天津市濱海八校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期1月期末語文試題（含答案解析）

2024年天津市八所重點學(xué)校高三畢業(yè)班聯(lián)考語文試卷本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時間150分鐘。請把Ⅰ、Ⅱ卷的答案填涂或?qū)懺诖痤}卡上。答題時請按題號位置，在規(guī)定區(qū)域作答?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題共33分）一、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一個人在創(chuàng)作和欣賞時所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個因素決定。這三者都是很自然地套在一個人身上的，()。我們應(yīng)該做的是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪鍛煉，怡情理性，身世經(jīng)歷而加以細心體驗，接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長補短，。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問修養(yǎng)。純恃天賦或環(huán)境影響造成的趣味，純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由于在“知”上有欠缺。有些人根本不知道，當(dāng)然不會感到趣味，看到任何好的作品都如蠢牛聽琴，不起作用。這是精神上的殘缺。有些人知得不正確，于是趣味低劣，缺乏鑒別力，取惡劣作品療饑過癮，以為這就是欣賞文學(xué)。這是精神上的中毒。有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，某派別的傳統(tǒng)習(xí)尚，坐井觀天，不能自拔。這是精神上的短視。要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴大眼界，加深知解?！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下”，那“天下”也只是孔子所能見到的天下。要把山估計得準(zhǔn)確，你必須把世界名山都游歷過，測量過。研究文學(xué)也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的資料愈豐富，鑒別力愈可靠，你的透視也就愈正確。1.對點題依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.擴充觸類旁通不足為憑寓于B.擴展觸類旁通不足為奇寓于C.擴充融會貫通不足為憑囿于D.擴展融會貫通不足為奇囿于2.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.你玩索的作品愈多，風(fēng)格愈紛歧，種類愈復(fù)雜，你的資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠B.你玩索的作品愈多，風(fēng)格愈紛歧，種類愈復(fù)雜，你的資料愈豐富，鑒別力愈可靠，你的透視也就愈正確C.你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的資料愈豐富，透視愈可靠，你的鑒別力也就愈正確D.你玩索的作品愈多，種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧，你的資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力也就愈可靠3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.而且它們的影響有好有壞，輕易不能擺脫，也不必完全擺脫B.輕易不能擺脫，而且它們的影響有好有壞，也不必完全擺脫C.輕易不能擺脫，也不必完全擺脫，而且它們的影響有好有壞D.而且它們的影響有好有壞，所以不必完全擺脫，也不能輕易擺脫【答案】1.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題主要考查正確使用詞語（包括成語）的能力。第一處，擴充：意思是擴大充實，使增多。擴展：向外伸展；擴大。此時是說我們應(yīng)該根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪鍛煉，怡情理性。擴大充實自己身世經(jīng)歷而加以細心體驗，選用詞語“擴充”；第二處，觸類旁通：指掌握了某一事物的知識或規(guī)律，進而推知同類事物的知識或規(guī)律。融會貫通：指把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。結(jié)合“接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而求截長補短”分析可知，選用“融會貫通”；第三處，不足為憑：強調(diào)不能當(dāng)作憑證或根據(jù)。不足為奇：強調(diào)平常，沒有什么奇怪的。結(jié)合“純恃天賦或環(huán)境響造成的趣味”“純正的可憑的趣味必定是學(xué)問修養(yǎng)的結(jié)果”分析可知，純恃天賦或環(huán)境響造成的趣味不能作為憑證，選用“不足為憑”；第四處，寓于：蘊含在……之中的意思，通過某一事物表現(xiàn)出來。囿于：被局限在；受（某種情況）拘束。受束縛。根據(jù)“知得不周全，趣味就難免窄狹”“坐井觀天，不能自拔”“這是精神上的短視”分析可知，此處是說被某派別的傳統(tǒng)習(xí)尚所束縛，或者說被局限在某派別的傳統(tǒng)習(xí)尚里，選用詞語“囿于”。故選C?！?題詳解】本題主要考查辨析并修改病句的能力。原句“鑒別力愈可靠，你的透視也就愈正確”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“你的透視也就愈正確，鑒別力愈可靠”。A項，“風(fēng)格愈紛歧，種類愈復(fù)雜”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧”；B項，“風(fēng)格愈紛歧，種類愈復(fù)雜”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“種類愈復(fù)雜，風(fēng)格愈紛歧”；“”語序不當(dāng)，應(yīng)該是“你的透視也就愈正確，鑒別力愈可靠”；C項，搭配不當(dāng)?！巴敢暋迸c“可靠”搭配不當(dāng)，可把“可靠”換成“正確”?！拌b別力”與“正確”搭配不當(dāng)，可把“正確”換成“可靠”。故選D?！?題詳解】本題主要考查語言表達連貫?zāi)芰Α項，“而且它們的影響有好有壞”與前文“這三者都是很自然地套在一個人身上的”聯(lián)系不緊。還有“而且他們……擺脫”表意不明確，是擺脫影響中好的，還是擺脫影響中壞的，不明確；C項，“而且它們的影響有好有壞”與后文“我們應(yīng)該做的是根據(jù)固有的資稟性情而加以磨礪鍛煉”聯(lián)系不緊。D項，“而且它們的影響有好有壞”與前文“這三者都是很自然地套在一個人身上的”聯(lián)系不緊。還有“影響有好有壞”與“所以不必完全擺脫”無因果關(guān)系，語意及邏輯關(guān)系混亂。故選B?！军c睛】語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配，要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜樣的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：曾幾何時，自行車、縫紉機和手表還被視為結(jié)婚三大件。隨著經(jīng)濟發(fā)展，私家車保有量上升，汽車逐漸取代自行車成為大眾主流出行方式，但近些年，“綠色出行”“低碳生活”等理念深入人心，大眾騎行熱潮復(fù)蘇。圖表1：2022年中國消費者的主要出行方式及2021—2022年不同騎齡的騎行愛好者比例數(shù)據(jù)顯示，30歲左右、一二線城市、高學(xué)歷是許多騎行愛好者的典型特征，從性別比例看，騎行領(lǐng)域依然是男性用戶占據(jù)壓倒性的絕大多數(shù)，但女性用戶占比也在逐年增長，目前占比超過4.9%，而在2019年之前，女性車友的占比是3.82%。騎行的功能性強，不僅可以是代步工具，也可以鍛煉身體、保護環(huán)境。雖然很多人是因為通勤需求接觸到騎行，但在大多數(shù)騎行愛好者心目中，鍛煉身體是喜歡騎行的第一因素。圖表2：騎行愛好者參與騎行的目的身處都市叢林，騎行會帶來一種放空感，不僅能從生理角度帶來愉悅感，還能從心理層面拉近與城市的距離，領(lǐng)略城市文化，在工作和學(xué)習(xí)生活之余，建立與自己所在城市之間的歸屬感。多倫多一項持續(xù)26年的理論研究顯示，騎行不僅可以緩解心理疾病，而且定期騎行也可以降低患上心臟病和心腦血管疾病的風(fēng)險，從而改善心臟的整體功能。除了有益身心健康，騎行還具有一定的社交意義，年輕人在運動過程中追求健康價值、情緒價值和社交價值三合一，依托社交平臺分享內(nèi)容構(gòu)建新圖層，尋找志同道合的“騎友”。（摘編自陳華羅《從什么時候開始，騎自行車也開始堵車了？》）材料二：中國自行車運動協(xié)會數(shù)據(jù)顯示，截至2022年，全國有1億多人經(jīng)常性騎行，或把自行車作為代步工具，有近千萬人參與自行車運動。事實上，對公眾來說，騎行可能是一個愛好、一項運動；可能是一次對郊野的探索，是一場對夏日微風(fēng)的追逐；也可能是一次繁忙工作后的短暫逃離。車輪不止，就有無數(shù)種可能性，而城市騎行背后，還有很多值得思考的事情。隨著社會對“雙碳”目標(biāo)的認識和理解的逐漸加強，尋求一種綠色、低碳的出行方式，來緩解當(dāng)下城市交通壓力，已成為城市治理的一種有效手段。在所有交通方式中，騎自行車可以算是一種“零碳”的出行選擇。根據(jù)學(xué)術(shù)期刊《通訊—地球與環(huán)境》此前發(fā)表的研究數(shù)據(jù)，如果地球上每個人每天騎自行車1.6公里，全球每年或許能減少4.14億噸碳排放；如果每個人每天騎自行車2.6公里，全球每年或許能減少6.86億噸碳排放。20世紀七八十年代，中國曾是名副其實的“自行車王國”，自行車是人們的主要代步工具。然而，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，機動車代替自行車，成為主要出行工具，城市留給騎行的空間也隨之收緊。比如，一些城市以機動車為主的道路規(guī)劃對于騎行者并不友好，道路設(shè)計和交通管理對騎行造成障礙。自行車在城市縱橫交錯的道路網(wǎng)里慢慢消失。簡而言之，一座城市是否給騎行留下足夠的空間，主要體現(xiàn)在“路權(quán)”、路況等方面。某種程度上，騎行是否自由考驗的是一座城市的發(fā)展品質(zhì)。因此，倡導(dǎo)公眾形成綠色出行的理念還遠遠不夠，更重要的是，一座城市能夠完善自行車路網(wǎng)，形成安全、連續(xù)、舒適的騎行環(huán)境，事實上，不斷提升的騎行體驗本身就是“戶外廣告”，能夠吸引更多市民加入騎行，持續(xù)放大城市公共交通出行的便利效應(yīng)。對此，生態(tài)環(huán)境部宣教領(lǐng)域的專家賈峰深有感觸，他去過很多國家，在和不同城市的市長交流騎行環(huán)境時，大家一致認為，中國是自行車道路設(shè)計最友好的國家，北京是道路設(shè)計最漂亮的城市?！拔覈鞘幸?guī)劃建設(shè)其實早有預(yù)案，20世紀70年代的城市規(guī)劃者在北京率先建設(shè)了‘三塊板’道路，中間一塊板（塊）給汽車，兩側(cè)板（塊）給自行車，自行車和機動車之間用綠化帶隔開，這個道路體制影響了國內(nèi)很多城市，是很寶貴的遺產(chǎn)。”清華大學(xué)交通研究所副所長楊新苗表示，全球的城市是相互學(xué)習(xí)的。在騎行環(huán)境打造上，業(yè)界經(jīng)常提到的是“西邊有巴黎，東邊有北京”。與此同時，不少城市也推出了專門的騎行精品線路，為市民綠色出行提供更便捷的條件。賈峰指出，為推動城市綠色休閑空間建設(shè)，完善相關(guān)政策，在道路資源分配上可向自行車適當(dāng)傾斜，營造騎行友好型城市基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境?！暗罔F修建一公里要十個億，修建一段騎行路100萬就是天花板了。”“如果城市出現(xiàn)自然災(zāi)害等重大事件，導(dǎo)致公共交通工具停擺，那我們只能靠走路和騎自行車了。”楊新苗表示，騎行不僅考驗著城市的品質(zhì)，也代表著這座城市的發(fā)展韌性。在城市與自然中愜意穿行，“騎行熱”代表的不僅是一種出游新風(fēng)尚，也是當(dāng)下人人踐行低碳觸手可及的生活方式。只要出發(fā)，每個人都可以成為行動派。（摘編自李權(quán)云《超1億人經(jīng)常性騎行，你的城市騎行自由嗎？》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.2022年騎自行車成為國內(nèi)消費者最主要的出行方式，其次是乘坐公共交通。B.騎行是一種愛好，也是一種運動，目前中國有超過一億人參與自行車運動。C.自行車曾是中國人的主要代步工具，后來隨著經(jīng)濟的發(fā)展逐漸被機動車取代。D.以機動車為主的城市道路設(shè)計和交通管理會縮小騎行空間，阻礙騎行自由。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A.騎齡未滿1年的騎友從2021年的5.88%增長至2022年的11.33%，這意味著有更多新手玩家加入騎行隊伍。B.研究表明騎自行車出行可以創(chuàng)造減碳效應(yīng)，這有助于實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，同時也可以緩解當(dāng)下城市交通壓力。C.九成以上的騎行愛好者參與騎行運動的目的是為了鍛煉身體，保持健康，只有一成多的騎手是為了參加比賽。D.在目前的騎行領(lǐng)域，30歲左右、一二線城市、高學(xué)歷的男性用戶占了絕大多數(shù)，但女性用戶也在逐年增長。6.2022年3月，聯(lián)合國大會通過了“支持把自行車作為應(yīng)對氣候變化手段”的決議，下列選項中不屬于為響應(yīng)該決議可以采取的措施是（）A.做好騎行推廣工作，普及騎行相關(guān)的知識，讓更多的人了解騎行的好處。B.倡導(dǎo)公眾形成綠色出行的理念。C.不斷提升人們的騎行體驗，讓人獲得騎行自由。D.完善相關(guān)政策，營造騎行友好型城市基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境。【答案】4.B5.D6.B【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行理解推斷的能力。B.“目前中國有超過一億人參與自行車運動”錯誤，結(jié)合“中國自行車運動協(xié)會數(shù)據(jù)顯示，截至2022年，全國有1億多人經(jīng)常性騎行，或把自行車作為代步工具，有近千萬人參與自行車運動”可知，“截至2022年”有時間限制，是“有1億多人經(jīng)常性騎行”，“有近千萬人參與自行車運動”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“30歲左右、一二線城市、高學(xué)歷的男性用戶占了絕大多數(shù)”表述錯誤，雜糅，結(jié)合“數(shù)據(jù)顯示，30歲左右、一二線城市、高學(xué)歷是許多騎行愛好者的典型特征，從性別比例看，騎行領(lǐng)域依然是男性用戶占據(jù)壓倒性的絕大多數(shù)”可知。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。B.騎行只是綠色出行的一種，因此“倡導(dǎo)公眾形成綠色出行的理念”，不屬于為響應(yīng)“支持把自行車作為應(yīng)對氣候變化手段”決議采取的措施。故選B。三、（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。水木清華亭記【元】宋本至治三年，予過期，周君景春語予：“吾白馬湖園田，予嘗觴其會心亭者，吾歲再三至，至輒留數(shù)十日。雖頗野逸，吾猶以近城郭，過客夥；往往聞官府里巷事為可厭。別買小山敖山驛旁，筑亭其上，距城六十里而遠，非親戚敵人來候，終歲無通刺者。其奇勝岑蔚，視白馬湖不啻什百?！币蚬餐R觀。徘徊忘歸，暮就宿亭中。既別君以北，懷其境，必形思夢，數(shù)數(shù)念君，為能自適。蓋親大林丘山者，莫樵牧農(nóng)夫若。然其目不知書詩，昧道理，勞斧斤耜耒，指趼，以登陟作業(yè)，雖日涉，只見其苦。嘗試問之，將悼其生之在野，又烏知愜心目高深耶？知者獨士大夫。士大夫有良田美池可以適者，詎止君，然不得如君者恒多。茍名士大夫，率不甘沉浮稠人中，必振拔自豪，求尺寸名，詫九族儕類，西東馳騖無已時，其鄉(xiāng)有十年、廿年不至者，況良田美池？否則暫至，集農(nóng)夫耕獲，校斗斛詐欺，不得自休息，窮日疲極而睡，旦復(fù)乘車騎馬還市中，自適之樂奪矣。君爵祿不入心，又不肯自嬰世故，聞人爭競是非，遠避如不及。至山中，納履策杖，翛然往來林下。遇田父道人，坐談或略具酒茗資笑樂。于是山林可愛而遠者，若皆效奇以出，不為外奪故也。它士大夫能效君，則其園田詎皆無奇？是非君擅有斯樂不讓，人不即之耳。予雖知，亦無田不能自還。今茲日戴星入曹局治文書往往不遑食暮歸脫冠帶昏然就枕當(dāng)是時思自適周氏亭中邈不可得。既以賢君，又恨樵牧農(nóng)夫之悼在野也。初君求名亭以記，諾之，三食新矣，弗果。其子鼎亨游京師，復(fù)以君意趣。亨歸，乃追思所履以睹者，名亭曰“水木清華”而記之。所買山在郡北，未至里許，即行田間，踸蹲塍畛上。若緣山，實小卓，墮而上平。稚杉數(shù)十章，秀竦可愛。前臨溪，闊四五尺，夾溪苗松無數(shù)若發(fā)。水泚然歷沙石灣磴，瀏瀏有聲。又前，則田疇迤邐。亭半出溪上，三楹，頗加黝堊，敞潔以雅。亭右山麓，青筏赤棘，中得微行。至一泓，號“龍?zhí)丁?，山中人傳龍嘗起于是，樛條灌肆繞之，水凈淥，雨旱不登耗。阜之后泊旁，高山巨水彌望，勢皆走亭。泰定四年三月，朝列大夫、禮部郎中宋本記。7.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.然甚目不知書詩，昧道理昧：不了解B.將悼其生之在野悼：悲傷C.又不肯自嬰世故嬰：糾纏D.復(fù)以君意趣趣：趣味8.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）A.莫樵牧農(nóng)夫若若寡人者，可以保民乎哉B.窮日疲極而睡余扃牖而居，久之，能以足音辨人C.不為外奪故也此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也D.山中人傳龍嘗起于是青，取之于藍，而青于藍9.文中畫波浪線的部分，斷句最合理的一項是（）A.今茲日戴星入曹局/治文書/往往不遑/食暮/歸脫冠帶/昏然就枕/當(dāng)是時/思自適/周氏亭中邈不可得B.今茲日戴星入/曹局治文書/往往不遑食/暮歸脫冠帶/昏然就枕/當(dāng)是時/思自適周氏亭中/邈不可得C.今茲日戴星入曹局/治文書/往往不遑食/暮歸/脫冠帶/昏然就枕/當(dāng)是時/思自適周氏亭中/邈不可得D.今茲日戴星入/曹局治文書/往往不遑/食暮/歸脫冠帶/昏然就枕/當(dāng)是時/思自適/周氏亭中邈不可得10.下列對文加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.至治，是年號：“至治三年”采用年號紀年的方法?！短m亭集序》中的“永和九年”，《蘇武傳》中的“始元六年”以及《左傳·僖公三十年》中的“僖公三十年”等都采用了這種紀年法。B.書詩，本指《尚書》與《詩經(jīng)》，本文“然其目不知書詩”中的“書詩”，與《孔雀東南飛》“十六誦詩書”中的“詩書”含義相同，都泛指書籍。C.斗斛，是兩種量器，在本文中指少量、微薄，與《阿房宮賦》“奈何取之盡錙銖”中的“錙銖”含義大致相同。D.文中的“京師”，指都城；與之類似，南宋詩人陸游“誰令騎馬客京華”（《臨安春雨初霽》）一句中的“京華”指南宋都城臨安。11.下列對原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.周景春起初有白馬湖園田，后來因為離城太近，行人太多，常聽到世俗之事，心生厭煩，于是另尋他處以閑居。B.作者為了贊揚周景春的田園生活，分別用樵牧農(nóng)夫及其他擁有田園的士大夫與之對比，主題鮮明突出。C.作者曾答應(yīng)為周景春新田園中的亭子命名，但三年過去還未兌現(xiàn)，又遇景春之子來，于是回憶當(dāng)年游覽之景，將亭子取名為“水木清華”。D.作者羨慕周景春的閑適生活，在為其亭取名之后，自己也另在郡北買了一座山，暢游其間，頗自適。12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）士大夫有良田美池可以適者，詎止君，然不得如君者恒多。（2）是非君擅有斯樂不讓，人不即之耳。13.根據(jù)文章內(nèi)容概括作者寫此文的原由?！敬鸢浮?.D8.D9.C10.A11.D12.（1）有良田美池可以去的士大夫，難道只有您，然而不如你的常常很多呀。（2）這不是您獨攬這種樂趣不讓與他人，是他人沒有趕上您而已。13.①表達對山中環(huán)境、生活以及周景春的思念之情。②表達對周景春不念功名利祿，獨享山林樂趣的敬佩之情。③交代“我”為亭子命名為“水木清華”的原因及過程。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在句中的含義的能力。D.“趣”，通“促”，催促。句意：又用你的心意來催促我。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在句中意義和用法的能力。A.比得上/像。句意：沒有能比的上樵夫和放牧的了。/像我這樣的人，可以保住民生的安危嗎？B.表承接/表修飾。句意：整天疲勞，然后倒頭大睡。/我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。C.介詞，表被動/動詞，認為。句意：這就是這里不被外來的人拋棄的原因吧。/這只是滅亡了的秦朝的繼續(xù)罷了，我私下以為大王不應(yīng)該采取這種做法。D.都是介詞，從。句意：山中人傳說有龍曾經(jīng)從這里興起。/靛青是從蓼藍草里提煉出來的，卻比蓼藍草還要青。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在我早早地回到曹局批閱文書，常常沒時間吃飯，傍晚才回去，脫了衣帽就憂傷的入睡。在這個時候，想到自己到了周景春的亭子里，感覺遠得不可以得到?！安芫帧弊鳌叭搿钡馁e語，“入曹局”都是動賓結(jié)構(gòu)，中間不斷開，其后應(yīng)斷開，排除BD；“往往不遑”作狀語，“食”作謂語，意思完整，可獨立成句，“暮歸”作時間狀語，前后應(yīng)斷開，排除A。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。A.“僖公三十年”錯誤?！百夜辍睂儆谕豕甏渭o年法，而不是帝王年號紀年法。B.正確。句意：然而那些不讀書的人。/十六歲就能誦讀詩書。C.正確。句意：斤斤計較故意欺詐。/為什么掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈。D.正確。句意：后來你兒子鼎亨到京師游玩。/誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。D.“自己也另在郡北買了一座山”錯誤。根據(jù)原文，不是作者自己買的山，而是作者回想朋友周景春的亭子周圍的景色。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“適”，去；“士大夫有良田美池可以適者”，定語后置句，正常語序為“有良田美池可以適士大夫”；“詎”，豈、難道。（2）“是”，這；“擅”，獨攬、專占；“不即”，比不上、沒有趕上?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點的能力。原文“既別君以北，懷其境，必形思夢，數(shù)數(shù)念君，為能自適”，作者離開周景春后，常常懷念那里的環(huán)境，并常常做夢夢到他，很是想念?？梢?，對周景春的思念之情是作者此文的原由之一。原文“君爵祿不入心，又不肯自嬰世故……至山中，納履策杖，翛然往來林下。遇田父道人，坐談或略具酒茗資笑樂”，周景春不關(guān)心功名利祿，又不肯被世俗人情習(xí)慣纏繞，；到了山中，周景春無拘無束地在山林里來往，遇到農(nóng)夫和道人，就坐下來談天或者簡單的準(zhǔn)備些酒和茶水來助興?？梢?，對周景春不念功名利祿，獨享山林樂趣的敬佩之情是作者寫此文的另一原由。原文“初君求名亭以記，諾之……其子鼎亨游京師，復(fù)以君意趣。亨歸，乃追思所履以睹者，名亭曰‘水木清華’而記之”，周景春當(dāng)初向作者求取亭子的名字來記住它，但沒有結(jié)果；后來他的兒子又用他的心意來催促我，我通過想我在亭子中所走過的、看到的，給它命名?？梢姡淮拔摇睘橥ぷ用麨椤八厩迦A”的原因及過程是作者寫此文的第三個原因。參考譯文：水木清華亭記【元】宋本到了至治三年，我守孝期滿，周景春對我說：“我有個白馬湖園田，我曾經(jīng)在那里的會心亭里喝酒，一年要去三次，到那就會留下住十幾日才離開。那里雖然純樸閑適，我還是認為它靠近城里，那里有很多的過客；每每聽到官府和街坊里的俗事就覺得討厭。另外在山的旁邊買了一座小山，在上面建造了一座亭子，距離城里有六十多里遠，不是親戚朋友不會招待，一年到頭都沒有人來送名貼。它景色優(yōu)美草木茂密，比白馬湖不止（美）十倍百倍?！庇谑俏揖秃退煌巴^賞。流連忘返，傍晚就留宿在亭子中。離開他到了北方以后，常常懷念那里的環(huán)境，常常做夢夢到，很是想念周景春，不能自拔。大概能親自到大山林里的人，沒有能比的上樵夫和放牧的了。然而那些不讀書的人，他們不懂得道理，只知道拿著農(nóng)具干活，手上磨出了老趼，來登上山林工作，雖然每天都能上山，但是只見到了它的勞苦。我曾經(jīng)問過他們，他們只知哀悼自己出生在山野里，又那里知道我們羨慕他們內(nèi)心滿足目光高遠呢？知道這個道理的只有士大夫，有良田美池可以去的士大夫，難道只有您，然而不如你的常常很多呀。假如那些有名的士大夫，都不甘心在眾人中沉浮，一定會振奮自拔使自己變得自豪，來求取一點功名，使家族親戚和同輩的人感到詫異，東西奔走沒有停止的時候，十年、二十年不回自己的家鄉(xiāng)，更何況有良田美池呢？否則就暫時到村子里，召集農(nóng)夫校對耕種與收獲的情況，斤斤計較故意欺詐，不得休息，整天疲勞，然后倒頭大睡，第二天一早就乘車回到城市中了，失去了自得其樂的樂趣。你不關(guān)心功名利祿，又不肯被世俗人情習(xí)慣纏繞，聽到人們爭論是非，遠遠的躲避如恐不夠遠。到了山中，就穿著草鞋拄著木杖，無拘無束地在山林里來往。遇到農(nóng)夫和道人，就坐下來談天或者簡單的準(zhǔn)備些酒和茶水來助興。這時候山林的可愛和適合玩耍，就都像這樣被表現(xiàn)出來，這就是這里不被外來的人拋棄的原因吧。其他的士大夫如果能夠效仿你，那么還有哪里的田園不奇特呢？這不是您獨攬這種樂趣不讓與他人，是他人沒有趕上您而已。我雖然知道，但沒有田地不能回去享受?，F(xiàn)在我早早地回到曹局批閱文書，常常沒時間吃飯，傍晚才回去，脫了衣帽就憂傷的入睡。在這個時候，想到自己到了周景春的亭子里，感覺遠得不可以得到。已經(jīng)是賢明的人了，又遺憾樵夫、放牧的農(nóng)夫的傷心在田野里。當(dāng)初你向我求取亭子的名字來記住它，我同意了，三年過去了，沒有結(jié)果。后來你的兒子鼎亨到京師游玩，又用你的心意來催促我。鼎亨回去以后，我就想我在亭子中所走過的、看到的，給它命名為“水木清華亭”來記住它。你買的一座山在郡北，沒有多遠就到了，在田間行走，在田間的小路上跳躍。像沿著山前行，實際上是小山丘，從下往上越來越來平坦。十幾棵的小樹木，挺拔秀麗非?？蓯?。前臨小溪，又四五尺寬，小溪兩部很多的苖松剛發(fā)芽。溪水清澈沙石灣磴歷歷可見，水流有聲。又往前走，田地曲折連綿。亭子約一半高出溪水之上，又三個柱子，都涂以黑色和白色，寬敞整潔淡雅。亭子右邊的山腳下，青色的竹子，紅色的酸棗樹，在里面要慢慢的行走。到了一個深潭，叫“龍?zhí)丁?，山中人傳說有龍曾經(jīng)在這里興起，樛條灌木肆意纏繞，水很清澈，無論是雨季還是旱季，潭水都不曾增加和消減。山后泊船旁，高山巨水充滿視野，走勢都圍繞著亭子。泰定四年三月，朝列大夫、禮部郎中宋本記錄。第Ⅱ卷（非選擇題共117分）四、（24分）14.閱讀下面這首詩，按要求作答。岐陽三首①（其二）（金）元好問百二關(guān)河②草不橫，十年戎馬暗秦京。岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。從誰細向蒼蒼③問，爭遣蚩尤④作五兵。【注】①當(dāng)時蒙古兵攻占岐陽（今陜西鳳翔）。②百二關(guān)河，指秦地。③蒼蒼，指天。④蚩尤，上古時代九黎部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，被炎帝與黃帝打敗，這里代指元軍。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.用“有情”修飾縈繞戰(zhàn)士尸骨的野草，表現(xiàn)戰(zhàn)士“馬革裹尸”的豪情壯志。B.詩中“殘陽何意照空城”句，與《蜀相》中的“隔葉黃鸝空好音”的“空”字表意不同。C.尾聯(lián)通過質(zhì)問蒼天、“爭遣蚩尤”，表達了詩人的憤激之情。D.本詩格調(diào)沉郁頓挫、蒼涼悲壯，情感低沉悲痛，頗有杜甫離亂詩的風(fēng)格。（2）如何理解“十年戎馬暗秦京”中的“暗”字？（3）這首詩通過多角度的寫實描寫表現(xiàn)了民眾的苦難，請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮浚?）A（2）“暗”字巧妙渲染出戰(zhàn)地暗無天日的場面，描寫出了戰(zhàn)后荒涼殘破的場景，表達出詩人對戰(zhàn)爭的譴責(zé)。（3）①“草不橫”“暗秦京”通過描寫荒涼環(huán)境，寫出戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難；②“無來信”“聞哭聲”通過描寫人的動作和心理感受，寫戰(zhàn)爭造成百姓流離失所、妻離子散的慘狀；③“縈戰(zhàn)骨”“照空城”通過描寫荒野白骨和殘陽下空城的場景，寫將士被戰(zhàn)死、百姓被屠殺的戰(zhàn)爭殘酷。這些寫實描寫浸透了民眾的苦難?！窘馕觥啃?詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容和鑒賞表達技巧的能力。A.“表現(xiàn)戰(zhàn)士‘馬革裹尸’的豪情壯志”錯誤。用野草環(huán)繞戰(zhàn)士尸骨，映襯了戰(zhàn)士們沙場戰(zhàn)亡，白骨無人收的凄慘。故選A?！拘?詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。結(jié)合注釋①可知，當(dāng)時蒙古兵攻占岐陽，“暗秦京”即指岐陽失陷。元好問身在南陽，卻心系失陷的岐陽；寫岐陽失陷，又回顧了十年戰(zhàn)亂帶來的慘狀，可謂思緒悠長。所以，“暗”字既渲染出戰(zhàn)地暗無天日的場面，又描寫出戰(zhàn)后荒涼殘破的場景，表達出詩人對戰(zhàn)爭的譴責(zé)?！拘?詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達方式的能力。①首聯(lián)“百二關(guān)河草不橫，十年戎馬暗秦京”，寫號稱“百二關(guān)河”的三秦啊，如今已不見雜草縱橫；十年的戰(zhàn)火燃燒在這里，烽煙遮暗了舊時的秦京。其中“草不橫”“暗秦京”描寫了環(huán)境的荒涼，人民因戰(zhàn)爭生活在災(zāi)難中。通過環(huán)境描寫，表現(xiàn)了民眾的苦難。②頷聯(lián)“岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲”，寫西望著岐陽啊，全沒有半點同胞的音信；東流的隴水啊，只聽到一片慘痛的哭聲！其中“無來信”“聞哭聲”描寫了人的動作和傷心、痛苦的感受，運用了動作和心理的寫實描寫，寫出了戰(zhàn)爭造成百姓流離失所、妻離子散的慘狀。③頸聯(lián)“野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城”，寫荒野里，纏綿的蔓草情深意厚，在悄悄縈繞著戰(zhàn)士的尸骨；藍天下，慘淡的殘陽究竟為啥，卻偏偏照射著死寂的空城？其中“縈戰(zhàn)骨”“照空城”寫了荒野白骨和殘陽下的空城，運用了場景描寫，寫將士被戰(zhàn)死、百姓被屠殺的戰(zhàn)爭殘酷，浸透了民眾的苦難。15.補寫出下列句子中的空缺部分?！吧庾R”指每一個現(xiàn)存的生命個體對自己生命的自覺認識。在這個詞語出現(xiàn)之前，古代已經(jīng)有很多文人墨客抒發(fā)過對于生命的看法?？鬃佑谩俺劦?，______”來表達自己對于至高真理的追求甚于生命；王羲之則認為“______，______”，即不應(yīng)把死生等同起來；蘇軾在《赤壁賦》的“______，______”兩句中提出從不變的角度來看，生命和自然一樣是無窮無盡的，卻又在《念奴嬌·赤壁懷古》中認為“人生如夢，______”。【答案】①.夕死可矣②.固知一死生為虛誕③.齊彭殤為妄作④.自其不變者而觀之⑤.則物與我皆無盡也⑥.一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：誕、殤、妄、尊、酹。五、（25分）閱讀下面的文章，完成下面小題。自豪與自幸——我的國文啟蒙余光中①每個人的童年未必都像童話，但是至少該像童年。若是在都市的紅塵里長大，不得親近草木蟲魚，且又飽受考試的威脅，就不得縱情于雜學(xué)閑書，更不得看云，聽雨，發(fā)一整個下午的呆。我的中學(xué)時代在四川的鄉(xiāng)下度過，正是抗戰(zhàn)。盡管貧于物質(zhì)，卻富于自然，……裕于時光，稚小的我乃得以親近山水，且涵泳中國的文學(xué)。所以每次憶起童年，我都心存感慰。②1940年秋天，我進入南京青年會中學(xué)，成為初一的學(xué)生。那家中學(xué)在四川江北縣悅來場，靠近嘉陵江邊，因為抗戰(zhàn)，才從南京遷去了當(dāng)時所謂的“大后方”。不能算是什么名校，但是教學(xué)認真。我的中文跟英文底子，都是在那幾年打結(jié)實的。尤其是英文老師孫良驥先生，嚴謹而又關(guān)切，對我的教益最多。當(dāng)初若非他教我英文，日后我是否進外文系，大有問題。③高一那年，一位前清的拔貢來教我們國文。他是戴伯瓊先生，年已古稀，十足是川人慣稱的“老夫子”。冬天他來上課，步履緩慢；儀態(tài)從容，常著長衫，戴黑帽，坐著講書。至今我還記得他教周敦頤的《愛蓮說》，如何搖頭晃腦，用川腔吟誦，有金石之聲。這種老派的吟誦，隨情轉(zhuǎn)腔，一詠三嘆，無論是當(dāng)眾朗誦或者獨自低吟，對于體味古文或詩詞的意境，最具感性的功效。現(xiàn)在的學(xué)生，甚至主修中文系的，也往往只會默讀而不會吟誦，與古典文學(xué)不免隔了一層。④為了戴老夫子的耆宿背景，我們交作文時，就試寫文言。憑我們這一手稚嫩的文言，怎能入夫子的法眼呢？幸而他頗客氣，遇到交文言的，他一律給六十分。后來我們死了心，改寫白話，結(jié)果反而獲得七八十分，真是出人意外。⑤國文班上，限于課本，所讀畢竟有限，課外研修的師承則來自家庭。我的父母都算不上什么學(xué)者，但他們出身舊式家庭，文言底子照例不弱，至少文理是曉暢通達的。我一進中學(xué)，他們就認為我應(yīng)該讀點古文了。父母每在講解之余，各以自己的鄉(xiāng)音吟哦給我聽。父親誦的是閩南調(diào)，母親吟的是常州腔，古典的情操從鄉(xiāng)音深處召喚著我，對我都有異常的親切。就這么，每晚就著搖曳的桐油燈光，一遍又一遍，有時低回，有時高亢，我習(xí)誦著這些古文，忘情地贊嘆駢文的工整典麗，散文的開闔自如。這樣的反復(fù)吟詠，潛心體會，對于真正進入古人的感情，去呼吸歷史，涵泳文化，最為深刻、委婉。日后我在詩文之中展現(xiàn)的古典風(fēng)格，正以桐油燈下的夜讀為其源頭。為此，我永遠感激父母當(dāng)日的啟發(fā)。⑥我一直認為，不讀舊小說難謂中國的讀書人。“高眉”（high-brow）的古典文學(xué)固然是在詩文與史哲，但“低眉”（low-brow）的舊小說與民謠、地方戲之類，卻為市井與江湖的文化所寄，上至騷人墨客，下至走卒販夫，廣為雅俗共賞。身為中國人而不識關(guān)公、包公、武松、薛仁貴、孫悟空、林黛玉，是不可思議的。如果說莊、騷、李、杜、韓、柳、歐、蘇是古典之葩，則西游、水滸、三國、紅樓正是民俗之根，有如圓規(guī)，缺其一腳必難成其圓。⑦讀中國的舊小說，至少有兩大好處。一是可以認識舊社會的民俗風(fēng)土、市井江湖，為儒道釋俗化的三教文化作一注腳；另一則是在文言與白話之間搭一橋梁，俾在兩岸自由來往。當(dāng)代學(xué)者慨嘆學(xué)子中文程度日低，開出來的藥方常是“多讀古書”。其實目前學(xué)生中文之病已近膏肓，勉強吞咽幾丸孟子或史記，實在是杯水車薪，無濟于事，根底太弱，虛不受補。倒是舊小說融貫文白，不但語言生動，句法自然，而且平仄妥帖，詞匯豐富；用白話寫的，有口語的流暢，無西化之夾生，可謂舊社會白語文的“原湯正味”，而用文話寫的，如《三國演義》《聊齋志異》與唐人傳奇之類，亦屬淺近文言，便于白話過渡。加以故事引人入勝，這些小說最能使青年讀者潛化于無形，耽讀之余，不知不覺就把中文摸熟弄通，雖不足從事什么聲韻訓(xùn)詁，至少可以做到文從字順，達意通情。⑧同學(xué)之間互勉的風(fēng)氣很重要。巴蜀文風(fēng)頗盛，民間素來重視舊學(xué)，可謂弦歌不輟。我的四川同學(xué)家里常見線裝藏書，有的可能還是珍本，不免拿來校中炫耀，乃得奇書共賞。我那一代的中學(xué)生，非但沒有電視，也難得看到電影，甚至廣播也不普及。聲色之娛，恐怕只有靠話劇了，所以那是話劇的黃金時代。一個窮鄉(xiāng)僻壤的少年要享受故事，最方便的方式就是讀舊小說。加以考試壓力不大，都市娛樂的誘惑不多而且太遠，而長夏午寐之余，隆冬雪窗之內(nèi)，常與諸葛亮、秦叔寶為伍，其樂何輸今日的磁碟、錄影帶、卡拉OK？而更幸運的，是在“且聽下回分解”之余，我們那一代的小“看官”們竟把中文讀通了。⑨至于詩詞，則除了課本里的少量作品以外，老師和長輩并未著意為我啟蒙、倒是性之相近，習(xí)以為常，可謂無師自通。當(dāng)然起初不是真通，只是感性上覺得美，覺得親切而已。遇到典故多而背景曲折的作品，就感到隔了一層，紛繁的附注也不暇細讀。不過熱愛卻是真的，從初中起就喜歡唐詩，到了高中更兼好五代與宋之詞，歷大學(xué)時代而不衰。⑩最奇怪的，是我吟詠古詩的方式，雖得閩腔吳調(diào)的口授啟蒙，日后竟然發(fā)展成唯我獨有的曼吟回唱，一波三折，余韻不絕，跟長輩比較單調(diào)的誦法全然相異。五十年來，每逢獨處寂寞，例如異國的風(fēng)朝雪夜，或是高速長途獨自駕車，便縱情朗吟“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂！”或是“長洪斗落生跳波，輕舟南下如投梭，水師絕叫鳧雁起，亂石一線爭磋磨！”頓覺太白、東坡就在肘邊，一股豪氣上通唐宋。若是葉起更高古的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，意興就更加蒼涼了。?曾在“第二屆中國文學(xué)翻譯國際研討會”上，對各國的漢學(xué)家報告我中譯王爾德喜劇《溫夫人的扇子》的經(jīng)驗，說王爾德的文字好炫才氣，每今譯者“望洋興嘆”而難以下筆，但是有些地方碰巧，我的譯文也會勝過他的原文。眾多學(xué)者吃了一驚，一起抬頭等待下文。我說：“有些地方，例如對仗，英文根本比不上中文。在這種地方，原文不如譯文，不是王爾德不如我，而是他撈過了界，竟以英文的弱點來碰中文的強勢?！?我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸。（節(jié)選自余光中《自豪與自幸——我的國文啟蒙》，有刪改）16.下列文中加點字的讀音完全正確的一項是（）A.耆宿（qí）吟哦（é）搖曳（yè）B.高亢（áng）駢文（pián）開闔自如（hé）C.俾（pí）潛化（qián）訓(xùn)詁（gū）D.不輟（zhuì）僻壤（pì）老驥伏櫪（jì）17.下列對文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ〢.作者講述了戴伯瓊先生給“我們”的白話作文打七八十分的軼事，說明戴老夫子雖為前清的拔貢，卻并不像“我們”想象的那樣不知變通。B.作者在第⑥段引用莊、騷、李、杜、韓、柳、歐、蘇等古典之葩，用來和西游、水滸、三國、紅樓等民俗之根進行對比，說明在閱讀中，二者須有所取舍。C.作者以及同學(xué)們的娛樂方式不及現(xiàn)代社會多種多樣，但閱讀在他們的年代是一種堪比廣播和話劇的娛樂方式。D.作者在述說自己的國文啟蒙之余，也在文章中反復(fù)強調(diào)“吟詠”“吟哦”，可見誦讀是領(lǐng)會文本意義、抒發(fā)個人感情的重要手段。E.文章按照時間順序；在不同文類的切換中，既講述了作者的國文啟蒙經(jīng)過，又夾雜了作者對于文學(xué)的個人看法和認識。作者還將中西文學(xué)進行了充分的對比，顯示出開闊的國際視野。18.關(guān)于“我”的國文啟蒙與修習(xí)，請補充下面的表格。文類啟蒙途徑①②小說③④本人無師自通19.賞析第⑦段畫線句子。20.分析第?段的作用。21.余光中曾被梁實秋評價“左手寫散文，右手寫詩，成就之高，一時無兩”，詩歌是他幾種文類中的至尊。他的詩歌中總是充溢著中華民族的文化自信。請結(jié)合本文?段，分析余光中的名作《當(dāng)我死時》中的“自豪與自幸”各體現(xiàn)在哪些方面。當(dāng)我死時，葬我，在長江與黃河之間枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土在中國，最美最母親的國度我便坦然睡去，睡整張大陸聽兩側(cè)，安魂曲起自長江，黃河兩管永生的音樂，滔滔，朝東這是最縱容最寬闊的床讓一顆心滿足地睡去，滿足地想從前，一個中國的青年曾經(jīng)在冰凍的密西根向西瞭望想望透黑夜看中國的黎明用十七年未饜中國的眼睛饕餮地圖，從西湖到太湖到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)【注】1966年，余光中在美國密歇根州一所大學(xué)當(dāng)客座教授，身處異鄉(xiāng)，非常懷念闊別17年的祖國，寫了此詩?！敬鸢浮?6.A17.BE18.①古文②戴老夫子、父母的吟誦③同學(xué)之間互相勉勵（閱讀也可）④詩詞19.①運用了比擬（擬物）的修辭，將讀《孟子》《史記》等文言書籍?dāng)M作“吞咽”；②運用了比喻的修辭手法，將當(dāng)代學(xué)者比作中醫(yī)醫(yī)生，中文素質(zhì)差的學(xué)生比作病入膏肓的病人，將多讀古書比作治病良方，生動形象地說明讓學(xué)不好中文的學(xué)生直接學(xué)習(xí)文言文是無濟于事，有害無益的。（答借代，用“孟子”“史記”代指古書，也可給分）20.①內(nèi)容上，通過英文原文與中文譯文在對仗上的對比，突出了漢語在音韻上的美。②結(jié)構(gòu)上，篇末總結(jié)全文，點明自己雖然學(xué)貫中西，但始終對中華民族的文化有著充分的自信；承上啟下，通過中外詩歌翻譯對比，巧妙地從自己的國文學(xué)習(xí)經(jīng)歷過渡到最后一段的直抒胸臆之上，感情流暢自然，毫無生硬轉(zhuǎn)換痕跡。③主題上，借用自己的一次經(jīng)歷，抒發(fā)身為中國人的自豪之情，以能夠使用漢字而自幸。21.自豪：體現(xiàn)在“身為中國人而自豪”的感情中。①將中國稱為“最美最母親的國度”，表達了對祖國的無上熱愛和贊美。②想象自己如果能在祖國安然逝去的“坦然”“滿足”，反映了中國人葉落歸根的觀念，表達對祖國的想念。③用“瞭望”“望”等動作表達了自己不能身在祖國，而想要回到祖國的急切和渴望。自幸：表現(xiàn)在詩歌的語言中。①從意象上來說，詩歌使用了“長江”“黃河”“西湖”“太湖”等富有中國特色的意象，同時還使用了“鷓鴣”等古典詩詞的意象，將身處西方的自己與祖國相關(guān)聯(lián)，意象豐盈，體現(xiàn)出漢語的意象之美。②詩歌結(jié)構(gòu)完整，脈絡(luò)清晰，使用了雙重的想象。此時身處美國，卻想象自己回到祖國，更進一步想象身在祖國的自己回想如今身處異國的自己，體現(xiàn)出漢語的手法之美。③從誦讀效果上來說，詩歌帶有押韻效果，讀起來朗朗上口，體現(xiàn)出漢語的音韻之美。（若從表現(xiàn)手法，煉字等角度分析，也可酌情給分）【解析】16題詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。B.“高亢”的“亢”應(yīng)讀作“kàng”；C.“俾”應(yīng)讀作“bǐ”，“訓(xùn)詁”的“詁”應(yīng)讀作“gǔ”；D.“不輟”的“輟”應(yīng)讀“chuò”。故選A?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。B.“……進行對比，說明在閱讀中，二者須有所取舍”錯誤。原文說“有如圓規(guī)，缺其一腳必難成其圓”，可見，作者沒有將莊、騷、李、杜、韓、柳、歐、蘇等古典之葩與西游、水滸、三國、紅樓等民俗之根進行對比，二者應(yīng)該兼顧，不能有所取舍。E.“作者還將中西文學(xué)進行了充分的對比，顯示出開闊的國際視野”錯誤。作者只有在倒數(shù)第二段講翻譯的時候，把中西文學(xué)進行了對比，并不充分，也不能體現(xiàn)出開闊的國際視野。故選BE?！?8題詳解】本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。文章第3-10段寫有關(guān)“我”的國文啟蒙與修習(xí)，由此可確定作答范圍。第3段寫戴伯瓊先生教“我”國文，教周敦頤的《愛蓮說》時搖頭晃腦，用川腔吟誦；第5段寫國課外研修的師承則來自家庭，我一進中學(xué)，父母就認為我應(yīng)該讀點古文，各以自己的鄉(xiāng)音吟哦給我聽。故①處文類應(yīng)填“古文”，②處的啟蒙途徑則指“戴老夫子、父母的吟誦”。第6-8段寫“我一直認為，不讀舊小說難謂中國的讀書人”“讀中國的舊小說，至少有兩大好處”“同學(xué)之間互勉的風(fēng)氣很重要”，故小說對應(yīng)的啟蒙途徑③處應(yīng)指同學(xué)之間互相勉勵（閱讀）。第9段說至于詩詞，則除了課本里的少量作品以外，老師和長輩并未著意為我啟,可謂無師自通，故④處應(yīng)為“詩詞”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特征和表現(xiàn)手法的能力。①“勉強吞咽幾丸孟子或史記”中“吞咽”一詞本是說人的動作，此處是將讀《孟子》《史記》等文言書籍?dāng)M作“吞咽”，運用了比擬（擬物）的修辭。②“開出來的藥方常是‘多讀古書’”一句暗含將當(dāng)代學(xué)者比作中醫(yī)醫(yī)生和將中文素質(zhì)差的學(xué)生比作病入膏肓的病人，以及將多讀古書比作治病良方的含義，生動形象地說明讓學(xué)不好中文的學(xué)生直接學(xué)習(xí)文言文是無濟于事，有害無益的，所以運用了比喻的修辭手法。③“勉強吞咽幾丸孟子或史記”，用“孟子”“史記”代指古書，所以運用了借代的修辭手法?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。分析段落的作用，可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題、效果等角度加以分析。①結(jié)合“例如對仗，英文根本比不上中文。在這種地方，原文不如譯文，不是王爾德不如我”可知，我將原文與譯文做對比，在對賬上英文原文不如中文譯文?？梢?，內(nèi)容上，突出了漢語在音韻上的美。②結(jié)構(gòu)上：對各國的漢學(xué)家報告我中譯王爾德喜劇《溫夫人的扇子》的經(jīng)驗時，表明有些地方自己的譯文會勝過王爾德的原文，王爾德?lián)七^了界，竟以英文的弱點來碰中文的強勢，借此表明自己學(xué)貫中西，但始終對中華民族的文化有著充分的自信，總結(jié)全文；上文主要講自己的國文啟蒙經(jīng)歷，此處將中外詩歌中對仗的翻譯對比，從自己的國文學(xué)習(xí)經(jīng)歷過渡到最后一段的直抒胸臆“以能使用中文為幸”，承上啟下，情感自然流暢。③主題上，我曾在“第二屆中國文學(xué)翻譯國際研討會”上，對各國的漢學(xué)家報告我中譯王爾德喜劇《溫夫人的扇子》的經(jīng)驗時，表明有些地方自己的譯文會勝過王爾德的原文，讓眾多學(xué)者吃驚。在對仗上，王爾德以英文的弱點來碰中文的強勢。作者借用自己的這一經(jīng)歷，抒發(fā)了身為中國人的自豪之情和能夠使用漢字的幸運之感?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。本文?段“我以身為中國人自豪，更以能使用中文為幸”意思是指作為中國人我感到自豪，能使用中文我感到幸運。前者體現(xiàn)在情感上，后者體現(xiàn)在語言上。（一）自豪：體現(xiàn)在“身為中國人而自豪”的感情中。①“在中國，最美最母親的國度”一句將中國稱為“最美最母親的國度”，“最美”是對其外在形象的評價，“最母親”是對其內(nèi)在精神的評價，表達了作者對祖國的無比熱愛和崇高的贊美之情。②“我便坦然睡去，睡整張大陸”“讓一顆心滿足地睡去，滿足地想”，“睡”的狀態(tài)是“坦然”，平靜安然；“睡”的心態(tài)是“滿足”，愿望得以實現(xiàn)；“睡”的環(huán)境是“整張大陸”，融入祖國的懷抱。作者想象自己在祖國大陸安然逝去，反映了中國人葉落歸根的觀念，表達了對祖國的想念。③“在冰凍的密西根向西瞭望”“想望透黑夜看中國的黎明”，“向西瞭望”，登高向西遠望；“望”中國的黎明，運用動作描寫表達了自己不能身在祖國，而想要回到祖國的急切之情和渴望之心。（二）自幸：表現(xiàn)在詩歌的語言中。①意象運用：“在長江與黃河之間”“安魂曲起自長江，黃河”“從西湖到太湖”，詩歌使用了“長江”“黃河”“西湖”“太湖”等富有中國特色的意象；“到多鷓鴣的重慶”，使用了“鷓鴣”等古典詩詞的意象，作者運用這些意象將身處西方的自己與祖國相關(guān)聯(lián)，意象豐盈，體現(xiàn)出漢語的意象之美。②詩歌結(jié)構(gòu)：結(jié)合注釋可知，余光中寫作此詩時，正身處美國，“從前，一個中國的青年曾經(jīng)……用十七年未饜中國的眼睛……代替回鄉(xiāng)”，想象自己回到祖國，更進一步想象身在祖國的自己回想如今身處異國的自己，體現(xiàn)出漢語的手法之美?？梢?，其詩歌結(jié)構(gòu)完整，脈絡(luò)清晰，并使用了雙重的想象。③誦讀效果：“土”“度”“陸”、“床”“想”“望”“鄉(xiāng)”等詞語使詩歌帶有押韻效果，讀起來朗朗上口，體現(xiàn)出漢語的音韻之美。六、（8分）22.下列《紅樓夢》中片段，不能印證《鄉(xiāng)土中國》中相關(guān)概念的一項是（）A.這門子道：“這四家皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)的。今告打死人之薛，就系豐年大雪之‘雪’。也不單靠這三家，他的世交親友在都在外者，本亦不少。老爺如今拿誰去？”（《紅樓夢》第四回）——差序格局B.那賈政喘吁吁直挺挺坐在椅子上，滿面淚痕，一疊聲“拿寶玉！拿大棍！拿索子捆上！把各門都關(guān)上！有人傳信往里頭去，立刻打死！”（《紅樓夢》第三十三回）——橫暴權(quán)力C.秦氏道：“依我想來，如今盛時固不缺祭祀供給，但將來敗落之時，此二項有何出處？莫若依我定見，趁今日富貴，將祖塋附近多置田莊房舍地畝，以備祭祀供給之費皆出自此處，將家塾亦設(shè)于此?！保ā都t樓夢》第十三回）——鄉(xiāng)土本色D.賈母笑道：“什么要緊的事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不這么著。從小兒世人都打這么過的?！薄Z母笑道：“鳳丫頭，不許惱了，再惱我就惱了?！保ā都t樓夢》第四十四回）——無訟【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名著閱讀及理解文中重要概念的含義的能力。A.賈史王薛四大家族以自我為中心，以姻親為紐帶結(jié)成圈子，正體現(xiàn)差序格局。B．“橫暴權(quán)力”錯誤，“橫暴權(quán)力”是國家強制性的，在社會沖突中所發(fā)生，寶玉挨父親打，體現(xiàn)的是長老權(quán)力或教化權(quán)力。所以，劉姥姥的話中對應(yīng)的是《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局中的自家人”這一概念。C.“多置田莊房舍地畝”體現(xiàn)以種地謀生，正是鄉(xiāng)土本色特點之一。D.賈母調(diào)停賈璉和鳳姐之間的家庭矛盾，體現(xiàn)的是“無訟”中的“維持禮治秩序的理想手段是教化”。故選B。23.閱讀下面的文字，完成下面小題。人工智能不是誰都能夠駕馭的，它是能為人類的發(fā)展插上翅膀，還是將人類重重摔在地上，現(xiàn)在還不得而知。既不沉迷于科技帶來的紅利，也不低估風(fēng)險因子的破壞能力，對科技始終保持敬畏之心，才能將發(fā)展的鑰匙緊緊抓在我們手里。因此，在未來的發(fā)展上，我們應(yīng)該聚焦自身思想的創(chuàng)新，讓機器當(dāng)好人類的“秘書”。在人工智能這個“競爭者”面前，人類如果缺乏創(chuàng)新，一味依賴機器，就會導(dǎo)致工作的同質(zhì)化、低端化，人類很可能在未來敗下陣來。我們應(yīng)該意識到，不斷創(chuàng)新才能引領(lǐng)人類在未來高質(zhì)量發(fā)展，才能讓人類具有不可替代的價值。（1）下列各句中的“誰”和“人工智能不是誰都能夠駕馭的”中的“誰”，意義和用法不同的一項是（）A.誰道人生無再少，門前流水尚能西。B.醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？C.人生自古誰無死？留取丹心照汗青。D.幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（2）請以“人類”為開頭將上面畫線句重組，要求句中使用設(shè)問并體現(xiàn)因果關(guān)系?？蛇m當(dāng)增刪詞語，但句子要保持連貫。【答案】（1）B（2）人類為何在人工智能這個“競爭者”面前很可能敗下陣來？是因為人類缺乏創(chuàng)新，一味依賴機器，從而導(dǎo)致工作的同質(zhì)化、低端化。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生正確理解詞義的能力。例句：泛指，表示任何人B.是特指，滿頭白發(fā)的是誰家的老翁、老婦；ACD都是泛指，不指向任何具體的人。故選B?！拘?詳解】本題考查學(xué)生語言表達之變換句式的能力。題目要求對重組句子有三項明確要求：即以“人類”為開頭，使用設(shè)問和體現(xiàn)因果關(guān)系。綜合以上要求，可先從因果關(guān)系入手，“人類很可能在未來敗下陣來”是結(jié)果，“人類如果缺乏創(chuàng)新，一味依賴機器，就會導(dǎo)致工作的同質(zhì)化、低端化”是原因，