部編版語文八年級下冊必背古詩11篇（附譯文）

部編版語文八年級下冊必背古詩11篇（附譯文）

Ol桃花源記

東晉?陶淵明

【原文】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，

忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，

芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其

林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹

之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，

設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世

避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外

人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人

一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出

酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道

也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，

詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，

尋病終。后遂無問津者。

【譯文】東晉太元（公元376-396）年間，武陵有

個(gè)人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記

了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的

幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地

上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)

往前走，想要走到林子的盡頭。

桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小

山，山上有個(gè)小洞口洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。

漁人便舍棄了船從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，

只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明

亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得

非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、

竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲

音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的

穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩兒，都

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這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪

里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到

家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其

它人聽說來了這么一個(gè)人，全都來打聽消息。他們自

己說他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻

兒鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與世隔絕的地方，從此他們再沒有

人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的

人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更

不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一

一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自

又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴

來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。

村里的人告訴他："這里的情況不值得對外面的人說

啊。"

漁人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時(shí)的路

回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見

太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨

他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來

再也找不到通往桃花源的路了。

南陽有個(gè)叫劉子驥的人，是一個(gè)高尚的讀書人，他

聽到了這個(gè)消息，非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但

沒有實(shí)現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃

花源的人了。

02小石潭記

唐?柳宗元

【原文】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，

如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為紙，為嶼，為蝮，

為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，

影布石上，怡然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游

者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙

差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，

悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，

崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

【譯文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，

可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)

相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？撤ブ褡樱_

辟道路，向下看見一個(gè)小潭，水格外清澈。小潭以整

塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出

來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，

也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的

樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，

隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什么

依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的

石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來

往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。

向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，

像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。

溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水

的源頭在哪里。

我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有

旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌

漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過凄清，不能長時(shí)

間停留，于是記錄下了此地就離開。

一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。

我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕

己，一個(gè)名叫奉壹。

03核舟記

明?魏學(xué)淞

【原文】明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，

為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象

形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為

艙，箸篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗

而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落

石出"，左刻"清風(fēng)徐來，水波不興"，石青棒之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，

魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執(zhí)卷端，左手

撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)；其兩膝相比者，

各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂

視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，設(shè)右臂支船，而豎

其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻

仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左

者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容

寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰"天啟壬戌秋日，

虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻"，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。

又用篆章一，文曰"初平山人"，其色丹。

通計(jì)一舟：為人五，為窗八，為箸篷，為楫，為

爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，

為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸，蓋簡桃核修狹

者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

【譯文】明朝有一個(gè)技藝精巧的人名字叫王叔遠(yuǎn)，

他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，

還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按

照這木頭原來的樣子刻成各種事物的形狀的。他曾經(jīng)

送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游

赤壁的圖案。

核舟的船頭到船尾大約長八分多一點(diǎn)，有兩個(gè)黃米

粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箸竹葉

做的船篷覆蓋著它。旁邊開設(shè)有小窗，左右各四扇，

一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左

右相對。關(guān)上窗戶，就看到一副對聯(lián)，右邊刻著“山

高月小，水落石出"，左邊刻著"清風(fēng)徐來，水波不

興"，都涂成了石青色。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密

的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東

坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷

的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的

左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出

右腳，魯直露出左腳，身子都略微側(cè)斜，他們互相靠

近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極

了佛教的彌勒菩薩，坦胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇

東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在

船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在

左膝上一一念珠簡直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐

船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，

左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大

聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，

左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個(gè)人的眼光正視

著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，刻的

是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻"，筆畫像蚊

子的腳一樣細(xì)小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。

還刻著一枚篆字圖章，文字是："初平山人"，字的

顏色是紅的。

計(jì)算這一條船上統(tǒng)共刻了五個(gè)人；八扇窗戶；箸竹

葉做的船篷、船槳；爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；

對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算

它的長度，竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃

核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙?。?/p>

04關(guān)雎

詩經(jīng)

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差存菜,左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差若菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差存菜，左右萼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

【譯文】關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。

那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。參差不齊的存

菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去

都想追求她。追求卻沒法得到，白天黑夜便總思念她。

長長的思念喲，叫人翻來覆去難睡下。參差不齊的存

菜，從左到右去采它。那美麗賢淑的女子，奏起琴瑟

來親近她。參差不齊的薦菜，從左到右去拔它。那美

麗賢淑的女子，敲起鐘鼓來取悅她。

05兼葭

詩經(jīng)

兼葭蒼蒼,白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洞從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

兼葭萋萋，白露未晞。

所謂伊人，在水之湄。

溯洞從之，道阻且躋。

溯游從之，宛在水中抵。

兼葭采采,白露未已。

所謂伊人，在水之淡。

溯洞從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中泄。

【譯文】河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意

中之人在何處？就在河水那一方。逆著流水去找她，

道路險(xiǎn)阻又太長。順著流水去找她，仿佛在那水中央。

河邊蘆葦密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何處？

就在河岸那一邊。逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻攀登難。

順著流水去找她，仿佛就在水中灘。河邊蘆葦密稠稠，

早晨露水未全收。意中之人在何處？就在水邊那一頭。

逆著流水去找她，道路險(xiǎn)阻曲難求。順著流水去找她，

仿佛就在水中洲I。

06式微

詩經(jīng)?鄴風(fēng)

式微式微，胡不歸？

微君之故，胡為乎中露？

式微式微，胡不歸？

微君之躬，胡為乎泥中？

【譯文】天黑了，天黑了，為什么還不回家？如

果不是為君主，何以還在露水中！天黑了，天黑了，

為什么還不回家？如果不是為君主，何以還在泥漿中！

07子衿

詩經(jīng)?鄭風(fēng)

青青子衿，悠悠我心。

縱我不往，子寧不嗣音？

青青子佩，悠悠我思。

縱我不往，子寧不來？

挑兮達(dá)兮，在城闕兮。

一日不見，如三月兮。

【譯文】青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。

縱然我不曾去會你，難道你就此斷音信？

青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不

曾去會你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，

在這高高城樓上啊。一天不見你的面啊，好像已有三

月長??！

08送杜少府之任蜀州

唐?王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

【譯文】三秦之地護(hù)衛(wèi)著巍巍長安，透過那風(fēng)云

煙霧遙望著蜀川。和你離別心中懷著無限情意，因?yàn)?/p>

我們同是在宦海中浮沉。四海之內(nèi)有知心朋友，即使

遠(yuǎn)在天邊也如近在比鄰。絕不要在岔路口上分手之時(shí)，

像多情的少年男女那樣悲傷得淚濕衣巾。

09望洞庭湖贈張丞相

唐?孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【譯文】秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫

與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白