20232024學(xué)年江西省南昌高二（上）第一次月考語文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/120232024學(xué)年江西省南昌高二（上）第一次月考語文試卷（解析）2023-2024學(xué)年江西省南昌市高二（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9題，共計36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）

1．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

中華傳統(tǒng)文化，的確是歷史悠久，博大精深，讓人不能不愛它，也無法離開它。它是我們慈祥的老祖母，是雍容華貴的貴婦人，是風流倜儻的大詩人，是中華民族的精氣神，是先進文化建設(shè)之淵源

首先，中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華傳統(tǒng)文化，后立家，信奉無國便無家，“國”是大家。不管是國泰民安，還是國難當頭，追求團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)群體優(yōu)勢，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的傳統(tǒng)文化一向主張“和為貴”，追求天下大國的太平盛世，修身齊家治國平天下，以“仁為本，反對暴力，反對冤冤相報，自強不息，是中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德和生命意志。傳統(tǒng)文化歌頌“富貴不能淫，威武不能屈”，信奉“天道酬勤”，君子以自強不息”。以上獨特的民族精神，是中華民族傳統(tǒng)文化的風骨

其次，中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧。中華民族傳統(tǒng)文化充滿著深刻的大智慧，是東方哲學(xué)的杰出代表。這大智慧集中體現(xiàn)在“儒、道、釋互補”之中。儒家思想以孔孟之道為代表，以“中庸之道”為哲學(xué)理念?！叭蕫邸迸c“中庸”，均極富智慧。道家思想以老莊之道為代表，是中國學(xué)問之根據(jù)，《易經(jīng)》中的智慧滲透在傳統(tǒng)文化和社會生活的諸多方面，亦為兩部智慧奇書，其中的奧妙哲思尤為士人與士文化所推崇。中華道家文化之“道”，即佛教世尊釋迦牟尼佛之佛法，其核心是“空”（佛法博大精深，不可思議，難以言說），以揭示生命奧秘，達到解生脫死為終報。佛教的智慧精深奧妙，分而觀之，各自智慧超群，三位一體，交融互補后，便凝煉出“外儒內(nèi)道”“以出世的精神做入世的事業(yè)”“天地精神，人間情懷”等修身養(yǎng)性、安身立命的智慧與胸襟。上述儒道釋互補的哲理智慧，充分體現(xiàn)出中華民族有睿智的頭腦與博大的胸襟。

如今，面對如此紛雜的社會，各種思潮不斷涌現(xiàn)，同時也給一些阻礙發(fā)展進程的勢力提供可乘之機，而正處于世界觀形成期的青年人善于接受新文化，形成錯誤的世界觀、方法論。因此，在教育中強調(diào)本民族的傳統(tǒng)文化和美德，有了民族底氣，有了文化底蘊，才不會迷失方向，喪失中國人的本色。

（摘編自《中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與意義》）

材料二：

儒家的仁心——和諧世界，穩(wěn)定發(fā)展

孔孟給我們帶來的是一個和諧而又美好的世界，是從身體到靈魂的洗禮?？鬃拥摹叭省保献拥摹靶陨啤倍疾患s而同地告訴我們，要謙虛禮讓，尊老愛動

細細品味孔子所說的仁，我認為其中包含的意思有這樣幾層：首先是孝悌之道，對于自己長輩的尊重和對于兄弟姐妹的團結(jié)友愛，己欲立而立人、己欲達而達人，所謂忠也，所謂恕也，當然還包括禮、智、勇等等?？鬃酉胍嬖V我們的是，要心胸寬廣，意志堅強，這個任務(wù)雖然責任重大，路途坎坷，不斷進取。對于如今社會，國家是大家，我們應(yīng)該從孔子那里學(xué)到作為一個有素質(zhì)的人，應(yīng)該對自己的家庭先建立起責任心，努力建立起一個和諧的家庭，進而讓一個個小家組成一個和諧的世界。

孟子的“性善”是說人生來就有不忍之心，但最初只是一種道德的萌芽，要經(jīng)過后天的悉心培養(yǎng)才能成為完美的道德。但是在成長過程中，假如只知道貪圖一時之快，善良的心就會漸漸喪失，通過自我修養(yǎng)把喪失的善良之心找尋回來。

道家的智慧——上善若水，超脫世俗

“上善若水，水善利萬物而不爭?！?，老子想要告訴我們的是最高境界的善行就像水的品性一樣，柔弱的東西充滿生機，剛強的東西難以持久。有著無比的韌性和持續(xù)性，必須要學(xué)會“柔弱”，太張揚個性總是有危險的，包含我們提倡的可持續(xù)發(fā)展，終究要我們考慮到的是長久的戰(zhàn)略。我們要從老子的話中領(lǐng)悟，個人得到充分發(fā)展；又要保護資源和生態(tài)環(huán)境

對于莊子，他的超然讓人心生敬意，無己無功無名。要達到這種精神狀態(tài)，最終求得逍遙自在。當然，莊子生活在戰(zhàn)國中期，一面披露著現(xiàn)實的險惡，一面又思考著人在亂世困境中，獲得精神心靈的自由。我們和莊子要學(xué)到的是一種如何面對困境的心理狀態(tài)，或許過分超脫我們不需要，需要在困難和磨練面前依舊無畏。

墨家的兼愛——兼相愛，交互利

墨家學(xué)派在當時是一個組織嚴密、紀律嚴明的政治團體，成員必須服從首領(lǐng)，必須積極實行墨家的主張。創(chuàng)始人墨子所提出的“兼相愛，他在不否定自愛的同時，提出了把自愛與相愛結(jié)合起來，而是希望自利和互利能共同發(fā)展。在這種愛意融融的互助關(guān)系中，天下才能實現(xiàn)和諧、富足。墨子的兼愛互利體現(xiàn)著一種勞動人民樸實、純真、善良的品性與愿望，提倡和諧，追求和平。在當時階級斗爭激烈的背景下，兼愛互利應(yīng)該是每一個國家和民族的思想文化，自己的利益固然重要，應(yīng)該考慮到世界人民其實是一個大家庭的事實。

（摘編自《先秦諸子思想對現(xiàn)代社會的影響》）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A．材料一認為中華傳統(tǒng)文化賦予了中華民族賴以生存和發(fā)展的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

B．材料一認為“儒、道、釋互補”的中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種深刻的哲學(xué)智慧，充分體現(xiàn)出中華民族有最睿智的頭腦與最博大的胸襟。

C．材料二認為莊子無己無功無名的超然，就要排除一切人為的桎梏，不能有任何作為，最終求得精神心靈自由，逍遙自在。

D．材料二認為墨子的兼愛互利體現(xiàn)著一種勞動人民樸實、純真、善良的品性與愿望，他追求和諧社會的理想學(xué)習借用了儒家的思想。

（2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

A．中華傳統(tǒng)文化中在五千多年的發(fā)展中，形成了以儒家為主，道家、釋家相互交融

B．道家認為柔弱的東西充滿生機，有無比的韌性和持續(xù)性，是一種長久之道和制勝之道

C．我們今天提倡的可持續(xù)發(fā)展，兼顧自身和子孫后代發(fā)展，就來源于老子提出的持續(xù)性

D．佛家思想，其核心是“空”，以“心性”“色空”“因果”“涅槃“等為主要內(nèi)容，達到解生脫死為終報。

（3）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一第一個分論點的一項是

A．儒家要求心胸寬廣，意志堅強，把天下太平作為己任。

B．墨家主張兼愛互利，對世界友好的追求一直沒有停歇過。

C．道家的超然讓人們在困難和磨練面前無懼無畏、充滿力量。

D．佛法超越了生死，博大精深，不可思議，難以言說。

（4）材料一運用了哪些論證方法？請簡要說明。

（5）結(jié)合材料來看，先秦儒家思想中哪些部分對當今社會仍具有重要意義？

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

非攻

魯迅

墨子從魯國走進宋國國界的時候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一個活潑的人，看不見一片肥沃的田地。

“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

待到望見南關(guān)的城樓了，突然聽見一個人大叫道：“給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”

墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

又走了一天和大半夜，在一個農(nóng)家歇下來，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。遠遠的望見一個大漢，向這邊走過來。走到墨子面前，叫了一聲“先生”，喘著氣。

“這是沙么？”墨子認識他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。

“是的，防云梯的?！?/p>

“別的準備怎么樣？”

“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有

墨子說：“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛，也很難，但要死得于民有利！你們?nèi)匀灰獪蕚渲?/p>

……

楚國的郢城，街道寬闊，房屋整齊，都活潑精悍，衣服也很干凈。墨子在這里一比，布包著兩只腳，真像一個老牌的乞丐了。

墨子輾轉(zhuǎn)借問，徑奔公輸般寓所。公輸般正捏著曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！”公輸般高興的說，“先生這么遠來，有什么見教呢？”

墨子沉靜的說道：“聽說你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪過呢？楚國有余的是地，缺少的是民。殺缺少的來爭有余的；宋沒有罪，卻要攻他

“那是……”公輸般想著，“先生說得很對的?！?/p>

“那么，不可以歇手了么？”

“這可不成，”公輸般悵悵的說，“我已經(jīng)對楚王說過了。”

“那么，帶我去見王就是?！蹦诱f。

墨子和公輸般一起見楚王，楚王說公輸般已經(jīng)為他造了云梯，可以攻下宋。

“那可不一定能攻下宋，我可以和公輸般拿木片來較量試試。”墨子說。

公輸般和墨子拿木片斗了九個回合，公輸般輸了。楚王覺得有些掃興，說：“我就不去攻宋罷?！?/p>

墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，公輸般留他吃飯。

墨子說：“今天要走，明年再來，拿我的書來請楚王看一看?！?/p>

“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟急，大人們不取的。老鄉(xiāng)！”

“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！?/p>

“那可也是的，”公輸般高興的說，“我沒有見你的時候；一見你，即使白送我宋國，我也不要了……”

墨子也高興的說：“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”

公輸般更加高興起來。他問道：“我舟戰(zhàn)有鉤拒①，你的義也有鉤拒么？”

“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！蹦訄詻Q的回答，“我用愛來鉤，是不相親的；不用恭拒，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鉤拒

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個釘子之后，改口說。

“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！?/p>

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我請你看一點玩意兒?！?/p>

不一會，公輸般手里拿著一只木鵲，交給墨子，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?/p>

“可是還不及木匠的做車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，不利于人的，就是拙

“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個釘子，“早該知道這正是你的話?！?/p>

“所以你還是一味的行義吧，”墨子看著他的眼睛，誠懇的說，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天，我們明年再見罷?！?/p>

公輸般送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想

墨子在歸途上，是走得較慢了，一則力乏，三則干糧已經(jīng)吃完，難免覺得肚子餓，不像來時的匆忙。然而比來時更晦氣：一進宋國界，就被搜檢了兩回，又遇到“募捐救國隊”，募去了破包袱，又遭著大雨，到城門下想避避雨，淋得一身濕，從此鼻子塞了十多天。

①鉤拒：一種武器，可以鉤住敵人后退的船只，也可以擋住敵人前進的船只。

魯迅的小說《非攻》選自《故事新編》，創(chuàng)作于1934年8月。1930到1940年屬于中國近代史，當時正處在抗戰(zhàn)時期。1931年，完全侵占中國東北，并成立偽滿洲國，民族矛盾激劇上升。但國民黨政府所采取的則是“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，避免沖突擴大。這樣，投降賣國，另一方面又不斷壓制人民，又采取種種欺騙手段，搞什么“防御工程”，空叫“民氣”等等。1937年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項是

A．小說具體描繪了墨子腳上的草鞋：“鞋帶已經(jīng)斷了三四回”“鞋底也磨成了大窟窿”“草鞋已經(jīng)碎成了一片一片”，是為了突出墨子急人之困的義勇精神。

B．“公輸般送他出了大門之后，回進屋里來，想了一想，收起云梯和木鵲，說明他決定不攻宋。

C．文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防御工作。

D．小說中魯迅著意突出了墨子的“好義”行為和“非攻”主張，塑造了一個身體力行、百折不撓、勇于實踐自己主張的圣人形象。

（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項是

A．文章用語平常而樸素，而意蘊深刻。如文中兩處加點詞語“飯碗”，前一句“飯碗”指公輸班的官場晉升；后一句“飯碗”指宋國人民的安定、平穩(wěn)的生活。

B．作品寫了墨子為卻楚攻宋，倉皇而走，連勝而回，讓讀者進入人物的心靈世界，具體感受他內(nèi)心的憂慮和歡快。

C．魯迅尊重歷史，《非攻》所描寫的主要人物、事件和細節(jié)都有歷史根據(jù)，塑造了一個反抗侵略的“中國的脊梁”式的古代英雄形象

D．魯迅的作品語言一向輕松詼諧。如文末的“募捐救國隊”，飽含著豐富的生活內(nèi)容，增強了作品調(diào)侃的意味

（3）文本最后一段寫墨子回到宋國的遭遇，說說魯迅寫這一段有什么作用。

（4）這篇小說帶有比較明顯的“干預(yù)生活”的創(chuàng)作意圖，在著重發(fā)掘歷史精神的用意中，執(zhí)著于現(xiàn)實的戰(zhàn)斗。請結(jié)合創(chuàng)作背景

二、古代詩文閱讀（本題共1小題，共計35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

古者先王盡力于親民，加事于明法。彼法明，則忠臣勸，則邪臣止。忠勸邪止而地廣主尊者，秦是也朋黨比周以隱正道行私曲而地削主卑者，山東是也。亂弱者亡，人之性也，古之道也。越王勾踐恃大朋之龜與吳戰(zhàn)而不勝，身臣入宦于吳反國棄龜明法親民以報吳則夫差為擒故恃鬼神者慢于法，恃諸侯者危其國。曹恃齊而不聽宋，齊攻荊而宋滅曹。邢恃吳而不聽齊，荊攻宋而魏滅許。鄭恃魏而不聽韓，魏攻荊而韓滅鄭。今者韓國小而恃大國，恃齊、荊為用，而小國愈亡。故恃人不足以廣壤，齊攻任、扈而削魏，不足以存鄭，恃外以滅其社稷者也。

臣故曰：明于治之數(shù)，則國雖小，富；賞罰敬信，強。賞罰無度，國雖大，地非其地，民非其民也。無地無民，三代不能以強。人主又以過予，人臣又以徒取。舍法律而言先王以明古之功者，以古之賞，賞今之人也。主以是過予偷幸；臣徒取則功不尊。無功者受賞，則財匱而民望；財匱而民望，則民不盡力矣。故用賞過者失民，用刑過者民不畏。有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大故曰：小知不可使謀事，小忠不可使主法。

（節(jié)選自《韓非子飾邪》，有刪改）

材料二：

其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，治之于未亂。合抱之木，生于毫末，起于累土；千里之行，執(zhí)者失之。是以圣人無為，故無敗，故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，而不敢為。

（節(jié)選自《老子》第六十四章，有刪改）

大朋之龜；又稱“十朋之龜”，指用以占吉兇、決疑難的十類龜

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將解析填寫在答題卡上。

身臣入A宦于吳B反國C棄龜D明法E親民F以報G吳H則夫差為擒

（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A．“朋黨”，指為爭權(quán)奪利，排斥異己而結(jié)合起來的集團

B．“偷幸”，意思為茍且僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無所幸”意思不相同。

C．“民望”，民眾心生怨恨，與現(xiàn)代漢語“眾望所歸”的“眾望”意思不同。

D．“其安易持”中的“安”與《大學(xué)之道》中“靜而后能安”的“安”意思相似，都指安然未變。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A．材料一開篇運用了舉例和對比論證，以秦國和山東六國的國運對比，來證明彰明法度的重要性。

B．材料一選用越王勾踐的故事，也從正面上論證了治理國家要顯明法度。

C．材料一中用較大篇幅說明韓國的滅亡，指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度。

D．材料二運用“千里之行，始于足下”等自然、社會現(xiàn)象說明“為之于未有，治之于乘亂”的觀點。

（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①有賞不足以勸，有刑不足以禁，則國雖大

②非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也。

（5）在治國理政的理念上，老子和韓非子有何不同？請結(jié)合選文簡要評析，并說明你的觀點。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．（9分）閱讀下面的宋詩，完成下列小題。

雨中對酒庭下海棠經(jīng)雨不謝①

陳與義

巴陵二月客添衣，草草杯觴恨醉遲。

燕子不禁連夜雨，海棠猶待老夫詩。

天翻地覆傷春色，齒豁頭童②祝圣時。

白竹籬前湖海闊，茫茫身世兩堪悲。

①本詩作于建炎三年，當時南宋朝廷正處在風雨飄搖之際，避亂于州。②頭童：頭發(fā)脫落

（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)起句平緩，敘述了寫詩的地點、時間以及詩人對環(huán)境的感受，次句“恨醉遲”則是以飲酒難醉言內(nèi)心愁緒之深。

B.“天翻地覆傷春色”一句，寫巴陵氣候變化無常，雖已是春日卻猶有冬日之寒，為眼前凄迷的春景而感傷。

C.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，寫燕子不耐陰雨，而海棠卻能佇春寒中，又別有寓意，“燕子”比喻朝廷宵小

D.尾聯(lián)二句為全詩作結(jié)?！鞍字窕h”是眼前所見實景，“湖海闊”則既指眼前景物，也指由此眼前之景所聯(lián)想到的廣闊世界。

（2）尾聯(lián)最后一句中的“悲”字，包含了哪些復(fù)雜的情感？聯(lián)系全詩簡要分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古人常用“百無一用是書生”來形容有才但浮夸的讀書人，用《論語》中的句子說就是他們“”，所以孔子提倡“”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性

（2）《大學(xué)之道》中，齊家的前提條件是“”，修身的前提條件是“”。

（3）《＜老子＞四章》中“，”一個對自己事業(yè)追求執(zhí)著的人，人可謝世，而精神事業(yè)價值萬古長存。

三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，10分）

6．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。

好在若干年后我也有了自己的小院子。我想到的第一件事就是種上小蔥，種在大地上的小蔥和種，在花盆里的小蔥真是①。我第一次真正理解了“青蔥歲月”是怎樣的一番情境，是怎樣的一份甜蜜。如園主之所憂，小蔥很快長出來了，翠綠可人。古人形容女人如蔥美麗的手我小心翼翼地拔下幾棵蘸醬吃，真甜呀！還有小蔥炒雞蛋，那可是人世間絕佳的美味。然而葡萄就種得不那么順利了。先是在網(wǎng)上買了幾株，或是水土不服或是經(jīng)營不得要領(lǐng)，都前仆后繼地光榮犧牲了。

夢想是一種動力，再難我都要把它干成。今天逢春，去花鳥魚市買了兩棵已經(jīng)長得差不多的葡萄樹，畢竟是東北的山葡萄樹，要知道黑龍江冬天的最低氣溫達零下30多攝氏度，顯然是歷經(jīng)②鍛煉出來的戰(zhàn)士，養(yǎng)在自家的院子里一定沒問題。果然，它們成活了。是啊，相距并不遙遠。我想，用不了太久的時間，我就可以躺在葡萄架下喝茶，欣賞葡萄了。

（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表述準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語

（3）文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表述效果。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．（9分）閱讀下列文字，回答下列各題。

人口劇增導(dǎo)致資源短缺，是當今人類面臨的重大問題。顯然，①，直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。資源短缺的表現(xiàn)之一，是可耕土地資源不足，糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮

然而，一些樂觀的人士反對這種危言聳聽的說法。他們認為，雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限，②，大海完全有可能成為人類未來的糧倉。當然，海洋所能提供給我們的，③，如大米、小麥和玉米等，而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。

（1）下列各組句子，哪一句最能準確表述上述文字的內(nèi)涵。

A.誰愛風流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。（秦韜玉《貧女》）

B.一粥一飯當思來之不易。（朱柏廬《朱子家訓(xùn)》）

C.取之有度，用之有節(jié)，則常足。（司馬光《資治通鑒》）

D.右手秉遺穗，左臂懸敝筐。（白居易《觀刈麥》）

（2）請在上文畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15字。

四、寫作（60分）

8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

豐子愷先生在《我與弘一法師》中，寫過這樣一段話：“我以為人的生活可分三層。一是物質(zhì)生活，二是精神生活，精神生活就是學(xué)術(shù)文藝，靈魂生活就是信仰格局。人生就是這樣的一個三層樓。”

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考解析與試題解答

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9題，共計36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）

1．（1）本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。

（2）本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時找出選項對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

（3）本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點的比對，確認正確選項。

（4）本題考查分析論證方法的能力。議論文的論證方法包括比喻論證、舉例論證、引用論證、類比論證等。

（5）本題考查對原文內(nèi)容進行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進行篩選整合。

（1）B.“最睿智的頭腦與最博大的胸襟”錯，材料一原文的表述是“上述儒道釋互補的哲理智慧，充分體現(xiàn)出中華民族有睿智的頭腦與博大的胸襟”。C.“不能有任何作為”錯，他的超然讓人心生敬意。要達到這種精神狀態(tài)”，不是指行動，是與儒家的思想不謀而合，提倡和諧。

（2）A.“形成了以儒家為主”錯，材料一原文的表述是“儒、道、釋，各自智慧超群，三位一體，其智慧在古代登峰造極”，選項無中生有。

（3）結(jié)合“首先，中國傳統(tǒng)文化蘊含著一種偉大的民族精神”分析可知。

D.“佛法超越了生死，博大精深，不可窮盡。

故選：D。

（4）“其代表性著作《易經(jīng)》，是中國學(xué)問之根據(jù)，而《道德經(jīng)》和《莊子》，其中的奧妙哲思尤為士人與士文化所推崇”。

“富貴不能淫，貧賤不能移，君子以自強不息”。

“中華傳統(tǒng)文化，的確是歷史悠久，其中那些精華的東西，也無法離開它，是我們睿智的老祖父，是風流倜儻的大詩人”。

（5）結(jié)合材料一“首先是孝悌之道”可知，我們要講究孝悌；

結(jié)合材料二“孔子的‘仁’，孟子的‘性善’都不約而同地告訴我們，要謙虛禮讓，要有仁、義、禮，要有善良仁慈之心；

結(jié)合材料二“孔子想要告訴我們的是，作為一個有知識有文化的人，意志堅強，這個任務(wù)雖然責任重大，但是需要我們一直努力，要胸懷寬廣；要追求高遠。

解析：

（1）A

（2）A

（3）D

（4）例證法，列舉《易經(jīng)》，是東方哲學(xué)的杰出代表，引用“富貴不能淫，威武不能屈”“天道酬勤”“天行??；喻證法。

（5）①要有善良仁慈之心，追求道德完善，要有寬恕之心，要以天下為己任，營造和諧社會。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）解析在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

2．（1）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答時，要了解文本內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。

（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時，要明確文本的藝術(shù)特色，再結(jié)合選項比對判斷。

（3）本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。情節(jié)作用題，可以從對人物形象的作用，主旨的作用，及藝術(shù)效果的作用上入手。

（4）本題考查學(xué)生分析作品創(chuàng)作意圖的能力。解答時，要關(guān)注寫作背景，了解作品內(nèi)容。

（1）C.“他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實實地為備戰(zhàn)做好防御工作”錯誤，又在玩一股什么‘氣’。你去告訴他：不要弄玄虛，也很難！你們?nèi)匀灰獪蕚渲?，他們的行動和語言受到了墨子的批評。

（2）A.正確。

B.“小說充分運用了心理描寫”錯誤。沒有用心理描寫。

C.“細節(jié)都有歷史根據(jù)”錯誤?！凹毠?jié)”不會拘泥于史實。

D.“淡化小說嚴肅性”錯誤，小說幽默諷刺的語言使小說更具有現(xiàn)實性。故選A。

（3）①對人物形象上的作用：由原文“是走得較慢了，一則力乏，三則干糧已經(jīng)吃完，四則事情已經(jīng)辦妥。然而比來時更晦氣：一進宋國界；走近都城，募去了破包袱，又遭著大雨；被兩個執(zhí)戈的巡兵趕開了，從此鼻子塞了十多天”都是從人物的細節(jié)描寫的角度撰寫的情節(jié)。

②揭示文章主題，句段通過人物的艱苦和一系列的勞苦，由原文“墨子從魯國走進宋國國界的時候，覺得腳底上很發(fā)熱，鞋底也磨成了大窟窿，有些地方起泡了，仍然走，看不見一所大屋，看不見一個活潑的人。從而揭示文章主旨突出了真正的英雄默默無聞甚至被人誤解的滄桑感。

③從藝術(shù)效果上，由原文“一則力乏，三則干糧已經(jīng)吃完，四則事情已經(jīng)辦妥?！睉騽』囊幌盗惺虑榈陌l(fā)生，余味悠長。

（4）首先，從創(chuàng)作的背景來看，創(chuàng)作于1934年8月，當時正處在抗戰(zhàn)時期，侵華日軍發(fā)動九一八事變后，并成立偽滿洲國、上海等地制造事端，民族矛盾激劇上升”來看，當時日本入侵，榆關(guān)失陷，中國社會的民族矛盾和階級矛盾激化，還要來攻它，要去攻宋？楚國有余的是地。殺缺少的來爭有余的；宋沒有罪，不能說是仁……”；小說創(chuàng)作背景干涉小說的創(chuàng)作。

其次，從小說的細節(jié)和人物來看，就被搜檢了兩回，又遇到‘募捐救國隊’；到得南關(guān)外，到城門下想避避雨，淋得一身濕，又在玩一股什么‘氣’。你去告訴他：不要弄玄虛”，宋國國弊民弱的社會現(xiàn)狀，搞什么“防御工程”，空叫“民氣”等社會現(xiàn)狀；曹公子的演說諷刺了國民黨政府表面上故意發(fā)一些慷慨激昂的空論。

最后從寫作的目的來看，的目的在于以今襯古。所處的年代正是一個呼喚革命者的亂世，墨子的仗義性格和反對一切侵略戰(zhàn)爭，反映了面臨外族入侵、御侮圖強的堅定信心，有著深刻的象征性，具有深刻的思想性。

解析：

（1）C

（2）A

（3）①從人物塑造上，使墨子不計名利。

②從主題表現(xiàn)上，深化了小說主旨，深刻揭示了真正的英雄是孤獨的。

③從藝術(shù)效果上，在詼諧幽默中引人深思。

（4）①小說創(chuàng)作背景對于小說的影響。小說寫于三十年代中期，東北三省失守，華北告急。魯迅創(chuàng)作的《非攻》也寫了宋國面臨楚國入侵時的極其惡劣的社會環(huán)境。

②小說的某些細節(jié)、某些人物對現(xiàn)實的影射，寫墨子回到宋國后宋國國弊民弱的社會現(xiàn)狀，搞什么“防御工程”，空叫“民氣”等社會現(xiàn)狀，以欺騙人民。

③小說以歷史啟迪現(xiàn)實。小說突出了墨子的仗義性格和反對一切侵略戰(zhàn)爭，反映了面臨外族入侵、御侮圖強的堅定信心。

小說的命題形式和內(nèi)容：主要針對人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境作用以及表述技巧等方面設(shè)題。另外，還有揭示小說標題意義、探究主題多重性等命題形式?？疾閮?nèi)容主要有：分析人物形象的性格特點、塑造方式、理解分析作品中句子的含意及作用，分析表述技巧中對比、襯托、鋪墊、以小見大等的具體作用，探究作品的豐富意蘊，對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀等。

二、古代詩文閱讀（本題共1小題，共計35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3．（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。

（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說的辨析能力。解答此類題，學(xué)生要明確相關(guān)文化常識的知識及詞語含義，再判斷選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生評價文中思想觀點的能力。解答此類題，學(xué)生要先找到文本中對應(yīng)的信息點，再對其進行準確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

（1）句意：自己做俘虜?shù)絽菄シv役，回國以后拋棄龜卜、親近民眾以報復(fù)吳國。

“入宦于吳”是狀語后置句，中間不斷開；

“反國棄龜”中“反國”是時間狀語，“棄龜”是動賓結(jié)構(gòu)；

“明法親民以報吳”中“以”表目的，連接“明法親民”的做法和“報吳”的目的，“吳”后H處斷開。

故在BDH處斷句。

（2）A.正確。

B.正確?！巴敌摇保浩埱覂e幸，臣下就會抱有僥幸心理。句意：婦女沒有被寵幸的。

C.正確?！懊裢保好癖娦纳购蕖?“民望”：眾人的希望，受到大家敬仰和信賴。

D.“意思相似，都指安然未變”錯誤。句意：事物安然未生變的時候容易持守。句意：鎮(zhèn)靜不躁才能夠性情安和。

故選D。

（3）C.“指明其滅亡原因完全在于它自身不彰明法度”錯誤。原文“此皆不明其法禁以治其國，可見還有“恃外”這個原因。

故選C。

（4）①“不足以”，不能起到……作用，鼓勵，禁止，即使，有刑罰不能起到禁止的作用，也一定會危險。

②“所以”，因為，結(jié)交，孩子，博取，指鄰里，應(yīng)為“非所以于孺子之父母內(nèi)交也。譯文：這不是因為要想去和這孩子的父母結(jié)交。

（5）由“古者先王盡力于親民，加事于明法，則忠臣勸，則邪臣止”“臣故曰：明于治之數(shù)，富；賞罰敬信，強。賞罰無度，兵弱者，民非其民也”可知。

由“是以圣人無為，故無敗，故無失”可知，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。

評析：老子主張的“無為”是順應(yīng)自然規(guī)律；韓非子主張要使用法律治理國家，道法結(jié)合，又要讓治國理政有法可依，“法”可維護“道”。

解析：

（1）BDH

（2）D

（3）C

（4）①有獎賞不能起到鼓勵作用，有刑罰不能起到禁止的作用，也一定會危險。

②這不是因為要想去和這孩子的父母結(jié)交，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽。

（5）①韓非子主張治國理政應(yīng)當彰明法度（賞罰符合法度）。

②老子則主張無為，順應(yīng)自然規(guī)律不妄為。

③道法結(jié)合。既要遵循自然規(guī)律?！暗馈睘椤胺ā钡幕A(chǔ)。

參考譯文：

材料一：

古代的先王盡力于親近民眾。彰明法度；刑罰必行。忠臣自我勉勵，君主因此尊貴；群臣拉幫結(jié)伙，謀私營利因而使國土削弱，崤山以東的六國就是這樣的，這是人事的常規(guī)，這是自古以來的道理，自己做俘虜?shù)絽菄シv役，彰明法度，結(jié)果吳王夫差被他活捉，依仗別的諸侯國的就會危害自己的國家，齊國進攻楚國的時候宋國便滅掉了曹國，越國攻打吳國的時候齊國消滅了邢國，楚國進攻宋國的時候魏國便滅掉了許國，魏國攻打楚國的時候韓國就消滅了鄭國，君主不重視法治而聽從秦國，依仗齊國，而使韓國越來越衰亡，但韓國看不到這一點、鄢用兵、扈而侵奪魏地，而韓國不明白這一點，依仗國外的勢力而使自己的國家滅亡的例子。

我所以說：認識到治理國家的法術(shù)，可以富足，民眾雖然少。賞罰沒有準則，但軍隊弱小，民眾也會不屬于自己，堯、舜也不能統(tǒng)治天下，夏、商。君主又錯誤地給予獎勵。那些置國法于不顧而談?wù)撓韧趺骶兊娜?，我所以說：這是指望古代君主那樣的功績；君主用這種形式錯誤地給予獎賞。君主錯誤地給予獎賞，臣下白白地取得了獎賞。沒有功勞的人受到獎賞，國家財力匱乏而民眾埋怨。所以使用獎賞錯誤就會失去民眾。有獎賞不能起到鼓勵作用，那么一個國家即使強大。所以說：一點小聰明不可以去謀劃事情。

材料二：

當局面安定時容易把持。當事物脆弱時容易分開。做事情要在它尚未發(fā)生就處理妥當。合抱的大樹；九層的高臺；千里的遠行。主觀妄為的將會招致失敗。因此有道的人無所作為也不會招致失敗。人們做事情，所以當事情快要完成的時候，就沒有辦不成的事，有道的人追求別人所不追求的，學(xué)習別人所不學(xué)習的。以輔助萬物按其自身規(guī)律自然發(fā)展而不會妄加干預(yù)。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的測試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學(xué)過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4．（1）本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認，得出解析。

（2）本題考查對詩人思想感情的把握能力。一定要結(jié)合全詩的內(nèi)容，在認真分析的基礎(chǔ)上進行總結(jié)。

（1）B．“因而不免生出天翻地覆之感”分析不妥，而指社會巨大的變亂。

故選B。

（2）前面兩句寫的是自己流寓巴陵，二月的天氣非常的寒冷，吃的飯食粗陋。喝醉了就可以忘記那些煩惱了。這兩句詩展現(xiàn)的是自己一人顛沛流離的愁苦，景中含情，天又下了整夜的雨，詩人哀傷于這樣的春色，仍然希望天下能早一點太平，表明寫燕子經(jīng)不起雨打，實則寫的是投降派不思進取。傳達出對投降派的憎惡之情，國家處在風雨飄搖之中。抒發(fā)的是國破家亡。

解析：

（1）B

（2）①悲國家“天翻地覆”。國破家亡，春色依舊。②悲自己“齒豁頭童”，年老多病，無法挽救時局，還能有何作為。茫茫湖海之上，令人悲傷，茍且偷安?！把嘧印钡能浫跖c“海棠”的堅強相對，易投降。

譯文：

早春二月，巴陵的羈客已添加寒衣，眾人早已醉？歸巢的燕子瑟縮著毛羽。庭下的海棠卻經(jīng)雨不謝。呵，一想到天地翻覆，春光愈美愈令人傷悲，仍灑淚遙祝太平圣時，我身世凄迷，憂國傷已!

賞析：

這年二月，不是“三日雨”，而且還下過雪，“體不勝衣”、時間以及詩人對環(huán)境的感受，這表面的平靜下實翻騰著洶涌的波濤、結(jié)束戰(zhàn)亂，因此到次句就不再抑制自己?！跋拮磉t”。詩人恨自己清醒得太久，即便以酒澆愁，也已無濟于事，正所謂“舉杯消愁愁更愁”，但寫得跌宕起伏。

頷聯(lián)二句為寫景，有以鶯燕比喻趨炎附勢。這里的燕子也是既為實指。第一句表現(xiàn)了詩人對投降派的憎惡和譴責。這二句。

到頸聯(lián)二句。此聯(lián)由句中自對（“天翻”對“地覆”，語氣莊重嚴肅，收到了將內(nèi)心感情全部抒發(fā)出來的強烈效果，城春草木深”之意。

尾聯(lián)二句為全詩作結(jié)，把讀者的目光再引到君子亭前的酒席上，意為竹籬在霏霏春雨中泛出白光，又喻挽救時局的“湖?！敝荆瑖壹纫选疤旆馗病?，如今飄蕩在這茫茫湖海之上，念及此?！翱氨鼻爸弧皟伞弊郑髁巳婵偨Y(jié)。

全詩由敘事，層層推進，而感慨悲壯。從這首詩。

如何鑒賞詩歌：

（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的。要盡量了解的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關(guān)注解釋隱含意

高考所選詩歌大多附有解釋。解釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

5．本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫的能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字或漏字添字均不能得分。

故解析為：

（1）文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬（重點字：彬）

（2）先修其身先正其心（重點字：修）

（3）不失其所者久死而不亡者壽（重點字：壽）

《論語》理解性默寫：

1.《論語》中孔子論述學(xué)習與思考的辨證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：己所不欲，勿施于人。

3.《論語》中強調(diào)學(xué)習要有謙虛求實的態(tài)度的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

4.《論語》中告訴我們不但要學(xué)習別人的長處，還要借鑒別人短處的句子是：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

5.闡述當別人不了解甚至誤解自己時，應(yīng)當采取的正確的態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

6.孔子提倡“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，在本課中，孔子還有過類似的表述，這兩句話是：擇其善者而從之，其不善者而改之。

7.孔子強調(diào)尊重他人意愿的句子是：己所不欲，勿施于人。

三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，10分）

6．（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時，要了解成語的含義，結(jié)合語境判斷。

（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答時，要了解病句的類型，明確句子的病因，再進行修改。

（3）本題考查理解并分析常見的修辭手法的能力。首先要理解擬人的修辭手法，然后要結(jié)合語境分析擬人修辭的表述效果，最后整合解析并分點作答。

（1）①處，根據(jù)空前“種在大地上的小蔥和種在花盆里的小蔥”可知，根據(jù)“真實”一詞可知，所以可填截然不同（迥然不同）。

截然不同：形容兩件事物毫無共同之處。

迥然不同：形容差別很大。

②處，根據(jù)空前句“要知道黑龍江冬天的最低氣溫達零下30多攝氏度，此空是說買來的東北的山葡萄樹生長的環(huán)境非常寒冷，“歷經(jīng)”是進一步強調(diào)買來的東北的山葡萄樹曾生長在寒冷的環(huán)境里。

風刀霜劍：寒風像刀，嚴霜如劍。

冰天雪地：形容冰雪漫天蓋地。

③處，根據(jù)空后“相距并不遙遠”可知，所以可填近在咫尺。

近在咫尺：形容距離很近。

（2）原句有三處錯誤：第一處是“如園主之所憂”不合邏輯，將“所憂”改為“所愿”，將“女人如蔥美麗的手“改為“女人美麗的手如蔥”，應(yīng)在“是”前面添加“不”，小蔥很快長出來了。古人形容女人美麗的手如蔥？

（3）本句中“水土不服”“都前仆后繼地光榮犧牲了”是形容人的思想言行的，此處用來形容葡萄樹，運用了擬人手法，使表述生動形象。

用“水土不服”“都前仆后繼地光榮犧牲了”這些描寫人的詞語來描寫葡萄樹，更能使讀者體會到由衷喜愛葡萄樹，但可惜的是葡萄樹都死了。

解析：

（1）①截然不同（迥然不同）②風刀霜劍（冰天雪地）③近在咫尺

（2）如園主之所愿，小蔥很快長出來了。古人形容女人美麗的手如蔥？

（3）①使表述生動形象。用“水土不服”“都前仆后繼地光榮犧牲了”來形容葡萄樹。②抒發(fā)了對葡萄沒有存活的惋惜之情，卻沒能種活。

語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：

①在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字；

②理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語；

③判斷標點符號使用是否正確；

④在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位；

⑤改正語段中的病句；

⑥分析語段的基本內(nèi)容歸納語段主旨?？疾榭忌谝粋€語段中掌握基礎(chǔ)知識的狀況，試題材料可以來自于考生所學(xué)教材，也可來自于課外生活。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

7．（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。先篩選文中信息，再對應(yīng)選項內(nèi)容，分析是否正確。

（2）本題考查學(xué)生語言表述連貫的能力。此類試題的解答，牢記四字方針“瞻前顧后”。注意保持與前后文的一致性。一般要考慮六個一致：陳述話題一致、陳述對象一致、陳述邏輯一致、語言風格一致、陳述句式一致、內(nèi)容銜接一致。

（1）文段內(nèi)容為人類將面臨資源短缺，應(yīng)該未雨綢繆提倡節(jié)儉，人們意相追求時髦的奇裝異服？”強調(diào)要堅守氣節(jié)保持操守不隨波逐流，每一碗飯時、每半縷線，應(yīng)該好好珍惜”。C.大意有計劃地索取，就會常保富足”。D.意思是“右手拿著撿的麥穗，表述的是詩人的同情和關(guān)愛。

（2）第一空“顯然”說明后面要說明顯而易見的觀點或者問題，再結(jié)合上文“人口劇增導(dǎo)致資源短缺，面對的是人口劇增帶來的問題，確定解析為“能否妥善地解決這一問題”，結(jié)合上文“他們認為，根據(jù)樂觀”一詞和后文大海完全有可能成為人類未來的糧倉”可確定解析為“但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā)”，結(jié)合如大米。

解析：

（1）C

（2）①能否妥善地解決這一問題；②但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā)。

解答語句銜接連貫題，注意掌握“瞻前顧后”原