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文檔簡介
浙江金蘭教育合作組織2024年高考語文四模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運(yùn)用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬年前的舊石器時(shí)代,人們?cè)谂c禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。原始時(shí)期人與人的爭斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭奪食物、領(lǐng)地,或?yàn)闋帄Z首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會(huì)末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭,社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭以及黃帝平定蚩尤的一些傳說,都是原始戰(zhàn)爭的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《述異記》“蚩尤氏耳鬢如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向。”這表明到原始社會(huì)末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時(shí)期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習(xí),也是武藝的操練,表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載:虞舜時(shí)期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動(dòng)又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時(shí)期武術(shù)的萌芽?2.簡要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?2、閱讀下面的文字。完成下面小題。材料一全庸武俠被奉為文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過程。想要重構(gòu)經(jīng)典,文學(xué)作品本身必須擁有極高的藝術(shù)魅力。但凡在文學(xué)創(chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都難以實(shí)現(xiàn)“經(jīng)典化”。金庸武俠小說無疑在這幾個(gè)方面都達(dá)到了相當(dāng)高的標(biāo)準(zhǔn)。尤其在文學(xué)創(chuàng)作這一環(huán)節(jié)中,金庸投入了極大的心血,在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越,加之故事情節(jié)跌宕起伏,把故事巧妙地融入歷史背景中去,給人以真實(shí)感。其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連。這樣的武俠小說,怎能不打動(dòng)人心。一旦打動(dòng)人心,大家就會(huì)爭相傳閱,這就為其成為經(jīng)典提供了良好的群眾基礎(chǔ)。只有大家都認(rèn)可的優(yōu)秀文學(xué)作品,才配得上經(jīng)典的稱號(hào),金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然。除此之外,金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄。這樣的英雄人物十分符合中國傳統(tǒng)儒家文化中的君子標(biāo)準(zhǔn),而金庸也有意將儒俠奉為真正的大俠,所謂“為國為民,俠之大者”,這正是對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的極大肯定。此外,金庸本人的古典文化功底也十分深厚、這在他的小說中不難發(fā)現(xiàn)。比如,金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看似信手拈來,實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是,無形中提升了作品的意境,讓人覺得韻味無窮。其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用,通過大膽的夸張與想象,對(duì)作品情節(jié)進(jìn)行突破常規(guī)的創(chuàng)造,例如郭靖這位大俠在與敵軍交戰(zhàn)時(shí)使用的“降龍十八掌”就是作者的有意夸張。金庸作品中類似的描寫還有很多,大家耳熟能詳?shù)摹盎蔷d掌”“辟邪劍法”“鷹爪擒拿功”等都是作家的有意創(chuàng)作,這種夸張與變形不僅增強(qiáng)了閱讀趣味,也給讀者留下了想象的空間。變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到:“金庸是‘洋才子’,他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)。”但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味。無形中也豐富了讀者的審美感受,這也是金庸武俠持續(xù)受到不同年齡層次讀者喜愛的關(guān)鍵原因。(摘編自田莉莉《金庸與全民閱讀——談金庸小說對(duì)大眾文化的傳播與影響》)材料二中國傳統(tǒng)的章回小說能否寫出“人的文學(xué)”來.張恨水已經(jīng)用《啼笑因緣》等小說實(shí)踐做了圓滿的回答。章回小說寫“人的文學(xué)”,既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,如果說張恨水小說還是一種嘗試,金庸小說已經(jīng)形成了一種觀念;以人的成長為中心,說故事、寫人物。更有價(jià)值的是,怎樣在章回小說的文體模式中寫“人的文學(xué)”,金庸有著不同于張恨水等人的獨(dú)特貢獻(xiàn)。張恨水的《啼笑因緣》等小說中的人性張揚(yáng)是將人物置于與傳統(tǒng)文化的對(duì)抗中完成。寫人性的多面性和人生的困頓,要求的是人性的發(fā)展和創(chuàng)造,是外國的人道主義觀念的張揚(yáng);受到的是當(dāng)時(shí)文壇新文學(xué)的影響。金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化。寫人性的規(guī)范性的光彩和對(duì)人生規(guī)律性的思考,金庸小說中的“人性”更具有中國特色。從這個(gè)意義上說,金庸小說顯然將中國傳統(tǒng)章回小說寫“人的文學(xué)”推到了一個(gè)新的境界。傳統(tǒng)世俗文化是恒定的規(guī)范,現(xiàn)代文化視角卻是多面與靈活。在我看來。金庸小說的現(xiàn)代文化視角突出地表現(xiàn)為三個(gè)方面。一是西方文學(xué)藝術(shù)。例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對(duì)金庸小說也有明顯的影響。雖然這些外國小說的人物也還是類型人物,但是異樣的影響給金庸小說人物帶來了異樣的色彩。二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去。三是接受中國魯迅等人的新小說的影響。魯迅等人的新小說善于用細(xì)節(jié)刻畫性格,塑造形象;金庸小說同樣做得相當(dāng)?shù)轿弧#ㄕ幾詼苈暋督鹩剐≌f的文化解讀與文化人格的建構(gòu)》)材料三金庸筆下的文化,寬廣深厚。他調(diào)動(dòng)自己的豐富學(xué)養(yǎng).從傳統(tǒng)文化的思想大河中打撈寶貴的生存智慧和豐富的精神資源.作為自己塑造人物,設(shè)計(jì)武功,提煉主題,思考人生的重要參照思考,使武俠小說呈現(xiàn)出很高的文化層次。儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)。儒家積極入世、經(jīng)世濟(jì)民的思想,成就了金庸筆下的“為國為民,俠之大者”、如郭靖、喬峰。他們憂慮眾生,為善除惡,知其不可為而為之,有著闊大的胸懷。道家隨心任性、率性而為的思想,成就了金庸筆下的經(jīng)典角色張三豐、令狐沖、周伯通等。他們曠達(dá)超脫,不為外物所拘,獨(dú)行于天地之間.崇尚精神人格的自由。同時(shí),金庸還善于用佛性和佛理架構(gòu)故事,如《天龍八部》中段譽(yù)、蕭峰、蕭遠(yuǎn)山、虛竹、慕容博、鳩摩智等人的命運(yùn)敘事。儒重義務(wù)使命,道重自然天性,佛重救苦救難。金庸的小說,深深地烙印著傳統(tǒng)文化的印跡。他將儒家的責(zé)任與道家的釋放等有機(jī)融合在江湖的意境中,體現(xiàn)出對(duì)宇宙和人生的獨(dú)特體悟和認(rèn)識(shí)。金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步、太玄神功、芙蓉金針、追風(fēng)劍法、九陰真經(jīng)、神行百變術(shù)、避邪劍法、玉女素心劍、黯然銷魂掌、長拳八段錦、庖丁解牛掌、獨(dú)孤九劍、左右互搏術(shù)、倚天屠龍功、四象六合刀、雨打飛花劍、華山伏虎拳、泰山十八盤等,凝聚著“天人合一”為核心的中國傳統(tǒng)文化。同時(shí),他還將詩詞歌賦、琴棋書畫、醫(yī)卜星相、陰陽八卦、音樂舞蹈等元素糅合在武功招式的創(chuàng)造中,于是有了“詩化武功”“音樂武功”“書法武功”“舞蹈武功”等等。比如《笑傲江湖》中,莫大以胡琴彈奏《瀟湘夜雨》,“琴中藏劍,劍發(fā)琴音”,七只茶杯應(yīng)聲而斷;《書劍恩仇錄》中,金笛秀才余魚同的金笛,時(shí)而做鞭,時(shí)而做筆,時(shí)而做暗器;《射雕英雄傳》中,黃藥師演繹簫樂碧海潮生曲,以樂為武對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通?!秱b客行》中,一壁書法,一撇一捺、動(dòng)靜疾徐中都蘊(yùn)含著劍術(shù)玄機(jī)。《倚天屠龍記》中,張三豐得知愛徒俞岱巖慘遭劫難后滿腹悲情難自抑,深夜憑空書寫王右軍的《喪亂貼》,無意中創(chuàng)造出曠世書法武術(shù)。金庸以詩性的想象將武俠與音樂、書法、詩詞等融會(huì)貫通,增強(qiáng)了小說的審美性和文化內(nèi)涵。(摘編自鹿義霞《俠義道·文化根·世情劫·家國夢(mèng)——金庸武俠小說的多重維度》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說既有濃烈的中國傳統(tǒng)文化氣息,也能從中找到西方文化的影子。B.金庸作品中的好名字比比皆是,像穆念慈、任盈盈、苗若蘭、木婉清、余滄海、岳不群等等,看上去像是隨性為之,其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子。C.材料二中提到電影藝術(shù)的運(yùn)用是金庸現(xiàn)代文化視角中重要的一環(huán),其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響。D.材料三認(rèn)為金庸的作品中融合了儒、釋、道、墨諸家的精神內(nèi)涵,它也可以用來解釋材料二中論及的金庸小說中的人性更具有中國特色。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.金庸武俠是一個(gè)重構(gòu)經(jīng)典的過程,只要?jiǎng)?chuàng)作,傳播和接受的任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,就難以實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的“經(jīng)典化”。B.金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷,俠肝義膽、胸懷天下的正面人物形象比比皆是。C.張恨水的章回體小說里既有精彩的故事,也有個(gè)性鮮明的人物形象,只是他的作品對(duì)人性的詮釋與金庸相比有較大的不同。D.金庸小說的現(xiàn)代文化視角突破傳統(tǒng)世俗文化恒定的規(guī)范。這其中借鑒了西方文學(xué)藝術(shù)的特長。3.下列說法中,對(duì)金庸作品中武學(xué)內(nèi)容的闡釋,不正確的一項(xiàng)是()A.金庸設(shè)計(jì)的武功有很高的文化層次,除了自身豐厚的學(xué)養(yǎng),還在傳統(tǒng)文化龐大的寶庫里取材。B.金庸對(duì)武功的命名。有一部分學(xué)習(xí)了西方的變形手法,也有不少取材于儒道釋的修身養(yǎng)性智慧。C.中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想在太極拳,凌波微步、玉女素心劍、鷹爪擒拿功、長拳八段錦、華山伏虎拳、泰山十八盤等武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)。D.在《射雕英雄傳》中黃藥師演繹簫樂《碧海潮生曲》對(duì)戰(zhàn)老頑童周伯通,是金庸以詩性的想象把武俠與音樂融為一體的表現(xiàn)。4.材料一引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用?5.優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?結(jié)合本文談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字,完成下面小題。三嬸的秤葉瑞芬這天,素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架來,一怒之下的三叔還把三嬸趕出了家門,我們連忙趕過去勸架。原來因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸,前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員,今天竟然在村委會(huì)游說下,當(dāng)上了村里的村黨支部副書記。三叔聞?dòng)崥獠淮蛞惶巵?,?zé)備三嬸不安分守己,偏要出頭露面,竟敢去當(dāng)這空殼村的出頭鳥。想當(dāng)初三嬸高中畢業(yè)后,沒舍得離開父母,又回到了村里,種田耕地,直到嫁給了三叔。小兩口承包了一口魚塘,還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客,吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販,生意盈門,很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶。而三嬸手上那桿秤,更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配。然而,困難也隨之而來,一村子經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,房子普遍破破爛爛,連通往集市的路也是凹凸不平的,每逢雨天泥濘不堪,前來進(jìn)貨的商販總是抱怨連連,三叔三嬸心里也很不是滋味。“你這頭發(fā)長見識(shí)短的,你知道不知道那個(gè)勞什子村委會(huì)1毛錢都沒有,還欠著10多萬元外債呢?就連屋里的火爐都只是擺設(shè),根本無煤可燒!”三叔不顧眾人圍觀,對(duì)著三嬸咆哮道?!按遄釉俑F也是咱們的家啊!你不管他不管,咱們村民怎么辦?”三嬸人好,是村里有口皆碑的事買。鄰居李婆婆病了,三嬸親自騎著摩托車把李婆婆用背帶綁在身上送到醫(yī)院,墊付了500元的醫(yī)療費(fèi);村頭的聾啞人趙叔公女兒出嫁,三嬸出錢幫他們置辦了嫁妝,主持了婚事;村尾的王寡婦家婆去世時(shí),三嬸幫忙操辦了喪事:8歲的小敏敏父母遭遇車禍去世,三嬸不僅送她奶奶去養(yǎng)老院,還把小敏敏接到自己家中照顧。眼見三叔三嬸兩人僵持不下,心眼活絡(luò)的二嬸忽然排眾而出,附在三叔耳朵根上說了好大一會(huì)兒,三叔的臉色這才從紅轉(zhuǎn)白,慢慢平和了下來。平靜下來的三叔和三嬸定下了協(xié)議,然后三嬸就輕裝上陣了。上任第一天,三嬸就從家里背著煤去,把一個(gè)村委會(huì)辦公室烤得溫暖如春。沒錢買紙和筆,她也自掏腰包。剛一上任,三嬸就處理了兩名向群眾索賄的村干部,勸退三名群眾反映差的村干部,通過競爭上崗和考核推薦組建村干部隊(duì)伍,對(duì)有能力肯干事的村干部各用其能。經(jīng)過一番整頓后,村干部作風(fēng)切實(shí)轉(zhuǎn)變,為村民辦了不少實(shí)事。村里有個(gè)沙場,每年都只是象征性地收取承包人一萬元錢承包費(fèi),并且20年不變。群眾多次反映買沙子還要50元一方,這樣并不公平。村委會(huì)卻懾于承包人與村黨支部書記千絲萬縷的關(guān)系,而不敢換人。三嬸在會(huì)上一而再再而三地提出動(dòng)議,村里終于同意通過投標(biāo)的方式轉(zhuǎn)換承包人。這下三叔家可就熱鬧了,天天人來人往,明里暗里都爭著打聽承包價(jià)格。二嬸也不甘人后,她的兒子正好在外面沙場打工,對(duì)這一塊“肥豬肉”早已垂涎已久。我這才悟出當(dāng)初二嬸幫三嬸在三叔面前說好話的目的。為了徹底撬開三嬸的嘴巴,二叔還專門開了家庭宴會(huì),邀請(qǐng)我父母和三叔一家到他家里吃飯喝酒,席間二叔二嬸趁著酒酣耳熱,就對(duì)三嬸說了很多關(guān)照拜托之類的好話。三嬸也不含糊,“當(dāng)村干部我不為錢,就是想讓全村人都能過上好日子。”三嬸的話擲地有聲,一下子把二叔二嬸和各路人馬給鎮(zhèn)住了。因?yàn)橥稑?biāo)事宜的保密功夫做到了家,最后,沙場以50萬元的承包價(jià)被鄰村一名早年外出發(fā)家致富的土豪中標(biāo)了。村子有了錢,三嬸的底氣一下子足了,接連舉辦起了系列技術(shù)培訓(xùn)班,一心幫著村民早日脫貧致富??墒?,面對(duì)空空的報(bào)名名單,三嬸急了、她不惜餓著肚子,趁飯口逐家逐戶上門游說,“先富腦袋才能富口袋啊,放心把孩子交給我吧,我會(huì)讓他們改變你們一家人的生活的?!痹谌龐鸬呐ο?,開班那天,課室里黑壓壓來了30多個(gè)年輕人。在請(qǐng)來的專業(yè)老師指導(dǎo)下,村里的耕種和養(yǎng)殖技術(shù)都獲得了質(zhì)的飛躍。家家如獲至寶,爭相效仿。不到三年,村里的新房子竟相出現(xiàn),道路也全修好了。而三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問,因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲?,三叔就在協(xié)議書上承諾,倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富,他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)。三嬸,我們村的驕傲,更是以全票當(dāng)選為新一任的村黨支部書記。“她心里有桿秤,我不得不服輸?。 比逍腋5馗袊@道。(選自2019年第8期《小小說月刊》)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說開篇寫素來恩愛的三叔三嬸忽然吵起架,既設(shè)置了懸念,又自然地引出了下文對(duì)二人吵架的原因的交代。B.三嬸熱心幫助村民的那些事例,使三嬸贏得了很好的口碑,也是她順利地當(dāng)上村黨支部副書記的根本原因。C.“當(dāng)村干部我不為錢,就是想讓全村人都能過上好日子”是三嬸的心聲,她上任后的一系列舉動(dòng)踐行了這句話。D.這篇小說圍繞著“三嬸的秤”來構(gòu)思全篇,作者用細(xì)膩的文筆揭示了意蘊(yùn)深厚的主題,富有創(chuàng)意,現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)。2.小說中的“三叔”這個(gè)人物形象有著怎樣的特點(diǎn)?在文中起什么作用?請(qǐng)簡要分析。3.結(jié)合文本,談?wù)劚疚囊浴叭龐鸬某印睘轭}目的好處。4、閱讀下面的詩歌,完成各題。答張十一①韓愈山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍,躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波④知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢,斗⑤覺霜毛一半加。(注)①韓愈一生中兩次遭貶,《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一,名署,公元803年(德宗貞元十九年)與韓愈同為監(jiān)察御史,—起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈(zèng)韓愈,韓愈寫此詩作答。②筼筜(yúndāng):竹名,生長于水邊。③躑躅:杜鵑花科。④恩波:皇帝的恩澤。⑤斗:通“陡”。1.下列對(duì)本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩歌首聯(lián)寫出春山明凈,春江空闊。寥寥幾筆,描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。B.頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象,“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。C.頸聯(lián)沒有怨恨之情,只有詩人對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心,對(duì)建功立業(yè)的渴望。D.尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn),韻味濃厚,其中“斗覺”二字用得奇崛,把詩人的感情推向高潮。2.詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句進(jìn)行分析。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·鎮(zhèn)日無心掃黛眉夏竦鎮(zhèn)日無心掃黛眉,臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意,閣淚汪汪不敢垂。停寶馬,捧瑤卮,相斟相勸忍分離?不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時(shí)。1.試簡要分析女主人公的形象特點(diǎn)。2.最后兩句表達(dá)了主人公哪些復(fù)雜的感情?請(qǐng)簡要概括。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分(只選3小題)(1)其聲嗚嗚然,________________,________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,________________,________________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(3)蚓無爪牙之利,________________,上食埃土,________________,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(5)________________,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?________________。(王勃《滕王閣序并詩》)7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、作文從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午,救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃,27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲,平均年齡僅為25.5歲。國家評(píng)定這30名犧牲人員為國家英烈,授一等功?!度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅,網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊?!端押W(wǎng)》2020年初,新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延,從武漢到北京乃至全國各地涌現(xiàn)出一批英雄,如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。《微信公眾號(hào)》崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。黨和國家歷來高度重視對(duì)英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范,就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。英雄模范們用行動(dòng)再次證明,偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好,一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生,一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?!?019年9月29日在國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?寫一篇議論文,闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求:自主立意,自擬題目;觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語言得體。②請(qǐng)以“風(fēng)景”為題目,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實(shí)生活,有場面描寫、細(xì)節(jié)描寫;語言得體。
參考答案1、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭;人類社會(huì)中人與人的爭斗。2.氏族部落、社會(huì)集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭;戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡單套路的萌芽:反映了原始人對(duì)力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們?cè)谂c禽獸的斗爭中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。”“這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭”,“社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問題,回歸原文概括作答?!案善菸洹睂儆谖湮瑁釤捪嚓P(guān)內(nèi)容,有“表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美”“也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。2、1.D2.B3.C4.(1)增強(qiáng)文章的深度和力度。突出“金庸受到過西方文化的影響”的思想特質(zhì)。(2)使文章對(duì)人物的評(píng)述更加客觀,真實(shí)可信。(3)為下文金庸小說“中西合璧”提供證據(jù)支撐,也可由此生發(fā)出對(duì)部分讀者審美趣味的滿足。5.(1)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色能超越傳統(tǒng)的武俠作品,有跌宕起伏的情節(jié),接近真實(shí)的歷史背景,鮮活個(gè)性的人物形象,經(jīng)長期的沉淀和洗禮依舊可以打動(dòng)讀者:(2)立足傳統(tǒng)文化。融合諸家學(xué)派的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)小說的審美趣味和文化內(nèi)涵;(3)兼容并包-除了傳統(tǒng)文化內(nèi)部思想的交融還能借鑒西方的寫作技法。也能從電影或是大師的作品中汲取養(yǎng)分?!窘馕觥?.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì),所以他的小說……”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說還帶有中西合璧的性質(zhì)。首先、其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息”“其次,金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法”可知,原文中“金庸的武俠小說帶有中西合璧的性質(zhì)”是結(jié)果,“首先”“其次”是表現(xiàn)。故A項(xiàng)因果顛倒。B項(xiàng),“金庸作品中的好名字比比皆是……其實(shí)都能在文獻(xiàn)里找到影子”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸作品中的人名多是有典故出處的,像穆念慈、任盈盈……實(shí)則都能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處。這樣的好名字在金庸作品中比比皆是”可知,原文是說舉例的那些好名字能從中國古典文獻(xiàn)中找到出處,而B項(xiàng)說金庸作品中的好名字都能從文獻(xiàn)中找到出處,故B項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。C項(xiàng),“其中讓人印象深刻的畫面感源自材料一中所提及的西方電影的影響”錯(cuò)誤,依據(jù)材料二第二段“二是電影藝術(shù)。電影的特寫鏡頭突出的是畫面感。在金庸小說中比比皆是,稍微回味一下。那些畫面就會(huì)在你的腦海中停留,揮之不去”,材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”可知,原文說金庸作品畫面感強(qiáng)是“可能”“很大程度上”受到西方電影的影響,而C項(xiàng)說的是“源自”,故C項(xiàng)于文不符。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容分析和概括能力。關(guān)于文章的內(nèi)容注意找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語段進(jìn)行比對(duì),發(fā)現(xiàn)其中的細(xì)微差別,看手法概括是否得當(dāng)、分析是否合理、人物是否錯(cuò)位、時(shí)間地點(diǎn)是否顛倒等。B項(xiàng),“金庸的武俠作品在主題上都能體現(xiàn)出家國情懷”錯(cuò)誤,依據(jù)材料一第二段“金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷,小說中塑造的一系列正面人物形象往往都是俠肝義膽、胸懷天下的英雄”可知,B項(xiàng)將原文的“往往”說成“都能”,擴(kuò)大了范圍。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。C項(xiàng),“中國傳統(tǒng)文化中‘天人合一’的思想在太極拳,凌波微步……武學(xué)名稱里都有體現(xiàn)”錯(cuò)誤,依據(jù)材料三第二段“金庸對(duì)武功的命名,不少取材于道家、佛家、儒家的修身養(yǎng)性智慧,比如太極拳、凌波微步……凝聚著‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”可知,原文說的是“不少”“‘天人合一’為核心的中國傳統(tǒng)文化”,而C項(xiàng)說的是“天人合一’的思想”“都有體現(xiàn)”,故C項(xiàng)于文不符,且張冠李戴。故選C。4.本題考查分析論據(jù)的作用的能力。解答此題,考生要分析題干內(nèi)容“引用了武俠作家梁羽生在《金庸梁羽生合論》的言論,這樣寫有什么作用”,依據(jù)語段上下文,把握相關(guān)內(nèi)容作為引用論證在表達(dá)觀點(diǎn)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、論證效果方面的作用。依據(jù)材料一第二段“變形技法的使用,可能和金庸受到過西方文化的影響有關(guān)。與金庸同時(shí)期的武俠作家梁羽生就曾在他的《金庸梁羽生合論》中提到”可知,引用梁羽生的言論是為了論證“金庸受到過西方文化的影響”這一觀點(diǎn),且使論證更為可信,更有力度。同時(shí),引出下句“但正是因?yàn)榻鹩刮鋫b的中西合璧,才滿足了不同讀者的審美趣味”,突出金庸武俠“中西合璧”特點(diǎn)的作用和意義。5.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生應(yīng)回歸材料,逐一篩選原文的特質(zhì)、要素、優(yōu)點(diǎn)等,并整合為條分縷析的要點(diǎn)。解答“優(yōu)秀的武俠作品應(yīng)該具備哪些特質(zhì)”,考生要分析材料中金庸武俠的特點(diǎn)和成功之處,故可篩選到材料一第一段“在思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上都對(duì)傳統(tǒng)武俠小說有著極高的超越……其塑造的人物形象鮮活、多樣、有個(gè)性、讀之令人愛戀,掩卷叫人流連”“金庸武俠小說無論從情節(jié),人物還是藝術(shù)手法上來看,都是大手筆。經(jīng)過幾十年的沉淀與洗禮、成為經(jīng)典是其發(fā)展的必然”,可概括出要點(diǎn)(1)。依據(jù)材料一第二段“金庸的武俠小說很好地借鑒了西方現(xiàn)代寫作中常用的寫作技法,比如變形手法的使用”“他的作品很大程度上受到西方電影的影響,畫面感較強(qiáng)”,材料二第二段“例如在韋小寶的身上,我們可以看到莎士比亞宮廷戲中的弄臣形象的影子。法國作家大仲馬的那些復(fù)仇小說、俠士小說對(duì)金庸小說也有明顯的影響……給金庸小說人物帶來了異樣的色彩”可以概括出要點(diǎn)(2)。依據(jù)材料一第二段“其武俠小說具有濃厚的中國傳統(tǒng)文化氣息。從思想內(nèi)容來看,金庸的小說往往在主題上流露出家國情懷”,材料二第一段“金庸是在中國傳統(tǒng)文化體系中闡釋人性,是在中國世俗文化中闡釋政治文化與國民文化”,材料三第二段“儒、釋、道、墨諸家精神的積極內(nèi)涵都在其作品中有豐沛的體現(xiàn)”等內(nèi)容,可概括出要點(diǎn)(3)?!军c(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。3、1.B2.特點(diǎn):一方面懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干、守信用,另一方面思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。作用:①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,小說借三叔的言行推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤,我不得不服輸??!”三叔幸福地感嘆道?!逼鸬搅藗?cè)面烘托的作用。三叔這一形象把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人,凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì),使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對(duì)比反襯。文中三叔的言行前后形成對(duì)比,反襯了三嬸的形象。3.①從情節(jié)內(nèi)容的角度看,“三嬸的秤”是小說的線索,基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看,“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺,凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看,文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn),又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的語段,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。B項(xiàng),由“原來因?yàn)槎亲永镉悬c(diǎn)兒墨水的三嬸,前些年被選當(dāng)上村委會(huì)委員”可知,三嬸有文化、有能力才是她“順利地當(dāng)上村黨支部副書記的根本原因”。故選B。2.本題考查概括人物形象的能力以及把握次要人物在文中的作用。概括人物形象,可以根據(jù)人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格,也可以通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。次要人物在文中的作用,一般從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主要人物、主題、手法等方面回答。三叔的特點(diǎn)可從他的懂技術(shù)、重信用、世俗膚淺三方面回答:依據(jù)“小兩口承包了一口魚塘,還圈養(yǎng)了雞鵝鴨。養(yǎng)殖場每天開門納客,吸引了附近農(nóng)貿(mào)市場的小商小販,生意盈門,很快成了遠(yuǎn)近有名的養(yǎng)殖戶”,可知三叔懂養(yǎng)殖技術(shù)、勤勞能干;依據(jù)“三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問,因?yàn)樵缭谌龐鹇穆毲埃寰驮趨f(xié)議書上承諾,倘若三嬸三年內(nèi)讓空殼村變富,他必定無償為村民推廣養(yǎng)殖技術(shù)”,可知三叔守信用;依據(jù)他反對(duì)三嬸當(dāng)村黨支部副書記的理由,可知三叔思想上又有點(diǎn)世俗、膚淺、自私。三叔在文中的作用,可從情節(jié)、人物、手法三方面回答:①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。小說借三叔的言行,告訴大家村子貧窮;通過三叔則成了村民免費(fèi)的技術(shù)顧問,可知村子發(fā)生了變化;所以三叔的形象推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。②側(cè)面襯托人物。文章末尾處“她心里有桿秤,我不得不服輸??!三叔幸福地感嘆道”,三叔本來是一個(gè)世俗膚淺的農(nóng)民形象,他能夠贊嘆三嬸,并通過他的表情“幸福”表示自己由衷地佩服,這樣三叔就為三嬸的形象起到了側(cè)面烘托的作用;同時(shí),三叔前面反對(duì)、后面支持,把故事情節(jié)襯托得曲折動(dòng)人,凸現(xiàn)了“三嬸”的品質(zhì),使“三嬸”的形象更加鮮明清晰。③對(duì)比反襯。文中三叔的言行前后形成對(duì)比,說明三嬸的做法讓三叔欽佩,三嬸領(lǐng)導(dǎo)下取得的成果讓三叔欽佩,這樣就反襯了三嬸的形象。所以,無論是對(duì)比還是襯托,都是為了突出三嬸的人物形象。3.本題考查文章標(biāo)題的作用。題目常見的作用有:點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;設(shè)置懸念;貫穿始終的線索;突出人物的形象或者性格;推動(dòng)(暗示)情節(jié)發(fā)展;突出主題;吸引讀者等。①從情節(jié)內(nèi)容的角度看,“三嬸的秤”是小說的線索,小說前面寫“三嬸手上那桿秤,更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配”,說明三嬸公正,不作假;中間寫三嬸沒有把沙場承包給二嬸的兒子,說明三嬸做事“心中有桿稱”;最后以三叔夸贊三嬸“她心里有桿秤”來結(jié)束小說,所以,“三嬸的秤”基本貫穿了全文的故事情節(jié)。②從人物形象塑造的角度看,“三嬸的秤”是三嬸言行的標(biāo)尺,以前做養(yǎng)殖戶的時(shí)候,她手上那桿秤,更成為十里八鄉(xiāng)、人人稱羨的標(biāo)配;做了村黨支部副書記后,她不徇私情,沒有把沙場承包給二嬸的兒子,這些都凸顯了“三嬸”的性格特征。③從主題表達(dá)的角度看,小說通過塑造三嬸的形象,來表揚(yáng)一心一意為了百姓做實(shí)事的奉獻(xiàn)精神。文中的“三嬸的秤”既是三嬸人生價(jià)值觀的體現(xiàn),又彰顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的主題。4、1.C2.①遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合。第一聯(lián)勾勒了陽山地區(qū)的全景,并且第一句為遠(yuǎn)景;第二聯(lián)則是兩組近景特寫。②色彩濃淡相宜。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,深淡相宜,形象突出。③動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜。山村是寧靜的,但是猿的哀啼打破了寧靜,反而更突出此處環(huán)境的幽靜?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)本詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“沒有怨恨之情”說法不當(dāng),從詩歌中可以看出有無辜被貶的憤怨與悲愁。故選C。2.本題考查學(xué)生賞析詩歌表達(dá)技巧能力。賞析詩歌表達(dá)技巧,首先指出詩歌運(yùn)用的表達(dá)技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩歌是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的,最后點(diǎn)出詩歌運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果,或者抒發(fā)了什么情感。本題要求結(jié)合詩句進(jìn)行分析詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點(diǎn)。題干已經(jīng)確定答題范圍為詩歌的前四句,要賞析的表達(dá)技巧為景物描寫特點(diǎn)。仔細(xì)閱讀詩歌的前四句,首聯(lián)“山凈江空水見沙,哀猿啼處兩三家”,意思是春山明凈,春江空闊,清澈得以見到江底的沙粒,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。用寥寥數(shù)筆勾畫出陽山地區(qū)的全景。春山明凈,春江空闊,悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽,還傳遞出一種人煙稀少的空寂。是用猿的啼叫聲來襯托春山的寂靜,淡淡幾筆,生動(dòng)地摹寫了荒僻冷落的景象?!吧絻艚账娚场睂儆谶h(yuǎn)景。接下來是兩組近景鏡頭,“筼筜競長纖纖筍,躑躅閑開艷艷花”,筼筜是一種粗大的竹子。躑躅,植物名,即羊躑躅,開紅黃色的花,生在山谷間,二月花發(fā)時(shí),耀眼如火,月余不歇。這一聯(lián)是說:粗大的筼筜與纖纖嫩筍爭相滋長,羊躑躅清閑自得,隨處開放出鮮艷的花朵??梢哉f是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩,增添了些許春天的生氣。上句的“競”字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;下句的“閑”字則把羊躑躅隨處開放、清閑自得的意態(tài)托寫出來。屬于近景,具體寫到“筼筜”“嫩筍”“躑躅”。這四句詩,先寫遠(yuǎn)景,后寫近景,先寫全景,再寫局部景色,遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合,層次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艷麗的綠竹和紅花,濃淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可謂詩情畫意,交相輝映。根據(jù)以上分析,具體作答時(shí),可先指出前四句景物描寫上的特點(diǎn):遠(yuǎn)近結(jié)合,點(diǎn)面結(jié)合;動(dòng)靜結(jié)合,以聲襯靜;色彩濃淡相宜,然后結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析詩歌前四句是如何運(yùn)用這些描寫描寫技巧的,并點(diǎn)出運(yùn)用這些描寫技巧有什么表達(dá)效果即可?!军c(diǎn)睛】詩歌類選擇題主要集中對(duì)詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。5、1.女子對(duì)愛人的體貼入微,臨行之時(shí),一邊發(fā)愁一邊替丈夫整理打點(diǎn)行裝;女子為了愛情而獨(dú)自承受痛苦,離別之前,她無心畫眉的苦悶和打點(diǎn)行裝時(shí)的憂愁,生怕丈夫看見傷心,自己卻獨(dú)自含淚,把這份離別的痛苦獨(dú)自吞咽。2.表達(dá)了女主人公深摯哀婉的痛苦和依依不舍的別情。分別時(shí)撕心裂肺的痛苦,而愛人又不能不走,在無奈的現(xiàn)實(shí)面前,不如自己先醉倒,不知分手的情形或許好受些?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。鑒賞人物形象時(shí),要抓住人物的語聲、神態(tài)、動(dòng)作、心理、細(xì)節(jié)的描寫及側(cè)面、環(huán)境描寫的烘托染來概括人物的特點(diǎn),要結(jié)合作者的處境和寫作背景,分析作者塑造人物的意義。起首一句,寫女子在愛人離別之前無精打采的神情。她整天百無聊賴,連黛眉也不掃了,可見心情確實(shí)糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說。這里的女主人公既有為愛人要出門遠(yuǎn)行,沒有心情去化妝之意,也寓有今后沒有愛人的欣賞,不必化妝之意。自己沒有心情化妝也就罷了,她甚至一見愛人打點(diǎn)行裝就產(chǎn)生了無限愁緒,可見兩人之間依戀之情是多么深厚。這里的“愁見”一詞的運(yùn)用也恰到好處,與“愁看”是有意識(shí)、尚可接受的情形不同。“愁見”則有情緒突然觸發(fā),沒有思想準(zhǔn)備之意。同時(shí)也說明了她雖然知道愛人即將出發(fā),但對(duì)于何時(shí)理征衣卻還沒來得及想過,這也表觀了女子在離別突然到來之時(shí)的種種驚愕和惘然?!俺钜姟睂?duì)應(yīng)前句“無心”,意思上則深入一層。雖然分別在即,心存難舍和不忍,然而又唯恐對(duì)方傷心,便竭力控制自己的情緒,以至于餞別的宴席上,女子雖然難受得兩眼是淚,卻不敢讓自已的淚泉涌流出來?!岸嗲閰s似總無情,唯覺樽前笑不成”可見別情之凄婉厚重。2.本題考查了鑒賞詩歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩句,悟感情,作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白,構(gòu)思奇特,最為警策。前面寫自己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人,但感情的自控總有個(gè)限度,說不定到分手時(shí)還會(huì)傷心流淚,情難自已。與其見證分別場面的種種痛苦情狀,倒不如索性醉倒夢(mèng)鄉(xiāng),不見離別不見淚,或許對(duì)于雙方來說更好些。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫得深沉含蓄、感人肺腑。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā)。在全篇蓄勢(shì)已足的情況下,正話反說,使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾,也給人以含思不盡之況味?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長江空自流【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。本題要求直接填寫上下句,作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字?!军c(diǎn)睛】此類試題解答時(shí),要看清要求,答題時(shí)從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法,學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請(qǐng)命之人,是載入中國史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:時(shí)代需要英雄英雄,就是那些為了國家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前,勇于獻(xiàn)身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時(shí)代都需要英雄。在中國五千年文明歷史中,涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國家利益憤而投江是英雄,秦始皇統(tǒng)一中國是英雄,項(xiàng)羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國時(shí)期,曹操、劉備、孫權(quán)奠定了三國鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計(jì)、借東風(fēng)等,足智多謀,指揮打了多次大勝仗,是英雄,趙子龍為劉備打江山?jīng)_鋒在前,數(shù)次救蜀國以危難之中,也是英雄。林則徐是抗英英雄,洪秀全是太平天國英雄,康有為、梁啟超等是變法英雄……抗日戰(zhàn)場上,解放戰(zhàn)爭中、抗美援朝戰(zhàn)場上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬萬英雄。是他們用青春和生命換來了國家的獨(dú)立,換來了民族的倔起,換來了我們今天美好幸福的生活!時(shí)代了展到今天,英雄的意義被不斷發(fā)揚(yáng)光大。涌現(xiàn)出無數(shù)的抗洪英雄、抗震救災(zāi)英雄、搞冰災(zāi)英雄、帶領(lǐng)廣大人民發(fā)家致富的勞動(dòng)模范、見義勇為英雄!在2008年汶川那場特大地震災(zāi)害中,就涌現(xiàn)出許許多多諸如張米亞老師、蔣小娟女警等無數(shù)的有名或無名的英雄,他們是新時(shí)期最可愛的人。雷鋒、張海迪、史鐵柱、焦裕祿、孔繁森、任長霞……這些名字都已被時(shí)代銘記,并激勵(lì)著一代代后來人。2020,一個(gè)特別的年份,一個(gè)美好的數(shù)字??墒?,新型肺炎的到來給整個(gè)中國蒙上了一層陰影,它就像一朵“黑云”籠罩著中華大
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