《《論語》》教學設(shè)計(湖北省市級優(yōu)課)

PAGE第4頁，共4頁名著導讀之《論語》教學設(shè)計湖北省安陸市第二高級中學李亞洲設(shè)計意圖《論語》作為高中名著導讀之開篇，講好它頗有必要。一者，孔子說他“十五志于學”，這與高一學生在年齡上大體相當。因此，通過導讀引導學生像孔子一樣“志于學”顯得必要。二者，學生在七年級上冊學過《論語（十則）》，有一定的基礎(chǔ)，對孔子和《論語》不存在生疏之感，有利于教學。三者，作為中國傳統(tǒng)文化的源頭，《論語》堪稱經(jīng)典，了解經(jīng)典，學習經(jīng)典，傳承經(jīng)典，義不容辭。教學中雖有有利的一面，但也有不利的地方。其一，《論語》是用古代漢語記載下來的以語錄式樣呈現(xiàn)的儒家經(jīng)典，而學生普遍存在文言基礎(chǔ)較差的狀況，這樣在閱讀時會產(chǎn)生一定的畏難情緒，降低學習積極性。其二，因年代久遠，《論語》中所體現(xiàn)的政治理想、道德修養(yǎng)、教育思想、民間習俗等不一定符合當代“90后”學生的胃口，學生或許存在個性化的現(xiàn)代式解讀，值得鼓勵也需要引導?；谝陨险J識，在設(shè)計本導讀課的時候，我進行了如下處理。在內(nèi)容上，一是將孔子不作為教學重點。雖然講《論語》離不開孔子，但畢竟是《論語》導讀，不是“孔子”導讀，多了有喧賓奪主之嫌。二是以課本中出現(xiàn)的句子作為講解重點。高一學生鮮有讀完《論語》全本的，對課本之外的句子不是很熟悉。課文中出現(xiàn)的句子都是經(jīng)典句子，將其作為講解重點，因利就便，有利于幫助學生疏通文意，了解經(jīng)典。在教法上，主要學生課外自學和教師課內(nèi)引導相結(jié)合。對于孔子及《論語》相關(guān)的背景資料，課本上有一些，學生可以通過上網(wǎng)瀏覽補充，這部分讓學生課外自學解決，課堂上展示一下就可以。對于課文文本中所輯錄的重要句子，通過查閱工具書，教師講解引導，以疏通文意，幫助學生進行解讀。通過課堂探討，讓學生明曉如何縱讀和橫讀《論語》?？傊?，期望通過課內(nèi)導讀之“一發(fā)”，而牽動課外閱讀之“全身”，真正達到“悅讀”的目的。文本解讀《論語》導讀出自人教版高中語文必修1，共分兩個部分，一是“背景介紹”，二是“作品導讀”?！氨尘敖榻B”部分共五段。首段說的是讀《論語》的必要性，即了解中國文化的需要。第二段簡介《論語》，包括其成書時間、內(nèi)容、為什么叫《論語》、意義等。第三至五段介紹孔子其人及其思想在中國歷史上的影響。“作品導讀”部分共十四段，第一段就《論語》版本作說明。第二段簡介《論語》，對其呈現(xiàn)的四種形式（直錄孔子及其弟子的言論、問答形式、交談形式、夾敘夾議）作了舉例說明。第三段說明閱讀《論語》要注意的問題。第四段承上啟下，第五至第九段談《論語》對后人的啟發(fā)。第五至七段側(cè)重談《論語》中反映的儒家治國理論，“仁”和“禮”是孔子思想體系的兩大支柱，二者相輔相成。第八段談孔子在教育方面的精辟言論。第九段談《論語》中為人處世的格言警句至今受用。第十至十三段介紹孔子的形象（孔子自我評價、理想、生平）及其帶給我們的影響。第十四段總結(jié)，以“半部《論語》治天下”之語說明《論語》的作用和影響之大。教學設(shè)計【三維目標】知識與能力：①查找孔子與《論語》的有關(guān)背景資料；②理解、運用《論語》中的名言警句，進一步培養(yǎng)學生文言閱讀能力。過程與方法：①學生上網(wǎng)“百度”，學會自學，積累孔子與《論語》相關(guān)的資料；②通過幻燈片等激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生對《論語》的興趣。情感態(tài)度價值觀：①感受孔子高尚而光輝的人格魅力，提高學生的思想道德修養(yǎng)；②學生聯(lián)系自身學習實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法?！窘虒W重難點】①查找積累孔子與《論語》的背景資料；②激發(fā)學生的閱讀興趣和學習熱情；③指導學生如何閱讀《論語》?！窘虒W方法】1.講解法。通過教師講解，引導學生分析文本，幫助學生初步掌握有關(guān)孔子和《論語》的文學常識。2.歸納法。在了解文中出現(xiàn)的《論語》原句意思的基礎(chǔ)上，引導學生歸納、總結(jié)閱讀《論語》的方法。【教學時數(shù)】1課時【教學過程】一、導入新課：導語設(shè)計：宋代趙普出任宰相時，有人說他只讀過《論語》，宋太宗趙光義問他是否如此，趙普并不隱瞞，并說：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！庇谑?，“半部《論語》治天下”這句話就流傳開來。這話雖有些夸張，但從一個側(cè)面反映出《論語》在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大，它被譽為“博大精妙的智慧之言”。既然《論語》如此精妙，我們有必要讀一讀《論語》。今天這節(jié)課，我們就一起來探討一下該如何來品讀《論語》。二、說一說：要求學生課前網(wǎng)上搜索孔子和《論語》的相關(guān)知識，歸納概要，課堂上能夠說出對孔子和《論語》的初步印象。大家都知道，《論語》是記載孔子及其弟子言行的書，那么首先有必要對孔子作個了解。關(guān)于孔子你了解多少呢？提問1：關(guān)于孔子你了解多少呢？課本83、84頁的內(nèi)容可以作為參考。學生可暢所欲言，教師歸納并分別幻燈展示關(guān)要點（關(guān)鍵詞），以方便學生識記?！裘鞔_（幻燈展示）：孔子其人（關(guān)鍵詞）：稱號（“四家”、儒家學派創(chuàng)始人、圣人）、經(jīng)歷、思想核心（禮、仁）提問2：關(guān)于《論語》你又了解多少呢？課本84頁的內(nèi)容可作參考。學生可暢所欲言，教師歸納并分別幻燈展示關(guān)要點（關(guān)鍵詞），以方便學生識記?！裘鞔_（幻燈展示）：《論語》其書（關(guān)鍵詞）：“論語”釋義、涉及內(nèi)容（學習、政治、倫理道德、教育等）、藝術(shù)特色（口語簡潔、人物鮮明、善用修辭等）附相關(guān)資料：l、孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（zōuyì，今山東曲阜）人，我國古代偉大的思想家、教育家、政治家和文學家，儒家學派的創(chuàng)始人，被后人尊稱為“圣人”?？鬃釉缒陠矢?，家境衰落，靠自學成才。他在政治上不得志，周游列國，四處游說，但其政治主張始終沒有被采納。暮年回到魯國埋頭講學和整理古書。他首創(chuàng)私人講學的風氣，一改過去只有貴族子弟才能上學的局面。其教學相長、溫故知新、因材施教等教育思想和方法，至今還有借鑒意義。經(jīng)他整理的典籍有《尚書》、《詩經(jīng)》、《周易》等。他還將魯國史書《春秋》加以修訂，開創(chuàng)了私人修撰歷史的先河?？鬃诱嗡枷雽W說的核心是“禮”和“仁”?！岸Y”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度?？鬃又鲝垏栏褡袷亍岸Y”的規(guī)定?！叭省奔慈蕫?，孔子要求統(tǒng)治者愛惜民力，不能過分剝削壓迫民眾。自漢以后，孔子思想成為兩千年中國封建文化的正統(tǒng)，影響深遠。2、《論語》一書是由孔子弟子及其再傳弟子編撰而成，成書時間約在戰(zhàn)國時期。“論語”的“論”是編排、記錄的意思，“語”是語言的意思，“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。全書共有20篇，每篇由數(shù)量不等的語段組成，一段話為一章，全書共有492章。《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，與《中庸》《孟子》《大學》合稱“四書”。從內(nèi)容上看，《論語》集中體現(xiàn)了孔子在各方面的思想主張。如重點涉及學習的主要篇章有《學而》《子張》等，重點涉及政治的主要篇章有《堯曰》《季氏》等，重點涉及倫理道德的篇章有《八佾（yì）》《里仁》《公冶長》《雍也》《子罕》《鄉(xiāng)黨》《顏淵》《憲問》《微子》等，重點涉及教育的篇章有《述而》《泰伯》等，綜合涉及各方面思想的篇章有《為政》《先進》《子路》《衛(wèi)靈公》《陽貨》等?！墩撜Z》以當時明白曉暢的口頭語言為主，來描述孔子的思想和品格，記述孔子及其弟子的言行，語言非常簡潔。其中篇幅相對較長的，也只有兩百多字?！墩撜Z》還特別擅長用語言來表現(xiàn)人物個性?！墩撜Z》不是小說，也不是人物傳記，以記言為主，敘事為輔，但《論語》中人物的形象卻很鮮明?？鬃颖救撕吞@可親的神態(tài)、誨人不倦的精神、知其不可為而為之的執(zhí)著，都呼之欲出?？鬃拥膸状蟮茏樱珙伝氐奶撔尿\、子貢的智慧巧妙、子路的冒失莽撞等，語言風格無不與其精神氣質(zhì)相合?！墩撜Z》善用多種修辭手法和表現(xiàn)手法來記載孔子的言行，宣傳孔子的思想和主張。比較常用的有比喻、對比、對偶、排比等。這就比單純空洞的說教更生動、更形象，容易為人所理解并接受。三、憶一憶：學生溫故——回顧初中所學《論語》。學生憑印象記憶句子，教師歸納并幻燈展示，學生齊讀?！艋脽粽故荆浩吣昙壣蟽哉n文《論語（十則）》1.子曰：“學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍（yùn），不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”3.溫故而知新，可以為師矣。4.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?.子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。?.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?0.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《論語》十則給了我們很深刻的印象，除此之外，課本中還有很多經(jīng)典的句子，值得我們?nèi)テ疯b。四、品一品：學生知新——品鑒課本文本中的佳句學生閱讀教材中“名著導讀——《論語》”內(nèi)容，劃出有關(guān)孔子及其弟子言論的句子。1、找出課文中有關(guān)孔子對自己描述和評價的句子，并作簡要分析。（1）子聞之，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也?！保ā蹲雍薄罚┳g：孔子聽說后，說：“太宰了解我嗎？我小時候生活艱難，所以會干一些粗活。貴族會有這么多技藝嗎？不會有的?！保?）葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”（《述而》）譯：葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f：“你怎么不說：他這個人啊，發(fā)憤學習就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，不知道快要變老了等等？”（3）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《述而》）譯：孔子說：“我不是天生就有學問的，只是個喜歡讀書、勤奮敏捷地追求知識的人?！保?）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！保ā豆遍L》）譯：孔子說：“每十家必定有和我一樣講忠信的人，只是不如我好學而已?！保?）子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā稙檎罚┳g：孔子說：“我十五歲立志于學習，三十歲有所建樹，四十歲不困惑，五十歲理解自然規(guī)律，六十歲明辨是非，七十歲隨心所欲，不違規(guī)。”學生自由回答，教師總結(jié)。明確：從這些句子中，我們能夠看出孔子的部分形象特征。比如，他幼年不幸，生活貧苦，但卻少有志向；比如他熱愛學習，好學不倦，自學成才；比如他講究忠信，頗有自信等等。說到這，大家不難發(fā)現(xiàn)，《論語》中最多的是“子曰”，那么還有無“他人曰”呢？《論語》中除了很多“子曰”之外，還有“曾子曰”“予貢曰”“顏淵曰”“子路曰”等等。這些人都是孔子的弟子。因此我們在閱讀時，可以人物為線索，打亂原書順序，縱讀《論語》。第一是孔子，第二是孔門弟子，第三是《論語》中的其他人物，這樣把《論語》當孔子的傳記來讀?！艋脽粽故荆骸伴喿x指津之一——以人物為線索，縱讀《論語》”2、找出課文中有關(guān)孔子教育思想的句子，并作簡要分析。（1）子曰：“有教無類?！保ā缎l(wèi)靈公》）譯：孔子說：“對誰都進行教育，不分（貧富、愚智）的類別。”（2）子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》）譯：孔子說：“將知識默記在心，學習時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，對我來說沒什么問題?！保?）子曰：“由，誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā稙檎罚┳g：孔子說：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關(guān)于知道的真諦?！保?）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！保ā肮遍L》）譯：子貢問：“孔文子憑什么獲得‘文’的稱號？”孔子說：“靈敏又好學，向比自己學問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。”（5）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚┳g：孔子說：“溫習舊知識時，能有新收獲，就可以做老師了。”（6）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚┳g：孔子說：“讀書不想事，越學越糊涂；想事不讀書，越想越頭痛?！保?）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”（《述而》）譯：孔子說：“（教學生）不到他苦思冥想時，不去提醒開導他；不到他欲說無語時，不去啟發(fā)引導。告訴他（方形的）一個角，他不能由此推知另外三個角，就不要再教他了?！睂W生自由回答，教師總結(jié)。明確：孔子是個偉大的教育家，他提出的一些教育思想，至今讓人們受益無窮。除此之外，他在為政治國、為人處世等其他方面也有很多精辟的言論。我們在閱讀時，可以把全書歸納為若干主題，每個主題下還可分若干細目，按主題摘錄，即以概念為線索，打亂原書順序，橫讀《論語》?！艋脽粽故荆骸伴喿x指津之二——以概念為線索，橫讀《論語》”幻燈展示：《于丹（論語）心得》目錄：易中天序、天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道、《論語》原文、后記分析：于丹教授從七個方面，以獨特的個性視角來解讀《論語》。這七個方面，就是以概念為線索，來橫讀《論語》的。3、除了上面我們