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文檔簡介
/美術(shù)概論復(fù)習(xí)考試試卷一、單項(xiàng)選擇題(此題共25個(gè)小題,每題2分,共50分)1、最早提出藝術(shù)的摹仿發(fā)生說的古希臘哲學(xué)家是——。A.柏拉圖B.亞里士多德C.赫拉克利特D.蘇格拉底2、歷史上關(guān)于藝術(shù)發(fā)生有多種學(xué)說,意大利美學(xué)家克羅齊提出的是——。A.表現(xiàn)發(fā)生說B.媒介說C.有意味的形式說D.情感符號(hào)說3、美術(shù)起源于——。A.人腦意識(shí)B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.游戲D.巫術(shù)4、在我國,提出“以美育代替宗教〞這一思想的是——。A.王國維B.魯迅C.胡適D.蔡元培5、清明上河圖是我國——朝的繪畫作品。A.唐B.宋C.元D.明6、亞里士多德最重要的美學(xué)著作是——。A.詩藝B.詩學(xué)C.詩品D.論崇高7、美術(shù)在整個(gè)社會(huì)構(gòu)造中附屬于——。A.政治B.道德C.上層建筑D.意識(shí)形態(tài)8、弗雷澤關(guān)于原始美術(shù)的著名論述出于——一書。A.藝術(shù)起源B.金枝C.藝術(shù)論D.神話9、美術(shù)活動(dòng)的社會(huì)功能有——。A.審美心理功能B.審美教育功能C.審美欣賞功能D.審美理解功能10.形象思維離不開一一。A.嚴(yán)密的邏輯推理B.判斷推理.論證C.具體可感的形象D.抽象單一的個(gè)體11、紅樓夢中林黛玉的葬花詞主要運(yùn)用的構(gòu)思方式為——。A.整合B.變形C.移情D.意蘊(yùn)的凝結(jié)12、向曰葵是——的代表作A.塞尚B.凡高C.達(dá)芬奇D.米開朗基羅13、“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫〞,說明靈感的到來和出現(xiàn)還需——。A. 困難探索的過程B.天賦C.順其自然D.偶然得到14、典型是——。A.概括化與個(gè)性化的統(tǒng)一B.高度的概括化,提醒事物本質(zhì)規(guī)律C.鮮明的個(gè)性化D.模仿和創(chuàng)新15、以下不是靈感的特征——。A.突發(fā)性B.超常性C.易逝性D.永恒性16、“得心應(yīng)手〞講的是——。A.藝術(shù)形象B.藝術(shù)體驗(yàn)C.藝術(shù)技巧D.藝術(shù)構(gòu)思17、從創(chuàng)作客體來看,藝術(shù)創(chuàng)作離不開——。A.藝術(shù)家的主觀努力B.客觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活C.一定的時(shí)代D.一定的民族和階級(jí)18、被喻為“藝術(shù)作品的陵墓〞的是——。A.藝術(shù)博物館B.藝術(shù)展覽館C.藝術(shù)市場D.藝術(shù)出版社19、“藝術(shù)世界〞不包括——。A.藝術(shù)主體B.藝術(shù)機(jī)構(gòu)C.藝術(shù)承受D.藝術(shù)規(guī)則和制度20、下面哪一個(gè)不屬于審美期待視野——。.A.文體期待B.價(jià)值期待C.意蘊(yùn)期待D.意象期待21、審美直覺的特點(diǎn)是直觀性和——。A.愉悅性B.經(jīng)歷性C.直接性D.偶然性22、“詩中有畫〞、“畫中有詩〞是——評(píng)王維的詩畫。A.嚴(yán)羽B(yǎng).蘇軾C.劉勰D.王士禎23、當(dāng)代美國人本主義心理學(xué)家——認(rèn)為“頂峰體驗(yàn)〞是人在自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造過程中產(chǎn)生的最激蕩人心的時(shí)刻。A.馬斯洛B.堯斯C.杜威D.德立達(dá)25、美術(shù)批評(píng)的前提是——。A.美術(shù)感受B.美術(shù)欣賞C.美術(shù)體驗(yàn)D.美術(shù)交流26、“異質(zhì)同構(gòu)〞說的代表人物是——。A.阿恩海姆B.恩斯特卡西爾C羅杰弗菜D.畢達(dá)格拉斯27、美術(shù)通過——“中間環(huán)節(jié)〞聯(lián)系于經(jīng)濟(jì)根底。A文學(xué)B音樂C舞蹈D政治28、美術(shù)與政治的正確關(guān)系是——A美術(shù)附屬于政治B美術(shù)決定政治C二者在上層建筑所處的地位一樣D二者相互影響29、美術(shù)以——掌握世界A理論的方式B藝術(shù)的方式C宗教的方式D實(shí)踐——精神的方式30、美術(shù)的根本特征是——A視覺形象性B典型化形象C藝術(shù)形象D具象形象3l、關(guān)于“藝術(shù)典型〞表達(dá)不正確的選項(xiàng)是——A它同社會(huì)生活的本質(zhì)、事物和人物的普遍性、共性密切相關(guān)。B必須具備鮮明生動(dòng)的現(xiàn)象、個(gè)性或特殊性。C要表達(dá)美術(shù)家的獨(dú)特的個(gè)性及獨(dú)特的創(chuàng)造。D要與眾不同,讓人們不容易理解。32、鄭板橋所說的“手中之竹〞是指——A內(nèi)心視象B感性表象C審美意象D藝術(shù)形象33、在中國傳統(tǒng)風(fēng)俗中魚代表著年年有余的桔祥象征,這是指美術(shù)作品中意義的——層面A物質(zhì)材料層B作品形式的構(gòu)成之中C文化意義D作品中物象、事件、情節(jié)的指稱含義和表現(xiàn)含義34、美術(shù)的特殊審美個(gè)性是——。A形象性B情感性C實(shí)踐性與主體性D形式美與形式感35、對(duì)于美術(shù)家的“表現(xiàn)自我〞論述正確的選項(xiàng)是——。A是一個(gè)與外界無涉的純封閉、純主觀的自我。B是一種無須控制的、無目的的舉動(dòng)。C是一種自我發(fā)泄。D是集群藝術(shù)意志經(jīng)由美術(shù)家加工提煉之后的再生物。36、美術(shù)創(chuàng)作唯一的思維方式是——。A形象思維B抽象思維C具象思維D邏輯思維37、美術(shù)創(chuàng)作中形象思維活動(dòng)的根本過程是——。A表象——形象的概念——審美意象B表象——概念——審美意象C表象——形象的概念——表象D表象——概念——表象38、對(duì)于美術(shù)內(nèi)容與形式的關(guān)系表述不正確的選項(xiàng)是——。A從抽象意義上講,在美術(shù)創(chuàng)作層面上內(nèi)容決定形式。B在美術(shù)創(chuàng)作層面上,從具體的實(shí)質(zhì)過程看,內(nèi)容與形式不分先后,是共生關(guān)系。C從承受角度看,形式先于內(nèi)容。D從承受角度看,內(nèi)容先于形式。39、對(duì)于美術(shù)承受的不正確表述是——。A美術(shù)承受是構(gòu)成美術(shù)活動(dòng)完整性的重要環(huán)節(jié)。B美術(shù)承受意味著美術(shù)作品將成為一個(gè)對(duì)象性的存在物。C美術(shù)承受是美術(shù)返回社會(huì)生活的必由之路。D美術(shù)承受只存在于整個(gè)美術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)的一局部。40、美術(shù)形態(tài)在歷史發(fā)生過程中的先后次序——。A寫實(shí)形態(tài)——形式形態(tài)——裝飾寫實(shí)形態(tài)B形式形態(tài)——寫實(shí)形態(tài)——裝飾寫實(shí)形態(tài)C形式形態(tài)——裝飾寫實(shí)形態(tài)——寫實(shí)形態(tài)D寫實(shí)形態(tài)——裝飾寫實(shí)形態(tài)——形式形態(tài)41、“有意味的形式說〞的代表人物是〔〕A哈奇生、B克萊夫貝爾、C、蘇珊朗格D荷加斯42、鄭板橋所說的“眼中之竹〞是指〔〕A內(nèi)心視象、B感性表象、C審美意象、D藝術(shù)形象43、不屬于美術(shù)家主體性表現(xiàn)的是〔〕A具有獨(dú)立的藝術(shù)思維過程。B充分利用自己對(duì)具體藝術(shù)手段的把握。C自我原始情感的宣泄.。D盡情發(fā)揮自己的藝術(shù)意志。44、“內(nèi)心視象〞出現(xiàn)在美術(shù)創(chuàng)作的哪個(gè)階段〔〕A對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)階段、B構(gòu)思階段、C傳達(dá)階段、D審美意象的形成階段45、審美意象的二重性是〔〕A確定性和明晰性、B確定性和抽象性、C伸縮性和具體性、D較確定又不夠確定46、美術(shù)創(chuàng)作中的無意識(shí)是〔〕A不受大腦控制的、B服用迷幻藥之后出現(xiàn)的、C醉酒之后表現(xiàn)出來的、D創(chuàng)作主體在特定條件下一時(shí)意識(shí)不到的心理現(xiàn)象47、透視屬于一種〔〕A創(chuàng)作方法、B藝術(shù)手法、C藝術(shù)技法、D寫意方法48、美術(shù)發(fā)生的上限是〔〕A人工性、B審美性、C形態(tài)性、D時(shí)間性49、媒介說的代表人物是〔〕A克萊門特格林伯格、B羅杰弗萊、C荷加斯、D蘇珊朗格50、美與美感關(guān)系的不正確表述是〔〕A美決定美感。B客體的美是主體美感的根源。C美術(shù)作品的美是欣賞者美感的根源。D美感一定根源于美術(shù)作品的美。二、多項(xiàng)選擇題:(共5道題,每題2分,共10分)l、美術(shù)的社會(huì)功能曾被劃分為——。A認(rèn)識(shí)功能B倫理功能C審美功能D教育功能2、情感符號(hào)說的代表人物是——。A羅杰弗萊B荷加斯C蘇珊朗格D恩斯特卡西爾3、美術(shù)的真實(shí)性包括——。A再現(xiàn)的真實(shí)B表現(xiàn)的真實(shí)C藝術(shù)的真實(shí)D現(xiàn)實(shí)的真實(shí)4、美術(shù)作品構(gòu)成歷史表現(xiàn)在——。A美術(shù)再現(xiàn)的歷史性B美術(shù)表現(xiàn)的歷史性C美術(shù)構(gòu)造未來的歷史性D美術(shù)作品的歷史性5、美術(shù)家的修養(yǎng)包括——。A藝術(shù)天賦與專業(yè)技能B審美觀念與藝術(shù)情趣C文化素質(zhì)與思想修養(yǎng)D生活體驗(yàn)與藝術(shù)實(shí)踐6、美術(shù)作品的內(nèi)容包括——。A素材B題材C主題D美術(shù)作品中的意義7、美術(shù)作品的形式的根本構(gòu)成因素是——?!疉組織構(gòu)造B美術(shù)作品的語言C題材D美術(shù)作品中的意義8、美術(shù)作品中藝術(shù)美的特征是——。A超越生活流變的永恒性B組織生活的統(tǒng)一性和普遍性C傳播自身魅力的能力D思想上的導(dǎo)向性和情感的感染力9、美術(shù)作品的“召喚構(gòu)造"分為哪幾個(gè)層次——。A物質(zhì)材料層B形式構(gòu)造層C客體所指含義層D意義集合層lO、美術(shù)的相關(guān)屬性有——。A意境B風(fēng)格C商品屬性D品位三、簡答:(共2道題,每題10分,共20分)l、簡答美術(shù)發(fā)生理論中的巫術(shù)論2、簡答美術(shù)發(fā)生理論中的游戲論3、如何理解美術(shù)的特殊審美個(gè)性。4、簡述美術(shù)創(chuàng)作的唯一思維方式——形象思維的特點(diǎn)。5、簡答美術(shù)承受的社會(huì)環(huán)境——美術(shù)世界的組成局部6、 如何理解美術(shù)作品的意境。四、論述:〔1道題,20分?!砽、試述美術(shù)創(chuàng)造過程及各個(gè)環(huán)節(jié)的主要特點(diǎn)。2、 如何理解美術(shù)中的藝術(shù)典型。3、 論美術(shù)批評(píng)的功能。一、選擇題:本大題共14個(gè)小題,每題2分,共28分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。1、王國維在人間詞話中提出了_________說。〔〕A、風(fēng)格B、境界C、神韻D、風(fēng)格2、亞威農(nóng)少女是_________繪畫的代表作品?!病矨、立體主義B、達(dá)達(dá)主義C、抽象主義D、野獸派3、被稱為"藝術(shù)學(xué)之父"的德國理論家是_________.〔〕A、康德B、黑格爾C、席勒D、費(fèi)德勒4、阿細(xì)跳月是我國________的民族舞蹈。〔〕A、彝族B、傣族C、苗族D、白族5、長鼓舞是以下哪一個(gè)民族的舞蹈?〔〕A、蒙古族B、滿族C、朝鮮族D、鄂倫春族6、等待戈多是________戲劇的代表作品。A、表現(xiàn)主義B、存在主義C、象征主義D、荒謬派7、影片戰(zhàn)艦波將金號(hào)是20世紀(jì)20年代_______〔國〕的重要作品?〔〕A、意大利B、蘇聯(lián)C、美國D、法國8、電視劇圍城是根據(jù)______的同名小說改編的?!病矨、沈從文B、張愛玲C、巴金D、錢鐘書9、老人與海是美國著名作家______50年代的代表作品?!病矨、海明威B、??思{C、杰克。倫敦D、海勒10、西廂記的作者是______.〔〕A、關(guān)漢卿B、白樸C、馬致遠(yuǎn)D、王實(shí)甫11、在中國古代繪畫理論中,繪畫作品的最高層次是______.〔〕A、妙品B、能品C、神品D、逸品12、命運(yùn)交響曲是______的作品?!病矨、海頓B、莫扎特C、貝多芬D、瓦格納13、霓裳羽衣舞是我國______代著名舞蹈作品。〔〕A、漢B、唐C、宋D、元14、日出。印象是法國著名印象派畫家的代表作品?!病矨、莫奈B、凡高C、高更D、雷諾阿 二、填空題:本大題共9個(gè)小題,22個(gè)空,每空1分,共22分。把答案填在題中橫線上。15、藝術(shù)創(chuàng)造過程包括藝術(shù)體驗(yàn)、________和_______三個(gè)階段。16、形象思維具有________、________和________等特點(diǎn)。17、藝術(shù)創(chuàng)造的心理機(jī)制主要包括審美感知、________、________和________。18、以藝術(shù)作品的存在方式為根據(jù),可以將藝術(shù)分為時(shí)間藝術(shù)、________和________。19、中國戲曲的主要行當(dāng)是生、________、________、________。20、中國書法史上,最常見的書體有篆書、隸書、________、________和________。21、意大利著名畫家達(dá)。芬奇是________時(shí)期的藝術(shù)家。22、中國著名四大石窟包括敦煌石窟、________、________和麥積山石窟。23、語言藝術(shù)〔文學(xué)〕的根本特征是________、________和________。三、簡答題:本大題共5個(gè)小題,每題10分,共50分。24、簡述藝術(shù)活動(dòng)的主要功能。25、什么是靈感?簡述靈感的主要特征。26、簡述藝術(shù)承受活動(dòng)中的共鳴現(xiàn)象。27、簡述藝術(shù)家應(yīng)具備的修養(yǎng)和能力。28、簡述藝術(shù)作品的三個(gè)層次。四、論述題:本大題共2個(gè)小題,每題25分,共50分。29、聯(lián)系實(shí)際論述藝術(shù)活動(dòng)的根本特征。30、結(jié)合一部作品,論述藝術(shù)鑒賞的具體過程。參考答案一、選擇題1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14B C D A C D B D A D D C B A二、境空題15.藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)表現(xiàn)〔或:藝術(shù)傳達(dá)〕16.具象性情感性創(chuàng)造性17.審美想像審美情感審美理解18.空間藝術(shù)時(shí)空藝術(shù)19.旦凈丑20.楷書行書草書22.云崗石窟龍門石窟23.間接性廣闊性想像性三、簡答題答案要點(diǎn)24.〔1〕審美認(rèn)識(shí)功能〔或?qū)徝勒J(rèn)知功能〕。指通過藝術(shù)鑒賞活動(dòng),更深刻的認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)、人生?!?〕審美教育功能。引導(dǎo)人們正確理解。認(rèn)識(shí)生活,受到真、善、美的熏陶感染,樹立正確的人生觀、世界觀?!?〕審美娛樂功能。滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅?!?〕三種功能是一個(gè)有機(jī)整體,不可分割。25、〔1〕靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)造活動(dòng)中,由于大腦皮層的高度興奮,所產(chǎn)生的一種特殊的心理狀態(tài),是藝術(shù)家在抽象思維和形象思維的根底上,意識(shí)和無意識(shí)的相互作用,突然激發(fā)的、情緒特別亢奮、極富創(chuàng)造力的精神狀態(tài)?!?〕靈感有三個(gè)主要特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。26.共鳴:是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動(dòng),從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時(shí)代、階級(jí)、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生一樣或相近的審美感受,也可稱作共鳴。27.〔1〕藝術(shù)家的修養(yǎng)①進(jìn)步的世界觀和審美傾向;②廣博的知識(shí);③深透的思想;④豐富的情感和獨(dú)立的人格?!?〕藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力①敏銳的感知能力;②豐富的想像力;③精湛的藝術(shù)技巧。28.〔1〕藝術(shù)語言,是創(chuàng)造主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)展藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。〔2〕藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境?!?〕藝術(shù)意蘊(yùn),是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。四、論述題答案要點(diǎn)29.〔1〕藝術(shù)活動(dòng)是形象把握與理性把握的統(tǒng)一。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動(dòng)特有的方式,是主體對(duì)于客體瞬間領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是推理的,是體驗(yàn)的而不是分析的。但是形象把握又不能離開理性,理性在分
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