2020-2021學(xué)年新疆烏魯木齊四中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

2020-2021學(xué)年新疆烏魯木齊四中高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）論述類文本閱讀

1.（9分）閱讀下面的文字，完成答題。

《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。這本書真實(shí)反映歷史，

高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。

艾青原名蔣海澄，浙江金華人。他在1933年寫下了著名的長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我

的保姆》。署名時(shí)，當(dāng)他將蔣字的“H”寫下后就停了筆，他突然想起蔣介石背叛革命，

迫害共產(chǎn)黨和正義的人們，感到與蔣介石同姓是件恥辱的事，為了報(bào)復(fù)蔣介石，便信手

在“什”下面打了個(gè)叉，這恰好是一個(gè)“艾”字，于是便以“艾”為姓。又因?yàn)椤昂３巍?/p>

的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”，于是“艾青”就成了他的筆名。

艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想，捕捉和

選擇意象以凝結(jié)成形象，這形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。他以革命的現(xiàn)實(shí)

主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，同時(shí)他的詩(shī)篇又

激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)，如《吹號(hào)者》《我愛(ài)這土

地》等。建國(guó)后，艾青的詩(shī)歌一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。內(nèi)容更為廣

泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，這意象凝聚著詩(shī)人對(duì)生活獨(dú)特的

感受、觀察和認(rèn)識(shí)，以及詩(shī)人獨(dú)特的思想和情感。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，

而主題則是愛(ài)國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。太陽(yáng)的意象表

現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明、理想、美好生活熱烈不息的追求。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡

的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種至死不渝、深沉的愛(ài)國(guó)主義情感。這種情感在現(xiàn)代國(guó)

人當(dāng)中具有普遍性和典型性。

艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特征還有一個(gè)要素就是“憂郁”。艾青的憂郁一方面源于個(gè)人的

經(jīng)歷和性格，源于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)

思潮的影響；另一方面也源于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中，艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親

眼見(jiàn)識(shí)了我國(guó)北方農(nóng)民的苦難，與我國(guó)古代士人感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈

的契合。因此，這種憂郁里浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民極其深沉的愛(ài)，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生

活的忠實(shí)和深刻思索。艾青的憂郁并不是消極的，其所給于讀者的是一種“深沉”的力

量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。

艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，它在成長(zhǎng)中吸取了現(xiàn)代新詩(shī)

的廣泛營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)時(shí)期，自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展，既有蔣光慈等人的政治抒情詩(shī)的

實(shí)踐，也有冰心等人的小詩(shī)形式可供借鑒。更重要的是，新詩(shī)還經(jīng)過(guò)了格律詩(shī)的提倡、

探索和象征派詩(shī)歌的介紹、實(shí)踐，同時(shí)他也受到了惠特曼、葉遂寧等外國(guó)詩(shī)人的影響，

這樣，艾青的詩(shī)歌在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。

（摘編自《（艾青詩(shī)選）》序言》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.《大堰河--我的保姆》創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)艾青出于對(duì)蔣介石的報(bào)復(fù)，

又結(jié)合自己名字的家鄉(xiāng)口語(yǔ)特點(diǎn)，起了“艾青”這個(gè)筆名。

B.艾青詩(shī)歌的內(nèi)容在建國(guó)前后有所不同，建國(guó)前側(cè)重反映祖國(guó)的土地和人民遭受的不幸，

建國(guó)后則開(kāi)始歌頌人民、禮贊光明、思考人生。

C.艾青在詩(shī)歌中主要通過(guò)土地和太陽(yáng)這兩個(gè)意象表達(dá)他對(duì)祖國(guó)、人民最深沉的愛(ài)和對(duì)光

明、理想、美好生活的熱烈追求。

D.艾青詩(shī)歌“憂郁”特征的形成，既與他留學(xué)法國(guó)的經(jīng)歷和受西方文學(xué)思潮的影響有關(guān),

又與他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的所見(jiàn)所感密不可分。

（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.第二段介紹艾青筆名的由來(lái)，表現(xiàn)了艾青對(duì)革命的支持和對(duì)正義的追求，與后文寫他

的詩(shī)歌表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義主題相照應(yīng)。

B.第三段運(yùn)用舉例論證的方法，是為了證明艾青早期詩(shī)歌藝術(shù)具有通過(guò)具體可感的事物

來(lái)凝結(jié)成形象這一顯著特征。

C.本文主要介紹了艾青詩(shī)歌的兩大藝術(shù)特征，并就這兩大藝術(shù)特征在艾青詩(shī)歌中的具體

體現(xiàn)逐一進(jìn)行了深入闡述.

D.第五段從主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面分析了艾青的憂郁產(chǎn)生的原因，分析全面，思

路清晰。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.《大堰河--我的保姆》通過(guò)“大堰河”這一形象來(lái)表現(xiàn)真摯深切的情感，并大量使

用排比和反復(fù)的修辭手法，體現(xiàn)了自由體詩(shī)的特點(diǎn)。

B.艾青詩(shī)歌的兩個(gè)中心意象凝聚的是現(xiàn)代國(guó)人普遍具有的愛(ài)國(guó)主義情感，而非艾青獨(dú)有

的情感，因此艾青在獨(dú)創(chuàng)性方面有所欠缺。

C.正是北方農(nóng)民在抗戰(zhàn)炮火中所受的苦難和我國(guó)古代士人感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)，

才激發(fā)出了艾青對(duì)祖國(guó)和人民極其深沉的愛(ài)。

D.在現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后，艾青詩(shī)歌才得以廣泛吸取了政治抒情詩(shī)、小詩(shī)、格律

詩(shī)等現(xiàn)代新詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)，成長(zhǎng)為現(xiàn)代新詩(shī)的新成果。

（二）文學(xué)類文本閱讀

2.（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅孩子

楸立

我叫陸延安，但我還有好多名字，比如王海、吳小洲、常京京、霍小武等等，這

些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的。我不知道爸媽為什么這么做，但我清楚爸媽

這么做肯定有他們的緣由。我說(shuō)過(guò)我經(jīng)常搬家，今天在上海，明天來(lái)到了常州，過(guò)半年

我就又到了南京，我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱。無(wú)聲地四處漂泊。

爸媽的真實(shí)名字我到現(xiàn)在都不知道。我叫王海時(shí)，爸叫老王。叫吳小洲時(shí)，他自

然就隨我姓吳了。媽媽長(zhǎng)的很美，她是世界上最好看的女人。我記憶里的媽媽很少說(shuō)話,

她是爸爸的好助手。

爸爸媽媽出去辦事時(shí)，就我一個(gè)人鎖在木屋里，白天從窗子上向外張望，馬路上

小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好羨慕。

這些我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說(shuō)話，甚

至在樓下的空地里曬太陽(yáng)。

晚上我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上野貓的叫聲多么疼人，角落里總

有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來(lái)動(dòng)也不動(dòng)，耳朵里聽(tīng)到的全是自己的

心跳和喘息聲。

我愛(ài)做夢(mèng)，夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音，我有次問(wèn)媽媽，家里的表壞了嗎？媽媽說(shuō)

我的耳朵出問(wèn)題了，可我的耳朵好好的。

不要認(rèn)為我是個(gè)被遺棄和拐騙的孩子，我是爸媽親生的，他們很疼我很愛(ài)我，一

家人在一起時(shí)，爸爸親著我小臉蛋說(shuō)，孩子，等你長(zhǎng)大了就知道這一切是為了什么。

那年的冬天特別冷，我們?cè)谶@城市換了三個(gè)地方，爸媽分頭出去時(shí)間多了，一天

深夜我在被子里，聽(tīng)到媽媽和剛進(jìn)門的爸小聲談話，好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)

移。

媽媽說(shuō)，什么時(shí)候走？

爸爸坐在床沿上低頭吸口香煙說(shuō)：明天你先走，我去把這次任務(wù)完成了！

我看到媽媽從老皮箱里取出一支烏黑鋒亮的小手槍，遞給爸爸。

天剛發(fā)亮爸爸就出去了，媽媽為我穿好衣服，拎起那只皮箱領(lǐng)我下了樓，我的小

手被她牽著，上了一輛黃包車，我抬頭望了望住了僅十幾天的老木屋。

黃包車到了江邊碼頭，我和媽登上一艘油輪，媽媽時(shí)不時(shí)地看著手腕上的表，焦

急地盯著渡口，卻始終不見(jiàn)爸爸的影子，我也開(kāi)始為爸爸擔(dān)心起來(lái)。

時(shí)間在一點(diǎn)一滴地過(guò)去，油輪的汽笛叫了三次了，碼頭上忽然來(lái)了好多憲兵和軍

警。他們向油輪奔跑過(guò)來(lái)，媽媽抱緊我，親了親我的臉，對(duì)我說(shuō)：孩子，在這里不要?jiǎng)?

不許哭，會(huì)有人接你，媽媽要走了。

說(shuō)完她決然地走出油輪。

我看到媽媽昂首走上碼頭，一個(gè)瘦臉男人指著媽媽說(shuō)了什么，軍警就把她抓住，

上了輛很嚴(yán)實(shí)的汽車。

我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)我自己說(shuō)我不哭，一定不哭。

不知不覺(jué)我睡著了，醒來(lái)時(shí)我身旁站著個(gè)高個(gè)子叔叔，他說(shuō)是爸爸讓他來(lái)接我，

我和他到了一個(gè)地方下了船，換上汽車，然后是馬車，走了好多天，來(lái)到了到處是山的

地方，山上還矗立著一座寶塔，一切都那么新鮮。

高個(gè)子叔叔領(lǐng)著我，到了一位娃周的伯伯那里！周伯伯從我的衣角里面取出一張

紙條，那上面密密匝匝的寫滿了數(shù)字和字母，這是媽媽縫進(jìn)我的衣服里面的。

我住進(jìn)了寬敞的窯洞，這里有學(xué)校，學(xué)校里有好多和我一樣大小的小朋友，我不

再是孤單的了?？晌业揭估锟偸菈?mèng)到爸爸媽媽。

我弄醒睡在一旁的羅陜北，小北，你想你的爸爸媽媽嗎？

小北說(shuō)，我想。

然后我們就哭出聲來(lái)，把所有的孩子都鬧醒了，孩子們都哭，喊著要爸爸要媽媽。

第二天，周伯伯來(lái)了，他身旁跟著位面善慈祥的阿姨。周伯伯來(lái)到我們中間，那

位阿姨拉著我和羅陜北的手說(shuō)：小朋友們，你們的爸爸媽媽離開(kāi)了你們，學(xué)校的老師、

阿姨她們都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就是你們的媽媽。

所有孩子一齊喊：媽媽，媽媽。

聲音漫山回蕩，響徹云霄。

(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章第二段寫“我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱，無(wú)聲地四處漂泊”，設(shè)置了懸念，

激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.“我愛(ài)做夢(mèng)，夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音”，且家里的表和我的耳朵都好好的，暗示我的

父母在晚上發(fā)報(bào)。

C."好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)移”，既寫出了當(dāng)時(shí)形勢(shì)的嚴(yán)峻，也符合孩子的視

角和表達(dá)特點(diǎn)。

D.最后一段寫孩子們的聲音漫山回蕩，響徹云霄，表現(xiàn)了孩子們對(duì)父母的思念，這是本

文最想表達(dá)的主題。

（2）小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的孩子？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

（3）小說(shuō)為什么要用“紅孩子”做標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

（4）你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是“我”還是“‘我’的父母”？請(qǐng)結(jié)合文本闡述理由。

二、古詩(shī)文閱讀（共36分）（一）文言文閱讀

3.（19分）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成各題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，

此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎

者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，觸臚千里，旌旗蔽空，物酒臨江，橫槊賦詩(shī),

固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁

舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蟒與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾

飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消

長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡

也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之

清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者

之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

（1）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A.蘇子愀然何為其卷也

B.此非曹孟德之詩(shī)乎郁乎蒼蒼

C.取之無(wú)盡哀吾生之須臾

D.況吾與子漁樵干江渚之上寄蜉蟾干天地

（2）下列各句與“而今安在哉”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是

A.此非曹孟德之詩(shī)乎？

B.則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

C.此非孟德之困于周郎者乎？

D.客亦知夫水與月乎？

（3）下列對(duì)文段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.主客對(duì)話的內(nèi)容實(shí)際上是作者內(nèi)心思想矛盾和感情復(fù)雜的反映，運(yùn)用主客問(wèn)答的方式,

可以使行文波瀾起伏，搖曳多姿，作者的思想感情也因此充分展現(xiàn)。

B.作者通過(guò)多組對(duì)比，揭示出“悲”的原因。文中既寫了曹孟德一世之雄的興亡之悲，

也寫了由宇宙無(wú)窮與人生短暫的對(duì)比所生之悲，還寫了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾所生之悲。

C.作者以江水明月作比，說(shuō)明世間萬(wàn)物和人生既有變的一面，也有不變的一面，闡述了

自然萬(wàn)物變化與永恒的哲理，表現(xiàn)出作者無(wú)奈消極的人生態(tài)度。

D.文段句式駢散結(jié)合，結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對(duì)自由。大量對(duì)偶句的使用使文章參差錯(cuò)

落，整齊簡(jiǎn)約，極富聲韻之美。

（4）翻譯下列句子。

①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

②取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。

（二）古代詩(shī)歌閱讀

4.（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。

西江月

黃庭堅(jiān)①

老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨(dú)醒其旁。

坐客欲得小詞，援筆為賦。

斷送一生惟有，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)②。

遠(yuǎn)山橫黛③蘸秋波，不飲旁人笑我。

花病等閑瘦弱，春愁無(wú)處遮攔。

杯行到手莫留殘，不道月斜人散。

【注釋】①此詞作于作者貶謫黔州之后。②韓愈曾有“斷送一生惟有酒”“破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)

酒”的詩(shī)句。③遠(yuǎn)山橫黛：指眉毛。

（1）下列對(duì)這首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.“斷送”兩句化用韓愈詩(shī)句，寫自己未飲酒，顯示出詞人寂寞無(wú)聊之感。

B.“花病”句寫群花凋零，好似一個(gè)病軀瘦弱之人，殘春之景令人感傷。

C.“杯行”句正面寫宴飲之樂(lè)，表達(dá)了詞人及時(shí)行樂(lè)的曠達(dá)胸懷。

D.全詞無(wú)一個(gè)“酒”字，但卻幾乎句句都不離酒，情感抒發(fā)自然流暢。

（2）上闋“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我”兩句在語(yǔ)言上頗具特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）

5.（8分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂(lè)場(chǎng)景的是：

（2）《歸園田居》連用兩個(gè)相似的比喻，集中描寫做官時(shí)的心情的句子：

（3）《莊子》中說(shuō)死生是人的一件大事，每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短，聽(tīng)?wèi){造化，最后歸結(jié)于消

亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：,J

（4）《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語(yǔ)句

是：,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共30分）

6.（3分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音和書寫完全正確的一項(xiàng)是（）

A.裊娜（3）綃免(chu)付梓斂聲號(hào)（blng）氣

B.酸(chi)造間(jian)或會(huì)惜長(zhǎng)歌學(xué)（dang）哭

C.福祉(zhi)W(ping)體殺澧越俎代盾（pao）

D.哪(shl)酒等(gul)丑拔罩M（su）興夜寐

7.（3分）依次填入下列各句橫線處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

（1）在賞讀古代詩(shī)詞時(shí)，我們耳邊常會(huì)響起詩(shī)人們放達(dá)的歌聲，“”就是這種情

懷的體現(xiàn)。

（2）小王設(shè)計(jì)的方案終于獲得通過(guò)，他難以自己喜悅的心情，忽然站起來(lái)大呼:

“成功啦！"

（3）然而，我從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)父親的生日在哪一天，沒(méi)有為他慶祝過(guò)一次生日。

A.老夫聊發(fā)少年狂抑制竟/更

B.暮靄沉沉楚天闊抑制去”也

C.老夫聊發(fā)少年狂克制去”也

D.暮靄沉沉楚天闊克制竟/更

8.(9分)閱讀下面一段話，完成小題。

“美麗中國(guó)”愿景是“要讓城市融入大自然，不要花大氣力去，很多

山城、水城很有特色，完全可以依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨(dú)特風(fēng)光，讓居民望得見(jiàn)山、看得

見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。我國(guó)城市建設(shè)幾十年來(lái)取得囑目成就，同時(shí)也存在一些遺憾，某些

擴(kuò)建的城市新區(qū)，缺乏個(gè)性和特色。從美學(xué)角度深入探究這一情況，將有助于我們改善

提升城市建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”美好目標(biāo)。中國(guó)地域遼闊，各地風(fēng)

貌.從南到北1.8萬(wàn)多千米海岸線，海岸城市從南部的?？?、三亞到中

部的上海、廈門，再到北部的青島、大連；從東到西，從廣闊的平原、低緩的丘陵、起

伏的山嶺到崎嶇的高原，各具特色；長(zhǎng)江、黃河、松花江、伊犁河，以及青海湖、洞庭

湖等各類水系，，神州大地，。然而，城市街區(qū)中無(wú)

論是街道景觀、中心廣場(chǎng)還是民居建筑，()其審美效果是，如果只看建筑風(fēng)貌，人

們不知道身處哪一座城市，也不知道城市所在地域，城市就與自然割裂開(kāi)來(lái)。讓城市美

麗起來(lái)，不僅需要建筑師、規(guī)劃者、開(kāi)發(fā)者進(jìn)一步提升美學(xué)境界，更需要反思以前建立

在西方古典宇宙觀基礎(chǔ)上的城市美學(xué)誤區(qū)。這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神，立足中國(guó)本土，

在城市美學(xué)理論上有所運(yùn)用、有所研究、有所建樹(shù)。

(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.劈山填海豐富多彩各有千秋眾彩紛呈

B.夷為平地眾彩紛呈各有千秋五光十色

C.劈山填海五光十色平分秋色豐富多彩

D.夷為平地豐富多彩平分秋色五光十色

(2)下列在括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.人們直觀感受到城市所在地域的特征是很難的

B.城市所在地域的特征很難讓人們直觀感受到

C.人們很難直觀感受到城市所在地域的特征

D.都很難讓人直觀感受到城市所在地域的特征

(3)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神，立足中國(guó)本土，在城市美學(xué)理論上有所運(yùn)用、有所研究、

有所建樹(shù)。

B.這就要立足中國(guó)本土，發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神，在城市美學(xué)理論上有所研究、有所建樹(shù)、

有所運(yùn)用。

C.這就要發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神，立足中國(guó)本土，在城市美學(xué)理論上有所研究、有所建樹(shù)、

有所運(yùn)用。

D.這就要立足中國(guó)本土，發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神，在城市美學(xué)理論上有所研究、有所運(yùn)用、

有所建樹(shù)。

9.（5分）下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。

高一結(jié)束，我們將面臨文理科分班問(wèn)題，我們應(yīng)該選擇理科，因?yàn)橹挥袑W(xué)了理科才

能進(jìn)入更好的大學(xué)，學(xué)到更多的知識(shí)，而有了更多的知識(shí)，畢業(yè)后也就一定能找到更好

的工作。①不是選了理科就一定能進(jìn)入更好的大學(xué)。②。③0

10.（6分）美文《荷塘月色》誕生多年后，一首同名歌曲也在中華大地上流傳了開(kāi)來(lái)。除

了那優(yōu)美醉人的旋律，情景相生、搖曳生姿的歌詞也讓我們涵泳其中，沉醉得難以自拔。

請(qǐng)從下面歌詞選段中找出與《荷塘月色》這簡(jiǎn)散文共有的修辭手法，并加以賞析。

剪一段時(shí)光緩緩流淌

流進(jìn)了月色中微微蕩漾

彈一首小荷淡淡的香

美麗的琴音就落在我身旁

螢火蟲(chóng)點(diǎn)亮夜的星光

誰(shuí)為我添一件夢(mèng)的衣裳

11.（4分）簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中一個(gè)令你震撼的場(chǎng)面。

四、寫作（60分）

12.（60分）閱讀下面材料，按要求寫作。

傾聽(tīng)，就是集中精力，開(kāi)動(dòng)腦筋，認(rèn)真聽(tīng)取。一個(gè)謙虛好學(xué)的人，一個(gè)懂得善待

他人的人，一個(gè)善于反思、自強(qiáng)不息的人，永遠(yuǎn)懂得傾聽(tīng)。

傾聽(tīng)，是親近自然的方式;傾聽(tīng)，是接受信息的渠道；傾聽(tīng)，是凈化心靈的藝術(shù)……

傾聽(tīng)自然的聲音，傾聽(tīng)美妙的音樂(lè)，傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語(yǔ)……

我們?cè)趦A聽(tīng)中成長(zhǎng)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，不少于800字;

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

2020-2021學(xué)年新疆烏魯木齊四中高一（±）期末語(yǔ)文試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）論述類文本閱讀

1.（9分）閱讀下面的文字，完成答題。

《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。這本書真實(shí)反映歷史，

高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。

艾青原名蔣海澄，浙江金華人。他在1933年寫下了著名的長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我

的保姆》。署名時(shí)，當(dāng)他將蔣字的“H”寫下后就停了筆，他突然想起蔣介石背叛革命，

迫害共產(chǎn)黨和正義的人們，感到與蔣介石同姓是件恥辱的事，為了報(bào)復(fù)蔣介石，便信手

在“什”下面打了個(gè)叉，這恰好是一個(gè)“艾”字，于是便以“艾”為姓。又因?yàn)椤昂３巍?/p>

的家鄉(xiāng)口語(yǔ)諧音為“青”，于是“艾青”就成了他的筆名。

艾青早期的詩(shī)歌，注重通過(guò)描寫具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想，捕捉和

選擇意象以凝結(jié)成形象，這形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。他以革命的現(xiàn)實(shí)

主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，同時(shí)他的詩(shī)篇又

激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)，如《吹號(hào)者》《我愛(ài)這土

地》等。建國(guó)后，艾青的詩(shī)歌一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。內(nèi)容更為廣

泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象，這意象凝聚著詩(shī)人對(duì)生活獨(dú)特的

感受、觀察和認(rèn)識(shí)，以及詩(shī)人獨(dú)特的思想和情感。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，

而主題則是愛(ài)國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。太陽(yáng)的意象表

現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明、理想、美好生活熱烈不息的追求。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡

的主題，詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種至死不渝、深沉的愛(ài)國(guó)主義情感。這種情感在現(xiàn)代國(guó)

人當(dāng)中具有普遍性和典型性。

艾青詩(shī)歌的藝術(shù)特征還有一個(gè)要素就是“憂郁”。艾青的憂郁一方面源于個(gè)人的

經(jīng)歷和性格，源于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)

思潮的影響；另一方面也源于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中，艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親

眼見(jiàn)識(shí)了我國(guó)北方農(nóng)民的苦難，與我國(guó)古代土人感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈

的契合。因此，這種憂郁里浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民極其深沉的愛(ài)，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生

活的忠實(shí)和深刻思索。艾青的憂郁并不是消極的，其所給于讀者的是一種“深沉”的力

量，表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。

艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，它在成長(zhǎng)中吸取了現(xiàn)代新詩(shī)

的廣泛營(yíng)養(yǎng)。這個(gè)時(shí)期，自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展，既有蔣光慈等人的政治抒情詩(shī)的

實(shí)踐，也有冰心等人的小詩(shī)形式可供借鑒。更重要的是，新詩(shī)還經(jīng)過(guò)了格律詩(shī)的提倡、

探索和象征派詩(shī)歌的介紹、實(shí)踐，同時(shí)他也受到了惠特曼、葉遂寧等外國(guó)詩(shī)人的影響，

這樣，艾青的詩(shī)歌在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。

（摘編自《（艾青詩(shī)選）》序言》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是B

A.《大堰河--我的保姆》創(chuàng)作于二十世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)艾青出于對(duì)蔣介石的報(bào)復(fù)，

又結(jié)合自己名字的家鄉(xiāng)口語(yǔ)特點(diǎn)，起了“艾青”這個(gè)筆名。

B.艾青詩(shī)歌的內(nèi)容在建國(guó)前后有所不同，建國(guó)前側(cè)重反映祖國(guó)的土地和人民遭受的不幸,

建國(guó)后則開(kāi)始歌頌人民、禮贊光明、思考人生。

C.艾青在詩(shī)歌中主要通過(guò)土地和太陽(yáng)這兩個(gè)意象表達(dá)他對(duì)祖國(guó)、人民最深沉的愛(ài)和對(duì)光

明、理想、美好生活的熱烈追求。

D.艾青詩(shī)歌“憂郁”特征的形成，既與他留學(xué)法國(guó)的經(jīng)歷和受西方文學(xué)思潮的影響有關(guān),

又與他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的所見(jiàn)所感密不可分。

（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是C

A.第二段介紹艾青筆名的由來(lái)，表現(xiàn)了艾青對(duì)革命的支持和對(duì)正義的追求，與后文寫他

的詩(shī)歌表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義主題相照應(yīng)。

B.第三段運(yùn)用舉例論證的方法，是為了證明艾青早期詩(shī)歌藝術(shù)具有通過(guò)具體可感的事物

來(lái)凝結(jié)成形象這一顯著特征。

C.本文主要介紹了艾青詩(shī)歌的兩大藝術(shù)特征，并就這兩大藝術(shù)特征在艾青詩(shī)歌中的具體

體現(xiàn)逐一進(jìn)行了深入闡述。

D.第五段從主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面分析了艾青的憂郁產(chǎn)生的原因，分析全面，思

路清晰。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A

A.《大堰河--我的保姆》通過(guò)“大堰河”這一形象來(lái)表現(xiàn)真摯深切的情感，并大量使

用排比和反復(fù)的修辭手法，體現(xiàn)了自由體詩(shī)的特點(diǎn)。

B.艾青詩(shī)歌的兩個(gè)中心意象凝聚的是現(xiàn)代國(guó)人普遍具有的愛(ài)國(guó)主義情感，而非艾青獨(dú)有

的情感，因此艾青在獨(dú)創(chuàng)性方面有所欠缺。

C.正是北方農(nóng)民在抗戰(zhàn)炮火中所受的苦難和我國(guó)古代士人感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)，

才激發(fā)出了艾青對(duì)祖國(guó)和人民極其深沉的愛(ài)。

D.在現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后，艾青詩(shī)歌才得以廣泛吸取了政治抒情詩(shī)、小詩(shī)、格律

詩(shī)等現(xiàn)代新詩(shī)的營(yíng)養(yǎng)，成長(zhǎng)為現(xiàn)代新詩(shī)的新成果。

【分析】(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息的能力，答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相

關(guān)的信息，然后與選項(xiàng)比較。

(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力，作答時(shí)注意把握文章的思路，中心論

點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能

在原文中找到依據(jù)。

【解答】(1)B.理解有誤，從原文第三段“建國(guó)后，艾青的詩(shī)歌一如既往地歌頌人民，

禮贊光明，思考人生”可知，“歌頌人民，禮贊光明，思考人生”等內(nèi)容在其前期詩(shī)歌中

也有體現(xiàn)。

(2)C.”并就這兩大藝術(shù)特征在艾青詩(shī)歌中的具體體現(xiàn)逐一進(jìn)行了深入闡述”理解有誤,

文中并未對(duì)艾青詩(shī)歌的第二個(gè)藝術(shù)特征在艾青詩(shī)歌中的具體體現(xiàn)進(jìn)行深入闡述。

(3)B.艾青詩(shī)歌有自己特有的意象，因此是具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人，在獨(dú)創(chuàng)性上并不欠缺,

原文第四段為“艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)，而主題則是愛(ài)國(guó)主義。土地的意象

凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)”；C.“才激發(fā)出了"歸納錯(cuò)誤，艾青對(duì)祖國(guó)人民的

深愛(ài)來(lái)源已久，苦難和傳統(tǒng)是與他內(nèi)心已有的愛(ài)國(guó)情感契合，而非激發(fā)，見(jiàn)原文第五段

“艾青輾轉(zhuǎn)于北方，親眼見(jiàn)識(shí)了我國(guó)北方農(nóng)民的苦難，與我國(guó)古代土人感時(shí)憤世、憂國(guó)

憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合”；D.顛倒因果，根據(jù)文意，艾青的詩(shī)歌在成長(zhǎng)中吸取了

現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛營(yíng)養(yǎng)，才成為現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，見(jiàn)原文最后一段“艾

青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果，它在成長(zhǎng)中吸取了現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛營(yíng)

養(yǎng)

答案：

(1)B

(2)C

(3)A

【點(diǎn)評(píng)】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者

觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題

區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在

表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核

對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

(-)文學(xué)類文本閱讀

2.(15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅孩子

楸立

我叫陸延安，但我還有好多名字，比如王海、吳小洲、常京京、霍小武等等，這

些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的。我不知道爸媽為什么這么做，但我清楚爸媽

這么做肯定有他們的緣由。我說(shuō)過(guò)我經(jīng)常搬家，今天在上海，明天來(lái)到了常州，過(guò)半年

我就又到了南京，我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱。無(wú)聲地四處漂泊。

爸媽的真實(shí)名字我到現(xiàn)在都不知道。我叫王海時(shí)，爸叫老王。叫吳小洲時(shí)，他自

然就隨我姓吳了。媽媽長(zhǎng)的很美，她是世界上最好看的女人。我記憶里的媽媽很少說(shuō)話,

她是爸爸的好助手。

爸爸媽媽出去辦事時(shí)，就我一個(gè)人鎖在木屋里，白天從窗子上向外張望，馬路上

小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好羨慕。

這些我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說(shuō)話，甚

至在樓下的空地里曬太陽(yáng)。

晚上我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上野貓的叫聲多么疼人，角落里總

有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來(lái)動(dòng)也不動(dòng)，耳朵里聽(tīng)到的全是自己的

心跳和喘息聲。

我愛(ài)做夢(mèng)，夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音，我有次問(wèn)媽媽，家里的表壞了嗎？媽媽說(shuō)

我的耳朵出問(wèn)題了，可我的耳朵好好的。

不要認(rèn)為我是個(gè)被遺棄和拐騙的孩子，我是爸媽親生的，他們很疼我很愛(ài)我，一

家人在一起時(shí)，爸爸親著我小臉蛋說(shuō)，孩子，等你長(zhǎng)大了就知道這一切是為了什么。

那年的冬天特別冷，我們?cè)谶@城市換了三個(gè)地方，爸媽分頭出去時(shí)間多了，一天

深夜我在被子里，聽(tīng)到媽媽和剛進(jìn)門的爸小聲談話，好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)

移。

媽媽說(shuō)，什么時(shí)候走？

爸爸坐在床沿上低頭吸口香煙說(shuō)：明天你先走，我去把這次任務(wù)完成了！

我看到媽媽從老皮箱里取出一支烏黑程亮的小手槍，遞給爸爸。

天剛發(fā)亮爸爸就出去了，媽媽為我穿好衣服，拎起那只皮箱領(lǐng)我下了樓，我的小

手被她牽著，上了一輛黃包車，我抬頭望了望住了僅十幾天的老木屋。

黃包車到了江邊碼頭，我和媽登上一艘油輪，媽媽時(shí)不時(shí)地看著手腕上的表，焦

急地盯著渡口，卻始終不見(jiàn)爸爸的影子，我也開(kāi)始為爸爸擔(dān)心起來(lái)。

時(shí)間在一點(diǎn)一滴地過(guò)去，油輪的汽笛叫了三次了，碼頭上忽然來(lái)了好多憲兵和軍

警。他們向油輪奔跑過(guò)來(lái)，媽媽抱緊我，親了親我的臉，對(duì)我說(shuō)：孩子，在這里不要?jiǎng)?

不許哭，會(huì)有人接你，媽媽要走了。

說(shuō)完她決然地走出油輪。

我看到媽媽昂首走上碼頭，一個(gè)瘦臉男人指著媽媽說(shuō)了什么，軍警就把她抓住，

上了輛很嚴(yán)實(shí)的汽車。

我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)我自己說(shuō)我不哭，一定不哭。

不知不覺(jué)我睡著了，醒來(lái)時(shí)我身旁站著個(gè)高個(gè)子叔叔，他說(shuō)是爸爸讓他來(lái)接我，

我和他到了一個(gè)地方下了船，換上汽車，然后是馬車，走了好多天，來(lái)到了到處是山的

地方，山上還矗立著一座寶塔，一切都那么新鮮。

高個(gè)子叔叔領(lǐng)著我，到了一位娃周的伯伯那里！周伯伯從我的衣角里面取出一張

紙條，那上面密密匝匝的寫滿了數(shù)字和字母，這是媽媽縫進(jìn)我的衣服里面的。

我住進(jìn)了寬敞的窯洞，這里有學(xué)校，學(xué)校里有好多和我一樣大小的小朋友，我不

再是孤單的了?？晌业揭估锟偸菈?mèng)到爸爸媽媽。

我弄醒睡在一旁的羅陜北，小北，你想你的爸爸媽媽嗎？

小北說(shuō)，我想。

然后我們就哭出聲來(lái)，把所有的孩子都鬧醒了，孩子們都哭，喊著要爸爸要媽媽。

第二天，周伯伯來(lái)了，他身旁跟著位面善慈祥的阿姨。周伯伯來(lái)到我們中間，那

位阿姨拉著我和羅陜北的手說(shuō)：小朋友們，你們的爸爸媽媽離開(kāi)了你們，學(xué)校的老師、

阿姨她們都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就是你們的媽媽。

所有孩子一齊喊：媽媽，媽媽。

聲音漫山回蕩，響徹云霄。

（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是D

A.文章第二段寫“我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱，無(wú)聲地四處漂泊”，設(shè)置了懸念，

激發(fā)讀者閱讀興趣。

B.“我愛(ài)做夢(mèng)，夢(mèng)中經(jīng)常聽(tīng)到滴滴的聲音”，且家里的表和我的耳朵都好好的，暗示我的

父母在晚上發(fā)報(bào)。

C.“好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)移”，既寫出了當(dāng)時(shí)形勢(shì)的嚴(yán)峻，也符合孩子的視

角和表達(dá)特點(diǎn)。

D.最后一段寫孩子們的聲音漫山回蕩，響徹云霄，表現(xiàn)了孩子們對(duì)父母的思念，這是本

文最想表達(dá)的主題。

（2）小說(shuō)中的“我”是一個(gè)怎樣的孩子？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

（3）小說(shuō)為什么要用“紅孩子”做標(biāo)題？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

（4）你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是“我”還是“‘我’的父母”？請(qǐng)結(jié)合文本闡述理由。

【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合

性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的

探究，也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知：其次明確主旨，

關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查分析小說(shuō)主要人物的基本能力?？梢越柚宋锷矸?、故事情節(jié)、人物描寫、

作者議論和文中評(píng)價(jià)來(lái)分析。

（3）本題考查分析小說(shuō)標(biāo)題作用的能力。可以從交代背景、渲染氛圍、揭示內(nèi)容、充當(dāng)

線索、寄托感情、揭示主題等方面分析。

（4）本題考查探究小說(shuō)主人公的能力。可以從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、思想主旨等方面分

析。

【解答】（1）D.曲解文意?！北憩F(xiàn)了孩子們對(duì)父母的思念，這是本文最想表達(dá)的主題”錯(cuò),

本文的主題是謳歌以父母為代表的革命先烈（地下工作者）舍小家顧大家的崇高情懷，

也贊揚(yáng)了一代紅孩子堅(jiān)韌頑強(qiáng)。

故選：D。

（2）依據(jù)原文“爸爸媽媽出去辦事時(shí)，就我一個(gè)人鎖在木屋里，白天從窗子上向外張望,

馬路上小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好

羨慕”“這些我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說(shuō)話，甚

至在樓下的空地里曬太陽(yáng)”“晚上我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上野貓的叫聲

多么痿人，角落里總有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來(lái)動(dòng)也不動(dòng)，耳朵

里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲”，“我”生活艱辛但乖巧懂事，配合爸媽的工作。

依據(jù)原文“我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)我自己說(shuō)我不哭，一定不哭"，“我”堅(jiān)

韌頑強(qiáng)，父母被抓后也乖乖聽(tīng)從安排。

依據(jù)原文“可我到夜里總是夢(mèng)到爸爸媽媽”“然后我們就哭出聲來(lái)，把所有的孩子都鬧醒

了，孩子們都哭，喊著要爸爸要媽媽"，“我”非常想念自己的爸爸媽媽，也和其他烈士

遺孤們一起互相取暖，把照顧我們的革命者當(dāng)自己的親人。

(3)依據(jù)原文“我叫陸延安，但我還有好多名字，比如王海、吳小洲、常京京、霍小武

等等，這些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的“，情節(jié)上，“我”這個(gè)紅孩子是一切

的經(jīng)歷者，串聯(lián)起全文情節(jié)，可以吸引讀者的注意。

依據(jù)原文“爸媽的真實(shí)名字我到現(xiàn)在都不知道。我叫王海時(shí)，爸叫老王。叫吳小洲時(shí)，

他自然就隨我姓吳了。媽媽長(zhǎng)的很美，她是世界上最好看的女人。我記憶里的媽媽很少

說(shuō)話，她是爸爸的好助手”，從紅孩子的角度來(lái)看待革命，能夠節(jié)省從大人角度必須交代

的情節(jié)，顯得簡(jiǎn)潔而真實(shí)。

依據(jù)原文''我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)我自己說(shuō)我不哭，一定不哭”，人物形象

上，以“紅孩子”為題，突出了紅孩子們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象。

依據(jù)原文“那年的冬天特別冷，我們?cè)谶@城市換了三個(gè)地方，爸媽分頭出去時(shí)間多了，

一天深夜我在被子里，聽(tīng)到媽媽和剛進(jìn)門的爸小聲談話，好像什么人變壞了，中央讓趕

快轉(zhuǎn)移”“我看到媽媽昂首走上碼頭，一個(gè)瘦臉男人指著媽媽說(shuō)了什么，軍警就把她抓住,

上了輛很嚴(yán)實(shí)的汽車”，主題上，文章通過(guò)一個(gè)紅孩子的視角，展現(xiàn)了地下工作者的艱辛

工作，謳歌以父母為代表的革命先烈(地下工作者)舍小家顧大家的崇高情懷；

依據(jù)原文“爸爸媽媽出去辦事時(shí)，就我一個(gè)人鎖在木屋里，白天從窗子上向外張望，馬

路上小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲院，我心里就好羨

慕”“這些我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周圍的人說(shuō)話，甚至

在樓下的空地里曬太陽(yáng)”“晚上我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋檐上野貓的叫聲多

么疼人，角落里總有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來(lái)動(dòng)也不動(dòng)，耳朵里

聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲”，也體現(xiàn)了一代紅孩子們生活的不易，表現(xiàn)他們的艱辛,

依據(jù)原文“我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)我自己說(shuō)我不哭，一定不哭”，贊揚(yáng)他們

的堅(jiān)韌頑強(qiáng)；

依據(jù)原文“第二天，周伯伯來(lái)了，他身旁跟著位面善慈祥的阿姨。周伯伯來(lái)到我們中間，

那位阿姨拉著我和羅陜北的手說(shuō)：小朋友們，你們的爸爸媽媽離開(kāi)了你們，學(xué)校的老師、

阿姨她們都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就是你們的媽媽"，“我”得

到了周伯伯的照顧，以“周伯伯”為代表的革命者的角度，體現(xiàn)了組織對(duì)烈士遺孤的關(guān)

心呵護(hù)。

（4）①主人公是“我”：依據(jù)原文“我叫陸延安，但我還有好多名字，比如王海、吳小

洲、常京京、霍小武等等，這些名字都是在我每次換新家后，爸媽起的“，情節(jié)上，“我”

是一切的經(jīng)歷者，串聯(lián)起全文情節(jié)。人物形象上，文章的標(biāo)題也提示文章主要是寫以“我”

為代表的紅孩子，依據(jù)原文“爸爸媽媽出去辦事時(shí)，就我一個(gè)人鎖在木屋里，白天從窗

子上向外張望，馬路上小孩子們穿著花衣服，和他們的爸爸媽媽手牽手上幼稚園、去戲

院，我心里就好羨慕”“這些我都是可望而不可及的，我不能和孩子們交朋友，不能和周

圍的人說(shuō)話，甚至在樓下的空地里曬太陽(yáng)”“晚上我蜷縮在被子里，屋子里靜得可怕，屋

檐上野貓的叫聲多么疼人，角落里總有個(gè)黑影張牙舞爪地準(zhǔn)備吞噬我，我把被子蒙起來(lái)

動(dòng)也不動(dòng)，耳朵里聽(tīng)到的全是自己的心跳和喘息聲”，“我”的乖巧懂事，和對(duì)父母的思

念，代表了一代紅孩子們的艱辛生活，依據(jù)原文“我扒在窗戶上看著眼淚流下來(lái)，我對(duì)

我自己說(shuō)我不哭，一定不哭”，文章謳歌了他們頑強(qiáng)的性格。主題上，“我”作為主人公，

表現(xiàn)了紅孩子的堅(jiān)強(qiáng)，依據(jù)原文“第二天，周伯伯來(lái)了，他身旁跟著位面善慈祥的阿姨。

周伯伯來(lái)到我們中間，那位阿姨拉著我和羅陜北的手說(shuō)：小朋友們，你們的爸爸媽媽離

開(kāi)了你們，學(xué)校的老師、阿姨她們都是你們的親人，孩子們，我就做你們的媽媽，我就

是你們的媽媽”，體現(xiàn)了組織對(duì)烈士遺孤的關(guān)心呵護(hù)，更能從側(cè)面反映出革命工作者偉大

的犧牲精神。

②主人公是“‘我’的父母"。依據(jù)原文“那年的冬天特別冷，我們?cè)谶@城市換了三個(gè)地

方，爸媽分頭出去時(shí)間多了，一天深夜我在被子里，聽(tīng)到媽媽和剛進(jìn)門的爸小聲談話，

好像什么人變壞了，中央讓趕快轉(zhuǎn)移”，情節(jié)上，文章通過(guò)一個(gè)紅孩子的視角，展現(xiàn)了地

下工作者的艱辛工作。依據(jù)原文“不要認(rèn)為我是個(gè)被遺棄和拐騙的孩子，我是爸媽親生

的，他們很疼我很愛(ài)我，一家人在一起時(shí)，爸爸親著我小臉蛋說(shuō)，孩子，等你長(zhǎng)大了就

知道這一切是為了什么"，人物形象上，寫“我”時(shí)為了更能從側(cè)面烘托出父母的崇高情

懷，他們愛(ài)自己的孩子，但更希望孩子有一個(gè)光明的未來(lái)。依據(jù)原文''我不知道爸媽為

什么這么做，但我清楚爸媽這么做肯定有他們的緣由。我說(shuō)過(guò)我經(jīng)常搬家，今天在上海，

明天來(lái)到了常州，過(guò)半年我就又到了南京，我就像爸爸手里那只褐色的老皮箱。無(wú)聲地

四處漂泊”，主旨上，爸爸媽媽帶著孩子為革命工作四處漂泊是為了孩子們的未來(lái)，謳歌

他們犧牲小家為大家的精神。

答案：

(1)D

(2)“我”生活艱辛但乖巧懂事，配合爸媽的工作?！拔摇眻?jiān)韌頑強(qiáng)，父母被抓后也乖乖

聽(tīng)從安排?！拔摇狈浅Ｏ肽钭约旱陌职謰寢專埠推渌沂窟z孤們一起互相取暖，把照顧

我們的革命者當(dāng)自己的親人。

(3)情節(jié)上，“我”這個(gè)紅孩子是一切的經(jīng)歷者，串聯(lián)起全文情節(jié)，可以吸引讀者的注

意。從紅孩子的角度來(lái)看待革命，能夠節(jié)省從大人角度必須交代的情節(jié)，顯得簡(jiǎn)潔而真

實(shí)。人物形象上，以“紅孩子”為題，突出了紅孩子們堅(jiān)韌頑強(qiáng)的形象。主題上，文章

通過(guò)一個(gè)紅孩子的視角，展現(xiàn)了地下工作者的艱辛工作，謳歌以父母為代表的革命先烈

(地下工作者)舍小家顧大家的崇高情懷；也體現(xiàn)了一代紅孩子們生活的不易，表現(xiàn)他

們的艱辛，贊揚(yáng)他們的堅(jiān)韌頑強(qiáng)；“我”得到了周伯伯的照顧，以“周伯伯”為代表的革

命者的角度，體現(xiàn)了組織對(duì)烈士遺孤的關(guān)心呵護(hù)。

(4)①主人公是“我”：情節(jié)上，“我”是一切的經(jīng)歷者，串聯(lián)起全文情節(jié)。人物形象上,

文章的標(biāo)題也提示文章主要是寫以“我”為代表的紅孩子，“我”的乖巧懂事，和對(duì)父母

的思念，代表了一代紅孩子們的艱辛生活，文章謳歌了他們頑強(qiáng)的性格。主題上，“我”

作為主人公，表現(xiàn)了紅孩子的堅(jiān)強(qiáng)，體現(xiàn)了組織對(duì)烈士遺孤的關(guān)心呵護(hù)，更能從側(cè)面反

映出革命工作者偉大的犧牲精神。

②主人公是“‘我’的父母"。情節(jié)上，文章通過(guò)一個(gè)紅孩子的視角，展現(xiàn)了地下工作者

的艱辛工作。人物形象上，寫“我”時(shí)為了更能從側(cè)面烘托出父母的崇高情懷，他們愛(ài)

自己的孩子，但更希望孩子有一個(gè)光明的未來(lái)。主旨上，爸爸媽媽帶著孩子為革命工作

四處漂泊是為了孩子們的未來(lái)，謳歌他們犧牲小家為大家的精神。

【點(diǎn)評(píng)】小說(shuō)標(biāo)題常見(jiàn)的作用有：

1.作為情節(jié)線索貫穿全文。標(biāo)題若是文中出現(xiàn)的某一事物，該事物很可能是文章的線索，

有意無(wú)意地貫穿情節(jié)始終，甚至是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。

2.點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，交代故事背景，渲染氛圍。如果以時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境為題，則標(biāo)題

可能是要向讀者提示某方面的信息，而這個(gè)信息對(duì)讀者理解文章有至關(guān)重要的作用。

3.在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)

義等。小說(shuō)的標(biāo)題，有的十分含蓄，如結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入思考之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上

還具有深層的含義，語(yǔ)義雙關(guān)。

4.反映小說(shuō)的主要內(nèi)容，寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。標(biāo)題是小說(shuō)的眼睛，

有的標(biāo)題直接點(diǎn)出了事件的主要情節(jié)，反映了小說(shuō)的主要內(nèi)容；有的標(biāo)題暗示了作者的

寫作目的，點(diǎn)出小說(shuō)的主旨。有的標(biāo)題具有反諷義，體會(huì)文章主旨時(shí)要結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)

理解。

二、古詩(shī)文閱讀（共36分）（一）文言文閱讀

3.（19分）閱讀下面文言語(yǔ)段，完成各題。

蘇子愀然，正襟危坐，而問(wèn)客日：“何為其然也？”客日：“月明星稀，烏鵲南飛,

此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎

者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸臚千里，旌旗蔽空，酗酒臨江，橫槊賦詩(shī),

固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁

舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蟾與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾

飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?/p>

蘇子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消

長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡

也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之

清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者

之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。”

（1）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是Q

A.蘇子愀然何為其然也

B.此非曹孟德之詩(shī)乎郁乎蒼蒼

C.取之無(wú)盡哀吾生本須臾

D.況吾與子漁樵于江渚之上寄蜉蟾于天地

（2）下列各句與“而今安在哉”句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是B

A.此非曹孟德之詩(shī)乎？

B.則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？

C.此非孟德之困于周郎者乎？

D.客亦知夫水與月乎？

（3）下列對(duì)文段的理解和分析不正確的一項(xiàng)是C

A.主客對(duì)話的內(nèi)容實(shí)際上是作者內(nèi)心思想矛盾和感情復(fù)雜的反映，運(yùn)用主客問(wèn)答的方式,

可以使行文波瀾起伏，搖曳多姿，作者的思想感情也因此充分展現(xiàn)。

B.作者通過(guò)多組對(duì)比，揭示出“悲”的原因。文中既寫了曹孟德一世之雄的興亡之悲，

也寫了由宇宙無(wú)窮與人生短暫的對(duì)比所生之悲，還寫了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾所生之悲。

C.作者以江水明月作比，說(shuō)明世間萬(wàn)物和人生既有變的一面，也有不變的一面，闡述了

自然萬(wàn)物變化與永恒的哲理，表現(xiàn)出作者無(wú)奈消極的人生態(tài)度。

D.文段句式駢散結(jié)合，結(jié)構(gòu)、句法、韻律都相對(duì)自由.大量對(duì)偶句的使用使文章參差錯(cuò)

落，整齊簡(jiǎn)約，極富聲韻之美。

（4）翻譯下列句子。

①?zèng)r吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。

②取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也。

【分析】（1）本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。

（2）本題考查文言特殊句式，熟悉常見(jiàn)特殊句式的特點(diǎn)是作答本題的關(guān)鍵。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整

體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特

殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢

語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

【解答】（1）D.均為介詞，在；A.形容詞詞尾，譯為“……的樣子”/代詞，譯為“這樣”:

B.語(yǔ)氣助詞，譯為“嗎”/形容詞詞尾，譯為“……的樣子”；C.代詞，譯為“它們”/結(jié)

構(gòu)助詞，譯為“的”或不譯。

（2）例句：但是如今在哪里呢？賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“而今在安哉”；

A.這不是曹公孟德的詩(shī)么？判斷句，“非”表否定判斷；

B.萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡，又羨慕什么呢？賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“而又羨何乎”；

C.這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？判斷句，“非”表否定判斷；被動(dòng)句，“于”

表被動(dòng)；

D.你可也知道這水與月？疑問(wèn)句。

故選：Bo

（3）C.“表現(xiàn)出作者無(wú)奈消極的人生態(tài)度”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)出作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

（4）①?zèng)r：何況；漁樵：捕魚、打柴；侶、友：名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶（朋友）。

句子翻譯為：何況我和你在江邊捕魚、打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

②禁：禁止；竭：盡；是：這。句子翻譯為：取用它們沒(méi)有人禁止，享用它們無(wú)窮無(wú)盡,

這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

答案：

（1）D

（2）B

⑶C

（4）①何況我和你在江邊捕魚、打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友。

②取用它們沒(méi)有人禁止，享用它們無(wú)窮無(wú)盡，這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

參考譯文：

蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“（曲調(diào)）為什么這

樣（悲涼）呢？”同伴回答：“'月明星稀，烏鵲南飛'，這不是曹公孟德的詩(shī)么？（這里）

向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這

不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，

麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩(shī)作賦，委

實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚

蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蟒

置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫

的片刻，（不由）羨慕長(zhǎng)江沒(méi)有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存

世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了」

蘇軾說(shuō)：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；

時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，但是最終并沒(méi)有增加或減少。可見(jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，天

地間沒(méi)有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來(lái)，萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)

盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有

的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽(tīng)到聲

音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，享用這些也不會(huì)有竭盡的時(shí)候。這

是造物者（恩賜）的沒(méi)有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】文言翻譯最基本的方法：

1.留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官

名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。

2.補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分。

3.冊(cè)！I：刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義，只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)

氣等的虛詞，都可略去。

4.換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。

5.調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞--串意--順句。注：直譯

即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、

借代、引申，直譯不通時(shí)，用意譯。

（二）古代詩(shī)歌閱讀

4.（9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。

西江月

黃庭堅(jiān)?

老夫既戒酒不飲，遇宴集，獨(dú)醒其旁。

坐客欲得小詞，援筆為賦。

斷送一生惟有，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)②。

遠(yuǎn)山橫黛③蘸秋波，不飲旁人笑我。

花病等閑瘦弱，春愁無(wú)處遮攔。

杯行到手莫留殘，不道月斜人散。

【注釋】①此詞作于作者貶謫黔州之后。②韓愈曾有“斷送一生惟有酒”“破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)

酒”的詩(shī)句。③遠(yuǎn)山橫黛：指眉毛。

（1）下列對(duì)這首詞理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是上—

A.“斷送”兩句化用韓愈詩(shī)句，寫自己未飲酒，顯示出詞人寂寞無(wú)聊之感。

B.“花病”句寫群花凋零，好似一個(gè)病軀瘦弱之人，殘春之景令人感傷。

C.“杯行”句正面寫宴飲之樂(lè)，表達(dá)了詞人及時(shí)行樂(lè)的曠達(dá)胸懷。

D.全詞無(wú)一個(gè)“酒”字，但卻幾乎句句都不離酒，情感抒發(fā)自然流暢。

（2）上闋“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我”兩句在語(yǔ)言上頗具特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

【分析】（1）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)

詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的

寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，

得出答案。

(2)本題考查把握詩(shī)歌的語(yǔ)言和思想情感的能力，要理解詩(shī)句含義，結(jié)合修辭手法和語(yǔ)

言特點(diǎn)進(jìn)行分析。

【解答】(1)A.“顯示出詞人寂寞無(wú)聊之感”分析有誤?！皵嗨汀眱删浠庙n愈詩(shī)句，將

“酒”字省去，趣寫自己未飲酒，頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。

(2)“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”，是寫筵席上侍酒歌女美麗動(dòng)人，采用了比喻的修辭手法，“秋

波”指的是眼睛，“遠(yuǎn)山橫黛”指眉毛，描繪出依山傍水的山嵐美景，突出歌女的美麗情

態(tài)，語(yǔ)言雅致精美；“不飲旁人笑我”，我要是不喝酒，她們就笑話我，詞人因戒酒不飲

而見(jiàn)笑于人，寫出詞人經(jīng)人勸酒仍未飲而讓身邊旁人笑話的熱鬧場(chǎng)景，語(yǔ)言樸素，口語(yǔ)

化；本聯(lián)前后兩句，一雅一俗，雅俗結(jié)合，聯(lián)系注釋，勸酒不飲讓人見(jiàn)笑，表面上的詼

諧玩世暗含著作者內(nèi)心的愁悶。

答案：

(1)A

(2)①“遠(yuǎn)山橫黛蘸秋波”指筵席上侍酒歌女情態(tài)落落大方，眼神期期。一個(gè)“蘸”字

巧奪天工，用一幅黛色遠(yuǎn)山傍水而臥的美景比喻女子的眉眼盈盈，典麗精妙。②“不飲

旁人笑我”寫出詞人經(jīng)人勸酒仍未飲而道旁人說(shuō)笑的歡樂(lè)場(chǎng)景，用語(yǔ)質(zhì)樸，平常真摯，

畫面感極強(qiáng)。③雅俗結(jié)合，帶有詼諧玩世的情趣，但又使人觸摸到詞人內(nèi)心的愁悶抑郁，

頗堪玩味。

譯文：

我既然戒了酒就不喝了，在筵席上大家都在喝，我一個(gè)人在看。在座的客人要我

填首小詞，我就提筆來(lái)寫。

我這一生都是被酒斷送了，但除去萬(wàn)事也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)在身邊的陪酒美女都

非常漂亮，我要是不喝酒，她們就笑話我?；ㄏ癫×艘粯幽敲词萑?，春天這么多憂愁無(wú)

法排遣。干脆吧，酒杯都送到手里，還是別留著它了，喝吧。管什么月斜人散呢！

賞析:

此詞以作者戒酒后重又開(kāi)戒飲酒之事為題材，表達(dá)了作者被貶謫后企圖借酒澆愁

的意念和及時(shí)行樂(lè)的狂放曠達(dá)胸懷。

開(kāi)頭兩句“斷送一生惟有，破除萬(wàn)事無(wú)過(guò)”破空而來(lái)。以議論破題，一掃傳統(tǒng)詞

的綢繆婉轉(zhuǎn)調(diào)。這一對(duì)仗句濃縮了作者的人生體驗(yàn)，是他閱歷過(guò)人世滄桑以后產(chǎn)生的深

沉感慨，但它又以“歇后”的形式出之，頗有出奇制勝之妙與詼諧玩世之趣。它們分別

化用了韓愈的兩句詩(shī)--韓