部編版高中語文必修下冊《第七單元整本書閱讀 紅樓夢》教學設計

部編版高中語文必修下冊《第七單元整本書閱讀紅樓夢》教學設計第一課時：導讀指導【教學目標】語言建構與運用了解曹雪芹的生平和《紅樓夢》的成書過程；了解《紅樓夢》的巨大影響及其基本思想；了解曹雪芹的家世與《紅樓夢》的創(chuàng)作。思維發(fā)展與提升提高閱讀分析能力，學習積累名著閱讀方法。審美鑒賞與創(chuàng)造建構閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力。文化傳承與理解體會初步了解《紅樓夢》中反映的社會生活之廣、之深。【教學重點】激發(fā)學生閱讀興趣；初步了解《紅樓夢》相關內容?！窘虒W難點】指導學生掌握閱讀方法?！窘虒W過程】一、入課題神話故事“木石前盟”導入：黛玉前身是西方靈河岸上的—棵絳珠仙草，寶玉的前身是補天石，亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草，使仙草既受天地精華，又受雨露滋養(yǎng)，于是脫掉草胎木質，修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷，絳珠仙草決定也下凡為人，用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩……這個美麗的神話故事即來源于古典四大名著之一的《紅樓夢》，本學期將要閱讀《紅樓夢》，欣賞中國古典名著的精美故事，感受《紅樓夢》的藝術魅力！二、說作者1.雖然錢鐘書先生認為“吃了雞蛋感覺良好，卻不必認識那只下蛋的母雞”，但了解《紅樓夢》作者曹雪芹的身世還是很有必要的，因為小說中處處有曹雪芹及其所處時代的影子。為了避免猜忌，同時使小說具有跨時空的永恒意義，曹雪芹故意模糊了小說所反映的朝代紀年、地域邦國，但其實寫的就是他祖輩、父輩和他自己所處的時代和地域。在閱讀小說之前，應該對曹雪芹及其家世做一番了解。2.曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。約生于公元1715年，卒于1763年左右，出身于一個有文化素養(yǎng)的皇家世仆家庭，歷康熙、雍正、乾隆三朝。曹家本是漢人，后被努爾哈赤俘虜，曹家就在皇家做包衣（滿語奴隸之意），入了滿籍。曹家祖上有戰(zhàn)功，高祖曹振彥跟隨多爾滾出生入死，是清朝的開國功臣。到康熙年間，曹家已發(fā)跡。曾祖父曹璽也有戰(zhàn)功，官至工部侍郎?？滴醯腔院?，曾祖曹璽、祖父曹寅、伯父曹颙、父親曹釗任江寧織造的官職達六十年之久，負責掌管宮廷所需各種織物的制造、采購、供應等任務，并為皇帝耳目，被封為一品大官，負有探聽江南一帶社會動向、隨時上奏的政治使命?？滴趿文涎玻越瓕幙椩焓馂樾袑m，其中四次是在曹寅任內。曹璽的妻子是康熙皇帝的乳母，曹璽的兒子曹寅又是康熙皇帝的侍讀。曹寅還做過兩淮巡鹽御史，他兩個女兒都被選做王妃。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關系。曹家還是一個具有文學教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅是當時有名的藏書家，又博學能文、能寫詩填詞譜曲。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對曹雪芹的文學素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹的生父叫曹顒，曹雪芹未出世時，曹顒已亡，曹雪芹是曹顒的遺腹子。曹寅只有曹顒一個兒子，曹顒死后，曹寅過繼他弟弟曹宣的兒子曹頫為己子，承襲職位，故曹頫成為曹雪芹的養(yǎng)父。曹雪芹在少年時代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活?？滴跄┠辏首觽兎峙髽潼h，爭權謀位，最后是四皇子胤禎奪得了帝位。雍正即位后，展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。殘酷地迫害和鎮(zhèn)壓了與己爭奪皇位的諸兄弟和異己的政治勢力。雪芹的父親因為跟皇室派別斗爭有牽連，首當其沖，被罷官抄家，曹頫下監(jiān)獄，家道從此衰落。曹雪芹當時大約只有十二、三歲，還在南京，被遣送回北京，住在北京香山，即今香山公園腳下，《紅樓夢》就是在這里寫成的。曹家特點：①祖上有戰(zhàn)功。②與皇室關系密切。③書香門第。3.曹雪芹多才多藝，曹家遭貶以后，逐漸衰落，“舉家食粥酒常賒”，曹雪芹成為一個落魄潦倒的文人。但他性格耿介，豪放。愛新覺羅·敦誠在詩中寫道：“曹子大笑稱快哉，擊石作歌聲瑯瑯?！笨梢娨话?。曹雪芹五十歲方得一子，因生活窮困，兒子得病夭折。雪芹傷感成疾，在貧病交迫中，于大年三十擱筆長逝。死后，“留下琴劍在壁，新婦飄零”，連手稿也無人整理。幾位好友草草殯埋了這位偉大作家。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴族公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認識，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎。4.曹雪芹寫《紅樓夢》的具體年月已無從查考，只能從書中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”。據(jù)專家考證：全書共110回，因為曹雪芹留下了一份完整的提綱是110回。前八十回在他去世前已傳抄于世。后三十回也基本完成，只是由于某種原因沒有流傳下來，后來終于迷失。這是不可彌補的損失。到十八世紀末，高鶚續(xù)寫了后四十回，補成了現(xiàn)行的一百二十回本。三、知作品1.地位：《紅樓夢》有4個別名：《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》和《金陵十二衩》，是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實主義作品，世界文學名著，中華民族文學的代表作。它是一部章回體長篇小說，產(chǎn)生于18世紀中葉，是世界文學中最燦爛的明珠之一。世界文學史上為一個作家專門成立的文學研究會只有兩個：一個是紅學會，一個是莎學會，可見其影響之大。研究《紅樓夢》的學會遍布世界各地。中國有專門的學術雜志《〈紅樓夢〉研究》學刊。王國維把《紅樓夢》贊譽為可與西方偉大作家歌德的《浮士德》相媲美的文學巨著。在國外形成這樣的看法：不了解《紅樓夢》就幾乎等于不了解中國的文化和社會。紅學與甲骨學、敦煌學一起，被國外學者列為關于中國的三門世界性顯學。2.背景：清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”，不過是封建社會的回光返照。當時隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時代，《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，著重敘述了賈家榮、寧兩府逐漸衰敗的過程，揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐敗、虛偽欺詐及其各種罪惡活動，歌頌了賈寶玉、林黛玉的封建叛逆精神，描繪了一些純潔少女的悲慘遭遇和反抗性格，對封建末期社會進行了剖析和批判，揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，廣泛地反映了當時的社會現(xiàn)象和各種矛盾，真實而藝術地反映了我國封建社會走向衰亡的歷史趨勢。全書規(guī)模宏偉，結構謹嚴，語言生動優(yōu)美，善于刻畫人物，塑造了許多富有典型性格的藝術形象，是我國古代小說藝術的最高峰。3.評價：名人對《紅樓夢》的評價紅學界有人說:《紅樓夢》是中國古今第一奇書,是中國古典小說的金字塔。毛澤東稱它是“中國封建社會的百科全書”,還稱贊它是“中國的第五大發(fā)明”。魯迅先生在其《中國小說的歷史變遷》這本書中說:“……自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了……”馮其庸大唱:“大哉《紅樓夢》,再論一千年。”王蒙點評:“《紅樓夢》是一部令人解脫的書,是一部執(zhí)著的書”,《紅樓夢》與宇宙相通……清代就有“開談不講《紅樓夢》，雖讀詩書也枉然”之說。4.補寫：高鶚續(xù)書的功與過由于《紅樓夢》沒有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫，其中高鶚續(xù)寫的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢》悲劇的主題。一個叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢》80回與高鶚續(xù)寫的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢》便在中國流行起來。研究者一般認為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結局為“蘭桂齊芳”，家道復初，卻違背了曹雪芹的原意。功勞：①將全書寫完，使故事、人物有了完整的結果。②依據(jù)原書線索，完成了寶黛愛情悲劇。③部分章節(jié)和環(huán)境描寫很精彩。問題：①安排了賈府“蘭桂齊芳，家道復初”的結局，違背了曹雪芹的創(chuàng)作原意，削弱了《紅樓夢》對封建社會的批判力量。②某些方面歪曲、損害了人物形象的和諧統(tǒng)一，如黛玉支持寶玉讀八股文。5.版本：《紅樓夢》的版本⑴抄本系統(tǒng)（脂評本）。①甲戌本16回本（乾隆十九年）。②己卯本41回加兩個半回（乾隆二十四年）。③庚辰本78回（乾隆二十五年，價值最大的版本）。④戚蓼生序本80回。研究《紅樓夢》以抄本為主。⑵印本系統(tǒng)①程甲本。乾隆五十六，程偉元用排版印刷，高鶚補了四十回。②程乙本。程偉元第二次排版印刷，高鶚加工潤色。⑶脂硯齋：脂硯齋是何許人，姓什么？不得而知。研究者有幾十種推斷。只有一點可以肯定，他是曹雪芹的密友，是《紅樓夢》的主要評論者。他的名字和曹雪芹的《紅樓夢》連在一起。研究《紅樓夢》者必須以脂評本為主要依據(jù)。人們把經(jīng)過脂硯齋評點過的《紅樓夢》稱為脂評本，全名為《脂硯齋重評石頭記》。脂評準確恰當，從某種意義上來說，他參與了《紅樓夢》的創(chuàng)作。他是中國古代偉大的評論家。6.主題：《紅樓夢》的基本思想《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，以賈王史薛四大家族的生活為描寫對象，真實而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài)，全面深刻地批判了封建社會，揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢，表達了作者進步的社會理想。賈府是封建社會的一個縮影，作品從多方面反映了賈府的面貌。①揭露了賈府生活上的窮奢極欲，揮霍浪費。②揭露賈府理家的腐敗。③描寫賈府經(jīng)濟上的日益枯竭，入不敷出。④揭示了賈府精神上的空虛，墮落，一代不如一代。⑤批判了賈府政治上的殘酷統(tǒng)治，橫行霸道。⑥描寫了賈府少男少女間的兒女真情，批判了賈府上下的淫亂關系。⑦揭示了賈府與四大家族之間千絲萬縷的聯(lián)系和賈府內部的重重矛盾。四、明方法“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》開篇處的這首詩，既是作者對知音的期待，也是對每一個讀者的誘惑。沉下心來閱讀《紅樓夢》，走進這部偉大作品的藝術世界，你一定會不虛此行。那么我們閱讀時應該從哪些方面入手呢？1.從了解小說的結構入手《紅樓夢》在結構上分為兩個部分：一是前五回，以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回，雖然寫了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。因此，閱讀和把握前五回對于理解全書非常重要，可以說，讀懂了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。2.從梳理小說的主線切入《紅樓夢》設計了由兩條主線構成的網(wǎng)狀形式：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；一條是以寶黛釵愛情悲劇為中心，敘述大觀園中人物的命運。閱讀時可以梳理“家門敗落”“人物聚散”這兩方面的內容，體會縱橫交錯的結構特點。3.從分析人物形象入手全書人物近千，其中作者著力刻畫、具有典型意義的主要人物有幾十個。理清主要人物之間的關系，欣賞作者對人物形象的細膩描寫，把握人物復雜的性格和豐富的內心世界，能更好地理解作品的內涵和主旨。4.從品味日常生活細節(jié)入手《紅樓夢》像一棵參天大樹，賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干，“淡淡寫來”（脂硯齋）的日常生活細節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實可信，又內涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分展示了小說家對現(xiàn)實生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。如賈寶玉在姐妹們都在場時向林黛玉使一個眼色，黛玉立刻便能會意，由此表現(xiàn)了寶黛之間不同于別人的心靈契合；又如中秋夜宴，滿目熱鬧繁華，卻聽得桂花陰里傳出一縷凄涼笛音，隱示了賈家日暮途窮的結局。這些看似瑣屑平常的細節(jié)，其實全是小說家精妙的藝術創(chuàng)造。通過這些細節(jié)，小說不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。5.從了解社會關系與生活習俗入手作為一部百科全書式的藝術作品，《紅樓夢》雖然聚焦于賈府盛衰和愛情悲劇，但反映的社會生活遠遠不止于此。書中所寫的帝王貴胄、高官顯宦、佃戶莊頭、傭夫幫閑、倡優(yōu)賊盜等，以賈府為中心，構成了復雜的社會關系網(wǎng)。舉凡世運升降、官場關系、經(jīng)濟生產(chǎn)、社會分工、輿論民情等社會生活的方方面面，在《紅樓夢》中均有反映。了解這些內容，可以領悟小說的社會意義，有助于對小說藝術成就的把握。6.從鑒賞語言入手曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語言的藝術大師，往往三言兩語，就能刻畫出一個具有鮮明個性特征的人物形象，而在敘述語言上也隨處可見其煉字鍛句的功力。即便是穿插其間的詩詞韻文，也是情思綿遠，意味雋永，風格百變，不僅很好地表現(xiàn)出人物的性格，而且能與小說的敘事融為一體。品味和欣賞小說語言表達的精彩之處，可以提高語言的鑒賞能力和運用能力。五、定任務1.制定閱讀計劃《紅樓夢》可謂鴻篇巨制,再加上高中階段學習時間緊、任務重,對本書的閱讀應有一定的計劃性,比如利用假期自讀全書,或者計劃安排每周完成幾個回目的閱讀。確定研討任務讀完小說后，先整體理解，然后以小組為單位重點完成下面六個研討任務：任務1：把握《紅樓夢》中的人物關系任務2：體會人物性格的多樣性和復雜性任務3：品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內涵任務4：欣賞小說人物創(chuàng)作的詩詞任務5：設想主要人物的命運或結局任務6：體會《紅樓夢》的主題第二課時：整體理解【教學目標】語言建構與運用了解《紅樓夢》的主要人物、情節(jié)、環(huán)境。思維發(fā)展與提升通過了解原著概貌，撬動整本書閱讀，積累名著閱讀方法。審美鑒賞與創(chuàng)造建構閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力。文化傳承與理解體會體會《紅樓夢》描寫中表現(xiàn)的社會生活?！窘虒W重點】《紅樓夢》的主要人物、情節(jié)、環(huán)境。【教學難點】激發(fā)學生閱讀和探究《紅樓夢》的興趣。【教學過程】任務一對照回目,理清情節(jié)線索《紅樓夢》是章回體作品,其回目猶如小說的“眼睛”,簡練工整。請閱讀各回回目,編寫章回提綱,初知小說內容；理清故事情節(jié),梳理小說線索結構。2.《紅樓夢》可以分為五大段落◎第1回至第5回是全書的“序幕”，也是閱讀全書的“綱”◎第6回至第18回為第二大段◎第19回至第54回為第三大段◎第55回至第78回為第四大段◎第79回至第120回為第五大段3.前五回的主要內容和線索：◎第一回：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。第一回是楔子，用“女媧補天”“木石前盟”兩個神話故事，為塑造賈寶玉的性格和描寫寶黛愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。同時通過甄士隱一家由盛轉衰的經(jīng)歷，暗示賈家的結局。（女媧補天，木石前盟）◎第二回：賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府。第二回交代小說人物，通過古董商人冷子興的講述，為讀者開列了一個簡明“人物表”，使讀者未讀全書，心中已隱隱有座賈府在。（賈府人物，上下關系）◎第三回：賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都。第三回介紹典型環(huán)境，通過林黛玉的眼睛，對賈府做第一次直接描寫，同時讓重點人物亮相。（黛玉進府，典型環(huán)境）◎第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案。第四回展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中，使之更具有典型意義。同時由薛蟠案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。（賈史王薛，社會背景）◎第五回：游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢。第五回是全書總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將眾多人物的發(fā)展和結局交代出來。別的小說就怕讀者早知道結局，《紅樓夢》卻故意先說出結局，但卻讓讀者更加著迷。（太虛夢游，隱喻結局）●主線:一是家道中落的縱向主線,小說以賈府為中心,敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；二是人物聚散的橫向主線,小說以寶黛愛情悲劇為中心,敘述了眾多女性的不幸命運。4.簡單概述其他大段的主要內容◎6-18回通過劉姥姥進榮國府、元春省親、秦可卿之死，寫出賈府“烈火烹油、鮮花著錦”般的繁盛景象?！?9-54回寫賈府安享富貴尊榮的生活，這部分有寶黛釵情感發(fā)展，有賈府的奢侈生活（鳳姐寶釵過生日、清虛觀打醮、兩宴大觀園），有繁華中的矛盾（叔嫂遇鬼、鳳姐潑醋、寶玉挨打），也有丫鬟們的情感世界（晴雯不受屈辱、鴛鴦誓死不嫁）等情節(jié)?！?5-78回寫賈府由盛轉衰，有探春理家、大觀園“承包”、茉莉粉薔薇硝玫瑰露事件、尤二姐之死、抄檢大觀園、晴雯之死等情節(jié)，第55回是全書轉折處?！?9-120回寫賈府敗亡，高鶚續(xù)寫部分減弱了小說的悲劇性，按雪芹愿意，應是賈家“樹倒猢猻散”，落得個“白茫茫一片大地真干凈”的結局。小組任務展示：每組派一名代表講述某一回的情節(jié)，力求講得生動形象。●示例：第六回：賈寶玉初試云雨情，劉姥姥一進榮國府。寶玉醒來后因夢遺被丫環(huán)襲人發(fā)現(xiàn)，二人發(fā)生了關系。自此，二人的關系更與別人不同。京官后代王狗兒已淪落鄉(xiāng)間務農(nóng)，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯(lián)宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引薦下，劉姥姥終于見到了管家奶奶王熙鳳。恰好這時賈蓉奉父命來鳳姐處借玻璃炕屏一用，讓劉姥姥盡情領略了鳳姐的威嚴和氣派，以至于劉姥姥有點語無倫次，事后遭到周瑞家的埋怨。在與劉姥姥交談時，鳳姐也說到家事的難處，但劉姥姥終于如愿以償，得了二十兩銀子滿意而去。任務二聯(lián)系情節(jié),梳理人物關系1.《紅樓夢》到底寫了多少人物？至今尚無定論。清人姜祺統(tǒng)計有448人，民國初年蘭上星白統(tǒng)計721人，近年徐恭時統(tǒng)計為945人。仔細閱讀“冷子興演說榮國府”一章，結合對整部小說的了解，嘗試畫出詳細的賈府人物關系圖。賈府人物看似復雜，實則有規(guī)律，書中共提到賈家五代人（名字偏旁代表輩分，分別為“水-人-文-玉-草”）。下面是賈府人物關系圖：●小組合作探究：賈府子孫命名有什么含義？◎賈府最初發(fā)家的起點，即來自于一母同胞的兩個兄弟，寧國公賈演和榮國公賈源。這是紅樓夢一段故事的源頭，因此謂賈源、賈演。賈演、賈源之名，有兩層含義：一則，從字義上看，演、源寓意敷演故事之源頭，是石頭記故事演義的起源；二則，從字形上看，演、源兩字皆有水字旁，取源頭活水之意，取之不盡用之不竭也，亦是暗示天子雨露恩澤。◎賈府到了第二代，則從演、源到了化、善，此時天下太平，賈府也因戰(zhàn)功成為新朝新晉的天下望族，此時第一代的寧榮二公應都健在，他們深知富貴榮華得來不易，所以在國家安定、家業(yè)初創(chuàng)后，開始教化子孫。一個化字，寓意教化，向化，既是表達對新朝的歸順臣服之心，更是表達了對子孫所寄予的厚望。一個善字，寓意行善，向善，既表達了寧榮二公為人處事的原則和人品，更表達了他們教育子孫的理念?！蛸Z府到了第三代，名字中都有一個文字旁，這無疑寄托了賈府祖先對子孫于科舉仕途上所寄予的厚望。他們希望子孫中有能通過科舉之路，繼續(xù)振興家業(yè)，光耀門楣的?！蛸Z府第四代子孫以玉字旁命名，珍、珠、璉等，都是珠玉寶物，名貴器物，也恰恰暗合了子孫“安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一”，講究排場，不知省儉的坐吃山空的行徑?！蛸Z府第五代子孫，命名皆有草字頭，寓意賈府經(jīng)過百年富貴榮華之后，已到了多事之秋，到了要草枯榮敗、凋零衰頹之時。根據(jù)曹雪芹伏筆，脂硯齋提示，賈府最終的敗落，亦是在秋天，因為秋天既代表了豐收，卻也象征著枯敗。賈府草字輩的代表人物，如賈蓉、賈薔、賈芹等，亦都是敗家子孫，賈府從祖先手里的源頭活水，到草字輩里的金玉其外敗絮其中，不過短短五世，一個曾經(jīng)赫赫揚揚、風光無限的天下望族，就走向了末路。秋草，衰敗干枯，一把火即成灰燼，賈府最終被抄沒，會不會被一把火燒成瓦礫堆？不得而知。曹公寫五代子孫，以草字頭命名，除了寓意衰敗之象，也寓意草包，意在諷刺賈府子孫一代不如一代，從祖宗軍功受封，到科舉入仕，到如今安富尊榮，賈府子孫繼承家業(yè)，振興家族的能力，可謂一代更比一代差，到了賈蓉這一代，簡直就是無能的草包。2.小說最主要的三個人物是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。寶玉是個不想長大的少年，對成人的世俗世界有著本能的排斥；他心思細膩，善于感知人世間一切溫情；他對所有年輕女性都心懷敬意，是自覺的女權主義者，潛意識中有著對個性解放和平等自由的追求。黛玉是“一個詩人氣質的少女，一個少女氣質的詩人”（蔣和森語），她多愁善感而又堅強不屈，孤標傲世而又溫柔體貼，天真聰慧而又心直口快。寶釵容貌豐美，舉止嫻雅，世事洞明，人情練達。3.第五回寫賈寶玉在太虛幻境游歷，讀到“金陵十二釵”畫冊。其中正冊有：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。副冊書中只提到香菱1人，紅學界認為另外還應有：薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、嬌杏等。又副冊只提到晴雯、襲人2人，紅學界認為另外還應有：平兒、鴛鴦、金鶯兒、紫鵑、玉釧、金釧、司棋、麝月、小紅等?！裥〗M合作探究：“金陵十二釵”中，你最喜歡哪一位？能解釋一下她的判詞嗎？請完成下面的“金陵十二衩”身世表。人物身份判詞主要經(jīng)歷結局林黛玉……林黛玉林如海與賈敏的女兒，因父母先后去世，外祖母賈母憐其孤獨，接來榮國府扶養(yǎng)。雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，多愁善感。和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官道路，她蔑視功名權貴。當寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說:“什么臭男人拿過的，我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，但這一愛情被王夫人等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。判詞:可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。薛寶釵金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉去會會做官的，談講談講仕途經(jīng)濟，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風說“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久家族沒落，不久便出家當和尚去了。薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。判詞:可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。王熙鳳金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任并成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變、殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈绔子弟死有余辜，但“毒設相思局”也可見其報復的殘酷?！芭獧噼F檻寺”為了三千兩銀子的賄賂，逼得張家的女兒和某守備之子雙雙自盡。尤二姐以及她腹中的胎兒也被王熙鳳以“借刀殺人”之法害死。她公然宣稱∶“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行!”她極度貪婪，除了索取賄賂外，還靠遲發(fā)公費月例放債，光這一項就翻出幾百甚至上千的銀子的體己利錢來。阿諛奉承，見風使舵，炫耀地位，放誕無禮，未見其形，先聞其聲，狡猾，張狂放縱。抄家時，從她屋子里就抄出五七萬金和一箱借券。王熙鳳的所作所為，無疑是在加速賈家的敗落，最后落得個“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”的下場。判詞:凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。賈巧姐金陵十二釵之一，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，劉姥姥二進榮國府時給她取名為“巧姐”，與劉姥姥孫子板兒互換佛手和香櫞(柚子)暗指將來結為夫妻。巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門千金，但在賈府敗落后，狠舅王仁將其賣給妓院，后來被知恩圖報的劉姥姥想方設法救出，到了劉姥姥鄉(xiāng)下，后嫁給板兒，在農(nóng)村有了很好的結果，所為“巧得遇恩人”。判詞:勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。賈探春賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。她精明能干，有心機，能決斷，連王夫人與鳳姐都讓她幾分，有“玫瑰花”之諢名。她的封建等級觀念特別強烈，所以對處于婢妾地位的生母趙姨娘輕蔑厭惡，冷酷無情。抄檢大觀園時，她為了在婢仆面前維護作主子的威嚴，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，只許別人搜自己的箱柜，不許人動一下她丫頭的東西。“心內沒有成算的”王善保家的不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的微小改革來挽救，但無濟于事。最后賈探春遠嫁他鄉(xiāng)。判詞:才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。賈元春賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長姐，她在寶玉三四歲時，就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家?guī)砹恕傲一鹋胗?，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機會，后因為有關到一場宮廷惡斗，所以斃死于宮中，來了一次“大夢歸”，固為:“虎兕相逢大夢歸”。判詞:二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。賈惜春金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因她母親早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫鬟入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入櫳翠庵為尼。判詞:堪破三春景不長，緇衣頓改昔年裝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究，別人設法要替她追回，她卻說∶“寧可沒有了，又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死。判詞:子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。李紈李紈，字宮裁，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子監(jiān)祭酒。她從小就受父親“女子無才便是德“的教育，以認得幾個字，記得前朝幾個賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型，兒子就在賈府敗落后，謀得了一官之職，所謂:“桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。”但是后來又不幸身亡，因作:“如冰水好空相妒，枉與他人作笑談?！彼岳罴w還是沒能走出“薄命司”之門。判詞:桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。妙玉蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身，皆不中用。只得入了空門，身體才好，故一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經(jīng)典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行，但她“欲潔何曾潔，云空未必空”，劉姥姥喝過的茶杯，她嫌臟，不要了，而給寶玉喝的茶杯卻是自己日常用的綠玉斗。寶玉生日，她特地派人送去“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”的字帖。后賈府敗落，她被強人用迷魂香悶倒奸污，劫持而去。判詞:欲潔何曾潔?云空未必空?？蓱z金玉質，終陷淖泥中。秦可卿金陵十二釵之一，賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。判詞:情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。史湘云金陵十二釵之一，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養(yǎng)，而嬸嬸對她并不好。在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢于喝醉酒后在園子里的大青石上睡大覺。她和寶玉也算是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。后嫁與衛(wèi)若蘭，婚后不久，丈夫即得暴病，后成癆癥而亡，史湘云立志守寡終身。判詞:富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。4.《紅樓夢》中有些人物形象的姓名借助諧音特點表示了作者的某些暗示，試舉例說明。提示：《紅樓夢》處處有妙趣，比如人物命名，曹雪芹就常利用諧音起一些有深意的名字。如賈家四姐妹，元春、迎春、探春、惜春，“元應探惜”諧音“原應嘆息”；在賈府混飯吃的清客相公，則叫詹光、單聘仁、卜固修，就是“沾光”“善騙人”“不顧羞”的諧音。其他比如甄士隱（其真名為甄費）、賈雨村（其真名叫賈化）、英蓮、霍啟、賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、甄寶玉、秦鐘等等。補充：除了人名之外，《紅樓夢》在其他方面都有諧音的運用。比如賈王薛史—家亡血史；十里街——勢利街，仁清巷——人情巷，葫蘆廟——糊涂廟；大荒山、無稽崖、青埂峰；女媧所煉之石共36501塊；萬艷同杯—萬艷同悲，千紅一窟—千紅一哭；蜜青果—覓情果，灌愁水—慣愁水等。王蒙評析《紅樓夢》書名：紅者：女性也，閨閣也，女紅、紅顏。樓者：大家也，豪宅也，望族也。夢者：羅曼斯也，滄桑也，愛情幻滅也，依依不舍而又人去樓空也。任務三勾連人物，熟悉典型環(huán)境1.小說故事主要發(fā)生在賈府（重點是榮國府）與大觀園中，閱讀時應對這兩處的地理平面圖略作了解。賈府（榮寧二府）與大觀園：閱讀第3回，在“榮國府平面圖”中畫出林黛玉的行動軌跡，分析她為什么要這樣走這樣的路線。（林黛玉進賈府行蹤圖）賈府里面有煩瑣的儀節(jié)。為什么黛玉進賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?因為按照禮節(jié)應該先看望外婆?？戳送馄胖?順路去看二舅不可以嗎?不可以，長幼有序。在賈府,走路可不是個小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。這里有個禮儀問題,要尊卑有序。小說是更真實的歷史，《紅樓夢》真實展示了作者所處時代的生活場景，其中有禮儀、習俗、飲食穿著、生活起居等瑣事細節(jié)，具有比史書還重要的研究價值。讀《紅樓夢》，如果忽視了細節(jié)，就無法品味到其中的妙趣。3.閱讀第39-41回，分析作者為什么要借劉姥姥的視角再次描寫大觀園。提示：劉姥姥，一個鄉(xiāng)下人，同時也是一個比較能活躍氣氛的人，她的出現(xiàn)，襯托了賈府的奢華。劉姥姥一進榮國府時耳聞目睹榮府表面上是一派榮華繁盛的景象，由此“一進”便正式揭開了《紅樓夢》故事的正傳，便開始了對現(xiàn)實生活深刻的描寫與對封建末期社會的解剖。如果說劉姥姥一進榮國府只是作為整部《紅樓夢》故事的開端的話，那么她二進榮國府，則深入到賈府的許多角落，引出了賈府衣、食、住、行、玩等各個方面。這次劉姥姥所接觸的人物之多，所見的場面之廣，感受驚嘆之深，都勝過了第一次。角色也由王家的親戚成為了賈母的座上賓，出席了賈府豐盛的家宴，游覽了大觀園。作者透過劉姥姥的觀察、體驗、評論，進一步地表現(xiàn)了賈府主子們的享樂與奢侈，既寫出了賈府鮮花著錦之盛，又為日后賈府敗落巧被救埋下了伏筆。任務四回顧全書，總結藝術手法魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！薄都t樓夢》的藝術成就表現(xiàn)在網(wǎng)狀結構方式、精妙人物描寫、精美小說語言等方面，請就其中的某一方面談談你的理解。（不全面介紹，讓學生談出幾個小的方面就可以了，以下為預設）●網(wǎng)狀形式的藝術結構《紅樓夢》全書一百二十回，上半部“備記風月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個轉折，由喜轉悲，由盛轉衰，由榮轉枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉直下。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索錯落編織，所以《紅樓夢》具有網(wǎng)狀形式的藝術結構?！竦湫蜕鷦拥娜宋镄蜗蟆都t樓夢》之所以成為我國家喻戶曉的文學名著，最主要的原因就是人物描寫的成功。在《紅樓夢》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃親王、公侯太監(jiān)、夫人小姐、公子士人、世族權豪，下至平民百姓、丫環(huán)村嫗、僧侶尼姑、相士醫(yī)家、市井無賴、藝人門客，三教九流，無所不包，一應俱全。正是這些人物形象的生動言行，構成了《紅樓夢》豐富多彩的生活畫面，一步一步地揭示了全書的主題?！褙S富多樣的文學手法（1）按照實際生活塑造人物，是《紅樓夢》描寫人物的基本特征。《紅樓夢》描寫人物不以奇取勝，而是通過大量的生活細節(jié)和人物的日?；顒觼砜坍嬋宋镄愿瘛２苎┣蹌?chuàng)造了描寫人物的豐富多樣的方法。如“閑取樂偶攢金慶壽”，本是賈母想法子學“小家子氣”湊錢為鳳姐做生日取樂，卻從歡聲笑語中表現(xiàn)了尤氏與鳳姐如何“斗法”，鳳姐為了多撈一點，一個人的錢也不放過，連兩個“苦瓠子”姨娘的錢也要“拘來咱們樂”；而尤氏操辦，既“遍施小惠”，拉攏了不少人，自己也撈了一筆。從這些不僅可以看出人物的某些性格，甚至還可以看出人物思想的躍動。（2）善于在廣闊的社會聯(lián)系中，從不同角度、多側面地刻畫人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征，就是在她同賈府內外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來的。（3）善于通過對立人物的對比、相類人物的相互映襯來顯示人物性格、思想的特點和差異。如思想傾向不同的林黛玉和薛寶釵、晴雯和襲人，就是通過她們對同一問題、同一事件的不同看法的對比，顯示她們的對立。林黛玉與晴雯，薛寶釵與襲人，她們的思想傾向有相同的一面，在互相映襯中，其思想性格的展現(xiàn)收到了相得益彰之效。（4）善于通過大場面、大事件，把人物安插在沖突的旋渦之中，從人物對事件的態(tài)度來顯示他們各自的思想活動和性格特征。如在第三十三回“寶玉挨打”中，賈政、賈寶玉、賈母、王夫人、林黛玉、薛寶釵以及那些婆子們都有生動的表現(xiàn)，從人物的怒與哭及語言、神態(tài)均可看出他們的思想活動和性格特征。（5）善于運用多種藝術手段來描寫人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”中，對林黛玉心理活動的描寫，是以直接的手法剖析人物的心理。（6）善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質和性格。如林黛玉住的瀟湘館，薛寶釵住的蘅蕪院，賈探春住的秋爽齋，賈寶玉住的怡紅院等對人物都起著烘托作用。（7）用詩詞韻文來表現(xiàn)人物，是《紅樓夢》藝術上的一大特色。《紅樓夢》的詩詞韻文，不僅藝術成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想氣質和性格特點，成為表現(xiàn)人物的重要藝術手段，又是小說整體的有機組成部分。如同是詠柳絮，薛寶釵表現(xiàn)出“好風頻借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表現(xiàn)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”的悲哀。●獨具風格的語言文字《紅樓夢》的語言藝術成就，代表了我國古典小說語言藝術的最高峰。其基本特色是：（1）質樸自然。這是《紅樓夢》語言藝術的基本風格。如柳湘蓮對賈寶玉說：“你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈。”（第六十六回）（2）富有哲理。哲理性的語言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點，是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的比喻形象說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了”（第二回），“不是東風壓了西風，就是西風壓了東風”（第八十二回），等等。這些有哲理意味的名言，給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟示。（3）對俗諺改造運用。運用俗諺，是話本以來的語言傳統(tǒng)，《水滸傳》運用俗諺就比較出色?！都t樓夢》則更上一層樓，它創(chuàng)造性的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質。如“拔根寒毛比我們的腰還粗”（第六回劉姥姥語），既有今日，何必當初”（第二十八回賈寶玉語），等等。（4）富于情趣。小說中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，其次是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情糾葛的文字。如第三十回“寶釵借扇機帶雙敲”便是這類饒有情趣的典型文字。第三課時：單篇精讀【教學目標】語言建構與運用精讀文本，提升語言運用水平。思維發(fā)展與提升分析小說的典型環(huán)境；通過鑒賞分析人物的語言、動作來把握人物性格，理解表現(xiàn)人物的手法。審美鑒賞與創(chuàng)造分析鑒賞細膩描寫中展示的藝術美。文化傳承與理解體會認識我國封建社會的生活百態(tài)，了解封建社會的腐朽及其必然滅亡的規(guī)律?！窘虒W重點和難點】分析環(huán)境描寫的作用；分析王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的形象，學習塑造人物的方法?！窘虒W過程】導入課題播放電視連續(xù)劇《紅樓夢》主題曲《枉凝眉》導入課題。二、理清思路1.林黛玉到賈府去了哪幾處，見了哪些人？請你為林黛玉畫一幅進賈府的簡明行程圖。要點：揚州--金陵賈府：賈母處（史、王邢李--三姐妹、王熙鳳）--賈赦處、賈政處--賈母處(寶玉)。出示林黛玉進賈府行程圖（見課件）。小結：節(jié)選部分以林黛玉進賈府的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚。2.從節(jié)選部分的內容，我們可以看到什么？①封建社會的不平等，賈府大富大路貴，窮奢極侈，令人驚訝眩目。他們自己不會創(chuàng)造財富，由大批奴仆和丫環(huán)為之服務。②在這個封建家庭中，實行的是封建專制，家長統(tǒng)治，由賈母一人說了算數(shù)，由賈母一人支配一切。③在這個封建家庭中，封建的秩序扼殺個性，繁縟的禮儀使人活潑不得，空氣十分壓抑。④但是我們也從中看到了這樣一點：這個封建社會已經(jīng)在開始動搖了，寶玉的對封建社會的全部意識不迷信，并對這些封建秩序有所違拗，是反叛傾向的表現(xiàn)。三、解讀環(huán)境1.引入環(huán)境描寫的分析林黛玉進賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。節(jié)選部分交代,未進府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。作者就是以黛玉進府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境,這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境，就讓我們隨著黛玉到賈府看一看。2.節(jié)選部分從哪些方面描寫賈府的環(huán)境？第一，賈府的硬件⑴回顧林黛玉進賈府的過程：黛玉乘轎子,自東往西,經(jīng)過榮國府大門,由西角門進入賈府,進垂花門后,步行抄手游廊(又稱穿堂),至正房大院拜見賈母；后大家送至穿堂,出垂花門與刑夫人等乘車出西角門,往東過榮國府正門……⑵賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?提示:黛玉看到寧、榮二府相隔不遠,處于繁華街市、阜盛人煙之中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾,匾上書寫著五個大字。三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位,更顯示出貴族之家的威嚴和顯赫?！陚サ耐庥^,硬件之一。⑶黛玉進入賈府到賈母處,她看到了什么?提示:從榮府西角門進去,走“一射之地”,轉至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內室。這樣的建筑結構,既莊嚴肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派?！v究的布局,硬件之二。⑷林黛玉進賈府,走過了許多廳、堂、房、屋,作者描寫得最細致的就是榮禧堂。請同學們看看這一段文字著重寫了那些器物?先寫的什么,后寫的什么,這些又說明了什么?◎匾:皇帝親筆書寫,還蓋了玉印。◎畫:墨龍大畫表示主人是隨班上朝、陪伴皇帝的朝廷大臣?！驅β?lián):東安郡王?！蚵淇畹淖x法:同鄉(xiāng)世教弟/勛襲東安郡王/穆蒔/拜手書。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會地位；室內陳設的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內的陳設和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。這都上賈府權力、地位的象征——華貴的陳設,硬件之三。小結:環(huán)境描寫寫出了賈府的顯赫高貴,是一個禮儀之家。第二，賈府的“軟件”提問:賈府庭院的氣勢之宏、布局之妙、陳設之精,充分顯示了高門大第的威嚴、顯豁,社會地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。黛玉進賈府,她所感的,還有府里處處透露著的逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點。⑴非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。⑵驕矜的氣質。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等身上都有一種驕矜之氣。⑶煩瑣的儀節(jié)?！驗槭裁戴煊襁M賈府要走這樣迂回曲折的道路呢?比如說林黛玉自東往西,先見大舅不是順路嗎?(應該先看望外婆)◎看了外婆之后,順路去看二舅不可以嗎?在賈府,走路可表示個小問題。作者在文章開頭似乎已經(jīng)挑明了,“這林黛玉常聽得母親說……”“多”走一步不行,“少”走一步呢,恐怕也不行。這里有個理儀問題,要尊卑有序。不僅“行”如此,“衣、食、住”都如此?！蛸Z母與孫女們吃飯,不說飯菜的豐盛和程序,單是座次就夠讓人眼花繚亂的了。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙風忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分退讓……迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。賈母迎春黛玉惜春探春可見,清代的席位是以左為尊?！蛩麄兂燥垥r似乎很嚴肅,“寂然飯畢”,哪有這樣招待客人的?古語:“食不言,寢不語?！边@也是“禮”。作者就是通過賈府日常生活的描寫,寫出賈府是個禮儀之家。再如用飯時,“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來?！蜓经h(huán)進來笑道:“寶玉來了!”丫環(huán)對少爺直呼其名,這不和禮儀矛盾嗎?小說52回有交代:寶玉銜玉而生,賈母怕這正出的孫子有來歷,難養(yǎng)活,而要求下人直呼其名?？梢?賈府講的封建禮教。由此不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質的,還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮,也寫出封建社會的等級森嚴。結語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和階級對立、階級壓迫的社會現(xiàn)實嗎?可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。3.環(huán)境描寫作用小說環(huán)境描寫的作用:渲染營造某種氛圍或氣氛；交代事情發(fā)生的時間和地點,增加事情的真實性；交代人物活動環(huán)境；展開、推動故事情節(jié)發(fā)展；為下文情節(jié)發(fā)展作鋪墊；交代人物身份,表現(xiàn)人物性格；襯托人物心情；深化文章主題；象征和暗示。那么,節(jié)選部分《林黛玉進賈府》中的環(huán)境描寫,究竟具有哪些作用呢?(1)人物活動,情節(jié)展開提供場景。這是一個常規(guī)的認識,在小說中,情節(jié)、人物、環(huán)境本來就是三位一體,密不可分的。在本課中,賈府的環(huán)境是通過林黛玉眼睛展示出來的,隨著林黛玉一路行來而一路寫來。小說以后人物的活動和故事情節(jié)發(fā)展,也離不開這些環(huán)境。(2)地位身份的象征,人物關系的顯現(xiàn)。賈府大門、“榮禧堂”和整個府第的龐大、豪華以及“敕造”、“書賜”和“東安郡王手書”等等字樣,充分顯示出賈府在社會上尊貴、顯赫的地位,與朝廷、皇親權貴之間的密切關系。賈母住處庭院深深、軒峻壯麗,顯示她在府中至高無上的地位。賈赦小院遠離中心,賈政住處卻緊靠“榮禧堂”,也可看出賈母親幼疏長,兄弟倆在榮府中實際地位的高低,賈政才是真正的一家之主。王熙鳳住處就在“榮禧堂”之后,與賈母院、賈政王夫人住處都很靠近,符合她榮府管家的地位,也顯示她左右逢源的關系。(3)人物個性品格和生活情趣的寫照。在賈母處,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀,說明這位老祖宗地位尊貴,又不管事,于是一味找樂的情趣。賈政的小正房內,擺放著半舊家具陳設、書籍茶具等顯示他刻板、保守卻又迂腐、假正經(jīng)的個性品格。賈赦小院中,樹木山石隨處可見,還有一群盛妝麗人出入其間,此公在小說中一出場,不是搶奪人家古董、假山石,就是逼漂亮丫鬟作小老婆,作惡多端,說明所謂“世襲一等將軍”無非玩物、好色之徒而已。(4)渲染氣氛、抒發(fā)作品思想感情。讀過《紅樓夢》的人都深知,《紅樓夢》以寶、黛的愛情悲劇為中心,描寫了賈、史、王、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度做了有力的批判,預示了它走向滅亡的必然命運。恩格斯指出:“悲劇是歷史的必然要求與這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性的沖突?！薄都t樓夢》向讀者展示的就是這樣一種悲劇的美。文中極其奢華的環(huán)境描寫渲染了一種“山雨欲來”、“大廈將傾”的悲劇氣氛。結語:《林黛玉進賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設,那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對聯(lián),那等級分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認識到了賈府的特點。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。可以說賈府這個典型環(huán)境就是封建社會的一個縮影。三、見識熙鳳1.引入：如海的侯門,有一位殺伐決斷、危重令行的鐵腕人物,她就是讓讀者又愛又恨的----王熙鳳。紅學前輩王昆侖先生說:“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。”為什么王熙鳳形象能如此深入人心呢?究竟鳳姐身上有何種魅力能讓人見到恨、不見又想呢?今天,讓我們再次借用黛玉的那雙“似喜非喜含情目”,去認識一下人稱“女曹操”、“胭脂虎”的王熙鳳。出示王熙鳳小檔案。2.形象分析(1)看出場播放“王熙鳳出場”的相關視頻。在全文的人物出場中,作者是匠心獨具的,黛玉是一乘轎子抬進來的,看到心肝寶貝到來,賈母是迎上來的,邢王二夫人是跟隨賈母出來的,三春是請出來的,鳳姐怎么出場呢?明確:她是自己出來的,她是跑出來的,她是擁出來的…問:如此重要的人物,放到后面出場,是否失禮?明確:這樣的藝術安排是有用意的,如果鳳姐先出場,賈母正沉浸在痛苦中,作者騰不出筆墨專門描寫鳳姐。讓她晚出場,便于表現(xiàn)她的性格。也可借此出場表現(xiàn)她受賈母的寵愛。出場方式叫做什么呢?明確:這種出場方式叫“未見其人,先聞其聲”,《琵琶行》中的琵琶女就是這種出場,“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”,只不過,這兩個形象一個得意有假,一個失意有余；一個描寫直接,一個渲染婉曲。王熙鳳的獨特地位,讀者在她一出場便看清楚了,此處塑造人物形象的方法是什么呢?明確:對比,用其他人的“斂聲屏氣”和鳳姐的“放誕無禮”對比,讓人物形象鮮明化、特色化。(2)繪外形看王熙鳳的圖片?？搭^飾:戴著……綰著……看服飾:系著……穿著……看肖像:眼……眉……談印象:恍若神妃仙子、俏麗、嫵媚、奢華、富貴、張揚、輝煌、華麗…《紅樓夢》這部鴻篇巨著,用語十分,下筆七分,余下三分讀者自品,接下來,我們品一品那留給讀者的三分。品頭飾:鳳姐頭上的飾品,是金亮的、耀眼的、炫目的,那么到底符不符合清人的審美標準呢？古語有云:若使肌白發(fā)黑之佳人,滿頭翡翠,環(huán)鬟金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底、月在云中,是以人飾金玉翡翠,非以朱玉翡翠飾人也。所以說,炫目的頭飾奪走了鳳姐姿容的光彩,挺可惜的。品服飾:鳳姐的服飾,鮮艷醒目。清代婦女服飾不貴精而貴潔,不貴重而貴雅,不貴與家相稱而貴與貌相宜。老舍也說,真正美麗的人是絕不多施脂粉的,是不亂穿衣的?？v觀文學長廊里的富家千金,相府小姐崔鶯鶯、太守之女杜麗娘都不是亂穿衣的。品肖像:《麻衣神相》說,三角眼、吊梢眉，太過狡黠了。其實,古代服飾制度的核心是等級制度,顯然,鳳姐的穿衣打扮已經(jīng)不是實用性消費,早都躍升到炫耀性消費了,如此打扮,與她目不識丁、不懂高雅有關,對于富貴奢華的追求正是她對權力的追求。真正的美麗是自然的、無痕的,是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。(3)見黛玉品鳳姐的兩處經(jīng)典話語：“天下真有……才算……況且……”這句話有一箭四雕的作用,黛玉聽了溫暖,賈母聽了中意,三春聽了舒服,如此八面玲瓏,真的是深諳社會學、心理學、關系學啊?！斑B說給黛玉的五個問題”，每一個問題都不需要回答,側面反映出她在賈府的尊貴地位。觀動作、品神態(tài)：“攜著------笑------拭淚-----轉悲為喜”，極盡機巧善變、察言觀色之能事,真真的精通表演之道。(4)回王夫人聽話語：月錢已經(jīng)發(fā)了,緞子已經(jīng)預備了,的確是精明能干,讀者不可否認?？丛u價：“王夫人笑而不語”,認同、肯定加贊許。3.合作探究鳳姐的昵稱是鳳辣子，請分析她的“辣”的表現(xiàn)。一辣:出場辣——放誕無禮的出場，出場就似帶來一陣風,掀起一層浪,因此給人極深的印象。二辣:裝扮“辣”——彩繡輝煌的打扮，集珠寶于一身,整個一珠寶行，貪婪俗氣、生性奢侈、文化修養(yǎng)低、內心空虛。三辣:相貌辣——粉面含威的外表，美艷的外表下包藏著一顆丑惡的靈魂:刁鉆、狡黠、狠毒。四辣:語言辣——堪稱極品的馬屁，稱贊黛玉,阿諛賈母、順帶恭維(安慰)三春及其母親——主要人物無不受益,一石多鳥,極品馬屁——“紅樓第一拍”。五辣:反應辣——忙轉悲為喜的劇變，先是恭維,繼而拭淚,轉悲為喜,機變逢迎、見風使舵。六辣:心思辣——裝腔作勢的關心和適當?shù)奶e?？傊?，集“香辣、潑辣、酸辣、麻辣、毒辣”于一身。4.總結王熙鳳形象及塑造形象的方法王熙鳳的形象仁者見仁智者見智,她是可怕的胭脂虎,是精明的女曹操,是俏麗的女奇人，是一個容貌俏麗、精明能干、機巧善變、八面玲瓏的當權者形象。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母的歡心，從而獨攬了賈府大權，成為賈府的實際統(tǒng)治者。王熙鳳判詞：凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。王熙鳳判詞：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個，家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！正面描寫:語言、動作、神態(tài)、肖像、心理、細節(jié)。側面描寫、對比。微寫作：永遠的鳳姐示例1：《熙鳳弄權》：黛玉進賈府,熙鳳眾人后。粉面含春威不露,潑皮破落戶。憐妹妹命苦,母親早病故。時而歡喜時而哭,丹鳳三角目。示例2：《蘇幕遮·熙鳳謠》：寶髻綰,鳳釵繞。身量苗條,恍若神仙耀。此時眼淚彼時笑。為人處事,件件為人傲。丹鳳眼,柳葉眉。目送秋波,頻頻人贊妙。此生若識奇女子。不枉一遭,苦中也帶笑。四、揣摩黛玉1.出示林黛玉小檔案。2.形象鑒賞●眾人之目看黛玉原文：眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態(tài)度,便知他有不足之癥。明確：眾人眼中:病弱不足、風流態(tài)度。原文：別人慌張自不必講,獨有薛蟠更比諸人忙到十分去:又恐薛姨媽被人擠倒,又恐薛寶釵被人瞧見,又恐香菱被人臊皮,知道賈珍等是在女人身上做功夫的,因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉,已酥倒在那里。(《紅樓夢》第25回)脂評：忙到容針不能,似唐突顰兒,卻是寫情字萬不能禁止者,又可知顰兒之豐神若仙子也?！裎貘P之目看黛玉原文：這熙鳳攜著黛玉的手,上下細細打量了一回,仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”明確：熙鳳眼中:容貌標致、氣派不凡(側面描寫)。脂評：真有這樣標致的人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知。●寶玉之目看黛玉原文：兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。明確：寶玉眼中:清淡脫俗、多愁多病、嬌弱聰慧。脂評：不寫衣裙妝飾,正是寶玉眼中不屑之物,故不曾看見。黛玉之舉止容貌,亦是寶玉眼中看、心中評。若不是寶玉,斷不能知黛玉是何等品貌。小結：對于林黛玉的肖像描寫,作者沒有像寫王熙鳳那樣濃墨重彩、工筆細描的寫,而是一種大寫意的寫,“虛多實少”,“穿戴竟無一字提及”,凸顯了林黛玉愁思的美,病弱的美,智慧的美。3.合作探究：寶玉眼中的黛玉為何與眾不同？為何直到寶玉處方有如此不同的描繪?原文：寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可?！?“木石前盟”)寶玉對花草樹木的體貼,對黛玉的呵護以及周圍那些像花草柔弱美麗的女性的關愛,不正是神瑛侍者對絳珠草的呵護在人世間的延伸嗎?這種愛出自寶玉的天性,包含著深切的尊重、同情和憐惜,而不含任何的世俗雜質。寶玉看黛玉,關注的不是容貌之美與否,而是對黛玉整個人精神、內在的尊重與憐惜。能感其所感,憂其所憂。寶玉在這里表現(xiàn)出來的對世間萬物的憐憫之心是由對黛玉的摯愛,對黛玉整個生命的痛惜喚起的。這樣的愛情描寫在中國古代小說中可以說是絕無僅有的,而這正是《紅樓夢》之所以成為真正經(jīng)典的地方,也是讓人百讀不厭的地方。五、鑒賞寶玉1.出示賈寶玉小檔案。2.探討1：在人物出場之前，作者是怎樣從側面描寫賈寶玉的？這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點？明確：人物出場之前，作者是從兩個方面對賈寶玉作側面描寫的。一是王夫人在囑咐林黛玉時，說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，意思是說賈寶玉是給全家人帶來災害的禍根。還說“他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內幃廝混”。賈府內外這些人貶斥賈寶玉的話，充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞，是因為他的所作所為不符合封建正統(tǒng)人物的要求，違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見，賈寶玉是封建階級的叛逆形象。3.探討2：人物出場之后，作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的？這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點？明確：賈寶玉出場之后，作者從三個方面對他作了正面描寫，一是外貌描寫，二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格，三是通過摔玉的情節(jié)進一步刻畫人物。外貌描寫。寶玉出場后，作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌，先寫衣著打扮，后寫神態(tài)表情。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產(chǎn)生親切感。《西江月》詞。作者用“后人”的兩首《西江月》來表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)派人物的口吻，運用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實際上是在歌頌，既揭示了賈寶玉的叛逆性格，也表達了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點。“不通世務”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里?！安煌ㄊ绖铡笔钦f他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統(tǒng)派人物的要求；“怕讀文章”是說他對封建統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚--八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”，自然被封建統(tǒng)治階級視為大逆不道的人，說他“行為偏僻性乖張”，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重在從批評告誡的角度，正文反作，進一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對他的要求，去“通世務”“讀文章”，也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分，既“偏僻”，又“乖張”，所以，在那些人眼中，賈寶玉既“無能”，又“不肖”，而且天下第一。其實，這正反映了賈寶玉對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發(fā)作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時甜言密語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該說，摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。4.賈寶玉形象小結：賈寶玉是封建貴族的叛逆者。他蔑視世俗，卓然獨立，具有反封建束縛，要求自由平等的思想。六、探究提升探究《林黛玉進賈府》中哭和笑●文中共25處直接寫笑,哪些人物笑了?他們?yōu)槭裁匆?學生分小組展開討論后點撥:節(jié)選部分共有25處直接寫笑。這些人物是:林黛玉、賈母、王夫人、邢夫人、王熙鳳、賈寶玉、探春、丫鬟。(1)林黛玉出于禮貌,不得不笑。盡管她笑得最多,但她的笑是裝出來的,是她待人處世“步步留心,時時在意”的具體體現(xiàn);(2)賈母在賈府位居至尊,是喜悅而滿足的笑。但她悲后又笑,也不無虛偽成分;(3)王夫人滿意王熙鳳做事周到而笑,對黛玉愛憐而笑。說明她心存仁慈,為人寬厚、隨和;(4)邢夫人回復賈母而笑,對黛玉愛憐而笑。她是以笑為交際手段,是為了處理好與長輩、晚輩的關系;(5)王熙鳳純粹是為了巴結逢迎賈母,裝腔作勢而笑。通過笑可看出她見風使舵。未見其人,先聞其笑,又可看出她在賈府的特殊地位;(6)賈寶玉是發(fā)自肺腑,出于自然的笑。這反映了他性格上的不受拘束;(7)探春是在寶玉杜撰后會意而笑,說明她性格直率;(8)丫鬟們身份低下必須陪笑。由此看來,不同人物的笑是不一樣的。笑反映了人物不同的性格特點?！癖疚闹袔状螌懙娇?是哪些人在哭?從哭中塑造了人物怎樣的性格?點撥:文中總共寫了36次哭;出場的主要人物都哭了。黛玉與賈母見面時共4次寫到哭。賈母見外孫女時“大哭”,一方面是對外孫女的疼愛和憐惜,另一方面也是為“先舍我而去,連面也不能一見”的女兒之死而傷心,表現(xiàn)母親對女兒的親情和懷念,是白發(fā)人送黑發(fā)人的發(fā)自肺腑的傷感。黛玉在拜見外祖母時也哭個“不?！?她是因見到外祖母,想到自己幼年喪母,孤苦伶仃,不得不寄居他處的悲苦身世而哭。這哭體現(xiàn)了她多愁善感的性格。王熙鳳出場后也為黛玉的不幸而哭。但她的哭是裝腔作勢,是想投賈母所好。當賈母說休再提前話時,她馬上轉悲為喜,由此可看出王熙鳳的善于逢迎,長于隨機應變的性格。寶、黛初會,一見傾心,但當他知道神仙似的妹妹也沒有玉時,便滿臉淚痕,體現(xiàn)了他向往平等,要與封建束縛決裂的反抗精神。小結:小說通過人物的哭、笑反映人物的性格特征；同時,通過笑還可使我們產(chǎn)生賈府既是個禮儀之家,又是個虛偽之家的印象；也讓我們了解賈府這個封建大家庭最后不可逆轉的悲劇結局。第四課時：專題研討把握作品中的人物關系【教學目標】語言建構與運用基本讀懂原著，提升語文素養(yǎng)。思維發(fā)展與提升研讀文本，理解作品中人物關系，撬動整本書閱讀；提高閱讀分析能力，積累名著閱讀方法。審美鑒賞與創(chuàng)造建構閱讀整本書的經(jīng)驗,形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力。文化傳承與理解體會體會《紅樓夢》中通過人物描寫所反映的社會生活?！窘虒W重點】激發(fā)學生閱讀興趣?！窘虒W難點】抓住精彩篇章解讀人物關系?！窘虒W過程】一、導入課題1.《紅樓夢》人物眾多，性格各異，社會關系錯綜紛繁，情感互動復雜微妙。小說通過對諸多人物之間關系的精妙描寫，在人物的互動中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質，描摹出一幅幅封建社會晚期社會生活的圖畫。這節(jié)課，我們選取一對或一組人物，談談你對這些人物之間關系的理解。二、整體感知1.出示四大家族主要人物關系圖和賈府主要人物關系圖（見課件）。賈府主要人物歸類●金陵十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。●十二丫環(huán)：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴?！袷胰耍嘿嚧?、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。●十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、住兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒?！袷Z氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹。●十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官?！衿吣幔好钣?、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛?！衿卟剩翰势?、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩云?！袼拇海嘿Z元春、賈迎春、賈探春、賈惜春?！袼膶殻嘿Z寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴?！袼难Γ貉础⒀︱?、薛寶釵、薛寶琴。●四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。●四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。●四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹?！袼挠褫叄嘿Z珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞?！袼奈妮叄嘿Z敬、賈赦、賈政、賈敏?！袼拇叄嘿Z代儒、賈代化、賈代修、賈代善?！袼牧益荆呵琏?、金釧、鴛鴦、司棋?！袼那蹇停赫补?、單聘仁、程日興、王作梅。●四無辜：石呆子、張華、馮淵、張金哥?！袼男P：茗煙、掃紅、鋤藥、伴鶴?！袼男。盒※o、小紅、小蟬、小舍兒?！袼钠抛樱簞⒗牙选ⅠR道婆、宋嬤嬤、張媽媽?！袼那橛眩呵劓R、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王?！袼膲芽停簽踹M孝、冷子興、山子野、方椿?！袼幕鹿伲狠d權、夏秉忠、周太監(jiān)、裘世安?！褚恢魅停菏废嬖啤淇|、笑兒、篆兒；賈探春——侍畫、翠墨、小蟬；賈寶玉——茗煙、襲人、晴雯；林黛玉——紫鵑、雪雁、春纖；賈惜春——入畫、彩屏、彩兒。賈迎春——彩鳳、彩云、彩霞。三、示范分析：讀第34回寶玉挨打，探究寶黛真情1.黛玉探視寶玉，哭著來，哭著走的，只跟寶玉說了一句話“你可從此都改了吧”，如何理解這句話的？明確：這是黛玉違心的話。為何黛玉要說違心的話？明確：環(huán)境險惡，力量孤單弱小，心疼寶玉。3.從哪里能看出來黛玉說的是違心之語？明確：黛玉心疼挨打的寶玉，滿面淚痕，眼睛腫的像桃；她說“你從此都改了吧”，“都”就是不管對錯是非，不分青紅皂白，不區(qū)分，這與賈政教訓、痛打寶玉的初衷完全不同。寶玉顯然聽懂了黛玉這句話傳達出來的意思，回答黛玉說“你放心”。這就是寶黛之間心心相印的愛情。提示：閱讀時要注意“品味人物語言中的深層意蘊”。4.還有什么地方表現(xiàn)寶黛的心心相印的地方呢？明確：寶玉惦念哭著離開的黛玉，派晴雯去看看黛玉，于是就讓晴雯送兩條舊手帕給黛玉，晴雯不懂何意，但是黛玉懂寶玉的心。5.寶玉為什么送手帕？明確：寶玉料想黛玉還會哭個不停，必然會用手帕，自己去不了，就讓自己的手帕陪著黛玉。而且，晴雯去的時候看見黛玉的丫頭春纖正在晾手帕，說明黛玉哭濕的手帕太多了，寶玉送的手帕太及時了。兩條手帕還有成雙成對的意思。另外，之所以送舊手帕，是因為黛玉最大的心結是寶玉喜歡新來的有金鎖的寶姐姐，寶玉用舊手帕安慰黛玉，傳達自己愛黛玉不變之舊情。從黛玉在手帕上題的詩可以看出，此帕為絲帕，橫豎都是絲（諧音“思”）。補充：縱觀全書，不難發(fā)現(xiàn)，手帕是寶黛愛情發(fā)展階段的標志物。初期：第28回，黛玉拿手帕扔在寶玉臉上（猜忌、妒忌、不信任）。第30回，黛玉扔一條手帕給寶玉（有分歧、不理解、鬧矛盾）。成熟期：第34回，寶玉送兩條舊帕給黛玉（知心、知音）。結局：第97回，黛玉焚稿斷癡情，把題詩的愛情信物也燒了（心事終虛化）。小結：讀懂手帕，才能理解作者高明的寫作技巧。手帕的兩個要素：淚與詩。詩中有淚，淚中有詩，淚是黛玉生命的標志，前世受雨露之惠，今生黛玉淚盡而亡。詩，是黛玉靈魂的寫照，她是大觀園的首席詩人。四、課堂辯論：如何認識寶釵對寶玉的感情1.拋出問題：寶玉挨打，在第33-34回，是《紅樓夢》中作者著力描寫的大事件。有人認為，來探視寶玉傷情的寶釵好像在完成一次禮節(jié)探視，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕跡明顯，認為她對寶玉是虛情假意；也有人認為寶釵是真心愛寶玉，心疼寶玉的。你方的觀點是什么？2.展開辯論預設要點：●寶釵是在演戲、虛情假意：神態(tài)：和黛玉“哭”不同，寶釵是“笑”著和襲人告別的，不難過；動作：寶釵手里托著一丸藥走進來，有沽名釣譽、收買人心之嫌；語言：像醫(yī)生給病人開藥、查房、下醫(yī)囑一樣，沒有深情厚誼；側面描寫：寶玉也用非真之語答復曰“好些了”，以假對假?！駥氣O是真情流露：神態(tài)：紅了臉，低下頭只管弄衣帶，嬌羞怯怯，非可形容得出，與平時端莊不同。語言：別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼。心疼寶玉真情流露。側面描寫：寶玉不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外，寶玉因寶釵之情忘疼?？偨Y：真所謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中”，當我們閱讀大部頭的作品，閱讀中有了疑難問題或者和別的讀者意見不一致時，不要簡單機械地給人物貼標簽?？梢試L試運用“前后勾連，整體把握”的方法，更客觀地理解人物形象。深化探究選擇賈府中的一組主仆，試分析其中的關系類型。示例：寶玉之于襲人：“勸誡型”襲人自從心底里打定了走趙姨娘的路線，對寶玉的鐘愛的確是全身心的，有點“我把青春獻給你”的架勢。到后來諸芳流散，襲人嫁給蔣玉菡，她其實還是在想著寶玉的，她對寶玉的愛雖然略夾雜著私念，而且還有為好多紅迷們鄙視的走上層路線，但是我想不管是從身體還是靈魂，她都完全交給了寶玉。她和寶玉曾經(jīng)有一段對話最能反映她的真實想法，那就是她說難道你有一天當了匪，我們還跟著不成？所以襲人對寶玉的愛是世俗的，而他們的主仆關系基本屬于“勸誡型”。寶玉之于晴雯：“不管不顧型”寶玉為晴雯寫的祭文是紅樓里面表現(xiàn)他文采極佳的一段，“紅綃帳里，公子多情，黃土隴中，丫鬟薄命”，寶玉之哀傷晴雯之無奈顯露無遺。寶玉去晴雯家看她時，他們交換的是什么？貼身小襖！何等至情！再就是第五十二回“勇晴雯病補雀金裘”，兩人的感情此時升華到了頂點，相比襲人，晴雯對寶玉不夾雜世俗的