20222023學(xué)年山東省聊城市東昌府區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120222023學(xué)年山東省聊城市東昌府區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（解析）2022-2023學(xué)年山東省聊城市東昌府區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用。

1．（2分）看拼音，寫(xiě)漢字。

東昌湖國(guó)家濕地公園風(fēng)景區(qū)位于聊城市南部。初冬時(shí)分，東昌湖碧波浩渺，宛如明鏡；各種綠植郁郁蔥蔥，fǔyǎngshēngzī，仿古棧道蜿蜒其中，měibùshèngshōu。

2．（2分）下列文學(xué)常識(shí)中正確的一項(xiàng)是（）

A．北魏地理學(xué)家陶弘景所著的《水經(jīng)注》，既是內(nèi)容豐富的地理著作，又具有較高的文學(xué)價(jià)值。

B．“亭午”指正午；“四時(shí)”指四季；“鄉(xiāng)關(guān)”指故鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河”指黃河。

C．《白楊禮贊》的原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是他的筆名。代表作有小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰妒芙洹贰?/p>

D．《夢(mèng)回繁華》中張擇端條理分明，細(xì)膩具體地介紹了《清明上河圖》，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。

3．（2分）下列句子中畫(huà)線(xiàn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，她在這次比賽中獲得了絡(luò)繹不絕的獎(jiǎng)品。

B．對(duì)群眾疾苦無(wú)動(dòng)于衷，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)是瀆職。

C．校園里已經(jīng)沒(méi)有垃圾，只有在節(jié)假日才能妙手偶得。

D．這些行人，有的傾聽(tīng)水聲，有的眺望遠(yuǎn)方，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。

4．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)將采取多種節(jié)能減排，力爭(zhēng)提前實(shí)現(xiàn)2060年二氧化碳“零排放”的承諾。

B．中國(guó)提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念，不僅在全球應(yīng)對(duì)氣候方面具有建設(shè)性意義，也有利于中國(guó)自身可持續(xù)發(fā)展。

C．袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究與應(yīng)用，他為世界糧食供給做出了杰出貢獻(xiàn)。

D．一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。

5．（2分）下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．《使至塞上》中頸聯(lián)氣勢(shì)雄偉，眼界寬廣，極富畫(huà)面感，體現(xiàn)了王維詩(shī)作“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

B．《黃鶴樓》一詩(shī)的頷聯(lián)將時(shí)間和空間組合，產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月難再、世事茫然的空幻感，催生鄉(xiāng)愁。

C．《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)的尾聯(lián)通過(guò)借景抒情，側(cè)面烘托，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)錢(qián)塘湖暮春美景的喜愛(ài)之情。

D．《野望》頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景、靜態(tài)，側(cè)重宏觀(guān)描繪。頸聯(lián)轉(zhuǎn)而寫(xiě)人，寫(xiě)動(dòng)態(tài)、近景。因心緒的原因，本是恬淡自然的田園景物，染上一層憂(yōu)郁、孤獨(dú)和清冷的色彩。

6．（2分）綜合性學(xué)習(xí)。

隨著生活水平的提升，運(yùn)動(dòng)健身已經(jīng)融入人們的生活。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的圖表，從兩幅圖表中你能獲取什么信息，請(qǐng)寫(xiě)出你的探究所得。

7．（3分）閱讀名著《紅星照耀中國(guó)》，回答以下問(wèn)題。

知形象他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。他是個(gè)大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已經(jīng)年過(guò)半百，但仍然很健康。他不知疲倦，他們說(shuō)他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍。一個(gè)沉默謙虛、說(shuō)話(huà)輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄桑的人，眼睛很大，身材不高，但很結(jié)實(shí)，胳膊和雙腿都像鐵打的一樣。

知情節(jié)①與父親對(duì)抗。②到湖南省立圖書(shū)館自修。③講到犧牲的同志或憶到少年時(shí)代由于饑荒引起的暴動(dòng)事件時(shí)，他的眼睛是濕潤(rùn)的。（2）請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)典型情節(jié)①堅(jiān)持尋找并加入共產(chǎn)黨，尋找新的革命道路。②指揮全軍打過(guò)幾百次小仗，幾十次大仗，經(jīng)歷過(guò)敵人五次圍剿。③與戰(zhàn)士講話(huà)往往脫下帽子，與部下同甘共苦。

知人物（1）賀龍（3）

8．（15分）按原文填上空。

（1）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，。（《白楊禮贊》）

（2），將以遺所思。（《庭中有奇樹(shù)》）

（3），狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）

（4），志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

（5）身處異鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是游子們心中的一片柔軟。王維出使邊塞，山高路遠(yuǎn)，看著眼前“，”（《使至塞上》）的雄奇壯觀(guān)的大漠景象，鄉(xiāng)愁和孤寂可能也會(huì)稍稍退卻了吧；而詩(shī)人王績(jī)登上東皋，眼前“樹(shù)樹(shù)皆秋色，”（《野望》）寧謐的落日秋景，孤獨(dú)和悵惘絲毫未退；崔顥在《黃鶴樓》中吟詠“？”，將愁緒融入到了浩渺江水之中；李白在《渡荊門(mén)送別》中吟詠“，”，含蓄地表述了對(duì)家鄉(xiāng)依依惜別的思念之情。

（6）鳶飛戾天者，望峰息心；，。（吳均《與朱元思書(shū)》）

（7）在《答謝中書(shū)書(shū)》中，陶弘景以“，”兩句描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)前恐后，跳出水面的情景。

二、文言文閱讀。

9．（12分）閱讀。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染①翠之工，山嵐設(shè)色②之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

——袁宏道《西湖游記晚游六橋待月記》

：①染：染成。②設(shè)色：涂色，這里可譯為“籠上暮色”。③夕舂（chōng）：夕陽(yáng)。

（1）解釋下面畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)。

①念無(wú)與為樂(lè)者

②相與步于中庭

③止午、未、申三時(shí)

④月景尤不可言

（2）翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。

①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

②此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

（3）同是借月抒情，蘇軾和袁宏道抒發(fā)的情感有什么不同？

三、現(xiàn)代文閱讀。

10．（14分）閱讀。

被譽(yù)為中國(guó)第五大發(fā)明的“二十四節(jié)氣”

①“大雪寒梅迎風(fēng)狂”。12月7日我們迎來(lái)了申遺成功后的第一個(gè)節(jié)氣——大雪。自11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄以來(lái)，已有幾千年歷史的中國(guó)節(jié)氣倍受矚目。

②“二十四節(jié)氣”是千年智慧的結(jié)晶。據(jù)記載，二十四節(jié)氣首次完整出現(xiàn)于漢代《淮南子天文訓(xùn)》，其中部分名稱(chēng)早已出現(xiàn)于先秦典籍中。

③民俗專(zhuān)家介紹，中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱(chēng)二十四節(jié)氣。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

④日常的日歷（月份牌）上，總有兩套歷法系統(tǒng)同時(shí)呈現(xiàn)。一套是現(xiàn)在全世界通用的公歷，另一套標(biāo)注著農(nóng)歷。可以看到，農(nóng)歷的十五或十六總是對(duì)應(yīng)著滿(mǎn)月，而新月和滿(mǎn)月在公歷的日子中似乎是隨意浮動(dòng)的，沒(méi)有什么明顯的規(guī)律。但很明顯，農(nóng)歷的二十四節(jié)氣在公歷中的日子相當(dāng)固定，在通常情況下，至多出入一兩天：每年夏至總在公歷6月21日左右，每年冬至總是在公歷12月21日左右。能夠清楚解釋上述特點(diǎn)形成原因的人，相信會(huì)很少。而此次申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功的二十四節(jié)氣，是我們陰陽(yáng)合歷中的陽(yáng)歷成分，是對(duì)太陽(yáng)在黃道上的周年視運(yùn)動(dòng)（實(shí)際上是地球的周年運(yùn)動(dòng)）的描述，所以二十四節(jié)氣在公歷中的日子才會(huì)如此固定。

⑤“二十四節(jié)氣”是鮮活的農(nóng)耕指南?！按河牦@春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边h(yuǎn)在春秋時(shí)代，中國(guó)就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個(gè)節(jié)氣。到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上至今我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作。比如“春不種，秋無(wú)收”“立夏勿下雨，犁耙倒掛起”“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“寒露到霜降，種麥莫慌張”等，依然是我們生產(chǎn)生活的重要坐標(biāo)。

⑥“二十四節(jié)氣”不僅影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還關(guān)乎人們的日常生活。民間積累了大量的氣象諺語(yǔ)、生活諺語(yǔ)，用來(lái)指導(dǎo)人們的生產(chǎn)生活。雖然大家可能說(shuō)不出具體都有哪些節(jié)氣，但節(jié)氣的理念深入人心，什么季節(jié)做什么事等，都是大有學(xué)問(wèn)。更重要的是它已經(jīng)上升到文化、信仰理念的層面，是一種中華民族傳承至今的生態(tài)文明觀(guān)。

⑦二十四節(jié)氣的成功申遺只是其保護(hù)的階段性成果，它的保護(hù)、傳承、利用與弘揚(yáng)應(yīng)是全體中國(guó)人長(zhǎng)期、艱巨、共同的任務(wù)。實(shí)踐中，可以對(duì)二十四節(jié)氣與健康養(yǎng)生的關(guān)系、二十四節(jié)氣對(duì)物候研究的意義、二十四節(jié)氣相關(guān)民俗節(jié)慶活動(dòng)等進(jìn)行發(fā)掘，豐富這一遺產(chǎn)的傳承方式。據(jù)悉“二十四節(jié)氣”還有望進(jìn)入小學(xué)課程，成為培養(yǎng)孩子認(rèn)知自然萬(wàn)物的時(shí)間坐標(biāo)，遵循這些規(guī)律才能做到人與自然和諧相處。

（1）閱讀全文，下面與文中內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是

A.文章從“二十四節(jié)氣”是千年智慧的結(jié)晶，是鮮活的農(nóng)耕指南，關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ钊矫鎭?lái)介紹二十四節(jié)氣。

B.農(nóng)歷的十五或十六總是對(duì)應(yīng)著滿(mǎn)月，而新月和滿(mǎn)月在公歷的日子中似乎是隨意浮動(dòng)的，沒(méi)有什么明顯的規(guī)律。

C.現(xiàn)如今“二十四節(jié)氣”已進(jìn)入小學(xué)課程，成為培養(yǎng)孩子認(rèn)知自然萬(wàn)物的時(shí)間坐標(biāo)，遵循這些規(guī)律才能做到人與自然和諧相處。

D.遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，中國(guó)就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個(gè)節(jié)氣。到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。

（2）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第①段有什么作用？

（3）從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第④段劃線(xiàn)句的表述作用。

每年夏至總在公歷6月21日左右，每年冬至總是在公歷12月21日左右。

（4）閱讀第⑥段，分析下面句中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的表述作用。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上至今我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作。

（5）請(qǐng)寫(xiě)出你熟知的有關(guān)“二十四節(jié)氣”的古詩(shī)詞，。

11．（14分）閱讀。

給鳥(niǎo)搬家

劉亮程

①我們家的院子和老陳家的院子中間隔了一小截籬笆，平常兩家借點(diǎn)東西都是從籬笆縫里遞束遞去。

②一天，阿健盯住老陳家榆樹(shù)說(shuō)，要是把他家的麻雀趕到我們家樹(shù)上多好。阿健就擠過(guò)籬笆縫，往老陳家樹(shù)上扔土塊兒，朝樹(shù)上喊叫。

③“怎么才能讓鳥(niǎo)在我們家樹(shù)上也筑窩呢？”阿健說(shuō)?！暗饶銈兌奸L(zhǎng)大了，麻雀看見(jiàn)院子里沒(méi)小孩了，就會(huì)來(lái)我們家樹(shù)上筑巢?！倍f(shuō)。“我想現(xiàn)在就讓麻雀來(lái)我們家樹(shù)上筑巢?！卑⒔≌f(shuō)。“那我們想個(gè)辦法吧，先在樹(shù)上給鳥(niǎo)做個(gè)窩，到時(shí)候我會(huì)讓那棵樹(shù)上的鳥(niǎo)搬過(guò)來(lái)住。”二伯說(shuō)。二伯帶著張歡、阿健、洋洋和方圓，在院子里做鳥(niǎo)巢。二伯從小庫(kù)房里找出鋸子、斧頭和釘錘，用木板釘了一個(gè)方盆子，找了一些柔軟的干草放進(jìn)做好的鳥(niǎo)聚。然后，二伯讓方圈爬上樹(shù)，用鐵絲把鳥(niǎo)巢綁在最高的樹(shù)權(quán)上。二伯做木盒的時(shí)候，中間隔出了盛放食物的隔檔，在里面裝了些小米。

④鳥(niǎo)巢安置后，第二天就有鳥(niǎo)在樹(shù)上叫了，鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)巢里的食物，再叫其他鳥(niǎo)過(guò)來(lái)吃。過(guò)了兩天，樹(shù)上沒(méi)鳥(niǎo)叫了。二伯說(shuō)，可能食物吃完了。他讓方圓上去又放了一些小米。鳥(niǎo)又在樹(shù)上叫了，可是，鳥(niǎo)把小米吃完又飛了，沒(méi)有把我們的木盒當(dāng)窩的意思?！斑@咋辦呢？”阿健說(shuō)?！安患?，再想辦法。”二伯說(shuō)。

⑤二伯讓方圓爬到老陳家榆樹(shù)上，把窩里的鳥(niǎo)蛋放到我們家樹(shù)上的鳥(niǎo)巢里，二伯說(shuō)：“我們把鳥(niǎo)蛋移過(guò)來(lái)，鳥(niǎo)就會(huì)跟著過(guò)來(lái)?！笨墒?，鳥(niǎo)沒(méi)有搬家過(guò)來(lái)，只是在我們家樹(shù)上叫了一陣，又回到老陳家樹(shù)上。二伯只好讓方圓把鳥(niǎo)蛋放回老陳家榆樹(shù)上的舊窩里。二伯的辦法失敗了?！霸趺崔k？”阿健，張歡都著急了。“再等等。”二伯說(shuō)。

⑥不久以后，老陳家樹(shù)上的鳥(niǎo)巢孵出了小鳥(niǎo)，在樹(shù)下都能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲。二伯又讓方圓爬到老陳家樹(shù)上，把小鳥(niǎo)全拿下來(lái)。方圓上樹(shù)的時(shí)候，鳥(niǎo)一陣亂叫。方圓把小鳥(niǎo)裝在衣兜里拿下來(lái)，五只精光的小鳥(niǎo)，張著嫩黃的小嘴直叫，張歡、阿健都圍上去摸小鳥(niǎo)。二伯讓方圓趕快把小鳥(niǎo)放到我們家樹(shù)上的窩里，又放了好多小米進(jìn)去。然后，我們回到院子。

⑦鳥(niǎo)看到自己窩里沒(méi)有了小鳥(niǎo)，扯著嗓子叫，小鳥(niǎo)也在我們家樹(shù)上的窩里叫。大鳥(niǎo)聽(tīng)到了，就飛過(guò)來(lái)，看見(jiàn)自己的小寶寶全搬了家，家里還有好多食物，鳥(niǎo)沒(méi)辦法把小鳥(niǎo)搬回舊巢，只好把我們給它筑的巢當(dāng)家了。那以后老陳家樹(shù)上就沒(méi)鳥(niǎo)了，都落在我們家樹(shù)上。

⑧老陳不知道我們干的事，我們干這些時(shí)，都是在他出去的時(shí)候。有一次他到街上買(mǎi)了個(gè)東西，回來(lái)樹(shù)上的鳥(niǎo)就搬家了，全搬到了我們家樹(shù)上。老陳望著自己家樹(shù)上空空的鳥(niǎo)巢，又看看我們家樹(shù)上的方木盒子，老陳想不通，不知道樹(shù)上發(fā)生了什么。

⑨老陳家的兩個(gè)女兒都出嫁到外地，剩下老陳和媳婦，院子一年四季冷冷清清，只有樹(shù)上的鳥(niǎo)叫聲，現(xiàn)在連鳥(niǎo)叫聲也沒(méi)有了。張歡說(shuō)，她經(jīng)?？匆?jiàn)老陳朝我們家樹(shù)上望，還在他們家樹(shù)下撒小米，招鳥(niǎo)過(guò)去。鳥(niǎo)飛過(guò)去把小米吃了，就又回到我們家樹(shù)上。二伯聽(tīng)了，覺(jué)得對(duì)不住老陳。

⑩又過(guò)了一兩個(gè)月，小鳥(niǎo)會(huì)飛了，阿健說(shuō)，他看見(jiàn)兩只大鳥(niǎo)又回到老陳家樹(shù)上的舊窩里了。我們家樹(shù)上的窩留給長(zhǎng)大的小鳥(niǎo)住了。二伯聽(tīng)了說(shuō)，鳥(niǎo)做得很對(duì)呢。

現(xiàn)在，老陳家和我們家樹(shù)上，都有鳥(niǎo)叫了。

（1）請(qǐng)結(jié)合文章情節(jié)，依據(jù)示例，完成填上空。

→做鳥(niǎo)巢，誘鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)→→移小鳥(niǎo)，逼鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)

（2）請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析第②段畫(huà)線(xiàn)句子的表述效果。

阿健就擠過(guò)籬笆縫，往老陳家樹(shù)上扔土塊兒，朝樹(shù)上喊叫。

（3）聯(lián)系上下文，揣摩第⑧段畫(huà)線(xiàn)句子，發(fā)揮想象，將“老陳”此刻的心理描寫(xiě)出來(lái)。（60字以?xún)?nèi)）

（4）文末交代了兩家樹(shù)上都有鳥(niǎo)叫了，為什么安排這樣的結(jié)局？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、寫(xiě)作。

12．（50分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“歸零”這個(gè)詞常常用來(lái)描述一種挑戰(zhàn)自我的狀態(tài)——對(duì)過(guò)去的一切，無(wú)論是成功的光環(huán)，還是失敗的陰影，都不要過(guò)于留戀或耿耿于懷，而是要時(shí)刻將這些過(guò)去清零，輕裝上陣，重新出發(fā)，去戰(zhàn)勝新的高度，取得新的成績(jī)。

上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)以“歸零，讓我重新出發(fā)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容充實(shí)。（2）恰當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)、抒情等表述方式，寫(xiě)出真情實(shí)感。（3）字?jǐn)?shù)在600字以上。

2022-2023學(xué)年山東省聊城市東昌府區(qū)八年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

參考解析與試題解答

一、積累與運(yùn)用。

1．（2分）看拼音，寫(xiě)漢字。

東昌湖國(guó)家濕地公園風(fēng)景區(qū)位于聊城市南部。初冬時(shí)分，東昌湖碧波浩渺，宛如明鏡；各種綠植郁郁蔥蔥，fǔyǎngshēngzī俯仰生姿，仿古棧道蜿蜒其中，měibùshèngshōu美不勝收。

本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀(guān)察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書(shū)寫(xiě)。

解析：

俯仰生姿美不勝收

2．（2分）下列文學(xué)常識(shí)中正確的一項(xiàng)是（）

A．北魏地理學(xué)家陶弘景所著的《水經(jīng)注》，既是內(nèi)容豐富的地理著作，又具有較高的文學(xué)價(jià)值。

B．“亭午”指正午；“四時(shí)”指四季；“鄉(xiāng)關(guān)”指故鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河”指黃河。

C．《白楊禮贊》的原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是他的筆名。代表作有小說(shuō)《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰妒芙洹贰?/p>

D．《夢(mèng)回繁華》中張擇端條理分明，細(xì)膩具體地介紹了《清明上河圖》，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。

本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著常識(shí)知識(shí)的理解辨析能力。結(jié)合自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的積累解答即可。

A.有誤，《水經(jīng)注》是酈道元；

B.正確。

C.有誤，《受戒》是汪曾祺的作品。

D.有誤，《夢(mèng)回繁華》的是當(dāng)代學(xué)者毛寧，是他條理分明，細(xì)膩具體地介紹了《清明上河圖》，描摹了北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情。

故選：B。

3．（2分）下列句子中畫(huà)線(xiàn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力，她在這次比賽中獲得了絡(luò)繹不絕的獎(jiǎng)品。

B．對(duì)群眾疾苦無(wú)動(dòng)于衷，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)是瀆職。

C．校園里已經(jīng)沒(méi)有垃圾，只有在節(jié)假日才能妙手偶得。

D．這些行人，有的傾聽(tīng)水聲，有的眺望遠(yuǎn)方，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。解答此題，我們平時(shí)要積累大量的成語(yǔ)，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感彩、習(xí)慣用法等多方面考慮。成語(yǔ)運(yùn)用的常見(jiàn)錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、語(yǔ)境不符等。

A.有誤，絡(luò)繹不絕：形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。對(duì)象錯(cuò)誤。

B.正確。

C.有誤，妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來(lái)形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語(yǔ)佳作。對(duì)象錯(cuò)誤。

D.有誤，惟妙惟肖：描寫(xiě)或模仿得非常逼真。對(duì)象錯(cuò)誤。

故選：B。

4．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)將采取多種節(jié)能減排，力爭(zhēng)提前實(shí)現(xiàn)2060年二氧化碳“零排放”的承諾。

B．中國(guó)提出的“綠水青山就是金山銀山”的理念，不僅在全球應(yīng)對(duì)氣候方面具有建設(shè)性意義，也有利于中國(guó)自身可持續(xù)發(fā)展。

C．袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究與應(yīng)用，他為世界糧食供給做出了杰出貢獻(xiàn)。

D．一個(gè)人如果要開(kāi)創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。

本題考查病句的辨析能力。解答此類(lèi)題，可先通讀所給句子，憑語(yǔ)感判斷正誤。如果不能判斷的，可通過(guò)壓縮句子，分析主要成分之間的搭配情況，來(lái)找出病因。

A．有誤，成分殘缺，可在“節(jié)能減排”后面添加“措施”；

B．有誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅……，也……”后面的內(nèi)容互換；

C．正確；

D．有誤，句式雜糅，可將“才能夠?qū)崿F(xiàn)”刪去。

故選：C。

5．（2分）下列賞析有誤的一項(xiàng)是（）

A．《使至塞上》中頸聯(lián)氣勢(shì)雄偉，眼界寬廣，極富畫(huà)面感，體現(xiàn)了王維詩(shī)作“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。

B．《黃鶴樓》一詩(shī)的頷聯(lián)將時(shí)間和空間組合，產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月難再、世事茫然的空幻感，催生鄉(xiāng)愁。

C．《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)的尾聯(lián)通過(guò)借景抒情，側(cè)面烘托，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)錢(qián)塘湖暮春美景的喜愛(ài)之情。

D．《野望》頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景、靜態(tài)，側(cè)重宏觀(guān)描繪。頸聯(lián)轉(zhuǎn)而寫(xiě)人，寫(xiě)動(dòng)態(tài)、近景。因心緒的原因，本是恬淡自然的田園景物，染上一層憂(yōu)郁、孤獨(dú)和清冷的色彩。

這是一首寫(xiě)景詩(shī)，首聯(lián)緊扣題目總寫(xiě)湖水，頷聯(lián)寫(xiě)仰視所見(jiàn)禽鳥(niǎo)，頸聯(lián)寫(xiě)俯察所見(jiàn)花草，尾聯(lián)略寫(xiě)詩(shī)人最?lèi)?ài)的湖東沙堤，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處，體現(xiàn)出游湖時(shí)的喜悅心情。

ABD.正確；

C.有誤，尾聯(lián)用“最?lèi)?ài)”一詞直抒胸臆，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)錢(qián)塘湖春天美景的喜愛(ài)之情。

故選：C。

6．（2分）綜合性學(xué)習(xí)。

隨著生活水平的提升，運(yùn)動(dòng)健身已經(jīng)融入人們的生活。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的圖表，從兩幅圖表中你能獲取什么信息，請(qǐng)寫(xiě)出你的探究所得。

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。

這道題中有兩張圖表，第一張圖表是按照年齡來(lái)區(qū)分，統(tǒng)計(jì)了不同年齡的每日的平均步數(shù)，第二張圖表的內(nèi)容是2016——2018年，男生和女生的平均步數(shù)。通過(guò)觀(guān)察兩張圖表，不難發(fā)現(xiàn)：①年齡越大，日均步數(shù)越多；反言之就是年齡越小，日均步數(shù)越少；②2016——2018年三年期間，男性的平均步數(shù)都高于女性，男女的平均步數(shù)均呈遞增趨勢(shì)，但是女性平均步數(shù)的漲幅高于男性。

解析：

年齡越大，日均步數(shù)越多；2016——2018年，男女平均步數(shù)均呈遞增趨勢(shì)；男性的平均步數(shù)高于女性；女性平均步數(shù)的漲幅高于男性。

7．（3分）閱讀名著《紅星照耀中國(guó)》，回答以下問(wèn)題。

知形象他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。他是個(gè)大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已經(jīng)年過(guò)半百，但仍然很健康。他不知疲倦，他們說(shuō)他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍。一個(gè)沉默謙虛、說(shuō)話(huà)輕聲、有點(diǎn)飽經(jīng)滄桑的人，眼睛很大，身材不高，但很結(jié)實(shí)，胳膊和雙腿都像鐵打的一樣。

知情節(jié)①與父親對(duì)抗。②到湖南省立圖書(shū)館自修。③講到犧牲的同志或憶到少年時(shí)代由于饑荒引起的暴動(dòng)事件時(shí)，他的眼睛是濕潤(rùn)的。（2）請(qǐng)寫(xiě)出一個(gè)典型情節(jié)用一把菜刀在湖南建立了蘇區(qū)。①堅(jiān)持尋找并加入共產(chǎn)黨，尋找新的革命道路。②指揮全軍打過(guò)幾百次小仗，幾十次大仗，經(jīng)歷過(guò)敵人五次圍剿。③與戰(zhàn)士講話(huà)往往脫下帽子，與部下同甘共苦。

知人物（1）毛澤東賀龍（3）朱德

《紅星照耀中國(guó)》曾易名為《西行漫記》，是美國(guó)記者埃德加斯諾所著的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。該作品真實(shí)記錄了埃德加斯諾自1936年6月至1936年10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)的所見(jiàn)所聞，從多個(gè)方面展示中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。

（1）本題考查名著人物。“他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人”可知是毛澤東。

（2）本題考查名著情節(jié)。賀龍?jiān)趪?guó)民黨報(bào)紙上被稱(chēng)為“劣跡而昭著的土匪頭子”，賀龍?jiān)?927年八一南昌起義后才參加共產(chǎn)黨，在這以前不久，他還任職于汪精衛(wèi)的武漢政府。賀龍用一把菜刀在湖南建立了蘇區(qū)。

（3）本題考查名著人物?！把劬艽螅聿牟桓?，但很結(jié)實(shí)，胳膊和雙腿都像鐵打的一樣”是對(duì)朱德的描寫(xiě)。

解析：

（1）毛澤東

（2）用一把菜刀在湖南建立了蘇區(qū)。

（3）朱德

8．（15分）按原文填上空。

（1）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。（《白楊禮贊》）

（2）攀條折其榮，將以遺所思。（《庭中有奇樹(shù)》）

（3）柴門(mén)何蕭條，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）

（4）老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）

（5）身處異鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是游子們心中的一片柔軟。王維出使邊塞，山高路遠(yuǎn)，看著眼前“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）的雄奇壯觀(guān)的大漠景象，鄉(xiāng)愁和孤寂可能也會(huì)稍稍退卻了吧；而詩(shī)人王績(jī)登上東皋，眼前“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉”（《野望》）寧謐的落日秋景，孤獨(dú)和悵惘絲毫未退；崔顥在《黃鶴樓》中吟詠“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，將愁緒融入到了浩渺江水之中；李白在《渡荊門(mén)送別》中吟詠“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，含蓄地表述了對(duì)家鄉(xiāng)依依惜別的思念之情。

（6）鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書(shū)》）

（7）在《答謝中書(shū)書(shū)》中，陶弘景以“夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍”兩句描寫(xiě)了夕陽(yáng)西下時(shí)潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)前恐后，跳出水面的情景。

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

解析：

（1）沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝（注意“虬”的書(shū)寫(xiě)）

（2）攀條折其榮（注意“攀”的書(shū)寫(xiě)）

（3）柴門(mén)何蕭條（注意“何”的書(shū)寫(xiě)）

（4）老驥伏櫪（注意“驥”的書(shū)寫(xiě)）

（5）大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A山山唯落暉日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁仍憐故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行舟（注意“暉”“憐”的書(shū)寫(xiě)）

（6）經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反（注意“反”的書(shū)寫(xiě)）

（7）夕陽(yáng)欲頹沉鱗競(jìng)躍（注意“鱗”的書(shū)寫(xiě)）

二、文言文閱讀。

9．（12分）閱讀。

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾《記承天寺夜游》

然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染①翠之工，山嵐設(shè)色②之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

——袁宏道《西湖游記晚游六橋待月記》

：①染：染成。②設(shè)色：涂色，這里可譯為“籠上暮色”。③夕舂（chōng）：夕陽(yáng)。

（1）解釋下面畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)。

①念無(wú)與為樂(lè)者考慮，想到

②相與步于中庭一同

③止午、未、申三時(shí)僅

④月景尤不可言更

（2）翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。

①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

②此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

（3）同是借月抒情，蘇軾和袁宏道抒發(fā)的情感有什么不同？

元豐六年十月十二日夜晚，（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶(hù)灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿(mǎn)著月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。

然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰；其實(shí)湖光染翠之工巧，山嵐設(shè)色之美妙，都在朝日初升，夕陽(yáng)未下時(shí)，那時(shí)西湖才盡顯濃艷和嬌媚。月景之美，更是難以形容。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？

（1）本題考查文言文字詞解釋。

①句意：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。

②句意：一同在庭院中散步。相與，一同。

③句意：卻僅在午、未、申三個(gè)時(shí)辰。止，僅。

④句意：月景之美，更是難以形容。尤，更。

（2）本題考查文言文句子翻譯。

①重要詞語(yǔ)有：庭下，庭院的地面；如，像；空明，澄澈透明；交橫，交錯(cuò)縱橫；蓋，大概是。整句的意思是：庭院中充滿(mǎn)著月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。

②重要詞語(yǔ)有：受用，享受，享用；安可，怎么能夠。整句的意思是：這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？

（3）本題考查比較分析能力。結(jié)合甲文“但少閑人如吾兩人者耳”，可以得出借月抒發(fā)了自己仕途失意的寂寞、自我排遣的曠達(dá)；結(jié)合乙文“月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味”，可以得出借月表述了獨(dú)到的審美情趣，從而表述出不與世俗同流臺(tái)污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)的情感。

解析：

（1）①考慮，想到；②一同；③僅；④更。

（2）①庭院中充滿(mǎn)著月光，像積水充滿(mǎn)院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。

②這種樂(lè)趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f(shuō)呢？

（3）蘇軾借月抒發(fā)了自己仕途失意的落寞、自我排遣的曠達(dá)（或賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨）；袁宏道借月表述了獨(dú)到的審美情趣，從而表述出不與世俗同流合污、獨(dú)以自然山水為樂(lè)的情感。

三、現(xiàn)代文閱讀。

10．（14分）閱讀。

被譽(yù)為中國(guó)第五大發(fā)明的“二十四節(jié)氣”

①“大雪寒梅迎風(fēng)狂”。12月7日我們迎來(lái)了申遺成功后的第一個(gè)節(jié)氣——大雪。自11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄以來(lái)，已有幾千年歷史的中國(guó)節(jié)氣倍受矚目。

②“二十四節(jié)氣”是千年智慧的結(jié)晶。據(jù)記載，二十四節(jié)氣首次完整出現(xiàn)于漢代《淮南子天文訓(xùn)》，其中部分名稱(chēng)早已出現(xiàn)于先秦典籍中。

③民俗專(zhuān)家介紹，中國(guó)古人將太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份，每一等份為一個(gè)“節(jié)氣”，統(tǒng)稱(chēng)二十四節(jié)氣。在國(guó)際氣象界，這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”。

④日常的日歷（月份牌）上，總有兩套歷法系統(tǒng)同時(shí)呈現(xiàn)。一套是現(xiàn)在全世界通用的公歷，另一套標(biāo)注著農(nóng)歷?？梢钥吹剑r(nóng)歷的十五或十六總是對(duì)應(yīng)著滿(mǎn)月，而新月和滿(mǎn)月在公歷的日子中似乎是隨意浮動(dòng)的，沒(méi)有什么明顯的規(guī)律。但很明顯，農(nóng)歷的二十四節(jié)氣在公歷中的日子相當(dāng)固定，在通常情況下，至多出入一兩天：每年夏至總在公歷6月21日左右，每年冬至總是在公歷12月21日左右。能夠清楚解釋上述特點(diǎn)形成原因的人，相信會(huì)很少。而此次申報(bào)聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功的二十四節(jié)氣，是我們陰陽(yáng)合歷中的陽(yáng)歷成分，是對(duì)太陽(yáng)在黃道上的周年視運(yùn)動(dòng)（實(shí)際上是地球的周年運(yùn)動(dòng)）的描述，所以二十四節(jié)氣在公歷中的日子才會(huì)如此固定。

⑤“二十四節(jié)氣”是鮮活的農(nóng)耕指南?！按河牦@春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！边h(yuǎn)在春秋時(shí)代，中國(guó)就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個(gè)節(jié)氣。到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上至今我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作。比如“春不種，秋無(wú)收”“立夏勿下雨，犁耙倒掛起”“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”“寒露到霜降，種麥莫慌張”等，依然是我們生產(chǎn)生活的重要坐標(biāo)。

⑥“二十四節(jié)氣”不僅影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還關(guān)乎人們的日常生活。民間積累了大量的氣象諺語(yǔ)、生活諺語(yǔ)，用來(lái)指導(dǎo)人們的生產(chǎn)生活。雖然大家可能說(shuō)不出具體都有哪些節(jié)氣，但節(jié)氣的理念深入人心，什么季節(jié)做什么事等，都是大有學(xué)問(wèn)。更重要的是它已經(jīng)上升到文化、信仰理念的層面，是一種中華民族傳承至今的生態(tài)文明觀(guān)。

⑦二十四節(jié)氣的成功申遺只是其保護(hù)的階段性成果，它的保護(hù)、傳承、利用與弘揚(yáng)應(yīng)是全體中國(guó)人長(zhǎng)期、艱巨、共同的任務(wù)。實(shí)踐中，可以對(duì)二十四節(jié)氣與健康養(yǎng)生的關(guān)系、二十四節(jié)氣對(duì)物候研究的意義、二十四節(jié)氣相關(guān)民俗節(jié)慶活動(dòng)等進(jìn)行發(fā)掘，豐富這一遺產(chǎn)的傳承方式。據(jù)悉“二十四節(jié)氣”還有望進(jìn)入小學(xué)課程，成為培養(yǎng)孩子認(rèn)知自然萬(wàn)物的時(shí)間坐標(biāo)，遵循這些規(guī)律才能做到人與自然和諧相處。

（1）閱讀全文，下面與文中內(nèi)容不符合的一項(xiàng)是D

A.文章從“二十四節(jié)氣”是千年智慧的結(jié)晶，是鮮活的農(nóng)耕指南，關(guān)乎人們?nèi)粘Ｉ钊矫鎭?lái)介紹二十四節(jié)氣。

B.農(nóng)歷的十五或十六總是對(duì)應(yīng)著滿(mǎn)月，而新月和滿(mǎn)月在公歷的日子中似乎是隨意浮動(dòng)的，沒(méi)有什么明顯的規(guī)律。

C.現(xiàn)如今“二十四節(jié)氣”已進(jìn)入小學(xué)課程，成為培養(yǎng)孩子認(rèn)知自然萬(wàn)物的時(shí)間坐標(biāo)，遵循這些規(guī)律才能做到人與自然和諧相處。

D.遠(yuǎn)在春秋時(shí)代，中國(guó)就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個(gè)節(jié)氣。到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。

（2）結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第①段有什么作用？

（3）從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第④段劃線(xiàn)句的表述作用。

每年夏至總在公歷6月21日左右，每年冬至總是在公歷12月21日左右。

（4）閱讀第⑥段，分析下面句中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)的表述作用。

在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上至今我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作。

（5）請(qǐng)寫(xiě)出你熟知的有關(guān)“二十四節(jié)氣”的古詩(shī)詞好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

這是一篇說(shuō)明文。首段引出說(shuō)明對(duì)象“二十四節(jié)氣”，然后依次介紹了“二十四節(jié)氣”是千年智慧的結(jié)晶；“二十四節(jié)氣”是鮮活的農(nóng)耕指南；“二十四節(jié)氣”關(guān)乎人們的日常生活。說(shuō)明順序是邏輯順序。

（1）本題考查文章內(nèi)容理解分析。

ABC.正確；

D.有誤，結(jié)合“據(jù)記載，二十四節(jié)氣首次完整出現(xiàn)于漢代《淮南子天文訓(xùn)》，其中部分名稱(chēng)早已出現(xiàn)于先秦典籍中”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：D。

（2）本題考查段落作用分析。結(jié)合“自11月30日，中國(guó)申報(bào)的‘二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐’正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄以來(lái)，已有幾千年歷史的中國(guó)節(jié)氣倍受矚目”分析，本段寫(xiě)了“二十四節(jié)氣”申遺成功，從而引出說(shuō)明對(duì)象一一“二十四節(jié)氣”，從熱點(diǎn)事件寫(xiě)起，引起人們的關(guān)注，吸引讀者閱讀。

（3）本題考查說(shuō)明方法分析?！懊磕晗闹量傇诠珰v6月21日左右，每年冬至總是在公歷12月21日左右”本句采用了舉例子的說(shuō)明方法，列舉了夏至和冬至的具體時(shí)間，具體真實(shí)證明了上文內(nèi)容：農(nóng)歷的二十四節(jié)氣在公歷中的日子相當(dāng)固定。

（4）本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言分析?！爸两瘛币馑际堑浆F(xiàn)在為止，表示時(shí)間，起修飾限制作用，這里說(shuō)明了到目前為止，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作?！爸两瘛币辉~體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和科學(xué)性的特點(diǎn)。

（5）本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，解析不唯一。寫(xiě)出有關(guān)“二十四節(jié)氣”的古詩(shī)詞即可。示例：微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

解析：

（1）D

（2）本段寫(xiě)了二十四節(jié)氣”申遺成功，引出說(shuō)明對(duì)象：二十四節(jié)氣，從熱點(diǎn)事件寫(xiě)起，吸引讀者閱讀。

（3）舉例子，具體地說(shuō)明了農(nóng)歷的二十四節(jié)氣在公歷中的日子相當(dāng)固定。

（4）“至今”限制時(shí)間，說(shuō)明了到目前為止，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上我們還遵循著很多農(nóng)諺，調(diào)節(jié)休息和勞作，從而說(shuō)明了“二十四節(jié)氣”對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

（5）示例：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

11．（14分）閱讀。

給鳥(niǎo)搬家

劉亮程

①我們家的院子和老陳家的院子中間隔了一小截籬笆，平常兩家借點(diǎn)東西都是從籬笆縫里遞束遞去。

②一天，阿健盯住老陳家榆樹(shù)說(shuō)，要是把他家的麻雀趕到我們家樹(shù)上多好。阿健就擠過(guò)籬笆縫，往老陳家樹(shù)上扔土塊兒，朝樹(shù)上喊叫。

③“怎么才能讓鳥(niǎo)在我們家樹(shù)上也筑窩呢？”阿健說(shuō)?！暗饶銈兌奸L(zhǎng)大了，麻雀看見(jiàn)院子里沒(méi)小孩了，就會(huì)來(lái)我們家樹(shù)上筑巢。”二伯說(shuō)?！拔蚁氍F(xiàn)在就讓麻雀來(lái)我們家樹(shù)上筑巢。”阿健說(shuō)?！澳俏覀兿雮€(gè)辦法吧，先在樹(shù)上給鳥(niǎo)做個(gè)窩，到時(shí)候我會(huì)讓那棵樹(shù)上的鳥(niǎo)搬過(guò)來(lái)住?！倍f(shuō)。二伯帶著張歡、阿健、洋洋和方圓，在院子里做鳥(niǎo)巢。二伯從小庫(kù)房里找出鋸子、斧頭和釘錘，用木板釘了一個(gè)方盆子，找了一些柔軟的干草放進(jìn)做好的鳥(niǎo)聚。然后，二伯讓方圈爬上樹(shù)，用鐵絲把鳥(niǎo)巢綁在最高的樹(shù)權(quán)上。二伯做木盒的時(shí)候，中間隔出了盛放食物的隔檔，在里面裝了些小米。

④鳥(niǎo)巢安置后，第二天就有鳥(niǎo)在樹(shù)上叫了，鳥(niǎo)發(fā)現(xiàn)巢里的食物，再叫其他鳥(niǎo)過(guò)來(lái)吃。過(guò)了兩天，樹(shù)上沒(méi)鳥(niǎo)叫了。二伯說(shuō)，可能食物吃完了。他讓方圓上去又放了一些小米。鳥(niǎo)又在樹(shù)上叫了，可是，鳥(niǎo)把小米吃完又飛了，沒(méi)有把我們的木盒當(dāng)窩的意思?！斑@咋辦呢？”阿健說(shuō)?！安患?，再想辦法?！倍f(shuō)。

⑤二伯讓方圓爬到老陳家榆樹(shù)上，把窩里的鳥(niǎo)蛋放到我們家樹(shù)上的鳥(niǎo)巢里，二伯說(shuō)：“我們把鳥(niǎo)蛋移過(guò)來(lái)，鳥(niǎo)就會(huì)跟著過(guò)來(lái)?！笨墒?，鳥(niǎo)沒(méi)有搬家過(guò)來(lái)，只是在我們家樹(shù)上叫了一陣，又回到老陳家樹(shù)上。二伯只好讓方圓把鳥(niǎo)蛋放回老陳家榆樹(shù)上的舊窩里。二伯的辦法失敗了。“怎么辦？”阿健，張歡都著急了?！霸俚鹊??！倍f(shuō)。

⑥不久以后，老陳家樹(shù)上的鳥(niǎo)巢孵出了小鳥(niǎo)，在樹(shù)下都能聽(tīng)到小鳥(niǎo)的叫聲。二伯又讓方圓爬到老陳家樹(shù)上，把小鳥(niǎo)全拿下來(lái)。方圓上樹(shù)的時(shí)候，鳥(niǎo)一陣亂叫。方圓把小鳥(niǎo)裝在衣兜里拿下來(lái)，五只精光的小鳥(niǎo)，張著嫩黃的小嘴直叫，張歡、阿健都圍上去摸小鳥(niǎo)。二伯讓方圓趕快把小鳥(niǎo)放到我們家樹(shù)上的窩里，又放了好多小米進(jìn)去。然后，我們回到院子。

⑦鳥(niǎo)看到自己窩里沒(méi)有了小鳥(niǎo)，扯著嗓子叫，小鳥(niǎo)也在我們家樹(shù)上的窩里叫。大鳥(niǎo)聽(tīng)到了，就飛過(guò)來(lái)，看見(jiàn)自己的小寶寶全搬了家，家里還有好多食物，鳥(niǎo)沒(méi)辦法把小鳥(niǎo)搬回舊巢，只好把我們給它筑的巢當(dāng)家了。那以后老陳家樹(shù)上就沒(méi)鳥(niǎo)了，都落在我們家樹(shù)上。

⑧老陳不知道我們干的事，我們干這些時(shí)，都是在他出去的時(shí)候。有一次他到街上買(mǎi)了個(gè)東西，回來(lái)樹(shù)上的鳥(niǎo)就搬家了，全搬到了我們家樹(shù)上。老陳望著自己家樹(shù)上空空的鳥(niǎo)巢，又看看我們家樹(shù)上的方木盒子，老陳想不通，不知道樹(shù)上發(fā)生了什么。

⑨老陳家的兩個(gè)女兒都出嫁到外地，剩下老陳和媳婦，院子一年四季冷冷清清，只有樹(shù)上的鳥(niǎo)叫聲，現(xiàn)在連鳥(niǎo)叫聲也沒(méi)有了。張歡說(shuō)，她經(jīng)?？匆?jiàn)老陳朝我們家樹(shù)上望，還在他們家樹(shù)下撒小米，招鳥(niǎo)過(guò)去。鳥(niǎo)飛過(guò)去把小米吃了，就又回到我們家樹(shù)上。二伯聽(tīng)了，覺(jué)得對(duì)不住老陳。

⑩又過(guò)了一兩個(gè)月，小鳥(niǎo)會(huì)飛了，阿健說(shuō)，他看見(jiàn)兩只大鳥(niǎo)又回到老陳家樹(shù)上的舊窩里了。我們家樹(shù)上的窩留給長(zhǎng)大的小鳥(niǎo)住了。二伯聽(tīng)了說(shuō)，鳥(niǎo)做得很對(duì)呢。

現(xiàn)在，老陳家和我們家樹(shù)上，都有鳥(niǎo)叫了。

（1）請(qǐng)結(jié)合文章情節(jié)，依據(jù)示例，完成填上空。

扔土塊，趕鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)→做鳥(niǎo)巢，誘鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)→移鳥(niǎo)蛋，招鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)→移小鳥(niǎo)，逼鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)

（2）請(qǐng)從人物描寫(xiě)的角度賞析第②段畫(huà)線(xiàn)句子的表述效果。

阿健就擠過(guò)籬笆縫，往老陳家樹(shù)上扔土塊兒，朝樹(shù)上喊叫。

（3）聯(lián)系上下文，揣摩第⑧段畫(huà)線(xiàn)句子，發(fā)揮想象，將“老陳”此刻的心理描寫(xiě)出來(lái)。（60字以?xún)?nèi)）

（4）文末交代了兩家樹(shù)上都有鳥(niǎo)叫了，為什么安排這樣的結(jié)局？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

本文圍繞給鳥(niǎo)搬家，敘寫(xiě)了以下情節(jié)：扔土塊，趕鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)；做鳥(niǎo)巢，誘鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)；移鳥(niǎo)蛋，招鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)；移小鳥(niǎo)，逼鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)；最后兩家都有了鳥(niǎo)。文章以此呼吁人們關(guān)注空巢老人、關(guān)注孩童心靈成長(zhǎng)。

（1）本題考查內(nèi)容概括。第一空，結(jié)合②段“阿健就擠過(guò)籬笆縫，往老陳家樹(shù)上扔土塊兒，朝樹(shù)上喊叫”可概括；扔土塊，趕鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)。第二空，結(jié)合第⑤段“二伯讓方圓爬到老陳家榆樹(shù)上，把窩里的鳥(niǎo)蛋放到我們家樹(shù)上的鳥(niǎo)巢里，二伯說(shuō)：‘我們把鳥(niǎo)蛋移過(guò)來(lái)，鳥(niǎo)就會(huì)跟著過(guò)來(lái)’”可概括：移鳥(niǎo)蛋，招鳥(niǎo)兒過(guò)來(lái)。

（2）本題考查人物描寫(xiě)。結(jié)合“擠、扔、喊叫”可知，這都是動(dòng)詞，故可判斷是動(dòng)作描寫(xiě)?！皵D、扔、喊叫”幾個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)寫(xiě)出了阿健要把鳥(niǎo)兒趕到自己家院子里的樹(shù)上的過(guò)程和情態(tài)，符合孩子的心理和行為特點(diǎn)，表現(xiàn)了阿健對(duì)鳥(niǎo)兒的渴望，為后文寫(xiě)想方設(shè)法把鳥(niǎo)兒引過(guò)來(lái)作鋪墊。

（3）本題考查語(yǔ)言表述。結(jié)合前后文可知，老陳也非常喜歡這些鳥(niǎo)兒，希望這些鳥(niǎo)兒在自己家的樹(shù)上，否則家里太安靜了，會(huì)感到寂寞，并且老陳對(duì)鳥(niǎo)兒搬家其實(shí)有些疑惑，也有對(duì)鳥(niǎo)兒搬家的不甘與無(wú)奈。運(yùn)用第一人稱(chēng)，進(jìn)行心理描寫(xiě)，圍繞以上內(nèi)容表述。示范：發(fā)生了什么嗎？鳥(niǎo)兒怎么走了呢？沒(méi)有它們，真是太安靜了，太寂寞了呀，唉!不過(guò)為了鳥(niǎo)兒著想，搬走就搬走吧!

（4）本題考查情節(jié)和主題理解。內(nèi)容上。結(jié)合“老陳家的兩個(gè)女兒都出嫁到外地，剩下老陳和媳婦，院子一年四季冷冷清清，只有樹(shù)上的鳥(niǎo)叫聲，現(xiàn)在連鳥(niǎo)叫聲也沒(méi)有了”等句子可知，老陳夫婦代表著千千萬(wàn)萬(wàn)空巢老人，“老陳家和我們家樹(shù)上，都有鳥(niǎo)叫了”，鳥(niǎo)兒平衡了鄰