫……她薅著自己的頭發(fā)，濃密結實的頭發(fā)，此時弱不禁風”“每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒”“有那么幾個瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切——她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命”“女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕”“女人靜靜地倚著墻壁，不動。她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動，女人隨時可以推開其他人，叫喊著沖出去。可是她沒有?；蛟S，她已經(jīng)放棄”“她再一次有了沖出去的沖動。卻不是去救孩子，而是讓自己死去——死去，便再不必理會孩子的死活，也不必理會別人的死活”“她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死”女人的痛苦、幾次沖出去的沖動，以及最后的死去都是借助嬰兒的命運來表現(xiàn)和完成的母親形象塑造；戰(zhàn)爭題材的作品，借助嬰兒的悲慘命運表現(xiàn)人性的殘忍冷酷，揭示對人性的反思的主題。

文學類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設置的，答每一題都要點到主題，只不過側重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為解析都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內核。三是以阿拉伯數(shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題解析有兩點或四點，6分的題解析有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結構作用）、內容（主題義）角度回答。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

仁宗嘉祐五年，召王安石為三司度支判官。安石，臨川人，好讀書，善屬文，曾鞏攜其所撰以示歐陽修，修為之延譽，擢進士上第，授淮南判官。故事秩滿許獻文求試館職安石獨不求試調知鄞縣起堤堰決陂塘為水陸之利。貸谷與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。先是，館閣之命屢下，安石輒辭不起，士大夫謂其無意于世，恨不識其面；朝廷每欲授之美官，唯患其不就也。及是，為度支判官，聞者莫不喜悅。安石果于自用，于是上“萬言書”，大要以為：“今天下之財力日以困窮，患在不知法度。因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費，患在治財無其道耳。陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎？”上覽而置之。英宗治平四年，以王安石知江寧府，終英宗之世，安石被召，未嘗起。

神宗在潁邸，韓維為記室，每講說見稱，輒曰：“此非維之說，維之友王安石之說也?！钡塾墒窍胍娖淙?。及即位，召之，安石不至，帝謂輔臣曰：“安石歷先帝朝，召不赴，今又不至，果病邪，有所要邪？”曾公亮曰：“安石真輔相材，必不欺罔?！本旁拢酝醢彩癁楹擦謱W士。時宰相韓琦執(zhí)政三朝，曰：“安石為翰林學士則有余，處輔弼之位則不可?！钡鄄淮?。王安石始至京師，詔安石越次入對。帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下當法堯舜，何以太宗為哉？”熙寧二年，以王安石參知政事。帝曰；“卿所設施，以何為先？”安石對曰：“變風俗，立法度，正方今之所急也?！钡凵罴{之。

呂誨上疏言；“大奸似忠，大詐似信。安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。大奸得路，則賢者盡去，亂由是生，臣竊憂之，誤天下蒼生，必斯人也。”誨既斥，安石益自用，司馬光由是服誨之先見，自以為不及也。

（節(jié)選自《宋史紀事本末》卷三十七）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求試/調知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利

B.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求試/調知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利

C.故事/秩滿/許獻文求/試館職/安石獨不求/試調知鄞縣/起堤堰/決陂塘/為水陸之利

D.故事/秩滿/許獻文求試館職/安石獨不求/試調知鄞縣/起堤/堰決陂塘/為水陸之利

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.士大夫，古時指當官有職位的人，也指沒有做官但有聲望的讀書人。

B.英宗，廟號，廟號是中國古代君主在太廟中被供奉時所稱呼的名號，起源于漢武帝。

C.堯舜，是上古的圣君，儒學的政治理想要求統(tǒng)治者效仿二者，以完美的道德治國。

D.參知政事，唐代設置，宋初于同平章事之下設參知政事，為宰相的副職，簡稱為參政。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.王安石富有實干精神，擔任地方官時，在水利、糧食安全等方面均有所建樹。

B.王安石無意仕途進取，多次拒絕朝廷征召，這讓他在士大夫中獲得很高聲譽。

C.王安石得朋友贊許，朋友在還是太子的神宗面前的推許，有助于他將來被重用。

D.王安石得神宗認可，王安石與神宗論治國之策，提出變風俗立法度的策略，神宗認同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）文彥博薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。

（2）安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。

14.神宗朝王安石毀譽參半，請簡要說明。

10.A11.B12.B

13.（1）文彥博用淡泊謙退的品行來推薦王安石，請求朝廷能越級提拔任用他，用這樣的做法來抑制士大夫追名逐利的不良風氣。

（2）王安石對外顯示自己的質樸，內心卻藏著機巧偽詐。臣確實擔心陛下因為喜歡他的口才而重用他。

14.曾公亮認為王安石有輔位大臣的才干。韓琦認為王安石擔任翰林學士綽綽有余，但是不能做輔佐大臣。呂誨認為王安石是大奸之人，一旦得志禍亂就會產生。

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：按舊例，做滿一任官職后，允許官員向朝廷獻詩文請求參加館閣職位的測試，只有王安石不請求應試，調職擔任鄞縣知縣。在鄞縣任上，他修筑堤壩，開挖池塘，修造各種水利和陸上工程。

“許獻文求試館職”中，“求試館職”動賓結構，不可斷開，排除BC；

“安石獨不求試”，“試”作“求”賓語，不可斷開，排除D。

故選A。

本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。

B.“起源于漢武帝”錯誤。廟號始于商朝。

故選B。

本題考查學生理解文章內容的能力。

B.“王安石無意仕途進取”錯誤，原文“士大夫謂其無意于世”是士大夫認為他對俗世事務沒什么追求，無意仕途。

故選B。

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“恬退”，淡泊謙退；“次”，按次序；“以”，來；“激”，抑制；“奔競”，追名逐利。

（2）“外”，對外；“樸野”，質樸；“巧詐”，機巧偽詐；“悅”，喜歡。

本題考查學生理解句子含義、歸納內容要點的能力。

結合“曾公亮曰：‘安石真輔相材，必不欺罔?！狈治隹芍?，曾公亮認為王安石有輔位大臣的才干。

結合“時宰相韓琦執(zhí)政三朝，曰：‘安石為翰林學士則有余，處輔弼之位則不可?！狈治隹芍?，韓琦認為王安石擔任翰林學士綽綽有余，但是不能做輔佐大臣。

結合“呂誨上疏言；‘大奸似忠，大詐似信。安石外示樸野，中藏巧詐，誠恐陛下悅其才辯。大奸得路，則賢者盡去，亂由是生，臣竊憂之，誤天下蒼生，必斯人也?！狈治隹芍?，呂誨認為王安石是大奸之人，一旦得志禍亂就會產生。

參考譯文：

宋仁宗嘉祐五年，王安石被征召擔任三司度支判官。王安石，是臨川人，喜好讀書，擅長寫文章，曾鞏曾經(jīng)帶著他寫的文章來給歐陽修看，歐陽修看后就替王安石宣揚名聲，王安石后來被選拔為第一等的進士，授職擔任淮南判官。按舊例，做滿一任官職后，允許官員向朝廷獻詩文請求參加館閣職位的測試，只有王安石不請求應試，調職擔任鄞縣知縣。在鄞縣任上，他修筑堤壩，開挖池塘，修造各種水利和陸上工程。他借糧谷給農民，（農民收獲后）連本帶利一起償還，使官倉中的新米陳米能輪換交替，鄞縣百姓對此感到十分便利。文彥博用淡泊謙退的品行來推薦王安石，請求朝廷能越級提拔任用他，用這樣的做法來洗滌士大夫追名逐利的不良風氣。在此之前，館閣職位的任命多次下達，王安石總是推辭不赴任，士大夫由此認為他對俗世事務沒什么追求，都只遺憾自己沒能見過他一面；朝廷常常想要授給他清要顯貴的職位，就只擔心他不肯來就任罷了。到這個時候，王安石擔任度支判官，聽到消息的人沒有一個不為他感到高興的。王安石對自己的行事極為自信，于是上“萬言書”，主旨認為：“現(xiàn)在天下的財富民力一天天地陷入困境，毛病在于官員不明法令制度。借著天下的力量來為天下創(chuàng)造財富，拿天下的財富來供應天下的用度，毛病在于理財沒有正確的方法罷了。陛下怎么能一直把上天的短暫眷顧當作是永久不變的，卻毫無應對意外變故的憂思呢？”皇帝看過之后就擱在一邊。宋英宗治平四年，任命王安石擔任江寧府知府，整個英宗時代，王安石受到朝廷征召，沒有一次赴任的。

宋神宗還在潁王府邸時，韓維擔任記室，每當他替潁王講解經(jīng)典受到稱贊時，總是說：“這不是我的見解，這是我的朋友王安石的見解?！被实蹚拇司秃芟胍姷竭@個人。等到神宗即位，召見王安石，他沒來，皇帝對輔佐大臣說：“王安石經(jīng)歷過先帝朝代，每次征召他都不赴任，現(xiàn)在又不肯來上任，果真是有病呢還是有所求呢？”曾公亮說：“王安石真的有輔位大臣的才干，他一定不會欺騙蒙蔽陛下的?！彼紊褡谠昃旁?，任命王安石擔任翰林學士。當時宰相韓琦已經(jīng)是三朝的執(zhí)政大臣，說：“王安石擔任翰林學士那么是綽綽有余的，但是把他放在輔佐大臣的職位上卻是不可以的?！被实蹧]有答復他。在王安石剛到京都的時候，皇帝就下詔讓王安石越級入宮答對。皇帝說：“唐太宗這個人怎么樣？”王安石說：“陛下應該效法堯舜，要唐太宗有什么用呢？”宋神宗熙寧二年，任命王安石擔任參知政事?；实壅f：“你的計劃措施里，拿什么放在最前面？”王安石回答說；“改變社會風氣，確立法令制度，正是當今最要緊做的事?！被实鄯浅ＵJ可他的話。

呂誨上奏章說：“最奸邪的人表面上看起來忠誠，最欺詐的人表面上看起來誠信。王安石對外顯示自己的質樸，內心卻藏著機巧偽詐。臣確實擔心陛下因為喜歡他的口才而重用他，大奸之人一旦得志，那么賢良的人都會離開您，禍亂將從此產生。臣私下里為此而感到憂慮，讓全天下人受害的一定是這個人。”呂誨被外放后，王安石更加自以為是，司馬光由此佩服呂誨的先見之明，認為自己的識人眼光比不上他。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

暮春

陸游

數(shù)間茅屋鏡湖濱，萬卷藏書不救貧。

燕去燕來還過日，花開花落即經(jīng)春。

開編喜見平生友，照水驚非曩歲人。

自笑滅胡心尚在，憑高慷慨欲忘身。

開編：打開書。曩（nǎng）：以往，從前。曩歲：往年。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)“數(shù)間茅屋”可見生活清貧，而“萬卷藏書不救貧”語帶夸張中滿含辛酸的自我解嘲。

B.頷聯(lián)對仗工整，將時序匆匆，濃縮在燕之來去、花之開落中，并點出暮春之意。

C.全詩構思很見匠心，后半首緊承前半首，且有照應之妙，如頸聯(lián)內容上與首聯(lián)和頷聯(lián)都有照應。

D.體裁上，這是一首七言律詩；風格上，這是一首浪漫主義詩作；語言上，詩歌用語質樸，不事雕琢。

16.本詩表述了哪些思想感情？請結合詩句簡要分析。

15.D16.①“萬卷藏書不救貧”，詩人雖然飽讀詩書，滿腹才華，卻無處施展，可讀出詩人懷才不遇的苦悶和憤懣；

②頷聯(lián)和“照水”一句，感嘆時光流逝，深含年華易逝的悲慨和虛度年華的惆悵心情；

③“開編”句說打開書卷閱讀，如遇平生向慕的古人，傳達出與古人神交的喜悅和滿足；

④尾聯(lián)是詩歌主旨所在，詩人當年雄心不改，欲舍身報國卻又無可施展，徒留無奈的自嘲自嘆。

本題考查學生鑒賞詩歌內容和藝術手法的能力。

D.“這是一首浪漫主義詩作”說法錯誤，應該是現(xiàn)實主義詩作。

故選D。

本題考查學生鑒賞詩歌情感的能力。

前兩句，詩人概述歸家后生活的清貧。陸家世代詩書傳家，藏書豐富，但生活比較清貧，“萬卷藏書不救貧”既是詩人對一家生活的真實寫照，也是他滿含辛酸的自我解嘲，可讀出詩人懷才不遇的苦悶和憤懣。

頷聯(lián)“燕去燕來還過日，花開花落即經(jīng)春”，詩人抓住有特征的物候變化，一鳥一花，一動一靜，生動形象地描繪了時間的流逝。

頸聯(lián)寫在物候變化中讀書成了詩人生活的重要部分，打開書本，古圣先賢，良師益友都在眼前，詩人的生活、詩人的感情都與書本交織在一起，傳達出與古人神交的喜悅和滿足。在與書為伴的過程中，歲月天天流逝，人也一天天衰老，“照水驚非曩歲人”，一個“驚”字寫出了詩人對歲月催人老的慨嘆。

末兩句，詩人以自嗨的口氣抒發(fā)了自己抗敵報國的豪情。盡管詩人罷官歸家，退居林下，且已年逾古稀，貧病交加，但滅胡的雄心尚在，自己也曾登高遠望，慷慨悲歌，希望能夠舍身報國，但這只是空想而已，這“自笑”二字飽含著詩人辛酸的自嘲，意味深長，既表現(xiàn)了詩人執(zhí)著深厚的愛國感情，又流露了壯志難酬的郁悶感嘆，還間接地揭露了權貴們茍安妥協(xié)的嘴臉。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《赤壁賦》中，“________，________”兩句，通過側面描寫表現(xiàn)了樂聲的凄冷、幽怨，表現(xiàn)了此時內心的感傷。

（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是“________，________”。

（3）歲月不居，人生苦短。古代詩人常借頭發(fā)變白來慨嘆時光流逝，如“________，________”。

①.舞幽壑之潛蛟②.泣孤舟之嫠婦③.狗吠深巷中④.雞鳴桑樹顛⑤.多情應笑我⑥.早生華發(fā)（君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪）

本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。

易錯的字有：舞，壑，蛟，嫠，吠，巷，顛，暮。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“橫豎就拿那么一點工資，還要24小時使喚人了？”“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了?！弊罱?，“林黛玉發(fā)瘋文學”在網(wǎng)絡走紅。網(wǎng)友們腦洞大開，各類生活場景將林黛玉的“懟人”話術巧妙應用，短視頻平臺也掀起了二次創(chuàng)作。有人質疑網(wǎng)友將林黛玉懟人的話語單獨挑出來搞成經(jīng)典語錄，而不看這些話語在原著里的語境，有①之嫌。對此，專家認為，新媒介技術的變化確實產生遠離紙質閱讀這樣一個趨勢，但盡管許多都被娛樂化，經(jīng)典仍然還是經(jīng)典，經(jīng)典只有傳播了，才有價值。

在網(wǎng)友對“林懟懟”的模仿熱潮中，不難發(fā)現(xiàn)，職場話題是創(chuàng)作焦點?！皺M豎就拿那么一點工資，還要24小時使喚人了？”一句，表述的是職場人對過度加班的不滿；“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了”，則是借林妹妹之口，直言對老板空洞承諾的反感。這其中，語氣也許是戲謔“發(fā)瘋”的，情緒卻是極其真實的。

林黛玉“花式懟人”大火的背后，折射出一些人現(xiàn)實中無法體面拒絕、坦言不滿的無奈。很多時候，面對一些親戚、同事、領導的無理要求，人們總是要用一些委婉的言辭包裹拒絕的意圖。當“高情商”說法也無法回絕時，便只能②答應下來。就這個角度而言，如今流行的犀利“林學”，其實與此前被動自我保護的“糊弄學”有③之處，它們共同傳達出年輕人對缺乏邊界意識、形式主義、過度內耗等行為的反感。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的部分有語病，請寫出修改后的句子，使語言表述準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

20.面對老板的加班要求，文中畫波浪線的句子表述了員工的不滿，你認為這種“林懟懟”式的表述合適嗎？請結合情境，從內容和手法兩方面談談理由。

18.①斷章取義②勉為其難③異曲同工

19.網(wǎng)友們腦洞大開，將林黛玉的“懟人”話術巧妙應用于各類生活場景中，短視頻平臺也掀起了二次創(chuàng)作熱潮。

20.參考示例一：合適。

①從內容上看，直接表述了對工資少、加班多的不滿，真實直率。在職場中，這樣的表述十分可貴，在某種程度上能促進待遇的提高、人際關系的重塑和社會的發(fā)展。

②從手法上看，運用了夸張、對比和反問，突出了工資收入與加班付出極不對等的現(xiàn)象，痛快地表述了對老板的不滿情緒和調侃意味。

參考示例二：不合適。

①從內容上看，直接表述了對工資少、加班多不滿，體現(xiàn)了斤斤計較、心地偏狹的特點，不利于團結和諧。

②從手法上看，運用了夸張、對比和反問，夸大了現(xiàn)實狀況，強化了不滿情緒和諷刺意味，顯得尖酸刻薄，不得體。

本題考查學生正確使用成語的能力。

①結合“單獨挑出來搞成經(jīng)典語錄，而不看這些話語在原著里的語境”可知這是不考慮原文而只截取其中一段的意思，可填“斷章取義”。斷章取義：指引用他人文章或談話，只截取其中一段的意思，而不顧全文或原意。

②此處指無奈答應做為難的事，可填“勉為其難”。勉為其難：勉強去做能力所不及的事。

③結合后文“共同傳達出年輕人對缺乏邊界意識、形式主義、過度內耗等行為的反感”可知，二者功效相同，可填“異曲同工”。異曲同工：不同的曲調演得同樣好，比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩，也比喻方式或做法雖然不同，卻收到相同的效果。

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

畫線句有兩處語?。?/p>

①“各類生活場景將林黛玉的‘懟人’話術巧妙應用”主語不合邏輯，可改為“將林黛玉的“懟人’話術巧妙應用于各類生活場景中”，主語就是承前省略的“網(wǎng)友們”。

②“掀起了二次創(chuàng)作”成分殘缺，缺少賓語中心詞，可改為“掀起……熱潮”。

本題考查學生語言表述之表述觀點的能力。

本題是開放性試題，只要言之成理即可。

選合適。從內容上看，“就拿那么一點工資”“24小時使喚人”直接表述了對工資少、加班多的不滿，真實直率。在滿是社畜的職場中，這樣的表述有個性，有自我，十分可貴，很可能引起老板的注意，在某種程度上能促進待遇的提高、人際關系的重塑和社會的發(fā)展；

從形式上看，“24小時使喚人”是夸張，“一點工資”與“24小時”形成對比，“還要……”是反問，突出了工資收入與加班付出極不對等的現(xiàn)象，痛快地表述了對老板的不滿情緒和調侃意味，充滿生命的張力，個性鮮明。

若說不合適。則從反向分析。從內容上看，“就拿那么一點工資”“24小時使喚人”直接表述了對工資少、加班多的不滿，直接表述了對工資少、加班多的不滿，不尊重個自己提供就業(yè)機會的老板，體現(xiàn)了斤斤計較、心地偏狹的特點，不利于團結和諧。

從形式上看，“24小時使喚人”是夸張，“一點工資”與“24小時”形成對比，“還要……”是反問?！耙稽c工資”有待商榷，“24小時”脫離實際，夸大了現(xiàn)實狀況，強化了不滿情緒和諷刺意味，反問語氣更顯得尖酸刻薄，不得體。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我國早在2008年6月就開始實行“限塑令”，在此之前，我國城鄉(xiāng)居民每天買菜要用掉10億個塑料袋，塑料袋使用量年均增速一度超過20%。①