人教部編（2019）高中語文選擇性必修上冊 高二上學期期中測試卷20解析

Word文檔下載后可自行編輯1/1人教部編（2019）高中語文選擇性必修上冊高二上學期期中測試卷20（解析——高二第一學期期中測試試卷

語文

測試整理，掌握其基本義、活用義及相關(guān)用法。本題中①⑥為名詞作狀語，每日，像兄長一樣。②⑤⑨為名詞作動詞，劃船，使眼色，拄著拐杖。③⑧為形容詞作動詞，喜好，作為樂趣。④⑦為使動用法，使……快樂，使……活。⑩為形容詞作名詞，幼子。故選A項。

8.下列句中加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是（）

A.悅親戚之情話B.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南

C.吾入關(guān)，秋毫不敢有所近D.既窈窕以尋壑

C

本題考查文言實詞中的古今異義現(xiàn)象，題干要求選出“下列句中加點的詞語與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是”，只要判斷哪些詞語是古今異義詞，排除該句即可。本題A項“親戚”古代包括內(nèi)外親屬；今指跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或他的成員。B項“河”古代專指“黃河”；D項古代指宮室、山水等深遠曲折的樣子，今指（女子）文靜而美好、幽深；C項“秋毫”古今意一樣，都指微小的事物。故選C。

文言實詞的考查包括：詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等。本題主要考查古今異義現(xiàn)象?？忌梢园言撛~語的現(xiàn)代意思代入句中，如能講得通，則不屬于古今異義；如講不通，則為古今異義。比如本題中所給的詞語都是雙音節(jié)詞語，比如“秋毫”，意思是“微小的事物”，把這一意思代入句中，可以講得通，故不屬于古今異義。

9.下列特殊句式不同類的一項是（）

A.復駕言乎焉求B.胡為乎遑遑欲何之

C.將有事于西疇D.樂夫天命復奚疑

C

本題考查與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。題干要求選出“各句中文言句式不同于其它三句的一項”，答題關(guān)鍵詞“句式”“不同”。本題中A項，“復駕言兮焉求”是賓語前置句；B項，“胡為乎遑遑欲何之”是賓語前置句；C項，“將有事于西疇”狀語后置句；D項，“樂夫天命復奚疑”是賓語前置句。故選C。

10.下列句中加點詞意義相同的一組是（）

A.園日涉以成趣雖趣舍萬殊，靜躁不同

B.策扶老以流憩策之不以其道

C.景翳翳以將入至若春和景明，波瀾不驚。

D.曷不委心任去留百越之君，俯首系頸，委命下吏

C

本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。本題中A項①樂趣，②趨向，取向；B項①拄著，②鞭打；C項都當“日光”講；D項①隨從，順從，②托付，交給。故選C。

11.有關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（）

A.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

B.東隅：日出的地方，表示早，桑榆：生長樹木的地方，表示鄉(xiāng)村。

C.六氣：陰、陽、風、雨、晦、明。

D.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。

B

本題考查了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

B項，“桑榆：生長樹木的地方，表示鄉(xiāng)村”錯誤。桑榆：日落的地方，表示晚。

故選B。

（二）（8分）

閱讀下面的文段，完成下列小題。

小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉其名為鵬背若泰山翼若垂天之云摶扶搖羊角而上者九萬里絕云氣負青天然后圖南且適南冥也斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也；雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反，彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也；此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：“至人無己，神人無功，圣人無名?！?/p>

12.下列對句子中詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.朝菌不知晦朔朔：陰歷每月的第一日

B.窮發(fā)之北，有冥海者發(fā)：毛，文中指草木

C.絕云氣，負青天絕：阻擋

D.此亦飛之至也至：最高限度

13.下列句子中詞語不屬于古今異義的一項是（）

A.雖然：雖然，猶有未樹也B.旬：旬有五日而后反

C.小年：小年不及大年D.眾人：眾人匹之，不亦悲乎

14.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.有鳥焉/其名為鵬/背若泰山/翼若垂天之云/摶扶搖羊角/而上者九萬里/絕云/氣負青天/然后圖南/且適南冥也/

B.有鳥焉/其名為鵬/背若泰山/翼若垂天之云/摶扶搖羊角/而上者九萬里絕云氣/負青天/然后圖南/且適南冥也/

C.有鳥焉/其名為鵬/背若泰山/翼若垂天之云/摶扶搖羊角而上者九萬里/絕云氣/負青天/然后圖南/且適南冥也/

D.有鳥焉/其名為鵬/背若泰山/翼若垂天之云/摶扶搖羊角而上者九萬里/絕云/氣負青天/然后圖南/且適南冥也/

15.下列對以上第一段文字有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）

A.朝菌，朝生暮死之菌；蟪蛄，即寒蟬。冥靈、大椿，都是長壽之木。

B.生命極其短促的朝菌、蟪蛄，它們一個活不到一天，一個活不到一年，與冥靈、大椿相比，何足為道。

C.彭祖不過活了八百歲，他與冥靈、大椿比起來，不就如朝菌、蟪姑同冥靈、大椿相比嗎？他的壽命是很短的，而世間眾人每每與他相比，不也太可悲嗎？

D.這一段文字運用了比喻、擬人等手法，給人一種既夸張又鮮明的印象，目的是論證“小知不及大知，小年不及大年”這一論點。

12.C13.B14.C15.D

12.C項，“絕：阻擋”錯誤?！敖^云氣，負青天”意思是：穿過云層，背負青天。所以“絕”的含義為“直上穿過”。

故選C。

13.本題考查理解古今異義詞的能力。

A項，“雖然”，古義：雖然（即使）這樣；今義：連詞，用在上半句，表示讓步，下半句說出正面意思，常用“可是”“但是”“卻是”等詞呼應。

B項，“旬”，古今意思一樣，都是“十天”。

C項，“小年”，古義：壽命短的；今義：農(nóng)歷臘月；節(jié)日，臘月二十三或二十四日，舊俗就在這天祭灶。

D項，“眾人”，古義：一般人；今義：多數(shù)人，大家。

故選B。

14.本題考查文言文斷句的能力。

這句話的意思是：有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。

“摶扶搖羊角”修飾“上”，“而”表修飾，中間不能斷開，排除AB；“云氣”是一個詞，指云層，做“絕”的賓語，不能斷開，排除D。

故選C。

15.本題考查理解分析文本內(nèi)容的能力。

D項，“目的是論證‘小知不及大知，小年不及大年’這一論點”錯誤，通過段末的總結(jié)句“此小大之辯也”可知，寫作這段文字的目的是為了論證“小大之辯”。

故選D。

參考譯文：

小聰明不了解大智慧，壽命短的理解不了壽命長的。為什么這樣說呢？朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，這是活得短的。楚國的南方有一棵叫冥靈的大樹，五百年為春，五百年為秋；上古有一種叫大椿的樹，八千年為春，八千年為秋，這就是長壽。八百歲的彭祖是一直以來所傳聞的壽星，人們?nèi)羰呛退葔勖?，豈不可悲嗎？商湯和棘也有過前面所講的談話。在那草木不生的北方，有一個很深的大海，那就是“天池”。那里有一種魚，寬有好幾千里，沒有人知道它有多長，名字叫鯤。有一只鳥，名字叫鵬，它的脊背像座大山，那展開的雙翅就像云垂天邊。借著旋風盤旋而上九萬里，超越云層，背負青天，然后向南飛翔，去往南方的大海。小澤里的麻雀譏笑鵬說：“它打算飛到哪兒去？我奮力起飛，不過幾丈高就落下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。它打算飛到哪兒去？”這是大和小的分別。

因此，那些才智勝任一個官職、能力在一鄉(xiāng)中優(yōu)秀出眾、德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的，他們看待自己時，其實也像斥鴳的見識。所以宋榮子就譏笑他們。宋榮子是那種世上的人們都贊譽他，他也不會因此感到鼓舞，世上所有的人都誹謗他，他也并不因此就感到沮喪，（他）清楚地知道該做什么，不該做什么，辨明榮辱的界限，至此而已。這種人，世上不多吧。雖然這樣，他還是有未達到的境界。列子能駕風行走，輕盈美好，十五天后方才回到地面上，有他這樣福氣的人不多吧。但他雖然可免于行走的勞苦，卻還是要有所依賴。人如果能夠遵循宇宙萬物的本性，把握“六氣”即陰、陽、風、雨、晦、明等宇宙萬物的規(guī)律變化，遨游于無窮無盡的境域，他還要憑借什么呢？因此說：道德修養(yǎng)最高的人能順應客觀，忘掉自己，修養(yǎng)達到神化不測境界的人無意于求功，有道德學問的圣人無意于求名。

（三）（19分）

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

馮衍字敬通，京兆杜陵人也。衍幼有奇才，年九歲，能誦詩，至二十而博通群書。王莽時，諸公多薦舉之者，衍辭不肯仕。

時天下兵起，莽遺更始將軍廉丹討伐山東。丹辟行為掾，與俱至定陶。莽追詔丹曰：“將軍受國重任，不捐身于中野，無以報恩塞責?！钡せ炭?，夜召衍，以書示之。衍因說丹曰：“方今為將軍計莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)撫史士砥厲其節(jié)百里之內(nèi)牛酒日賜納雄桀之士詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流于無窮，功烈著于不滅。何與軍覆于中原，身膏于草野，功敗名喪，恥及先祖哉？圣人轉(zhuǎn)禍而為福，智士因敗而為功，愿明公深計而無與俗同。”丹不能從，與赤眉戰(zhàn)死。衍乃亡命河東。

更始二年，遣尚書仆射鮑永行大將軍事，安集北方。衍因以計說永。永既素重衍，為且受使得自置偏禪，乃以衍為立漢將軍，領(lǐng)狼孟長，屯太原，與上黨太守田邑等繕甲養(yǎng)士，捍衛(wèi)并土。

建武六年日食，衍上書陳八事。書奏，帝將召見。初，衍為狼孟長，以罪摧陷大姓令狐略，是時略為司空長史，讒之于尚書令王護、尚書周生豐曰：“衍所以求見者，欲毀君也?！弊o等懼之，即共排間，衍遂不得入。

后贛尉陰興、新陽侯陰就以外戚貴顯，深敬重衍，衍遂與之交結(jié)，由是為諸王所聘請，尋為司隸從事。帝懲西京外戚賓客，故皆以法繩之，大者抵死徙，其余至貶黜。衍由此得罪，嘗自詣獄，有詔赦不問。西歸故郡，閉門自保，不敢復與親故通。

建武末，上疏自陳。書奏，猶以前過不用。衍不得志，退而作賦，又自論曰：“歷觀九州山川之體，追覽上古得失之風，愍道陵遲，傷德分崩。夫睹其終必原其始，故存其人而詠其道。疆理九野，經(jīng)營五山，眇然有思陵云之意?！蹦俗髻x自厲，命其篇曰《顯志》。

顯宗即位，又多短衍以文過其實，遂廢于家。居貧年老，卒于家。

（節(jié)選自《后漢書·馮衍傳》）

16.下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是（）

A.方今為將軍/計莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)/撫吏士/砥厲其節(jié)/百里之內(nèi)/牛酒日賜/納雄桀之士/詢忠智之謀

B.方今為將軍計/莫若屯據(jù)大郡/鎮(zhèn)撫吏士/砥厲其節(jié)/百里之內(nèi)/牛酒日賜/納雄桀之士/詢忠智之謀

C.方今為將軍/計莫若屯據(jù)大郡鎮(zhèn)/撫吏士砥/厲其節(jié)/百里之內(nèi)/牛酒日賜/納雄桀之士/詢忠智之謀

D.方今為將軍計/莫若屯據(jù)大郡/鎮(zhèn)撫吏士砥/厲其節(jié)/百里之內(nèi)/牛酒日賜/納雄桀之士/詢忠智之謀

17.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.辟，征辟制是中國漢代自上而下擢用人才的一種制度。皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。

B.建武，漢光武帝劉秀的第一個年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，由西漢武帝首創(chuàng)。

C.社稷，原指土神和谷神。君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。這里指國家。

D.即位，文中指君主登位，又叫“踐極”、“踐祚”。

18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.馮衍博覽群書，拒絕出任。馮衍小時候就顯露了奇特的才能，到了二十歲時已是博覽群書了，王莽當政時，馮衍推辭了很多朝廷大臣的舉薦。

B.馮衍勸諫無果，只得逃亡。廉丹在接到王莽的命令后，并未聽從馮衍的勸阻，反而一意孤行，最終在和赤眉軍作戰(zhàn)時身亡，馮衍就逃亡到河東。

C.馮衍獻計鮑永，受到任用。馮衍借鮑永到北方安定吏民之機向鮑永獻計，鮑永本來就器重馮衍，于是就任命馮衍擔任立汗將軍，兼任狼孟縣長。

D.馮衍備受排擠，覲見受阻。馮衍受到皇帝的召見，司空長史令孤略擔心馮衍在皇帝面前說自己的壞話，就唆使尚書令王護、尚書周生豐阻止了馮衍。

19.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）“衍所以求見者，欲毀君也?！弊o等懼之，即共排間，衍遂不得入。

（2）何與軍覆于中原，身膏于草野，功敗名喪，恥及先祖哉？

16.B17.A18.D

19.（1）“馮衍求見皇上的原因，是要誹謗你們?！蓖踝o等害怕了，就聯(lián)合起來排斥離間，馮衍因此沒能覲見皇帝。

（2）這樣做豈不是比在中原全軍覆滅，自身血肉做野草的肥料，身敗名裂，羞辱先祖要好么？

16.本題考查學生文言斷句的能力。

這句話的意思是：現(xiàn)在為將軍計議，最好是屯兵據(jù)守大郡，鎮(zhèn)撫吏士，磨練他們的節(jié)操，在方圓百里內(nèi)，每天賞賜酒肉，以結(jié)納英雄豪杰之士，咨詢忠智的謀略。

從句意角度分析，“為將軍計”是說替將軍計議考慮，要連在一起句意才完整，因此排除AC；從句子結(jié)構(gòu)角度分析，“鎮(zhèn)撫吏士”與“砥厲其節(jié)”兩句結(jié)構(gòu)相同，“鎮(zhèn)撫”“砥厲”為謂語，“吏士”“其節(jié)”為賓語，均應單獨成句，據(jù)此排除D項。

故選B。

此題考核理解古代文化常識的能力。

A項，“皇帝征召稱‘辟’，官府征召稱‘征’。”表述錯誤，皇帝征召稱“征”，官府征召稱“辟”。

故選A。

本題考查學生對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。

D項，“司空長史令孤略擔心馮衍在皇帝面前說自己的壞話”于文無據(jù)。結(jié)合文本內(nèi)容“初，衍為狼孟長，以罪摧陷大姓令狐略，是時略為司空長史，讒之于尚書令王護、尚書周生豐曰：‘衍所以求見者，欲毀君也?！o等懼之，即共排間，衍遂不得入”可知，文中只談到馮衍用罪名挫敗世家大族令狐略。

故選D。

本題考查學生翻譯文言句子的能力。

本題中，需要注意的得分點為：

（1）所以，……的原因；毀，誹謗、說壞話；排間，排斥離間。

（2）何與，比……怎么樣，這里可意譯為“豈不是比……好”；軍覆于中原，狀語后置，在中原全軍覆滅；膏，做肥料，使肥沃。

參考譯文：

馮衍字敬通，京兆杜陵人。馮衍幼年時就有奇才，年僅九歲，就能夠背誦《詩經(jīng)》，到二十歲時就博覽通曉群書了。王莽時，許多朝廷大臣薦舉他去做官，馮衍推辭不肯出仕。

當時天下各地起兵，王莽派遣更始將軍廉丹討伐山東。廉丹招馮衍授為掾吏，與他一起到定陶。王莽又再次以詔書追令廉丹說：“將軍承擔國家的重任，不捐棄生命于荒野，就沒什么能報恩盡責?！绷ず芑炭?，連夜召見馮衍，把詔書給他看。馮衍就勸廉丹說：“現(xiàn)在為將軍計議，最好是屯兵據(jù)守大郡，鎮(zhèn)撫吏士，磨練他們的節(jié)操，在方圓百里內(nèi)，每天賞賜酒肉，以結(jié)納英雄豪杰之士，咨詢忠智的謀略，爭取將來的民心，等待形勢的變化，為國家興利，為百姓除害，那么福祿就會永世傳流，功勛就能永載史冊。這樣做豈不是比在中原全軍覆滅，自身血肉做野草的肥料，身敗名裂，羞辱先祖要好么？圣人能把災禍轉(zhuǎn)化成幸運，智士能扭轉(zhuǎn)敗局求得成功，希望您深入考慮而不要同于流俗?！绷げ荒苈爮?，和赤眉軍作戰(zhàn)身亡。馮衍就逃亡到河東。

更始二年，朝廷派遣尚書仆射鮑永任大將軍，到北方安定吏民。馮衍趁機獻計勸說鮑永。鮑永本來就器重馮衍，而且受命可以自行任用官位，就任命馮衍擔任立漢將軍，兼任狼孟縣長，屯守太原，與上黨太守田邑等人修繕兵器訓練士卒，捍衛(wèi)并州土地。

建武六年發(fā)生日食，馮衍上書呈請八事。書奏送上后，光武帝準備召見他。起初，馮衍擔任狼孟縣長，用罪名挫敗世家大族令狐略。這時令狐略作了司空長史，就向尚書令王護、尚書周生豐說馮衍的壞話：“馮衍求見皇上的原因，是要誹謗你們?！蓖踝o等害怕了，就聯(lián)合起來排斥離間，馮衍因此沒能覲見皇帝。

后來贛尉陰興、新陽侯陰就憑借外戚的身份而得以富貴尊顯，對馮衍深為敬重，馮衍就與他們交結(jié)，因此被諸王聘請，不久擔任司隸從事。后來皇帝對西京的外戚賓客進行懲處，大都繩之以法，重者抵死遷徙，其余被貶黜。馮衍由此獲罪，曾親自到監(jiān)獄請罪，皇帝下詔赦免不問。馮衍于是西歸故郡，閉門以求自保，不敢再與親屬故舊相交往。

建武末年，馮衍上疏陳述自己的心意。奏書遞上后，還是因以前的過失而不得任用。馮衍的心愿無法實現(xiàn)，回家寫了一篇賦，又寫了自敘說：細看九州山川之體勢，追溯上古得失之風氣，痛惜大道衰落，感傷美德敗壞?？吹搅私Y(jié)果就要考查推究起源，所以思念古人并歌詠他們的道德。整理九州原野，往來五岳名山，萌生超脫世俗的高尚情趣。于是作賦以自勵，命名為《顯志》。

顯宗即位，又有許多人指責馮衍文章虛假不真實，于是罷官在家中。年老生活貧困，死在家中。

（四）（9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

齊州送祖三

王維

相建方一笑，相逃還成泣。祖帳已傷離，荒城復愁入。

天寒遠山凈，日暮長河急。解纜君已遙，望君猶佇立。

20.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.“還成泣”一方面表明友情是真摯、深厚的：另一方面短暫的“笑”對“泣”，又起了正面襯托作用。

B.“天寒遠山凈”表現(xiàn)出友人離去給自己造成的空虛感、落竇感，“日暮長河急”更加重了心緒的繚亂。

C.頸聯(lián)借景抒情，借寒天、遠山、日幕、長河等凄清的景象，傳達出詩人的感傷之情。

D.這首詩運用了細節(jié)描寫，以佇立河邊的細節(jié)，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的悵惘以及對友人的不舍。

21.本詩最后一句在《唐文粹》中是“望君空佇立”，你認為是“猶”字好，還是“空”字好？為什么？

20.A

21.示例一：“猶”字好。孤舟遠去，詩人仍然佇立在原地，目送遠去的朋友?！蔼q”字側(cè)重表現(xiàn)佇立時間之長，以及詩人主觀上不愿意離去，寫出詩人對朋友不舍的深情。示例二：“空”字好。“空”字表明朋友的孤舟在視野中已經(jīng)消失，詩人空對無際的長河?！翱铡弊謧?cè)重表現(xiàn)詩人失魂落魄的神情，更強烈地傳達出詩人因友人離去而產(chǎn)生的惆悵、失落之情。

20.本題考查賞析詩歌內(nèi)容、手法和情感的能力。

A項，“另一方面短暫的‘笑’對‘泣’，又起了正面襯托作用”錯誤，“笑”與“泣”是兩種對立的情感表述方式，所以短暫的“笑”對“泣”起反襯、加強的作用。

故選A。

21.本題考查對詩歌語言的鑒賞能力。

本題屬于對詩歌煉字能力的考查。答題步驟為：明確認可的用字；用自己的語言對句子進行解讀；準確表述出用字的效果作用。解答該題，既要扣住該字的意蘊，更要結(jié)合作用和效果來分析和判斷。

分析“猶”字，首先分析該字的含義，可解釋為“仍然、還”；然后分析“解纜君已遙，望君猶佇立”的含義，“解開纜繩你就迅速遠去，遙望著你我還久久佇立”。最后分析其表述效果，因為這是一首送別詩，側(cè)重抒情，所以主要從情感表述上分析其效果，“猶”字寫出了佇立時間之長，詩人久久不愿離去，可見他是何等執(zhí)著，由此表述出他與友人交誼之深，以及對朋友離去的萬般不舍。分析“空”字步驟一樣，可以強調(diào)“空”字突出詩人目送友人離別之后，獨自佇立的孤獨之感，極力表現(xiàn)出詩人在友人離去后內(nèi)心的惆悵孤獨之情，以及寂寞無依的寥落之感。

（五）名篇名句默寫

22.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來兮辭》詩中，對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩：“__________________，__________________?！碧諟Y明描寫農(nóng)村初春生機勃勃的景象的詩句是“__________________，__________________”。

（2）《滕王閣序》中用“__________________，__________________。”寫出了秋水秋空、秋景與孤鶩渾然一體的意境。

（3）《陳情表》中以烏鴉反哺為喻，來揭示全文主旨的句子是：__________________，__________________。

(1).悟已往之不諫(2).知來者之可追(3).木欣欣以向榮(4).泉涓涓而始流(5).落霞與孤鶩齊飛(6).秋水共長天一色(7).烏鳥私情(8).愿乞終養(yǎng)

本題考查默寫名句名篇的能力。

注意重點字的寫法，“已”“諫”“欣”“涓”“鶩”“乞”。

四、基礎(chǔ)知識運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

茶峒的地理位置十分特殊，它的西北方是四川（重慶），西南是貴州，東及東北、東南則屬于湖南，處在三省的交界點上。這里山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道路整潔風雅，吊腳樓，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。

茶峒河是酉水的一條支流,河水?！哆叧恰分忻鑼懙哪莻€渡口還在,當?shù)氐念B皮伢仔喜歡在這里撒尿,笑咧咧地夸口:“哈,老子一泡尿澆遍三省!”渡口還在老地方,不過尖頭的渡船變成方頭的了。還是“拉拉渡”,不用篙或槳,不過牽連兩岸的篾纜換成了腳拇指粗的鋼索了。（）也許是有的，一時半會兒不知跑到哪兒玩耍去了。

讀過沈從文的《邊城》、《湘西》、《湘行散記》等著作，他一片深情地把湘西一帶的民情風俗、老幼貴賤的愛憎哀樂，寫得。沈從文的筆是彩筆，寫出來的文章像畫出來的畫。畫的是寫意畫，只幾筆就點出了韻味和神韻，輕妙而空靈。我想，是這塊神奇的土地哺育了沈從文，使他。有了沈從文，使這荒遠的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。

23.依次填入文中橫線上的熟語，全都恰當?shù)囊豁検?/p>

A.古色古香明澈如鏡絢麗多姿聲名鵲起

B.遺風余韻波光粼粼光怪陸離風生水起

C.古色古香明澈如鏡絢麗多姿風生水起

D.遺風余韻波光粼粼光怪陸離聲名鵲起

24.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.爺爺就住在這兒的一間木屋里，只是不見翠翠和黃狗，

B.擺渡的還是個老人，只是不見翠翠和黃狗，

C.老人還在那里擺渡，翠翠和黃狗也許是沒有的，

D.爺爺就住在這兒的一間木屋里，翠翠和黃狗也許是沒有的，

25.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.有了沈從文，這荒遠的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。

B.沈從文使這荒遠的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。

C.因為沈從文，才使這荒遠的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。

D.沈從文因為使這荒遠的邊地邊城走近了我們，所以成為眾多旅行者尋覓的熱土。

23.A24.B25.A

23.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。

第一組，“古色古香”是形容器物書畫等富有古雅的色彩和情調(diào)；“遺風余韻”是前人遺留下來的風教和韻致；從語境來看，該句主語為“吊腳樓”，應選擇“古色古香”。

第二組，“明澈如鏡”是明亮而清澈，就好像一面鏡子一樣；“波光粼粼”是形容水石明凈，指水波被陽光照射到的樣子；從語境來看，“河水”為主語，整個語境為“安寧靜謐”，選擇“明澈如鏡”最好。

第三組中，“絢麗多姿”是各種各樣的色彩燦爛美麗、五彩繽紛；“光怪陸離”是形容奇形怪狀，五顏六色；語境中無“奇形怪狀”之意，應使用“絢麗多姿”。

第四組中，“聲名鵲起”是名聲突然大振，知名度迅速提高；“風生水起”是風從水面吹過，水面掀起波瀾，形容事情做得有生氣，蓬勃興旺；從語境來看，夸獎對象為“沈從文”，是說這塊土地的滋養(yǎng)讓沈從文知名度迅速提高，應使用“聲名鵲起”。

故選A。

24.本題考查語言表述連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。

上文中的“還是‘拉拉渡’”，說明茶峒現(xiàn)在的情況和以往相似，且由“不用篙或槳,不過牽連兩岸的篾纜換成了腳拇指粗的鋼索了”可知，這里說的應該是渡口的情形，這就排除AD兩項，因為這兩項從爺爺?shù)木幼∏闆r來說的，與前面的渡口情形不一致。

后文說“也許是有的，一時半會兒不知跑到哪兒玩耍去了”，C項，“也許是沒有的”與后文矛盾，排除C項。

故選B。

25.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。

“有了沈從文，使這荒遠的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土”，該句“有了……使……成為……”成分殘缺，缺少主語，分析句子可以發(fā)現(xiàn)，這句話的主語應為“這荒遠的邊地邊城”。

B項，偷換主語，前一句的主語是“沈從文”，而后一句的主語是“邊城”。

C項，偷換主語，后一句的主語應是“邊城”。

D項，偷換主語，后一句的主語應是“邊城”。

故選A。

26.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

陶淵明不僅是詩人，也是思想家，沈德潛說詩“貴在理趣”，①__。他的詩不是從抽象的哲理出發(fā)，②__，將生活中的感受升華為哲理，又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③__，又有詩人的情趣，雋永厚樸，耐人尋味。

(1).陶詩便是最富于理趣的/陶淵明便是最看重理趣的(2).而是從具體的生活出發(fā)(3).所以他的詩既有哲人的智慧（主語必須是“他的詩”）

此題考查語言運用連貫的能力。

本語段論述的是陶淵明詩歌的主要描繪對象以及詩歌反映出的文化內(nèi)涵。語段第一句強調(diào)陶淵明是思想家，后又表明“沈德潛說詩‘貴在理趣’”，可推斷第一個橫線處要寫的內(nèi)容與陶淵明的詩的思想、理趣相關(guān)，因此可得“陶淵明的詩歌看重的是理趣”這樣的句子，故可以填寫“陶詩便是最富于理趣的”；第二處結(jié)合“將生活中的感受升華為哲理，又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言”，這是一個遞進的語境，表明其詩歌與生活也是緊密聯(lián)系的，又抓住“不是”這個關(guān)聯(lián)詞，可知后面句子應以“而是”領(lǐng)起，可以填寫“而是從具體的生活出發(fā)”這樣的內(nèi)容；第三處結(jié)合后面的“有詩人的情趣”可知，主語應該是陶淵明的詩，可以使用關(guān)聯(lián)詞“既……又”，此處可以填入“他的詩既有哲人的智慧”這樣的內(nèi)容。

五、作文（60分）

27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。依照衛(wèi)國法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。不久，彌子瑕的母親病了，有人知道這事，就連夜通知他。彌子瑕就假稱君主之命駕著君主的車子出去了。君主得知后，非但未懲罰反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”

彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個甜桃子，沒吃完就獻給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對他也逐漸疏遠了。后來彌子瑕得罪了衛(wèi)君，衛(wèi)君說：“這個人曾假稱我的命令駕我的車，還曾把咬剩下的桃子給我吃。”

語文課上正在進行《史記》專題學習研討活動。同學們對這則故事各抒己見，暢所欲言。

這則故事給了你怎樣的啟示？請從下列任務中任選一個完成寫作。

(1)給彌子瑕或衛(wèi)君寫一封信，發(fā)表你看法，并提出規(guī)勸或建議。

(2)寫一篇讀后感，參與學校語文專題學習學生習作展覽。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

例文：

謙卑做人，謹慎行事

子瑕君：

您好！今天我讀了您失寵的故事，對您的結(jié)局深表同情。子瑕君，您可能在責怪衛(wèi)君對您的不公，可今天我想說，失寵，您也許該承擔一份責任。

還記得嗎？您明明知道偷駕君車要判斷足，卻依然敢于假稱君主之命駕著君主的車子出去，您還敢把吃了一半的桃子給衛(wèi)君吃，是因為您知道衛(wèi)君寵愛您，不會拿您怎么樣。這叫什么？這叫恃寵而驕。如果您在受寵時就懂得謙卑做人，謹慎行事，那么也許就不會落得這樣的結(jié)局。

古人云：大丈夫處其厚，不處其薄，居其實，不居其華。

大自然也給了我們無盡的啟示。水很謙卑，它總是向下、向下，可它卻流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默、沉默，可它卻在無言中聳立成一座風景；春很謙卑，它總是在凌厲的冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命；秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來，可它卻帶來了收獲，保持一顆謙卑的心，生命就有了一種無法言傳的尊嚴和價值。

子瑕君，我給您再講一個外國故事吧。有一次，蘇格拉底和弟子們聚在一起聊天，一位父親非常富有的學生，趾高氣揚地面向所有的同學炫耀：他家在雅典附近擁有一望無邊的肥沃土地。當他口若懸河大肆吹噓的時候，一直在其旁不動聲色的蘇格拉底拿出一張地圖，然后說：“麻煩你指給我看看，亞細亞在哪里？”“這一片全是”，學生指著地圖洋洋自得的回答?！昂芎?，那么，希臘在哪里？”蘇格拉底又問，學生好不容易在地圖上將希臘找出來，但和亞細亞相比，的確是太小了?！把诺湓谀膬?？”蘇格拉底又問?！把诺?？這就更小了，好像是在這兒?！睂W生指著地圖的一個小點說。最后，蘇格拉底看著他說：“現(xiàn)在，請你再指給我看看，你家里那塊一望無邊的肥沃土地在哪里？”學生急得滿頭大汗，當然還是找不到他家那塊一望無邊的土地在地圖上連個影子都沒有，他恍然大悟，尷尬地回答道：“對不起，我找不到?！?/p>

子瑕君，我不知道您是否看懂了這個故事，其實，人無論處在什么樣的位置，都應當懂得自己的渺小，千萬不要恃寵而驕，妄自尊大，要時刻懂得謙卑做人，謹慎行事。

做人處事要低調(diào)，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢。君子常懷有謙卑之風，他們善于看小自我，用謙虛的心態(tài)接人待物，低調(diào)的人生需要我們有這樣的君子風范。身邊有3000弟子的孔子虛心請教，三人行必有我?guī)?，道出了他的謙虛，成就了他的低調(diào)之風。謙虛待人，低調(diào)處事攜份謙卑對待生活，別讓自己成了那只狂叫的藏獒。

子瑕君，任何人所擁有的一切，與有大美麗而不蓄的天地相比，與浩瀚無際的宇宙相比，都不過是淪海一粟，微不足道，從歷史的長河看，不論我們擁有多少，擁有什么，擁有多久，都只不過是擁有極其渺小的一瞬間。因此，為人謙卑，做事謹慎應當是我們一輩子都需踐行的原則。

人譽我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無論何時何地，我們都應懷一顆謙卑之心。如果您懂得這一點，在受寵時就懂得謙卑做人、謹慎行事，或許衛(wèi)君就抓不到您的把柄。