第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化導(dǎo)學(xué)案-高三必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化導(dǎo)學(xué)案-高三必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化導(dǎo)學(xué)案-高三必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第3頁(yè)
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第19課北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)與文化導(dǎo)學(xué)案-高三必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)_第5頁(yè)
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第19課:北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化一、政治1.1912年3月10日,袁世凱北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)。2.1913年3月,宋教仁案,孫中山發(fā)動(dòng)二次革命3.1913年11月,袁世凱解散國(guó)民黨。4.1914年5月,袁世凱廢除《臨時(shí)約法》,公布《中華民國(guó)約法》改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。5.1914年底,《修正大總統(tǒng)選舉法》,規(guī)定總統(tǒng)任期十年,連選連任。6.1915年1月,日本向袁世凱提出“二十一條”7.1915年5月,袁被迫簽訂《中日民四條約》8.1915年12月,袁世凱接受“勸進(jìn)”稱帝。9.1915年底,唐繼堯、蔡鍔、李烈鉤在云南發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)10.貴、桂、粵、浙、湘、陜、川宣布獨(dú)立。11.1916年3月袁世凱被迫取消帝制恢復(fù)民國(guó)12.1916年6月6日袁世凱去世,北洋軍閥分裂為馮直、段皖、張奉等派系。13.1917年5月,總統(tǒng)黎元洪與總理段祺瑞“府院之爭(zhēng)”14.張勛擁溥儀復(fù)辟15.馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán),段祺瑞國(guó)務(wù)理,拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。16.1917年8月,中華民國(guó)軍政府在廣州成立,孫中山為大元帥。17.1918年,孫辭去大元帥,罵南北一丘之貉。二、經(jīng)濟(jì)1、民資發(fā)展原因(1)民國(guó)建立,掃除障礙提供條件。(2)南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)。(3)一戰(zhàn)期間,歐美列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)(4)群眾性的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)2、表現(xiàn)(1)紡織、面粉等輕工業(yè)發(fā)展(2)榮宗敬、榮德生——榮氏面粉廠(3)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)急劇增加三、社會(huì)生活1.改用陽(yáng)歷,剪發(fā)辮,易服飾2.廢止纏足3.廢除陳規(guī)陋習(xí),接受文明開(kāi)化新習(xí)俗四、新文化運(yùn)動(dòng)1.原因?qū)π梁ジ锩姆此?.開(kāi)始1915年9月,陳獨(dú)秀上海創(chuàng)辦《青年雜志》3.發(fā)展1917年初,蔡元培任北大校長(zhǎng),聘請(qǐng)陳獨(dú)秀等學(xué)者來(lái)北大。4.陣地《新青年》、北大5.人物陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)。6.思想(1)擁護(hù)民主,反對(duì)孔教倫理和舊政治。(2)擁護(hù)科學(xué),反對(duì)舊藝術(shù)舊宗教(3)反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)(4)文學(xué)革命,提倡白話文(5)婦女解放、婚姻自由、家庭革命7.意義(1)高舉民主與科學(xué)的旗幟,推動(dòng)思想文化革新。(2)推動(dòng)了思想解放拓展?《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是1912年孫中山領(lǐng)布的一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法,《中華民國(guó)約法》是1914年袁世凱為復(fù)辟帝制而頒布的。兩者在性質(zhì)上有著本質(zhì)區(qū)別。?二次革命是“宋教仁案”后為反對(duì)袁世凱專制獨(dú)裁而發(fā)動(dòng)的,結(jié)果被鎮(zhèn)壓。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)的是袁世凱復(fù)辟帝制,取得了勝利?!ぷo(hù)法運(yùn)動(dòng)反對(duì)的是段祺瑞破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,因?qū)O中受到排擠而失敗。·“一戰(zhàn)”期間,中國(guó)民族工業(yè)出現(xiàn)短暫的春天,發(fā)展較快的是紡織、面粉等輕工業(yè),重工業(yè)發(fā)展緩慢。但中國(guó)的工業(yè)化是從重工業(yè)(洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè))起步的“一戰(zhàn)”期間,歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng),暫時(shí)放松了對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略,但日本在此期問(wèn)卻乘機(jī)加緊了對(duì)華侵略。?1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。但新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地是在北京,而非上海。?根據(jù)馬克思主義史學(xué)理論,新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)者是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派。·北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期政治領(lǐng)域較為黑暗混亂,但在其他領(lǐng)域卻呈現(xiàn)出一派新氣象:經(jīng)濟(jì)上,民族工業(yè)發(fā)展迅速;文化上,文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起;社會(huì)生活上,革故除舊,面貌為之一新。同步練習(xí)一、單選題1.魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,他要求沖破一切傳統(tǒng)思想,從而使得中國(guó)人擺脫“苦于背了這些古老的鬼魂”。也就是要求中國(guó)人民打破封建文化的桎梏,從而成為擁有民主和科學(xué)覺(jué)悟的人,以便形成更加堅(jiān)決地反帝反封建的主力軍。由此可見(jiàn),魯迅(

)A.促進(jìn)了近代中國(guó)思想格局多元化發(fā)展 B.推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.強(qiáng)調(diào)倫理問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的同等重要 D.堅(jiān)持思想啟蒙和社會(huì)政治革命并舉2.1923年中國(guó)亞浦耳電器廠在上海建立,以下是其廣告及商標(biāo)說(shuō)明。材料反映了(

)為迎合消費(fèi)心理,我廠取德國(guó)“亞司令”、荷蘭“飛利浦”兩種品牌燈泡首尾,拼成一個(gè)帶洋氣的牌子“亞浦耳”,勉勵(lì)自己將來(lái)要執(zhí)電燈泡生產(chǎn)之牛耳。在廠名上冠以“中國(guó)”二字,標(biāo)志圖形以漢字團(tuán)字紋形式呈現(xiàn)南京臨時(shí)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)B.民族工業(yè)改變了大眾的消費(fèi)觀念C.近代通商口岸城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平依然有限D(zhuǎn).愛(ài)國(guó)心的驅(qū)使和利潤(rùn)刺激促進(jìn)民族工業(yè)的發(fā)展3.下列圖文信息反映了(

)1915年《申報(bào)》刊登的廣告啟事

1927年《申報(bào)》頭版刊登的廣告注:固本肥皂廠于1921年由項(xiàng)松茂(浙江寧波鄞縣人)接手,改名為“五洲固本皂藥廠”,因其肥皂質(zhì)好價(jià)廉,銷量大增。①民族資本主義工商業(yè)發(fā)展

②日德在華勢(shì)力的日益增長(zhǎng)③報(bào)刊廣告折射出歷史變遷

④提倡國(guó)貨的愛(ài)國(guó)熱情高漲A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.告示牌是用來(lái)引起人們關(guān)注,以警示人們某種特定信息,從而達(dá)到告知目的的牌子。這是1914年曾在北京天安門前豎立的一個(gè)告示牌。對(duì)此告示牌的解釋準(zhǔn)確的是(

)A.清帝退位仍居住在紫禁城內(nèi)廷 B.皇家禁地彰顯著皇權(quán)至尊威嚴(yán)C.袁世凱于太和殿舉辦登極慶典 D.為保護(hù)當(dāng)世規(guī)模最大的宮殿群5.1916年,陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表文章,反對(duì)婦女從父、從夫、從子的“三從”,主張婦女參政,夫死可以再嫁、交際自由、生活獨(dú)立。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)(

)A.共和觀念深入人心 B.愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏C.平等思潮影響廣泛 D.封建倫理受到?jīng)_擊6.北洋政府時(shí)期,各地軍閥掠奪霸占大量土地。奉系軍閥10個(gè)頭目共擁有土地400萬(wàn)畝,僅張作霖?fù)碛械耐恋鼐瓦_(dá)150余萬(wàn)畝;廣西軍閥陸榮廷、譚浩明的土地合計(jì)占全省的1/3。同時(shí),曾任北洋政府總統(tǒng)的黎元洪、曹錕等人均直接投資不少近代企業(yè),天津工業(yè)資本總額的48.7%為軍閥官僚投資。這一現(xiàn)象(

)A.阻礙了民族資本主義發(fā)展 B.拉開(kāi)了中國(guó)工業(yè)化的序幕C.加速了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體 D.造成了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面7.武昌首義后,清軍與民軍在漢口激戰(zhàn),宋煒臣與萬(wàn)?伯等人合資經(jīng)營(yíng)的漢鎮(zhèn)既濟(jì)水電公司受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞。為使?jié)h口迅速恢復(fù)水電供應(yīng),宋曾以私有地產(chǎn)向日本正金銀行抵押貸款。1913年日債到期,又多次赴京求得財(cái)政部擔(dān)保延期償付,使既濟(jì)水電公司幸免落于日商之手。對(duì)此解讀正確的是①戰(zhàn)爭(zhēng)給經(jīng)濟(jì)造成一定破壞②一戰(zhàn)期間民族工業(yè)迎來(lái)一個(gè)短暫的春天③民國(guó)建立為民族資本主義發(fā)展提供有利條件④民族資產(chǎn)階級(jí)倍受封建主義和帝國(guó)主義的壓迫A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④8.蔡元培在《中國(guó)新文學(xué)大系》總序中指出:文學(xué)是傳導(dǎo)思想的工具。歐洲文藝復(fù)興時(shí)“把各民族的方言利用為新文學(xué)的工具,在意大利有但丁、樸伽邱(薄伽丘)、馬基亞弗利等”。與此相類,“我們的復(fù)興,以白話文為文學(xué)革命的條件,正與但丁等同一見(jiàn)解”。蔡元培意在表明(

)A.章回體白話小說(shuō)的復(fù)興 B.白話文是新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟C.文學(xué)革命的形式與價(jià)值 D.革命文化開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)9.1922年,近代學(xué)者錢玄同在日記中回顧了自己20年來(lái)的思想變化(內(nèi)容見(jiàn)下圖)。該日記A.反映了新文化運(yùn)動(dòng)前后社會(huì)觀念的變化B.體現(xiàn)了中國(guó)人探索救國(guó)道路的艱辛歷程C.折射了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)思想的影響D.說(shuō)明了作者對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同10.近代是中華文化一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折時(shí)期,中華民族面臨著有史以來(lái)最嚴(yán)峻的生存與發(fā)展的挑戰(zhàn),中華文化在沖擊和交融中邁向新生。以下主張?bào)w現(xiàn)近代中華文化的潮流是①“中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器”②“法者天下之公器,變者天下之公理”③“革命必先反滿反清,其清廷已蛻變?yōu)椤把笕酥吖贰?,焉可保狗護(hù)狗而不打狗乎”④“然自今以往,共和國(guó)體,果能鞏固無(wú)虞乎!立憲政治,果能施行無(wú)阻乎?以予觀之,此等政治根本解決問(wèn)題,猶待吾人最后之覺(jué)悟”A.反對(duì)專制統(tǒng)治,實(shí)行民主政治 B.反抗外來(lái)侵略,維護(hù)清朝統(tǒng)治C.發(fā)展資本主義,救亡圖存 D.救亡圖存,推動(dòng)中國(guó)的近代化11.1920年,鄭州豫豐紗廠的籌建者穆藕初分析認(rèn)為:“鄭州地當(dāng)中樞,陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者,為數(shù)甚巨;且其地介于京漢、隴海兩路線之間,東西南北四路暢運(yùn),銷場(chǎng)甚廣;煤斤、勞力色色較廉,茍于此設(shè)廠制造……利賴孔多”。由此可知,近代以來(lái)鄭州的崛起主要得益于A.交通優(yōu)勢(shì) B.原料產(chǎn)地 C.開(kāi)埠通商 D.政策扶持12.甲午戰(zhàn)后,民族資本主義企業(yè)初步發(fā)展,1898年南通大生紗廠創(chuàng)辦,下表為《大生系統(tǒng)企業(yè)史》統(tǒng)計(jì)的1912—1918年大生廠的相關(guān)情況。對(duì)此解讀正確的選項(xiàng)是年份錠數(shù)資本額利潤(rùn)1912年408001130000326985.2321914年408002000000347573.7601915年600002000000275649.9331916年60000200000062920.3161918年600002000000638669.775①錠數(shù)和資本額明顯增加與一戰(zhàn)爆發(fā)有關(guān)②中華民國(guó)成立后利潤(rùn)整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)③群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展④國(guó)民政府國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)其擴(kuò)大A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④13.下圖反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期不同階段的政治,將4幅示意圖按時(shí)間順序排列正確的是A.③②①④ B.②①③④ C.②③①④ D.④③②①14.下表根據(jù)《歐戰(zhàn)前后農(nóng)商部注冊(cè)工業(yè)公司年別表》整理。推動(dòng)中國(guó)的工業(yè)公司出現(xiàn)此狀況的原因包括時(shí)期項(xiàng)目1914年8月前總計(jì)1914年8月—1920年新注冊(cè)公司數(shù)146(個(gè))272(個(gè))資本總額約14.8(萬(wàn)元)約11743(萬(wàn)元)行業(yè)類別——紡織業(yè)和面粉業(yè)居多①民國(guó)政府鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)

②抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)興起③一戰(zhàn)期間歐洲市場(chǎng)需求量增大

④政府引進(jìn)技術(shù)大力發(fā)展重工業(yè)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.中國(guó)近代有人提出,“體育者,人類自養(yǎng)其身之道,使身體平均發(fā)達(dá),而有規(guī)則次序之可言者也”。身體猶如“載知識(shí)之車”、“寓道德之舍”,“無(wú)體是無(wú)德智也”。下列著作或雜志的宗旨與上述觀點(diǎn)相同的是A.《海國(guó)圖志》 B.《資政新篇》C.《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.《新青年》16.蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適被稱為改變中國(guó)思想文化的“三只兔子”,這“三只兔子”實(shí)在非同小可,他們的共同貢獻(xiàn)有①促進(jìn)近代科學(xué)精神的傳播

②借鑒西方思想改造中國(guó)傳統(tǒng)文化③抨擊綱常名教,提倡自由平等

④抨擊君主專制,提倡民主革命A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③17.1915年袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上皇帝后,很快護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)便取消了帝制;1917年張勛復(fù)辟僅僅維持了十二天就被迫逃亡。這實(shí)質(zhì)上反映出當(dāng)時(shí)(

)A.民主共和觀念已經(jīng)深入人心 B.資產(chǎn)階級(jí)無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)民主革命C.各派政治力量不斷分化重組 D.軍閥割據(jù)使共和制名存實(shí)亡18.1919年12月,李大釗在《什么是新文學(xué)》一文中指出:新文學(xué)不是簡(jiǎn)單地羅列新名詞、介紹新學(xué)說(shuō),或只是用白話寫(xiě)文章,而應(yīng)建立在“宏深的思想、學(xué)理,堅(jiān)信的主義,優(yōu)美的文藝……土壤、根基”上。此觀點(diǎn)(

)A.開(kāi)啟了白話文運(yùn)動(dòng)先河 B.促進(jìn)了文學(xué)革命的深入C.闡明了新文化運(yùn)動(dòng)宗旨 D.批判了傳統(tǒng)的封建文學(xué)19.下圖是1920年7月上?!渡陥?bào)》發(fā)表的漫畫(huà)《慘不忍睹之現(xiàn)狀》。這幅漫畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)(

)A.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇 B.各派軍閥混戰(zhàn)導(dǎo)致民不聊生C.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展 D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)得到民眾大力支持20.中國(guó)近代史上的某一運(yùn)動(dòng),“進(jìn)一步打擊了封建專制思想,傳播了西方民主、自由精神,使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)”。這一運(yùn)動(dòng)的主要意義在于(

)A.促進(jìn)辛亥革命爆發(fā) B.沖擊傳統(tǒng)倫理道德C.激發(fā)民族意識(shí)高漲 D.推翻了清朝的統(tǒng)治二、材料分析題21.關(guān)于“宋教仁案”的多重文本敘述宋教仁遇刺事件發(fā)生于1913年3月20日,奉袁世凱電召北上的宋教仁在上海北站檢票口突遭槍擊,22日凌晨不治身亡,待真相大白于天下,幕后黑手竟然是袁世凱身邊的親信。當(dāng)時(shí)圍繞“宋教仁案”,社會(huì)輿論呈現(xiàn)出了多種不同角度的報(bào)道:材料一是日之殯儀中,軍隊(duì)之多,為從前所未有;而送殯者之哀戚,又為上海所未見(jiàn)也……反對(duì)黨之加害宋先生者,正以加害民國(guó),自此南北統(tǒng)一之希望,益陷于渺茫之境者……倘后來(lái)之政治家有純粹而健全者,亦以幾粒子彈了之,是民國(guó)將無(wú)政治家,即有政治家亦畏尾而不敢出,國(guó)家前途尚堪設(shè)想乎?——摘編自1913年《民立報(bào)》(注:1910年宋教仁等創(chuàng)辦于上海)材料二《申報(bào)》的廣告版面這幾日一直為新新舞臺(tái)的《宋教仁遇害》所占據(jù),記者記錄“途之為塞,七時(shí)余已人滿為患,后至者尚絡(luò)繹不絕。以座無(wú)縫地,俱環(huán)立而觀?!薄凇而Q呼宋教仁》的廣告詞中表示:“因昨日出版后,本埠訂購(gòu)者已達(dá)兩萬(wàn)鐵以上,確有印刷不暇之憾”?!幾?913年《申報(bào)》材料三“吾輩為政治方面計(jì),不惜委由求全,許以法律保計(jì),職分當(dāng)然卻無(wú)偏私之見(jiàn)?!薄按罂偨y(tǒng)電飭江蘇都督、民政長(zhǎng)、上海交涉使、縣知事、滬寧鐵路總辦重懸貫格,限期嚴(yán)拿兇犯外,合行慰問(wèn)?!薄幾?913年《臨時(shí)大總統(tǒng)慰令政府公報(bào)》(1)閱讀上述材料,歸納關(guān)于“宋教仁案”不同報(bào)道的敘述主體。(2)閱讀上述材料,評(píng)析關(guān)于“宋教仁案”的多重文本敘述。要求:提取信息充分,史論結(jié)合,邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整。22.歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化20世紀(jì)10年代,《新青年》雜志有過(guò)一場(chǎng)漢字存廢問(wèn)題的討論。主張廢漢字的學(xué)者認(rèn)為:漢字難識(shí)難寫(xiě),不便推廣;“新理新事新物之名詞,一無(wú)所有”;“欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族,必以廢孔學(xué),滅道教為根本之解決,而廢記載孔門學(xué)說(shuō)及道教妖言之漢文,尤為根本解決之根本解決?!苯詠?lái),漢語(yǔ)中出現(xiàn)了大量新詞匯。下表內(nèi)容為新詞匯示例。創(chuàng)造新詞的方式繁體字1956年后推行的簡(jiǎn)體字音譯外來(lái)詞沙發(fā)、牛頓、布爾什維克沙發(fā)、牛頓、布爾什維克、麥當(dāng)勞賦予舊詞新涵義共和、格致學(xué)、計(jì)學(xué)、總統(tǒng)共和、科學(xué)(格致學(xué))、經(jīng)濟(jì)學(xué)(計(jì)學(xué))、總統(tǒng)其他西學(xué)、洋錢西學(xué)、洋錢、孔子學(xué)院(1)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),分析“廢漢字”主張?zhí)岢龅臅r(shí)代背景。(2)以“挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)——百年來(lái)漢語(yǔ)的變遷”為主題,對(duì)表格進(jìn)行解讀。要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。23.從圖片中獲取和解讀歷史信息,是一種重要的歷史學(xué)科能力。下圖是上海三興煙草公司(成立于1924年,位于上海美租界)刊登在1926年10月10日《申報(bào)》上的一則“孫文牌香煙”廣告。(1)觀察圖文,請(qǐng)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、社會(huì)生活四個(gè)方面各找出一條和當(dāng)時(shí)中國(guó)相關(guān)的重大歷史事件或典型社會(huì)現(xiàn)象來(lái)。(2)依據(jù)所學(xué)的中外歷史知識(shí),你認(rèn)為影響上述歷史事件或社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生的因素主要有哪些方面,請(qǐng)概括說(shuō)明之。參考答案:1.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代中國(guó)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的知識(shí)分子具有強(qiáng)烈的直面現(xiàn)實(shí)的反思精神,他們反思辛亥革命失敗的原因,認(rèn)為根本原因在于缺少一場(chǎng)對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判,大多數(shù)國(guó)民的頭腦仍被專制和愚昧牢牢地束縛著,缺乏民主和科學(xué)的覺(jué)悟,因此魯迅主張一方面“打破封建文化的桎梏”,另一方面“堅(jiān)決反帝反封建”,從這個(gè)層面講,文化領(lǐng)域的批判封建文化和政治領(lǐng)域的反帝反封建是五四運(yùn)動(dòng)互為表里的兩個(gè)方面,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),沒(méi)有體現(xiàn)近代中國(guó)思想格局的發(fā)展演變趨勢(shì),排除A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)及其根本轉(zhuǎn)變,排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合材料主旨,材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了魯迅堅(jiān)持思想啟蒙和政治革命,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1923年(中國(guó))。根據(jù)材料“1923年中國(guó)亞浦耳電器廠在上海建立,……其廣告及商標(biāo)說(shuō)明”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,取一個(gè)洋氣的牌子,勉勵(lì)自己將來(lái)要執(zhí)電燈泡生產(chǎn)之牛耳,在廠名上冠以“中國(guó)”二字,說(shuō)明當(dāng)時(shí)在愛(ài)國(guó)心的驅(qū)使和利潤(rùn)刺激下,民族工業(yè)得到發(fā)展,D項(xiàng)正確;1923年是北洋政府統(tǒng)治時(shí)期,排除A項(xiàng);民族工業(yè)改變了大眾的消費(fèi)觀念,“改變了”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);材料中沒(méi)有體現(xiàn)近代通商口岸城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.C【詳解】依據(jù)材料“固本肥皂廠于1921年由項(xiàng)松茂(浙江寧波鄞縣人)接手”,結(jié)合圖示可以看出固本肥皂廠作為民族企業(yè),體現(xiàn)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展,報(bào)刊上登載的廣告,體現(xiàn)報(bào)刊廣告折射出歷史變遷以及“完全國(guó)貨”,體現(xiàn)出提倡國(guó)貨的愛(ài)國(guó)熱情高漲,①③④C項(xiàng)正確;僅從報(bào)刊上登載的廣告,無(wú)法得出日德在華的勢(shì)力狀況,②錯(cuò)誤,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.A【詳解】根據(jù)告示牌上的文字“行人不準(zhǔn)由此處往北,行人不準(zhǔn)在此處停留”,結(jié)合所學(xué)知識(shí),1912年在中華民國(guó)成立之后,根據(jù)之前擬定的《清室優(yōu)待條件》,清朝的皇室可以繼續(xù)在紫禁城當(dāng)中居住,一直到1924年,馮玉祥發(fā)動(dòng)了“北京政變”,將清帝溥儀等人趕出了紫禁城,A項(xiàng)正確;1912年2月12日溥儀退位,1914年為中華民國(guó)時(shí)期,“皇權(quán)至尊威嚴(yán)”的表述不符合史實(shí),排除B項(xiàng);1915年12月12日袁世凱稱帝,在太和殿舉行登基大典,排除C項(xiàng);1914年設(shè)告示牌主要是政治原因,清朝皇室依然居住在這里,并不是為了保護(hù)文物,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.D【詳解】根據(jù)材料“反對(duì)婦女從父、從夫、從子的‘三從’,主張婦女參政,夫死可以再嫁、交際自由、生活獨(dú)立。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陳獨(dú)秀的思想沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)“理學(xué)”主張的“三從四德”主張,使得封建倫理受到?jīng)_擊,D項(xiàng)正確;材料未涉及“共和觀念”,排除A項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法判斷“愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)”是否發(fā)展得此起彼伏,排除B項(xiàng);材料反映的是反對(duì)“三從”思想,而不是“平等思潮”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.A【詳解】根據(jù)題干內(nèi)容北洋軍閥時(shí)期各地軍閥占據(jù)大量土地,體現(xiàn)了北洋軍閥大地主階級(jí)的階級(jí)屬性,同時(shí)政府官員直接投資近代企業(yè),并且依靠雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力占據(jù)主要地位,擠壓了民族工業(yè),阻礙了民族資本主義的發(fā)展,A項(xiàng)正確;拉開(kāi)中國(guó)工業(yè)化序幕的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng),排除B項(xiàng);北洋軍閥作為大地主階級(jí)的代表,霸占大量土地是自然經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn),排除C項(xiàng);軍閥割據(jù)導(dǎo)致題干現(xiàn)象發(fā)生,而非題干現(xiàn)象造成軍閥割據(jù),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.A【詳解】根據(jù)材料“武昌首義后,清軍與民軍在漢口激戰(zhàn),宋煒臣與萬(wàn)?伯等人合資經(jīng)營(yíng)的漢鎮(zhèn)既濟(jì)水電公司受到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞”得出戰(zhàn)爭(zhēng)給經(jīng)濟(jì)造成一定破壞,①正確;一戰(zhàn)期間是1914年1918年,與材料時(shí)間不符,且漢鎮(zhèn)既濟(jì)水電公司也沒(méi)有迎來(lái)“短暫的春天”,②錯(cuò)誤;根據(jù)材料“1913年日債到期,又多次赴京求得財(cái)政部擔(dān)保延期償付,使既濟(jì)水電公司幸免落于日商之手?!笨芍?,民國(guó)政府為漢鎮(zhèn)既濟(jì)水電公司提供了財(cái)政支持,即民國(guó)建立為民族資本主義發(fā)展提供有利條件,③正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)倍受封建主義和帝國(guó)主義的壓迫,④錯(cuò)誤。①③正確,A項(xiàng)正確;②④錯(cuò)誤,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.C【詳解】材料“文學(xué)是傳導(dǎo)思想的工具。”說(shuō)明文學(xué)改革具有解放思想的作用,C項(xiàng)正確;材料說(shuō)的是“我們的復(fù)興,以白話文為文學(xué)革命的條件,”體現(xiàn)不出章回體白話小說(shuō),排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是“民主”與“科學(xué)”,排除B項(xiàng);革命文化開(kāi)始登上歷史舞臺(tái),“開(kāi)始”表述錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),旗幟是民主、科學(xué),動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位,因此根據(jù)材料中“對(duì)漢字、服裝及古禮的態(tài)度”來(lái)看,反映的是新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)觀念的沖擊,A項(xiàng)正確;材料與未涉及中國(guó)人探索救國(guó)道路的艱辛歷程的說(shuō)法,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,非洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是受新文化運(yùn)動(dòng)的影響,作者并不認(rèn)可中華民族傳統(tǒng)文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】10.D【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知,①體現(xiàn)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張,②體現(xiàn)的是維新變法思想,③體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)革命派推翻君主專制的思想,④體現(xiàn)的是新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者的思想,它們共同反映了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí),救亡圖存,實(shí)現(xiàn)中國(guó)近代化的潮流,D項(xiàng)正確;反對(duì)專制統(tǒng)治,實(shí)行民主政治,與①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張不符,排除A項(xiàng);反抗外來(lái)侵略,維護(hù)清朝統(tǒng)治,與③資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張不符,排除B項(xiàng);發(fā)展資本主義,救亡圖存,與①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.A【詳解】材料“地介于京漢、隴海兩路線之間,東西南北四路暢運(yùn),銷場(chǎng)甚廣”強(qiáng)調(diào)的是交通優(yōu)勢(shì)對(duì)鄭州崛起的影響,A項(xiàng)正確;材料與原料產(chǎn)地、開(kāi)埠通商及政策支持的說(shuō)法無(wú)關(guān),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,國(guó)民政府的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于20世紀(jì)30年代,時(shí)間不符合,④錯(cuò)誤,BCD排除;①②③均與一戰(zhàn)期間民族工業(yè)的發(fā)展及材料數(shù)據(jù)符合,A正確。故選A。13.A【詳解】根據(jù)圖片的內(nèi)容可得出,③是護(hù)法運(yùn)動(dòng),是1917年;②中的時(shí)間是1920年;①中的時(shí)間是1922年;④是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),1926年開(kāi)始。故A正確,排除BCD。14.A【詳解】根據(jù)材料時(shí)間和數(shù)據(jù)可知,材料反映的是一戰(zhàn)期間民族工業(yè)發(fā)展進(jìn)入“短暫春天”,其中①②③均是這一時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展的原因,A正確;當(dāng)時(shí)政府并未引進(jìn)技術(shù)大力發(fā)展重工業(yè),④錯(cuò)誤,BCD排除。故選A。15.D【詳解】材料“載知識(shí)之車”、“寓道德之舍”強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和道德的重要性,這主要和新文化運(yùn)動(dòng)中提倡的民主、科學(xué)有關(guān),因此D正確;A主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù),排除;B主張發(fā)展資本主義,排除;C宣揚(yáng)的變法改革,排除。故選D。16.D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,抨擊君主專制,提倡民主革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張,而材料中的人物是新文化運(yùn)動(dòng)的代表,新文化運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻,④錯(cuò)誤,ABC排除;新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟是民主與科學(xué),主要是借鑒西方思想改造中國(guó)傳統(tǒng)文化,抨擊綱常名教,提倡自由平等,進(jìn)而促進(jìn)近代科學(xué)精神的傳播,①②③正確,D符合題意。故選D。17.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)初(中國(guó))。材料中的兩件民國(guó)初年復(fù)辟帝制都走向失敗的事件,從本質(zhì)上反映了辛亥革命后民主共和觀念深入人心,A項(xiàng)正確;資產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)后繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)民主革命的發(fā)展,排除B項(xiàng);各派政治力量的分化重組、軍閥割據(jù)與材料帝制失敗無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除C、D兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1919年12月(中國(guó))。據(jù)材料“應(yīng)建立在‘宏深的思想、學(xué)理,堅(jiān)信的主義,優(yōu)美的文藝……土壤、根基’上”和所學(xué)可知,1919年以李大釗為代表的受到馬克思主義思想影響的文人對(duì)胡適的文學(xué)改良展開(kāi)了批評(píng),李大釗主張文學(xué)革命,徹底注入馬克思主義理論為指導(dǎo),形成“問(wèn)題與主義”的論戰(zhàn),B項(xiàng)正確;1916年胡適一首《蝴蝶》開(kāi)啟了白話文運(yùn)動(dòng)先河,排除A項(xiàng);材料主要涉及文學(xué)領(lǐng)域,沒(méi)有擴(kuò)展到政治方面,新文化運(yùn)動(dòng)宗旨是民主和科學(xué),排除C項(xiàng);材料主旨不僅僅是停留在批判上,而是表達(dá)了李大釗自己的革命觀點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1920年(中國(guó))。據(jù)本題材料及圖中概括得出主要結(jié)論是:根據(jù)“圖中所示的南北軍閥”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,袁世凱死后,北洋軍閥分裂,這些軍閥為了爭(zhēng)奪地盤和鞏固政權(quán),大小軍閥連年混戰(zhàn),中國(guó)人民陷入了軍閥割據(jù)紛爭(zhēng)的動(dòng)亂之中,人們渴望結(jié)束軍閥混戰(zhàn)局面,B項(xiàng)正確;圖中的“南”“北”指的是軍閥,排除A項(xiàng);國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起于1924年,時(shí)間與材料不符,排除C項(xiàng);護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年,與材料不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料“進(jìn)一步打擊了封建專制思想,傳播了西方民主、自由精神,使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,其在高級(jí)知識(shí)分子中更是主導(dǎo)”和所學(xué)知識(shí)可知,新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng),它高舉民主與科學(xué)的旗幟,對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩,促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件,使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮,B項(xiàng)正確;新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1915年,辛亥革命發(fā)生于1911年,時(shí)間不符合,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了傳統(tǒng)倫理道德,非激發(fā)民族意識(shí)高漲,排除C項(xiàng);辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治,不符合材料,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.(1)材料一:敘述主體:革命黨人士——認(rèn)為宋教仁死后,國(guó)家發(fā)展前途渺茫;材料二:敘述主體:新聞(大眾)輿論——宋教仁案引起巨大影響;材料三:敘述主體:北洋軍閥——遵照法律,嚴(yán)查真兇。(2)革命黨人的敘述:烘托了宋教仁案的巨大影響;突出他偉大的政治家地位,將他個(gè)人的悲劇和民國(guó)前途相串聯(lián);為推動(dòng)革命做輿(論)或與論準(zhǔn)備。商人的敘述:通過(guò)商業(yè)廣告、舞臺(tái)劇將宋教仁案描寫(xiě)成了驚奇故事,吸引人們的興趣;公共性報(bào)紙,有廣泛關(guān)注性,引起整個(gè)社會(huì)的震動(dòng);同時(shí)商人也在一定程度上以盈利為目的。袁世凱政府的敘述:堅(jiān)持依法解決宋案,做好宋教仁身后的撫恤工作;盡可能與案件搬清關(guān)系;鞏固北洋政府的統(tǒng)治,防范革命黨的攻擊。綜上,因?yàn)椴煌后w對(duì)于朱案的敘述有各自的角度、立場(chǎng)、價(jià)值取向和目的訴求,所以表述存在差異;此外,不同群體的多重文本敘述,能幫助我們更全面的了解民國(guó)初年社會(huì)的復(fù)雜性,更好的還原歷史真相。【詳解】(1)本題是列舉類材料分析題。時(shí)空是民國(guó)初年(中國(guó))。據(jù)材料一“是民國(guó)將無(wú)政治家,即有政治家亦畏尾而不敢出,國(guó)家前途尚堪設(shè)想乎?”可知敘述主體:革命黨人士——認(rèn)為宋教仁死后,國(guó)家發(fā)展前途渺茫;據(jù)材料二“《申報(bào)》的廣告版面這幾日一直為新新舞臺(tái)的《宋教仁遇害》所占據(jù)”,“確有印刷不暇之憾”可知敘述主體:新聞(大眾)輿論——宋教仁案引起巨大影響;據(jù)材料三“吾輩為政治方面計(jì)......許以法律保計(jì)”,“限期嚴(yán)拿兇犯外,合行慰問(wèn)”可知敘述主體:北洋軍閥——遵照法律,嚴(yán)查真兇。(2)本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是民國(guó)初年。從革命黨人、商人以及袁世凱政府三個(gè)角度進(jìn)行分析即可。首先,從革命黨人角度分析,說(shuō)明宋教仁案的影響、突出民國(guó)前途以及推動(dòng)革命輿論即可;其次,從商人角度分析,說(shuō)明吸引興趣、引起社會(huì)震動(dòng)以及以盈利為目的即可。最后,從袁世凱政府角度分析,說(shuō)明法解決宋案,做好宋教仁身后的撫恤工作、盡可能與案件搬清關(guān)系、鞏固北洋政府的統(tǒng)治,防范革命黨的攻擊即可。最后總結(jié),得出因?yàn)椴煌后w對(duì)于朱案的敘述有各自的角度、立場(chǎng)、價(jià)值取向和目的訴求,所以表述存在差異;此外,不同群體的多重文本敘述,能幫助我們更全面的了解民國(guó)初年社

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