專題10 語(yǔ)言文字運(yùn)用（選擇題組）-（2019年-2023年）高考語(yǔ)文真題匯編（通用） （學(xué)生用）

資料收集整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】資料收集整理【淘寶店鋪：向陽(yáng)百分百】五年（2019-2023）年高考真題分項(xiàng)匯編專題10語(yǔ)言文字運(yùn)用（選擇題組）〖2023年高考真題〗〖2022年高考真題〗（2022年天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題。在立春之日的“一片雪花”中拉開(kāi)帷幕，在（

）的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)“言必信，行必果”，為世界奉獻(xiàn)了一屆（

）、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)”。在開(kāi)、閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來(lái)”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五環(huán)“破冰”而出的唯美意境，欣賞了冰鞋劃過(guò)冰面的輕盈曼妙，見(jiàn)證了“折柳寄情”與中央光束聯(lián)動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺(jué)盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的（

）：從攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱情迎接四海賓朋的志愿者……無(wú)數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，，為動(dòng)蕩不安的世界帶來(lái)了信心和希望。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．花團(tuán)錦簇

簡(jiǎn)約

煥發(fā) B．花團(tuán)錦簇

簡(jiǎn)樸

勃發(fā)C．草長(zhǎng)鶯飛

簡(jiǎn)約

勃發(fā) D．草長(zhǎng)鶯飛

簡(jiǎn)樸

煥發(fā)2．下列填入文中畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而且在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我B．不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約C．不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我D．不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而且在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約3．下列與文段相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，記錄了孔子及其弟子的言行?！把员匦牛斜毓薄叭私杂胁蝗倘酥摹倍汲鲎浴墩撜Z(yǔ)》。B．“欣欣向榮”語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“木欣欣以向榮”。辭，古代的一種文體，一般要押韻。C．“黃河之水天上來(lái)”與“蜀道之難，難于上青天”都使用了夸張的手法，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。D．“折柳寄情”寓含惜別懷遠(yuǎn)之意?！傲迸c“留”諧音，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)的風(fēng)俗。（2022年浙江卷）1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)共青團(tuán)始終與黨同心、跟黨奮斗，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年把忠誠(chéng)書(shū)寫在黨和人民事業(yè)中，把青春播撒（sǎ）在民族復(fù)興的征程上，把光榮鐫（juàn）刻在歷史行進(jìn)的史冊(cè)里。B．作為聯(lián)動(dòng)不同地市、輻（fú）射全省的大形文化活動(dòng)，宋韻文化節(jié)將逐步成為講好浙江故事、展現(xiàn)浙江精神的重要窗口，成為解讀中華文明、增強(qiáng)文化自信的重要載（zài）體。C．有些微短劇利用了模（mó）式化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，在人們的日程中炮（páo）制出“空閑時(shí)間被我利用”的錯(cuò)覺(jué)，給用戶營(yíng)造了添加“工業(yè)糖精”的饕餮幻境，壓縮了人們的想象空間。D．水中的精靈使出渾身解（xiè）數(shù)與捕魚(yú)人捉謎藏——魚(yú)兒轉(zhuǎn)身逃之夭夭，蝦兒躲開(kāi)悄（qiǎo）無(wú)聲息，螃蟹詭譎鉆進(jìn)石縫，黃鱔狡猾來(lái)去無(wú)蹤……但還是留下了蛛絲馬跡。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住糠_(kāi)《精神的力量——航天精神引領(lǐng)中華民族探索浩瀚宇宙》一書(shū)，中國(guó)航天事業(yè)的歷程一一展現(xiàn)，字里行間全是澎湃的熱情，全是珍貴的回憶。中國(guó)航天人自力更生、艱苦奮斗，航天事業(yè)從無(wú)到有、從小到大，迅速發(fā)展壯大?！疽摇课矣肋h(yuǎn)忘不了，從天上傳來(lái)的“東方紅”樂(lè)曲是那么悠揚(yáng)、那樣動(dòng)聽(tīng)！改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央和全國(guó)人民繼續(xù)大力支持航天事業(yè)，中國(guó)航天人披荊斬棘、刻苦攻關(guān)，航天事業(yè)穿云裂石，突飛猛進(jìn)地實(shí)現(xiàn)飛躍，大踏步趕上時(shí)代。首次載人航天飛行，神舟五號(hào)載人飛船成功升空并安全返回，獲得圓滿成功；神舟七號(hào)載人飛船實(shí)施宇航員空間出艙活動(dòng)。這一切無(wú)不給我們帶來(lái)激動(dòng)和幸福！進(jìn)入新時(shí)代，航天夢(mèng)引領(lǐng)中國(guó)航天人奮力奔跑、勇敢逐夢(mèng)，讓航天事業(yè)奔向強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，自立自強(qiáng)地譜寫著新的輝煌篇章?！颈勘倍窛摄灏朔?，嫦娥飛天攬?jiān)拢靻?wèn)造訪火星，天和筑夢(mèng)天河……這些好消息一則接著一則地傳來(lái)，很不容易，真是令人萬(wàn)般欣慰！2．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）A．自力更生 B．穿云裂石 C．無(wú)不 D．譜寫3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲 B．乙 C．丙4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．杭州亞運(yùn)吉祥物裸眼3D宣傳片，生動(dòng)展示了足球、帆船、電競(jìng)?cè)齻€(gè)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，是實(shí)現(xiàn)亞運(yùn)吉祥物的“破屏出圈”，帶給觀眾身臨其境體驗(yàn)的重要技術(shù)。B．肺魚(yú)也是一種重要的“活化石”，其化石的記錄在整個(gè)地史時(shí)期都有較好的保存，肺魚(yú)身體結(jié)構(gòu)的變化連續(xù)地展現(xiàn)出它們由海洋到陸地淡水環(huán)境。C．職業(yè)教育法的頒布旨在提升職業(yè)教育認(rèn)可度為目標(biāo)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，完善職業(yè)教育保障制度和措施，更好地推動(dòng)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展。D．全球正經(jīng)歷新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)都積極進(jìn)行綠色能源、低碳產(chǎn)業(yè)和清潔技術(shù)的布局，碳達(dá)峰碳中和成為全球科技創(chuàng)新的新賽道?！?021年高考真題〗（2021年新高考Ⅱ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。吃喝當(dāng)然是人生一大樂(lè)事，如果生活在太空，我們還能愉快地享用大餐嗎？最早的太空餐是讓人的“牙膏”：宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，沒(méi)有咀嚼的快感，沒(méi)有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。然而，吃貨的生產(chǎn)力，很快，（

）。如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種餐具，與地面用餐相當(dāng)接近。與此同時(shí)，太空食品的種類也豐富起來(lái)。正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。而且宇航員們還在不停地開(kāi)發(fā)新的太空料理：小餅干、壽司、花生醬冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采訪中一位航天飛機(jī)的指揮官曾自豪地展示過(guò)一批再生水，而原料是什么，自然。然而，制訂太空菜譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，空間站中新鮮食品，絕大多數(shù)食品只能脫水或加工成罐頭運(yùn)上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)法解決這一難題。18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．望而卻步

不勝枚舉

不言而喻

寥寥無(wú)幾B．躊躇不前

不可低估

心照不宣

寥寥無(wú)幾C．望而卻步

不可低估

不言而喻

極其稀缺D．躊躇不前

不勝枚舉

心照不宣

極其稀缺19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，并且還有咖啡杯和煎鍋B．人們就發(fā)明了種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具，甚至還有咖啡杯和煎鍋C．人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，而且包括咖啡杯和煎鍋D．人們就將種種能在無(wú)重力環(huán)境中使用的餐具發(fā)明出來(lái)，還包括咖啡杯和煎鍋20．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．目前國(guó)際空間站中有上百種餐品，宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。B．正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——雖然這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。C．正因?yàn)槟壳皣?guó)際空間站中有上百種餐品，所以宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。D．目前國(guó)際空間站中有上百種餐品，這使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計(jì)劃——然而這一用餐計(jì)劃是每八天循環(huán)一次的。（2021年全國(guó)甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。新學(xué)期到來(lái)，我校推出一門全新的通識(shí)課“家常菜”，受到廣大師生的關(guān)注和好評(píng)。過(guò)去，學(xué)校的勞動(dòng)教育課程非常少，而且多是________，很難培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣?！凹页２恕边@門課找到了學(xué)生們感興趣的切入點(diǎn)，學(xué)習(xí)難度不大，門檻不高，卻能讓學(xué)生_________。（

）。擇菜，洗菜，切菜，準(zhǔn)備配料并著手烹飪。通過(guò)______，學(xué)生們不僅能夠提升廚藝，還能真正體會(huì)到做菜的辛苦和樂(lè)趣，增加對(duì)食物的敬畏和感情，從而減少食物浪費(fèi)，進(jìn)一步養(yǎng)成_______的生活作風(fēng)。期末考核時(shí)，學(xué)生的“作品”會(huì)擺在食堂的專門窗口，供師生們品鑒，這又會(huì)給學(xué)生帶來(lái)滿滿的成就感。燒菜做飯作為一項(xiàng)生活技能，能讓學(xué)生受益一生。更為重要的是，通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．紙上談兵

受益匪淺

自己動(dòng)手

勤儉節(jié)約B．形同虛設(shè)

受益匪淺

身體力行

吃苦耐勞C．形同虛設(shè)

不虛此行

自己動(dòng)手

吃苦耐勞D．紙上談兵

不虛此行

身體力行

勤儉節(jié)約18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．勞動(dòng)者在幕后辛勤付出，才做出了一道道家常菜B．勞動(dòng)者在幕后的辛勤付出，都承載于一道道家常菜C．一道家常菜，通常承載著勞動(dòng)者在幕后的辛勤付出D．一道家常菜，勞動(dòng)者在幕后通常有著辛勤的付出19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。B．學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说南嗵幹懈皿w諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。C．通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知，有助于他們?cè)诤图胰说南嗵幹懈皿w諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。D．通過(guò)學(xué)習(xí)燒菜做飯還會(huì)使學(xué)生對(duì)家務(wù)勞動(dòng)的理解與認(rèn)知得以增強(qiáng)，有助于在和家人的相處中更懂得體諒、更懂得感恩、更懂得分擔(dān)。（2021年全國(guó)乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得___________，但與此同時(shí)也可能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于線上的虛擬世界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心，并非___________。正如有研究者指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面，過(guò)度沉迷有可能讓一些人“越來(lái)越擁抱技術(shù)、越來(lái)越忽略彼此”。實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么_____________。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過(guò)“上傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)。從空間角度來(lái)講，互聯(lián)網(wǎng)有助于我們維系遠(yuǎn)距離的線下關(guān)系；從時(shí)間角度來(lái)看，媒介化創(chuàng)造了一種廣泛的雙向即時(shí)互動(dòng)?？臻g和時(shí)間由于不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率有助于得到顯著提高。（

）?！疤摂M”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你?，F(xiàn)實(shí)世界為虛擬生活____________地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．近在咫尺

杞人憂天

涇渭分明

源源不斷B．觸手可及

空穴來(lái)風(fēng)

涇渭分明

取之不盡C．近在咫尺

空穴來(lái)風(fēng)

非此即彼

源源不斷D．觸手可及

杞人憂天

非此即彼

取之不盡18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．社會(huì)交往是如此，我們工作和生活的其他方面也是如此B．不但社會(huì)交往如此，而且我們工作和生活的其他方面也是如此C．我們工作和生活的其他方面，和社會(huì)交往也是一樣的D．我們工作和生活的其他方面也是這樣，除了社會(huì)交往19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．由于空間和時(shí)間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。B．由于空間和時(shí)間不斷壓縮，大大增強(qiáng)了互動(dòng)性，社會(huì)交往效率得到顯著提高。C．空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，社會(huì)交往效率得到顯著提高。D．空間和時(shí)間由于不斷壓縮，互動(dòng)性大大增強(qiáng)，有助于社會(huì)交往效率顯著提高。（2021年天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題。古往今來(lái)，最使人們感到（

）莫測(cè)的客觀存在就是時(shí)間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個(gè)纏夾不清的概念，但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，空間畢竟是容易感覺(jué)和理解的。時(shí)間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見(jiàn)，摸不著，卻又無(wú)處不在。它（

），卻又千金難買。伏爾泰在哲理小說(shuō)《查第格》中編了一個(gè)謎語(yǔ)：“世界上哪樣?xùn)|西是最長(zhǎng)的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視又是最受惋惜的；沒(méi)有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時(shí)間”。在時(shí)間的各項(xiàng)性質(zhì)中，___________。孔子在河邊嘆息說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩(shī)人也（

）地用滔滔東流的河水來(lái)比喻時(shí)間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽(tīng)聽(tīng)流水的聲音就能感受到時(shí)間的消逝：“行人莫聽(tīng)宮前水，流盡年光是此聲！”（選自《莫礪鋒詩(shī)話》，有刪節(jié)）1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．神奇

一文不名

異曲同工B．神妙

不值一錢

異曲同工C．神奇

不值一錢

不約而同D．神妙

一文不名

不約而同2．下列填入文中畫(huà)線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．最使人們無(wú)能為力卻又感到切膚之痛的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返B．最使人們感到切膚之痛卻又無(wú)能為力的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝C．最使人們無(wú)能為力卻又感到切膚之痛的就是它的永不復(fù)返且飛速流逝D．最使人們感到切膚之痛卻又無(wú)能為力的就是它的飛速流逝且永不復(fù)返3．下列與“時(shí)間”相關(guān)的表述，有誤的一項(xiàng)是（

）A．“逝者如斯夫，不舍晝夜”出自語(yǔ)錄體散文《論語(yǔ)》，孔子用這句話抒發(fā)了對(duì)時(shí)間流逝、永不停歇的感慨。B．《逍遙游》中的“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，揭示出生命長(zhǎng)短的相對(duì)性?！盎蕖薄八贰狈謩e指陰歷每月第一天和最后一天。C．《孔雀東南飛》中的“奄奄黃昏后，寂寂人定初”兩句，寫出了由天色已暗到夜深人靜的時(shí)間變化。D．《滕王閣序》中“東隅已逝，桑榆非晚”的意思是：雖然時(shí)光已逝，但珍惜將來(lái)，為時(shí)不晚。“東隅”“桑榆”分別表示早、晚。（2021年浙江卷）1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．各種春菜在田間地壟悄然探出頭，嬌弱的身子輕輕搖曳（yì），而稚嫩的豌豆尖更是惹人喜愛(ài)，葉子清澈通透如翡翠薄片，莖上嫩須迎風(fēng)輕顫（chàn），引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。B．創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)不是一蹴（cù）而就的，需要科技工作者心無(wú)旁騖，摒（bǐng）棄拜金主義，以甘為人梯，獎(jiǎng)掖后學(xué)的精神，幫助青少年成為科學(xué)研究和技術(shù)攻堅(jiān)的人才。C．《典籍里的中國(guó)》用追根溯源、旁證博引的方式馳騁（chěng）上下五千年，從文明的起源講到現(xiàn)代傳承，讓觀眾眼界大開(kāi)，堪稱當(dāng)下文化節(jié)目的扛（gāng）鼎之作。D．那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的個(gè)性實(shí)體書(shū)店，在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代執(zhí)拗（niù）生長(zhǎng)，規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣，足以讓靈魂片刻棲（qī）身。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住恐袊?guó)傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對(duì)于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成，不露聲色，也可以繁復(fù)，精美到無(wú)以復(fù)加?！疽摇俊斑^(guò)去的生活，一切都很慢”，因此無(wú)論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會(huì)有幾件稱心如意的工藝品，點(diǎn)綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)的美術(shù)家手中不斷傳承。【丙】家具、器物、雅玩里不僅僅蘊(yùn)藏著中國(guó)傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且不斷革新的豐富技法；更折射出中國(guó)人對(duì)幸福生活的虔誠(chéng)態(tài)度。2．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（

）A．孜孜不倦 B．不露聲色 C．或許 D．留存3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲 B．乙 C．丙4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．一些平臺(tái)正通過(guò)減少不必要的中間環(huán)節(jié)，提升整個(gè)農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈的效率，用戶不但能享受到更低價(jià)格和更新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過(guò)再投資改善生產(chǎn)。B．文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須自覺(jué)承擔(dān)起調(diào)動(dòng)各種文化力量，科技力量和市場(chǎng)力量，為中華民族的偉大復(fù)興、為人民所向往的美好生活，為中國(guó)價(jià)值更受世人尊重而砥礪前行。C．近期，公安部聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報(bào)道，不斷加強(qiáng)社會(huì)宣傳，擴(kuò)大宣傳精準(zhǔn)性，構(gòu)建立足社區(qū)、覆蓋全社會(huì)的宣傳體系，掀起全社會(huì)共同反詐騙的熱潮。D．推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)該抓好人才隊(duì)伍建設(shè)，加大力度培育新型職業(yè)農(nóng)民，制定吸引人才、留住人才的政策措施，鼓勵(lì)大學(xué)生、城市在職科技人員、退休人員積極參與。5．下列各句中，表達(dá)不得體的一項(xiàng)是（

）A．使用公筷廣告：長(zhǎng)筷短筷，筷筷都是你我的愛(ài)。B．論文答辯致謝語(yǔ)：感謝聆聽(tīng)，敬請(qǐng)專家評(píng)委指教。C．垃圾分類宣傳語(yǔ)：各得其所，細(xì)微處的文明之光。D．經(jīng)典閱讀推薦：智慧火源，值得為之付出熱忱?！?020年高考真題〗（2020年全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)各種藝術(shù)形式中，篆刻是一個(gè)___________的門類。篆刻是從實(shí)用印章的應(yīng)用中發(fā)展而來(lái)的，中國(guó)的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味，印章不再局限于用來(lái)昭示身份與權(quán)力，而是通過(guò)鐫刻人名字號(hào)，齋館名稱、成語(yǔ)警句等來(lái)表達(dá)情趣志向，印章也就超越實(shí)用功能，成為文人表達(dá)自己審美追求的獨(dú)特方式。中國(guó)印章藝術(shù)由此實(shí)現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊?guó)文化特有的篆刻藝術(shù)。明清時(shí)期，眾多_______的藝木家在篆刻上融入了對(duì)漢字形體的研究和理解，再加上他們對(duì)印面布局的精心設(shè)計(jì),對(duì)各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出_______的流派風(fēng)格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就，使印章成為與中國(guó)畫(huà)、中國(guó)書(shū)法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)和書(shū)法作品中_______的組成部分。17．一次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．別具匠心

才思敏捷

異彩紛呈

彌足珍貴B．別具匠心

才華橫溢

奇光異彩

不可或缺C．十分獨(dú)特

才華橫溢

異彩紛呈

不可或缺D．十分獨(dú)特

才思敏捷

奇光異彩

彌足珍貴18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味B．由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味C．文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味D．文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味19．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（

）A．你現(xiàn)在沒(méi)有資格和我說(shuō)話——礦上已經(jīng)把你開(kāi)除了B．醉心閱讀使我得到了回報(bào)——我的作文常常得到老師的表?yè)P(yáng)C．我看你的性情好像沒(méi)有大變——魯貴是個(gè)很不老實(shí)的人D．你永遠(yuǎn)那么青翠挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人的革命精神（2020年全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會(huì)生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，______________寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字。《尚書(shū)·多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有“典”“冊(cè)”“聿(筆)”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)___________腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今___________沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（

），甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語(yǔ)言的，___________受書(shū)寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)，17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．以及

容易

尚且

然而B(niǎo)．乃至

容易

仍然

雖然C．以及

易于

仍然

然而D．乃至

易于

尚且

雖然18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B．用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C．由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D．用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。B．對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說(shuō)明它是成熟的文字。C．對(duì)于文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。D．就文字本身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。（2020年全國(guó)Ⅲ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。（

）。中華文化與中華民族，中國(guó)人之所以為中國(guó)人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；沒(méi)有中華文化，中國(guó)人就不成其為中國(guó)人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來(lái)中華民族的繁衍生息和______，今天仍然是而且未來(lái)必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國(guó)精神”，而弘揚(yáng)中國(guó)精神，是凝聚中國(guó)力量、走穩(wěn)中國(guó)道路的關(guān)鍵。沒(méi)有中華文化的，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的歷史進(jìn)程，其長(zhǎng)期的演化過(guò)程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。17．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B．傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈C．維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D．維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化18．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．一脈相承

薪火相傳

博大精深

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．互為一體

前赴后繼

博大精深

卓爾不群C．互為一體

薪火相傳

繁榮昌盛

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D．一脈相承

前赴后繼

繁榮昌盛

卓爾不群19．文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．不是生理的因素，而是文化的、精神的B．不是生理的，而是文化的、精神的C．不僅是生理的，而是文化的、精神的D．不僅是生理的因素，而是文化的、精神的（2020年天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題?！笆澜缒敲创?，我想去看看”——這句流行語(yǔ)生動(dòng)反映出人們?cè)诰裣M(fèi)方面的愿望?？v觀古今，人類從沒(méi)有像今天這樣(

)于旅游。一場(chǎng)完美的旅行，必須要選擇一家稱心如意的酒店。那么在古代，外出旅行或者出門辦事，人們?nèi)绾谓鉀Q住宿問(wèn)題呢?西周早期，統(tǒng)治者在通往都城的道路上廣修客舍，便于各地諸侯入朝納貢和朝覲時(shí)休息。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名為“傳舍”或“逆旅”的客舍也出現(xiàn)了。西漢初期，各地均在交通要道上設(shè)立驛館。南北朝時(shí)，許多王公貴族發(fā)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)旅館存在巨大商機(jī)，競(jìng)相建置，旅館林立城中。唐朝繁盛，各國(guó)使者紛紛到大唐學(xué)習(xí)、取經(jīng)。為了彰顯唐人風(fēng)度，官方旅館的建設(shè)被提上日程。與此同時(shí)，民間旅館的發(fā)展也相當(dāng)可觀。據(jù)《太平廣記》記載了岐州富豪開(kāi)設(shè)的私家旅館，可以容納千人食宿，不可謂世所罕見(jiàn)。宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，在臨安，私營(yíng)旅館臨街而立，熱鬧非凡，尤其是西湖岸邊的湖景旅館，密密匝匝，令人()。陸游那句“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花”，就是在杭州西湖磚街巷的一家湖景旅館里寫的。明初，全國(guó)要沖均設(shè)驛館、遞鋪，“十里一鋪、六十里一驛”的()最常見(jiàn)。至晚清，中國(guó)的旅館業(yè)走上了近代化之路。（取材于劉中才《回到古代住旅館》）1．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)慕M是（

）A．熱衷

左顧右盼

局面 B．熱衷

眼花繚亂

格局C．熱心

眼花繚亂

局面 D．熱心

左顧右盼

格局2．文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病，下列修改正確的一項(xiàng)是（

）A．據(jù)《太平廣記》記載，岐州富豪開(kāi)設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿，不可謂世所罕見(jiàn)。B．《太平廣記》記載了岐州富豪開(kāi)設(shè)私家旅館，可以容納千人食宿，不可謂世所罕見(jiàn)。C．《太平廣記》記載的岐州富豪開(kāi)設(shè)私家旅館，可以容納千人食宿，可謂世所罕見(jiàn)。D．據(jù)《太平廣記》記載，岐州富豪開(kāi)設(shè)的私家旅館可以容納千人食宿，可謂世所罕見(jiàn)。3．下列與選文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（

）A客舍青青柳色新王維《送元二使安西》絕句B舍相如廣成傳司馬遷《廉頗藺相如列傳》散文C夫天地者萬(wàn)物之逆旅也李白《夢(mèng)游天姥吟留別》樂(lè)府詩(shī)D驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主陸游《卜算子·詠梅》詞A．A B．B C．C D．D（2020年江蘇卷）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）大禹疏理百川，班超投筆從戎，李時(shí)珍懸壺濟(jì)世，林則徐虎門銷煙……每當(dāng)中華民族處于艱難之際，總有一大批志士仁人挺身而出，，解民眾于水火，挽狂瀾于既倒。野火沃土，，中華五千年文明史就是一部的奮斗史。A．以身許國(guó)

多難興邦

不屈不撓 B．以身試險(xiǎn)

多難興邦

不卑不亢C．以身許國(guó)

一言興邦

不卑不亢 D．以身試險(xiǎn)

一言興邦

不屈不撓2．在下面的一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）瘦西湖的景妙在巧。，，，______，________。而雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船，人影衣香，赤欄小橋，游覽應(yīng)以舟行最能體會(huì)到其中妙處。①白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi)②回視小金山③所謂面面有情，于此方得④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚(yú)臺(tái)”⑤又在另一拱門中A．②③④①⑤ B．②⑤④①③ C．④①②⑤③ D．④③②⑤①3．某校高三年級(jí)舉行線上成人儀式后，同學(xué)們紛紛點(diǎn)贊、留言，相互勉勵(lì)。下列留言所引古詩(shī)文，不得體的一項(xiàng)是（

）A．惟日孜孜，無(wú)敢逸豫。（《尚書(shū)》）B．為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松。（李白）C．少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。（杜荀鶴）D．誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。（蘇軾）4．對(duì)下面“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階段簡(jiǎn)表”的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）時(shí)間節(jié)點(diǎn)1994—20082008—20162016—技術(shù)特性PC互聯(lián)網(wǎng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)智能互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結(jié)主體電腦互聯(lián)人與人互聯(lián)物與物互聯(lián)代表性應(yīng)用門戶（郵件、搜索、新聞）博客、微博、微信云、短視頻、VR、AI普及率0—20%20%—50%50%—中外比較追隨階段部分自主階段部分引領(lǐng)階段A．自1994年融入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)大家庭以來(lái)，中國(guó)網(wǎng)民數(shù)量不斷增加，互聯(lián)網(wǎng)普及率現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)50%。B．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了電腦互聯(lián)、移動(dòng)互聯(lián)后，當(dāng)下已進(jìn)入智能物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，其聯(lián)結(jié)主體是物與人互聯(lián)。C．伴隨技術(shù)的不斷進(jìn)步，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用形式日趨豐富，目前的代表性應(yīng)用有云、短視頻、VR、AI等。D．中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)從模仿與追隨起步，同步多年努力，如今已在一些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自主創(chuàng)新，甚至有所超越。（2020年浙江卷）1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（

）。A．浙江詩(shī)路文化帶以詩(shī)詞文化為主線，結(jié)合水系古道，將各地旖（yǐ）旎風(fēng)光串聯(lián)成富有詩(shī)情畫(huà)意的山水旅游線路，讓游客徜（táng）徉在江南美景中。B．歷經(jīng)千年滄桑，?。╣ōng）籌交錯(cuò)的場(chǎng)面早已湮（yān）沒(méi)于歷史深處，但留存至今的一件件青銅器足以讓人們浮想聯(lián)篇，去回味那個(gè)鐘鳴鼎食的時(shí)代。C．生態(tài)文學(xué)應(yīng)更多創(chuàng)作體現(xiàn)綠色發(fā)展理念謳（ōu）歌美好生活的作品，致力于鞭撻（dá）濫殺野生動(dòng)物、肆意破壞環(huán)境的惡劣行為，提高全社會(huì)的生態(tài)文明素養(yǎng)。D．北方的季節(jié)涇（jīng）渭分明，春季的風(fēng)一寸寸吹向大地，為山川褪去寒衣，一點(diǎn)點(diǎn)著（zhuó）上春色，東風(fēng)過(guò)處，整個(gè)原野為之一振，草木葳蕤，生機(jī)勃勃。閱讀下面的文字，完成各題。屏幕中的劇情風(fēng)生水起，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符絡(luò)繹不絕，爭(zhēng)先恐后。某些字符甚至懸浮于屏幕中央，仿佛不忍退場(chǎng)?！炯住俊皬椖弧笔沁@些字符獲得的形象稱謂——那些字符如同密集射擊的炮彈在夜空展開(kāi)了眼花繚亂的一幕。彈幕通常是對(duì)屏幕中劇情的即時(shí)評(píng)論，短小精悍?！疽摇吭u(píng)論內(nèi)容五花八門，崇拜、感嘆、劇透、調(diào)侃、吐槽，也包含了“前方高能反應(yīng)”“美爆了”“勸你善良”……等彈幕文化的常用語(yǔ)?！颈繌椖晃幕@示出既豐富又單調(diào)的雙重特征：一方面群情踴躍，圖文并茂；另一方面彼此重復(fù)，似曾相識(shí)。不必否認(rèn)彈幕文化的狂歡氣氛，若干小創(chuàng)意甚至讓人耳目一新。然而，也不必否認(rèn)眾聲喧嘩主要不是來(lái)自思想的真正激蕩，是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)新型文化套餐的事先設(shè)計(jì)。2．文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）。A．風(fēng)生水起 B．短小精悍 C．然而 D．激蕩3．文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）。A．甲 B．乙 C．丙4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）。A．新冠肺炎疫情來(lái)勢(shì)洶洶，嚴(yán)重威脅全人類的健康與福祉，也暴露了全球公共衛(wèi)生治理上的短板，推進(jìn)全球公共衛(wèi)生治理體系改革的必要性。B．長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭自從首次飛行任務(wù)展開(kāi)以來(lái)，各參研參試單位和全體同志團(tuán)結(jié)拼搏，經(jīng)歷嚴(yán)峻考驗(yàn)，克服重重困難，獲得了最后的勝利。C．互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供了新思路，各地廣泛開(kāi)展的網(wǎng)絡(luò)扶貧活動(dòng)，讓扶貧工作受益范圍更廣，使更多的群眾有了存在感。D．汽車影院以停車空間為電影放映場(chǎng)地，通常設(shè)置超大銀幕，觀眾坐在私家車內(nèi)就可以看到大銀幕上清晰穩(wěn)定的圖像和車內(nèi)收音機(jī)上接收的電影原聲?！?019年高考真題〗（2019年全國(guó)Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸，甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深刻影響的藝術(shù)形式，才重新了生機(jī)。（

），但我認(rèn)為這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正因?yàn)楣徘僖袅啃?，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法。“琴者，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說(shuō)明在古人心目中，琴不僅是一件樂(lè)器，也是的工具。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．邊緣化

獲得

制約

放松身心B．私人化

獲得

制約

修身養(yǎng)性C．私人化

煥發(fā)

約束

放松身心D．邊緣化

煥發(fā)

約束

修身養(yǎng)性18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．古琴的缺點(diǎn)是音量小，這是很多人的看法B．音量小作為古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，被很多人所批評(píng)C．音量小是古琴的一個(gè)缺點(diǎn)，很多人都是這么認(rèn)為的D．古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．正因?yàn)楣徘僖袅啃?，所以使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。C．正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。D．正因?yàn)橐袅啃?，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的最個(gè)人化的樂(lè)器。（2019年全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)畫(huà)是融中國(guó)哲學(xué)思想、美學(xué)精神、繪畫(huà)理念于一體的民族藝術(shù)。20世紀(jì)以來(lái)，新的文化思潮和藝術(shù)觀念不斷對(duì)中國(guó)化領(lǐng)域產(chǎn)生沖擊，畫(huà)家們既要突破傳統(tǒng)觀念推陳出新，又要繼承傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)文化精神，（

），也造就了當(dāng)今畫(huà)壇的各種風(fēng)格。作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，中國(guó)畫(huà)的筆墨紙硯等工具材料和表現(xiàn)方式有著其他畫(huà)種無(wú)法比擬的特殊性。為歷代畫(huà)家崇尚與傳承，其偉大而完整的繪畫(huà)體系，成就了一代代宗師。然而，也正是這千百來(lái)逐漸趨于完美的繪畫(huà)準(zhǔn)則，讓一些畫(huà)家“長(zhǎng)跪不起”，不敢輕易逾越雷池，仍在使用今日的筆墨紙張道說(shuō)古人程式化的話語(yǔ)。事實(shí)上，單憑筆墨功力，是無(wú)法成就作品藝術(shù)靈魂的，畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感受，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。新時(shí)代的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作者，應(yīng)該以筆墨激揚(yáng)時(shí)代精神，讓中國(guó)畫(huà)在多元共融的藝術(shù)格局中保持鮮活的生命力。17．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這其中尺度的把握使畫(huà)家對(duì)中國(guó)文化的不同理解B．這其中尺度的把握體現(xiàn)著畫(huà)家對(duì)中國(guó)文化的不同理解C．面家對(duì)中國(guó)文化的不同理解，影響他們對(duì)其中尺度的把握D．畫(huà)家對(duì)中國(guó)文化的不同理解使他們對(duì)其中尺度的把握不同18．對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“長(zhǎng)跪不起”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A．我站在山腳抬頭望去，只見(jiàn)無(wú)數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。B．父親的話讓我意識(shí)到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。C．著名畫(huà)家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)”D．他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。19．文中面橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。B．畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。C．畫(huà)家憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分呈現(xiàn)，是新時(shí)代美術(shù)創(chuàng)作并行不悖的藝術(shù)法則。D．畫(huà)家能否憑借自己的生活積累和藝術(shù)感覺(jué)，讓傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及現(xiàn)代人文精神在畫(huà)面上得到充分體現(xiàn)，是新時(shí)代類術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要的藝術(shù)法則。（2019年全國(guó)Ⅲ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。有一個(gè)大坑，看著很松軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3日上午11時(shí)40分，“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖帶給人們的______。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片，拍自月球背面南極-艾特肯盆地中的馮·卡門撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來(lái)的。到月球背面去看看，一直是人類的夢(mèng)想，但由于潮汐鎖定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，（

）。同樣，從地球發(fā)射的電磁波也只能到達(dá)月球正面的半球，使得人類無(wú)法對(duì)欲求背面的探測(cè)器進(jìn)行遠(yuǎn)程操控。這大大_____了人類對(duì)于月球背面的探索。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻是仍藏在月球背面的深坑。此前，有關(guān)月球背面的信息主要來(lái)自遙感探測(cè)。此次，“嫦娥四號(hào)”攜帶月球車在月球背面成功軟著陸，是中國(guó)航天創(chuàng)造的有一個(gè)人類“第一次”，是中國(guó)為全人類科技發(fā)展作出的一個(gè)重大貢獻(xiàn)：在公眾和網(wǎng)友為此_____之時(shí)，科學(xué)家則對(duì)“嫦娥四號(hào)”所攜帶的月球車有著更多期待：當(dāng)月球車正式開(kāi)始巡視，將會(huì)有更多科學(xué)數(shù)據(jù)_____地通過(guò)地月之間的中繼星“鵲橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛剛開(kāi)始。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．遐想

限制

亢奮不已

源源不斷B．聯(lián)想

限制

亢奮不已

不絕如縷C．遐想

制約

興奮不已

不絕如縷D．聯(lián)想

制約

興奮不已

源源不斷18．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．所以無(wú)論人們何時(shí)在地球上觀察月球，只有同一面的半球，即月球的正面能被看見(jiàn)B．所以無(wú)論何時(shí)觀察月球，只有同一面半球，即正面的半球能被地球上的人們看見(jiàn)C．所以無(wú)論何時(shí)在地球上觀察月球，人們都只能看見(jiàn)同一面的半球，即正面的半球D．所以無(wú)論何時(shí)觀察月球，地球上的人們都只能看見(jiàn)同一面的半球，即月球的正面19．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。B．月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大致研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍藏在月球背面的深坑中。C．科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。D．科學(xué)家已經(jīng)大致把月球正面的歷史研究得清楚了，但最古老的那一段歷史卻仍是藏在月球背面的深坑。（2019年天津卷）閱讀下面一段文字，完成下面小題。在寒冷的極區(qū)，人們舉目瞭望，常?？吹轿骞馐?、千姿百態(tài)的極光。天暮上，群星閃爍，靜靜地俯瞰著黑魆魆的地面。突然，在大熊星座中___________出一縷彩虹般的神奇光帶，如煙似霧，搖曳不定，最后化成一個(gè)碩大無(wú)比的光環(huán)，縈統(tǒng)在北斗星的周圍，宛如皓月當(dāng)空，向大地傾泄下一片光華。極光形狀各異，世界上簡(jiǎn)直找不出兩個(gè)一模一樣的極光形體。極光運(yùn)動(dòng)所造成的________的瑰麗景象，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，變換莫測(cè)，是大自然這個(gè)魔法師，以蒼穹為舞臺(tái)上演的一出光的活劇。更令人嘆為觀止的還有極光的色彩，早已不能用五顏六色去描繪。其本色不外乎紅、綠、紫、藍(lán)、白、黃，可是大自然這一超級(jí)畫(huà)家用___________的手法，將隱顯明暗組合起來(lái)，一下子就變成了神奇的萬(wàn)花筒。1．文中加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是（

）A．瞭（liáo）望

天暮（mù）

俯瞰（kàn）B．黑魆（xū）魆

搖曳（yè）

縈（yíng）繞C．皓（hào）月

傾泄（xiè）

一模（mó）一樣D．瑰（guī）麗

變換（huàn）莫測(cè)

蒼穹（qióng）2．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．飄灑

瞬息萬(wàn)變

出神入化B．散落

瞬息萬(wàn)變

鬼斧神工C．散落

浩如煙海

出神入化D．飄灑

浩如煙海

鬼斧神工3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．在游客文化體驗(yàn)、特色旅游活動(dòng)需求日益明顯的背景下，利用科技創(chuàng)新對(duì)外宣傳、深度挖掘旅游文化內(nèi)涵，擴(kuò)大我市旅游業(yè)的吸引力與知名度。B．全球2000多位科學(xué)家經(jīng)過(guò)跨國(guó)的聯(lián)合攻關(guān)和數(shù)年的不懈努力，人類史上首張清晰的超級(jí)黑洞照片終于在今年面世，引起廣泛關(guān)注。C．“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)旨在提高學(xué)生們的審美素養(yǎng)為目的，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的文化觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升校園文化品位，優(yōu)化育人環(huán)境。D．琳瑯滿目的遠(yuǎn)古海洋生物化石、承載“海上絲綢之路”輝煌的“宋元福船”復(fù)原模型等珍寶，將在坐落于天津的國(guó)家海洋博物館集中展示。4．為紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一百周年，某中學(xué)文學(xué)社團(tuán)準(zhǔn)備舉辦以某位作家為專題的展覽。以下是該展覽的版塊標(biāo)題：①家道中落國(guó)勢(shì)危

②別求新聲于異邦

③橫眉冷對(duì)千夫指

④斯世當(dāng)以同懷視之

⑤萬(wàn)眾同仰“民族魂”下列語(yǔ)句也可以作為該展覽版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是（

）A．鳳凰涅槃，女神再生 B．流亡南洋，堅(jiān)持抗日C．我以我血薦軒轅 D．當(dāng)年海上驚雷雨（2019年江蘇卷）1．在下面一段話的空缺處依次填入詞