四川省遂寧市2023-2024學(xué)年高三3月份模擬考試歷史試題含解析

四川省遂寧市2023-2024學(xué)年高三3月份模擬考試歷史試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．此表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實是A．皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B．劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C．唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D．李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗2．1969年冬，聯(lián)邦德國領(lǐng)導(dǎo)人勃蘭特主動提出“新東方政策”，主要包括承認(rèn)戰(zhàn)后歐洲各國的現(xiàn)有邊界，改善與蘇聯(lián)和東歐各國的關(guān)系；承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家，愿意實現(xiàn)兩國關(guān)系的正?；?。這反映出A．西德積極謀求政治影響力 B．德國正式分裂成兩個國家C．冷戰(zhàn)在歐洲開始走向緩和 D．東西歐間的矛盾得到化解3．近代一位偉人曾經(jīng)這樣評價道：“一百五十年來沒有一個學(xué)說像她這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個學(xué)說像她這樣具有強大的生命力和時代感，沒有一個學(xué)說像她這樣敢于和善于吸取人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?！边@里“她”指的是A．空想社會主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想4．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立5．梁啟超留下一幅挽聯(lián)：“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽；宣傳歐化，不因南海讓當(dāng)仁。”其中“南?！笔侵缚涤袨?，那么聯(lián)中的“松坡”最有可能是A．嚴(yán)復(fù) B．康有為 C．蔡鍔 D．袁世凱6．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個人或同一個機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了7．書法家宋曹在《書法約言》中認(rèn)為要寫好某種字體，必須“令字內(nèi)間架明稱，得其字形，再會以法，自然合度……使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法?！毕铝凶煮w最符合這一特征的是A．B．C．D．8．七一五政變后,第一次國共合作全面破裂,轟轟烈烈的國民革命運動失敗,革命暫時轉(zhuǎn)入低潮。國民革命的失敗是指()A．右傾錯誤思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng) B．反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成C．蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命 D．工農(nóng)運動轉(zhuǎn)入低潮9．從漢朝到唐朝，土地兼并被視為國之大害，千方百計加以抑制。宋朝開歷史之先河，采取“田制不立”“不抑兼并”的土地政策，但農(nóng)作物產(chǎn)量倍增，工商業(yè)盛況空前，市民階層壯大。這說明A．土地兼并減輕了地主對農(nóng)民的剝削B．租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會發(fā)展需要C．不抑兼并政策導(dǎo)致了貧富分化嚴(yán)重D．放任土地兼并會導(dǎo)致政府稅源銳減10．1895年4月中旬到5月初，清廷各級大小官員500余人次，就“割臺”問題上折、上書共100余件次，為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策。據(jù)此可知A．清政府對《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B．《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢C．反割臺斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D．割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭11．梁啟超倡議建立“新史學(xué)”，“新”就新在①以歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)②以國民群體為歷史重心③以全體國民為讀者對象④以“以古鑒今”為研究目的A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④12．《國語·齊語》載：“美金（青銅）以鑄劍戟，試諸狗馬。惡金（鐵）以鑄鉏（鋤）夷、斤，試諸壤土”。這段史料說明春秋時期A．青銅農(nóng)具使用廣 B．鐵器在農(nóng)業(yè)中使用C．畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá) D．農(nóng)業(yè)各項技術(shù)提高13．關(guān)于兩德統(tǒng)一，美國有關(guān)人物的回憶錄多將德國統(tǒng)一事件置于美蘇關(guān)系、美歐關(guān)系等大的政治框架之下，無限放大美國在統(tǒng)中的作用。而蘇聯(lián)有關(guān)人物的回憶錄，詳細(xì)地敘述了德國統(tǒng)一中戈爾巴喬夫的所想所做，認(rèn)為德國的統(tǒng)一首先應(yīng)歸功于戈爾巴喬夫和布什。由此可見，回憶錄作為一種史料A．不能準(zhǔn)確記述歷史事實 B．親歷者的回憶錄最為真實C．比其他史料可信度更高 D．難免受到敘述者主觀影響14．20世紀(jì)60年代，針對世界形勢的變化，以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認(rèn)為，隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)爭的次數(shù)可望減少，形勢更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認(rèn)為，兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知，這兩種認(rèn)識A．體現(xiàn)了美蘇對峙與世界力量中心增多的國際格局B．都明確指出未來國際關(guān)系發(fā)展的趨勢是消除戰(zhàn)爭動蕩C．說明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D．使未來世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強15．如圖為清朝晉商商路示意圖，依據(jù)此圖能夠說明A．政治中心北移導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)格局變化 B．晉商主要得益于絲路起點這一地理優(yōu)勢C．晉商初步形成傳統(tǒng)市場體系網(wǎng)絡(luò) D．自然經(jīng)濟(jì)造成清代南北之間的商業(yè)對峙16．從時間、空間和史實概述三個維度整理“歷史時空框架”，有助于我們形成正確的時空觀念。下列關(guān)于“新中國的締造者毛澤東”時空框架中，三個維度對應(yīng)均正確的是選項時間空間史實概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實上確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開展整風(fēng)運動，糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，通過《共同綱領(lǐng)》A．A B．B C．C D．D17．下圖為1912年7月《民權(quán)畫報》刊登的時政漫畫《共和之假面具》，漫畫作者意在A．抨擊袁世凱的獨裁專制 B．強調(diào)共和民國虛有其表C．諷刺資產(chǎn)階級軟弱妥協(xié) D．警惕滿清預(yù)備立憲騙局18．“德性是人的本性，……（但）人并不是生來就符合人的本性，只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識自己的德性，才能使之實現(xiàn)出來。”下列主張與上述看法基本一致的是A．“己所不欲、勿施于人” B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C．“人是萬物的尺度” D．“知識即美德，無知即罪惡”19．種姓制度是古代印度社會特征之一，以下對其認(rèn)識最全面的是A．直接造成印度社會階層的隔離 B．有利于印度社會的穩(wěn)定和發(fā)展C．對印度社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響 D．對佛教的產(chǎn)生發(fā)展有一定影響20．據(jù)《宋會要輯稿.蕃夷》所載，宋代來華朝貢的國家有26個，朝貢次數(shù)為302次，其中所貢之物主要是本國土特產(chǎn)，宋朝對貢物采用“估價酬值”的辦法，貢物估值后，回賜金、銀、錢、絲織品等以償其值，回賜物通常高于貢物價值。其結(jié)果是A．催生了新的經(jīng)濟(jì)因素 B．推動了海外貿(mào)易繁榮C．增加了中央財政支出 D．維護(hù)了國家邊疆穩(wěn)定21．1953年，艾森豪威爾政府放棄了對非洲的大規(guī)模援助，并提出了“貿(mào)易而非援助的口號”。50年代中期起，美國政府重新制定對非洲的援助政策，提供了大量經(jīng)濟(jì)援助。這一變化表明美國A．履行扶持發(fā)展中國家的國際責(zé)任 B．力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國際影響力C．對外援助政策逐漸趨于科學(xué)合理 D．試圖與蘇聯(lián)爭奪新興獨立國家22．“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。……故圣人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭，去爭奪，舍禮何以治之？”這段話中強調(diào)的治國思想是A．為政以德 B．以禮治國 C．無為而治 D．三綱五常23．某次重要會議的決議指出：“要從下述觀點來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)……從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會變成資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸，而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟(jì)單位?！边@次會議是A．1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會B．1921年俄共（布）第十次代表大會C．1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會D．1990年第三次蘇聯(lián)人民代表（非常）大會24．有學(xué)者指出，在西方多黨選舉制度下，由于不同政黨的存在，整個國家的政治人才被政黨切割成幾個部分，并隨政黨共進(jìn)退。一黨獲勝，哪怕原來的政務(wù)官再有能力，也需統(tǒng)統(tǒng)大換血。這揭示出西方政黨政治A．導(dǎo)致了政治人才的匱乏B．實現(xiàn)了政治理念的多元化C．影響了國家治理的質(zhì)量D．?dāng)U大了政治人才的空間25．紀(jì)錄片《公司的力量》中提到：“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場形成的前提，也許正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后?！边@段材料說明A．羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成B．羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性C．羅馬法影響了公司組織的誕生D．羅馬法維護(hù)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯26．宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見，由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當(dāng)時規(guī)定：“書鋪”須在官府注冊，領(lǐng)取“牌記”（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A．司法行為初步具有近代法治的色彩B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C．政府的有效管理促進(jìn)維權(quán)意識覺醒D．城市規(guī)模擴(kuò)大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變27．“專制、愚昧、黑暗、落后……十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者?！边@旨在說明十月革命的意義是A．否定了西方資本主義現(xiàn)代化模式B．促進(jìn)了俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成C．借鑒了資本主義的民主制D．開創(chuàng)了人類文明的新道路28．閱讀下表，對其解讀正確的是（）（1912——1921年）中國進(jìn)出口貿(mào)易指標(biāo)圖（單位：百萬美元）A．在此期間中國對外貿(mào)易處于出超地位 B．實業(yè)救國和社會主義成為兩大社會思潮C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展為辛亥革命提供了物質(zhì)基礎(chǔ) D．該歷程折射出民族資本主義的歷史命運29．有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動機不同，前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動機的變化反映了A．商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B．西周的祖先崇拜具有世俗化特點C．西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D．商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜30．公元前594年，梭倫進(jìn)行改革。對此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀(jì)末 B．當(dāng)時雅典處于“古典時代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．印度人筆下的英國殖民統(tǒng)治1871年，瑙羅吉（1825—1917印度棉花貿(mào)易商人、民族解放運動早期最著名的活動家）就英國在印度的統(tǒng)治進(jìn)行了評述?！U除了寡婦自焚和殺嬰制度?！そ逃?，包括男子和婦女教育。……復(fù)興了印度光輝的文學(xué)。但它所做的比應(yīng)該做的要少?！ず推胶椭刃?。言論自由和出版自由。……保障人民的生命和財產(chǎn)安全，使人民免受壓迫之苦。它本許諾給予印度人公平合理地參與國家高級行政管理的機會，但它一再失言……完全忽視了印度人的情感和看法?！殍F路和灌溉工程貸款。一些有價值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展，如藍(lán)靛、茶葉、咖啡、絲綢等。出口增加。電報事業(yè)發(fā)展。造成了貧困化。根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答下列的問題：（1）瑙羅吉從哪些角度對英國的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了評述？（2）瑙羅吉認(rèn)為英國的殖民給印度帶來了哪些影響？（3）你如何理解瑙羅吉對英國在印度殖民統(tǒng)治的評價？32．閱讀材料，回答問題。據(jù)統(tǒng)計，16000-1649年倫敦凈移民數(shù)為303萬人，同時，由于過分擁擠、污穢遍地、水受到污染，即便在正常年份城市的死亡率也居高不下，從都鐸王朝到早期斯圍亞特王朝的大約150年內(nèi)，官方每年頒發(fā)的行醫(yī)許可證固定在30人....17世紀(jì)倫敦瘟疫的煩繁爆發(fā)還是與政府和市民缺乏依范意識密不可分的，尤其是當(dāng)瘟疫真難爆發(fā)的時候，由于政府和市民的防疫措施和行動不力，結(jié)果導(dǎo)致了更加慘重的災(zāi)難和損失。1500-16666年間瘟疫的頻繁爆發(fā)，對成長中的倫敦產(chǎn)生了巨大的影響，當(dāng)時比較嚴(yán)重的時候瘟疫死亡率一般在10%--20%之間，但瘟疫對倫敦城人口的空缺很快就被鄉(xiāng)村來的移民給彌補了。因移送到隔離院導(dǎo)致的家庭破裂，政府允許富人逃離帶來的不公正，經(jīng)濟(jì)和管理機構(gòu)的崩潰，所有這些加在一起造成了更加緊張的社會關(guān)系。瘟疫也促使同時期的宗教情感變化，人們越來越多地傾向于新教。最后，雖然當(dāng)時的醫(yī)療衛(wèi)生條件對于瘟疫的治療要求顯得捉襟見肘，但瘟疫的頻繁爆發(fā)也在一定意義上刺激了醫(yī)學(xué)的發(fā)展和城市公共衛(wèi)生條件的改善?！砍＠凇?6--17世紀(jì)倫敦的瘟疫與社會》(1)根據(jù)材并結(jié)合所學(xué)知識，簡析造成16-17世紀(jì)倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析16--17世紀(jì)倫敦的瘟疫的影響。33．閱讀下列材料，回答問題。材料一16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們…一提不出新的社會方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補封建專制制度018世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖。——漲岱年、方克立主編《中國文化概論》（1）列出中國明清時期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表o他們提不出“新的社會方案”的社會原因有哪些？（2）18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級國家藍(lán)圖”？材料二西方的七百年文化啟蒙運動是在一個逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強化的文化大環(huán)境中展開的o……到17、18世紀(jì)，文化大環(huán)境又進(jìn)行了一次更新。17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級革命和啟蒙運動率先為構(gòu)筑一個新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀(jì)則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生。——王賢仙《近代中西文化啟蒙之淺析》（3）材料二中18世紀(jì)西方出現(xiàn)“三大革命”，分別指的是當(dāng)時歐洲政治、思想、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的什么重大事件？材料三（西方民主思潮）誕生之后，……對世界各國都造成了深刻地沖擊o對中國沖擊的結(jié)果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了?！薄段鞣轿拿鲗χ袊臎_擊及中國文明的嬗變》（4）法國啟蒙思想曾對近代前期中國的哪幾次救亡圖存運動產(chǎn)生了重大影響？材料三中“將這棵大樹砍斷”的含義是什么？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】根據(jù)題干“唐武德元年”可知李世民不是皇帝，故A項說法錯誤，排除?！缎绿茣じ咦姹炯o(jì)》記載秦王世民為西討元帥，故可知劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥的說法錯誤，排除B。上述四則史料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗，故C項正確。只有《新唐書·太宗本紀(jì)》提到太宗有疾，其他沒有提到，孤證不立，故D錯誤。綜上所述，本題正確答案選C。2、A【解析】

根據(jù)材料“承認(rèn)德意志民主共和國是一個獨立的主權(quán)國家，愿意實現(xiàn)兩國關(guān)系的正?；笨芍?，聯(lián)邦德國承認(rèn)民主德國，并且希望與它改善關(guān)系，謀求統(tǒng)一，這是建立在聯(lián)邦德國經(jīng)濟(jì)實力壯大的基礎(chǔ)上，在政治上提出統(tǒng)一要求，表明西德積極謀求政治影響力，A項正確；根據(jù)材料給出的時間可知，德國的分裂早于材料，B項錯誤；20世紀(jì)60-70年代，美蘇之間的冷戰(zhàn)形勢并沒有真正緩和，C項錯誤；材料反映的是聯(lián)邦德國謀求提高國際地位的表現(xiàn)，東西歐的矛盾化解問題在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤。3、B【解析】略4、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成，A項正確；階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項錯誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項錯誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項錯誤。5、C【解析】

蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在云南領(lǐng)導(dǎo)了推翻清朝統(tǒng)治的新軍起義；另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護(hù)民主共和國政體的護(hù)國軍起義；根據(jù)題干材料“保障共和，應(yīng)與松坡同不朽”可以看出“松坡”是蔡鍔，故C項正確；嚴(yán)復(fù)主要宣傳維新思想，不是維護(hù)共和者，排除A；康有為是材料中“南?！?，排除B；袁世凱是反對共和者，排除D。故選C。6、C【解析】試題分析：A項是蘇格拉底的觀點；B項是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項是體現(xiàn)的盧梭的社會契約論；D項孟德斯鳩的觀點。故選C?？键c：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?盧梭的思想7、B【解析】

根據(jù)材料“使筆筆著力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃為有法”可知宋曹所述字體為筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整的楷書，結(jié)合所學(xué)選擇B選項；選項A的字體為小篆，小篆筆畫橫平豎直，圓勁均勻，與材料所述不符，故排除A選項；選項C的字體具有行云流水、飄逸易識的特點，是行書的代表，故排除C選項；選項D的特點是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡便，屬于草書，故排除D選項?！军c睛】本題考查古代書法的各特點，需掌握各種書法的特點與形式。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，判斷革命是否成功的主要標(biāo)志是看革命目標(biāo)是否達(dá)成。因此國民大革命失敗的主要依據(jù)是因為反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成，B選項符合題意；右傾錯誤思想在中共內(nèi)部占了上風(fēng)和蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命是國民大革命失敗的原因，不是依據(jù)，AC選項排除；工農(nóng)運動轉(zhuǎn)入低潮是國民革命失敗的影響，D選項排除。故答案為B。9、B【解析】

宋朝“田制不立”、“不抑兼并”等政策推動了農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的壯大，說明租佃經(jīng)營方式適應(yīng)了社會發(fā)展需要，B項正確；“不抑兼并”等政策能夠促進(jìn)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展不能說明地主減輕了對農(nóng)民的剝削，A項錯誤；貧富分化嚴(yán)重和政府稅源銳減在材料中均沒有體現(xiàn)，CD兩項錯誤。10、D【解析】

“就‘割臺’問題上折、上書共100余件次，提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策”可見對割臺事件，內(nèi)部分爭很大，故選D項；根據(jù)所學(xué)，清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本，排除A項；根據(jù)所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢，排除B項；“清廷各級大小官員”沒有涉及到民眾，排除C項。11、A【解析】

梁啟超倡議建立“新史學(xué)”主要是從歷史進(jìn)化論為指導(dǎo)，以國民群體為歷史重心，從而培養(yǎng)國民素質(zhì)的研究方向，①②③正確；新史學(xué)和傳統(tǒng)史學(xué)都具有“以古鑒今”為研究目的，排除④，選擇A正確。12、B【解析】

材料信息“惡金（鐵）以鑄鉏（鋤）夷、斤，試諸壤土”說明春秋時期鐵被鑄成鋤頭等用于耕種，即鐵器已經(jīng)在農(nóng)業(yè)中使用，故B正確；材料沒有青銅農(nóng)具的信息，故A錯誤；材料信息和畜牧業(yè)無關(guān)，故C錯誤；材料只涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，故D說法錯誤。13、D【解析】

根據(jù)材料可知對于德國的統(tǒng)一，美國人和蘇聯(lián)人的回憶錄有著截然不同的結(jié)論，都是從自己的主觀角度進(jìn)行看待問題，不易搞清歷史事實的真相，故選D；ABC的說法絕對化，排除。14、A【解析】

本題考查二戰(zhàn)后的國際格局。材料主要反映了20世紀(jì)60年代學(xué)者們對兩極格局下多極化趨勢發(fā)展的認(rèn)識，故A項正確；材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀點，故B項說法錯誤；第三世界是助推多極化趨勢加強的，與第二種觀點矛盾，故C項說法錯誤；題中只是學(xué)者的個人觀點，屬于學(xué)術(shù)爭鳴問題，故D項的描述與材料中反映的內(nèi)容不符，錯誤。15、C【解析】

晉商的商路以山西為中心，輻射北方諸省為主，形成全國性市場網(wǎng)絡(luò)，C正確；清代經(jīng)濟(jì)重心仍在江南，排除A；陸上絲路起點在西安，而非山西太原，排除B；此圖為晉商示意圖，并不包括徽商等其他商幫布局，看不出南北商業(yè)格局整體結(jié)構(gòu)，排除D。16、C【解析】

依據(jù)毛澤東思想可知，為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯誤，并且改善同共產(chǎn)國際的關(guān)系，共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運動。C正確；1927年井岡山革命根據(jù)地的建立，使中國革命走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，時間不符，A錯誤；1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，B錯誤；1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會議在北平隆重舉行，會議通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，此時尚未改北平為北京，D錯誤。故選C。17、A【解析】

漫畫創(chuàng)作于1912年7月，袁世凱竊取辛亥革命成果就任臨時大總統(tǒng)。漫畫中的猿猴（諧音袁）戴上共和的假面具，意在揭露袁世凱假共和真獨裁專制的反動面目，A正確；題干批判的是袁世凱而非民國和資產(chǎn)階級，排除B、C；預(yù)備立憲時間是1905年開始，與題干時間不符，排除D。18、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識自己的德性，才能使之實現(xiàn)出來?！睆娬{(diào)了理性對道德培養(yǎng)的重要作用，結(jié)合備選項含義A項強調(diào)人際關(guān)系的和諧，B項主張采用正確的學(xué)習(xí)方法，C項強調(diào)以人的主觀感受評判世間萬物，而D項則是凸顯了知識（理性）對道德培養(yǎng)的重要性，所以答案選D?？键c：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想19、C【解析】

注意限定信息“最全面”，結(jié)合所學(xué)可知，種姓制度是印度與其他南亞地區(qū)普遍存在的社會體系，最重要的特征是職業(yè)世襲和內(nèi)婚制，種姓之間界限森嚴(yán)，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐，這在一定程度上向成員提供了保護(hù)，但它制造種姓隔離，維護(hù)社會的不平等，不利于印度社會的穩(wěn)定，對印度社會的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，故C正確，B錯誤；A項錯在“直接”，排除；種姓制度對佛教產(chǎn)生關(guān)系不大，排除D。20、C【解析】

材料體現(xiàn)的是宋朝時期采取“厚遠(yuǎn)薄己”的外交，在一定程度上增加了財政支出，C正確；新的經(jīng)濟(jì)因素是資本主義萌芽，是在明中葉后出現(xiàn)的，A排除；宋朝的這種朝貢外交不利于海外貿(mào)易發(fā)展，主要是以政治目的為主，B排除；D說法與材料無關(guān)，排除。故選C。21、D【解析】

材料內(nèi)容反映了美蘇冷戰(zhàn)時期美國的對外政策，體現(xiàn)了美蘇博弈的需要，故D選項正確；履行扶持發(fā)展中國家的責(zé)任和力求利用貿(mào)易擴(kuò)大國際影響力不是美國主要的目的，故A、B選項錯誤；材料所述美國政策的變化主要與當(dāng)時的國際背景直接關(guān)系，不存在科學(xué)合理，故C選項錯誤。22、B【解析】

材料體現(xiàn)的是一種社會倫理關(guān)系，強調(diào)的是以禮治國思想，B正確；材料未涉及德政，A排除；無為而治屬于道家思想，與材料無關(guān)，C排除；三綱五常是董仲舒提出的，與材料無關(guān)，D排除。故選B。23、C【解析】

“從一個輸入機器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機器和設(shè)備的國家……而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟(jì)單位”表明新經(jīng)濟(jì)政策取得了一定的成就，蘇聯(lián)決定開始工業(yè)化建設(shè)，該會議應(yīng)該是1925年聯(lián)共（布）第十四次代表大會，故C正確；ABD時間均不符合題意，排除。24、C【解析】

材料顯示，西方多黨制選舉造成政治人才的政黨化和閑置，這不利于政治人才的整合和作用的發(fā)揮，影響了國家治理的質(zhì)量，故C項正確；材料體現(xiàn)的是多黨選舉制度下政黨對政治人才的爭奪和政治人才的閑置，不是缺乏政治人才，A項錯誤；多黨制下，不同黨派秉承不同的政治理念，體現(xiàn)出政治理念的多元性，但與材料主旨不符，B項錯誤；不同政黨的政治人才隨政黨共進(jìn)退，在野黨政治人才無法參與國家管理，縮小了政治人才的空間，D項錯誤。25、B【解析】

依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知，羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，這表明了羅馬法的進(jìn)步性，依據(jù)材料中“真正公司時代的到來，還要在人被進(jìn)一步解放之后?！钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，羅馬法沒有真正的解放人，其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的，這體現(xiàn)了羅馬法的時代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性，因此B選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場形成的前提，但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場經(jīng)濟(jì)形成；C選項錯誤，該項對材料的理解局限于羅馬法的積極意義，沒有看到局限性；D選項錯誤，材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時代的局限性兩層含義，而該表述只反映了前一層意思，對羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項。26、A【解析】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知，宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化；且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊，領(lǐng)取‘牌記’（執(zhí)業(yè)證書）方能合法營業(yè)”可知，“書鋪”是一個政府承認(rèn)的合法職業(yè)，具有執(zhí)業(yè)證書，這說明司法行為初步具有近代法治的色彩，A正確；材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化，B錯誤；材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴(kuò)大”，C、D與材料無關(guān)。27、D【解析】據(jù)材料“俄國不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者”并結(jié)合所學(xué)知識可知，十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，開創(chuàng)了人類文明的新道路，故被稱為“世界歷史的引領(lǐng)者”，故D項正確；西方資本主義現(xiàn)代化模式?jīng)]有被否定，也是人類文明的構(gòu)成部分，故A項錯誤；材料主旨不是說明俄國社會轉(zhuǎn)型的迅速完成，故B項錯誤；十月革命建立了世界上第一個社會主義國家，沒有借鑒資本主義的民主制，故C項錯誤。故選D。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者”，學(xué)生應(yīng)該從世界的角度分析，結(jié)合所學(xué)知識可以得出“開創(chuàng)人類文明的新道路”的結(jié)論。28、D【解析】

材料反映了大約一戰(zhàn)期間及一戰(zhàn)后民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，一戰(zhàn)時期出口量大增，而一戰(zhàn)后卻有所下降，該歷程折射出民族資本主義的歷史命運，故D正確；從材料數(shù)據(jù)不能反映中國處于出超地位，排除A項；社會主義成為思潮不符合史實，排除B項；辛亥革命已經(jīng)成功，排除C項。29、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知，西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性，這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確，但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì)，排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜，故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤，排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同，D項與材料無關(guān)，排除。30、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，故C項正確；公元前594年為前6世紀(jì)初，排除A項；古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，大約為公元前五到四世紀(jì)，排除B項；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，并非確立，排除D項。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）水平l：準(zhǔn)確的答案·人道，文化教育，政治，經(jīng)濟(jì)（2）水平l：能全面地理解所給材料含義·積極影響：人道方面，保護(hù)了寡婦和嬰兒。文化教育方面，促進(jìn)了教育發(fā)展，復(fù)興了印度本土文學(xué)。政治方面，帶來了和平和秩序，實行了保護(hù)人民自由權(quán)利、財產(chǎn)等現(xiàn)代社會規(guī)則。經(jīng)濟(jì)方面，推動了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?！は麡O方面：在文化教育方面的措施還不夠到位。政治方面，帶來了和平和秩序，現(xiàn)代社會的政治規(guī)則。經(jīng)濟(jì)方面，造成貧困化。水平2：不能全面地理解所給材料含義（3）本大題采用分項評分方法。評分觀察的要素是：觀點、史實、論述、組織。評分項一：觀點水平1：能夠從作者的立場、時代要求等方面去理解他的觀點?！よЯ_吉的觀點典型地反映了殖民地國家的先進(jìn)分子能從民族主義和現(xiàn)代化的時代要求之間的統(tǒng)一，去評價英國的殖民統(tǒng)治。水平2：能從正反兩個角度去辯證地評價作者的觀點?！よЯ_吉能夠看到英國殖民統(tǒng)治的積極性和局限性，其觀點具有合理性。·瑙羅吉又對英國的殖民統(tǒng)治抱有不切實際的幻想。水平3：只能從一個角度去評價作者的觀點。水平4：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書的觀點或?qū)ψ髡叩挠^點認(rèn)識有錯誤。水平5：無觀點，或觀點與文本無關(guān)。評分項二：史實水平1：能提取文本所提供的信息，并能將其與文本解讀者所處的背景、立場等史實建立聯(lián)系。水平2：能從本文中提取直接與間接的信息水平3：能從文本中提取直接的信息水平4：沒有使用文本信息評分項三：論述水平l：能夠進(jìn)行由表及里的論述水平2：史實、觀點與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實、觀點與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。水平4：回避問題評分項四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實注：有觀點而無史實者，不給分?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“廢除了寡婦自焚和殺嬰制度”可得出從人道的角度對英國殖民統(tǒng)治進(jìn)行評價；根據(jù)材料“教育，包括男子和婦女教育。……復(fù)興了印度光輝的文學(xué)”可得出從文化教育角度進(jìn)行評價；根據(jù)材料“和平和秩序。言論自由和出版自由”“保障人民的生命和財產(chǎn)安全”等信息可得出從政治角度評價；根據(jù)材料“為鐵路和灌溉工程貸款。一些有價值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展”可得出從經(jīng)濟(jì)角度評價。（2）積極影響，根據(jù)材料“廢除了寡婦自焚和殺嬰制度”可得出人道方面，保護(hù)了寡婦和嬰兒；根據(jù)材料“教育，包括男子和婦女教育?！瓘?fù)興了印度光輝的文學(xué)”可得出文化教育方面，促進(jìn)了教育發(fā)展，復(fù)興了印度本土文學(xué)；根據(jù)材料“和平和秩序。言論自由和出版自由?！Ｕ先嗣竦纳拓敭a(chǎn)安全”等信息可得出政治方面，帶來了和平和秩序，實行了保護(hù)人民自由權(quán)利、財產(chǎn)等現(xiàn)代社會規(guī)則；根據(jù)材料“為鐵路和灌溉工程貸款。一些有價值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展”可得出經(jīng)濟(jì)方面，推動了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。消極方面，根據(jù)材料“但它所做的比應(yīng)該做的要少”可得出在文化教育方面的措施還不夠到位；根據(jù)材料“完全忽視了印度人的情感和看法”可得出政治方面忽略了印度人民的情感和看法；根據(jù)材料“造成