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文檔簡介

02三月2024蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢(mèng)幻。年至五十,國破家亡,避跡山居。所存者,破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣疏莨,常至斷炊。回首二十年前,真如隔世。

——張岱《自為墓志銘》陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駴駴(hài)為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世,然瓶粟屢罄,不能舉火。——《〈陶庵夢(mèng)憶〉序》湖心亭看雪張岱

崇禎(

)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣,余挐(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?/p>

Chóngzhēn02三月2024梁衡《秋月冬雪兩軸畫》:

“有一種畫卷,靜靜垂于廳堂之側(cè),以自己特有的淡雅、高潔,惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中,就垂著這樣兩軸精品:宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。

請(qǐng)選擇其中的一個(gè)小話題賞析景之“奇”。

色彩之奇構(gòu)圖之奇三“與”之奇量詞之奇視角之奇情懷之奇……02三月2024賞奇景天與云與山與水,上下一白。天、云、山、水,上下一白。天云山水,上下一白。02三月2024“覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟?!?/p>

——《莊子?逍遙游》02三月2024“世間山川,云物,水火,草木,色聲,香味,莫不有冰雪之氣?!?/p>

——張岱《一卷冰雪文序》02三月2024話癡人

孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,

狂歡是一群人的孤單。(阿桑《葉子》)孤獨(dú)和寂寞是不一樣的。寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話,已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。(蔣勛《孤獨(dú)六講》)

材料一:“湖心亭看雪”發(fā)生于崇禎五年(1632),崇禎十七年明朝滅亡,順治帝登基,清朝建立;順治元年(1644),張岱參加反清復(fù)明失敗,入山著書,兩年后寫《湖心亭看雪》材料二:金陵即南京,明太祖朱元璋定其為國都。后明成祖遷都北京。材料三:明末宰相朱國楨,著有《明史》稿一部,清兵入關(guān)后,朱氏將書稿賣給莊氏,莊氏請(qǐng)人增補(bǔ)、潤色,并出版,書中提到明朝舊事時(shí),仍用明朝習(xí)慣用語、明朝年號(hào);對(duì)清室先世直呼其名,不加尊稱,后被以“詆毀清朝”的大罪入獄處死,牽連七千多人。02三月2024

崇禎(

)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更(gēng)定矣,余挐(ná)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈(zhān)對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)

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