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文檔簡介

寧夏中衛(wèi)市第四中學(xué)李莉教學(xué)目標(biāo)

導(dǎo)入新課聽歌曲,看圖片,找一找,今天我國的56個民族中還有沒有匈奴族、氐族和鮮卑族?教學(xué)目標(biāo)

新課講解一、淝水之戰(zhàn)二、北魏孝文帝改革三、北方地區(qū)的民族交融淝水之戰(zhàn)一公元316年,內(nèi)遷的匈奴族滅掉西晉,北方陷入割據(jù)混戰(zhàn)的“十六國”時期4世紀(jì)后期(382年),內(nèi)遷的氐族強大,氐族皇帝苻堅建立氐族政權(quán)前秦,并統(tǒng)一了北方黃河流域。一、淝水之戰(zhàn)

317年,司馬睿在南方重建晉朝,史稱東晉。

1、背景:前秦統(tǒng)一北方黃河流域,與南方的東晉形成對峙局面。一、淝水之戰(zhàn)

淝水之戰(zhàn)

強大后的前秦與南方的東晉形成對峙的局面。383年,苻堅拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬,浩浩蕩蕩南下,企圖滅亡東晉,統(tǒng)一中國。.....晉軍以8萬精兵應(yīng)戰(zhàn),打敗前秦軍。苻堅中箭負(fù)傷,帶領(lǐng)殘兵逃回北方。淝水之戰(zhàn)是中國古代又一次以少勝多的著名戰(zhàn)役。淝水之戰(zhàn)以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)狀態(tài)。北魏政治和北方民族大交融項目內(nèi)容交戰(zhàn)雙方時間結(jié)果特點影響巨鹿之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)

經(jīng)過(成語)383年前秦東晉投鞭斷流草木皆兵風(fēng)聲鶴唳

東山再起以少勝多前秦失敗前秦瓦解北方再度分裂自學(xué)任務(wù)一:閱讀教材86頁第2自然段、87頁第1自然段,依據(jù)課本內(nèi)容,完成關(guān)于淝水之戰(zhàn)的信息。時間雙方結(jié)果特點影響一、淝水之戰(zhàn):時間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果及特點一閱讀以下三則史料,分析淝水之戰(zhàn)中前秦慘敗的原因。

史料一(前秦):苻堅說:“……現(xiàn)在,我有兵卒八十七萬,憑我們?nèi)硕啵侗抻诮?,足斷其流……進攻東晉,就好像疾風(fēng)掃秋葉一樣?!笔妨隙ㄇ扒兀┸婈犽m然有80多萬,但向南進軍時前后千里,戰(zhàn)線過長,力量分散,到達前線的只有30萬。史料三(前秦)苻堅不顧上下反對,強征各族人民當(dāng)兵,拼湊了步兵60余萬、騎兵27萬,浩浩蕩蕩南下,企圖滅亡東晉,統(tǒng)一中國?!币弧撬畱?zhàn)北魏孝文帝改革二二、北魏孝文帝改革1、北魏的建立及統(tǒng)一北方

自學(xué)任務(wù)二:閱讀課本P87第二段內(nèi)容,找出北魏建立的時間、民族及統(tǒng)一北方黃河流域的時間。二、北魏孝文帝改革結(jié)合圖片和北朝民歌說說鮮卑族是一個怎樣的民族?敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。

—北朝民歌《敕勒歌》鮮卑族是我國北方游牧民族二、北魏孝文帝改革結(jié)合材料,說一說北魏孝文帝對待漢文化持什么樣的態(tài)度?2、孝文帝改革的歷史背景:北魏:鮮卑族作為北方的游牧民族,生產(chǎn)、生活方式落后,治理北方地區(qū)困難重重。北魏孝文帝:自幼受漢文化熏陶,崇尚、推崇漢文化。二、北魏孝文帝改革3、改革措施

自學(xué)任務(wù)三:閱讀課本P87第四段和P88第一段內(nèi)容并觀看視頻,歸納出孝文帝改革的主要措施。二、北魏孝文帝改革改革第一步:遷都洛陽(494年)平城洛陽

根據(jù)材料說一說在學(xué)習(xí)漢族先進文化方面,洛陽和平城相比具有哪些優(yōu)勢?“此間(平城)用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信為甚難”。洛陽為數(shù)朝之都,素來是中原的政治、經(jīng)濟、文化中心。二、北魏孝文帝改革改革第二步:推行漢化措施以下材料反映了孝文帝改革的什么措施?

今欲斷諸北語,一從正音。其年三十以上,習(xí)性已久,容不可猝革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊,若有故為,當(dāng)加降黜?!顿Y治通鑒》

大意:

改說漢語,三十歲以上的人比較困難,可以暫緩,三十歲以下在朝廷做官的,一律要改說漢語,違反者降職或撤職。說漢語改革第二步:推行漢化措施二、北魏孝文帝改革胡服陶俑圖漢服陶俑圖《孝文帝出行圖》。畫面中所有的人都是峨冠博帶,寬衣大袖,反映了孝文帝漢化改革以后北魏的衣冠制度。穿漢服二、北魏孝文帝改革改革第二步:推行漢化措施鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨孤劉姓氏變化圖改漢姓二、北魏孝文帝改革改革第二步:推行漢化措施

孝文帝自己迎娶漢族高門士族的女兒入宮,同時令自己的六個兄弟都娶漢族高門士族的女兒為正妃。很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。聯(lián)漢姻二、北魏孝文帝改革閱讀下面兩則史料,說一說孝文帝改革起到了什么作用?材料一:北魏遷都以后,洛陽再度成為北方的政治經(jīng)濟文化中心。從四面來的商人匯集在這里,交流著來自不同地方的物品,他們中很多人說著夾雜鮮卑語的漢語,穿著和漢族一樣的服飾,他們一改往日不尊老,不養(yǎng)老的陋習(xí),老人得到了子女的照顧。從他們身上,已經(jīng)看不出鮮卑族和漢族的區(qū)別了。材料二:孝文帝改革以后,南朝官員陳慶之出使北方,目睹了洛陽的風(fēng)貌,感慨的說:以前以為長江以北都是落后的異族風(fēng)氣,現(xiàn)在才知道中原地區(qū)國力興盛,禮儀周全,人才濟濟,難以言傳。4、改革的意義:增強了北魏的實力,加速了北方少數(shù)民族的漢化進程,促進了北方民族交融。二、北魏孝文帝改革以史為鑒

孝文帝改革對我國今天的改革開放以及多民族之間的關(guān)系有何啟示?1.對改革開放2.對民族關(guān)系

改革是強國之路,富民之本,我們要堅持改革開放。

樹立民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的意識。北方地區(qū)的民族交融三三、北方地區(qū)的民族交融概念解讀民族交融

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交流融匯的過程,包括經(jīng)濟生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響,趨向一致。它是中國古代歷史上一種進步的歷史現(xiàn)象?;鹧劢鹁θ⒈狈降貐^(qū)的民族交融看一看圖片:看下列圖片所反映的生產(chǎn)生活方式,哪些原本屬于“胡人”?哪些原本屬于漢人?①②③④⑤⑥⑦⑧胡胡漢胡漢胡漢胡

再看圖片:看看“胡人”和漢人的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了哪些變化?為什么?胡人牛耕漢人胡食漢人胡服胡人漢服漢人騎馬漢人席地而坐——坐胡床、胡椅、胡凳三、北方地區(qū)的民族交融1、原因:魏晉以來,內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯居雜處,互相學(xué)習(xí),相互影響,開始過著定居的生活。三、北方地區(qū)的民族交融2、民族交融的表現(xiàn)自學(xué)任務(wù)四:閱讀課本P88第三段內(nèi)容,從經(jīng)濟方面、生活習(xí)俗方面、政治方面、文化方面和民族心理方面歸納魏晉以來我國北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)。三、北方地區(qū)的民族交融2、民族交融的表現(xiàn)⑴經(jīng)濟、習(xí)俗方面:

①內(nèi)遷的各族人民向漢族農(nóng)民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②漢族學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等,融入到漢族的生活中。⑵政治方面:沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式,實行君主專制制度。三、北方地區(qū)的民族交融⑶文化方面:⑷民族心理方面:

①北魏孝文帝改革后,漢語更成為北方主要的通用語言。②西北民族的樂器、歌舞等受到漢族人民的喜愛。“胡””漢“觀念逐漸淡薄,民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。三、北方地區(qū)的民族交融議一議結(jié)合材料談?wù)劽褡褰蝗趯ξ覈鴼v史產(chǎn)生了什么影響?

李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機重啟,擴大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。

——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》

3、民族交融的意義;豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,為隋唐時期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)

課堂小結(jié)北魏政治和北方民族大交融淝水之戰(zhàn)背景:時間:383年交戰(zhàn)雙方:東晉——前秦結(jié)果:東晉以少勝多影響:北魏孝文帝改革北魏建立:改革措施:說漢話、穿漢服、改漢姓、通漢婚作用:北方地區(qū)的民族交融北朝后期,我國北方出現(xiàn)了各民族交融教學(xué)目標(biāo)

鞏固提升1、439年統(tǒng)一黃河流域的是()

A、三國中的魏國B、氐族建立的前秦政權(quán)

C、鮮卑族建立的北魏政權(quán)C2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到()

A、長安B、洛陽C、許D、殷B3、促進了北方民族大融合的改革是()

A、商鞅變法B、管仲改革

C、李悝變法D、北魏孝文帝改革D4、淝水之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方分別是()A.東晉——前秦 B.西晉——東晉C.前秦——西晉 D.前秦——北魏A5、許多的成語故事都有它的歷史淵源。下列與淝水之戰(zhàn)這一

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