魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義_第1頁(yè)
魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義_第2頁(yè)
魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義_第3頁(yè)
魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義_第4頁(yè)
魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè)，還剩3頁(yè)未讀， 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明：本文檔由用戶提供并上傳，收益歸屬內(nèi)容提供方，若內(nèi)容存在侵權(quán)，請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

魏晉南北朝自然審美的道教特征及其哲學(xué)意義匯報(bào)人：文小庫(kù)2023-12-27魏晉南北朝時(shí)期自然審美概述道教對(duì)自然審美的影響魏晉南北朝自然審美的道教特征魏晉南北朝自然審美的哲學(xué)意義結(jié)論目錄魏晉南北朝時(shí)期自然審美概述01魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的分裂和動(dòng)蕩，政治局勢(shì)不穩(wěn)定。社會(huì)動(dòng)蕩不安玄學(xué)盛行文化交流頻繁在哲學(xué)思想方面，玄學(xué)成為當(dāng)時(shí)主流思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由和超越現(xiàn)實(shí)。這一時(shí)期，不同地域、民族之間的文化交流頻繁，促進(jìn)了藝術(shù)和文學(xué)的繁榮。030201魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)背景

自然審美的發(fā)展歷程自然審美意識(shí)的覺(jué)醒魏晉南北朝時(shí)期，人們對(duì)自然的審美意識(shí)逐漸覺(jué)醒，開始關(guān)注自然美和人與自然的和諧關(guān)系。山水畫的興起隨著對(duì)自然美的關(guān)注，山水畫逐漸興起，成為表現(xiàn)自然美的藝術(shù)形式。詩(shī)歌中對(duì)自然美的描繪這一時(shí)期的詩(shī)歌中，大量描繪了自然美，如山水、花鳥等，反映了人們對(duì)自然美的熱愛和追求。魏晉南北朝時(shí)期的畫家通過(guò)對(duì)山水的描繪，表現(xiàn)自然美的意境和氣韻生動(dòng)。山水畫當(dāng)時(shí)的園林藝術(shù)也體現(xiàn)了對(duì)自然美的追求，通過(guò)模仿自然景觀，營(yíng)造出人與自然和諧相處的環(huán)境。園林藝術(shù)這一時(shí)期的詩(shī)歌和文學(xué)作品中，大量描繪了自然美，如謝靈運(yùn)的山水詩(shī)等。詩(shī)歌和文學(xué)自然審美的表現(xiàn)形式道教對(duì)自然審美的影響02道教起源于東漢末年，由張道陵創(chuàng)立，是中國(guó)本土宗教。道教經(jīng)過(guò)魏晉南北朝數(shù)百年的發(fā)展，形成了完整的宗教體系。道教的經(jīng)典《道藏》收

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明，都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等，如果需要附件，請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙，網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽，若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間，僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理，對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯，并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容，請(qǐng)與我們聯(lián)系，我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論