第10課《小石潭記 》課件2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

PARTONE小石潭記柳宗元1.疏通文意，整體感知課文內(nèi)容。2.品味文中詞語(yǔ)與句子，掌握抓住景物特征加以細(xì)致描摹的方法，提高自己的鑒賞能力。3.理解作者借景所寄寓的心情，體會(huì)借景抒情的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入

法國(guó)著名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”現(xiàn)在，就由我?guī)е蠹乙黄鹑ヌ皆L一處曾名不見(jiàn)經(jīng)傳的小石潭，讓我們一起見(jiàn)證一種遠(yuǎn)離俗世的美。作者簡(jiǎn)介柳宗元（773—819），字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)西）人，世稱柳河?xùn)|，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

代表作有寓言《黔之驢》《永某氏之鼠》，詩(shī)歌《江雪》《漁翁》，游記散文“永州八記”等。背景鏈接本文選自《柳河?xùn)|集》卷二十九（上海古籍出版社2008年版）。原題為《至小丘西小石潭記》。柳宗元參加永貞革新失敗后被貶為永州司馬，政治失意使他心情抑郁，于是他常在閑暇之余游山玩水，借欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。在此期間，他寫(xiě)下了許多游記，其中“永州八記”最為有名，《小石潭記》是“永州八記”的第四篇。文體知識(shí)記

古代的一種文體。可以記敘描寫(xiě)，也可以抒情議論，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志，屬于記敘文的范疇。因此，它可以寫(xiě)景狀物，如《核舟記》；也可以敘事，如《桃花源記》；也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)，如《岳陽(yáng)樓記》；當(dāng)然也可以像我們今天所學(xué)的《小石潭記》一樣記游抒情。篁竹（）清冽（）參差（）坻（）珮環(huán)（）嵁（）俶爾（）佁然（）翕忽（）悄愴（）幽邃（）龔古（）差互（）huánɡliècēncīchípèikānchùyǐxīqiǎochuànɡsuìɡōnɡ字詞學(xué)習(xí)cī

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為堪為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

往西竹林格外清涼一整塊成為遮掩纏繞搖動(dòng)連綴遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂參差不齊隨風(fēng)飄拂

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

向西竹林以……為樂(lè)格外清涼成為參差不齊，隨風(fēng)飄拂遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂發(fā)出聲響砍伐向下靠近而水中高地不平的巖石翠綠的藤蔓把（用）……作為疏通文義開(kāi)辟?gòu)澢?/p>

從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，就聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，我的心情感到很高興。就砍倒竹子，開(kāi)辟出一條道路，往下走去看見(jiàn)一個(gè)小石潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，在靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面，，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青青的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。寫(xiě)作者發(fā)現(xiàn)小石潭及小石潭周圍的景物。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

大約用在數(shù)詞后表約數(shù)，“來(lái)”依托呆呆的樣子忽然輕快敏捷的樣子在空中向下映在互相嬉戲疏通文義

潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石頭上，呆呆的一動(dòng)也不動(dòng)，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往非常輕快敏捷。好像在和游人相互嬉戲。描寫(xiě)小石潭的潭水和游魚(yú)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙參互，不可知其源。向西南像北斗星一樣像蛇一樣時(shí)而看見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)它的形狀它的像狗牙那樣參差不齊源頭疏通文義向小石潭的西南方向望去，(看到溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。小溪兩岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，無(wú)法知道它的源頭。探究小石潭的水源及潭上的景物。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合。寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

圍繞使……凄涼憂傷的樣子幽靜深遠(yuǎn)凄清停留因?yàn)橛谑?，就代這景致表順承寂靜幽深使……寒冷離開(kāi)疏通文義

(我）坐在小石潭上，四周圍被密密的竹子和樹(shù)木環(huán)繞著，寂靜得見(jiàn)不到一個(gè)人影，令人感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太過(guò)凄清了，不適宜人長(zhǎng)久的呆下去，就題字后離去了。寫(xiě)作者對(duì)小石潭的總的印象和感受。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。跟著同去的

同游的人：（有）吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著來(lái)的有姓崔的兩個(gè)年輕人：一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。疏通文義

一詞多義：全石以為底為坻，為嶼，為嵁，為巖為（作為）（成為）潭中魚(yú)可百許頭不可知其源可（大約）(能夠，可以)古今異義：清水尤清洌以其境過(guò)清（清涼）（凄清，冷清）以全石以為底以其境過(guò)清（用）（因?yàn)椋ü牛╇x開(kāi)

（今）前往，到某處知識(shí)點(diǎn)歸納去：

小生：（古）年輕人

（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色詞類活用：從小丘西行心樂(lè)之下見(jiàn)小潭皆若空游無(wú)所依日光下澈斗折蛇行凄神寒骨形容詞的使動(dòng)用法，使……凄涼，使……寒冷形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)名詞作狀語(yǔ)，向西名詞作狀語(yǔ)，向下名詞作狀語(yǔ)，向下名詞作狀語(yǔ)，在空中名詞作狀語(yǔ)，像北斗星那樣，像蛇爬行那樣面對(duì)這樣的美景，同學(xué)們，你們有什么感受呢？深入探究領(lǐng)悟情感細(xì)讀課文（1）作者發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)是怎樣的？在這一過(guò)程中，作者使用了哪些動(dòng)詞？從這些動(dòng)詞的使用可以看出作者使用了什么寫(xiě)作手法？理清游蹤

行、隔、聞、伐、取、見(jiàn)。

這屬于游記散文中移步換景。（2）重點(diǎn)瀏覽課文第2、3自然段，寫(xiě)了小石潭的哪些景物，它們各有什么特點(diǎn)，作者是怎么突出這些特點(diǎn)的？示例：可以用這樣的句式來(lái)回答文中（）（字或句）描寫(xiě)了小石潭的（），突出了其（）特點(diǎn)，使用了（）手法。水：清澈潭中魚(yú)可百許頭百許頭，皆若空游無(wú)所依（側(cè)面描寫(xiě)）（寫(xiě)魚(yú)）佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)（動(dòng)靜結(jié)合）小溪：溪身曲折蜿蜒斗折蛇行，明滅可見(jiàn)（比喻）岸勢(shì)參差不齊犬牙差互（比喻動(dòng)靜）讓我們?cè)俅瓮ㄟ^(guò)朗讀來(lái)感受文中景物之美。第四自然段寫(xiě)了哪些景物，有什么特點(diǎn)？?jī)H僅是寫(xiě)景嗎？這屬于什么寫(xiě)法？

竹樹(shù)環(huán)合悄愴幽邃

還寫(xiě)了作者的情感，情景交融。作者柳宗元的情感又是怎么樣的呢？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，朗讀品味。（對(duì)小石潭的關(guān)注欣賞，愉悅）（物我相融，慰藉）

（孤寂、凄涼、哀怨）①聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之

②（游魚(yú)）似與游者相樂(lè)③“悄愴幽邃”

文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？

隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭

品讀

用原文回答小組探究1.作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？

水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。2.小石潭的全貌是怎樣的？游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？找出相關(guān)語(yǔ)句日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)俶而遠(yuǎn)逝往來(lái)翕忽魚(yú)水（魚(yú)）空游（日光）下徹明暗樂(lè)清

動(dòng)態(tài)靜態(tài)作者是怎樣描寫(xiě)小石潭的源頭的？

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。運(yùn)用比喻的修辭手法3.作者描寫(xiě)了潭上的哪些景物？潭中的氣氛又是怎樣的？作者的心情如何？景青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂心情憂傷竹樹(shù)環(huán)合氣氛寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃

4.作者觀察到了哪些景物？又按照了怎樣的順序來(lái)寫(xiě)這些景物？

作者描寫(xiě)了小石潭的石、水、青樹(shù)翠蔓、游魚(yú)、小溪、四周環(huán)境等等

按空間順序來(lái)寫(xiě)，也是按照作者的游覽順序來(lái)寫(xiě)的

發(fā)現(xiàn)小潭

↓潭中景物

↓小潭源流

↓潭中氣氛(1)潭石奇——異石紛呈

①“全石以為底”。（最獨(dú)特之處——石底）

②“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖(2)潭水奇——聲悅水澈①“如鳴佩環(huán)”，寫(xiě)水聲奇美，突出了水聲的悅耳動(dòng)聽(tīng)。（聲悅）

②“水尤清冽”、“潭中魚(yú)可百許頭……似與游者相樂(lè)”。（水澈）(3)潭源奇——曲折、多姿、神秘①“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”。（曲折）

②“其岸勢(shì)犬牙差互”。（多姿）

③“不可知其源”。（神秘）(4)潭境奇——清幽凄涼①“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”。(清幽)

②“凄神寒骨，悄愴幽邃”。(凄涼)小石潭的“奇”

文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄愴幽邃”，一樂(lè)一憂似難相容，該如何理解？

樂(lè)是憂的另一種形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；這種歡樂(lè)只是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。以樂(lè)襯憂，更加突出作者內(nèi)心的憂郁心情。質(zhì)疑

小石潭環(huán)境優(yōu)美卻悄愴幽邃，寂寥無(wú)人；而柳宗元滿腹才華，有為官實(shí)績(jī)卻只能被貶?！梆B(yǎng)在深閨人未識(shí)”的環(huán)境優(yōu)美的小石潭終被柳宗元覓得，不禁令人心生喜悅之感。但它卻是寂寥無(wú)人、凄神寒骨、悄愴幽邃的，這不免令被貶謫永州的柳宗元聯(lián)想到自己的處境遭遇，更感“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”了，喜悅之情不復(fù)存在，孤寂悲涼重返心頭，所以柳宗元的樂(lè)只是暫時(shí)的，悲卻是永久的。拓展延伸“仕不得志”便縱情山水經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均）人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。（李白）久在樊籠里，復(fù)得返自然。（陶淵明）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾）弄扁舟：隱逸于自然、江湖中。樊籠：

官場(chǎng)，也指世俗社會(huì)。

柳宗元的山水是和他的命運(yùn)聯(lián)系在一起的，像柳宗元一樣的在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰的文人還有很多，讓我們來(lái)讀一讀他們的詩(shī)句學(xué)以致用

正是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣，這些文人只能于風(fēng)情無(wú)限的大自然中尋求心靈的皈依。因此才有了這些千古名句，同學(xué)們當(dāng)我們?cè)谏钪性庥霾蝗缫鈺r(shí)，不妨也學(xué)學(xué)古人，在自然風(fēng)光中去找找美景，以此來(lái)排解自己的不如意，之后更好的投入的生活和學(xué)習(xí)、工作中去。。課堂小結(jié)《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)，景物刻畫(huà)細(xì)膩、逼真，全篇充滿了詩(shī)情畫(huà)意，表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。小石潭記發(fā)現(xiàn)小潭：移步換景潭中景物：

潭水：清澈透明

游魚(yú)：動(dòng)靜結(jié)合特寫(xiě)鏡頭小潭源流：溪身：曲折蜿蜒岸勢(shì)：參差不齊形象比喻潭中氣氛：寓情于景記錄同游者抒發(fā)在寂寞處境中的悲涼凄苦的情感隔、聞、伐、取、見(jiàn)氣氛：幽深冷寂水——清石——怪樹(shù)——青感受：凄苦孤寂側(cè)面描寫(xiě)水尤清冽其境過(guò)清全石以為底卷石底以出以其境過(guò)清承接，不譯由于、因?yàn)榍宄豪淝褰樵~，用一詞多義以清當(dāng)堂檢測(cè)1、乃記之而去

2、崔氏二小生：

3、不可久居：古今異義去：（古）離開(kāi)

（今）前往，到某處小生：（古）年輕人

（今）戲曲藝術(shù)中的一種角色居：

（古）停留