2024屆福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題含解析

2024屆福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1．（2分）下列語(yǔ)句的順序排列正確的一項(xiàng)是（）①任何受過(guò)教育的人，都能發(fā)表自己的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)自己的酸甜苦辣，展示自己的“名言警句”②正因如此，這一傳播手段迅速被社會(huì)各界廣泛運(yùn)用③微博沒(méi)有任何門(mén)檻，無(wú)需任何包裝，只要想說(shuō)，就可以通過(guò)微博說(shuō)出來(lái)④微博之所以如此受公眾關(guān)注和追逐，是因?yàn)椤俺聊拇蠖鄶?shù)”在微博上找到了展示自己的舞臺(tái)A．④③①②B．①④②③C．③①②④D．②①③④2．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．近年來(lái)，通過(guò)南沙推進(jìn)“書(shū)香嶺南”全民閱讀活動(dòng)，使“經(jīng)濟(jì)南沙”同時(shí)成為“文化南沙”。B．截至4月底，廣州地鐵四號(hào)線南延線土建工程將近累計(jì)完成79%以上。C．位于萬(wàn)頃沙鎮(zhèn)的南沙濕地，地處珠江出海口，面積萬(wàn)畝，是廣州最大的濕地。D．廣州市將于月底正式開(kāi)放分配給來(lái)穗務(wù)工人員的公租房房源點(diǎn)，供申請(qǐng)人觀賞。3．（2分）下列加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A．長(zhǎng)沙橘洲音樂(lè)藝術(shù)節(jié)上，五色斑斕的燈光，光芒四射的焰火，把整個(gè)橘子洲頭的上空輝映得無(wú)比絢爛。B．湖南省首屆“青少年國(guó)學(xué)知識(shí)大賽”在長(zhǎng)沙隆重舉行，通過(guò)觀看比賽，我們了解了許多鮮為人知的國(guó)學(xué)知識(shí)。C．電影《摔跤吧，爸爸》在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀看者趨之若鶩，電影院竟出現(xiàn)一票難求的局面。D．遠(yuǎn)親不如近鄰，很多老人與鄰里結(jié)成對(duì)子，互相幫助，自發(fā)形成了“互助養(yǎng)老”的模式。4．（2分）下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．這件衣服做工精巧，堪稱一絕，真可謂是天衣無(wú)縫?。．到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。C．四月的井岡山，杜鵑盛開(kāi)，景色迷人，徜徉其中，真有點(diǎn)兒置身于世外桃源的感覺(jué)。D．帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派行將就木，他們橫行霸道的日子不長(zhǎng)了。5．（2分）下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．深夜，小強(qiáng)一人走在黑暗的巷子里，自言自語(yǔ)道：“真是‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者’”!B．“因一點(diǎn)事耽擱，我來(lái)晚了。”張華一邊擦汗一邊對(duì)等候多時(shí)的朋友說(shuō)：“還請(qǐng)見(jiàn)諒?！盋．小馬提醒小紅：“過(guò)馬路不要玩手機(jī)，太危險(xiǎn)啦!”小紅回應(yīng)道：“多管閑事!”D．公交車上小雪沖著身邊的小伙子吼道：“不要再擠了，我都要被擠成罐頭里的沙丁魚(yú)了?！?．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．楊絳先生心懷恬淡，一生與世無(wú)爭(zhēng)，醉心于讀書(shū)、寫(xiě)作、翻譯。B．中國(guó)政府不斷加大反腐力度，“打老虎”“拍蒼蠅”，讓腐敗分子無(wú)處遁形。C．今年的中華經(jīng)典誦讀文化藝術(shù)節(jié)，我縣多個(gè)作品以別具匠心的構(gòu)思和鮮活的內(nèi)容獲獎(jiǎng)。D．中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食高達(dá)2000億元，這聳人聽(tīng)聞的的浪費(fèi)讓人們開(kāi)始反思“中國(guó)式盛宴”。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面文言文，按要求完成問(wèn)題。（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去．國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒．．畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)項(xiàng)；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。嗯！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（乙）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌．．交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1．甲文選自《_______________》，乙文作者是______________2．解釋加點(diǎn)的字。去

（_____）

憂讒（______）

蔌

（_____）

觥籌（_____）3．翻譯下面句子。（1）不以物喜，不以己悲。（2）山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。4．甲文第一段中“感極而悲者”是指哪些人？他們感極而悲的原因是什么？5．甲文中的“古仁人之心”是指_____________“二者之為”是指___________，乙文中寫(xiě)了_________、_________、________、___________四個(gè)場(chǎng)面。6．從表達(dá)方式看，甲文以_______為主，乙文以_______為主。甲文表達(dá)了作者_(dá)________的政治抱負(fù)，乙文表達(dá)了作者_(dá)____________

的思想。7．想一想，兩位作者表達(dá)的思想感情有那些地方是值得我們學(xué)習(xí)的？8、（3分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成題。（甲）南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。（乙）木蘭花慢·滁州送范倅①辛棄疾老來(lái)情味減，對(duì)別酒，怯流年。況屈指中秋，十分好月，不照人圓。無(wú)情水都不管；共西風(fēng)、只管送歸船。秋晚莼鱸②江上，夜深兒女③燈前。征衫，便好去朝天④，玉殿⑤正思賢。想夜半承明⑥，留教視草⑦，卻遣籌邊。長(zhǎng)安故人問(wèn)我，道愁腸殢酒⑧只依然。目斷秋霄落雁，醉來(lái)時(shí)響空弦。（注釋）①范倅：滁州通判，是辛棄疾的副手，范倅任滿，稼軒作此詞為他送行。②莼：莼菜羹。鱸：鱸魚(yú)膾。指代范倅返鄉(xiāng)。③兒女：此處當(dāng)指作者。④朝天：指朝見(jiàn)天子。⑤玉殿：金鑾寶殿，代指皇帝。⑥承明：承明廬。⑦視草：為皇帝起草制詔。⑧殢（tì）酒：沉溺于酒。對(duì)兩首詩(shī)理解和分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《南鄉(xiāng)子》上片放眼美好的神州風(fēng)光，牽發(fā)了思古之情，下片則引入了對(duì)歷史英雄人物的議論。B．《木蘭花慢》詞人以“老來(lái)”起筆，流露出對(duì)流年的不舍之意，上片直接表達(dá)了月圓人也圓的深厚情誼。C．《南鄉(xiāng)子》整首詞三問(wèn)三答，層層推進(jìn)，不僅表現(xiàn)出感情的悲愴，而且也可以從中看出詞人不失雄壯的情懷。D．《南鄉(xiāng)子》以“生子當(dāng)如孫仲謀”暗示了自己對(duì)南宋朝廷主和派的憤恨，《木蘭花慢》則以“愁腸殢酒”表露出自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限悲憤。9、（7分）古詩(shī)詞默寫(xiě)填空。（1）________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（2）青青子衿，悠悠我心。________，________。（子衿《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》）（3）欲濟(jì)無(wú)舟楫，________。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（4）海內(nèi)存知己，________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（5）________，縹緲孤鴻影。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（6）《送友人》中運(yùn)用了對(duì)偶、比喻的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人與友人離別時(shí)的難舍難分之情的詩(shī)句是：________，________。（7）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人高尚情操和博大胸懷的句子是：________，________?。?）《題破山寺后禪院》中以靜寫(xiě)動(dòng)，映襯山寺萬(wàn)籟俱寂的寧?kù)o氣氛的句子是：________，________。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀韓青的《堅(jiān)定是生命的黃金》一文，完成下面小題。①《五燈會(huì)元》中記載了這樣一件事。法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學(xué)成后就在大梅山長(zhǎng)住了下來(lái)，并在那里開(kāi)始了傳法生涯。馬祖道一聽(tīng)說(shuō)后，就叫自己的一位學(xué)僧前去問(wèn)法常：“你在馬祖那里學(xué)習(xí)，都悟到了些什么??？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就來(lái)這里講解佛法了?！睂W(xué)僧說(shuō)：“可是，最近大師講‘非心非佛’?！彼?tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說(shuō)他的，我講我的就是了。”學(xué)僧回去報(bào)告給大師，大師聽(tīng)了，拊掌大聲稱贊說(shuō)：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是說(shuō)，法常已經(jīng)真正悟道了。正是堅(jiān)定，使法常贏得了成長(zhǎng)、聲譽(yù)，否則，他就會(huì)淪落為一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的人，結(jié)局定是平庸、惡俗。②當(dāng)然，做人不能盲目地堅(jiān)定，有些沒(méi)有把握的事，就不要隨意判斷其發(fā)生的可能性。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事。當(dāng)年，隋文帝進(jìn)攻陳朝，大軍已經(jīng)來(lái)到江邊，而陳朝的都官尚書(shū)孔范對(duì)陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江是天然屏障，自古以來(lái)分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？臣常憂慮自己的官職太卑微，一旦敵軍渡江，臣一定能立功當(dāng)上太尉?！标惡笾饕詾樗f(shuō)得正確，結(jié)果也就沒(méi)有嚴(yán)加防范，不久就亡國(guó)了，孔范也竄到邊遠(yuǎn)地區(qū)?？梢?jiàn)，沒(méi)有把握的堅(jiān)定，害人害己。所有的堅(jiān)定都得建立在對(duì)事實(shí)正確理解、科學(xué)判斷、綜合評(píng)估的基礎(chǔ)上，光憑著一時(shí)的心血來(lái)潮、想入非非，是不可能產(chǎn)生什么堅(jiān)定的。③然而，在該堅(jiān)定的事情上，必須堅(jiān)定。當(dāng)年，林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)，幾個(gè)朋友從某個(gè)會(huì)場(chǎng)給他發(fā)來(lái)電報(bào)，告訴他當(dāng)總統(tǒng)尚差兩票，但只要他在當(dāng)選總統(tǒng)后給他們兩個(gè)人在國(guó)會(huì)中占個(gè)位置，那么票數(shù)即可額滿。他回答道：“這不是交易，我絕不許可。”如果沒(méi)有這樣的堅(jiān)定，他也不會(huì)成為一個(gè)受人敬仰的總統(tǒng)，他的名字也不會(huì)在美國(guó)歷史上熠熠生輝。④如果在該堅(jiān)定的事上，不能做到堅(jiān)定，那么這樣的人就變得不再完整。也許，他會(huì)說(shuō)，管他完整不完整，只要自己的利益不損失就OK了。當(dāng)然這是利益至上者，而這樣的人，十之八九都是一些名利之徒、財(cái)色的俘虜，在他們的世界里，沒(méi)有什么真理，如果有，那也是關(guān)乎利益的東西。說(shuō)實(shí)話，這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人，已經(jīng)游離在人的意義之外，算不上真正意義上的人——這樣的人，自然沒(méi)有什么境界了。而沒(méi)有境界的人就等于沒(méi)有世界，就是說(shuō)，他們?cè)缫延坞x在真、善、美的世界之外了。⑤著名作家張煒說(shuō)：“寫(xiě)作是一種心靈之業(yè)，要始終聽(tīng)從內(nèi)心的指引，更是追求真理的一種方式?！眻?jiān)定也是這樣，源于心靈，聽(tīng)從心靈，更是對(duì)真理和世間美好的捍衛(wèi)。有了這樣的堅(jiān)定，不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因?yàn)樗?dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。⑥由此可見(jiàn)，堅(jiān)定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會(huì)變得更美好，更高貴，更燦爛，也更有價(jià)值和意義。（《思維與智慧》2018.5）1．第①段寫(xiě)《五燈會(huì)元》中記載的事情，用意何在？2．分析第③段的論證思路。3．說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的作用。11、（15分）閱讀下面的一篇散文，完成后面小題一棵樹(shù)的智慧秦若水我喜歡這片黑槐林。它就在我們學(xué)校四百米跑道內(nèi)的操場(chǎng)綠地里，一棵連著一棵，排著有序的隊(duì)列，像出操的莘莘學(xué)子。我更喜歡把它們比做寧?kù)o的港灣，它們隨著跑道成弧形排列，真的很像靜謐的懷抱。早晨或者傍晚，它們沐著陽(yáng)光而肅立，我就靜靜地站在某棵樹(shù)的下面，看它的綠意蔥蘢，看它的枝繁葉茂，看它的子女成群，看它的合家幸福，常?？吹梦覞M心歡喜。我最喜歡的是看黑槐樹(shù)開(kāi)花。黑槐樹(shù)開(kāi)不出驚世駭俗的艷絕麗絕之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么內(nèi)斂，那么自得，默默地開(kāi)著自己的花。不爭(zhēng)艷，不媚俗，只開(kāi)自己心喜之花，只做自己的白衣仙子。然后，會(huì)結(jié)夾子，名曰槐角，字連墩。清清爽爽開(kāi)花，利利落落做樹(shù)，可以與他人無(wú)關(guān)，確實(shí)與他人無(wú)關(guān)。所以，我一直在等黑槐林的黑槐開(kāi)花。從第一片葉子，到葉滿枝頭，再到濃蔭鋪地，我天天都去觀望。有布谷路過(guò)、鵲鳥(niǎo)登枝，卻沒(méi)有看到黑槐開(kāi)花。走過(guò)春，走過(guò)夏，黑槐林一直沉默著，沒(méi)有開(kāi)花。如果不是因?yàn)樘膫蚁嘈潘鼈兪遣粫?huì)這樣做的。它們?cè)跓o(wú)聲地抗議著什么。去年7月，那是一幅多么美麗的景象。黑槐林里每一棵黑槐樹(shù)都約好了似的憋滿了槐米，串串蓬蓬，喜氣洋洋,那真是個(gè)夏天的樣子啊。再過(guò)些時(shí)日，就會(huì)有白色的小米粒樣的花開(kāi)，然后那些叫槐連墩的娃娃們便會(huì)跑出來(lái)，吹著淡淡的藥香，浸潤(rùn)著整個(gè)林子。那個(gè)時(shí)候?qū)W校已經(jīng)放假，靜寂的林子是鳥(niǎo)鵲們的天堂。清晨或者傍晚，我還是常常踱過(guò)去，享受清閑寧?kù)o。有一天，暮色四合時(shí)，我踱過(guò)去，突然發(fā)現(xiàn)一地殘枝斷葉，抬頭望，一樹(shù)槐米皆被鄉(xiāng)里街坊們盡數(shù)采去，原來(lái)密不透風(fēng)的葉蓋已經(jīng)稀稀疏疏、透天望月。枝折花去，滿地凄涼。飽受磨難的它們抗議是應(yīng)該的，就像那倔強(qiáng)驕傲的牡丹。三年前，有個(gè)女學(xué)生從自家牡丹園里移了一棵叫“洛陽(yáng)紅”的牡丹給我。欣喜之余，我忙買(mǎi)了一個(gè)超大號(hào)的白瓷花盆栽種。那“洛陽(yáng)紅”在田里已長(zhǎng)多年，年年花開(kāi)如酒，香醇香艷無(wú)比。學(xué)生送我時(shí)，它已有花蕾待放。我精心呵護(hù)，時(shí)時(shí)察看，期待它碩大的花朵開(kāi)放。有個(gè)朋友對(duì)這棵“洛陽(yáng)紅”也垂涎得很，天天過(guò)來(lái)探望，并請(qǐng)求我分些給她。手起刀落，我在花盆里切了半株牡丹，連根帶葉帶花蕾送給了她。一個(gè)月后，朋友告訴我，那半株牡丹花沒(méi)開(kāi)便好端端地死去了。我的何嘗不是?我留下的半株牡丹雖然成活，但自縮花蕾，不再開(kāi)花。秋來(lái)時(shí)，它早早褪下葉子，關(guān)了家門(mén)。三年過(guò)去了，任我怎樣澆水施肥，它也只是長(zhǎng)些綠葉，不見(jiàn)開(kāi)花。移了它的魂，切了它的骨，它變成了冷美人，不給花貌，不給笑容。它靜默著抗議，用不開(kāi)花的方式。所以，我想，今年黑槐林拒絕開(kāi)花已成定局。去年斷枝斷骨，妻離子散，換了誰(shuí)都會(huì)抗議。又是暑假，學(xué)生離校，林子寂靜。前兩天清晨，我去黑槐林做瑜伽，猛抬頭，看到有樹(shù)頭頂小小黃黃的花蕾，一堆堆，一蓬蓬?；泵?我驚呼。接下來(lái)的幾天里，它們都次第捧出各自的花蕾，整個(gè)黑槐林黃綠綠地靜默著。痛，誰(shuí)也不會(huì)忘記。但黑槐們和牡丹不同，它們選擇了繼續(xù)開(kāi)花，并且用開(kāi)得更好更美的方式去抗議往年的不公，同是用靜默抗議，牡丹貞潔，千年冷漠，誓死不理;黑槐智慧，漠視痛苦，淡泊寧?kù)o。它默默地活好在自己的季節(jié)里，盡職盡責(zé)，按時(shí)開(kāi)花，活好在當(dāng)下，用最自然最樸素的方式。我驚嘆一棵樹(shù)的智慧。1．寫(xiě)出作者對(duì)黑槐樹(shù)情感態(tài)度變化的過(guò)程。喜歡→_______→_______→________。2．品析語(yǔ)言。⑴黑槐林里每一棵黑槐樹(shù)都約好了似的憋滿了槐米，串串蓬蓬，喜氣洋洋。（品析加點(diǎn)詞）⑵黑槐樹(shù)開(kāi)不出驚世駭俗的艷絕麗絕之花，它的花很小、很白，一蓬蓬，一穗穗，那么小心，那么內(nèi)斂，那么自得，默默地開(kāi)著自己的花。（賞析句子的修辭效果）3．本文歌頌的是黑槐樹(shù)，卻也花了不少筆墨寫(xiě)洛陽(yáng)紅的牡丹，作者為什么這樣安排材料？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．文章通過(guò)“一棵樹(shù)”的經(jīng)歷，為我們?cè)忈屃四男吧嬷腔邸?？?qǐng)用四字短語(yǔ)加以概括。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）名著閱讀。（1）閱讀下面的名著選段，根據(jù)要求填空。他慢慢的掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠的罵了起來(lái)：“老弟，這是冒牌的英雄主義!干掉自己，任何一個(gè)笨蛋，任何時(shí)候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒(méi)有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個(gè)鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬(wàn)難攻克了那座城市嗎？手槍收起來(lái)吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實(shí)。”(節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指誰(shuí)？他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動(dòng)搖到什么的心理歷程？（2）《傅雷家書(shū)》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長(zhǎng)大成才的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了悉心指導(dǎo)？請(qǐng)結(jié)合書(shū)信內(nèi)容具體分析。13、（5分）由于初二生地會(huì)考臨近，小華的學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，回到家里媽媽還會(huì)嘮叨個(gè)不停，這讓她很煩躁，索性把門(mén)關(guān)起來(lái)，拒絕和媽媽交流，這一舉動(dòng)惹得媽媽很生氣。媽媽覺(jué)得小華越來(lái)越不聽(tīng)話，小華覺(jué)得媽媽太不了解自己，家庭氣氛非常緊張。作為小華的同學(xué)，你應(yīng)該怎樣勸說(shuō)她們，來(lái)化解矛盾呢？（1）對(duì)小華，你說(shuō)：（2）對(duì)小華的媽媽，你說(shuō)：五、書(shū)寫(xiě)與作文（53分）14、書(shū)寫(xiě)（3分）15、作文（50分）作文成長(zhǎng)的道路上,我們一直在奔跑。在學(xué)習(xí)的跑道上奔跑,是為了獲得豐富的知識(shí);在生活的跑道上們奔跑,是為了追求美好的生活;在人生的跑道上奔跑,是為了創(chuàng)造燦爛的人生;……奔跑是信心,是樂(lè)觀,是上進(jìn)。只要你敢于奔跑,樂(lè)于奔跑,不斷奔跑,就能到達(dá)成功的彼岸!奔跑吧,同學(xué)們!請(qǐng)以《我在不停地奔跑》為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,可以敘述真實(shí)經(jīng)歷,可以虛構(gòu)故事,可以抒發(fā)情感,也可以發(fā)表議論。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,文體自選,要表達(dá)自己的真情實(shí)感,不可套作,不得抄襲。(2)文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（12分）1、A【解題分析】

分析四個(gè)語(yǔ)段，可辨析④句和③句表達(dá)了一個(gè)完整的意思，開(kāi)啟了話題，應(yīng)該是語(yǔ)段的第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）【題目點(diǎn)撥】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。2、C【解題分析】試題分析：C項(xiàng)句子沒(méi)有語(yǔ)病。A殘缺主語(yǔ)。刪掉“通過(guò)”或“使”。B語(yǔ)意矛盾?！皩⒔焙汀耙陨稀比サ粢粋€(gè)。D用詞不當(dāng)?！坝^賞”改成“參觀”。點(diǎn)睛：做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。3、C【解題分析】

A.五色斑斕，讀音為：wǔsèbānlán，成語(yǔ)，表示顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富,多種顏色錯(cuò)雜繁多耀眼。正確。B.鮮為人知：意思是很少有人知道。正確。C：趨之若鶩：比喻人們成群地爭(zhēng)著前去。常含貶義，用在此處褒貶不當(dāng)。D.遠(yuǎn)親不如近鄰：指遇有緊急情況需要幫助的時(shí)候，遠(yuǎn)道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時(shí)給予幫助。正確。故選C。4、A【解題分析】

本題考查成語(yǔ)辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤，天衣無(wú)縫：比喻事物周密完善，找不出破綻或漏洞，不能用于形容衣服。故選A。5、B【解題分析】

A.“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”指未能遇到賢明的君主，與“光線暗看不見(jiàn)人”語(yǔ)境不符；C.小紅的回應(yīng)很不禮貌；D.小雪的語(yǔ)氣過(guò)于生硬，容易引起他人反感。故選B。6、D【解題分析】

A.恬淡：指人的性格恬靜淡泊。與語(yǔ)境相合，使用正確。B.遁形：指沒(méi)有地方可以隱藏形跡、身影。與語(yǔ)境相合，使用正確。C.別具匠心：指在技巧和藝術(shù)方面具有與眾不同的巧妙構(gòu)思。與語(yǔ)境相合，使用正確。D.聳人聽(tīng)聞：夸大或捏造事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。顯然不能修飾“浪費(fèi)”，運(yùn)用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為D。二、古詩(shī)文閱讀與積累（20分）7、1．岳陽(yáng)樓記歐陽(yáng)修2．離開(kāi)擔(dān)心人家說(shuō)壞話菜蔬酒杯、酒籌3．（1）不因?yàn)橥馕锏暮脡?，自己的得失而或喜或悲。?）野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。4．指陰天登樓的人；他們仕途失意，被貶官，遭遇坎坷，他們不能做到“不以物喜”。5．不以物喜，不以己悲指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”的兩種不同的心情滁人游太守宴眾賓歡太守醉6．描寫(xiě)抒情議論記敘描寫(xiě)“不以物喜，不以己悲”的寬廣胸懷，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治報(bào)復(fù)與民同樂(lè)7．他們不以物喜不以己悲的寬廣胸懷；以天下為己任的精神，為人民服務(wù)的精神；吃苦在前享樂(lè)在后的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)任勞任怨的精神；不計(jì)個(gè)人得失的胸懷等?！窘忸}分析】

譯文：甲文：像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？乙文：至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。1．本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。2．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。此題“去”是古今異義詞，古義是“離開(kāi)”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以，因?yàn)椤薄半s然：雜亂的樣子，陳：擺開(kāi)，陳列”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。甲文第一段寫(xiě)的遷客騷人在陰天覽物的心情，“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的悲。5．考查出對(duì)文章內(nèi)容的理解。在這句話前邊描寫(xiě)了洞庭湖陰冷、晴明的畫(huà)面和遷客騷人或悲或喜之情，進(jìn)而提出“古仁人之心，或異二者之為，不以物喜，不以己悲”。由古仁人的“不以物喜，不以己悲”得出遷客騷人的“因外物好或壞而或喜或悲”的兩種不同的心情。乙文先寫(xiě)滁人之游，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖。游樂(lè)場(chǎng)景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。接著寫(xiě)太守設(shè)宴，眾兵宴飲之樂(lè)。宴席豐盛而充滿野趣，眾兵起坐喧嘩，樂(lè)不可支。太守樂(lè)中酒酣而醉，此醉是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。概括為：“滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉”。6．考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方式有五種：記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明。甲文運(yùn)用描寫(xiě)和抒情的表達(dá)方式，描寫(xiě)了“陰冷”和“晴明”兩種畫(huà)面。運(yùn)用議論的表達(dá)方式，表達(dá)了作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。乙文記敘描寫(xiě)了四幅畫(huà)面，太守樂(lè)中酒酣而醉，此醉是為山水之樂(lè)而醉，更為能與吏民同樂(lè)而醉。7．甲文表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。乙文表現(xiàn)了作者與民同樂(lè)的思想，因此要學(xué)習(xí)他們的不以物喜不以己悲的寬廣胸懷；以天下為己任的精神，為人民服務(wù)的精神；吃苦在前享樂(lè)在后的精神，無(wú)私奉獻(xiàn)任勞任怨的精神等。8、B【解題分析】試題分析：B項(xiàng)“流露出對(duì)流年的不舍之意”錯(cuò)。起句“老來(lái)情味減”，引人吃驚：才三十三歲的辛棄疾，為什么說(shuō)自己“老”了呢？并不是因?yàn)樽约旱墓匐A比他大，倚老賣老，擺老資格，而是有深意包含在其中的。全句的意思是，我老了，年青時(shí)那樣的興致和趣味已經(jīng)大大減退了。他年青時(shí)又有什么興致與趣味呢？辛棄疾起于戎馬之間，攻城陷陣，追殺叛徒，以至率兵南歸，那是怎樣的一種情勢(shì)？現(xiàn)在，回首往事，感到一事無(wú)成，過(guò)去的一切都是那么遙遠(yuǎn)似的。因而，自然就產(chǎn)生了“老”的感覺(jué)。其實(shí)就是抒發(fā)壯志未酬的情懷。9、（1）零落成泥碾作塵（2）但為君故沉吟至今（3）端居恥圣明（4）天涯若比鄰（5）誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)（6）浮云游子意落日故人情（7）安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏（8）萬(wàn)籟此都寂但余鐘磬音【解題分析】

此題考查學(xué)生古詩(shī)詞的背誦能力。詩(shī)詞在背誦時(shí)不應(yīng)只注重讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字，填寫(xiě)名句漏填和錯(cuò)填均不得分，一些易錯(cuò)字可結(jié)合詞義去背誦。本題中“碾”“恥”“幽”“籟”是易錯(cuò)字。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．（1）引出本文論題“堅(jiān)定”；（2）由《五燈會(huì)元》中的故事起筆，激發(fā)讀者閱讀興趣；（3）作為事實(shí)論據(jù)，論證中心論點(diǎn)。2．首先，明確分論點(diǎn)：在該堅(jiān)定的事情上，必須堅(jiān)定。其次，運(yùn)用舉例論證的方法，列舉林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)“堅(jiān)定”的事例證明分論點(diǎn)。最后，從反面假設(shè)論證，比較得出堅(jiān)定的重要性。3．運(yùn)用引用論證（或道理論證）的方法，引用作家張煒的話，由寫(xiě)作要聽(tīng)從內(nèi)心的指引，類比論述：堅(jiān)定也要源于心靈，聽(tīng)從心靈，捍衛(wèi)真理和美好。【解題分析】1．本題考查學(xué)生分析議論文開(kāi)頭段作用的能力。議論文開(kāi)頭段作用有：①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)；②用名言、俗語(yǔ)提出中心論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)證明論點(diǎn)+套話（使觀點(diǎn)更鮮明，說(shuō)理更具體，更有說(shuō)服力，增加閱讀興趣）；③用名言引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）④用事例、現(xiàn)象引出論題或論點(diǎn)+充當(dāng)事實(shí)論據(jù)+套話；（有時(shí)需要強(qiáng)調(diào)內(nèi)容）。答題模式：開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事（或……的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)……（或引出……的論題，為下文的論述做鋪墊），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)起到證明中心論點(diǎn)作用。第①段寫(xiě)《五燈會(huì)元》中記載的事情，引出本文論題——堅(jiān)定；為下文的論述做鋪墊，也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性，同時(shí)作為事實(shí)論據(jù)起到證明中心論點(diǎn)作用。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析理解能力?；卮疬@種題型時(shí)，一定要先理清句與句之間的關(guān)系，畫(huà)出這部分或這一自然段的結(jié)構(gòu)圖示，這樣條理就會(huì)清清楚楚；同時(shí)，答案中回答提出論點(diǎn)和得出結(jié)論的部分，必須指出具體提出的論點(diǎn)是什么、得出了什么具體結(jié)論。本文第③段首先提出分論點(diǎn)“在該堅(jiān)定的事情上，必須堅(jiān)定”。接著，“當(dāng)年，林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)”運(yùn)用舉例論證的方法，列舉林肯競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)“堅(jiān)定”的事例證明分論點(diǎn)。最后，“如果沒(méi)有這樣的堅(jiān)定……”從反面假設(shè)論證，比較得出“堅(jiān)定的重要性”。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文的論證方法的辨別以及作用的分析能力。解答此類題型，必須要結(jié)合文段的內(nèi)容來(lái)分析論證方法，然后根據(jù)文章的中心論點(diǎn)或者文段的分論點(diǎn)來(lái)分析作用即可。通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)?選文第⑤段中劃線句子運(yùn)用道理論證，通過(guò)引用著名作家張瑋的名言來(lái)論證“堅(jiān)定是生命的黃金”的論點(diǎn)，使論證說(shuō)理更概括、更深入、更有說(shuō)服力。11、1．理解（同情）驚喜驚嘆2．（1）“憋滿”是使勁長(zhǎng)滿的意思，用在這里寫(xiě)出了黑槐樹(shù)結(jié)出槐米時(shí)的形態(tài)，形象地表現(xiàn)了黑槐樹(shù)的槐米之多，表達(dá)了作者初見(jiàn)槐米時(shí)激動(dòng)、喜悅的心情（2）運(yùn)用擬人、排比的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了槐花不爭(zhēng)艷、不媚俗的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)槐花的喜愛(ài)之情。3．作者意在用“牡丹貞潔，千年冷漠，誓死不理”的抗議方式，來(lái)反襯（對(duì)比）黑槐“漠視痛苦，淡泊寧?kù)o，默默地活好在自己的季節(jié)里，盡職盡責(zé)，按時(shí)開(kāi)花，活好在當(dāng)下”的智慧，以突出文章主旨。4．（1）漠視痛苦（2）淡泊寧?kù)o（3）盡職盡責(zé)（4）堅(jiān)守自己（四點(diǎn)均用四字短語(yǔ)，意近即可）【解題分析】1．本題考查人物情感的梳理與信息的篩選。解答此題關(guān)鍵要整體感知文章內(nèi)容，根據(jù)題目中所給的提示，按時(shí)間順序找出黑槐樹(shù)的變化以及作者情感的變化語(yǔ)句，從中篩選出有效的信息作答。文章前四段，都在表現(xiàn)作者對(duì)黑槐樹(shù)的喜歡之情，接著第五段寫(xiě)“一樹(shù)槐米皆被鄉(xiāng)里街坊們盡數(shù)采取”，可見(jiàn)作者的感傷與痛苦；從第九段內(nèi)容可知從去年暑假到年春天，黑槐樹(shù)一直靜默，我認(rèn)為它用這種方式在抗議；第十段內(nèi)容則寫(xiě)今年暑假，發(fā)現(xiàn)黑槐樹(shù)“次第捧岀各自的花蕾，黃綠綠地靜默著”，未段“我驚嘆一棵樹(shù)的智慧”表現(xiàn)作者的驚嘆之情。2．本題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。（1）“憋滿”是堵住不讓出來(lái)的意思，在本句中是使勁長(zhǎng)滿的意思，用在這里寫(xiě)出了黑槐樹(shù)結(jié)出槐米時(shí)的形態(tài)，形象地表現(xiàn)了黑槐樹(shù)的槐米之多，表達(dá)了作者初見(jiàn)槐米時(shí)激動(dòng)、喜悅的心情。（2）閱讀這個(gè)句子，“那么小心，那么內(nèi)斂，那么自得”三個(gè)小句子名式相同，形成排比，并賦予槐樹(shù)花以人的情態(tài)，以此形象地表現(xiàn)黑槐花不爭(zhēng)艷、不媚俗的特點(diǎn)，表達(dá)作者的贊美之情。3．本題考查寫(xiě)作手法的理解與分析。文章在寫(xiě)黑槐樹(shù)的同時(shí)，第7、8兩段插入了三年前我栽種的一棵牡丹的經(jīng)歷，這屬于插敘的手法。同樣受到了傷害，牡丹選擇不開(kāi)花，而黑槐樹(shù)選擇用開(kāi)更多更美的花朵來(lái)對(duì)抗不公，二者形成鮮明的對(duì)比。作者運(yùn)用了對(duì)比（襯托）手法，表現(xiàn)出黑槐樹(shù)在不幸遭遇過(guò)后，仍然能夠重振旗鼓，堅(jiān)強(qiáng)不屈地開(kāi)出花朵的頑強(qiáng)品格，以及淡泊寧?kù)o，堅(jiān)強(qiáng)隱忍的高尚品質(zhì)。同時(shí)，從文章第11段，也能找到作者對(duì)黑槐樹(shù)智慧的評(píng)價(jià)，綜上分析，整理得出答案。4．本題考查對(duì)內(nèi)容的概括和理解。文章寫(xiě)一顆黑槐樹(shù)的經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)這棵黑槐樹(shù)的贊美之情。黑槐樹(shù)所具有的智慧的具體內(nèi)容，作者在文末處以“黑槐智慧，漠視痛苦，淡泊寧?kù)o。它默默地活好在自己的季節(jié)里，盡職盡責(zé)，按時(shí)開(kāi)花，活好在當(dāng)下，用最自然最樸素的方式”一句來(lái)交代，所以根據(jù)這個(gè)句子整理作答即可。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（1）保爾（保爾·柯察金）戰(zhàn)勝自我（或戰(zhàn)勝懦弱，或擺脫困境，或堅(jiān)定信念）（2）傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)，面對(duì)困境不氣餒，面對(duì)順境不驕傲，禮儀要得體等；對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”；在日常生活中要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確對(duì)待戀愛(ài)婚姻等。【解題分析】

本題考查名著知識(shí)。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書(shū)中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）根據(jù)選段內(nèi)容“在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒”可知選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫(xiě)的是保爾·柯察金意圖自殺的情節(jié)。保爾·柯察金之所以想自殺，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望。這次之后，爾重新振作起來(lái)，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，完成了小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答。例如“哪些方面”“給予兒子”“悉心”“指導(dǎo)”“結(jié)合書(shū)信”“具體分析”。這樣就可以將《傅雷家書(shū)》中關(guān)于“教導(dǎo)兒子”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。熟讀《傅雷家書(shū)》，不難發(fā)現(xiàn)，書(shū)信是從“做人”“對(duì)待藝術(shù)”和“對(duì)待生活的態(tài)度”三個(gè)方面給予兒子悉心指導(dǎo)的。結(jié)合內(nèi)容分析：在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫(xiě)到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對(duì)于孩子幼時(shí)的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢(shì)，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲?！备道紫壬诮逃⒆訒r(shí)，是從各方面去向他提出自己的建議，事無(wú)巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個(gè)更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。傅雷對(duì)于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫(xiě)道：“唯有把過(guò)去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開(kāi)朗的繼續(xù)前進(jìn)?！币粋€(gè)人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動(dòng)都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說(shuō)過(guò)：“心情不穩(wěn)定，就懶得動(dòng)筆?！弊阋砸?jiàn)得，他在教育孩子時(shí)，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對(duì)這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對(duì)性，卻也具有普遍性。對(duì)于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長(zhǎng)得更好。???在面對(duì)生活中的種種境況時(shí)，傅雷先生也會(huì)有所感悟，對(duì)于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過(guò)中共中央全國(guó)宣傳會(huì)議，聽(tīng)取毛主席的報(bào)告后，給傅聰寫(xiě)道：“自己先要鍛煉的堅(jiān)強(qiáng)，才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對(duì)好朋友們喊‘加油加油’?！笔堑?，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國(guó)家的層面、社會(huì)的層面給了他一些啟發(fā)。在傅聰遇到感情方面的困惑時(shí)，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開(kāi)闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對(duì)于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素?！绢}目點(diǎn)撥】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1933年寫(xiě)成。講述保爾·柯察金從一個(gè)不懂事的少年到成為一個(gè)忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅(jiān)強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說(shuō),成為一塊堅(jiān)強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。保爾·柯察金出生在烏克蘭一個(gè)貧困的工人家庭，11歲便開(kāi)始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán)，隨即參加國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1923年到1924年擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，1924年加入共產(chǎn)黨。由于他長(zhǎng)期參加艱苦斗爭(zhēng)，健康受到嚴(yán)重?fù)p害，到1927年，健康情況急劇惡化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭(zhēng)。同年底，他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”（即《暴風(fēng)雨所誕生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時(shí)被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒(méi)有挫敗他的堅(jiān)強(qiáng)意志，反而使他更加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭(zhēng)。后來(lái)由鄰居加莉雅的幫助下寫(xiě)了一本《暴風(fēng)雨所誕生的》。而一舉成名。它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅(jiān)強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭撻了那些只會(huì)作威作福的資本家與資本主義社會(huì)的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘瘛！陡道准視?shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝模糠中偶€有傅聰母親的信件，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母