山東省濰坊市濰城區(qū)20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（原卷+解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省濰坊市濰城區(qū)20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（原卷+解析）試卷類型：A

注意事項(xiàng)：

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題

2022.11

本試題由積累與運(yùn)用、閱讀、寫作三部分組成，總分120分。測(cè)試時(shí)間120分鐘。

答卷前務(wù)必將試題密封線內(nèi)及答題卡上面的項(xiàng)目填涂清楚。所有解析都必須涂、寫在答題卡相應(yīng)位置，答在本試卷上一律無(wú)效。

第一部分積累與運(yùn)用（30分）

一、（12分）

文中加點(diǎn)字詞的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

窗欞（líng）筵席（yán）稍遜（sùn）鳩占鵲巢（què）

教誨（huì）輕覷（qū）飄逸（yì）自吹自擂（léi）

濡養(yǎng)（rú）歧路（qí）恪守（kè）矯揉造作（jiǎo）

恣睢（sui）棧橋（zhàn）摻雜（cān）彬彬有禮（bīn）

下列詞語(yǔ)中，字形全對(duì)的一組是（）

A.闊綽走頭無(wú)路無(wú)緣無(wú)故根深蒂固

B.襤褸置之不理鄭重奇事不言而喻

C.拮據(jù)斷章取意持之以恒腐草為螢

D桑梓歇斯底里簞食壺漿思賢若渴

下面選文橫線處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

《詩(shī)經(jīng)》不曾離開(kāi)過(guò)我們，歷經(jīng)三千年滄桑歲月而沉淀下來(lái)，它無(wú)需喚醒，它一直都在。那些蘊(yùn)藉風(fēng)流的句子，道盡我們無(wú)法言說(shuō)的情愫，早已了我們的血脈，著我們的容貌，著我們的思想，讓我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中追尋民族的文化基因，擁抱那最美的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

融入塑造淬煉B.融入淬煉塑造

C.塑造淬煉融入D.塑造融入淬煉

選出下列句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。

二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開(kāi)辟出聯(lián)通亞歐非的陸上“絲綢之路”。

首屆“讀書(shū)之星”頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在學(xué)校禮堂舉行的，當(dāng)場(chǎng)告訴了獲獎(jiǎng)名單。

李老師學(xué)識(shí)水平很高，文章寫得洋洋灑灑，江河日下，同學(xué)們對(duì)他趨之若鶩。

意象是詩(shī)歌基本元素，是理解思想和詩(shī)歌背后文化意蘊(yùn)的關(guān)鍵。下列關(guān)于古代詩(shī)歌意象敘述有誤的一項(xiàng)是（）

水：古人常用水來(lái)表示時(shí)光流逝，如“行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流”。

舟：船也。象征詩(shī)人的人生追求。如“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。

青鳥(niǎo)：詩(shī)歌中青鳥(niǎo)是信使的代稱，如“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”。

柳樹(shù)：“柳”與“留”諧音，因常以折柳代表惜別，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情。如“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”。

將下列句子組成一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況。

“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡雪的村童來(lái)報(bào)告雪景了。

③一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景。

④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，那么雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在詠詩(shī)作對(duì)了。

A.③④①B.①③④C.③④①D.③①④

二、（13分）

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（選四題作答）

小時(shí)候//我在這頭/母親在那頭（余光中《鄉(xiāng)愁》）

，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）

懷舊空吟聞笛賦，。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

余挈一小舟，，獨(dú)往湖心亭看雪。（張岱《湖心亭看雪》）

，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）

，愛(ài)上層樓。（辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》）小園幾許，。（秦觀《行香子》）

《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)的句子是：

，。

名著閱讀（5分）

小珍在閱讀名著時(shí)喜歡參考名家點(diǎn)評(píng)，但是又對(duì)點(diǎn)評(píng)不太理解。請(qǐng)你幫她解答。

聶華苓評(píng)價(jià)“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！闭?qǐng)你以《復(fù)活的土地》為例，請(qǐng)選擇其中一點(diǎn)說(shuō)說(shuō)你對(duì)聶華苓這句話的理解。

復(fù)活的土地

春天的腳步所經(jīng)播種者呵因?yàn)?，我們的曾?jīng)死了的大地，在明朗的天空下已復(fù)活了！——苦難也已成為記憶，在它溫?zé)岬男靥爬镏匦落隽髦膶⑹菓?zhàn)斗者的血液。

過(guò)的地方，是應(yīng)該播種的時(shí)

腐朽的日子到處是繁花與茂候了，

早已沉到河底，草；為了我們肯辛勤

讓流水沖洗得而從那邊的叢林地勞作大地將孕

快要不留痕跡里育金色的顆粒。

了；也傳出了忠心于就在此刻，

季節(jié)的百鳥(niǎo)之高你——悲哀的詩(shī)

亢的歌唱。人呀

金圣嘆評(píng)價(jià)“《水滸傳》只是寫人粗魯處，但有許多寫法。如：魯達(dá)粗魯是性急，史進(jìn)粗魯是少年任氣；武松粗魯是豪杰不受束縛?！闭?qǐng)你選取其中一位人物，用具體事例印證這一點(diǎn)評(píng)。

三、綜合性學(xué)習(xí)。（5分）

學(xué)校組織開(kāi)展“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

請(qǐng)寫出連續(xù)兩句表現(xiàn)古人自強(qiáng)不息精神的詩(shī)句。

，。

請(qǐng)根據(jù)畫線句子內(nèi)容，補(bǔ)寫上聯(lián)。

歷史車輪滾滾向前，我們時(shí)刻銘記過(guò)往，中華民族要發(fā)奮，走好新時(shí)代的偉大復(fù)興之路；時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，我們要勇追時(shí)代激流，每一個(gè)青年都應(yīng)該在時(shí)代洪流中，自強(qiáng)不息。

上聯(lián)：；下聯(lián)：勇追時(shí)代，青年應(yīng)自強(qiáng)不息。

為迎接學(xué)校的演講比賽，本班確定了“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”和“論不屈不撓”兩個(gè)演講題目，以下四則材料可以作為哪個(gè)論題的論據(jù)，請(qǐng)?zhí)顚懀ㄖ惶钸x項(xiàng)）。

A故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

B.俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東《沁園春·雪》）

C.秦朝末年，陳勝與別人同為傭耕時(shí)，曾發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨。后與吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起兵，不久后建立張楚政權(quán)。

D．歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資，太夫人以獲畫地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。

題目：志當(dāng)存高遠(yuǎn)，論據(jù)：和；題目：論不屈不撓，論據(jù)：和。

第二部分閱讀（40分）

四、（18分）

（一）（5分）

閱讀下面的古詩(shī)，完成下面小題。

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

對(duì)兩首詩(shī)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）

詞“起舞弄清影”中的“弄”字表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。

詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明，表述樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。

中詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)方面寫邊地秋夜，詩(shī)句流暢婉轉(zhuǎn)，特別是在“有”“無(wú)”的對(duì)比中，抒發(fā)深沉的思念。

兩首詩(shī)詞在抒發(fā)對(duì)親人的思念之情外，還表述了人生感悟。表述達(dá)觀的人生思考；

表述了深沉的憂國(guó)之思。

都是借月表述對(duì)親人的思念之情。如果你的親人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，中秋之際，你看到月亮，會(huì)吟出哪一句來(lái)表述你的思念。請(qǐng)從AB兩句中選擇一句，并說(shuō)出選擇的理由。

月有陰晴圓缺B.月是故鄉(xiāng)明

（二）（13分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

《陶庵夢(mèng)憶》自序（節(jié)選）

張岱

雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃梁，車旋蟻穴①，當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書(shū)之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，

別《志林》也。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜。真所謂“癡人前不得說(shuō)夢(mèng)”矣。昔有西陵腳夫，為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中試，方

赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人則一

也。

余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)，又是一番夢(mèng)囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，正如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹拓二王③，以流傳后世。則其名根④一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。

①黍熟黃梁，車旋蟻穴：從黃梁夢(mèng)、南柯夢(mèng)中醒來(lái)。雕蟲(chóng)：小技巧，這里指寫作。③盧生遺表，猶思摹拓二王：《邯鄲記》中盧生臨死時(shí)說(shuō)要留下自己的書(shū)法。盧生書(shū)法學(xué)的是王羲之、王獻(xiàn)之。④名根：產(chǎn)生好名這一思想的根性。

解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）憶即書(shū)之（2）異年譜也

（3）別《志林》也（4）余今大夢(mèng)將寤

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

惟恐其非夢(mèng)增其舊制（《岳陽(yáng)樓記》）

以流傳后世不以物喜（《岳陽(yáng)樓記》）

猶燒之不失也四時(shí)之景不同（《醉翁亭記》）

余強(qiáng)飲三大白而別云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）

翻譯文中畫線的句子。

因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空。

念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”

《湖心亭看雪》中舟子稱“癡”，本文稱腳夫和寒士為“癡人”，這兩個(gè)“癡”一樣嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

五、（22分）

（一）（11分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

綠秋曹化君

①門衛(wèi)又換了保安。

上個(gè)保安還沒(méi)認(rèn)太清，如果脫去工作裝，如果出了小區(qū)門，就完全認(rèn)不得了。

③不到一年的時(shí)間，差不多換了五六個(gè)了，比走馬燈走得還快。

④都是自愿離開(kāi)的。

⑤罪魁禍?zhǔn)资且粋€(gè)來(lái)小區(qū)撿拾破爛的老太太。

⑥她哪里是來(lái)小區(qū)撿破爛？是上班，比上班還勤，從周一到周日，每天都來(lái)，一大早就來(lái)，圍著垃圾車瞅、扒、翻、挑，認(rèn)真耐心的勁兒仿佛有人將一枚鉆戒掉進(jìn)垃圾車，恰好被她看見(jiàn)。

⑦陽(yáng)光漫進(jìn)垃圾車的時(shí)候，小區(qū)的人陸續(xù)出動(dòng)，恰逢她翻到高潮，垃圾們飛揚(yáng)跋扈著，仿佛人侵占了它們的地盤似的，四仰八叉地臥在地面、甬路，呼呼冒著濁氣與人對(duì)峙。

⑧有人實(shí)在受不住，對(duì)她說(shuō)，請(qǐng)注意點(diǎn)兒公共衛(wèi)生。她接到宣戰(zhàn)書(shū)似的，嚴(yán)肅起面孔，調(diào)集全身氣力，沉悶而很有氣勢(shì)地說(shuō)，礙你啥事！仿佛再回嘴就要把對(duì)方生吞活剝了似的。那人就去找保安。

⑨保安警告她要注意公德，她不理。保安說(shuō)再這樣就不讓你進(jìn)小區(qū)了，她便低眉順眼起來(lái)，連說(shuō)好好好，注意公德。門衛(wèi)很有成就感地轉(zhuǎn)身走了，才走出去一兩步，她可勁兒朝地上吐一口，該怎么飛揚(yáng)還怎么飛

揚(yáng)，該怎么跋扈還怎么跋扈。

⑩保安再走過(guò)來(lái)時(shí)，臉色就不那么淡定了，說(shuō)話的語(yǔ)氣也硬邦起來(lái)。她若有所思地清清嗓子，突然說(shuō)，狗拿耗子多管閑事！倆人就開(kāi)始吵。她突然伸出比手臂長(zhǎng)出幾倍的鐵鉤子，挑起一撮垃圾拋向保安。

保安向隊(duì)長(zhǎng)吐訴，隊(duì)長(zhǎng)臉一沉，這點(diǎn)兒小事都搞不定，要你何用？下一個(gè)保安仍然搞不定這點(diǎn)兒小事，于是門衛(wèi)開(kāi)始走馬燈似的換人。

小區(qū)人一肚子火氣沒(méi)處撒，便給她起了個(gè)外號(hào)，會(huì)說(shuō)話的蒼蠅。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅和保安又吵起來(lái)了。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比母老虎還疹人。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比會(huì)飛的蒼蠅還可恨……

新保安來(lái)后的第三天，我去門崗取件。他沒(méi)話找話地說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)老人每天來(lái)小區(qū)撿拾垃圾。心想，他定是初來(lái)乍到，想找人說(shuō)說(shuō)話兒，又不知道說(shuō)什么。我應(yīng)付一句轉(zhuǎn)身朝門外走去，看見(jiàn)她，推著三輪往外走。我告訴保安，她就是你要打探的那個(gè)老人。

話音未落，保安擦著我的衣角小跑出去，停在她面前，笑燦燦地不知道說(shuō)了句什么。她瞄他一眼，繼續(xù)往前走。保安跟在她后面，挪移著，嘴唇不停地翕動(dòng)著。

她忽然轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，望著他，表情軟和和的。她忽然開(kāi)啟嘴唇和他說(shuō)起什么。她忽然臉一沉，蹬上三輪走了。

一天，經(jīng)過(guò)垃圾車，順手將手里的破紙箱丟進(jìn)去，保安走過(guò)來(lái)說(shuō)，以后像紙箱這類可回收的東西丟外面就行。這才猛然想起，有些日子沒(méi)見(jiàn)著她了，而且垃圾車的蓋子總是蓋得嚴(yán)實(shí)實(shí)的，再不用憋氣或捂

鼻孔了，地面、甬路也干干凈凈的。不禁佩服起他來(lái)，趕走了會(huì)說(shuō)話的蒼蠅，既順了小區(qū)人的心，自己又平添一份收入。

又一天，走到大門外那棵光禿禿的合歡樹(shù)下，保安從玻璃窗里朝我招手。我走進(jìn)門去，他指著桌上的一個(gè)紙箱說(shuō)，大娘送來(lái)的，說(shuō)是她家菜園里種的，送給大家嘗嘗鮮，并讓我替她謝謝咱小區(qū)的人。

大娘？謝小區(qū)的人？保安聽(tīng)到我的心聲似的，笑說(shuō)，就是來(lái)咱小區(qū)撿拾垃圾的那個(gè)老人，我給她說(shuō)，小區(qū)的人看她那么大年紀(jì)了，商量好把能賣錢的東西放一起，讓她每天晚上七八點(diǎn)鐘來(lái)拿就行。

伸手打開(kāi)紙箱，翠碧的綠涌進(jìn)眼睛，又從眼睛溢出來(lái)，看哪兒，都是簇新的綠。

（選自《思維與智慧·上半月》，有改動(dòng)）

本文用了鋪墊和襯托的手法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

一個(gè)在垃圾筒里撿紙盒的“大娘”被人稱為“會(huì)說(shuō)話的蒼蠅”，請(qǐng)你分析大家取這個(gè)稱呼的緣由。

讓別人都頭疼“大娘”卻在新保安這里有了很大轉(zhuǎn)變，是因?yàn)楸０舱f(shuō)了幾句話，請(qǐng)你寫出保安對(duì)大娘的說(shuō)話內(nèi)容。

請(qǐng)你結(jié)合文本和生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)最后一段的理解。

（二）（11分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

閑暇定終身米麗宏

①在《說(shuō)文解字》里，“閑”字，意思從“門里有木”，無(wú)所往來(lái)奔波，即為“閑”。

②想那門院內(nèi)：花草扶疏，最宜花間對(duì)酌；碧樹(shù)參天，可于樹(shù)下飲茶；青竹幾竿，聽(tīng)風(fēng)過(guò)竹吟，便是享受；即便只有苔痕階綠，調(diào)素琴、閱金經(jīng)亦可慢養(yǎng)心靈。

③閑暇之“閑”，多因心有閑情；閑情將俗常日子浸染了一層雅意。閑暇，不是無(wú)聊沒(méi)事做，也不是有事而偷懶不去做，而是帶著閑情逸致去做事，縱然身忙而心亦閑。

④縱貫歷史，大凡藝術(shù)與哲學(xué)史上的成就，皆從容誕生于閑暇之間的思考；很多藝術(shù)家、思想家在閑暇之間的經(jīng)營(yíng)中摘得了粲然的星辰。

⑤日本作家村上春樹(shù)的處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》，便是在自家經(jīng)營(yíng)的爵士酒吧下班后完成的；智利詩(shī)人聶魯達(dá)，真正的身份是駐外領(lǐng)事，他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的詩(shī)歌，也是在業(yè)余的閑暇時(shí)間寫出的。

⑥時(shí)光上溯到1506年，那是明朝正德年間。兵部主事王守仁（別號(hào)陽(yáng)明）因開(kāi)罪宦官劉瑾，觸怒皇帝，被廷杖四十大板，發(fā)落貴州龍場(chǎng)。在偏僻、荒縈的萬(wàn)山叢壑間，王守仁內(nèi)心充滿了孤獨(dú)、寂寞、苦悶和悲

成。四望舉目無(wú)親，遙看前途無(wú)望，眼前有的，就是漫漫無(wú)窮盡的時(shí)間。圣人處此，更有何道？他日夜冥思，形神俱廢，只想求得一個(gè)真解。莽莽荒山野嶺，“書(shū)卷不可搗”，便默記五經(jīng)要旨，憑自己的理解去領(lǐng)悟孔孟之道，省度程朱理學(xué)。“究天人之際，通古今之變”，他擺脫了凡俗之路，跳出了“以經(jīng)解經(jīng)”“為經(jīng)作注”

的窠臼，發(fā)揮了獨(dú)立思考，尋求人性解放。

⑦漸漸地，他步入了自由思考的心之路，心境倒由煩躁轉(zhuǎn)為安然，由悲哀轉(zhuǎn)為喜悅。一個(gè)午夜，王陽(yáng)明頓悟，一躍而起，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，他終于找到了他的“道”：圣人之道吾性自足、人人皆可成為圣人。之后，他構(gòu)建起“心即理”“知行合一”“致良知”的基本理論框架。他在瞬間把握了永恒，因?yàn)樗恢睕](méi)有停息思考。這些思考的積累，終于在那個(gè)夜晚如江河決堤。

⑧龍場(chǎng)悟道，標(biāo)志著千古心學(xué)的真正開(kāi)端和正式誕生。王陽(yáng)明心學(xué)理論，誕生于窮鄉(xiāng)僻壤的龍場(chǎng)，是當(dāng)時(shí)的閑暇處境和寂然心態(tài)與特定的時(shí)間、地點(diǎn)撞擊迸發(fā)，閃耀的思想之火。

⑨因此，閑暇可以是一種靈魂的狀態(tài)、心靈的態(tài)度，我們可以由閑暇培養(yǎng)出洞悉現(xiàn)實(shí)世界的眼力。一個(gè)人，若將他積極的閑暇心態(tài)付之于時(shí)間，其實(shí)預(yù)示著他的生命質(zhì)量和未來(lái)走向的優(yōu)化。

⑩林語(yǔ)堂在《人生的盛宴》中道：“能閑世人之所以忙者，方能忙世人之多閑。人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū)，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書(shū)。"

閑暇時(shí)光，充盈在每個(gè)人的生命之中。有人算過(guò)一筆賬：一生按72年計(jì)算，睡覺(jué)占去20年，吃飯6年，生病2年，文體活動(dòng)8年，工作14年，而閑暇時(shí)間有22年。這22年的閑暇，我們?nèi)绾稳プ非蠛屠茫?/p>

德國(guó)哲學(xué)家約瑟夫·皮珀說(shuō)，擁有閑暇，然后去體驗(yàn)生命中的真實(shí)時(shí)刻，我們不必是哲學(xué)家，能掌握閑暇，即能感應(yīng)人生的真理：不斷去體驗(yàn)驚奇的感覺(jué)，然后懷抱希望，不停地摸索前進(jìn)。

豐富自己，提高自己，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，突破自己。

其實(shí)古漢語(yǔ)里，“閑”的繁體寫法，還有另一“聞”，《說(shuō)文解字》釋道：“夫門夜閉，是有聞也。”你看那個(gè)開(kāi)，不就是在門縫里望見(jiàn)月光么。我們說(shuō)，世間最愜意的，也便是門中望月的閑暇吧。假若我們將這詩(shī)

意的時(shí)光，全都用來(lái)追求更大的房子、更飽和的財(cái)富，生命不免顯示出蒼白和困頓之境。即便你是資產(chǎn)上億的富人，人生也是單薄的平面。

留一點(diǎn)時(shí)間給自己，給思考，給閱讀，給成長(zhǎng)。積累人生的底氣，成就生命的完整和浩大。

小說(shuō)家毛姆說(shuō)：滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。你呀，也要時(shí)時(shí)留點(diǎn)閑暇，低頭看看心靈，抬頭看看月亮。

（選自《思維與智慧，上半月》2021年第5期，有改動(dòng)）

眼里的“閑”有哪三層含義？

請(qǐng)你寫出第④-⑩段論點(diǎn)及論證思路。

請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)你對(duì)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

假若我們將這詩(shī)意時(shí)光，全都用來(lái)追求更大的房子、更飽和的財(cái)富，生命不免顯示出蒼白和困頓之境。即便你是資產(chǎn)上億的富人，人生也是單薄的平面。

的主要觀點(diǎn)是“閑暇定終身”，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勎覀內(nèi)绾尾拍茏龅竭@一點(diǎn)？

第三部分寫作（50分）

六、（50分）

閱讀下面的文字，按要求作文。

人生是條航船/讓風(fēng)留給帆/方向留給舵/船長(zhǎng)站的位置/留給我在生活的海洋上，每個(gè)人都應(yīng)該是自己人生航船的船長(zhǎng)，引領(lǐng)自己的人生航船，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。你，準(zhǔn)備好了嗎？

請(qǐng)閱讀材料，以“做自己的船長(zhǎng)”為題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：（1）立意自定，主題突出。（2）文體自選，詩(shī)歌除外。（3）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。試卷類型：A

注意事項(xiàng)：

2022—2023學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題

2022.11

本試題由積累與運(yùn)用、閱讀、寫作三部分組成，總分120分。測(cè)試時(shí)間120分鐘。

答卷前務(wù)必將試題密封線內(nèi)及答題卡上面的項(xiàng)目填涂清楚。所有解析都必須涂、寫在答題卡相應(yīng)位置，答在本試卷上一律無(wú)效。

第一部分積累與運(yùn)用（30分）

一、（12分）

文中加點(diǎn)字詞的注音，全都正確的一項(xiàng)是（）

A.窗欞（líng）筵席（yán）稍遜（sùn）鳩占鵲巢（què）

B.教誨（huì）輕覷（qū）飄逸（yì）自吹自擂（léi）

C.濡養(yǎng)（rú）歧路（qí）恪守（kè）矯揉造作（jiǎo）

D.恣睢（sui）棧橋（zhàn）摻雜（cān）彬彬有禮（bīn）

C

本題考查字音。

稍遜（sùn）——xùn；B.輕覷（qū）——qù；

D.恣睢（sui）——suī，摻雜（cān）——chān；故選C。

下列詞語(yǔ)中，字形全對(duì)的一組是（）

A.闊綽走頭無(wú)路無(wú)緣無(wú)故根深蒂固

B.襤褸置之不理鄭重奇事不言而喻

C.拮據(jù)斷章取意持之以恒腐草為螢

D.桑梓歇斯底里簞食壺漿思賢若渴

D

本題考查字形。

走頭無(wú)路——走投無(wú)路；B.鄭重奇事——鄭重其事；C.斷章取意——斷章取義：

故選D。

下面選文橫線處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

《詩(shī)經(jīng)》不曾離開(kāi)過(guò)我們，歷經(jīng)三千年滄桑歲月而沉淀下來(lái)，它無(wú)需喚醒，它一直都在。那些蘊(yùn)藉風(fēng)流的句子，道盡我們無(wú)法言說(shuō)的情愫，早已了我們的血脈，著我們的容貌，著我們的思想，讓我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》中追尋民族的文化基因，擁抱那最美的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

A.融入塑造淬煉B.融入淬煉塑造

C.塑造淬煉融入D.塑造融入淬煉

A

本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。融入：融合；混入、混合。

塑造：指用語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象。淬煉：指反復(fù)經(jīng)過(guò)鍛煉；磨煉。

第一空，根據(jù)“血液”，用“融入”搭配最恰當(dāng)；第二空，根據(jù)“容貌”，用“塑造”搭配最恰當(dāng)；第三空，根據(jù)“思想”，用“淬煉”搭配最恰當(dāng)；故選A。

選出下列句意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。

二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開(kāi)辟出聯(lián)通亞歐非的陸上“絲綢之路”。

首屆“讀書(shū)之星”頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在學(xué)校禮堂舉行的，當(dāng)場(chǎng)告訴了獲獎(jiǎng)名單。

李老師學(xué)識(shí)水平很高，文章寫得洋洋灑灑，江河日下，同學(xué)們對(duì)他趨之若鶩。

B

本題考查病句辨析。

語(yǔ)序不當(dāng)，按邏輯順序，應(yīng)該將“掌握、接受和理解”改為“理解、接受和掌握”；C.搭配不當(dāng)，可將“告訴”改為“揭曉”；

D.前后矛盾，“江河日下”和“趨之若鶩”都是貶義詞?？蓪ⅰ敖尤障隆眲h去，“同學(xué)們對(duì)他趨之若鶩”

改為“同學(xué)們都很崇拜他”；

故選B。

意象是詩(shī)歌的基本元素，是理解思想和詩(shī)歌背后文化意蘊(yùn)的關(guān)鍵。下列關(guān)于古代詩(shī)歌意象敘述有誤

的一項(xiàng)是（）

水：古人常用水來(lái)表示時(shí)光流逝，如“行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流”。

舟：船也。象征詩(shī)人的人生追求。如“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”。

青鳥(niǎo)：詩(shī)歌中青鳥(niǎo)是信使的代稱，如“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看”。

柳樹(shù)：“柳”與“留”諧音，因常以折柳代表惜別，由此引發(fā)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情。如“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”。

B

本題考查詩(shī)句理解。

“野渡無(wú)人舟自橫”，這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)自己無(wú)所作為的憂傷，并非象征詩(shī)人的人生追求；

故選B。

將下列句子組成一段話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，是江南雪夜更深人靜后的景況。

②“前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡雪的村童來(lái)報(bào)告雪景了。

③一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”自然是江南日暮的雪景。

④“寒沙梅影路，微雪酒香村”，那么雪月梅的冬宵三友，會(huì)合在一道，在詠詩(shī)作對(duì)了。

A.③④①②B.①③④②C.③④②①D.③①②④

D

本題考查句子排序

從內(nèi)容分析，這段文字是以時(shí)間為序：③句寫黃昏之景，①句寫夜深景況，②句寫到第二天早上，④句

“那么”是總結(jié)概括。因此正確的排序是③①②④；故選D。

二、（13分）

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（選四題作答）

小時(shí)候//我在這頭/母親在那頭（余光中《鄉(xiāng)愁》）

，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白《行路難》）

懷舊空吟聞笛賦，（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

余挈一小舟，，獨(dú)往湖心亭看雪。（張岱《湖心亭看雪》）

，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無(wú)題》）

，愛(ài)上層樓。（辛棄疾《丑奴兒·書(shū)博山道中壁》）小園幾許，。（秦觀《行香子》）

《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》中表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語(yǔ)的句子是：

，。

①.鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票②.閑來(lái)垂釣碧溪上③.到鄉(xiāng)翻似爛柯人④.溪云初起日沉閣⑤.擁毳衣?tīng)t火⑥.春蠶到死絲方盡⑦.少年不識(shí)愁滋味⑧.收盡春光⑨.寂寂江山搖落處⑩.憐君何事到天涯

此題考查古詩(shī)文名句默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“鄉(xiāng)、郵、釣、碧、溪、柯、溪、沉、閣、毳、蠶、滋、寂、憐、涯”等字的正確書(shū)寫。

名著閱讀（5分）

小珍在閱讀名著時(shí)喜歡參考名家點(diǎn)評(píng)，但是又對(duì)點(diǎn)評(píng)不太理解。請(qǐng)你幫她解答。

聶華苓評(píng)價(jià)“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！闭?qǐng)你以《復(fù)活的土地》為例，請(qǐng)選擇其中一點(diǎn)說(shuō)說(shuō)你對(duì)聶華苓這句話的理解。

復(fù)活的土地

因?yàn)?，我們的曾?jīng)

死了的

春天的腳步所經(jīng)播種者呵

大地，

過(guò)的地方，是應(yīng)該播種的時(shí)

在明朗的天空下

腐朽的日子到處是繁花與茂候了，

已復(fù)活了！

早已沉到河底，草；為了我們肯辛勤

——苦難也已成

讓流水沖洗得而從那邊的叢林地勞作大地將孕

為記憶，

快要不留痕跡里育金色的顆粒。

在它溫?zé)岬男靥?/p>

了；也傳出了忠心于就在此刻，

里

季節(jié)的百鳥(niǎo)之高你——悲哀的詩(shī)

重新漩流著的將

亢的歌唱。人呀

是戰(zhàn)斗者的血

液。

金圣嘆評(píng)價(jià)“《水滸傳》只是寫人粗魯處，但有許多寫法。如：魯達(dá)粗魯是性急，史進(jìn)粗魯是少年任氣；武松粗魯是豪杰不受束縛?！闭?qǐng)你選取其中一位人物，用具體事例印證這一點(diǎn)評(píng)。

（1）示例一：雄渾的力量：詩(shī)的最后兩節(jié)，詩(shī)人大呼“已復(fù)活了”，用“戰(zhàn)斗者的血液”讓我們感受到了激蕩的情緒，表現(xiàn)了對(duì)民族奮起的喜悅，迎接戰(zhàn)斗的熱情。

示例二：直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言：這首詩(shī)幾乎沒(méi)有什么形容詞，語(yǔ)言直白，“拂去往日的憂郁”與蘇醒的一起迎接戰(zhàn)斗的歡愉和誓言，如銘刻碑文似地勾勒了出來(lái)。

示例三：強(qiáng)烈鮮明的意象：詩(shī)人面對(duì)青山綠水，展翅飛翔的小鳥(niǎo)，聆聽(tīng)叢林間風(fēng)兒鳴唱，預(yù)示著土地復(fù)活和民族覺(jué)醒。

（2）示例一：智深在五臺(tái)山出家時(shí)，不能忍受清規(guī)戒律，大醉無(wú)禮，打坍亭子，打壞金剛，表述出他的性急粗魯?shù)奶攸c(diǎn)

示例二：史進(jìn)是根獨(dú)苗，母親被他氣死。當(dāng)王進(jìn)指出他的武功有破綻，他便出言不遜，要和王進(jìn)較量。打輸了雖半拜其為師，但又說(shuō)了一通負(fù)氣話，表述了史進(jìn)的少年任性；

示例三：武松得知哥哥是被西門慶同潘金蓮所害，先到縣衙告狀，告狀不準(zhǔn)，便請(qǐng)了四家鄰舍作證，潘金蓮招認(rèn)后便殺之，表述了武松的不受羈絆的特點(diǎn)。

本題考查詩(shī)歌賞析。

根據(jù)題意，從“雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象”三個(gè)角度賞析。

如從“強(qiáng)烈鮮明的意象”的角度賞析。前三節(jié)是詩(shī)人在車廂中眺望青蔥的原野時(shí)在心中引起的感觸，“河岸上春天的腳步所經(jīng)過(guò)的地方，到處是繁花與茂草；而從那邊的叢林里也傳出了忠心于季節(jié)的百鳥(niǎo)之高亢的歌唱”，詩(shī)人看見(jiàn)繁花和茂草，聽(tīng)見(jiàn)叢林中鳥(niǎo)的歌唱，“為了我們肯辛勤地勞作大地將孕育金色的顆?！?，他祝愿播種獲得金色的顆粒，情境是十分的恬靜。然而詩(shī)人決不是以觀賞的閑情描寫田園風(fēng)光，它的每一行素白的文字，都顯示著歷史的深度和那個(gè)時(shí)代特有的動(dòng)蕩的氣息，預(yù)示著土地的復(fù)活和民族的覺(jué)醒。

本題考查名著人物。

根據(jù)題干可知，本題要求從魯達(dá)、史進(jìn)、武松三人物中任選一位，通過(guò)舉例證明他們同樣粗魯性格下的不同之處。結(jié)合原著情節(jié)，簡(jiǎn)要分析，言之有理即可。

示例：當(dāng)魯智深知道高衙內(nèi)調(diào)戲結(jié)義兄弟之妻林娘子的時(shí)候，大怒，根本不管高衙內(nèi)是什么身份，便來(lái)替林沖討說(shuō)法，要知道連林沖自己都不敢惹，提起拳頭又放下了。高俅權(quán)勢(shì)熏天，放在一般人身上，躲避還來(lái)不及，但是魯智深不，自家兄弟的妻子被人調(diào)戲了，他才不管對(duì)方是什么人，就是要討公道幫兄弟!可見(jiàn)魯智深的粗魯是俠肝義膽。

三、綜合性學(xué)習(xí)。（5分）

學(xué)校組織開(kāi)展“君子自強(qiáng)不息”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。

請(qǐng)寫出連續(xù)兩句表現(xiàn)古人自強(qiáng)不息精神的詩(shī)句。

，。

請(qǐng)根據(jù)畫線句子內(nèi)容，補(bǔ)寫上聯(lián)。

歷史車輪滾滾向前，我們時(shí)刻銘記過(guò)往，中華民族要發(fā)奮，走好新時(shí)代的偉大復(fù)興之路；時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，我們要勇追時(shí)代激流，每一個(gè)青年都應(yīng)該在時(shí)代洪流中，自強(qiáng)不息。

上聯(lián)：；下聯(lián)：勇追時(shí)代，青年應(yīng)自強(qiáng)不息。

為迎接學(xué)校的演講比賽，本班確定了“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”和“論不屈不撓”兩個(gè)演講題目，以下四則材料可以作為哪個(gè)論題的論據(jù)，請(qǐng)?zhí)顚懀ㄖ惶钸x項(xiàng)）。

A故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

B.俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東《沁園春·雪》）

C.秦朝末年，陳勝與別人同為傭耕時(shí)，曾發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨。后與吳廣在大澤鄉(xiāng)率眾起兵，不久后建立張楚政權(quán)。

D．歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資，太夫人以獲畫地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。

題目：志當(dāng)存高遠(yuǎn)，論據(jù)：和；題目：論不屈不撓，論據(jù)：和。

（1）①.示例：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)②.直掛云帆濟(jì)滄海

示例：銘記歷史（過(guò)往），民族要奮發(fā)復(fù)興。

（3）①.B②.C③.A④.D

本題考查古詩(shī)句積累。

寫出任意兩句表現(xiàn)古人自強(qiáng)不息精神的詩(shī)句即可，如：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。

根據(jù)畫線句中的“歷史車輪滾滾向前，我們時(shí)刻銘記過(guò)往”可得“銘記歷史”與下聯(lián)“勇追激流”相對(duì)，都為動(dòng)賓短語(yǔ)。

根據(jù)畫線句中的“中華民族要奮發(fā)”可得“中華民族”，與下聯(lián)“時(shí)代青年”相對(duì)，都為偏正短語(yǔ)。

根據(jù)畫線句中的“中華民族要奮發(fā)，走好新時(shí)代的偉大復(fù)興之路”可得“要奮發(fā)復(fù)興”，與下聯(lián)“應(yīng)自強(qiáng)不息”相對(duì)，都為動(dòng)賓短語(yǔ)。

故上聯(lián)為：銘記歷史，中華民族要奮發(fā)復(fù)興。

本題考查學(xué)生選擇論據(jù)的能力。

“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”意思是人應(yīng)當(dāng)懷有高遠(yuǎn)的志向。B項(xiàng)寫出了范仲淹的遠(yuǎn)大抱負(fù)，C項(xiàng)表述了歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治理想，均與“志向”有關(guān)，故BC可以作為《志當(dāng)存高遠(yuǎn)》的論據(jù)。

“不屈不撓”比喻在壓力和困難面前不屈服，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。A項(xiàng)寫的是挫折有利于人成才，D項(xiàng)寫的是歐陽(yáng)修面對(duì)家庭的困境勤奮讀書(shū)的事例，這兩項(xiàng)適合做《論不屈不撓》的論據(jù)。

第二部分閱讀（40分）

四、（18分）

（一）（5分）

閱讀下面的古詩(shī)，完成下面小題。

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有

蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

月夜憶舍弟

杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。

對(duì)兩首詩(shī)詞理解有誤的一項(xiàng)是（）

詞“起舞弄清影”中的“弄”字表明舞姿的不斷變化，使人想象到舞姿的美妙。

詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫、抒情和說(shuō)明，表述樂(lè)觀曠達(dá)的胸襟。

中詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)方面寫邊地秋夜，詩(shī)句流暢婉轉(zhuǎn)，特別是在“有”“無(wú)”的對(duì)比中，抒發(fā)深沉的思念。

兩首詩(shī)詞在抒發(fā)對(duì)親人的思念之情外，還表述了人生感悟。表述達(dá)觀的人生思考；

表述了深沉的憂國(guó)之思。

都是借月表述對(duì)親人的思念之情。如果你的親人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，中秋之際，你看到月亮，會(huì)吟出哪一句來(lái)表述你的思念。請(qǐng)從AB兩句中選擇一句，并說(shuō)出選擇的理由。

月有陰晴圓缺B.月是故鄉(xiāng)明

10.B11.示例一：選A句。月的陰晴圓缺正象征了人的悲歡離合，在思念親人時(shí)吟詠這句能表述對(duì)親人分別在所難免的無(wú)奈，感人肺腑。

示例二：選B句。雖然月是同輪月，但是詩(shī)人認(rèn)為家鄉(xiāng)的月亮更亮。在思念親人時(shí)吟詠這句能表述出異地親人的思念之情，使人感同身受。

本題考查內(nèi)容理解。

有誤，詞緊緊圍繞中秋之月展開(kāi)描寫和抒情，沒(méi)有說(shuō)明。故選B。

本題考查詩(shī)句賞析。

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是中秋望月懷人之作，表述了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限思念，借月的陰晴圓缺表述面

對(duì)種種生活際遇的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀情懷。《月夜憶舍弟》運(yùn)用了以景襯情的表現(xiàn)手法，寫出了白露節(jié)氣的清寒，巧妙地將自己的主觀情感融入到故鄉(xiāng)的明月的描寫中，含蓄地表述了對(duì)故鄉(xiāng)地深切思念。根據(jù)題目要求，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容，組織合理的語(yǔ)言回答即可。

如：選A句。人們常用“月圓”“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，在思念親人時(shí)吟詠這句能明白月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，人有悲歡離合的變遷，這種事自古以來(lái)難以周全，人生在世，分別在所難免，以此來(lái)安慰自己。選B句，“月是故鄉(xiāng)明”雖然月是同輪月，但是詩(shī)人認(rèn)為家鄉(xiāng)的月亮更亮。將抽象的思鄉(xiāng)之情具體化，在思念親人時(shí)吟詠這句能表述出對(duì)異地親人的思念之情，使人產(chǎn)生共鳴。

（二）（13分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

《陶庵夢(mèng)憶》自序（節(jié)選）

張岱

雞鳴枕上，夜氣方回。因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。今當(dāng)黍熟黃梁，車旋蟻穴①，當(dāng)作如何消受？遙思往事，憶即書(shū)之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，

別《志林》也。偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜。真所謂“癡人前不得說(shuō)夢(mèng)”矣。

昔有西陵腳夫，為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”一寒士鄉(xiāng)試中試，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：“莫是夢(mèng)否？”一夢(mèng)耳，惟恐其非夢(mèng)，又惟恐其是夢(mèng)，其為癡人

則一也。

余今大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲(chóng)②，又是一番夢(mèng)囈。因嘆慧業(yè)文人，名心難化，正如邯鄲夢(mèng)斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹拓二王③，以流傳后世。則其名根④一點(diǎn)，堅(jiān)固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。

①黍熟黃梁，車旋蟻穴：從黃梁夢(mèng)、南柯夢(mèng)中醒來(lái)。②雕蟲(chóng)：小技巧，這里指寫作。③盧生遺表，猶思摹拓二王：《邯鄲記》中盧生臨死時(shí)說(shuō)要留下自己的書(shū)法。盧生書(shū)法學(xué)的是王羲之、王獻(xiàn)之。④名根：產(chǎn)生好名這一思想的根性。

解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）憶即書(shū)之（2）異年譜也

別《志林》也（4）余今大夢(mèng)將寤

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

惟恐其非夢(mèng)增其舊制（《岳陽(yáng)樓記》）

以流傳后世不以物喜（《岳陽(yáng)樓記》）

猶燒之不失也四時(shí)之景不同（《醉翁亭記》）

余強(qiáng)飲三大白而別云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）

翻譯文中畫線的句子。

因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空。

念無(wú)以償，癡坐佇想曰：“得是夢(mèng)便好！”

《湖心亭看雪》中舟子稱“癡”，本文稱腳夫和寒士為“癡人”，這兩個(gè)“癡”一樣嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

12（1）書(shū)寫，寫下（2）與……不同（3）差別（4）醒13.D

（1）因而回想我的一生，繁華靡麗于轉(zhuǎn)眼之間，已化為烏有。

（2）想到無(wú)法賠償，就長(zhǎng)時(shí)間呆坐著想道：“能是夢(mèng)便好。”

《湖心亭看雪》中癡迷于天人合一，山水之樂(lè)；癡迷于世俗之外的雅情雅致，表現(xiàn)超凡脫俗的行為和孤高自賞的情懷；《陶庵夢(mèng)憶·自序》中腳夫和寒士的“癡”指沉迷于虛幻，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

此題考查文言詞語(yǔ)的解釋。解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

①句意：一想到就寫下來(lái)。書(shū)：書(shū)寫，寫下。

②句意：與年譜不同異：與……不同。

③句意：以與《志林》相差別。別：差別。

④句意：我現(xiàn)在大夢(mèng)將要醒了。寤：醒。

本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

A.代詞，這件事/代詞，它的；B.連詞，從而/介詞，因?yàn)椋籆.代詞，它/助詞，的；

D.連詞，表順承/連詞，表順承。故選D。

本題考查文言語(yǔ)句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

①因：因而；想：回想；余：我；生平：一生；過(guò)眼：轉(zhuǎn)眼之間；皆：都；空：化為烏有。

②念：想到；償：賠償；癡：呆呆地；佇：長(zhǎng)時(shí)間。

本題考查內(nèi)容的理解。

首先回答“不一樣”。《湖心亭看雪》中“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者’”，舟子稱“癡”，是舟子的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了俗人之見(jiàn)；的“癡”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：“癡于行”，“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，大冷天卻獨(dú)往湖心亭看雪；“癡于情”，指癡心于故國(guó)；“癡于景”，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，表現(xiàn)癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，表現(xiàn)了超凡脫俗的行為和孤高自賞的情懷；

《陶庵夢(mèng)憶·自序》中“為人擔(dān)酒，失足破其甕。念無(wú)以償，癡坐佇想曰：‘得是夢(mèng)便好！’”，腳夫的“癡”是沉迷于虛幻，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，是“癡心妄想”；“一寒士鄉(xiāng)試中試，方赴鹿鳴宴，恍然猶意未真，自嚙其臂曰：‘莫是夢(mèng)否？’”寒士的“癡”是沉迷于虛幻，癡迷于名利。

參考譯文：在枕上聽(tīng)到雞的啼聲，純潔清靜的心境剛剛恢復(fù)。因而回想我的一生，繁華靡麗于轉(zhuǎn)眼之間，已化為烏有，五十年來(lái)，總只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)幻。現(xiàn)在自己應(yīng)當(dāng)從黃粱夢(mèng)、南柯夢(mèng)中醒來(lái)，這種日子應(yīng)該怎樣來(lái)受用？只能追想遙遠(yuǎn)的往事，一想到就寫下來(lái)，拿到佛前一樁樁地來(lái)懺悔。所寫的事，不按年月先后為次序，與年譜不同；也不分門別類，以與《志林》相差別。偶爾拿出一則來(lái)看看，好像是在游覽以前到過(guò)的地方，遇見(jiàn)了以前的朋友，雖說(shuō)城郭依舊，人民已非，但我卻反而自己高興。我真可說(shuō)是不能對(duì)之說(shuō)夢(mèng)的癡人了。

以前西陵地方有一個(gè)腳夫，為人挑酒，不慎跌了一跤，把酒壇子打破了。想到無(wú)法賠償，就長(zhǎng)時(shí)間呆坐著想道：“能是夢(mèng)便好！”又有一個(gè)貧窮的書(shū)生考取了舉人，正在參加鹿鳴宴，恍恍惚惚地還以為這不是真的，咬著自己的手臂說(shuō)：“別是做夢(mèng)吧！”同樣是對(duì)于夢(mèng)，一個(gè)唯恐其不是夢(mèng)，一個(gè)又唯恐其是夢(mèng)，但他們作為癡人是一樣的。

我現(xiàn)在大夢(mèng)將要醒了，但還在弄雕蟲(chóng)小技，這又是在說(shuō)夢(mèng)話了。因而嘆息能運(yùn)用智力、寫作文章的人，其好名之心真是難改，正如盧生在邯鄲夢(mèng)已要結(jié)束、天就要亮的時(shí)候，在其遺表中還想把其摹榻二王的書(shū)法流傳后世一樣。因此，他們的一點(diǎn)名根，實(shí)在是像佛家舍利子那樣堅(jiān)固，即使用猛烈的劫火來(lái)燒它，還是燒不掉的。

五、（22分）

（一）（11分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

綠秋曹化君

①門衛(wèi)又換了保安。

②上個(gè)保安還沒(méi)認(rèn)太清，如果脫去工作裝，如果出了小區(qū)門，就完全認(rèn)不得了。

③不到一年的時(shí)間，差不多換了五六個(gè)了，比走馬燈走得還快。

④都是自愿離開(kāi)的。

⑤罪魁禍?zhǔn)资且粋€(gè)來(lái)小區(qū)撿拾破爛的老太太。

⑥她哪里是來(lái)小區(qū)撿破爛？是上班，比上班還勤，從周一到周日，每天都來(lái)，一大早就來(lái)，圍著垃圾車瞅、扒、翻、挑，認(rèn)真耐心的勁兒仿佛有人將一枚鉆戒掉進(jìn)垃圾車，恰好被她看見(jiàn)。

⑦陽(yáng)光漫進(jìn)垃圾車的時(shí)候，小區(qū)的人陸續(xù)出動(dòng)，恰逢她翻到高潮，垃圾們飛揚(yáng)跋扈著，仿佛人侵占了

它們的地盤似的，四仰八叉地臥在地面、甬路，呼呼冒著濁氣與人對(duì)峙。

⑧有人實(shí)在受不住，對(duì)她說(shuō)，請(qǐng)注意點(diǎn)兒公共衛(wèi)生。她接到宣戰(zhàn)書(shū)似的，嚴(yán)肅起面孔，調(diào)集全身氣力，沉悶而很有氣勢(shì)地說(shuō)，礙你啥事！仿佛再回嘴就要把對(duì)方生吞活剝了似的。那人就去找保安。

⑨保安警告她要注意公德，她不理。保安說(shuō)再這樣就不讓你進(jìn)小區(qū)了，她便低眉順眼起來(lái)，連說(shuō)好好好，注意公德。門衛(wèi)很有成就感地轉(zhuǎn)身走了，才走出去一兩步，她可勁兒朝地上吐一口，該怎么飛揚(yáng)還怎么飛揚(yáng)，該怎么跋扈還怎么跋扈。

⑩保安再走過(guò)來(lái)時(shí)，臉色就不那么淡定了，說(shuō)話的語(yǔ)氣也硬邦起來(lái)。她若有所思地清清嗓子，突然說(shuō)，狗拿耗子多管閑事！倆人就開(kāi)始吵。她突然伸出比手臂長(zhǎng)出幾倍的鐵鉤子，挑起一撮垃圾拋向保安。

保安向隊(duì)長(zhǎng)吐訴，隊(duì)長(zhǎng)臉一沉，這點(diǎn)兒小事都搞不定，要你何用？下一個(gè)保安仍然搞不定這點(diǎn)兒小事，于是門衛(wèi)開(kāi)始走馬燈似的換人。

小區(qū)人一肚子火氣沒(méi)處撒，便給她起了個(gè)外號(hào)，會(huì)說(shuō)話的蒼蠅。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅和保安又吵起來(lái)了。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比母老虎還疹人。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比會(huì)飛的蒼蠅還可恨……

新保安來(lái)后的第三天，我去門崗取件。他沒(méi)話找話地說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)有個(gè)老人每天來(lái)小區(qū)撿拾垃圾。心想，他定是初來(lái)乍到，想找人說(shuō)說(shuō)話兒，又不知道說(shuō)什么。我應(yīng)付一句轉(zhuǎn)身朝門外走去，看見(jiàn)她，推著三輪往外走。我告訴保安，她就是你要打探的那個(gè)老人。

話音未落，保安擦著我的衣角小跑出去，停在她面前，笑燦燦地不知道說(shuō)了句什么。她瞄他一眼，繼續(xù)往前走。保安跟在她后面，挪移著，嘴唇不停地翕動(dòng)著。

她忽然轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)，望著他，表情軟和和的。她忽然開(kāi)啟嘴唇和他說(shuō)起什么。她忽然臉一沉，蹬上三輪走了。

一天，經(jīng)過(guò)垃圾車，順手將手里的破紙箱丟進(jìn)去，保安走過(guò)來(lái)說(shuō)，以后像紙箱這類可回收的東西丟外面就行。這才猛然想起，有些日子沒(méi)見(jiàn)著她了，而且垃圾車的蓋子總是蓋得嚴(yán)實(shí)實(shí)的，再不用憋氣或捂鼻孔了，地面、甬路也干干凈凈的。不禁佩服起他來(lái)，趕走了會(huì)說(shuō)話的蒼蠅，既順了小區(qū)人的心，自己又平添一份收入。

又一天，走到大門外那棵光禿禿的合歡樹(shù)下，保安從玻璃窗里朝我招手。我走進(jìn)門去，他指著桌上的一個(gè)紙箱說(shuō)，大娘送來(lái)的，說(shuō)是她家菜園里種的，送給大家嘗嘗鮮，并讓我替她謝謝咱小區(qū)的人。

大娘？謝小區(qū)的人？保安聽(tīng)到我的心聲似的，笑說(shuō)，就是來(lái)咱小區(qū)撿拾垃圾的那個(gè)老人，我給她說(shuō)，小區(qū)的人看她那么大年紀(jì)了，商量好把能賣錢的東西放一起，讓她每天晚上七八點(diǎn)鐘來(lái)拿就行。

伸手打開(kāi)紙箱，翠碧的綠涌進(jìn)眼睛，又從眼睛溢出來(lái)，看哪兒，都是簇新的綠。

（選自《思維與智慧·上半月》，有改動(dòng)）

本文用了鋪墊和襯托的手法，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

一個(gè)在垃圾筒里撿紙盒的“大娘”被人稱為“會(huì)說(shuō)話的蒼蠅”，請(qǐng)你分析大家取這個(gè)稱呼的緣由。

讓別人都頭疼的“大娘”卻在新保安這里有了很大轉(zhuǎn)變，是因?yàn)楸０舱f(shuō)了幾句話，請(qǐng)你寫出保安對(duì)大娘的說(shuō)話內(nèi)容。

請(qǐng)你結(jié)合文本和生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)最后一段的理解。

16.小區(qū)屢次換保安，說(shuō)明小區(qū)的保安工作不好干，難度大，為新保安的出現(xiàn)做好充分的鋪墊，有力地襯托了新保安富有智慧，精通為人處世之道，善于做人的思想工作。

因?yàn)樯n蠅本身就很招人煩，又趕不走。文中的“大娘”就是如此，經(jīng)常在垃圾桶旁邊將垃圾扔得到處都是，嚴(yán)重影響環(huán)境，還沒(méi)有人能將她趕走；會(huì)說(shuō)話是因?yàn)樗€經(jīng)常罵人，就像蒼蠅嗡嗡的；形象地表述出大家對(duì)她的厭惡與反感。

示例：大娘，您好！我是新來(lái)的保安。您這么大年紀(jì)還來(lái)拾荒，真是不容易；我謀到這份工作也不容易，咱們互相照顧一下好嗎？我向小區(qū)居民發(fā)一個(gè)號(hào)召，讓大家把能賣錢的東西放到一起，我給您看管著，晚上七八點(diǎn)鐘再來(lái)拿。你看這樣行不？

示例：人與人之間要友好相處，用心相處，你播種愛(ài)心和智慧，就收獲和諧和溫馨。

本題考查寫作手法分析。要求結(jié)合文章內(nèi)容，分析本文運(yùn)用的鋪墊和襯托手法。

結(jié)合①②③段“門衛(wèi)又換了保安”“上個(gè)保安還沒(méi)認(rèn)太清，如果脫去工作裝，如果出了小區(qū)門，就完全認(rèn)不得了”“不到一年的時(shí)間，差不多換了五六個(gè)了，比走馬燈走得還快”分析，小區(qū)屢次換保安，說(shuō)明“我”所住的這個(gè)小區(qū)的保安工作不好干，難度大，為新保安的出現(xiàn)作好情節(jié)上的鋪墊；

結(jié)合段“話音未落，保安擦著我的衣角小跑出去，停在她面前，笑燦燦地不知道說(shuō)了句什么。她瞄他一眼，繼續(xù)往前走。保安跟在她后面，挪移著，嘴唇不停地翕動(dòng)著”等內(nèi)容分析，通過(guò)“我”的觀察，雖然沒(méi)聽(tīng)清他的話，但是通過(guò)神態(tài)和動(dòng)作來(lái)看，新來(lái)的保安富有智慧，精通為人處世之道，善于做人的思想工作，這襯托他的形象。

本題考查文章內(nèi)容分析。

結(jié)合第⑥段“她哪里是來(lái)小區(qū)撿破爛？是上班，比上班還勤，從周一到周日，每天都來(lái)，一大早就來(lái)，圍

著垃圾車瞅、扒、翻、挑，認(rèn)真耐心的勁兒仿佛有人將一枚鉆戒掉進(jìn)垃圾車，恰好被她看見(jiàn)”、第⑦段“小區(qū)的人陸續(xù)出動(dòng)，恰逢她翻到高潮，垃圾們飛揚(yáng)跋扈著，仿佛人侵占了它們的地盤似的，四仰八叉地臥在地面、甬路，呼呼冒著濁氣與人對(duì)峙”、第⑨段“門衛(wèi)很有成就感地轉(zhuǎn)身走了，才走出去一兩步，她可勁兒朝地上吐一口，該怎么飛揚(yáng)還怎么飛揚(yáng)，該怎么跋扈還怎么跋扈”等內(nèi)容分析，文中的大娘像很招人煩、又趕不走的蒼蠅一樣，經(jīng)常在垃圾桶旁邊將垃圾扔得到處都是，嚴(yán)重影響環(huán)境，還沒(méi)有人能將她趕走；將她比作“會(huì)說(shuō)話的蒼蠅”是因?yàn)樗€經(jīng)常罵人，就像蒼蠅一樣經(jīng)常嗡嗡地叫；結(jié)合第段“會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比母老虎還瘆人。會(huì)說(shuō)話的蒼蠅比會(huì)飛的蒼蠅還可恨……”分析，“會(huì)說(shuō)話的蒼蠅”這個(gè)稱呼形象地表述出大家對(duì)她的厭惡與反感。

本題考查閱讀拓展。這是一道開(kāi)放性試題，解析不唯一。

結(jié)合第段“一天，經(jīng)過(guò)垃圾車，順手將手里的破紙箱丟進(jìn)去，保安走過(guò)來(lái)說(shuō)，以后像紙箱這類可回收的東西丟外面就行”、段“保安聽(tīng)到我的心聲似的，笑說(shuō)，就是來(lái)咱小區(qū)撿拾垃圾的那個(gè)老人，我給她說(shuō)，小區(qū)的人看她那么大年紀(jì)了，商量好把能賣錢的東西放一起，讓她每天晚上七八點(diǎn)鐘來(lái)拿就行”分析，合理想象即可。

本題考查句子理解。此題解析不唯一。

最后一段“翠碧的綠涌進(jìn)眼睛，又從眼睛溢出來(lái)，看哪兒，都是簇新的綠”照應(yīng)標(biāo)題“綠秋”。老太太送來(lái)的青菜，綠色充盈著“我”的視覺(jué)。因?yàn)樾卤０驳纳平馊艘?，換位思考，讓老太太感到大家對(duì)她的關(guān)愛(ài)，感受到大家的溫暖，互相理解，寬容創(chuàng)造了和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造了綠色家園，揭示文章主旨。圍繞以上內(nèi)容，談自己對(duì)最后一段的理解即可。

（二）（11分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

閑暇定終身米麗宏

①在《說(shuō)文解字》里，“閑”字，意思從“門里有木”，無(wú)所往來(lái)奔波，即為“閑”。

②想那門院內(nèi)：花草扶疏，最宜花間對(duì)酌；碧樹(shù)參天，可于樹(shù)下飲茶；青竹幾竿，聽(tīng)風(fēng)過(guò)竹吟，便是享受；即便只有苔痕階綠，調(diào)素琴、閱金經(jīng)亦可慢養(yǎng)心靈。

③閑暇之“閑”，多因心有閑情；閑情將俗常日子浸染了一層雅意。閑暇，不是無(wú)聊沒(méi)事做，也不是有事而偷懶不去做，而是帶著閑情逸致去做事，縱然身忙而心亦閑。

④縱貫歷史，大凡藝術(shù)與哲學(xué)史上的成就，皆從容誕生于閑暇之間的思考；很多藝術(shù)家、思想家在閑暇之間的經(jīng)營(yíng)中摘得了粲然的星辰。

⑤日本作家村上春樹(shù)的處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》，便是在自家經(jīng)營(yíng)的爵士酒吧下班后完成的；智利詩(shī)人聶魯達(dá)，真正的身份是駐外領(lǐng)事，他獲得諾貝爾獎(jiǎng)的詩(shī)歌，也是在業(yè)余的閑暇時(shí)間寫出的。

⑥時(shí)光上溯到1506年，那是明朝正德年間。兵部主事王守仁（別號(hào)陽(yáng)明）因開(kāi)罪宦官劉瑾，觸怒皇帝，被廷杖四十大板，發(fā)落貴州龍場(chǎng)。在偏僻、荒縈的萬(wàn)山叢壑間，王守仁內(nèi)心充滿了孤獨(dú)、寂寞、苦悶和悲成。四望舉目無(wú)親，遙看前途無(wú)望，眼前有的，就是漫漫無(wú)窮盡的時(shí)間。圣人處此，更有何道？他日夜冥思，形神俱廢，只想求得一個(gè)真解。莽莽荒山野嶺，“書(shū)卷不可搗”，便默記五經(jīng)要旨，憑自己的理解去領(lǐng)悟孔孟之道，省度程朱理學(xué)?！熬刻烊酥H，通古今之變”，他擺脫了凡俗之路，跳出了“以經(jīng)解經(jīng)”“為經(jīng)作注”的窠臼，發(fā)揮了獨(dú)立思考，尋求人性解放。

⑦漸漸地，他步入了自由思考的心之路，心境倒由煩躁轉(zhuǎn)為安然，由悲哀轉(zhuǎn)為喜悅。一個(gè)午夜，王陽(yáng)明頓悟，一躍而起，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，他終于找到了他的“道”：圣人之道吾性自足、人人皆可成為圣人。之后，他構(gòu)建起“心即理”“知行合一”“致良知”的基本理論框架。他在瞬間把握了永恒，因?yàn)樗恢睕](méi)有停息思考。這些思考的積累，終于在那個(gè)夜晚如江河決堤。

⑧龍場(chǎng)悟道，標(biāo)志著千古心學(xué)的真正開(kāi)端和正式誕生。王陽(yáng)明心學(xué)理論，誕生于窮鄉(xiāng)僻壤的龍場(chǎng)，是當(dāng)時(shí)的閑暇處境和寂然心態(tài)與特定的時(shí)間、地點(diǎn)撞擊迸發(fā)，閃耀的思想之火。

⑨因此，閑暇可以是一種靈魂的狀態(tài)、心靈的態(tài)度，我們可以由閑暇培養(yǎng)出洞悉現(xiàn)實(shí)世界的眼力。一個(gè)人，若將他積極的閑暇心態(tài)付之于時(shí)間，其實(shí)預(yù)示著他的生命質(zhì)量和未來(lái)走向的優(yōu)化。

⑩林語(yǔ)堂在《人生的盛宴》中道：“能閑世人之所以忙者，方能忙世人之多閑。人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū)，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書(shū)。"

閑暇時(shí)光，充盈在每個(gè)人的生命之中。有人算過(guò)一筆賬：一生按72年計(jì)算，睡覺(jué)占去20年，吃飯6

年，生病2年，文體活動(dòng)8年，工作14年，而閑暇時(shí)間有22年。這22年的閑暇，我們?nèi)绾稳プ非蠛屠茫?/p>

德國(guó)哲學(xué)家約瑟夫·皮珀說(shuō)，擁有閑暇，然后去體驗(yàn)生命中的真實(shí)時(shí)刻，我們不必是哲學(xué)家，能掌握閑暇，即能感應(yīng)人生的真理：不斷去體驗(yàn)驚奇的感覺(jué)，然后懷抱希望，不停地摸索前進(jìn)。

豐富自己，提高自己，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，突破自己。

其實(shí)古漢語(yǔ)里，“閑”的繁體寫法，還有另一“聞”，《說(shuō)文解字》釋道：“夫門夜閉，是有聞也?！?/p>

你看那個(gè)開(kāi)，不就是在門縫里望見(jiàn)月光么。我們說(shuō)，世間最愜意的，也便是門中望月的閑暇吧。假若我們

將這詩(shī)意的時(shí)光，全都用來(lái)追求更大的房子、更飽和的財(cái)富，生命不免顯示出蒼白和困頓之境。即便你是資產(chǎn)上億的富人，人生也是單薄的平面。

留一點(diǎn)時(shí)間給自己，給思考，給閱讀，給成長(zhǎng)。積累人生的底氣，成就生命的完整和浩大。

小說(shuō)家毛姆說(shuō)：滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮。你呀，也要時(shí)時(shí)留點(diǎn)閑暇，低頭看看心靈，抬頭看看月亮。

（選自《思維與智慧，上半月》2021年第5期，有改動(dòng)）

眼里的“閑”有哪三層含義？

請(qǐng)你寫出第④-⑩段論點(diǎn)及論證思路。

請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)你對(duì)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

假若我們將這詩(shī)意的時(shí)光，全都用來(lái)追求更大的房子、更飽和的財(cái)富，生命不免顯示出蒼白和困頓之境。即便你是資產(chǎn)上億的富人，人生也是單薄的平面。

的主要觀點(diǎn)是“閑暇定終身”，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勎覀內(nèi)绾尾拍茏龅竭@一點(diǎn)？

20.無(wú)所往來(lái)奔波即為“閑”；有時(shí)間享受生活即為“閑”；帶著閑情逸致去做事，縱然身忙而心亦“閑”。

論點(diǎn)是歷史上思想家、藝術(shù)家等的成就皆來(lái)源于閑暇時(shí)間的思考；論證思路是：列舉村上春樹(shù)、聶魯達(dá)、王守仁等人的例子，再引用林語(yǔ)堂的話，來(lái)論證自己的觀點(diǎn)。

這里“單薄的平面”表面指不豐厚、不立體，實(shí)際上是指因過(guò)分追求財(cái)富和享受，而使人生失去了很多詩(shī)意，變得單調(diào)、枯燥、無(wú)味。

示例：在忙碌的時(shí)間尋找心靈的悠閑，自由的思考與感悟；面對(duì)金錢和物質(zhì)的誘惑，要學(xué)會(huì)放棄，這樣會(huì)有更多的閑暇時(shí)間去做自己喜歡的事；給自己留出讀書(shū)的時(shí)間，能豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)才干，就會(huì)有所成就。

本題考查詞語(yǔ)含義。

結(jié)合第①段“在《說(shuō)文解字》里，‘閑’字，意思從‘門里有木’，無(wú)所往來(lái)奔波，即為‘閑’”，可得：無(wú)所往來(lái)奔波即為“閑”。

結(jié)合第②段“那門院內(nèi)：花草扶疏，最宜花間對(duì)酌；碧樹(shù)參天，可于樹(shù)下飲茶；青竹幾竿，聽(tīng)風(fēng)過(guò)竹吟，便是享受；即便只有苔痕階綠，調(diào)素琴、閱金經(jīng)亦可慢養(yǎng)心靈”，可得：有時(shí)間享受生活即為“閑”。結(jié)合第③段“閑暇，不是無(wú)聊沒(méi)事做，也不是有事而偷懶不去做，而是帶著閑情逸致去做事，縱然身忙而心亦閑”，可得：帶著閑情逸致去做事，縱然身忙而心亦“閑”。

本題考查論點(diǎn)及論證思路。

結(jié)合第④段“縱貫歷史，大凡藝術(shù)與哲學(xué)史上的成就，皆從容誕生于閑暇之間的思考；很多藝術(shù)家、思想家在閑暇之間的經(jīng)營(yíng)中摘得了粲然的星辰”，可得論點(diǎn)是：歷史上思想家、藝術(shù)家等的成就皆來(lái)源于閑暇時(shí)間的思考；

結(jié)合第⑤段“日本作家村上春樹(shù)的處女作《且聽(tīng)風(fēng)吟》，便是在自家經(jīng)營(yíng)的爵士酒吧下班后完成的；智利詩(shī)人聶魯達(dá)，真正