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論高中作文教學的創(chuàng)新手段楊武(1958-)男,貴州納雍人,貴州師范學院文學院副教授,研究方向為高校寫作教學、中學語文教學(貴州貴陽550018)。高中作文教學是高中語文教學的重點及難點,它與閱讀教學一起構(gòu)成了語文教學這個“巨人”的雙足??墒牵L期以來,高中作文教學一直存在著“理論上重要,實際教學中有些亂套”的現(xiàn)象。如:無論在農(nóng)村還是在城市,無論是初中還是高中,作文在整個語文教學中的課時比例一向偏小,每間隔一周才兩個課時,也常常被挪作閱讀教學之用;部分教師對作文的重要性認識不足,從事語文教學工作若干年,竟然沒有一份系統(tǒng)而規(guī)范的作文指導或講評教案;部分教師作文教學方法陳舊,多年也沒有探索出一條切實可行的有效途徑等等。著名特級教師歐陽代娜認為,學生作文總體水平提高不大的主要原因,一是教師對聽說讀寫四種能力的內(nèi)在聯(lián)系缺乏整體認識,二是教師對作文教學缺乏系統(tǒng)性訓練。這是很有見地的判斷。此外,據(jù)筆者調(diào)查,很多高中語文教師在閱讀教學中,長期忽視看似“無形”的思路教學,在作文教學中,長期忽視貫穿在整個寫作過程中“有形”的運思指導的現(xiàn)象依然存在,這已經(jīng)成為影響高中作文質(zhì)量提升的又一癥結(jié)。本文就此談?wù)勔豢字?,祈盼同行斧正。一、“無形”與“有形”的相對性論述“無形”和“有形”的關(guān)系,首先要明確“思路”和“運思”這兩個與此相關(guān)的概念。對此,葉圣陶先生、金長民教授先后都有專門的論述:“思路,是個比喻的說法,把一番話一篇文章比做思想的路。思想從什么地方出發(fā),怎樣一步一步往前走,最后達到這條路的終點,都要踏踏實實摸清楚,這就是注意思路的開展。”[1]“運思即是思維的運行?!瓕懽鬟\思以感知為基礎(chǔ),為行文創(chuàng)造條件,并與感知、行文相互滲透,交錯行進,貫穿于寫作的始終?!盵2]可見,“思路”和“運思”分別是從閱讀者和寫作者兩個角度提出的一個問題的兩個方面,其核心就是文章的脈絡(luò)或軌跡。所謂無形,從閱讀者的角度來說,常常只能看到運思的最終成品,但很難快速把握作者形式多樣的行文思路;從寫作者的角度來說,如果沒有切身體驗,就難以捕捉那富于變化的運思軌跡。所謂有形,在閱讀教學中,指有意識地引導學生揣摩作者在整個寫作過程中的一系列構(gòu)想,即思路教學;在作文教學中,指有意識地引導學生認真收集資料,提煉主題,謀篇布局,選擇表達方式等一系列思維軌跡,即運思指導。周玉娥老師認為,閱讀過程和寫作過程是一個逆向運思的過程。閱讀過程是語言感知→情感體驗→意蘊深究;寫作過程是感悟→情感反應(yīng)→形式表達[3]。而許紅老師也有類似的觀點。他認為,閱讀過程是學生透過語言文字,運用形象思維感知形象、體驗情感、獲得審美感受的過程,是作為文章客體的學生不斷融入作為文章主體的文本的過程,是學生與文章逐漸產(chǎn)生情感共鳴的過程。寫作過程是作為作者的主體走向作為客體的文章的過程,是學生縱觀生活的方方面面,產(chǎn)生強烈的情感波瀾,并形成蓬勃之勢,達到非表達不可之時的產(chǎn)物。[4]換言之,閱讀過程是從外到內(nèi)逐步深入其中的過程,即從“無形”到“有形”的過程;寫作過程則是從內(nèi)到外逐漸形成運思最終轉(zhuǎn)化為成品的過程,即從“有形”到“無形”的過程。可見,無形和有形是相對的,又是可以相互轉(zhuǎn)化的。二、重視“無形”的思路教學,為學生作文提供“有形”的示范在閱讀教學中,“寫了什么”、“怎么寫的”和“為什么這樣寫”等常常是我們必須思考的問題。葉圣陶先生說:“教師備課應(yīng)該在作者的思路上”,“能把一篇文章的作者思路脈絡(luò)講得清楚的老師,就是最好的老師”。張志公先生也說:“……方法當然需要講,然而那還不是根本的。根本的問題在思路,在寫作要有明確的目的。特別是思路,這是關(guān)乎文章結(jié)構(gòu)的最根本的東西。”兩位大家的話分別從閱讀教學和作文指導兩方面強調(diào)了行文思路具有舉足輕重的作用。因此,將看似“無形”的行文思路作為語文教學的切入點,用思路教學統(tǒng)率字詞句篇的學習和聽說讀寫的訓練,正好抓住了“為什么這樣寫”這個長期以來難以攻破的關(guān)鍵問題。如:我在教學鄭振鐸先生詠物散文《海燕》時,學生就提出了“這篇文章標題為《海燕》,作者為什么要從鄉(xiāng)燕起筆”和“為什么要將兩種燕子交織起來寫”這兩個涉及行文思路的問題。通過我的引導,學生最后才逐步明白作者的思路——先寫鄉(xiāng)燕,是有意播撒情種。鄉(xiāng)燕刻畫得越可愛,作者播撒的鄉(xiāng)情就越真摯,文章后半部分的海上思戀就越有堅實的基礎(chǔ)。將兩種燕子交織起來寫,是為了由此及彼、由彼及此;由遠及近、由近及遠;由物及人、由人及物。即把此時此地的生活與彼時彼地的生活融會、結(jié)合起來,能委婉曲折地把思鄉(xiāng)戀國之情刻畫得淋漓盡致。又如:我在教學列寧經(jīng)典論文《中國的戰(zhàn)爭》時,為了進一步引導學生揣摩作者的思路,我在學生理解文意的基礎(chǔ)上重點提問學生:“為什么文章第二部分論述的順序與第一部分最后提出的三個問題的順序恰好相反呢?”通過討論,大多數(shù)學生才逐步認識到:這三個問題是有內(nèi)在聯(lián)系的。從寫作目的看,作者要解決的主要問題是社會主義者對這次戰(zhàn)爭應(yīng)該采取什么態(tài)度的問題,因此,必須首先剖析俄國政府政策的真正含義,考察這次戰(zhàn)爭對誰有利的問題。第一個問題是核心,后邊兩個問題是解決第一個問題的前提。這樣的討論,學生不僅知其然,而且知其所以然。這就是從“無形”變“有形”的思路教學的具體再現(xiàn)。那么,如何才能更好地把握作者“看似無形卻有形”的行文思路呢?黃希圣先生為此曾提出了三條建議,即從牽發(fā)動身的關(guān)鍵詞句上提挈思路;從語段的結(jié)構(gòu)關(guān)系上理清思路;從寫作特點上探究思路。[5]這的確是經(jīng)驗之談。筆者認為,記敘文的情節(jié)發(fā)展一般都有自身的來龍去脈,作者的行文思路自然蘊藏其中,只是有時簡單,有時復雜;有時采用順敘寫法,有時則要采用倒敘、插敘等寫法的不同而已。在議論文中,作者的行文思路一般表現(xiàn)為:提出問題——分析問題——解決問題,毛澤東的政論文《改造我們的學習》就是這種思路的典型表現(xiàn)。在詩歌中,作者的行文思路有的直接顯露,常有直抒胸臆之句;有的間接含蓄,往往采取即事抒情、借景抒情、即物抒情、寓情于理等寫法。因此,必須根據(jù)情與景、物與志、事與情的關(guān)系,才能很好地把握。相對而言,散文中作者的行文思路是較難把握的,因為大多數(shù)散文都具有“形散神不散”的特點,這就要求教師引導學生逐步懂得:某篇散文“不散”的立意是怎樣通過貌似零散的材料來表現(xiàn)的。這個“怎樣”,實質(zhì)上就是作者的行文思路。如茅盾先生的哲理散文《風景談》,就可以從三個層次來把握。全文思路:表面不涉及政治,實際是借題發(fā)揮;六幅“風景畫”,著意描述了當時延安的革命景象,一幅比一幅更美,更富有生氣,更寓有深刻含義。段的思路:自然風光——人物活動——作者議論。重點在人物活動上,而且三個層次銜接自然,逐層深化,最后的議論收到了畫龍點睛之效。句子的思路:以第一段為例,在描寫沙漠風光的句子中,為了突出沙漠的遼闊、空曠和單調(diào),選用了“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧钡仍~語,抓住了一些富有特征的事物來寫,使讀者對沙漠風光有了更真切的感受。此外,在閱讀教學中,精心設(shè)計板書圖示,也是揭示作者思路的一種有效方法。比如,我在教學蘇軾散文《石鐘山記》時,就借助下列板書圖示來把握作者的行文思路:這種板書,形如回環(huán),由“疑”這一定點出發(fā),沿途經(jīng)過各點后再照應(yīng)原點,其好處是能非常清晰地體現(xiàn)作者的行文思路?!白x是為了寫,寫更需要讀”。課文是學生作文借鑒的范文,只有在幫助學生從整體上把握“無形”的行文思路的基礎(chǔ)上,再深入到段、句、詞、字、標點等微觀之處,具體領(lǐng)略作者精當、嫻熟的寫作技巧等,才能逐步轉(zhuǎn)化為他們的“有形”的寫作能力。三、強化“有形”的運思指導,提高“無形”的作文質(zhì)量運思是文章寫作過程中最富于創(chuàng)造性的一項內(nèi)

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