【政治】北京市朝陽區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測試題（解析版）

北京市朝陽區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量檢測政治試題（考試時間90分鐘滿分100分）第一部分（選擇題共45分）本部分共15題，每題3分，共45分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.未來學(xué)，是對未來社會的技術(shù)條件與社會狀態(tài)及其趨勢進(jìn)行綜合研究的學(xué)科體系。未來學(xué)基于歷史進(jìn)程和現(xiàn)實狀況，通過定量、定時、定性等科學(xué)方法，探討現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對人類社會的影響，預(yù)測人類需要作出的選擇，前瞻人類的選擇實現(xiàn)的可能性。未來學(xué)研究產(chǎn)生的積極成果，能夠深刻影響國家戰(zhàn)略的可靠性和戰(zhàn)略預(yù)見性。下列說法正確的是（）①對未來進(jìn)行研究得出的結(jié)論是社會進(jìn)步的先導(dǎo)②反映時代客觀要求的預(yù)測決定未來社會的發(fā)展③社會存在的變化發(fā)展影響未來人類發(fā)展的理念④預(yù)測結(jié)論的反作用體現(xiàn)社會意識的相對獨立性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：哲學(xué)社會科學(xué)是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的先導(dǎo)，①錯誤。②：預(yù)測無法決定未來社會，②錯誤。③：未來學(xué)基于歷史進(jìn)程和現(xiàn)實狀況進(jìn)行研究，研究產(chǎn)生的積極成果，能夠深刻影響國家戰(zhàn)略的可靠性和戰(zhàn)略預(yù)見性，體現(xiàn)了社會存在的變化發(fā)展影響未來人類發(fā)展的理念，③正確。④：社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用，預(yù)測結(jié)論的反作用就體現(xiàn)社會意識的相對獨立性，④正確。故本題選D。2.2023年11月，深入推進(jìn)長三角一體化發(fā)展座談會召開。會議明確，要推動長三角一體化發(fā)展取得新的重大突破，在中國式現(xiàn)代化中走在前列，更好發(fā)揮先行探路、引領(lǐng)示范、輻射帶動作用。對此，下列認(rèn)識正確的是（）①因時而動，長三角發(fā)展規(guī)劃與國家發(fā)展進(jìn)步同頻共振②區(qū)域協(xié)同，運用創(chuàng)新精神推動規(guī)劃與發(fā)展的矛盾轉(zhuǎn)化③先行示范，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展④認(rèn)識發(fā)展，生產(chǎn)方式和社會發(fā)展是精神運動的載體A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】①：因時而動，循勢而往，強(qiáng)調(diào)京津冀規(guī)劃能根據(jù)國家發(fā)展進(jìn)步而定，體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)合，因此京津冀規(guī)劃與國家發(fā)展進(jìn)步同頻共振，①符合題意。②：矛盾雙方在一定的條件下向著相反的方向轉(zhuǎn)化，規(guī)劃與發(fā)展不是矛盾關(guān)系，②排除。③：先行示范，服務(wù)全局，以局部的大膽探索服務(wù)于整體的統(tǒng)籌發(fā)展，京津冀的發(fā)展服務(wù)整個中國式現(xiàn)代化發(fā)展，③符合題意。④：人腦是思維或精神運動的載體，生產(chǎn)方式是社會運動的載體，④說法錯誤。故本題選A。3.2023年，國家統(tǒng)計局在1月、4月、7月、10月分別召開年度、季度國民經(jīng)濟(jì)運行情況新聞發(fā)布會，3月、5月、6月、8月、9月、11月和12月召開月度國民經(jīng)濟(jì)運行情況新聞發(fā)布會。同時，分別發(fā)布工業(yè)生產(chǎn)、能源生產(chǎn)、固定資產(chǎn)投資、房地產(chǎn)開發(fā)投資和銷售、社會消費品零售總額等月度或累計數(shù)據(jù)情況新聞稿。關(guān)于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和指數(shù)，下列理解正確的是（）A.采購經(jīng)理指數(shù)能影響經(jīng)濟(jì)決策，表明人的實踐具有主觀能動性B.旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)會影響企業(yè)經(jīng)營，表明感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的目標(biāo)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動能指數(shù)逐年加速，反映出經(jīng)濟(jì)動力結(jié)構(gòu)有優(yōu)化趨勢D.中國創(chuàng)新指數(shù)反映創(chuàng)新的成效，形成公眾高品質(zhì)生活的物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】A：通過采購經(jīng)理指數(shù)的變化可以了解經(jīng)濟(jì)運行情況，對未來經(jīng)濟(jì)走勢進(jìn)行預(yù)測，表明認(rèn)識對實踐具有反作用，A說法錯誤，排除。B：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，感性認(rèn)識有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識，B說法錯誤，排除。C：經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動能指數(shù)逐年加速，新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新商業(yè)模式快速成長，表明經(jīng)濟(jì)動力結(jié)構(gòu)有優(yōu)化趨勢，經(jīng)濟(jì)活力進(jìn)一步增強(qiáng)，C符合題意。D：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人們生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，D說法錯誤，排除故本題選C4.北宋畫家郭熙細(xì)致地總結(jié)了對自然景觀進(jìn)行認(rèn)真觀察和研究的心得：山有三遠(yuǎn)，自山下仰山巔謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。春山淡冶而如笑、夏山蒼翠而如滴、秋山明凈而如妝、冬山慘淡而如睡。水色春綠、夏碧、秋青、冬黑。天色春晃、夏蒼、秋凈、冬暗。真山水之云氣，四時不同，春融怡，夏蓊郁，秋疏薄，冬暗淡。郭熙的上述認(rèn)識（）A.是自在的客觀世界對人的主觀世界的能動反映B.是經(jīng)得起歷史滄桑和人類實踐檢驗的客觀規(guī)律C.把握了不同環(huán)境下山色、水色、天色的特殊性D.反映了自然的山水使繪畫具有了“人化”特點【答案】C【解析】C：春山淡冶而如笑、夏山蒼翠而如滴、秋山明凈而如妝、冬山慘淡而如睡。水色春綠、夏碧、秋青、冬黑。天色春晃、夏蒼、秋凈、冬暗淡。郭熙的上述認(rèn)識把握了不同環(huán)境下山色、水色、天色的特殊性，C符合題意。A：郭熙的上述認(rèn)識是意識對客觀世界的能動反映，A說法錯誤。B：郭熙的上述認(rèn)識是經(jīng)得起歷史滄桑和人類實踐檢驗的正確認(rèn)識，不是客觀規(guī)律。規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，B說法錯誤。D：繪畫是人實踐的產(chǎn)物，不是自然的山水使繪畫具有了“人化”特點，D說法錯誤。故本題選C。5.專家指出，在高等教育領(lǐng)域，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注氣候變化、能源危機(jī)、人類健康、地緣沖突、全球治理、可持續(xù)發(fā)展等重大挑戰(zhàn)，樹立破解人類發(fā)展難題的遠(yuǎn)大志向，孕育產(chǎn)生新思想、新理論；要鼓勵學(xué)生在物質(zhì)結(jié)構(gòu)、宇宙演化、生命起源、意識本質(zhì)等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域深入探索、堅定志趣，為推動實現(xiàn)重大科學(xué)突破奠定基礎(chǔ)。專家的上述觀點（）①反映了國家戰(zhàn)略發(fā)展、人類未來發(fā)展、思想文化創(chuàng)新的要求②著眼于推動學(xué)生把自身價值的實現(xiàn)與國家發(fā)展緊密聯(lián)系起來③旨在打破創(chuàng)新型人才成長規(guī)律，建立杰出人才脫穎而出新機(jī)制④能確保學(xué)生早進(jìn)課題、早進(jìn)實驗室、早進(jìn)團(tuán)隊，攀登學(xué)術(shù)高峰A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①②：專家指出，在高等教育領(lǐng)域，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注可持續(xù)發(fā)展等重大挑戰(zhàn)，樹立破解人類發(fā)展難題的遠(yuǎn)大志向，孕育產(chǎn)生新思想、新理論；要鼓勵學(xué)生在意識本質(zhì)等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域深入探索、堅定志趣，為推動實現(xiàn)重大科學(xué)突破奠定基礎(chǔ)。專家的上述觀點著眼于推動學(xué)生把自身價值的實現(xiàn)與國家發(fā)展緊密聯(lián)系起來，反映了國家戰(zhàn)略發(fā)展、人類未來發(fā)展、思想文化創(chuàng)新的要求，①②符合題意。③：規(guī)律是客觀的，不能打破規(guī)律，③錯誤。④：此項中的“確?！钡恼f法太絕對，④錯誤。故本題選A。6.一位科研工作者與青少年朋友分享了他的讀書提問學(xué)習(xí)法：精讀解構(gòu)。少部分的書，必須將其解體，取其寫得精彩的頭、尾或其中若干章節(jié)分門歸類擺放在案頭、手邊，隨時閱讀、記憶、參考、使用。四到方法。一定要眼到、口到、手到、腦到。最淺的墨水也勝過最深的記憶。筆記留痕。要學(xué)會用各種方式做讀書筆記，如索引、眉批、注解、摘錄等。積累建構(gòu)。要善于分門歸類，建構(gòu)起自己的知識系統(tǒng)、方法系統(tǒng)、解決問題系統(tǒng)。敢于提問。要保持清醒頭腦和辨別能力，總結(jié)自己的獨立評價和見解。善于發(fā)現(xiàn)。要善于發(fā)現(xiàn)書中的不足，從中受到新啟發(fā)，得到新發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新思想。下列說法正確的是（）①認(rèn)識是否具有反復(fù)性和上升性仍然需要專家檢驗②敢于提問和善于發(fā)現(xiàn)是既對立又統(tǒng)一的一對矛盾③在學(xué)習(xí)過程中，要善于總結(jié)經(jīng)驗，把握學(xué)習(xí)規(guī)律④上述學(xué)習(xí)方法，與唯物辯證法的原理是相契合的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：認(rèn)識是否具有反復(fù)性和上升性仍然需要實踐來檢驗，而不是專家，①錯誤。②：敢于提問和善于發(fā)現(xiàn)不是矛盾關(guān)系，不是既對立又統(tǒng)一的一對矛盾雙方，②錯誤。③：一位科研工作者與青少年朋友分享了他的讀書提問學(xué)習(xí)法，要善于發(fā)現(xiàn)書中的不足，從中受到新啟發(fā)，得到新發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新思想。這說明在學(xué)習(xí)過程中，要善于總結(jié)經(jīng)驗，把握學(xué)習(xí)規(guī)律，③正確。④：上述學(xué)習(xí)方法，與唯物辯證法的原理是相契合的，如少部分的書，必須將其解體，取其寫得精彩的頭、尾或其中若干章節(jié)分門歸類擺放在案頭、手邊，隨時閱讀、記憶、參考、使用，體現(xiàn)了整體與部分的關(guān)系，④正確。故本題選D。7.在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于（）①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中把握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認(rèn)識到紅軍將土的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①③：毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，這說明他重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署；根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，這說明他善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律，①③正確。②：對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識對軍事行動有積極指導(dǎo)作用，但要一切從實際出發(fā)，即使是真理性認(rèn)識也不能成為出發(fā)點，②錯誤。④：發(fā)揮主觀能動性可以認(rèn)識和利用規(guī)律，但主觀能動性不起決定性作用，④錯誤。故本題選B。8.20世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨縣楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動和依靠群眾，堅持矛盾不上交，就地解決，實現(xiàn)捕人少，治安好”的“楓橋經(jīng)驗”。新世紀(jì)以來，浙江省廣大干部群眾在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在積累的基礎(chǔ)上深化，形成了“立足基層組織，整合力量資源，就地化解矛盾，保障民生民安”的新經(jīng)驗。下列解讀正確的是（）①治安聯(lián)防、矛盾聯(lián)調(diào)、問題聯(lián)治、事件聯(lián)處、平安聯(lián)創(chuàng)的新機(jī)制體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點②黨政動手、依靠群眾，源頭預(yù)防、依法治理，減少矛盾、促進(jìn)和諧的新格局體現(xiàn)了矛盾的觀點③自治、法治、德治“三治融合”新路徑景區(qū)、城區(qū)、農(nóng)村“三域融合”新路子確立了社會主義核心價值觀④人防、物防、技防、心防“四防并舉”的重要手段消除了社會和諧與安全隱患A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】①：“治安聯(lián)防、矛盾聯(lián)調(diào)、問題聯(lián)治、事件聯(lián)處、平安聯(lián)創(chuàng)”的新機(jī)制，體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性，要用聯(lián)系的觀點看問題，①符合題意。②：“黨政動手、依靠群眾，源頭預(yù)防、依法治理，減少矛盾、促進(jìn)和諧”的新格局，體現(xiàn)了矛盾的觀點，要堅持用對立統(tǒng)一的觀點看問題，②符合題意。③：“確立了社會主義核心價值觀”說法錯誤，③排除。④：人防、物防、技防、心防“四防并舉”，有利于消除社會和諧與安全隱患，但“消除了”說法錯誤，④排除。故本題選A。9.營商環(huán)境，是指企業(yè)等市場主體在市場經(jīng)濟(jì)活動中所涉及的體制機(jī)制性因素和條件。2023年12月，北京市委市政府印發(fā)《關(guān)于北京市全面優(yōu)化營商環(huán)境打造“北京服務(wù)”的意見》。優(yōu)化營商環(huán)境（）①在目標(biāo)上，應(yīng)當(dāng)把讓企業(yè)和群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點②在內(nèi)容上，應(yīng)把群眾感受最直接的醫(yī)療設(shè)施建設(shè)問題作為首要任務(wù)③在形式上，各區(qū)域、各部門應(yīng)從各自實際出發(fā)，做到營商環(huán)境無短板④在方法上，應(yīng)注意系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，調(diào)動各方主動性、積極性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：黨的全部工作必須以中國最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點。優(yōu)化營商環(huán)境在目標(biāo)上，應(yīng)當(dāng)把讓企業(yè)和群眾滿意作為工作的出發(fā)點和落腳點，①正確。②：在內(nèi)容上，應(yīng)把關(guān)系最廣大人民群眾根本利益的問題作為首要任務(wù)，而不是群眾感受最直接的醫(yī)療設(shè)施建設(shè)問題，②錯誤。③：營商環(huán)境無短板太絕對，③錯誤。④：優(yōu)化營商環(huán)境在方法上，應(yīng)注意系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，調(diào)動各方主動性、積極性，規(guī)范市場秩序，保障公平競爭，④正確。故本題選B。10.“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活。并且時常為發(fā)覺自己占用了同胞的過多勞動而難以忍受?！睈垡蛩固沟纳鲜霰磉_(dá)（）A.充分證明了勞動創(chuàng)造了人，勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展B.說明科學(xué)家既不能生產(chǎn)物質(zhì)資料，也不能改變自己的精神生活C.既從一個側(cè)面揭示了實現(xiàn)人生價值的條件，也明確了價值選擇D.說明人們社會地位的不同會導(dǎo)致價值判斷和價值選擇也不相同【答案】C【解析】A：我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。強(qiáng)調(diào)了實現(xiàn)人生價值的條件，沒有強(qiáng)調(diào)勞動創(chuàng)造了人，推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展，A不符合題意。B：科學(xué)家既不能生產(chǎn)物質(zhì)資料，也不能改變自己的精神生活說法錯誤，也不符合題意，B說法錯誤。C：我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活。并且時常為發(fā)覺自己占用了同胞的過多勞動而難以忍受。從一個側(cè)面揭示了實現(xiàn)人生價值的條件，也明確了價值選擇，C符合題意。D：材料沒有涉及不同社會地位的人，價值判斷和價值選擇不同，D不符合題意。故本題選C。11.在中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代科學(xué)家心系祖國和人民，不畏艱難，無私奉獻(xiàn)，為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、人民生活改善、國家繁榮昌盛作出了卓爾不群的貢獻(xiàn)?！吨袊F(xiàn)代科學(xué)家》系列紀(jì)念郵票《中國現(xiàn)代科學(xué)家（九）》紀(jì)念郵票（2022年9月發(fā)行）。自1988年首次發(fā)行以來，迄今已經(jīng)發(fā)行九組，共有地質(zhì)學(xué)家李四光、氣象和地理學(xué)家竺可楨、光學(xué)家王大珩等38位中國現(xiàn)代科學(xué)家入選。發(fā)行《中國現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票，旨在（）①描繪和升華科學(xué)家的奮斗歷程，實現(xiàn)思維和存在的同一②傳承和弘揚(yáng)科學(xué)家精神，激發(fā)科技工作者堅定創(chuàng)新自信③發(fā)揮好中華民族精神對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的決定作用④營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①：實踐是認(rèn)識的目的，“實現(xiàn)思維和存在的同一”是指要獲得正確的認(rèn)識，因此不是發(fā)行《中國現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票的目的，①與題意不符。②：在中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代科學(xué)家心系祖國和人民，不畏艱難，無私奉獻(xiàn)，為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、人民生活改善、國家繁榮昌盛作出了卓爾不群的貢獻(xiàn)。發(fā)行《中國現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票，旨在傳承和弘揚(yáng)科學(xué)家精神，激發(fā)科技工作者堅定創(chuàng)新自信，②正確。③：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，中華民族精神不對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步的決定作用，③錯誤。④：自1988年首次發(fā)行以來，迄今已經(jīng)發(fā)行九組，共有地質(zhì)學(xué)家李四光、氣象和地理學(xué)家竺可楨、光學(xué)家王大珩等38位中國現(xiàn)代科學(xué)家入選。發(fā)行《中國現(xiàn)代科學(xué)家》紀(jì)念郵票，旨在營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，④正確。故本題選C。12.觀眾來到中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，走進(jìn)不同時期黨史的展區(qū)，相應(yīng)時期代表性的音樂旋律就會響起。從《長征組歌》到《東方紅》，從《在希望的田野上》《春天的故事》到《新的天地》《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》……這些音樂作品的旋律或高昂，或低沉，或悲壯，或悠揚(yáng)，具有濃郁民族風(fēng)格、時代與地域特征，與展區(qū)的場景、形象、故事相融，能即刻將觀眾帶入“當(dāng)下”的境界。下列說法正確的是（）①觀眾可從展區(qū)的音樂中體悟雖無形卻可真切感知的中國精神之脈②展區(qū)中音樂藝術(shù)與新技術(shù)結(jié)合，顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的表達(dá)效果③耳熟能詳?shù)慕?jīng)典韻律飄蕩在展廳，有助于觀眾感受偉大歷史進(jìn)程④與展區(qū)的場景、形象、故事相融，導(dǎo)致音樂的美育功能有所弱化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】①：觀眾來到中國共產(chǎn)黨歷史展覽館，走進(jìn)不同時期黨史的展區(qū)，相應(yīng)時期代表性的音樂旋律就會響起，有利于觀眾從展區(qū)的音樂中真切地感知中國精神之脈，①符合題意。②：展區(qū)中音樂藝術(shù)與新技術(shù)結(jié)合，有利于增強(qiáng)表達(dá)效果，但“顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)形式的表達(dá)效果”說法不符合實際，②排除。③：耳熟能詳?shù)慕?jīng)典韻律飄蕩在展廳，具有濃郁民族風(fēng)格、時代與地域特征，與展區(qū)的場景、形象、故事相融，能即刻將觀眾帶入“當(dāng)下”的境界，有助于觀眾感受偉大歷史進(jìn)程，③符合題意。④：經(jīng)典韻律與展區(qū)的場景、形象、故事相融，有利于增強(qiáng)音樂的美育功能，④說法錯誤。故本題選B。13.2023年10月24日，十四屆全國人大常委會第六次會議表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，自2024年1月1日起施行。愛國主義教育應(yīng)當(dāng)堅持傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，堅定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。實施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)（）①堅持思想引領(lǐng)、文化涵育，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一②堅持教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生在價值選擇基礎(chǔ)上做出價值判斷③堅持主題鮮明、融入日常，幫助學(xué)生通過主題讀書行動改造客觀世界④堅持因地制宜、注重實效，加強(qiáng)地方主管部門的指導(dǎo)、監(jiān)督和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】①：愛國主義教育應(yīng)當(dāng)堅持傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，堅定文化自信，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明實施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)堅持思想引領(lǐng)、文化涵育，堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，①正確。②：在價值判斷基礎(chǔ)上做出價值選擇，②錯誤。③：堅持主題鮮明、融入日常，幫助學(xué)生通過主題讀書行動改造主觀世界，而不是客觀世界，③錯誤。④：實施愛國主義教育法，應(yīng)當(dāng)堅持因地制宜、注重實效，加強(qiáng)地方主管部門的指導(dǎo)、監(jiān)督和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，④正確。故本題選B。14.中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性、突出的統(tǒng)一性、突出的包容性和突出的和平性。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上（）①決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神②決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人③決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚④決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念A(yù).①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①：中華文明具有突出的連續(xù)性、突出的創(chuàng)新性從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，而不是突出的統(tǒng)一性，①錯誤。②：中華文明具有突出的包容性和突出的和平性決定了中國不會把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，而不是突出的統(tǒng)一性，②錯誤。③：中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化，③正確。④：中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀，④正確。故本題選D。15.中華文明的包容性與和平性意味著，我們主張在堅持各自文化主體性的同時，秉持開放包容態(tài)度，吸收借鑒彼此文明的優(yōu)秀成果，豐富自己的文化世界。歷史表明，不同文明之間的交流互鑒，始終是文明創(chuàng)新和進(jìn)步的積極動力。文明交流互鑒的結(jié)果不是抹殺文化主體性，而是通過與其他文明“在一起”豐富文化主體性。下列對此理解正確的是（）①“在一起”是“做自己”的前提②全人類共同價值是“做自己”的依據(jù)③文明的交流互鑒是“在一起”的途徑④“做自己”和“在一起”，造就多彩世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】①②：我們主張在堅持各自文化主體性的同時，秉持開放包容態(tài)度，吸收借鑒彼此文明的優(yōu)秀成果，豐富自己的文化世界，這說明不同文明之間的交流互鑒，“做自己”是“在一起”的前提，全人類共同價值是“在一起”的依據(jù)，①②說法錯誤。③④：文明交流互鑒的結(jié)果不是抹殺文化主體性，而是通過與其他文明“在一起”豐富文化主體性，這說明文明交流互鑒是“在一起”的途徑，“做自己”和“在一起”，美美與共，造就一個豐富多彩的大同世界，③④符合題意。故本題選D。第二部分（非選擇題共55分）本部分共5題，共55分。16.黨的二十大報告分15個部分，文件起草組分為5個小組負(fù)責(zé)各部分的起草工作。文件起草組共召開6次全體會議，數(shù)十次小組和工作班子會議以及專題會議，對重要觀點、重要提法、重要舉措反復(fù)推敲、論證、打磨，報告稿逐步豐富、完善、成熟。54個單位承擔(dān)重點課題調(diào)研任務(wù)，圍繞26個專題開展調(diào)研，形成80份調(diào)研報告，計132.7萬字。在3個月中，64個課題組到各省區(qū)市實地調(diào)研179批次；25個課題組對465個單位進(jìn)行書面調(diào)研；10個課題組委托252個單位進(jìn)行專題調(diào)研。各課題組共召開1501場座談會、18場視頻座談會，參會19022人次。對854.2萬條、2.9億字的經(jīng)網(wǎng)絡(luò)征集來的意見建議留言，認(rèn)真梳理匯總，按照尊重原意、分類整合、突出重點、簡潔凝練的原則，摘編具有建設(shè)性、代表性的意見建議1675條，印發(fā)文件起草組逐條研究，提出吸收意見的建議。習(xí)近平總書記先后主持召開五場黨的二十大報告起草和黨章修改工作征求意見座談會。文件起草組召開四次黨的二十大重點課題調(diào)研成果匯報會，分別聽取了48個調(diào)研組圍繞23個重點課題開展的調(diào)研成果匯報。結(jié)合材料，從哲學(xué)角度，說明起草二十大報告為什么要充分調(diào)研、廣泛征求意見并多次開會論證。【答案】①充分開展調(diào)研——立足國情，從實際出發(fā)，堅持實踐觀點，尊重規(guī)律；②廣泛征求意見——尊重人民群眾主體地位，堅持群眾觀點和群眾路線；③多次開會論證——深化和發(fā)展認(rèn)識，全面、系統(tǒng)地把握事物本質(zhì)。17.錢鐘書學(xué)貫中西，深入研究中外文化，以宏闊的世界性視野和強(qiáng)烈的現(xiàn)代性立場，將全部的人類文化都作為自己的考察對象，創(chuàng)立了打通、參互、比較的獨特治學(xué)方法，取得了顯著的學(xué)術(shù)成就。《管錐編》一書，近130萬字，考證和詮釋《周易》《左傳》《史記》《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上萬種著作中的數(shù)萬條書證，涉獵英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文書籍二千余種。其中議論，兼及文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古、民俗等十余門學(xué)科?！对娍梢栽埂芬晃模瑱M貫中西，打通古今，引經(jīng)據(jù)典，以大量事實作論據(jù)，論證傳統(tǒng)文學(xué)理論觀，點的偏頗和錯誤；以中外眾多相似的語言現(xiàn)象進(jìn)行中西文化比較，說明人類的心理體驗、情感機(jī)制有共同的基礎(chǔ)，充分展現(xiàn)了錢鐘書的淵博睿智，明辨深思。結(jié)合材料，運用文化的相關(guān)知識，分析錢鐘書“打通”了什么？【答案】①打通東西方著作、東西方學(xué)術(shù)、東西方文化、中外文化。②打通學(xué)科，打通文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古等學(xué)科。③打通古今著作、古今思想、古今文化。④打通古今中外研究方法、學(xué)術(shù)方法。18.大型歷史文獻(xiàn)叢書《復(fù)興文庫》于2022年出版。叢書以中華民族偉大復(fù)興為主題，以思想史為基本線索，精選1840年鴉片戰(zhàn)爭以來同中華民族偉大復(fù)興相關(guān)的重要文獻(xiàn)，按歷史進(jìn)程分為五編、60多卷、300多冊。編次集中選編的重要文獻(xiàn)第一編1840—1921年，體現(xiàn)民族覺醒意識、思想啟蒙與思想解放、探索救亡圖存、推動民主革命、傳播進(jìn)步思想的重要文獻(xiàn)。第二編1921—1949年，記述中國共產(chǎn)黨攜手各階層各黨派進(jìn)步力量、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，為推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，完成新民主主義革命、建立新中國而不懈奮斗的重要文獻(xiàn)。第三編1949—1978年，記載中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行社會主義革命、確立社會主義基本制度、推進(jìn)社會主義建設(shè)，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革的重要文獻(xiàn)。第四編1978—2012年，記錄中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行改革開放的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，開創(chuàng)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重要文獻(xiàn)。第五編2012年黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在治國理政實踐中創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開啟中國特色社會主義新時代，中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的重要文獻(xiàn)。（1）某校圖書館入藏一套《復(fù)興文庫》后，希望師生及時了解并閱讀。請依據(jù)上述材料，概括介紹這套叢書的主要內(nèi)容。（2）從哲學(xué)角度，分析“編輯出版《復(fù)興文庫》”與“推動中華民族偉大復(fù)興”的關(guān)系。（3）從文化角度，說明編輯出版《復(fù)興文庫》的重大意義?！敬鸢浮浚?）全景記述了以中國共產(chǎn)黨人為代表的中華優(yōu)秀兒女為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不解追求、百折不撓的歷史足跡；集中展現(xiàn)了影響中國發(fā)展進(jìn)程、引領(lǐng)時代進(jìn)步、推動民族復(fù)興的思想成果；深刻揭示了中華民族走向偉大復(fù)興的歷史邏輯、思想源流和文化脈絡(luò)。（2）運用物質(zhì)和意識、實踐和認(rèn)識、社會意識和社會存在等知識，深入分析。言之有理，酌情給分。等級水平等級描述水平4觀點鮮明，能明確表達(dá)自己的見解；緊扣問題，準(zhǔn)確運用相關(guān)知識，全面展開分析；邏輯嚴(yán)密，條理清晰水平3觀點比較明確，能表達(dá)自己的見解；能扣住問題展開分析，知識運用比較準(zhǔn)確；邏輯性較強(qiáng)，有條理水平2觀點不明確；分析不能集中指向問題，羅列知識；知識運用不正確；論述缺乏邏輯，條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān)；或重復(fù)試題內(nèi)容；或沒有應(yīng)答（3）《復(fù)興文庫》是革命文化和時代先進(jìn)文化的載體，承載和展現(xiàn)著中華民族的獨特精神。（精神力量，可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。）有利于：①傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展）；②教育人民，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)文化發(fā)展，滿足人民多樣化、層次精神需求；③引領(lǐng)風(fēng)尚，服務(wù)社會，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，培育和踐行社會主義核心價值觀；④增強(qiáng)文化軟實力，堅定文化自信，建設(shè)文化強(qiáng)國，助力民族偉大復(fù)興。19.2023年12月11日至12日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行?！厩逍芽刺魬?zhàn)】會議指出，進(jìn)一步推動經(jīng)濟(jì)回升向好需要克服一些困難和挑戰(zhàn)，主要是有效需求不足、部分行業(yè)產(chǎn)能過剩、社會預(yù)期偏弱、風(fēng)險隱患仍然較多，國內(nèi)大循環(huán)存在堵點，外部環(huán)境的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性、不確定性上升。要增強(qiáng)憂患意識，有效應(yīng)對和解決這些問題?！居行ё龉ぷ鳌繒h強(qiáng)調(diào)，明年要圍繞推動高質(zhì)量發(fā)展，扎實做好經(jīng)濟(jì)工作。一是以科技創(chuàng)新引領(lǐng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)。二是著力擴(kuò)大國內(nèi)需求。三是深化重點領(lǐng)域改革。四是擴(kuò)大高水平對外開放。五是持續(xù)有效防范化解重點領(lǐng)域風(fēng)險。六是堅持不懈抓好“三農(nóng)”工作。七是推動城鄉(xiāng)融合、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。八是深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和綠色低碳發(fā)展。九是切實保障和改善民生。（1）結(jié)合材料，運用矛盾的相關(guān)知識，分析如何扎實做好經(jīng)濟(jì)工作以克服困難和挑戰(zhàn)?！緞?chuàng)新促發(fā)展】會議強(qiáng)調(diào)，要以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，特別是以顛覆性技術(shù)和前沿技術(shù)催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。要大力推進(jìn)新型工業(yè)化，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，加快推動人工智能發(fā)展。新質(zhì)生產(chǎn)力，是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催