云南省保山隆陽區(qū)一中2023-2024學(xué)年高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

云南省保山隆陽區(qū)一中2023-2024學(xué)年高三第二次診斷性檢測語文試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動了垃圾分類試點工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負(fù)荷運行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強(qiáng)制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬?qiáng)制分類”?!稐l例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行,護(hù)航“垃圾強(qiáng)制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強(qiáng)化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動起來?!傲⒎◤?qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會,建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國垃圾回收利用的整個鏈條中,有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強(qiáng)制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強(qiáng)制”來破解垃圾分類難題,是因為垃圾處理設(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”,實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強(qiáng)制分類的時機(jī)還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀(jì)以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議。2、下列對相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.季父,指最小的叔叔。古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序,伯為老大,仲為老二,叔為老三,季排行最小。B.百賈,指各種行業(yè)的商人。在古代,“商”就是開店鋪有固定地址賣東西的人,“賈”就是流動著販賣商品的人,所以稱“行賈坐商”。C.督郵,官名,始置于西漢中期,郡守屬吏,漢時擁有重權(quán)。?三國演義?中,曾經(jīng)有位督郵向劉備索賄不成,想要陷害劉備,被張飛痛打。D.論棄仲孫市,意思是將許仲孫在街市上處決。古代在鬧市執(zhí)行死刑,并將尸體暴露在街頭示眾,稱“棄市”,后以“棄市”專指死刑。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。費宏,字子充,鉛山人。甫冠,舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。帝[注]耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報聞。宏持重識大體,明習(xí)國家故事,數(shù)勸帝革武宗弊政。“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去位,宏為首輔。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離。而是時席書、張璁、桂萼用事。書弟檢討春,故由他曹改用。及《武宗實錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。璁、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏每示裁抑,璁、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。其見尊禮,前此未有也。璁、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士?!钡壑貌皇?。萼遂與璁毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋賕謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。及璁居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,璁遂劾宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴璁、萼。于是奸人王邦奇承璁、萼指,上書污故大學(xué)士廷和等,并誣宏。宏竟致仕去。時六年二月也。十月,璁遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。十四年,萼既前死,璁亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承璁、萼操切之后,易以寬和,朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,賻恤加等,贈太保,謚文憲。(節(jié)選自《明史·費宏傳》)(注)〔帝〕指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杬之次子朱厚熜繼承大統(tǒng)。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)。B.首輔,在明代,“首輔”是對內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱,首輔主持內(nèi)閣大政,職權(quán)極大。C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。D.謚,君主時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.費宏剛成年參加科舉就高中狀元,進(jìn)入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權(quán)重,死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。B.費宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。C.費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn),得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費宏上書請求退休,皇帝沒有許可。D.朝廷重新起用費宏后,對費宏的眷顧待遇更為豐厚。費宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題元調(diào)少時就童子試于松江,郡將堂邑許公,通經(jīng)學(xué)古人也。一語意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待門啟而入。有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之。然猶未悉容齋之為何等人,《隨筆》之為何等書也。歸以告本師子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著書,其考據(jù)精確,議論高簡,讀書作文之法盡是矣?!庇衷唬骸拔嵯驈那鹱映上壬姶藭蝗?,汝亟取以來,吾將卒業(yè)焉?!庇衷唬骸翱紦?jù)議論之書,莫備于兩宋,然北則三劉、沈括,南則文敏兄弟,歐、曾輩似不及也。”元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。壬子秋,寓長干報恩僧舍,得略識一時知名士,每集必數(shù)十人,論及古今成敗及文章得失,忿爭不決者,元調(diào)輒片言以解,此書之助為多。間以示玉繩周子,讀之盡卷,惘然曰:“古人學(xué)問如是,吾儕窮措大,縱欲留意,顧安所得書,又安所得暇日乎?雖然,吾來年將館丹陽荊氏,君游蹤務(wù)相近,頗載所藏書借我?!币讯茏尤牒擦譃樾拮恼Z:“子今不患無書可讀矣?!敝茏又x不敏,報書:“吾則未暇,留以待子。”蓋戲之也。自后讀《隨筆》漸熟,又推其意以漸讀他書,如執(zhí)權(quán)度稱量萬物,爽者鮮矣。每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章謝公刻子柔先生等集,工匠稿不應(yīng)手,屢欲散去。元調(diào)實董較勘,始謀翻刻,以寓羈糜。而所蓄本未免舛訛,適丘子成先生家鬻舊書,得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又從友人沈子海惜得殘落數(shù)卷,會之良合。然舛訛較所蓄本尤多,參伍是正,為改定千余字,仍闕其疑,明府公遂為之序,復(fù)紀(jì)其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之間,曩時相與讀是書者,遭逢圣明,當(dāng)古平章軍國之任,元調(diào)獨窮老不遇,啜粥飲水,優(yōu)游江海之濱,聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也。上有稷、離,下有巢、由,道并行而不相悖,均之為太平之象,亦各言其志也己矣。崇禎三年三月朔,嘉定馬元調(diào)書于僦居之紙窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪邁,南宋著名文學(xué)家,謚號“文敏”。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.子今不患無書可讀矣患:擔(dān)憂B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元調(diào)實董較勘董:明白D.曩時相與讀是書者曩:此前2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.元調(diào)購買《容齋隨筆》時并不知曉容齋是誰,也不清楚《隨筆》所寫的內(nèi)容。B.《容齋隨筆》讓元調(diào)在文人辯論時調(diào)和紛爭,也讓他由此及彼,讀懂其他作品C.元調(diào)對多處的藏本考校核對,改定一部分,對有疑處暫時不下斷語,留待查考。D.元調(diào)感慨于少時同學(xué)與自己的不同遭際,只得以整頓舊書為樂事,心中頗為不平。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。⑵周子謝不敏,報書:“吾則未暇,留以待子。”蓋戲之也。4.請簡要概括馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因。5、閱讀下面詩歌,完成各題。甲:早行陳與義露侵駝褐①曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴,乙:商山早行溫庭筠晨起動征鐸②,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢③,鳧雁滿回塘。注①“駝褐”,是一種用獸毛制成的上衣,露水不易濕透。②征鐸,遠(yuǎn)行馬車所掛的鈴。③杜陵,漢宣帝之陵,溫庭筠幼時在靠近杜陵處居住,所以他自稱為杜陵游客。1.從體裁上來看,這兩首詩都屬__________。2.對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.甲詩寫景頗有特色:黎明之前由于地面景物暗,因而天上“星斗”就顯得“分外明”,所以寫“明”是為了寫“早”。B.甲詩借助比喻、對比等修辭,通過感覺、視覺和聽覺的交替與綜合,描繪出了一幅獨特的“早行”甚至是“夜行”圖。C.乙詩有一半是在直接寫景,景中蘊情,其妙處在于體物入微,形象生動,細(xì)膩地刻畫出羈旅之人去國懷鄉(xiāng)的復(fù)雜心理。D.甲詩偏重從感覺、視覺、聽覺等方面刻畫“早行”意境;乙詩側(cè)重通過對眼前實景的描寫,從正面呈現(xiàn)出行之“早”。3.兩詩中均寫到“夢”,但又有所不同,請結(jié)合詩句簡要賞析。6、(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一2018年9月13日,在山東濟(jì)南開幕的第五屆中國非遺博覽會在總結(jié)歷屆經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,推出多項改革創(chuàng)新措施。樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出展示非遺項目和傳承人,為傳承人提供貼心的服務(wù);注重從參與者角度策劃展覽,提高展覽的可參與度;引入電商平臺,建立網(wǎng)上博覽會,將零售、統(tǒng)售、網(wǎng)售有機(jī)結(jié)合,滿足群眾購物需求;拓展宣傳的廣度與深度,為民眾普及非遺知識。將博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。通過活態(tài)展示、活態(tài)傳承等方式,更多地融入傳承人絕活展示、非遺愛好者現(xiàn)場體驗等,力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力。通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示,運用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計、實用功能及市場需求相結(jié)合,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合,推動傳統(tǒng)工藝振興。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代傳媒相結(jié)合,廣泛采用新技術(shù),通過互動體驗、現(xiàn)場直播、網(wǎng)絡(luò)視頻展播等形式,以生動鮮活的方式將非遺成果呈現(xiàn)給民眾,讓博覽會真正成為全國人民都能看得見的博覽會。(摘編自“新浪新聞”,2018年9月14日)材料二近些年來,講述現(xiàn)實生活中的故事成為更為普遍的紀(jì)錄片敘事手法,受到廣泛關(guān)注和歡迎?!渡嗉馍系闹袊贰段以诠蕦m修文物》等紀(jì)錄片,圍繞普通個體進(jìn)行敘事,介紹烹飪、文物修復(fù)等傳統(tǒng)手工藝,個性鮮明、技藝精湛的傳承者令人印象深刻。這些取自于現(xiàn)實生活的故事鮮活生動,以小見大地反映傳統(tǒng)工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。現(xiàn)代社會中人們的物質(zhì)生活水平提高,精神生活卻存在部分缺失。非遺蘊含著傳統(tǒng)社會中寧靜、淡泊的精神旨趣,有助于療治某些時代病癥,使功利、浮躁的心靈沉靜下來,給人帶來心理慰藉和觀念啟發(fā)。紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會的文化價值和審美價值,更多地喚起人們對非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情。優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間?!渡嗉馍系闹袊返谝患臼撞r,在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類“非遺”廣受青睞。總的來說,工藝類“非遺”題材的紀(jì)錄片在近幾年引起社會關(guān)注,有的還成為“網(wǎng)紅”和“爆款”,有力推動了相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。不過,“非遺”題材還是相對較少,影響力也不夠大。紀(jì)錄片制作人應(yīng)當(dāng)深入挖掘“非遺”這個“富礦”,追求多手段、多面向,用生動的“現(xiàn)場”喚起人們保護(hù)和傳承的熱情。(節(jié)選自苗元華、宋文康《紀(jì)錄片助力非遺傳播》,《人民日報》,2018年9月2日)材料三在非遺傳播過程中,不僅要重視信息本身的真實性和邏輯性,更要思索如何從關(guān)系維度和情感維度上拉近非遺與公眾的距離。為此,一方面要充分運用互聯(lián)網(wǎng)共建、共享的特點,積極擴(kuò)大非遺傳播影響力;另一方面要加快非遺與現(xiàn)代生活的對接,消除公眾對非遺的陌生感。經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用。作為山東省文化和旅游融合后的首個國慶小長假,山東各地積極推進(jìn)“非遺”進(jìn)景區(qū)、民俗文化活動進(jìn)景區(qū)。博物館、文化館、美術(shù)館、圖書館等文化場館屢現(xiàn)爆棚,“非遺”文化和旅游產(chǎn)品供給不斷豐富,假期“文化游”成為文旅融合的新亮點。連南是世界上唯一的、保存完整的“排瑤”聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承“非遺”等方面成效顯著。適逢建國70周年國慶,千年瑤寨舉辦了“歡度國慶·舉國歡騰”特別主題活動,有瑤寨火把大巡游、瑤族“非遺”大巡游等精彩節(jié)目,為游客打造了一場瑤族風(fēng)情藝術(shù)盛宴歌舞篝火晚會,多達(dá)16萬游客爭睹連南瑤族風(fēng)情。(節(jié)選自“新浪網(wǎng)”,2019年10月8日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.第五屆非遺博覽會樹立可持續(xù)發(fā)展理念,突出活態(tài)傳承方式,堅持讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代社會,讓民眾近距離感受非遺的風(fēng)采。B.第五屆非遺博覽會從非遺傳承人和參與者等角度設(shè)計各類活動,強(qiáng)化互動環(huán)節(jié),讓博覽會辦成人民滿意、傳承人受益的博覽會。C.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》講述了有關(guān)烹飪的故事,以小見大地反映了烹飪工藝的文化價值和生存現(xiàn)狀,充滿濃郁的人文情懷。D.非遺具有濃郁的地方特色,是一個城市的文化資源,比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化。2.下列對原文的概括和分析,不正確的一項是()A.第五屆非遺博覽會注重各種宣傳活動,強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體和現(xiàn)代媒體的結(jié)合,突出展示非遺成果,注重博覽會的鮮活生動,注重民眾的感受。B.因為飲食類“非遺”廣受青睞,所以《舌尖上的中國》第一季首播時,在社會上刷屏,推動了非遺市場化的進(jìn)程。C.非遺紀(jì)錄片要重視信息本身的真實性和邏輯性,不能為強(qiáng)化宣傳而胡編亂造,更要重視從非遺與民眾的關(guān)系及民眾對非遺的情感上進(jìn)行切入。D.受到觀眾歡迎的非遺紀(jì)錄片記錄了個性鮮明、技藝精湛的非遺傳承者的技藝,近幾年引起了社會關(guān)注,有的成為“網(wǎng)紅”或“爆款”。3.結(jié)合材料,簡要概括非遺傳播所體現(xiàn)的重要意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。信念阿成黑龍江境內(nèi)的業(yè)余作者,彼此都是有聯(lián)系的??吹秸l成功地發(fā)表作品了,或者征文得了三等獎,優(yōu)秀獎,提名獎了,就通通信,在血淚般的成績面前,發(fā)泄一下,無比自豪一下。省內(nèi)的大作家,我們也扯不上。但是,我們不服他們!我們這些業(yè)余作者之間經(jīng)常走動。我們有我們的世界。另外,大家都在省內(nèi),走動起來很方便,車票也不太貴,吃住也不敢挑剔。彼此見了面,就是一個聊啊。通宵達(dá)旦地聊!我先是在鶴崗下的火車。下了火車后,我再轉(zhuǎn)長途汽車去梧桐。都說好了,我的那個文友在車站等我。我下了長途車,便和文友像外國人那樣擁抱起來,互相叭叭地拍了背。這種樣子當(dāng)?shù)厝耸强床粦T的。在附近的一家小飯鋪吃飯的時候,文友無奈地跟我說,住他家里是不行了,他的那個娘兒們,又從娘家整來一大堆的親戚,大人小孩的,人五人六的,連老爹的壽材上都睡了人了。唉,怎么創(chuàng)作呢。我吃了一驚說,那我住哪兒?當(dāng)天返回去可沒車了,咋也得明天早晨走哇!他說,放心吧,安排妥了,在一家老房子里。事先我都收拾好了,搭了兩個板鋪。還說得過去。大夏天兒的,還用被褥么?我說,不用不用,能聊天就行。我能住幾天?他說,兩天。我說,兩天夠了。就是想跟你聊啊,都想瘋了。事后,我們又弄了點酒、煙和吃食,出了小飯鋪,就去了那個老房子。那個老房子雖然破,但比預(yù)想的還要好。我們住進(jìn)了其中的一個屋子里。屋子里的兩個板鋪也行,平的,闊極了。于是我們邊吃邊聊。我們都有很多很多的構(gòu)思。比如愛情啊,打獵啊,土匪啊,七大姑八大姨,爹媽兄弟呀,還有機(jī)關(guān)改革,美好的理想,自殺,瘋子,流浪漢等等。但是,好像編起來挺困難。目前就是咱們兄弟嘴小,等以后吧……奴隸要翻身哪。不遠(yuǎn)的將來,也有咱們不斷接受采訪,不斷上電視的那一天!我們仰面躺在板鋪上聊天的時候,文友說,你也別瞧不起咱們睡覺的這個地方。我說,我沒瞧不起。我又不是托爾斯泰,我剛才講的話,也不過是展望未來。文友說,這個地方,日偽時期是梧桐偽警察分駐所。趙尚志被俘之后,就死在這里。真的?文友說,趙尚志可是抗聯(lián)隊伍里的一個大人物啊,他擔(dān)任過東北游擊隊哈東支隊司令,東北人民革命軍第三軍軍長,北滿抗日聯(lián)軍總司令,還有一些銜我記不住了。日本鬼子想抓他想得眼珠子都紅了。后來,他們和梧桐警察分駐所共同下了一個套,把趙尚志抓住了。什么套兒?文友說,挺復(fù)雜的。我簡單說,就是派了一個假裝收山貨的特務(wù)上山,取得趙尚志的信任后,勾他一同去襲擊梧桐警察分駐所,就是現(xiàn)在咱倆住的這個地方。中埋伏了是不是?肯定的。對。并且那個特務(wù)還沖著趙尚志的腹部干了一槍。我到現(xiàn)在還能背下來當(dāng)時偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報告呢。是一個日本人寫的。我說,你背背我聽聽。他開始背:“趙尚志受傷后,僅活八小時。當(dāng)警察審訊時,他對中國人警察說:‘你們也是中國人嗎?你們出賣祖國,犯下了罪行,還不覺得可恥嗎?我一個人死去,這沒有什么。但要知道,抗聯(lián)是殺不完的。我就要死了,還有什么可問?’他痛罵審訊官,狠狠地瞪著警察,而對他受重傷所造成的痛苦,卻未發(fā)一聲呻吟。其最后的表現(xiàn),真不愧一個大匪首的尊嚴(yán)?!蔽挠褑?,咋樣?寫得挺客觀吧?我說,寫得好!后來,我提議,用酒祭奠一下趙尚志。于是,我們翻身下床,把碗斟滿了酒,將酒一圈一圈兒灑在地上,并說了些佩服的話。第二天一早,我就走了。坐長途車離開梧桐的時候,車又路過了那座老房子??粗x我們車越來越遠(yuǎn)了,在灰塵里變得迷蒙起來,心中不禁一陣凄涼。(中學(xué)聯(lián)盟有刪改)1.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“我吃了一驚說,那我住哪兒?”這里既有“我”對文友所說的他的家事感到吃驚,又有怕自己沒有住處的擔(dān)心。B.文中的老房子是人物活動的重要場所,“我”與文友之間的對話在老房子中展開,它勾連著歷史與現(xiàn)在,是抗日英雄事跡的歷史見證者。C.通過對話,文章再現(xiàn)了趙尚志為國犧牲的光輝形象,這與“我”所處時代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對比,使作品具有批判意識。D.“我”被趙尚志的人生感動,因而斟滿酒祭奠他;面對少人問津、略顯破敗的老房子,“我”又不免倍感寒心和凄涼。2.作為業(yè)余作者,作品中的“我”和文友具有哪些特征?請結(jié)合作品簡要概括。3.作者在記敘中插入有關(guān)趙尚志的故事,這樣安排有什么用意?請結(jié)合作品簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區(qū)塊鏈技術(shù)也稱為分布式賬本技術(shù),是一串串使用密碼學(xué)方法相關(guān)聯(lián)產(chǎn)生的數(shù)據(jù)塊,是分布式數(shù)據(jù)存儲、點對點傳輸、共識機(jī)制、加密算法等計算機(jī)技術(shù)的新型應(yīng)用模式,具有由多方共同維護(hù)、能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲、難以篡改、防止抵賴的特點。區(qū)塊鏈發(fā)展的三個階段并非前后演進(jìn)式,而是同時并行式的。其中數(shù)字貨幣應(yīng)用最先起步,但遠(yuǎn)未成熟,而金融領(lǐng)域的各類合約型應(yīng)用和社會治理、物聯(lián)網(wǎng)方面的泛區(qū)塊鏈應(yīng)用也在逐步展開。區(qū)塊鏈技術(shù)在各領(lǐng)域的發(fā)展應(yīng)當(dāng)堅持技術(shù)與社會的“良性互構(gòu)”,相關(guān)領(lǐng)域技術(shù)研發(fā)應(yīng)當(dāng)走向“負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新”。數(shù)字貨幣是經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)合力催生的產(chǎn)物,通過算法控制貨幣供給具有非常大的革新性:但當(dāng)前的數(shù)字貨幣作為一種非政府貨幣,與中央銀行的關(guān)系以及對現(xiàn)有貨幣系統(tǒng)的影響都需要進(jìn)一步探索。在短時間內(nèi),對數(shù)字貨幣而言,其最為理想的情況更有可能是成為信用貨幣的補充,與之相互配合發(fā)揮作用,以使貨幣系統(tǒng)更好地滿足社會對流動性的需要,從而進(jìn)入貨幣形態(tài)發(fā)展的新階段。因社會的極度復(fù)雜性和廣泛存在的不確定性,智能合約的應(yīng)用場景也較為有限,它也只是豐富了傳統(tǒng)契約制度而非其替代品。因此,完善智能合約的規(guī)則和機(jī)制設(shè)計,積極推動智能合約由“自動化”向“智能化”演變,以促使現(xiàn)行法律制度對其接納和認(rèn)可,是智能合約未來發(fā)展的主要任務(wù)。區(qū)塊鏈所表征的新興技術(shù)或產(chǎn)業(yè)其實都是順應(yīng)和實現(xiàn)某種未來目標(biāo)的手段和工具,而不是未來社會的發(fā)展目標(biāo)。在政府治理和公共服務(wù)方面,區(qū)塊鏈應(yīng)結(jié)合當(dāng)下現(xiàn)實作為--種技術(shù)手段而非政治理論來應(yīng)用,警惕陷入技術(shù)決定論的陷阱。(摘編自張成崗《區(qū)塊鏈技術(shù)與國家治理現(xiàn)代化》,《國家治理周刊》)材料二:美東時間2018年2月14日上午10時,英國眾議院召開第二次區(qū)塊鏈聽證會,主題為“超越比特幣:區(qū)塊鏈技術(shù)新興應(yīng)用”。相比數(shù)天前(2月6日)的首場聽證會,內(nèi)容已經(jīng)由虛擬貨幣、證券領(lǐng)域,擴(kuò)大到無限廣闊的應(yīng)用場景。全球媒體對于首場聽證會的關(guān)注,過于放在其對比特幣市場的影響和可能的對ICO的監(jiān)管舉措上,其實,那場聽證會傳遞出的“不封殺”,亦即謹(jǐn)慎監(jiān)管甚至樂觀其成的基本態(tài)度才是要義。而第二次聽證會“超越比特幣”的主題,更將區(qū)塊鏈上升到“變革性技術(shù)”,探討的應(yīng)用場景涵蓋了金融、商業(yè)和政府效率提升。聽證會并不代表美國政府的意志,但監(jiān)管機(jī)構(gòu)官員、官方智囊和商業(yè)領(lǐng)袖們之間的共識,在很大程度上意味著關(guān)于區(qū)塊鏈技術(shù)大規(guī)模應(yīng)用的“美國共識”正在形成。這些共識是超越區(qū)塊鏈技術(shù)層面的“共識機(jī)制”之上的國家共識,其內(nèi)涵包括“擁抱技術(shù)、保持開放、做好準(zhǔn)備應(yīng)用于商業(yè)和政府業(yè)務(wù)、致力于投資者和消費者教育”等。(摘編自仇江鴻《區(qū)塊鏈“美國共識”已經(jīng)形成》,亞太第一衛(wèi)視新聞)材料三:區(qū)塊鏈如何為實體經(jīng)濟(jì)和金融系統(tǒng)“賦能”?范圍廣:區(qū)塊鏈技術(shù)能夠廣泛服務(wù)于金融和實體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。幾乎所有行業(yè)都涉及交易,都需要誠信可靠的交易環(huán)境作為行業(yè)健康發(fā)展的前提支撐。區(qū)塊鏈通過數(shù)學(xué)原理而非第三方中介來創(chuàng)造信任,可以降低系統(tǒng)的維護(hù)成本??缰黧w:與流行的觀點認(rèn)為區(qū)塊鏈將沖擊現(xiàn)有的商業(yè)邏輯和環(huán)境不同,我們認(rèn)為,區(qū)塊鏈技術(shù)目前更適合落地于價值鏈長、溝通環(huán)節(jié)復(fù)雜、節(jié)點間存在博弈行為的場景,是對傳統(tǒng)信息技術(shù)的升級、對現(xiàn)有商業(yè)環(huán)境的優(yōu)化而非顛覆。傳統(tǒng)信息技術(shù)提升了企業(yè)內(nèi)部的協(xié)作效率,區(qū)塊鏈技術(shù)則將協(xié)作范圍進(jìn)一步擴(kuò)大到跨主體,通過保持各主體間賬本的安全、透明與一致,從而切實降低各參與方的信息不對稱。提效率、降成本:我們以四個具有代表性的應(yīng)用場景為例進(jìn)行分析(跨境支付、全球貿(mào)易物流、供應(yīng)鏈金融、征信),發(fā)現(xiàn)區(qū)塊鏈能夠融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、對賬、審批、清算等交易流程,從而提升效率、降低成本。在部分場景中,區(qū)塊鏈也能幫助實現(xiàn)數(shù)據(jù)確權(quán)、促進(jìn)信息共享。從全球區(qū)塊鏈相關(guān)公司融資輪次分布情況來看,目前超95%以上融資事件處于種子輪、天使輪及A輪階段,B輪及以后只占3%,這說明產(chǎn)業(yè)依舊處于早期階段。2014年后VC融資輪投數(shù)量逐步減少,平均輪投規(guī)模逐漸增加,投資者更多地將目光從數(shù)字貨幣轉(zhuǎn)移到具體應(yīng)用場景的落地,說明投資者更加理性、產(chǎn)業(yè)逐漸進(jìn)入早期階段的尾聲。行業(yè)方面,預(yù)計未來3-5年將以金融行業(yè)為主,逐漸向其他實體行業(yè)輻射,更切合實際的場景加速落地,行業(yè)從“1到N”發(fā)展到包括娛樂、商品溯源、征信等。(摘編自任澤平《區(qū)塊鏈報告》)1.下列屬于區(qū)塊鏈“智能合約應(yīng)用”的一項是A.央行將適時推出數(shù)字貨幣,其名稱為DCEP,意為數(shù)字貨幣和電子支付工具,功能和屬性跟紙鈔十分類似,主要用于零售支付。B.出生證、房產(chǎn)證、婚姻證等都可以在區(qū)塊鏈上公證,成為普遍信任的東西,可以輕松進(jìn)行各種身份、產(chǎn)權(quán)與親屬關(guān)系的證明。C.王師傅得了當(dāng)?shù)蒯t(yī)生無法治愈的眼疾,他去了北京的醫(yī)院,輸入密碼后,醫(yī)院可以查到他的就醫(yī)記錄,他的醫(yī)保賬戶也自動支付每次醫(yī)療費用。D.某旅游城市環(huán)保局對城市內(nèi)河進(jìn)行全天候水質(zhì)監(jiān)控,將各項數(shù)據(jù)實時發(fā)布,并存儲到全國環(huán)境監(jiān)測部門的服務(wù)器內(nèi),實現(xiàn)公眾隨時查閱。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.在區(qū)塊鏈1.0和2.0技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的區(qū)塊鏈3.0技術(shù),將為各國政府提高行政服務(wù)效率提供堅實的技術(shù)保障。B.2018年2月的兩次眾議院聽證會,標(biāo)志著美國政府推進(jìn)區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展的堅定決心,美國將把區(qū)塊鏈應(yīng)用于商業(yè)和各項政府業(yè)務(wù)。C.區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)由目前的金融行業(yè)為主發(fā)展到更加廣泛的行業(yè),更切合實際的場景加速落地,從融資輪次分布看處于早期階段尾聲。D.區(qū)塊鏈之所以能提效率、降成本,主要得益于它能融合實物流、數(shù)據(jù)流、信息流、資金流,簡化驗證、清算等交易流程。3.如何實現(xiàn)各類區(qū)塊鏈技術(shù)與經(jīng)濟(jì)社會的良性互構(gòu)?請根據(jù)材料一簡要說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。孛術(shù)魯翀,字子暈,其先隆安人。翀稍長,即勤學(xué)。父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。大德十一年,會修《世皇實錄》,燧首以翀薦。延祐二年,遷陜西行臺監(jiān)察御史,賑濟(jì)吐蕃,多所建白。五年,拜監(jiān)察御史。時英皇未出閣,翀言:“宜擇正人以輔導(dǎo)?!钡奂渭{之。尋劾奏中書參議元明善帝初怒不納明日乃命改明善他官而傳旨慰諭翀巡按遼陽,還往淮東核憲司官聲跡,淮東憲臣,惟尚刑,多置獄具,翀曰:“國家所以立風(fēng)紀(jì),蓋將肅清天下,初不尚刑也?!比∑洫z具焚之。時有旨凡以吏進(jìn)者,例降二等,從七品以上不得用。翀言:“科舉未立,人才多以吏進(jìn),若一概屈抑,恐未足盡天下持平之議。請吏進(jìn)者,宜止于五品。”許之,因著為令。泰定元年,遷國子司業(yè)。明年,出為河南行省左右司郎中。丞相曰:“吾得賢佐矣?!绷堅?“世祖立國,成憲具在,慎守足矣。譬若乘舟,非一人之力所能運也?!绷埬碎_壅除弊,省務(wù)為之一新。三年,擢燕南河北道廉訪使,晉州達(dá)魯花赤有罪就逮,而奉使宣撫以印帖征之,欲緩其事,翀發(fā)其奸,奉使因遁去。遷集賢直學(xué)士,兼國子祭酒。諸生素已望翀,至是,私相歡賀。翀以古者教育有業(yè),退必有居。舊制,弟子員初入學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。翀曰:“與其饜口腹,孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎!”命撙集之,得錢二萬緡有奇,作屋四區(qū),以居學(xué)者。諸生積分,有六年未及釋褐者,翀至,皆使就試而官之。遷禮部尚書。有大官妻無子而妾有子者,其妻以田盡入于僧寺,其子訟之,翀召其妻詰之曰:“汝為人妻,不以資產(chǎn)遺其子,他日何面目見汝夫于地下!”卒反其田。至元四年卒,年六十。謚文靖。(節(jié)選自《元史·列傳第一百八十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/B.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/C.尋劾/奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善/他官而傳旨慰諭翀/D.尋劾奏中書參議元明善/帝初怒/不納/明日/乃命改明善他官/而傳旨慰諭翀/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.出閣,是對女子出嫁、成婚的一個稱謂,古時也叫“出閨”,俗稱“即發(fā)女子”“女子出嫁”“女子出門”等.B.巡按,派官巡視天下風(fēng)俗黜陟官吏,始于唐。明正式確立御史巡按制度,稱巡按御史,品級雖低但號稱代天子巡狩。C.奉使宣撫,官名。元代,朝廷常臨時派遣官員至各地視察,以了解民間疾苦和官吏貪廉。任此視察官者稱“奉使宣撫”。D.釋褐,指脫去平民衣服。文中喻指始任官職。“夫上世之士,或解縛而相,或釋褐而傅”中的“釋褐”即是此意。3.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是A.孛術(shù)魯翀刻苦自勵,屢獲升遷。他自幼勤奮好學(xué),得到姚燧的舉薦獲得官職,后來又逐步得到提拔,擔(dān)任了監(jiān)察御史、禮部尚書等官職。B.孛術(shù)魯翀重視教育,興資辦學(xué)。他建議皇上請正直的學(xué)者教導(dǎo)英皇,還將學(xué)生人學(xué)時應(yīng)繳納的拜師禮集中起來,建造宿舍,供學(xué)生使用。C.孛術(shù)魯翀不畏強(qiáng)權(quán),敢于直諫。在淮東巡查時阻止官員對百姓濫施刑罰,還公正對待憑吏員身份進(jìn)用的人,最終都得到了皇上的高度贊揚。D.孛術(shù)魯翀堅持道義,以理服人。有個大官的妻子沒有兒子,她不把田產(chǎn)留給小妾的兒子,而要捐給僧寺,但在魯翀義正辭嚴(yán)的責(zé)問下得以改正。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父歿,家事漸落,翀不恤,而為學(xué)益力。(2)舊制,弟子員初人學(xué),以羊贄,所貳之品與羊等。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王方慶,雍州咸陽人也,周少司空石泉公褒之曾孫也。其先自瑯邪南度,居于丹陽,為江左冠族。方慶年十六,起家越王府參軍。嘗就記室任希古受《史記》、《漢書》。希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。永淳中,累遷太仆少卿。則天臨朝,拜廣州都督。方慶在任數(shù)載秋毫不犯又管內(nèi)諸州首領(lǐng)舊多貪縱百姓有詣府稱冤者府官以先受首領(lǐng)參餉未嘗鞫問方慶乃集止府僚,絕其交往,首領(lǐng)縱暴者悉繩之,由是境內(nèi)清肅。當(dāng)時議者以為有唐以來,治廣州者無出方慶之右。有制襲之曰:“朕以卿歷職著稱,故授此官,既美化遠(yuǎn)聞,實副朝寄,令賜卿雜采六十段,并瑞錦等物,以彰善政也?!鄙窆υ昶咴拢暹叺来罂偣芙ò餐踟似破醯P還,欲以是月詣闕獻(xiàn)俘。內(nèi)史王及善以為將軍入城,例有軍樂,既今上孝明高皇帝忌月,請備而不奏。方慶奏曰:“臣按禮經(jīng),但有忌日,而無忌月。晉穆帝納后,用九月九日,是康帝忌月,于時持疑不定。下太常,禮官荀訥議稱:‘禮只有忌日,無忌月。若有忌月,即有忌時、忌歲,益無理據(jù)?!?dāng)時從訥所議。軍樂是軍容,與常不等,臣謂振作于事無嫌?!眲t天從之。方慶又舉:“令杖‘期喪、大功未葬,不預(yù)朝賀;朱終喪,不預(yù)宴會?!葋沓俨蛔穸Y法,身有哀容,陪預(yù)朝會,伏望中明令式,更禁斷?!睆闹?。方慶漸以老疾,乞從閑逸,乃授麟臺監(jiān)修國史。及中宗立為東宮,方慶兼檢校太子左庶子。長安二年五月卒,贈袞州都督,謚曰貞。中宗即位,以宮僚之舊,追贈吏部尚書。(選自《舊唐書·列傳第三十九》)1.對下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問B.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問C.方慶在任/數(shù)載秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱百姓/有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問D.方慶在任數(shù)載/秋毫不犯/又管內(nèi)諸州首領(lǐng)/舊多貪縱/百姓有詣府稱冤者/府官以先受首領(lǐng)參餉/未嘗鞫問2.對文中下列詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“永淳”,是皇帝的年號,用年號來紀(jì)年起源于儀武帝時,此后,新皇帝即位一般要改元,并以年號紀(jì)年。B.“聯(lián)”,在先秦時代,不分尊單貴賤,人人都可以自稱為“聯(lián)”;秦滅六國之后,“聯(lián)”成為皇帝的專稱。C.“期喪”,即“期限”,指為期一年的喪服,“大功”服孝期九個月,古代以親屬關(guān)系遠(yuǎn)近制定孝服輕重。.D.“溢”,即“謚號”,是對已故帝、妃、諸侯,按生平事跡進(jìn)行評定之后,給予的或褒或貶或同情的稱號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.王方慶政績顯赫,他在廣州都督任上,清肅境內(nèi),當(dāng)時的人認(rèn)為自唐以來沒有政績能超過王方慶的地方官員。B.王方慶據(jù)理力爭,在將軍人城是否應(yīng)有軍樂問題上援引“晉穆帝納后在康帝忌月”的事例說服武后準(zhǔn)奏軍樂。C.王方慶主張嚴(yán)明法令。他任廣州都督時依法制裁當(dāng)?shù)胤趴v殘暴的首領(lǐng),還建議禁止不遵禮法、有失風(fēng)化的行為。D.王方慶得到兩朝皇帝垂愛,武則天時他因為政績突出得到褒獎和賞賜;中宗即位后,他又被追贈為史部尚書。4.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗就記室任希古受《史記》《漢書》,希古遷為太子舍人,方慶隨之卒業(yè)。(2)比來朝官不遵禮法,身有哀容,陪預(yù)朝會,伏望中明令式,更禁斷。12、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。莊子說,高山上看到的山下人,皆如螻蟻,大小高低如一,何必去爭誰高誰低。胡適先生說,我是山下人,就在山下看人,怎能不計較大小、高低、胖瘦?

參考答案1、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理條例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作。(5)建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項,并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。B項,依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項分析正確。A項,“以剛性的法律約束為輔”錯誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可以推斷,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項,“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招”,選項所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項,“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項,推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱?qiáng)制分類的一個有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強(qiáng)制分類無法啟動,即使中小城市開展垃圾強(qiáng)制分類的時機(jī)確實不成熟,也不是因為這個非必要的因素,更有可能是因為,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗,根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可知,應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動;根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。2、B【解析】

此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。本題:B項,“‘商’就是開店鋪有固定地址賣東西的人,‘賈’就是流動著販賣商品的人”錯,依據(jù)文化常識“商賈,是古代對商人的稱呼,釋為行商坐賈,行走販賣貨物為商,坐著出售貨物為賈,二字連用,泛指做買賣的人”判斷,“賈”是開店鋪有固定地址賣東西的人,“商”是流動著販賣商品的人,所以稱“坐賈行商”。故選B。3、1.C2.A3.B4.(1)費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿。“弘治中”是帝王年號,其后要斷開,從而排除BD兩項;“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費宏的升遷職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費宏的官職變化。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,錯在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)”這個地方。正確的表述是:“冠禮”,古代華夏族男子,成年時(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠。故選A。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,錯在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨諫言;“以是”,因此;“善”,動詞,稱贊、欣賞。第(2)句采分點:“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復(fù)錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏疏;“上”,上奏,稟報?!军c睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:費宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進(jìn)士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五年進(jìn)升尚書?;实鄢龄嫌诎惨菹順?,早朝、日講一并廢除。費宏請求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,皇帝批復(fù)已知曉。費宏行事慎重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政?!按蠖Y”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力爭,嘉靖帝不能忍受。費宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等離開內(nèi)閣,費宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,信任到了極致。費宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫諍,也沒有依附權(quán)勢背離道義。而這時候席書、張璁、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實錄》修成,費宏提議讓他來擔(dān)任僉事,席書因此怨恨費宏。張璁、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費宏常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張璁、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄倡和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張璁、桂萼更加嫉妒費宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷其他官員?!被实壑弥焕?。桂萼于是與張璁在皇帝面前誹謗費宏,說費宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時發(fā)生的事。費宏上書請求退休,(皇帝)不允。等到張璁官居兵部,費宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張璁于是彈劾費宏企圖控制府部。不久,又因為費宏的兒子費懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費宏的奏疏上奏皇帝。費宏也接連上疏請求退休。皇帝便下褒美嘉獎的詔書安慰挽留,卻始終不因此斥責(zé)張璁、桂萼。于是奸人王邦奇受張璁、桂萼的指使,上書誣告原大學(xué)士楊廷和等,并誣告費宏。費宏最終辭職離去。當(dāng)時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張璁憑借著禮部尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張璁也離職了,皇帝開始追念費宏。又派使者到費宏家里起用他仍任原職。從此費宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費宏與李時一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過了好一會兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費宏也竭誠回復(fù),無所隱藏。在張璁、桂萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后,改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲?;实郯@悼念,撫恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。4、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在書中,出行沒有不帶書與它一起來去。(2)周子恭敬地表示能力不夠,回信說:“我如果沒有空閑(讀書),就留著等你(讀)吧?!贝蟾攀情_玩笑的話。4.書極好;傳本太少;實現(xiàn)自己志向?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。C項,董:督查。句意:元調(diào)實際上督查??惫ぷ?。故選C。2.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“心中頗為不平”錯誤。原文“聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也”,只是強(qiáng)調(diào)他因不能實現(xiàn)志向而失落,“頗為不平”說法不當(dāng)。故選D。3.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)謹(jǐn),恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挾,帶著。(2)謝不敏,恭敬地表示能力不夠;報,回復(fù);則,如果;暇,空閑。4.本題考查篩選整合文中信息的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問的是什么;對篩選出來的信息源進(jìn)行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對整合的信息,用自己的話組織成答案。馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因,主要體現(xiàn)在:“有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之”概括出“書極好”;“每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“傳本極少”;“聊以整頓舊書為樂事”概括出“實現(xiàn)自己的志向”?!军c睛】文言中的實詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷:(1)常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對舉。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。(6)語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。參考譯文:元調(diào)年輕時到松江參加童子考試,郡中將軍堂邑人許公,是一個通曉經(jīng)學(xué)的前輩。他和我一說話就情投意合,有時十天就召喚我多次,長時間的在茶樓酒肆中閑坐,總是等著開門就進(jìn)入。有一個人賣《容齋隨筆》,我就拿來閱讀一兩篇,很喜歡它聞所未聞的內(nèi)容,花一千錢買下了它??墒沁€是不知道容齋是什么樣的人,《隨筆》是什么樣的書?;貋戆堰@件事告訴老師子柔先生,先生說:“這是宋朝文敏洪公的著作,文章考據(jù)精細(xì)準(zhǔn)確,議論高深精煉,讀書寫文章的方法都在里邊?!庇终f“從前我跟丘子成先生見過這本書可是不全,你趕快拿來,我將要完成學(xué)業(yè)了?!庇终f:“考據(jù)議論的著作,沒有比兩宋完備的,可是宋朝北有三劉、沈括,南有文敏兄弟,歐陽修、曾鞏這些人好像還比不上?!蔽夜Ь吹亟邮芩闹附蹋缤沓两跁?,出行沒有不帶書與它一起來去。壬子年秋天,我寄居在長干報恩寺的僧舍中,得以認(rèn)識當(dāng)時的知名人士,每次集會一定數(shù)十個人,談?wù)摴磐駚淼某蓴∈虑楹臀恼碌牡檬?,群情激奮爭執(zhí)不能解決的地方,元調(diào)只言片語就能解決,是這本書幫助的很多。中間把它給玉繩周子看,讀完一卷后,心情迷惘的說:“古人的學(xué)問如此精深,我們這些窮苦的讀書人,縱然想留心,可是哪里得到書呢,又怎么得到空閑時間呢?雖然這樣,但是我明年將要到丹陽荊氏開館,您交游尋訪務(wù)必到到我附近,多帶點藏書借給我。”不久周子進(jìn)入翰林做修撰,托人告訴他說:“您現(xiàn)在不擔(dān)心沒有書讀啊?!敝茏油裱酝妻o,回信說:“我現(xiàn)在沒有時間,留著書等著您讀吧。”大概是戲言。從此后我讀《隨筆》漸漸熟悉,又推測它的思想來逐漸讀其他的書,就像拿著秤和尺子稱量萬物一樣,出差錯的時候很少。每次碰到同輩人,一定勸勉讓他們讀這本書,但是流傳下來的書卻很少,我無所吝惜想重新刻印來傳播共同的愛好。去年春天,明府勾章謝公刻印子柔先生等人的集子,工匠們的書稿不能滿足,多次想散伙離開。元調(diào)實際上督查??惫ぷ?,才開始計劃翻印這本書,來寄托不自由的心情。但是自己收藏的書籍未免有錯誤,正趕上丘子成先生家賣舊書,得到從前不全的本子,考證它的序言,是弘治年間沁水侍御史李公瀚刻印的。又從友人沈子海那里得到殘破遺落的幾卷,收集到一起正好相合??墒歉沂詹氐目瘫颈容^錯誤更多,錯綜比較,加以印證,改正勘定了一千多個字,仍然對有懷疑的事情暫時不下斷語,留待查考,明府公于是給它寫序言,又記述重刻的緣故,來告訴后人。哎!二十年間,此前一起讀這本書的人,趕上圣明的時代,有的已經(jīng)擔(dān)任平章軍國這樣的重任,唯獨我終身不得志,生活艱苦,在五湖四海飄蕩,姑且以整理舊書為樂趣,竟然不能信口講話奮筆寫書,這是多么的孤獨不遇呀。上古有稷、離,近古有巢、由,他們的學(xué)說并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罷了。崇禎三年三月初一,嘉定人馬元調(diào)寫于租賃的陋室之中。5、1.格律詩(近體詩、近體詩)2.B3.甲詩寫詩人(行人)過小橋時還在做夢,說明出行實在太“早”,覺未睡醒,一上馬就迷迷糊糊睡著了。驛路行人必經(jīng)之地的小橋,而如今卻“寂寞”“和夢過”,再次印證了詩人出行之“早”。乙詩的“夢”是羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念之夢,與首聯(lián)“客行悲故鄉(xiāng)”相呼應(yīng)。夢中的故鄉(xiāng)景“鳧雁滿回塘”與旅途上“槲葉落山路”的景形成對照,突出了游子濃濃的思鄉(xiāng)之情?!窘馕觥?.本題考查識記文學(xué)常識的能力。考生平時要注重文化常識的積累,然后結(jié)合所給題干要求進(jìn)行作答。近體詩,又稱今體詩、格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對這兩首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁棥保缓笠⒁饬私庠姼璧膭?chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“甲詩借助比喻”錯誤,甲詩中沒有比喻。故選B。3.本題考查詩歌內(nèi)容的比較鑒賞的能力。。解答此題首先明確題干要求,注意要求分析“相同點”還是“不同點”,運用先分析相同點,再分析不同點的思路來答題。其次要結(jié)合詩歌所寫內(nèi)容及表達(dá)的思想感情進(jìn)行具體分析,在分析中體現(xiàn)其相同點或不同點。然后組織答案時,應(yīng)先指出其所用手法,繼而結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行分析,最后指出其表達(dá)效果。甲詩中,“寂寞小橋和夢過”,可以說“立片言以居要,乃一篇之警策”。趕路而作夢,主人公在馬上搖晃,時醒時睡。過“小橋”還在做夢,說明主人公起得太“早”,覺未睡醒,一上馬就迷糊過去了。以夢與“寂寞小橋”結(jié)合,再次印證了詩人出行之“早”,意象豐滿,令人玩索不盡。乙詩中,“因思杜陵夢,鳧雁滿回塘”,意思是野鴨大雁,早已擠滿堤岸,曲折的湖塘旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色,表達(dá)了羈旅他鄉(xiāng)的游子對故園的思念。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”?!傍D雁滿回塘”,春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波。結(jié)合以上信息即可作答?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、1.D2.B3.①普及非遺知識,推動非遺的市場化進(jìn)程。②讓非遺煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。③推動傳統(tǒng)工藝的振興。④提升城市形象。⑤滿足當(dāng)代人的精神需求?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“比如山東和連南大力宣傳非遺,就能讓非遺文化成為一個地方的主流文化”錯,宣傳非遺可以讓一個城市、一個地方更具有文化價值,原文為“連南是世界上唯一的、保存完整的‘排瑤’聚居地,而千年瑤寨是當(dāng)?shù)氐凝堫^品牌景區(qū),在保護(hù)傳承‘非遺’等方面成效顯著”,“成為主流”無中生有。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“因為……所以……”錯誤。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間。《舌尖上的中國》第一季首播時,在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏,使得飲食類‘非遺’廣受青睞”分析,選項因果關(guān)系不成立。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片借助新媒體傳播,也能夠推動非遺的市場化進(jìn)程,拓展非遺的生存空間”“力求讓非遺以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)在民眾面前,讓民眾近距離感受、領(lǐng)略非遺的無窮魅力和風(fēng)采,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代發(fā)展大潮中煥發(fā)新的生機(jī)活力”“通過多種形式的傳統(tǒng)工藝項目展覽展示,運用現(xiàn)代手段,讓傳統(tǒng)工藝項目走近大眾,貼近現(xiàn)代生活,使傳統(tǒng)工藝與創(chuàng)意設(shè)計、實用功能及市場需求相結(jié)合,真正實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝項目與群眾生活相融合,推動傳統(tǒng)工藝振興”“經(jīng)過歷代傳承與發(fā)展,非遺已經(jīng)成為城市人文精神的重要標(biāo)識。作為具有濃郁地方特色的文化資源,非遺在提升城市形象方面理應(yīng)發(fā)揮重要作用”“紀(jì)錄片制作人如果善于發(fā)掘非遺的內(nèi)涵,就有可能滿足現(xiàn)代社會中人們潛在的精神需求,進(jìn)一步延續(xù)非遺在當(dāng)代社會的文化價值和審美價值,更多地喚起人們對非遺的關(guān)注和保護(hù)熱情”等分析概括即可。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。8、1.C2.①雖名不見經(jīng)傳,但骨子里存在文人的傲氣,對省內(nèi)大作家不服氣,對未來充滿希望。②彼此之間真誠以待,交流頻繁,志同道合,能夠促膝長談。③生存處境窘迫,創(chuàng)作艱難,發(fā)表作品不易,卻不失生活的樂趣。④都懷有對民族英雄的崇敬之情,體現(xiàn)了他們樸素的愛國主義情懷。3.①插入有關(guān)抗日英雄趙尚志的故事,使原本平淡的情節(jié)產(chǎn)生波瀾,將讀者帶入抗戰(zhàn)歲月,緬懷歷史,豐富了文章內(nèi)容。②插入部分集中塑造了一位大義凜然,甘愿為民族國家犧牲自我的英雄形象,表現(xiàn)了“我”對趙尚志的崇敬之情。③這一故事凸顯了趙尚志對革命事業(yè)的堅定信念,與文章題目照應(yīng),也與“我”和文友秉持的對創(chuàng)作、對未來的態(tài)度相照應(yīng),有利于強(qiáng)化文章主旨?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選不正確的一項。C項,“這與我所處時代蕓蕓眾生的碌碌無為形成對比,使作品具有批判意識”理解有誤,從原文來看,文章沒有把民眾和英雄進(jìn)行對比,并沒有體現(xiàn)出“批判意識”。文章通過對話表達(dá)了對歷史的緬懷和對趙尚志的贊頌、崇敬之情。選項屬無中生有。故選C。2.本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。解答此類題目,要明確文學(xué)作品中人物形象的刻畫分直接描寫和間接描寫。分析人物形象時先整體感知文章內(nèi)容,梳理出文章情節(jié)。然后在具體情節(jié)中分析形象特點。分析時從文中對人物的正面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準(zhǔn)確全面的賞析人物。作答時注意用詞要準(zhǔn)確,要結(jié)合內(nèi)容作簡潔的分析。本題要求回答“作品中的‘我’和文友具有哪些特征”。本文主要寫我和文友的交往,通過去老房子的活動及“我”與文友之間的對話來展現(xiàn)人物形象。從人物身份來看,“我”和文友只是業(yè)余作者,但對自己的成績很自豪,對省內(nèi)大作家的態(tài)度是“扯不上”,由此可概括出他們雖沒有名氣但有傲氣,對未來有希望。從“我”和文友彼此間的關(guān)系來看,得獎了大家會互相祝賀,“經(jīng)常走動”“通宵達(dá)旦地聊”,可見彼此真誠相待、志同道合。從生存狀況來看,“血淚般的成績”表明創(chuàng)作艱難,彼此暢快聊天堅持寫作,又表明他們不失生活樂趣。從人物情懷來看,“我”和文友都對趙尚志等民族英雄充滿崇拜之情,銘記民族歷史,表明他們擁有樸素的愛國主義情懷。3.本題考查分析插敘的作用的能力。插敘的作用一般包括:突出主題,為下文作鋪墊,豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)更加完整,補充說明了有關(guān)文章的具體內(nèi)容,讓文章結(jié)構(gòu)富于變化,避免平鋪直敘。解答此類題目,首先整體感知文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作品主題;然后在明確插敘部分所寫內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合插敘作用具體加以分析;最后結(jié)合內(nèi)容分點作答。從內(nèi)容來看,插入的故事寫了趙尚志被捕及犧牲的經(jīng)過,并借“偽三江省警務(wù)廳給滿洲國治安部的報告”中描繪的烈士犧牲前的語言、行為、神態(tài)等相關(guān)內(nèi)容,表現(xiàn)了趙尚志對革命的堅定信念和為國犧牲的精神,表達(dá)出“我”和文友對趙尚志的崇敬之情。這段內(nèi)容是回憶歷史,在寫現(xiàn)代事件的作品中加入對歷史的回憶,有表達(dá)對歷史的緬懷之意,可以豐富文章內(nèi)容,使情節(jié)產(chǎn)生波瀾。從文章結(jié)構(gòu)主旨上看,寫趙尚志對革命事業(yè)的堅定信念,正好

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