一輪復(fù)習(xí)歷史專題復(fù)習(xí)模式岳麓版單元檢測（一）古代中國的政治制度

單元檢測（一）古代中國的政治制度一、選擇題(每小題4分，共48分)1．(2019·皖南八校聯(lián)考)中國古代是“家國同構(gòu)”的社會，所謂“治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之，故君子不出家而成教于國”，父為“家君”，君為“國父”。由此可知()A．儒家思想根植于悠久的文化傳統(tǒng)B．分封制是“家國同構(gòu)”的制度根源C．血緣紐帶是中國古代政治制度基礎(chǔ)D．“君權(quán)”是“父權(quán)”的延伸和擴張解析：選D根據(jù)材料“治國必先齊其家者”說明做好“家君”才能做好國父，即“君權(quán)”是“父權(quán)”的延伸和擴張，故D項正確；材料未涉及儒家思想，故A項錯誤；材料沒有提及分封制，故B項錯誤；材料也沒有體現(xiàn)出血緣紐帶是中國古代政治制度基礎(chǔ)，故C項錯誤。2．(2019·遂寧期中)丁山先生在《宗法考源》中說：“宗法之起，不始周公制禮，蓋興于宗廟制度……宗法者，辨先祖宗昭穆親疏之法也?！倍鯂S先生指出：“殷以前無嫡庶之制”“商人無嫡庶之制，故不能有宗法”。對以上材料理解正確的是()A．宗法制在西周以前已經(jīng)產(chǎn)生B．關(guān)于宗法制的起源目前存在著爭議C．宗法制只存在于統(tǒng)治階層中D．嫡長子繼承制是判斷宗法制的依據(jù)解析：選B由材料可知，丁山先生認(rèn)為宗法制起源在西周之前，王國維先生認(rèn)為宗法制在西周時產(chǎn)生，兩者對宗法制起源的觀點是不同，存在著爭議，故B項正確；宗法制在西周前產(chǎn)生只是丁山先生的觀點，故A項錯誤；丁山先生和王國維先生都沒有提出宗法制只存在于統(tǒng)治階層中，故C項錯誤；嫡長子繼承制是判斷宗法制的依據(jù)是王國維先生的觀點，故D項錯誤。3．(2019·衡陽一模)分封制下的西周貴族集團形成了“周天子——諸侯——卿大夫——士”的等級；到了春秋戰(zhàn)國時期，士與卿大夫合二為一，出現(xiàn)了“士大夫”的稱謂，并越來越成為官僚、貴族和有名望的知識分子的統(tǒng)稱。這一現(xiàn)象說明()A．分封制瓦解推動社會各階層雙向流動B．儒學(xué)家積極入仕擴大了國家統(tǒng)治基礎(chǔ)C．宗法制構(gòu)建的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生根本嬗變D．士大夫成為舊的社會解體的主要力量解析：選C結(jié)合所學(xué)知識，春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域發(fā)生巨大變化，社會結(jié)構(gòu)也隨之改變，士大夫稱謂的變化，正是這種變化在社會結(jié)構(gòu)領(lǐng)域的體現(xiàn)，故C項正確。4．(2019·重慶調(diào)研)出土文獻秦簡《法律答問》有如下法條解釋：“(父)擅殺子，黥為城旦舂?！薄皻蟾改?祖父母)，黥為城旦舂?！?城旦舂：一種強制服役的徒刑，男犯筑城，女犯舂米。)這突出說明秦律()A．厲行輕罪重罰 B．保留原始習(xí)俗C．條文細密完備 D．維護倫理秩序解析：選D材料中“殺子”不能稱為輕罪，故A項錯誤；材料法治體現(xiàn)明顯，故B項錯誤；兩條法律條文體現(xiàn)不了細密完備，故C項錯誤；父子和祖父子體現(xiàn)家庭倫理，故D項正確。5．(2019·成都期中)后世史家評論漢朝政局時說：“先有其政治機構(gòu)之崩壞，而后有外戚宦官之擅權(quán)……國家大權(quán)，逐漸由三公而旁落于刺史州牧之手……形成豪杰割據(jù)之勢。”這表明當(dāng)時()A．地方王國的問題亟待解決B．皇權(quán)與門閥政治相對平衡C．中央集權(quán)制在變革中發(fā)展D．監(jiān)察官員缺乏制衡的機制解析：選C由材料信息可知，為解決外戚、宦官專權(quán)威脅皇權(quán)的問題，漢朝政府中央官制發(fā)生相應(yīng)變化，刺史、州牧制度逐漸演變成地方最高長官，在加強專制皇權(quán)的同時，也導(dǎo)致地方上的割據(jù)勢力逐漸形成，也表明古代專制主義中央集權(quán)體制在應(yīng)對現(xiàn)實問題的過程中不斷發(fā)展，因此C項正確；地方王國的問題在漢武帝時期已基本解決，排除A項；皇權(quán)與門閥政治相對平衡是魏晉南北朝時期的現(xiàn)象，不是漢代的特征，故B項錯誤；皇權(quán)至上，監(jiān)察官員在制度上不可能不受約束，故D項錯誤。6．(2019·東北三省四市聯(lián)考)中國古代監(jiān)察機構(gòu)是由御史和言諫兩部分組成。御史職能主要是打擊貪腐，言諫是以匡正君主施政中的缺失為目的。言諫機構(gòu)興于漢、發(fā)展于唐、興盛于宋、終結(jié)于明。可見言諫制度()A．是封建王朝制約皇權(quán)專制的有效手段B．受西方近代民主政治影響而漸趨消亡C．發(fā)展軌跡與專制制度強化呈相反方向D．符合最高統(tǒng)治者監(jiān)察百官的政治需要解析：選C言諫制度隨著專制制度的強化而衰減，故A項錯誤；言諫制度是封建專制制度自我調(diào)整、自我補救、自我充實提高的一種制度并未受西方思想影響，故B項錯誤；由材料“言諫機構(gòu)興于漢、發(fā)展于唐、興盛于宋、終結(jié)于明”可知隨著君主專制的強化，言諫制度衰減，發(fā)展軌跡與專制制度強化呈相反方向，故C項正確；言諫制度的適用對象是封建帝王，以匡正君失為目的，故D項錯誤。7．雖然漢以后，曾有過南北朝的割據(jù)局面，但南北政權(quán)都爭以“中國”為正統(tǒng)。隋唐兩朝，天下一統(tǒng)，在修史時，將歷史上分裂的南北政權(quán)，都歸入“中國”，納入正史。據(jù)此可知從漢到隋唐()A．統(tǒng)治者注重從法統(tǒng)上堅持統(tǒng)一意識B．南北方形成了共同的民族認(rèn)同感C．專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治逐漸加強D．中國的內(nèi)涵隨著時代發(fā)展而發(fā)展解析：選A隋唐時期把歷史上分裂的南北政權(quán)都歸入“中國”，說明統(tǒng)治者從法統(tǒng)上堅持統(tǒng)一意識，故A項正確。8．西漢至魏晉時期，門下省內(nèi)多雜用閹人，負(fù)責(zé)“執(zhí)虎子(尿壺)、唾壺”等，做的事情非常不堪，民間諷刺侍從出身的人往往稱之為“持虎子者”(《三國志·魏書·蘇則傳》)，但在官場中卻備受重視。這種現(xiàn)象反映了()A．中央集權(quán)扭曲了官場風(fēng)氣 B．君主專制的必然結(jié)果C．士人道德淪喪的時代風(fēng)氣 D．忠君愛國思想的體現(xiàn)解析：選B由材料可知門下省主要是皇帝的近臣，地位低下，但在官場中卻備受重視，說明皇帝重用近臣以削弱大臣的權(quán)力，這是君主專制的必然結(jié)果，故B項正確。9．(2019·開封模擬)據(jù)統(tǒng)計，魏晉南北朝時期的官紳墓葬中的墓志署名多以世家大族的籍貫族源地為主，到唐代官紳墓葬中的墓志署名絕大部分只寫官銜。唐代墓志署名的變化反映了()A．大一統(tǒng)局面改變?nèi)藗兊募覈庾RB．藩鎮(zhèn)割據(jù)摧垮了世代蔭襲的家族C．科舉制度導(dǎo)致舊的門閥士族衰落D．民族交融淡化了族群之間的差異解析：選C大一統(tǒng)局面在秦漢時已經(jīng)出現(xiàn)過，故排除A項；摧垮世代蔭襲家族的是選官制度的變化，而不是藩鎮(zhèn)割據(jù)，故排除B項；題意與民族交融無關(guān)，故排除D項；唐代墓志署名與魏晉南北朝時期相比的變化說明世家大族走向沒落，反映了科舉制的實施導(dǎo)致舊的門閥士族衰落，故選C項。10．(2019·太原一模)律學(xué)是中國古代對法律注釋講解的學(xué)問。唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是律令格式和儒家經(jīng)典，宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容除當(dāng)朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)。這表明唐宋律學(xué)()A．體現(xiàn)了三教合流的特點 B．延續(xù)了以禮入法的傳統(tǒng)C．凸顯律學(xué)哲理化的趨勢 D．適應(yīng)了中央集權(quán)的需要解析：選B題干中“唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容……儒家經(jīng)典”“宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容……還有儒家經(jīng)術(shù)”并結(jié)合中國古代法律的以禮入法的特點，故B項正確。11．(2019·重慶調(diào)研)隨著內(nèi)閣制度的形成，諸司在上疏之前，對重大問題的處理一般得與內(nèi)閣商議，以達成諒解。同時，內(nèi)閣與擁有執(zhí)行權(quán)的六部相互配合、制衡，提高了行政質(zhì)量與效率。這反映了明朝()A．內(nèi)閣擁有一定議政權(quán) B．削弱六部加強君權(quán)C．創(chuàng)設(shè)了集體議事制度 D．分割事權(quán)相互牽制解析：選A材料“諸司在上疏之前，對重大問題的處理一般得與內(nèi)閣商議”，內(nèi)閣擁有一定議政權(quán)，故A項正確。12．清朝雍正帝在《御制朋黨論》中說，“要根除朋黨之源，那么全國上下必須統(tǒng)一思想。要統(tǒng)一思想，那么是與非的標(biāo)準(zhǔn)都必須唯我是從”“你們各大臣如果將朕之所好者好之，所惡者惡之，是非畫一，則不敢結(jié)黨矣”。材料本質(zhì)上反映了清朝()A．中央集權(quán)空前加強 B．封建制度漸趨衰落C．思想控制不斷加強 D．君主專制日益強化解析：選D題干中“要統(tǒng)一思想，那么是與非的標(biāo)準(zhǔn)都必須唯我是從”，推知雍正帝想加強思想控制，本質(zhì)上反映了君主專制日益強大，故D項正確。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。材料一明初在地方設(shè)承宣布政使、提刑按察使、都指揮使“三司”，互不隸屬，雖是強化中央集權(quán)之舉，但事權(quán)不一，不利于彈壓地方。于是相繼出現(xiàn)了巡撫、總督的設(shè)置，以節(jié)制三司，統(tǒng)一協(xié)調(diào)地方權(quán)力，消除牽制、扯皮、效率遲緩之弊。有明一代，地方上先后設(shè)立巡撫30余處，總督10余處，但設(shè)置尚未完全固定，轄區(qū)大小不均，如內(nèi)地巡撫通常兼治一省之事，而邊地巡撫轄區(qū)卻小于一省。——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二在清政府致力于實行立憲政體之后，它處理的第一個問題就是行政制度的改革。在義和團事件之后不久，政府已經(jīng)開始了一系列改革，包括整飭吏治和改組過時的官僚機構(gòu)。但是這種努力遇到了很多困難。造成許多官員貪污腐化和官僚制度落后過時的原因被認(rèn)為有以下幾點。首先是存在著“捐納”制度，特別是賣官鬻爵。以前當(dāng)政府需要額外收入時，它就臨時求助于賣官鬻爵的辦法，但是自從太平軍戰(zhàn)爭以后，這個制度就成了一項長期措施。結(jié)果官場中有很多人是以金錢或軍功獲得他們的官職的。人們認(rèn)為這種做法造成了大量的貪污腐化?！送?，有很多官署幾乎沒有職守。在中國，子女們被認(rèn)為應(yīng)遵循由父母規(guī)定的成例行事，因此，由歷代皇帝設(shè)立的衙署即使在時移世易和需要改組時，仍然被保持了下來?！幾再M正清《劍橋中國晚清史》下卷(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明明代地方行政管理改革的原因及其特點。(12分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末行政制度改革與明代地方行政管理改革目的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。(13分)解析：第(1)問第一小問，根據(jù)材料一可知，明初三司在事權(quán)上互不統(tǒng)屬，致使行政效率較為低下；第二小問，根據(jù)材料可知，明初地方行政管理改革一是注重調(diào)解中央與地方的關(guān)系，二是因地制宜的設(shè)置地方行政長官的轄區(qū)。第(2)問第一小問，根據(jù)材料一和材料二可知，改組過時的官僚機構(gòu)和提高行政效率；第二小問，根據(jù)明清改革的時代背景，明初地方行政管理改革的初衷是加強中央集權(quán)，而清末新政其著眼點則是整頓吏治，維系統(tǒng)治；第三小問，根據(jù)材料二可知，一方面的因為清政府“捐納”制度長期存在導(dǎo)致整個官僚隊伍貪污腐化的嚴(yán)重，另一方面則是官僚制度的不合時宜和落后，政府機構(gòu)的臃腫而導(dǎo)致行政效率低下也是重要原因。答案：(1)原因：明初三司事權(quán)不一互不隸屬，存在政出多門效率低下的問題。特點：注重調(diào)節(jié)中央與地方的關(guān)系；因地制宜設(shè)置地方行政長官的轄區(qū)。(2)相同：改組官僚機構(gòu)；提高行政效率。不同：明代是加強中央集權(quán)；清末是維系其統(tǒng)治。原因：清政府“捐納”制度長期存在，貪污腐化嚴(yán)重；官僚制度落后過時；政府機構(gòu)臃腫，行政效率低下。14．(2019·山西45校聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。材料古代中國政治制度一覽表中央官制地方管理選官制度秦朝皇帝制度三公九卿制郡縣制軍功授爵制漢武帝中外朝制度郡國并行制、“推恩令”察舉制隋唐三省六部制藩鎮(zhèn)割據(jù)科舉制宋二府三司制把軍、政、財權(quán)收歸中央設(shè)通判、轉(zhuǎn)運使科舉制元中書省行省制度明廢丞相設(shè)內(nèi)閣八股取士清南書房軍機處八股取士從表中提取相關(guān)信息，從一個角度自擬題目，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：寫明論題，史論結(jié)合。)(12分)解析：根據(jù)材料中的表格可知，表格從“中央官制”“地方管理”“選官制度”三個方面敘述了從秦朝到清朝的發(fā)展變化，從這個發(fā)展變化過程中可以看出一個明顯的規(guī)律，即專制主義中央集權(quán)制度的不斷加強，君主專制不斷強化，到明清時期達到頂峰。在敘述過程中只要把每一個時期專制主義中央集權(quán)如何強化的史實說清楚即可，也可選取其中最具有代表性的內(nèi)容，如漢武帝強化中央集權(quán)