【高中語(yǔ)文】《邊城（節(jié)選）》課件+統(tǒng)編版+選擇性必修下冊(cè)

這原是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事

在那個(gè)與世隔絕的村子翠翠和她的爺爺為人渡船過(guò)日

十七年來(lái)一向如此

有天這女孩碰上城里的男子兩人交換了生命的約誓

男子離去時(shí)依依不舍的凝視翠翠說(shuō)等他一輩子

等過(guò)第一個(gè)秋等過(guò)第二個(gè)秋

等到黃葉滑落等等到哭了為何愛(ài)戀依舊

她等著他的承諾等著他的回頭

等到了雁兒過(guò)等等到最后竟忘了有承諾

一日復(fù)一日翠翠純真的仰望看在爺爺?shù)男睦锸菙嗄c等等等等那年頭戶(hù)對(duì)門(mén)當(dāng)荒唐的思想讓這女孩等到天荒

那時(shí)光流水潺潺一去不復(fù)返讓這辛酸無(wú)聲流傳

沈從文學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。2．把握對(duì)人物的描寫(xiě)，重點(diǎn)分析翠翠的形象。3．結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的，小說(shuō)的主旨。4．走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。被塵封的大師——沈從文【作家簡(jiǎn)介】墓石的背面是沈從文的姨妹張充和女士所寫(xiě)的挽聯(lián)，聯(lián)語(yǔ)簡(jiǎn)明扼要：

不折不從，星斗其文；亦慈亦讓?zhuān)嘧悠淙恕?/p>

墓石的正面鐫著沈從文的十六字真言：

照我思索，能理解“我”；

照我思索，可認(rèn)識(shí)“人”。

沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。

其小說(shuō)大多以湘西生活為背景，熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)為一爐，展示人性的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)?！咀骷液?jiǎn)介】沈從文

1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。

作品著力描繪

不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中

塑造一系列

不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。其文學(xué)創(chuàng)作豐富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子

七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上

最多產(chǎn)的作家之一。其中最引人注目的，是他的一系列

以湘西為背景的小說(shuō)：

短篇小說(shuō):《丈夫》《貴生》《三三》等中篇小說(shuō):《邊城》《長(zhǎng)河》被塵封的大師——沈從文

大陸的文學(xué)史原來(lái)是不談沈從文的，到了80年代因?yàn)橄闹厩宓摹吨袊?guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》流入大陸，沈從文、張愛(ài)玲、師陀等等自由主義作家才進(jìn)入了大陸學(xué)者的視野。沈從文是一個(gè)被塵封了的文學(xué)大師。沈從文在49年以前是一個(gè)影響很大的作家，49年以后一直默默無(wú)聞，甚至完全終止了文學(xué)創(chuàng)作，被排擠到邊緣、角落，甚至擠到廁所(他文革時(shí)被派去掃廁所)……

創(chuàng)作題材

沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材。前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。

京派是20世紀(jì)30年代一個(gè)獨(dú)特的文學(xué)流派，主要成員有沈從文、周作人、廢名、蕭乾、朱光潛等。之所以稱(chēng)之為“京派”，是因?yàn)樵摿髋勺骷以诋?dāng)時(shí)的京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)。作品較多在京津刊物上發(fā)表，藝術(shù)風(fēng)格在本質(zhì)上較為一致?；咎卣魇顷P(guān)注人生，和政治斗爭(zhēng)保持距離，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特品格。他們的思想講求“純正的文學(xué)趣味”所體現(xiàn)出的文學(xué)本體觀，擁有以“和諧”“節(jié)制”“恰當(dāng)”為基本原則的審美意識(shí)。沈從文是京派作家的代表人物。京派作家以表現(xiàn)“鄉(xiāng)村中國(guó)”為主要內(nèi)容，作品富有文化意蘊(yùn)。京派作家多數(shù)是現(xiàn)實(shí)主義作家，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義有所發(fā)展變化，發(fā)展了抒情小說(shuō)和諷刺小說(shuō)。使小說(shuō)詩(shī)化、散文化，既具有現(xiàn)實(shí)主義氣息，又帶有浪漫主義氣息。京派作家群本文的體裁——散文化小說(shuō)

散文化小說(shuō)，是指將小說(shuō)和散文兩體裁相互滲透而形成的一種散文化結(jié)構(gòu)的小說(shuō)，是介于散文和小說(shuō)之間的一種文體。

這類(lèi)小說(shuō)改變了傳統(tǒng)小說(shuō)重?cái)⑹碌膽T例，以抒情為主導(dǎo)，兼及敘事寫(xiě)人，表現(xiàn)出一種情感豐富，意味濃郁，形式靈活的新風(fēng)格。它在情節(jié)上的敘事因素明顯淡化，且更接近真實(shí)的樸素人生;在結(jié)構(gòu)上，它不再依靠故事情節(jié)的曲折性，不再注重矛盾沖突的展開(kāi)。本文的體裁——鄉(xiāng)土小說(shuō)

"鄉(xiāng)土小說(shuō)"指的是20世紀(jì)20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，描寫(xiě)故鄉(xiāng)農(nóng)村（包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的生活，抒發(fā)自己的鄉(xiāng)愁，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說(shuō)。"鄉(xiāng)土小說(shuō)"的代表作家有沈從文、馮文炳（廢名）、王魯彥、臺(tái)靜農(nóng)等。這里山青青水碧碧水寨苗家這里韻依依中國(guó)最美麗的小城——鳳凰

鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎

稱(chēng)贊為中國(guó)最美麗的小城。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城……鳳凰古城

這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且人杰地靈，名賢輩出。有：為了維護(hù)民族尊嚴(yán)怒斬外國(guó)不法傳教士，一品欽差大臣貴州提督田興??；定海浴血抗英，萬(wàn)古流芳的民族英雄鄭國(guó)鴻；民國(guó)第一任民選內(nèi)閣總理“湖南神童”熊希齡；文學(xué)巨匠沈從文；國(guó)畫(huà)大師黃永玉

等。

清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠(yuǎn)山飄擺而來(lái)，輕輕地穿山繞城，為這座古老凝重的古城增添了更多活力……

沱江風(fēng)光土家吊腳樓土家吊腳樓土家吊腳樓

小白塔苗家女孩茶峒

本文成書(shū)于1934年，沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練，十五歲隨軍外出，曾做上士，后來(lái)還以書(shū)記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪，又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員，這“放縱野蠻”的數(shù)載間，他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲，他決意去北京闖闖，沈從文目睹的是一群自私、懦弱、虛偽、卑鄙卻又冠冕堂皇、假冒斯文的靈魂。沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活

和

城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，引發(fā)了

他對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。

寫(xiě)作背景《邊城》的

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重

桃源上行七百里路

酉水流域一個(gè)小城市中

幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事

牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的

一分哀樂(lè)，為人類(lèi)的愛(ài)字

作一度恰如其分的說(shuō)明。怎樣理解小說(shuō)的標(biāo)題？

“邊城”不只是一地理概念，意思不是說(shuō)這是個(gè)邊地的小城。這同時(shí)是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念。

“邊城”是大城市的對(duì)立面。這是“中國(guó)另外一個(gè)地方

另外一種事情”（《邊城題記》）。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活，對(duì)城里人的“庸俗小氣

自私市儈”深?lèi)和唇^，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對(duì)故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧殘的淳樸民風(fēng)十分懷念。

便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰匪鑼?xiě)的那種生活確實(shí)存在過(guò)，但到《邊城》寫(xiě)作時(shí)（1933－1934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。《邊城》是一個(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊。一曲鄉(xiāng)村挽歌一部懷舊經(jīng)典【題解】

邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。

從時(shí)間概念、文化概念上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。字詞蘸酒茶峒

老鸛河泅水儺送氽著碧溪岨

鞶鼓喧闐鎮(zhèn)筸歇憩

拮據(jù)睨著角隅

怏怏糍粑

擂鼓擂臺(tái)埋怨埋沒(méi)zhàndòngguànqiúnuótǔn漂浮jūpántián

聲音大而雜gānqìJiéjūnìyúyàngCíbāléilèimánmái情節(jié)故事情節(jié)

在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。祖父年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。

茶峒城里有個(gè)船總叫順順，他是個(gè)灑脫大方，喜歡交朋結(jié)友，且慷慨助人的人。他只有兩個(gè)兒子，老大叫天保，像他一樣豪放豁達(dá)，不拘俗套小節(jié)。老二相貌英俊，不愛(ài)說(shuō)話，秀拔出群，叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?，沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看賽龍舟，偶然相遇儺送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象?？汕傻氖牵瑑偷男珠L(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠，并先儺送一步托媒人提了親。

兄弟兩人都決定把話挑明了，于是老大就把心事全告訴了弟弟，說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去，且告訴哥哥，他愛(ài)翠翠也兩年前的事，做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。

然而此時(shí)，當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送想娶翠翠為妻，寧肯繼承一條破船。爺爺想讓孫女自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過(guò)弟弟，為了成全弟弟，斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲，后來(lái)，歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn)，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是老二儺送，老大講出實(shí)情后便去做生意。幾天后老船夫聽(tīng)說(shuō)老大坐水船出了事，淹死了……碼頭的船總順順忘不了兒子死的原因，所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事，后終于耐不住去問(wèn)，儺送卻因天保的死十分責(zé)怪自己，很內(nèi)疚，便自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦，畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問(wèn)他，他也沒(méi)說(shuō)什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了……留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)。”梳理選文情節(jié)，突出一個(gè)節(jié)日讀課文第三部分第3段，思考下面問(wèn)題。1.沈從文在這部分著重描寫(xiě)了哪一個(gè)節(jié)日？

2.課文寫(xiě)了幾次端午呢？端午三次（1）在文章中畫(huà)出提示端午時(shí)間的語(yǔ)句。端午又快來(lái)了（第8段）

還是兩年前的事（第14段）

上年一個(gè)端午

（第50段）

端午又來(lái)了（第79段）梳理選文情節(jié)，突出一個(gè)節(jié)日（2）三次端午節(jié)分別都發(fā)生了什么事？——眼前端午（敘述）

——兩年前端午（倒敘）

——年前端午（插敘）

——回到眼前端午（順敘）——龍舟競(jìng)渡——翠翠遇到了二老——翠翠遇到了大老（三）湘西過(guò)端午的風(fēng)俗

第三個(gè)端午節(jié)：邊城賽龍舟

（四）翠翠與儺送的相遇

第一個(gè)端午節(jié)：美麗的邂逅（五）翠翠與天保的見(jiàn)面

第二個(gè)端午節(jié)：意外的相識(shí)

（六）老船夫?qū)Υ浯涞脑囂?/p>

第三個(gè)端午節(jié)：甜美的心事節(jié)選部分情節(jié)小結(jié)線索

課文的情節(jié)是圍繞一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)展開(kāi)，端午節(jié)是本文的線索，它串聯(lián)了文章里這座城池的“另一些事”。小結(jié)賞析幾處細(xì)節(jié)，感受一抹情絲1.在這一系列情節(jié)中，翠翠一直記掛在心的是哪一個(gè)端午？?jī)赡昵?.什么事讓翠翠念念不忘呢？遇到儺送3.翠翠與儺送初次相見(jiàn)的一番談話提到了什么？（分角色朗讀，從第24段最后“那人問(wèn)”到38段“放肆地笑著，不見(jiàn)了?！保按篝~(yú)吃你”翠翠初遇儺送比照這幅畫(huà)與課文相關(guān)情節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，找出有關(guān)魚(yú)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)語(yǔ)句?！按篝~(yú)吃你”課文主要出現(xiàn)了四處“魚(yú)”，圍繞“魚(yú)”作一次合作和探究。任務(wù)：作者是怎樣借助魚(yú)來(lái)表現(xiàn)主人公翠翠的心理活動(dòng)和人物形象的。有關(guān)魚(yú)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句:①第36段：

“你不愿意上去，要待在這兒，回頭水里大魚(yú)來(lái)咬你了，可不要喊救命！”

翠翠說(shuō)：“魚(yú)咬了我，也不關(guān)你的事?！?/p>

翠翠與儺送初次相見(jiàn)的一番談話提到了魚(yú)。翠翠覺(jué)得素不相識(shí)的人來(lái)和她搭訕，對(duì)方是不懷好意的，翠翠輕罵了他，表現(xiàn)她

當(dāng)時(shí)有恐慌、害羞

的心理。體現(xiàn)花季少女羞澀的心理

而儺送，即使翠翠誤解了他，也只是一笑了之，有著寬厚的心胸，安排伙計(jì)護(hù)送翠翠回家，儺送是古道熱腸的人。有關(guān)魚(yú)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句:②第46段：老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！贝浯溧凉譅敔敍](méi)有去接她的一番話中提到了魚(yú)。

我們可以從這句話中體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的。

“大魚(yú)咬你”這句話對(duì)翠翠而言

已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老

以后相愛(ài)的一個(gè)隱喻。

③第54段：“翠翠，你長(zhǎng)大了！二老說(shuō)你在河邊大魚(yú)會(huì)吃你，我們這里河中的魚(yú)，現(xiàn)在可吞不下你了”。

當(dāng)年護(hù)送翠翠回家的人看到翠翠時(shí)，一番玩笑話提到了魚(yú)。

④第81段：“前年還更有趣，你一個(gè)人在河邊等我，差點(diǎn)兒不知道回來(lái)，天夜了，我還以為大魚(yú)會(huì)吃掉你！”83段:“爺爺，你還以為大魚(yú)會(huì)吃掉我？是別人家說(shuō)我，我告給你的！”84段：“翠翠，現(xiàn)在你人長(zhǎng)大了，一個(gè)人一定敢上城去看船，不怕魚(yú)吃掉你了?！弊鎸O回憶兩年前端午的談話中提到了魚(yú)。有關(guān)魚(yú)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)的語(yǔ)句:

聞一多先生說(shuō)，古代“魚(yú)”是“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)。小說(shuō)中儺送對(duì)翠翠說(shuō)了一句“大魚(yú)咬你”，請(qǐng)?bào)w會(huì)這句話的含意

以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。“大魚(yú)咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，①一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；②二則在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；③三則在天意和人為的錯(cuò)綜復(fù)雜中

展示人物性格，充滿(mǎn)含蓄之美，而最終對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求

與人性含蓄化

的矛盾，又無(wú)意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦。大魚(yú)吃你溫柔的回憶相愛(ài)的隱喻用一個(gè)字概括《邊城》的特點(diǎn)美一、風(fēng)景美二、風(fēng)俗美三、人情美感受作者筆下的邊城之美風(fēng)景美

自然環(huán)境：①河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。（第14段）明確：顏色詞，顏色鮮亮，對(duì)比鮮明，以美景襯托人物的形象美、心靈美。②落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第19段）明確：落日西去、銀色薄霧等環(huán)境，展現(xiàn)邊城特有的風(fēng)光，而這風(fēng)光又折射出一抹憂(yōu)郁的景致。襯托出翠翠焦急的狀態(tài)，為翠翠涌現(xiàn)可怕的念頭做了鋪墊。自然環(huán)境：③河面已朦朦朧朧，看去好像只有一只白鴨在潭中浮著，也只剩一個(gè)人追著這只鴨子。（第21段）④祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺在門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(zhǎng)，不知什么時(shí)節(jié)，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。（第92段）明確：?jiǎn)顓扔朴?、白云悠悠，帶著爺爺?shù)淖８＃d著翠翠的情愫，然后，“守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了”：人與自然渾然一體，寂靜、淳樸、傷感、美麗。這是作者的家園，是他的世外桃源，是他魂?duì)繅?mèng)縈的湘西熱土。這些構(gòu)成了一幅怎樣的畫(huà)面？渲染了怎樣的氣氛？

小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流，那憑水依山的小城，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那翠色逼人的篁竹

這些富有地方色彩的景物，構(gòu)成了自然清麗、優(yōu)美如畫(huà)、似真似幻的世外桃源。這舒緩、淡雅的氣氛也構(gòu)成了全文的感情基調(diào)。小結(jié)：

小說(shuō)以川湘邊境的小山城茶峒和距其一里多地的渡口為背景，寫(xiě)了青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、黃狗、月亮、長(zhǎng)頸的大雄鴨。

這里風(fēng)景安靜活潑、生機(jī)盎然，搖櫓人的歌聲，年節(jié)時(shí)的歡笑聲，嫁娶的嗩吶聲，爺娘喚女聲——這是個(gè)古樸、清純、自然健康、優(yōu)美、毫不雕琢、寧?kù)o和平

的世界。風(fēng)俗美

文中主要寫(xiě)了哪些節(jié)日和習(xí)俗？透露出邊城人怎樣的生活氛圍和性格。（讀2-5段、49段）端午節(jié)：穿新衣、用雄黃蘸酒畫(huà)王字、看龍舟賽、捉鴨子比賽、吃魚(yú)吃肉、包尖角粽子（第2-5段）表現(xiàn)出官民同樂(lè)的和諧氣氛，表現(xiàn)出湘西人民的熱情、團(tuán)結(jié)、淳樸和對(duì)生活的熱愛(ài)。中秋、過(guò)年：月下對(duì)歌、舞龍耍獅子、放煙花鞭炮（第49段）

表現(xiàn)出邊城人民的自然、和諧、安寧、質(zhì)樸。邊城之美——風(fēng)俗美風(fēng)俗美：端午的龍船賽會(huì)、趕鴨子游戲、中秋與新年的鑼鼓煙花等。

→軍民同樂(lè)、和諧安定舉城歡慶、熱鬧非凡形式多樣、豐富多彩保留著古樸獨(dú)特的地域節(jié)日特色

小結(jié)：

通過(guò)民俗、儀式中的行動(dòng)展現(xiàn)了人物的性格。這些動(dòng)人的風(fēng)俗畫(huà)面，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山環(huán)水繞之城特有的地方色彩，烘托了湘西人民的生活風(fēng)貌，渲染了原始天然、古樸和樂(lè)

的風(fēng)俗美。人情美邊城之美——人情美主要人物及其關(guān)系：翠翠與爺爺?shù)淖鎸O情、翠翠與二老的愛(ài)情、天保兄弟間的手足情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。

小結(jié)：“邊城”的“美”邊城美青山綠水風(fēng)景美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美純樸真摯人情美有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)?！哆叧恰房胺Q(chēng)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作如果要用一個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那最好的就是：

愛(ài)扛[gāng]鼎之作：比喻作品意義深遠(yuǎn)。

小結(jié)：

小說(shuō)展開(kāi)的是一幅愛(ài)的畫(huà)卷。在這幅畫(huà)上，有青年男女之間的愛(ài)、祖孫之間的愛(ài)、鄰里之間的愛(ài)。這種種的愛(ài)，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。這種純潔的無(wú)私的愛(ài)才是

一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。至此，作者已經(jīng)“為人類(lèi)的‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明了”。翠翠是怎樣的女孩兒？仔細(xì)閱讀課文，說(shuō)說(shuō)翠翠是個(gè)怎樣的女孩？

翠翠一面注意劃船，一面心想“過(guò)不久爺爺總會(huì)找來(lái)的”。但過(guò)了許久，爺爺還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。（15段）

表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。

到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思?！保?5段）

潛臺(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶。w現(xiàn)了翠翠聰明可愛(ài)，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟?/p>

落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”（19段）

這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對(duì)爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。

顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍?，只是表現(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。

老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了?！保?6段）

總結(jié)：翠翠是個(gè)怎樣的女孩？翠翠：

天真無(wú)邪、活潑可愛(ài)、情竇初開(kāi)、靦腆多情、自然清純的鄉(xiāng)村少女。

她和爺爺相依為命，對(duì)爺爺充滿(mǎn)了依戀。

對(duì)儺送的愛(ài)情純潔真摯，矢志不渝。

她是一個(gè)理想化、純美化的少女形象，是“愛(ài)”與“美”的化身。拓展延伸：試把翠翠的心理與以下詩(shī)歌中主人公的心理相比較

詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子衿，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。上邪

上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

翠翠和以上的女子相比，顯得含蓄、羞澀，翠翠內(nèi)心萌動(dòng)的感情始終沒(méi)有直接外露，連她最深?lèi)?ài)、最依戀的爺爺也沒(méi)有向他啟齒。如何認(rèn)識(shí)祖父(老船夫)這一人物形象？①對(duì)翠翠親情無(wú)限，疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好玩，祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船，自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián)時(shí)留下一枚，“閉上一只眼睛，裝成狡猾得意神氣笑著”，把那枚銅子送給翠翠。②為孫女的親事操心擔(dān)憂(yōu)。順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí)，祖父“很快樂(lè)地夸獎(jiǎng)了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”，其實(shí)自己內(nèi)心十分操心；“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了，“心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；后來(lái)又試探翠翠的意思：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲。”③善良、純樸，工作盡職，重義輕利。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了，到路上時(shí)，又“想起什么似的”，回去替那位幫他看船的朋友，讓他去看看城里的熱鬧；老朋友醉倒后，祖父心里雖著急回去找翠翠，但為了責(zé)任，他沒(méi)有離開(kāi)渡船；賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián)，老船夫要還錢(qián)。天保是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠，便請(qǐng)人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。如何認(rèn)識(shí)天保這一人物形象？癡情、豪爽、慷慨。既大膽表露愛(ài)情，又愛(ài)惜手足之情，

儺送是一個(gè)心地善良、多才多藝、幽默風(fēng)趣、重義多情、蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情，不走車(chē)路，執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

如何認(rèn)識(shí)儺送這一人物形象？總結(jié)人物的性格特點(diǎn)爺爺翠翠天保儺送忠于職守仁厚善良深?lèi)?ài)至親聰明乖巧善解人意清純質(zhì)樸靦腆多情坦蕩磊落正直尚義有情有義祖孫情愛(ài)情手足情人性美

風(fēng)情美

?主旨小結(jié)主旨：

作者通過(guò)對(duì)質(zhì)樸善良的人和熱情奔放的民俗活動(dòng)的描寫(xiě)，描繪出湘西和睦安定的社會(huì)生活，表達(dá)了對(duì)這片淳樸民風(fēng)的土地的熱愛(ài)、向往。贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真

和人與人之間純潔的愛(ài)。在《邊城》中，除了“美”和“愛(ài)”之外，你能體會(huì)到孤獨(dú)嗎？1、翠翠的孤獨(dú)：翠翠自幼父母雙亡，內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。(雖然有外公無(wú)微不至