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文檔簡介

職業(yè)教育專業(yè)教學(xué)資源庫徽派技藝傳承與創(chuàng)新徽州民俗課程負(fù)責(zé)人:郭雪峰課程建設(shè)單位:安徽工商職業(yè)學(xué)院第二章徽州物質(zhì)生產(chǎn)民俗一支實(shí)力最為雄厚,規(guī)模最為巨大的地域性商幫群體,徽商取得了空前第二章徽州經(jīng)商民俗成功。創(chuàng)造了無徽不成鎮(zhèn),鉆洞遍地徽的財(cái)富神話。(一)徽州經(jīng)商習(xí)俗的形成徽州商幫鼎盛時(shí)期明清時(shí)代,由徽州府的歙縣、休寧、婺源、祁門縣、黟縣、績溪六各縣的商人所組成的地域性商幫。朱熹胡雪巖

1.人多地少:山區(qū)生存環(huán)境的逼迫。

“人人皆欲生,人人不可無賈矣。”(萬歷《歙志》卷10)

山多地少

人多田少

四通八達(dá)的河流2.以賈為生

悠久經(jīng)商傳統(tǒng)

茶葉、歙硯在唐代就很有名木材、茶葉、文房四寶……唐代祁門茶市3.血濃于水宗族對經(jīng)商子弟的支持“徽之俗,一賈不利再賈,再賈不利三賈,三賈不利猶未厭焉。”胡適,著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家?;罩菘兿耍猿珜?dǎo)“白話文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世。

川沙胡適家族。4.注重實(shí)效:徽州人職業(yè)觀念的變革

“人生在世,須是各安其命,各理其生。如聰明便用心讀書,如愚魯便用心買賣”,如再無本錢,便習(xí)手藝。及耕田種地,與人工活”(隆慶祁門《文堂鄉(xiāng)約家法》),徽州人改

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