選擇性歷史講義第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展

第四單元民族關系與國家關系第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展課標解讀1.從時空觀念的角度了解16—19世紀，西方國家從專制王權國家發(fā)展為民族國家的這一過程。2.從史料實證的角度了解17世紀近代國際法形成、外交制度的建立等史實。3.從唯物史觀的角度了解20世紀國際法的范圍和作用。時空線索知識點1近代西方民族國家的產生1．專制王權國家背景15世紀前后，西歐國家中央集權得到加強宗教改革運動使各國的世俗權力得到強化，國家和民族認同觀念日益顯現(xiàn)表現(xiàn)1534年，英國國王亨利八世授意議會通過《至尊法案》，宣布國王是英國教會的首腦，建立起國王的專制統(tǒng)治路易十四統(tǒng)治時期，法國王權達到頂峰。歐洲國家紛紛成為專制王權國家【圖解歷史】紅白玫瑰戰(zhàn)爭（英格蘭內戰(zhàn)）1455年至1485年，英國金雀花王朝的兩個分支蘭開斯特王朝和約克王朝之間發(fā)生內戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)爭中，兩大家族同歸于盡，大批封建舊貴族在互相殘殺中或陣亡或被處決。內戰(zhàn)削弱貴族勢力，客觀上有利于加強王權。貞德（1412年－1431年）雕像英法百年戰(zhàn)爭”中的法國女英雄貞德。宗教改革1517年，馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，掀起了反羅馬教會神權統(tǒng)治的宗教改革運動。宗教改革不僅解放了人們的思想，還推動了民族國家的形成。英王亨利八世(14911547)與《至尊法案》英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻，在議會的支持下，他宣布脫離教皇管轄。1534年,英國頒布《至尊法案》，規(guī)定國王是英國教會的首腦，建立民族教會——英國國教。至此，擺脫羅馬教廷的控制，王權與教權合一，建立起國王的專制統(tǒng)治。法王路易十四路易十四自號太陽王。秉政前就決心憑借君權神授觀念強化絕對君主制?！疤柾酢弊栽倿椤吧系墼谌碎g的代表”,他在給他的孫子的訓詞中說：“不要讓別人來治國，你要自己做主，永遠不要有親信，也不要首相”。路易十四親政后，立即宣布僧侶會議必須聽命于國王，各大臣非經國王同意不得發(fā)布任何政令。1664年國王委派官員到各省整治地方官吏，訓誠他們效命中央政府?！炯磳W即練1】1534年，英國國會通過《至尊法案》，宣布英國國王是“英國教會和教士的保衛(wèi)者和唯一的最高元首”。一切臣民在需要時都得作效忠至尊的宣誓，承認亨利而否定教皇的宗教領袖地位。英國這樣做的主要目的是（）A．建立本民族的教會B．加強世俗統(tǒng)治的權力C．擺脫羅馬教皇控制D．維護民族國家的利益【答案】B【解析】試題分析：本題實際上考查的是對材料的理解能力。材料講的是教會國有，國王是宗教的領袖，這樣主要是為了加強世俗統(tǒng)治的權力，所以答案選B。A、C、D都是目的，但是不是主要的目的，排除。【即學即練2】1302年，腓力四世因向教會增稅的問題而與教皇發(fā)生沖突，于是他召開了第一次全國三級會議。這次會議使得腓力四世得到了民眾的支持。這表明三級會議（）A．有利于強化王權 B．具有最高立法權C．代表人民的利益 D．加強了中央集權【答案】A【詳解】根據(jù)材料可以看出，在中世紀法國王權與教會的斗爭中，民眾支持王權，這有利于王權的強化，A項正確；材料沒有涉及立法權，B項錯誤；材料強調的是人民支持王權，而不是說三級會議代表人民利益，C項錯誤；材料沒有體現(xiàn)中央集權，D項錯誤。2.民族國家背景13世紀，英語開始成為英國人廣泛使用的語言16世紀，法語成為法國的官方語言法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，促進了歐洲各國民族意識的覺醒個人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日，國家在人們的意識中越來越重要經過 歐洲各專制王權國家逐漸變?yōu)榫哂歇毩⒅鳈嗟拿褡鍑姨攸c 民族國家有的由單一民族組成，更多的則是包括了多個民族【微點撥】1.民族國家是以一個或幾個民族為國民主體的國家，其成員效忠對象是有共同認同感的“同胞”及其共同形成的體制。2.民族國家的起源和早期歷史有爭議。一個重要的理論問題是“先有民族國家，還是先有民族？”民族主義者認為民族首先形成。民族主義是民族要求其合法主權而形成的，而民族國家則符合了這個要求。大多數(shù)理論認為民族國家是一個19世紀的歐洲現(xiàn)象，它是大眾文學和早期的大眾媒體的結果。但是歷史學家也注意到較早出現(xiàn)的比較統(tǒng)一的、擁有一個共識特征的國家，比如英國、葡萄牙和荷蘭。而歐洲民族國家的成型，大多認為始自1648年歐洲各國達成《威斯特伐里亞公約》?！局R拓展】歐洲近代民族國家的形成1.原因：（1）戰(zhàn)爭喚醒民族意識（2）王權加強推動民族國家的產生（3）宗教改革運動推動民族國家的形成（4）有識之士的思想主張推動了民族國家意識的覺醒（5）民族語言形成推動民族國家形成（6）資本主義發(fā)展是歐洲民族國家形成的因素之一（7）法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭推動民族國家形成2.民族國家的特點：(1)從民族國家與民族主義的關系上來看，民族認同感是近代民族國家的特點之一。民族認同感強，則有利于民族國家的穩(wěn)定；民族認同感弱，則在一定程度上弱化了民族國家的整體力量。(2)民族國家的出現(xiàn)在其發(fā)生時段上大多與現(xiàn)代化的過程密切相關。這首先是因為工業(yè)化、現(xiàn)代化使得世界民族分布的狀況發(fā)生了巨大改觀，迫使過去處于彼此分離狀態(tài)的各個民族交往密切；其次是因為現(xiàn)代化催生了英、法、德等資本主義民族國家。(3)民族國家有統(tǒng)一的國內市場，有明確的國家疆界，有通用的民族語言。3.影響：積極：（1）沖擊了中世紀神權一統(tǒng)的局面，為現(xiàn)代民族國家的形成奠定了基礎。（2）為資本主義的發(fā)展和資產階級力量的壯大創(chuàng)造了條件，促進了傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡。（3）民族國家成了歐洲政治的基礎，啟動了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關系形成的進程。（4）通過國家政策制造了一個統(tǒng)一的民族文化。消極：（1）民族主義的狹隘性和排他性，會導致對其他民族利益和文化的踐踏。（2）民族主義帶有擴張性，會導致歐洲列強對外殖民擴張和爭奪。【知識辨析】民族國家與專制王權國家的不同點專制王權國家民族國家認同主體國王（個人）國王往往就是國家國家（共同體）人民有共同的價值、歷史、文化、語言或體制國民身份臣民公民政體專制民主版圖、主權版圖常因國王的婚姻或繼承關系發(fā)生改變主權獨立【圖解歷史】《馬賽曲》1795年7月14日法國督政府宣布定此曲為國歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國憲法皆定馬賽曲為共和國國歌?！炯磳W即練3】從15世紀開始，西班牙、英國、法國走向集權，成為歐洲最早一批“新君主國”?！靶戮鲊钡谋举|內涵是（）A．君主專制下的軍政合一國家 B．教皇控制下的宗教神權國家C．議會主導下的中央集權國家 D．王權專制下的統(tǒng)一民族國家【答案】D【詳解】根據(jù)所學知識可知，15世紀開始，西歐從中世紀向近代過渡，西班牙、英國、法國等國的君主專制加強，民族國家逐漸形成，此時的“新君主國”的本質內涵是王權專制下的統(tǒng)一民族國家，故選擇D項；君主專制下的軍政合一國家是“新君主國”的形式，而不是本質，排除A項；教皇控制下的宗教神權國家指的是教皇國，排除B項；議會主導下的中央集權國家指的是近代議會制君主立憲制國家，排除C項?！炯磳W即練4】新航路開辟刺激了民族君主制的崛起，形成以王權君主制為核心的國家，民族語言、民族文化得到進一步的統(tǒng)一，使民眾逐漸擺脫了狹隘的地方主義，轉向以國王和國家為認同的對象，并且形成統(tǒng)一與整體的民族意識與民族情感。這表明（）A．新航路開辟是民族國家形成的前提 B．新航路開辟得益于民族國家的支持C．新航路開辟促進了民族國家的形成 D．近代民族國家基于王權君主制的形成【答案】C【詳解】新航路開辟推動西歐國家建立王權君主制，擺脫狹隘的地方主義，形成統(tǒng)一的民族文化、民族意識與民族情感，表明新航路開辟促進了民族國家的形成，C項正確；新航路開辟是民族國家形成的外在動力，不是前提條件，A項錯誤；新航路開辟得益于民族國家的支持在材料中沒有體現(xiàn)，B項錯誤；近代民族國家基于民族君主制而非王權君主制，D項錯誤。【即學即練5】荷蘭宗教改革過程中，北部諸省的多數(shù)人為加爾文教派的信徒，與虔誠的天主教教徒西班牙國王菲利普二世發(fā)生沖突，荷蘭人反對菲利普干涉他們所認為的國內事務，最終導致長年的戰(zhàn)爭。1609年，北部諸省以荷蘭共和國的名義獲得獨立。這說明宗教改革（）A．推動了人文主義思想傳播 B．推動了新基督教會創(chuàng)立C．導致了歐洲地區(qū)戰(zhàn)爭不斷 D．促進了民族國家的發(fā)展【答案】D【詳解】荷蘭北部諸省的新教徒反對（天主教教徒）西班牙國王菲利普二世干涉國內事務，經過長年戰(zhàn)爭，最終以荷蘭共和國的名義獲得獨立，說明宗教改革促進了民族國家的發(fā)展，D項正確；材料不能說明宗教改革推動了“人文主義思想傳播”，A項錯誤；“推動了新基督教會創(chuàng)立”在材料中沒有體現(xiàn)，B項錯誤；宗教改革導致了”歐洲地區(qū)戰(zhàn)爭不斷”與材料內容不符，C項錯誤?！炯磳W即練6】意大利文藝復興代表人物但?。?265—1321年）強烈主張通過政教分離實現(xiàn)意大利的統(tǒng)一與繁榮。這反映了（）A．文藝復興時期對民主的追求 B．宗教改革家強調“教權高于王權”C．世俗統(tǒng)治者對權力的渴望 D．人文主義者要求建立主權民族國家【答案】D【詳解】材料論及的是政教分離及世俗政權對教權的獨立性，結合所學可知，其實質是要建立主權民族國家，故D項正確；材料中并沒有涉及對民主的追求，故A項錯誤；但丁不是宗教改革家，故B項錯誤；材料論及的是政教分離，與“世俗統(tǒng)治者對權力的渴望”不符，故C項錯誤；材料論及的是政教分離及世俗政權對教權的獨立性，結合所學，可知其實質是要建立主權民族國家，故D項正確?！炯磳W即練7】馬丁·路德主張人人有權閱讀《圣經》，并把《圣經》翻譯成德文促使其廣為流傳。此后，各種民族語言版本的《圣經》大量刊行。這一現(xiàn)象（）A．弱化了歐洲各國人民的宗教信仰 B．說明教會的束縛已經完全被打破C．民族語言的使用不利于國家認同 D．促進了民族意識的興起與發(fā)展【答案】D【詳解】馬丁·路德將《圣經》翻譯為德文，此后各種民族語言版本的《圣經》大量刊行，民族語言和宗教信仰逐漸結合，體現(xiàn)了該時期民族意識的興起和發(fā)展，故D項正確；《圣經》大量刊行，說明民眾宗教信仰并未被弱化，故排除A項；宗教改革后，教會的束縛并未完全被打破，故B項錯誤；民族語言的使用有利于國家認同，故C項錯誤?！炯磳W即練8】“專制之下無祖國”，其以資產階級革命的方式消滅封建專制，以人民主權取代了君主主權，進一步增強了民族認同感，激發(fā)了民族意識。其說明（）A．近代民族國家是資本主義發(fā)展的產物 B．民族國家觀念古已有之C．資本主義的世界性淡化了祖國觀念 D．專制與祖國是對立的【答案】A【詳解】根據(jù)材料“專制之下無祖國”，其以資產階級革命的方式消滅封建專制，說明通過資產階級革命推翻了封建專制制度，因此可以得出民族認同感和民族意識的增強是由于資本主義的發(fā)展進而導致資產階級革命的發(fā)生，A項正確；材料沒有涉及到古代的民族國家觀念，B項錯誤；不是資本主義的世界性淡化了祖國觀念，是專制制度磨滅了國家觀念，C項錯誤；專制消磨了國家意識，而不是專制與國家的對立，D項錯誤?！炯磳W即練9】18世紀末和19世紀初，暴力沖突震動了整個大西洋世界，革命給歐洲和美洲的政治、社會帶來巨大的轉變，歐美原來的帝國世界被由眾多民族國家形成的國際社會所取代。這反映了歐美革命（）A．對世界造成了巨大破壞 B．不利于個人對國家的忠誠C．使王權國家逐漸轉變?yōu)槊褡鍑?D．不利于歐洲各國民族意識的覺醒【答案】C【詳解】根據(jù)材料“18世紀末和19世紀初，暴力沖突震動了整個大西洋世界”并結合所學可知，這里的“暴力沖突”指美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命等，這促進了歐洲各國民族意識的覺醒，個人對國家的忠誠逐漸超過對國王和宗教的忠誠，歐洲各專制王權國家逐漸轉變?yōu)槊褡鍑?，故B、D兩項錯誤，C項正確；A項材料未體現(xiàn)，故排除。知識點2國際法的形成與外交制度的建立原因隨著國家主權意識的加強，各國都強調國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關系，減少武力沖突過程格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》一書中提出君主應該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權國家，奠定了國際法的基礎1618年，德意志新教同盟與天主教同盟爆發(fā)戰(zhàn)爭，歐洲各國紛紛卷入其中1648年，交戰(zhàn)各方簽訂《威斯特伐利亞和約》17世紀時，歐洲國家的君主們派遣常駐外交使節(jié)和外交使團。在此基礎上，近代外交制度逐漸建立起來意義外交制度的建立和國際法的形成為國際關系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑1815年，歐洲各國在維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起維也納體系。外交制度進一步發(fā)展，國際法的應用范圍擴大到美洲、亞洲等其他許多地方【微點撥】國際法國際法是指若干國家參與制定或者國際公認的、調整國家之間關系的法律。它是為滿足以國家為成員的國際社會需要而產生的，主要是調整國家之間的法律關系，確定國家間權利義務的法律原則、規(guī)則和制度。國際法又稱國際公法，以區(qū)別于國際私法或法律沖突，后者處理的是不同國家的國內法之間的差異。國際實踐證明，國際法作為國家之間的法律，不僅為世界各國所公認，而且各國也是應該遵守的?！局R拓展】如何理解“國際法形成于歐洲，形成于近代”？1、古羅馬自然法精神的歷史淵源。2、歐洲三十年戰(zhàn)爭后眾多民族與主權國家的建立。3、地理大發(fā)現(xiàn)帶來的各國的聯(lián)系與交往。4、文藝復興等思想運動打破了神學觀念。5、格勞秀斯提出國家主權學說，奠定國際法的基礎。威斯特伐利亞體系1.過程：（三十年戰(zhàn)爭）戰(zhàn)爭的爆發(fā)與宗教改革和反宗教改革、諸侯爭權和王朝爭霸有密切聯(lián)系，交戰(zhàn)的一方是神圣羅馬帝國福音教邦國等級、諸侯以及與之結盟的丹麥、瑞典和法國，并得到荷蘭、英國、俄國的支持；另一方是神圣羅馬帝國皇帝、天主教諸侯和西班牙，其支持者主要有教皇和波蘭?！@些戰(zhàn)爭都不僅僅是為了某一所謂神圣原則而進行的戰(zhàn)斗，而是具有明確整治目的的宗教戰(zhàn)爭，或者說是打著宗教旗號的政治戰(zhàn)爭。最后以哈布斯堡王朝集團戰(zhàn)敗，參戰(zhàn)各國于1648年簽訂《威斯特伐利亞和約》，結束了歐洲的混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系。確立了國際慣例，確認了締約國必須遵守條約、各締約國可以對違約國集體制裁的國際法基本原則。標志著近代國際法的產生。2.影響：（1）它開創(chuàng)了用國際會議的形式解決國際爭端,結束國際戰(zhàn)爭的先例,以后這種結束國際爭端和國際戰(zhàn)爭,從而恢復和平的形式便成為慣例。（2）它通過承認德意志數(shù)百個諸候國的主權,確立荷蘭和瑞士的獨立國家的地位。實踐了從文藝復興時期就已經出現(xiàn)的一些國際關系的基本原則,即國家主權平等、國家領土和國家獨立等原則,并將這些原則規(guī)定為近代以來國家關系的基本準則,也是近代國際法的主要原則。（3）它創(chuàng)立并確認了國際法中締約囯對條約必須遵守,違約國應被視為和平的破壞者,其他締約國可以對違約國進行集體制裁的原則,使之成為國際法的基本原則。（4）它通過承認德意志各諸侯國的的主權,以及承認新教和天主教享有同等權利的方式,進步承認了國家主權的統(tǒng)一性,不可分割性和獨立性,使世俗的主權國家統(tǒng)治體制得到加強。（5）它確立了國家之間常駐外交代表機構,這一制度首先在歐洲普遍實行,為主權國家之間的經常性的交提供了制度上的便利。近代外交制度的建立1.建立：17世紀時，歐洲國家的君主們不再滿足僅僅派遣臨時使者與他國保持聯(lián)系，而是派遣常駐外交使節(jié)和外交使團。在此基礎上，近代外交制度逐漸建立。外交人員銜級的出現(xiàn)維也納會議后，外交人員的銜級制度逐漸建立起來。2.等級：（1）第一等級：大使、教皇使節(jié)、教廷大使（2）第二等級：特使（3）第三等級：常駐公使（4）第四等級：代辦3.影響：（1）積極性：外交制度建立和國際法的形成為國際關系確立規(guī)則，為和平解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟新途徑。（2）局限性：西方各國在國際法應用中實行雙重標準，為了謀取利益經常違反國際法，導致國際沖突不斷，最終引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。維也納體系1.形成：1815年，拿破侖帝國崩潰后，以英、俄等戰(zhàn)勝國召開維也納會議及此后簽訂了一系列條約，建立起以大國協(xié)調、歐洲均勢維護和平的國際關系體系，史稱“維也納體系”。2.特點：（1）建立在英、俄、普、奧四國均勢基礎之上。（2）違背歷史潮流，維護封建統(tǒng)治。（3）是戰(zhàn)勝國宰割戰(zhàn)敗國和弱小民族國家基礎上形成的統(tǒng)治秩序，體現(xiàn)了大國的強權政治。（4）具有掠奪性和歷史的倒退性。（5）保持德意分裂。3．影響：（1）外交制度進一步發(fā)展，國際法的應用范圍逐漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他地方。（2）它以均勢原則、正統(tǒng)主義和補償原則為指導思想，在拿破侖帝國瓦解后的歐洲，建立起新的政治均勢，并暫時維持了歐洲列強之間的和平與協(xié)調。（3）“補償原則”的確立與實施，使維也納會議成了一個分贓的會議，使維也納體系表現(xiàn)出鮮明的大國強權政治的色彩。（4）在“補償原則”之下，維也納會議的主宰者們按照大國的意圖任意修改歐洲國家的疆界，劃分新的歐洲政治版圖，而且在國際法應用上實行雙重標準，損害了許多中小國家的利益，埋下了國家沖突的禍胎，沖突不斷，最終引發(fā)了一戰(zhàn)?！緢D解歷史】格勞秀斯與《戰(zhàn)爭與和平法》簽署《威斯特伐利亞和約》維也納會議郵票原畫是法國肖像畫家伊薩貝繪制的1819年《維也納會議》油畫。丁韙良與《萬國公法》丁韙良(1827—1916)，為美國基督教傳教士，1864年將《國際法原理》一書翻譯成中文，名為《萬國公法》，清政府撥款將其刊印發(fā)行，標志著源自西方的國際法被正式介紹到中國?！炯磳W即練10】提出君主應該制定條約并接受約束，確立了國際法的主體是主權國家，奠定了國際法基礎的是（）A．《國際聯(lián)盟盟約》 B．《聯(lián)合國憲章》C．《戰(zhàn)爭與和平法》 D．《威斯特伐利亞和約》【答案】C【詳解】根據(jù)所學，《戰(zhàn)爭與和平法》中第一次完整地提出國家主權“對內最高，對外獨立”的原則，主權國家是國際法的主體。故C項正確；ABD項與主旨無關，排除?！炯磳W即練11】1648年的《威斯特伐利亞和約》提出：為解決洛林問題，有關方面“應提交雙方提名的仲裁人，或由法國和西班牙之間簽訂一項條約，或采取其他某些友好的辦法來解決……而不使用武力”。這一規(guī)定（）A．提供了解決國際爭端的典范 B．削弱了法國及其盟國的勢力C．解決了歐洲各國之間的矛盾 D．受到了《萬國公法》的影響【答案】A【詳解】根據(jù)“不使用武力”可知該規(guī)定開創(chuàng)了通過協(xié)商解決國際爭端的先例，提供了解決國際爭端的典范，故選A；這一規(guī)定主要是為了解決國際爭端，并不是為了削弱法國機器盟國的勢力，排除B；這一規(guī)定只是提供了解決國際爭端的范例，但并不一定能夠解決歐洲各國間的矛盾，排除C；《萬國公法》是1836年頒布的，排除D?！炯磳W即練12】《紅十字公約》規(guī)定：“野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院應被承認為是中立的。只要這類醫(yī)院內有任何病員或傷員，它們就應受到交戰(zhàn)各方的保護和尊重?！边@反映了《紅十字公約》（）A．能夠有效制止戰(zhàn)爭 B．意在約束交戰(zhàn)各方的行為C．宣揚西方的價值觀 D．維護交戰(zhàn)大國的既得利益【答案】B【詳解】公約規(guī)定野戰(zhàn)醫(yī)院和軍醫(yī)院是中立的，同時其院內的病員和傷員都應當受到保護和尊重，這一規(guī)定出于人道主義原則，有助于約束交戰(zhàn)各方的行為，B正確；這一規(guī)定是對戰(zhàn)爭過程中的交戰(zhàn)雙方的約束，不能制止戰(zhàn)爭，排除A；人道主義原則適用于全人類，并不專屬西方，排除C；這一原則適用范圍不分大小國家，排除D?！炯磳W即練13】有學者認為，從維也納會議召開到體系運轉前期，大國的行為方式背離了傳統(tǒng)的“權力政治”原則。大國在該體系中，并沒有追求本國權力最大化，也沒有經常利用他國的暫時脆弱；相反，大國做出了更多的退讓，而沒有選擇通過戰(zhàn)爭或者武力威脅的方式來處理危機。該學者意在說明維也納體系的特點是（）A．大國主導、利益優(yōu)先 B．保持克制、尋求共識C．集體安全、歐洲均勢 D．協(xié)調矛盾、強權政治【答案】B【詳解】大國沒用“權力政治”原則，沒有追求本國權力最大化，沒有用“戰(zhàn)爭或者武力威脅”處理危機，做出了“更多的退讓”等，強調了保持克制、尋求共識的特點，B項正確；“大國主導，利益優(yōu)先”與“沒有追求本國權力最大化”等不符，排除A項；“集體安全、歐洲均勢”在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；“強權政治”與“大國的行為方式背離了傳統(tǒng)的‘權力政治’原則”不符，排除D項。知識點320世紀國際法的發(fā)展第一次世界大戰(zhàn)前后 背景第一次世界大戰(zhàn)使國際法遭到嚴重破壞表現(xiàn)十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國建立了凡爾賽—華盛頓體系，成立了世界上第一個由主權國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟1928年8月，美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》，宣布和平解決國際爭端第二次世界大戰(zhàn)后背景第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，法西斯國家的侵略活動使國際法再次遭到極大破壞表現(xiàn)1945年6月，50個國家的代表簽署了《聯(lián)合國憲章》1946年，國際法院成立，發(fā)展了國際司法制度第二次世界大戰(zhàn)后，新的民族國家的獨立和各類國際組織數(shù)量的激增，推動了國際法的發(fā)展國際法的領域大大擴展，對世界和平與發(fā)展作出了積極的貢獻。但是，國際法的實施仍然有很多局限性【知識拓展】二戰(zhàn)后國際法的變化1.主體大大增加：過去適用少數(shù)歐洲國家到聯(lián)合國成員國、各國際組織等都是國際法主體2.內容不斷充實：過去主要涉及戰(zhàn)爭、和平到國際人權、外層空間、跨國犯罪等各領域，國際合作謀求和平與發(fā)展成為國際法的重要內容。3.形成較完整體系：國際法基本原則為各國接受，民族自決、互不干涉內政等載入國際文件4.國家本位觀淡化：各行為主體把關系全人類和平與安全、生存與發(fā)展等共同利益置于首要地位5.國際法地位不斷提高，效力得到強化。國際法的基本原則國家主權平等原則各國不論政治、經濟、社會等情況有何不同，一律享有平等權利，承擔同等的責任互不侵犯原則各國在其相互關系中不得以武力侵犯他國，也不得以任何借口侵犯他國，不得以戰(zhàn)爭作為解決國際爭端的手段互不干涉內政原則任何國家或國家集團都不得以任何借口或任何方式直接或間接地干涉在本質上屬于任何國家國內管轄之事件平等互利原則各國在法律上必須是平等的，在事實上必須是互利的和平共處原則根據(jù)國際法的要求，彼此尊重對方現(xiàn)存的社會經濟制度，實行廣泛的合作，發(fā)展友好關系，和睦相處民族自決原則被殖民主義奴役和壓迫的民族，有權采取國際法確認的一切合法手段，自由決定自己的命運、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨立國家和平解決國際爭端原則國家之間在發(fā)生糾紛或爭端時，應當通過和平的方法予以解決善意履行國際義務原則善意履行由公認的國際法原則和規(guī)則產生的、其作為締約國參加的國際條約所承擔的各項義務國際法與中國1.古代中國的朝貢制度，中國奉行的是友好睦鄰政策。推行的是對彼此有利的貿易往來。2.近代中國面對列強欺辱的困境，接受并認可了《萬國公法》，也是緩慢的向近代邁進。3.新中國建國后，我們對現(xiàn)代國際法的發(fā)展作出了應有的貢獻：（1）中國一貫遵守國際法；（2）中國一貫維護國際法；（3）中國在不斷地發(fā)展國際法；（4）中國也在經常運用國際法；4.新形勢下，中國將繼續(xù)堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策，積極履行大國責任，積極負起大國擔當，積極推動建立公正合理國際關系新秩序?！局R總結】影響國際法的主要因素1．國際關系與國際社會的結構性變化國際社會的結構性變化對國際法的進一步發(fā)展產生決定性的影響，它使國際法從冷戰(zhàn)時期的共存走向后冷戰(zhàn)時期的合作，國際合作日益成為主流。2．國際組織的變化國際組織的數(shù)量呈爆炸性增長?；顒臃秶粩鄶U大、職能日益膨脹。3．國際政治、經濟發(fā)展的需要歐洲歷史上的資產階級革命運動。以調整國家間政治關系為任務的國際法，在世界和平與發(fā)展的形勢下，也迅速向經濟領域伸展。4．國際社會的共同利益海洋資源的開采、外層空間的利用、國際環(huán)境的保護、核武器的擴散、打擊恐怖主義和跨國犯罪、新國際經濟秩序的建立等等成為人類共同的命題。5．科學技術進步科學技術的發(fā)展促進了國際法的豐富過程，加速了國際法的體系化的形成。國際法的發(fā)展對世界歷史的影響1.國際法是國家之間為建立正常的國際秩序而進行自我約束和相互約束的一種法律規(guī)范。2.國際法是國家之間在進行政治、經濟、文化交往中為自己確立各種具體的國家權利和義務的法律依據(jù)。3.國際法是衡量和裁判國際行為是非對錯的法律標準。對一切國家都具有拘束力。4.國際法為用和平方式解決國際爭端、減少戰(zhàn)爭行為，維護世界和平與發(fā)展作出了積極貢獻?！局R辨析】國際聯(lián)盟和聯(lián)合國的區(qū)別及對國際法發(fā)展作用的異同相同點(1)都是世界大戰(zhàn)的產物。(2)都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望。(3)宗旨都是維護世界和平與安全。有利于國際法的發(fā)展。(4)都是普遍性的國際組織。有助于國際法實施范圍的擴大。(5)都具有明顯的大國強權色彩，都曾為大國所控制或操縱。干擾了國際法的實施。國際聯(lián)盟聯(lián)合國不同點標志時間第一次世界大戰(zhàn)后（1920）第二次世界大戰(zhàn)后（1945）標志《國際聯(lián)盟盟約》《聯(lián)合國憲章》總部日內瓦紐約原則強調大會一致(全體一致)原則，不利于國際法的實施強調大國一致原則，有助于國際法的實施影響（1）無法制止戰(zhàn)爭發(fā)生（2）沒有發(fā)揮應有的作用（1）更具有普遍性、權威性。因此，對國際法在更大范圍內實施具有更大作用（2）在維護世界和平與安全上作用突出，更有效，更能推動國際法的發(fā)展聯(lián)合國與國際聯(lián)盟的不同作用及原因作用原因國際聯(lián)盟(1)維護“凡爾賽—華盛頓”體系的工具(2)反共、反民族獨立，干涉革命(3)一直為大國操縱，無視弱小民族利益(1)建立基礎不同①國際聯(lián)盟：帝國主義重新瓜分殖民地和一戰(zhàn)的產物②聯(lián)合國：世界反法西斯戰(zhàn)爭的產物(2)組織方式不同①國際聯(lián)盟：排除蘇俄，帝國主義大國操縱②聯(lián)合國：具有廣泛性，容納社會主義國家和廣大亞非拉第三世界國家(3)國際形勢不同①國際聯(lián)盟：一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國欲制裁戰(zhàn)敗國，帝國主義瓜分世界殖民地的矛盾尖銳②聯(lián)合國：二戰(zhàn)后共產主義發(fā)展，社會主義陣營形成，亞非拉美等第三世界崛起，改變了國際力量對比聯(lián)合國(1)為維護世界和平做出重大貢獻，避免新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)(2)將兩種社會制度都納入國際體系(3)20世紀70年代后，第三世界開始發(fā)揮作用【圖解歷史】正在開會的國聯(lián)國聯(lián)雖然不能有效地制止侵略，避免戰(zhàn)爭的爆發(fā)，但是其運作方式為后來成立的聯(lián)合國提供了借鑒。諷刺國際聯(lián)盟的漫畫如圖是關于國際聯(lián)盟的一幅諷刺漫畫，漫畫中“車夫”背心上的英文為“國際聯(lián)盟”。他奮力揮鞭，驅趕著背上負有“和平”使命的馬兒向“結束戰(zhàn)爭”的方向行進?！皣H事務”這輛大車卻在沖向戰(zhàn)爭，“和平”的馬兒雖然竭盡全力，卻寸步難行。該漫畫所反映的國際聯(lián)盟的實質問題是國際聯(lián)盟受大國操縱，無法為和平做出真正的貢獻。《非戰(zhàn)公約》及簽署現(xiàn)場《非戰(zhàn)公約》是英、法、美等帝國主義國家為維持凡爾賽華盛頓體系成果而簽訂的，是帝國主義在維護世界和平口號下進行掠奪的產物，但其也有和平解決國際爭端的積極意義，具有一定的反戰(zhàn)號召力。由于帝國主義各國保留條件，公約本身又未規(guī)定對違反者的制裁辦法，它不能防止戰(zhàn)爭中國代表在《聯(lián)合國憲章》上簽字《鑄劍為犁》矗立在聯(lián)合國總部的雕塑《鑄劍為犁》（見如圖）是前蘇聯(lián)于1957年送給聯(lián)合國的禮物。雕塑中的男子一手拿著錘子，另一只手拿著他要改鑄為犁的劍。它代表了聯(lián)合國的宗旨之一，即反對戰(zhàn)爭維護世界和平。荷蘭海牙的和平宮海牙國際法庭（聯(lián)合國際審判法庭）所在地?！堵?lián)合國海洋法公約》《聯(lián)合國海洋法公約》在顧及所有國家主權的情況下，建立一種有利于保護海洋資源的國際法律秩序，促進國際經濟公平公正發(fā)展。這表明國際法擴展到海洋資源利用、海洋生物和海洋環(huán)境保護方面，意味著國際法范圍的擴大和國際法的發(fā)展。【即學即練14】列寧在1916年指出，“民族自決權只是一種政治意義上的獨立權”“它只是反對任何民族壓迫的斗爭的徹底表現(xiàn)”；“社會主義者不但應當要求無條件地、無代價地立即解放殖民地，這個要求在政治上的表現(xiàn)正是承認自決權”?？梢姟懊褡遄詻Q”（）A．反映了當時歐美工人階級的共同性認識B．推動了世界民族解放斗爭高潮階段到來C．意味著近代被欺凌的民族國家的自決權D．表明了半殖民地革命應由無產階級領導【答案】C【詳解】材料提出“社會主義者不但應當要求無條件地、無代價地立即解放殖民地，這個要求在政治上的表現(xiàn)正是承認自決權”，說明“民族自決”意味著近代被欺凌的民族自決，故C項正確；材料中只是列寧的觀點，無法體現(xiàn)當時歐美工人階級的認識以及民族自決與世界民族解放斗爭的關系，故A、B兩項均錯誤；材料中未涉及半殖民地革命的領導階級問題，故D項錯誤?！炯磳W即練15】德國總理謝德曼在國民會議上強調：“如若認為這種單方面戰(zhàn)爭責任的論調是錯誤的，又要代表德國去簽署此條約從而加以確認，那豈不是違背自己的榮譽和良心嗎？”又說：“誰簽訂和約就讓誰的手爛掉?！边@體現(xiàn)了（）A．戰(zhàn)勝國之間存在著尖銳的矛盾 B．凡爾賽和約對德國的宰割埋下了更大沖突的種子C．協(xié)約國與蘇俄之間矛盾重重 D．殖民地、半殖民地獨立運動風起云涌【答案】B【解析】“誰簽訂和約就讓誰的手爛掉?！狈从沉说聡鴮Α斗矤栙惡图s》的不滿情緒，因此凡爾賽和約使德國埋下了復仇的種子，故B正確；德國是戰(zhàn)敗國，材料反映的是戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的矛盾，A錯誤；材料沒有涉及蘇俄，排除C；D與材料無關，排除?！炯磳W即練16】下圖是有關國際聯(lián)盟的漫畫。畫中的兔子說：“我沒有實際的進攻裝備，我只能以我雙眼的力量來震懾它。”這幅漫畫說明的本質問題是（）A．國際聯(lián)盟是維護世界和平的國際機構B．國際聯(lián)盟的成立加劇了地區(qū)沖突C．國際聯(lián)盟不能有效地維護世界和平D．國際聯(lián)盟面臨解散的危機【答案】C【解析】國際聯(lián)盟規(guī)定的形成決議所需要的“全體一致”原則，實際上使國聯(lián)失去了制止侵略、制止戰(zhàn)爭的可能性，最終也未能夠制止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。因此漫畫說明的本質問題是國際聯(lián)盟的存在并沒有給世界帶來持久和平，故答案為C項。國際聯(lián)盟的宗旨是維護世界和平，但與材料信息不符，排除A項；B項不符合史實，且漫畫信息不能反映，排除；D項材料信息不能反映，排除?！炯磳W即練17】1928年，在簽訂《非戰(zhàn)公約》時，帝國主義各國紛紛提出各自的保留條件。法國說可以進行防御戰(zhàn)爭，日本認為可以在中國東北自由行動。這些保留條件從本質上說明《非戰(zhàn)公約》（）A．充分尊重各國的主權 B．具有明顯的虛偽性 C．沒有得到列強的認可 D．有很強的可操作性【答案】B【解析】試題分析：帝國主義列強宣稱以和平的方式解決國際爭端，又宣布各種“保留條件”，就是準備隨時找借口不履行《非戰(zhàn)公約》，這是該公約虛偽性的體現(xiàn)。故答案選B。ACD三項不符合題意?！炯磳W即練18】下圖雕塑為盧森堡于1988年贈給聯(lián)合國的禮物。其設計旨在呼吁（）A．和平 B．發(fā)展 C．平等 D．團結【答案】A【詳解】材料中打手結的槍支形象體現(xiàn)的是對和平的渴望，因此A正確，BCD排除。故選A?！炯磳W即練19】聯(lián)合國自成立以來，在防止大規(guī)模戰(zhàn)爭沖突方面雖然發(fā)揮了一定作用，但在解決一些重大危機時，往往起不到應有的維護世界和平的作用。其原因是（）A．在聯(lián)合國中，廣大第三世界國家毫無發(fā)言權B．一些大國為謀取霸權，推行強權政治無視國際公約C．聯(lián)合國成立以來，美國完全操縱了安理會D．不同社會意識形態(tài)的國家嚴重對立【答案】B【解析】在聯(lián)合國中，廣大第三世界國家有一定發(fā)言權，故A錯誤；由于一些大國謀取霸權，推行強權政治無視國際公約，故聯(lián)合國往往起不到應有的維護世界和平的作用，故B正確；“美國完全操縱了安理會”說法過于絕對，故C錯誤；社會意識形態(tài)的對立并非影響聯(lián)合國效力的主要原因，故D錯誤。故選B。【即學即練20】1958年起，聯(lián)合國在日內瓦召開世界海洋法會議，對保護海洋資源問題進行多次協(xié)商；1970年聯(lián)合國教科文組織制定了人與生物圈計劃，這是一個多學科的國際性計劃；1973年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署成立；1988年聯(lián)合國大會決定成立一個政府間氣候變化委員會，專門研究溫室效應問題。這主要反映（）A．聯(lián)合國對保護自然有長期的規(guī)劃 B．解決環(huán)境問題需要國際合作C．全球化加強了世界經濟的風險性 D．聯(lián)合國的職能發(fā)生明顯變化【答案】B【詳解】從1958年起，聯(lián)合國組織召開了多次有關環(huán)境保護的國際會議，這說明環(huán)境問題是全球性問題，只有通過國際合作才能夠解決，故選B；材料僅反映了聯(lián)合國組織召開了國際會議，不能說明其有長期的規(guī)劃，排除A；題意與全球化的負面作用無關，排除C；題意反映的是聯(lián)合國的應有只能，其職能沒有發(fā)生變化，排除D。故選B?！炯磳W即練21】1864年，在總理衙門的資助下國際法的譯本《萬國公法》得以發(fā)行，清政府試圖用外國的法律來反擊列強的觀點，并在世界各國設立駐外使館等。這反映了（）A．清政府主張師夷長技以制夷 B．清政府主動推動外交近代化C．列強對清政府采取和平外交政策 D．官僚集體改變排外觀念【答案】B【詳解】材料“譯本《萬國公法》得以發(fā)行”“用外國的法律來反擊列強”以及“設立駐外使館”體現(xiàn)出晚清時期不同形式與國際外交接軌，說明清政府主動融入國際體系的努力，故B正確；材料并不是主張學習外國的技術，排除A；材料也沒有說明清政府采取和平的外交方針，排除C；材料說明清政府是主動融入國際體系，不是排外觀念，排除D。故選B。考法01從“史料實證”的角度認識西歐民族國家的興起材料一在中世紀時的西歐，由于基督教文化共同體的長期存在和封建割據(jù)，民眾對國家的認同感淡漠，同時國家也沒有明確的主權。材料二14—15世紀……王權不斷加強，中央集權代替了地方分權。從15世紀末開始，民族國家開始形成，國王成為認同的象征，共同的經濟制度、以相同法規(guī)為基礎的社會生活的形成使民族國家的根基不斷鞏固。——均摘編自楊寧一《歷史學習的新視野新知識》(1)結合材料一，談談中世紀的歐洲民眾為什么缺乏國家認同感？提示：基督教神學思想長期在社會各個領域占據(jù)主導地位；歐洲長期處于封建割據(jù)狀態(tài)，導致人們的國家意識不強。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，分析15世紀推動歐洲民族國家形成的歷史因素。提示：商品經濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產生；市民階層(資產階級)力量壯大；新航路開辟及早期殖民擴張；專制王權的興起；文藝復興與宗教改革的影響；民族意識增強；共同的經濟制度、相同法規(guī)為基礎的社會生活的形成?！镜淅?】1．從10世紀開始，在英國、法國等地，逐步產生了一種普遍的社會心態(tài)，認為國王的觸摸可以治愈患者的皮膚病，這種觀念在17、18世紀達到高峰。這一現(xiàn)象可以說明（）A．醫(yī)學水平長期低下 B．民族國家觀念發(fā)展C．民眾衛(wèi)生意識增強 D．啟蒙運動影響有限【答案】B【詳解】基督教控制下的歐洲，自10世紀以后，特別是17、18世紀，神化國王、崇尚國王作用的社會心態(tài)日益成長，說明歐洲的民族國家觀念得到發(fā)展，B項正確；“醫(yī)學”水平長期低下與材料主旨不符，A項錯誤；材料不能說明民眾“衛(wèi)生意識”增強，C項錯誤；貫穿整個中世紀的社會心態(tài)的發(fā)展，不能說明17、18世紀啟蒙運動的影響有限，D項錯誤。2．1518年7月，教皇傳馬丁路德到羅馬受審。路德尋求保護，得到了德意志薩克森選侯和皇帝的支持，教會不得不讓步。1519年6月，教皇派代表到菜比錫與路德公開辯論，路德的英勇斗爭受到德意志廣大民眾的支持。這反映了（）A．德意志人民放棄宗教信仰 B．民族主義在德意志蓬勃興起C．世俗力量結成同盟反抗教會 D．天主教會干預世俗政治權力【答案】B【詳解】宗教改革運動中，德意志諸侯、皇帝和廣大人民支持馬丁·路德對抗教會和教皇，反映了民族主義在德意志蓬勃興起，B項正確；宗教改革并沒有使德意志人民“放棄宗教信仰”，A項錯誤；材料不能說明世俗力量結成了“反抗教會的同盟”，C項錯誤；天主教會干預“世俗政治權力”在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤?？挤?2從“史料實證”的角度認識格勞秀斯的國家主權觀讓·博丹(1530—1596)認為，國家主權即“不受法律限制的對公民和臣民進行統(tǒng)治的最高權力”。掌握主權的統(tǒng)治者“絕對地和完全地”掌控整個國家和人民。荷蘭人格勞秀斯(1583—1645)認為國家主權對內是至高無上的統(tǒng)治權，他認為國際社會中的國家，彼此均受制于國際法的最高規(guī)范——“普遍至高的正義原則”。——摘編自趙建文《關于國家主權的性質和地位的理論演進》等根據(jù)史料并結合所學知識，比較博丹和格勞秀斯國家主權觀的異同。史料說明二者都認為統(tǒng)治者對公民和臣民的最高統(tǒng)治權力，但是讓·博丹強調的是這種權力不受限制，但是格勞秀斯強調的是國家之間也應該受到相關法律的約束。提示：同：都認為國家主權對內是至高無上的統(tǒng)治權。異：博丹側重對內主權的闡釋，格勞秀斯則側重對外主權的闡釋?！镜淅?】1．法國政治思想家博丹主張維護君主專制制度，鞏固統(tǒng)一的民族國家，國家權力至高無上，任何君主無權侵占別人的財產。該主張（）A．體現(xiàn)了資產階級的理想愿望 B．體現(xiàn)了民族國家至上的要求C．反映了重商主義的發(fā)展需要 D．推動了啟蒙運動高潮的到來【答案】B【詳解】由材料“維護君主專制制度，鞏固統(tǒng)一的民族國家，國家權力至高無上”，可得出民族國家至上的要求，故B符合題意；資產階級為了發(fā)展資本主義，反對封建專制統(tǒng)治，故A不符合題意；重商主義主張以國家為后盾，獎出限入，發(fā)展對外貿易，故C不符合題意；啟蒙運動反對封建專制，故D不符合題意。故選B。2．格勞秀斯在《戰(zhàn)爭與和平法》中寫道：“根據(jù)一般規(guī)則：本人是處理自已事務的佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人，乃是唯一擁有結和約之權力的人、由推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動，在王權政制下這種權力理所當然屬于主?！安牧系暮诵膬热轂椋ǎ〢．君主制定條約可以保證世界的和平B．強調了主權國家在國際關系中的主體地位C．確認了國際法的基本原則D．開創(chuàng)了通過談判達成協(xié)議來解決國際爭端的先例【答案】B【詳解】根據(jù)“因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人，乃是唯一擁有結和約之權力的人、由推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動，在王權政制下這種權力理所當然屬于主”可以看出，其強調一個擁有獨立主權的國家，在國際關系中的主體地位，故B項正確；保證世界和平的說法錯誤，排除A；材料與國際法的原則無關，排除C；開通先例的說法不能從材料中證明，排除D。題組A基礎過關練1．最符合“建立民族國家——確立專制王權——推翻專制王權”這一近代歷史軌跡的國家是（）A．英國B．德國C．美國D．日本【答案】A【詳解】結合所學知識可知，英國是近代民族主義的最初發(fā)源地，其在市民階級和王權結成聯(lián)盟的情況下初步完成民族統(tǒng)一，在1485年時建立都鐸王朝，確立了君主專制，但后期因為君主專制抑制了資本主義的進一步發(fā)展，故1640年爆發(fā)英國資產階級革命，最終在1689年完成了君主專制到君主立憲制的轉變，故選A。德國與日本在最初建立資產階級代議制的同時，都保留了大量的封建殘留，君主仍保留較大的權力，不是“建立民族國家——確立專制王權——推翻專制王權”這一近代歷史軌跡的最佳代表國家，排除BD；美國最初是英屬殖民地，并未經歷確立專制王權和推翻專制王權的階段，排除C。2．近代以來，有些國家的國旗圖案是豎條的，如法國、意大利、愛爾蘭。有些國家的國旗圖案則是橫條的，如德國和俄國。大多數(shù)國家的國旗不得不與敵對政權的國旗展開競爭。近代歐洲諸國的國旗（）A．凸顯了各國民族特色 B．是近代民族國家興起的需要C．深受近代藝術的影響 D．推動了資產階級革命的發(fā)生【答案】B【詳解】題干材料中強調了兩個方面：一方面是國旗有“豎條”的也有“橫條”的；另一方面是各國“國旗展開競爭”。再結合“近代以來”可知，是近代民族國家的興起，國家主權意識的強化，激發(fā)了各國對國家的象征——國旗的熱衷，故B選項正確；材料只提到國旗圖案有的橫條，有的豎條，反映不出民族特色，A選項錯誤；材料只提到國旗圖案及橫豎條不一，看不出深受近代藝術的影響，C選項錯誤；資產階級革命的發(fā)生推動了民族國家的興起，也推動了國旗的發(fā)展，D選項屬于顛倒因果關系，排除。3．如圖為某本著作的目錄片段，所列章節(jié)中涉及的國際新秩序是指（）A．維也納體系 B．凡爾賽—華盛頓體系 C．聯(lián)合國的成立 D．國際裁軍協(xié)議【答案】B【詳解】“德國對歐洲統(tǒng)治的追求”指的是第一次世界大戰(zhàn)；“巴黎和會與國際新秩序”指的是第一次世界大戰(zhàn)后確立的凡爾賽—華盛頓體系，其暫時調整了帝國主義國家在世界范圍內的統(tǒng)治秩序，故B項正確；維也納體系，即1814—1815年歐洲部分國家在維也納舉行會議及此后簽訂了一系列條約建立起以大國協(xié)調、歐洲均勢來維護和平的國際關系體系，故排除A項；聯(lián)合國是在第二次世界大戰(zhàn)后成立的，故排除C項；材料未涉及國際裁軍協(xié)議，故D項排除。4．1919年美國總統(tǒng)威爾遜帶著“十四條原則”參加了巴黎和會，其中第14條是“根據(jù)旨在國家不分大小、相互保證政治獨立和領土完整的特別盟約，設立國際聯(lián)合機構?！焙髞頁?jù)此建立的第一個國際性組織是（）A．聯(lián)合國 B．國際聯(lián)盟 C．歐洲聯(lián)盟 D．北大西洋公約組織【答案】B【詳解】1920年1月10日，根據(jù)巴黎和會通過的《國際聯(lián)盟盟約》，國際聯(lián)盟成立，其宗旨是減少武器數(shù)量、平息國際糾紛、提高民眾的生活水平以及促進國際合作和國際貿易，故選擇B；聯(lián)合國成立于1945年，1946年取代國聯(lián)，排除A；歐洲聯(lián)盟成立于1993年，是區(qū)域性組織，排除C；北大西洋公約組織成立于1949年，是美蘇冷戰(zhàn)的產物，排除D。5．2009年7月，某國際機構做出決定，“延長聯(lián)合國和非盟駐蘇丹達爾富爾混合維和部隊的任期，以保護達爾富爾地區(qū)平民并確保人道主義援救人員的安全”。該機構是（）A．聯(lián)合國安理會 B．聯(lián)合國難民署 C．國際法院 D．世界衛(wèi)生組織【答案】A【解析】本題考查聯(lián)合國主要機構的職能。由材料中該機構采取維和行動可知其為聯(lián)合國安理會，A符合題意，故選A；聯(lián)合國難民署是聯(lián)合國難民組織，受聯(lián)合國委托指導和協(xié)調世界范圍內保護難民和解決難民問題的國際組織，B不符合題意；國際法院是為和平解決國際爭端而設立的司法機構，C不符合題意；世界衛(wèi)生組織是聯(lián)合國系統(tǒng)內衛(wèi)生問題的指導和協(xié)調機構，D不符合題意。題組B能力提升練1．16世紀，英國自上而下地進行宗教改革，國王成為英國國教教會唯一的首腦。17世紀六七十年代，英國國王查理二世宣布實行宗教自由，強調英國國教教會的至尊地位。此舉旨在（）A．促進信仰自由 B．鞏固君主立憲C．強化專制統(tǒng)治 D．落實《權利法案》【答案】C【詳解】結合所學知識可知，英國國王強調英國國教的至尊地位，主要目的是通過思想上的統(tǒng)一進而達到君主專制的目的，C選項符合題意。材料強調的是君主專制，信仰自由說法錯誤，A選項排除。君主立憲制是在1689年《權利法案》頒布之后，BD選項排除。2．宗教改革的直接和決定性的遺產是權力由教會向政府轉移。不管教會是堅持天主教教義，還是擁護新教信仰，世俗當局都控制著教會財產和神職人員的任命。材料表明宗教改革（）A．有利于民族國家的形成和發(fā)展 B．促進了人文主義精神的深入發(fā)展C．否定了教會組織存在的必要性 D．打破了基督教對西歐的信仰主宰【答案】A【詳解】宗教改革使教會的權力轉向政府、政府控制了教會財產和神職人員任命，說明宗教改革有利于民族國家形成與發(fā)展，A項正確；政府控制教會財產、神職人員任命，世俗權力高于教會權力等不能說明人文精神得到深入發(fā)展，B項錯誤；政府任命神職人員沒有否定教會組織存在的必要性，C項錯誤；打破了基督教主宰西歐信仰與材料無關，D項錯誤。3．1815年的維也納和會、1878年的柏林會議、第一次世界大戰(zhàn)后的巴黎和會、第二次世界大戰(zhàn)后的舊金山會議等一系列國際會議,可謂都是以威斯特伐利亞會議為樣板。這主要說明威斯特伐利亞會議()A．奠定了國際法的基礎B．解決了歐洲各國之間長期的矛盾和沖突C．決定了此后100多年國際關系體系的總體框架D．為以國際會議的形式解決國際爭端提供了范例【答案】D【詳解】題干中所述會議都是戰(zhàn)爭或者沖突后的國際會議,它們都以威斯特伐利亞會議為樣板，說明這次會議為以國際會議的形式解決國際爭端提供了范例，D正確；格勞秀斯所著的《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法的基礎，A排除；“解決了”說法錯誤，因為此后歐洲各國之間的矛盾和沖突還是很尖銳，故排除B；此后還有維也納體系、凡爾賽體系等，故排除C項。4．對下圖反映的信息理解準確的是（）A．國際聯(lián)盟在巴黎和會上誕生B．英法操縱國際聯(lián)盟C．美國無法實現(xiàn)操縱國際聯(lián)盟的計劃D．國際聯(lián)盟不能維護戰(zhàn)后和平【答案】C【解析】注意觀察漫畫中的文字：“希望注定要無情破滅”“1919”“凡爾賽宮”“國際聯(lián)盟”?！跋Ｍ⒍ㄒ獰o情破滅”實際上點明了漫畫的主題，對考生理解漫畫起著指向性作用。國際聯(lián)盟于1920年初正式成立，總部設在瑞士的日內瓦，A項不正確；B項、D項不能反映出漫畫的主題；美國原本希望通過國際聯(lián)盟達到稱霸世界的目的，但由于英法的反對，其目的并沒有達到，美國并沒有加入國際聯(lián)盟，美國的希望破滅。正確的選項為C。5．下圖漫畫《聯(lián)合國的和聲》反映出（）A．聯(lián)合國是伸張正義的講壇 B．聯(lián)合國成為維護世界和平的力量C．戰(zhàn)后初期聯(lián)合國被美國所操縱 D．蘇聯(lián)企圖控制聯(lián)合國大權【答案】C【解析】“迎合美國侵略者需要”等字眼意在強調戰(zhàn)后初期聯(lián)合國是美國的工具，被美國所操縱，選C是符合題意的，正確；材料并未反映出伸張正義、維護世界和平方面的信息，所以選項A、B不符合題意，排除；蘇聯(lián)并未企圖控制聯(lián)合國大權，選項D不合史實，不符合題意，排除；故本題選C。6．閱讀材料，完成下列要求。材料

教皇和皇帝的大一統(tǒng)理念在宗教和世俗的兩個層面上不斷地發(fā)展著，但是隨著時間的推移，中世紀的西歐逐漸地出現(xiàn)了與之相反的政治區(qū)域化。由于隨著西歐封建制度的發(fā)展，民族國家到15世紀已出現(xiàn)。與此同時，西歐各種區(qū)域化的政體之間缺乏任何法律或權威的制約，各種政治勢力之間的沖突越來越頻繁?！锻固胤ダ麃啑l約》第63條規(guī)定“巴塞爾城和其他瑞士各州同過去一樣享有充分的自由，并解脫同帝國的關系，因此它們在任何方面都不須服從帝國的法庭或判決?！薄锻固胤ダ麃啑l約》在確定王權在政治上的正統(tǒng)性的同時，對另一種政治實體也予以法律上的承認。該條約的第6條規(guī)定“對于神圣羅馬帝國的所有選侯、邦君和各邦……應完全恢復他們在一方或另一方過去所享有的，或是可合法享有的教會或世俗領地上的一切，即使在此期間作出了任何相反的更動。”第64條則確定“為防止今后在政權國家內產生任何爭端，所有羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權利、特權、自由、優(yōu)惠、自由行使領土權，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權利，因而他們永遠不能，也不應受到任何人以任何借口進行的騷亂?！薄幾詤侵页?lt;威斯特伐利亞條約>與近代民族國家體系建立的新思考》(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括《威斯特伐利亞條約》產生的時代背景。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，分析《威斯特伐利亞條約》產生的影響?！敬鸢浮?1)德國諸侯勢力強大，皇權受到挑戰(zhàn)；民族國家的出現(xiàn)；歐洲各種政治勢力缺乏法律制約，沖突頻繁；三十年戰(zhàn)爭結束。(2)沉重地打擊了哈布斯堡王朝，鞏固并擴大了德國的分裂局面；使歐洲政治版圖得以巨大改變；為歐洲確立了法律規(guī)范；保留了中世紀封建制度的殘余。【詳解】（1）根據(jù)材料“教皇和皇帝的大一統(tǒng)理念在宗教和世俗的兩個層面上不斷地發(fā)展著，但是隨著時間的推移，中世紀的西歐逐漸地出現(xiàn)了與之相反的政治區(qū)域化”可知，德國諸侯勢力強大，皇權受到挑戰(zhàn)；根據(jù)材料“由于隨著西歐封建制度的發(fā)展，民族國家到15世紀已出現(xiàn)”可知，民族國家的出現(xiàn)；根據(jù)材料“與此同時，西歐各種區(qū)域化的政體之間缺乏任何法律或權威的制約，各種政治勢力之間的沖突越來越頻繁”可知，歐洲各種政治勢力缺乏法律制約，沖突頻繁；根據(jù)所學知識可知，三十年戰(zhàn)爭結束。（2）根據(jù)《威斯特伐利亞條約》的條約內容，辯證客觀評價其影響，可從沉重地打擊了哈布斯堡王朝，鞏固并擴大了德國的分裂局面；使歐洲政治版圖得以巨大改變；為歐洲確立了法律規(guī)范；保留了中世紀封建制度的殘余等方面分析。題組C培優(yōu)拔尖練1．1534年英國議會通過《至尊法案》，宣布英王是“英國教會、教士的保衛(wèi)者和唯一的最高元首”。與羅馬教廷決裂后，亨利八世解散修道院，將教產出售給支持者。由此可見，英國宗教改革的特點是()A．典型地體現(xiàn)了世俗權力對教權的控制 B．極力維護國家主權和國民的經濟利益C．確立了“政教合一”原則，國家政權基督教化 D．確立了“教隨國定”原則，新教取得合法地位【答案】A【詳解】由英王是“英國教會、教士的保衛(wèi)者和唯一的最高元首”，結合16世紀的宗教改革運動的內容可知，這樣做主要是為加強世俗統(tǒng)治的權力，故A項正確；材料“英王是英國教會、教士的保衛(wèi)者和唯一的最高元首”表明是強調王權而非國家主權，故B項錯誤；確立了“政教合一”原則與材料中“與羅馬教廷決裂后，亨利八世解散修道院”不符，故C項錯誤；歐洲宗教改革運動確立了“教隨國定”原則，新教取得合法地位，但與材料中“英國宗教改革的特點”不符，故D項。2．意大利科學家布魯諾因堅定不移地同羅馬教會作斗爭，被羅馬教會視為異端并處以火刑。但在此之前，馬丁．路德同樣反對羅馬教皇卻免遭其難，馬丁．路德免遭其難的主要原因在于（）A．反對贖罪券得到教會人士的同情B．向羅馬教皇懺悔而獲得最終寬恕C．主張國家權力高于教會權力而得到德意志諸侯的保護D．創(chuàng)立路德教派同羅馬教皇分庭抗禮【答案】C【解析】根據(jù)材料可知布魯諾被視為“異端”是指與教會說教不同的宗教思想，而馬丁·路德的“因信稱義”、世俗權力高于并支配宗教權力等內容，得到歐洲廣大民眾尤其是封建主、資產階級的支持，因而掀起了轟轟烈烈的宗教改革運動；相比之下布魯諾被視為“異端”沒有得到民眾和封建主的支持，故選C。反對贖罪券是對教會的一種批判，得到人民的支持，但不是主要原因，A項錯誤；B項明顯不符合史實，排除；D項不是他免遭其難的原因，故D項排除。所以選C3．1618年開始的三十年戰(zhàn)爭,在德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā)，后歐洲各國紛紛卷人其中。最終交戰(zhàn)雙方簽訂了《威斯特伐利亞和約）,結束歐洲混戰(zhàn)局面。這場戰(zhàn)爭被稱作最后一場宗教戰(zhàn)爭，也被稱為第一場國家間戰(zhàn)爭,這是因為（）A．建立以大國協(xié)調和歐洲均勢為特征的國際關系體系B．此后歐洲國家間的重要戰(zhàn)爭以捍衛(wèi)國家利益的名義發(fā)起C．提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪D．建立起第一個由主權國家參加的政治性國際組織【答案】B【詳解】結合所學知識可知，三十年戰(zhàn)爭是由神圣羅馬帝國的內戰(zhàn)演變而成的一次大規(guī)模的歐洲國家混戰(zhàn)，也是歷史上第一次全歐洲大戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭是歐洲各國爭奪利益、樹立霸權的矛盾以及宗教糾紛激化的產物。戰(zhàn)爭以哈布斯堡王朝戰(zhàn)敗并簽訂《威斯特伐利亞和約》而告結束。因此B正確；A是對維也納體系的描述，排除；一戰(zhàn)使國際法遭到破壞，蘇俄提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，C排除；D是對國聯(lián)的描述，排除。故選B。4．如圖為1919年的一副漫畫《超重》，畫中美國總統(tǒng)威爾遜將寫有“國際聯(lián)盟”字樣的橄欖枝交給一只和平鴿。作者意在（）A.彰顯國聯(lián)在處理國際爭端中的作用B.質疑國聯(lián)維護戰(zhàn)后世界和平的能力C.頌揚戰(zhàn)后興起的全球反戰(zhàn)與和平思潮D.揭露美國試圖通過國聯(lián)稱霸世界的野心【答案】B【解析】根據(jù)圖示內容可知，和平鴿明顯無法銜起國際聯(lián)盟這根橄欖枝，說明國際聯(lián)盟無法傳遞和平的信號，即質疑國聯(lián)維護戰(zhàn)后世界和平的能力，故選B，排除A；該漫畫中只有美國總統(tǒng)威爾遜一人，不能體現(xiàn)的全球反戰(zhàn)與和平思潮，排除C；美國最終沒有加入國聯(lián)，因此不可能通過國聯(lián)稱霸世界，排除D。5．如表是聯(lián)合國安理會常任理事國一票否決權的使用次數(shù)，由如表可推知1946～1985年（）時期中國法國英國美國蘇聯(lián)總計1946—1955120080831956—1965023026311966—19752210127331976—1985091134660說明：1949～1971年，中國在聯(lián)合國安理會席位由國民黨竊據(jù)。A．美蘇對霸權的爭奪愈趨激烈 B．蘇聯(lián)在外交上逐步被孤立C．制約霸權的力量在不斷增長 D．兩大陣營力量對比發(fā)生轉變【答案】C【詳解】通過觀察表格數(shù)據(jù)，特別是中國恢復在聯(lián)合國安理會的合法席位前后數(shù)據(jù)的變化，結合所學知識可知，聯(lián)合國五個安理會常任理事國一票否決權的使用次數(shù)，從以蘇聯(lián)