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教師人文讀本讀書筆記看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家整理的教師人文讀本讀書筆記,歡迎大家分享。教師人文讀本讀書筆記1前一段時間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與考慮,其中,我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。很多人,都曾經(jīng)有過這樣的困惑:"我為什么而活著!"而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案,因為他們不滿足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時候也曾經(jīng)有過這樣的疑問,曾經(jīng)問過大人,他們總是說:"活著呀,就是要快快樂樂的感受生命??!"曾經(jīng)品讀別人,我的腦海中覺得每個人有每個人活著的意義與目的`,可是,最終我也沒有弄明白"我為什么而活著!"在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會收錄在"我為什么而活著"這個章節(jié)中,不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過,不免反復(fù)咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為"特立獨行"的事,盡管在與其別人比較時,是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將"生命的意義"詮釋得透徹。假設(shè)說,初讀他們的時候是感動,那么在沉下心來仔細品味后,那么是深深的震撼!自然界,生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù),可是對于每一個生命的個體來說,生命卻只有一次,唯一的一次,從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,時間雖各有不同,存在卻是一樣的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,使命完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了可以更長久的生存下去,所以捕殺,奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的考慮中我并不能找到自己存在的價值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時候,回憶自己走過的路,可以得到"我為什么而活著"的答案吧。教師人文讀本讀書筆記2今天有幸拜讀了于漪老師等編寫的《教師人文讀本》使我受益匪淺,這里主要摘錄了古今中外的一些著名教育家,教育學(xué)者的文章,深刻闡述了對教育的理解和看法,作為教育工作者的我也感同身受,我認為在大力提倡實施素質(zhì)教育的今天這本書更加值得我們?nèi)プx。實施素質(zhì)教育,從根本上說,就是要使每一個受教育者得到全面發(fā)展,這種發(fā)展包括精神方面的、道德方面的、創(chuàng)造能力方面的、情感方面的,以及體魄方面的。學(xué)生受教育的過程應(yīng)該是一種人格完善的過程,這在很大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所強調(diào)的:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為,教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!彼^“己不正焉能正人”,惟有如此,學(xué)生才能敬其師,信其道??梢赃@么說,教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完美統(tǒng)一,不僅要學(xué)識淵博、循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣、無言的力量教給學(xué)生做人的道理。在我看來,這種人格力量表現(xiàn)為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學(xué)識。沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想,教師自己首先要有正確的界觀、人生觀和價值觀,這是為人師表、垂范師德的基礎(chǔ)。在孩子們的眼里,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣,教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的言行、對每一種現(xiàn)象的態(tài)度,都通過這樣或那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠影響。因此,通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育,讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感,增強努力學(xué)習(xí)、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責(zé)任感。高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。只有在有品德的.人身上,我們才能看到睿智和理性發(fā)揮出偉大而高尚的作用。自古以來,以身作則、為人師表、嚴謹治學(xué)被作為教師個人品德的典范。我們今天要做一名好教師,不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德,更需要有良好的意志品質(zhì),這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為“春蠶到死絲方盡”的堅強意志與奉獻精神,在當(dāng)今時代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去,不為任何困難所動搖。中外教育史上許多留下光輝篇章的教育家,都鮮明地具有這種意志品質(zhì)。此外,在我看來,教師健康而豐富的審美意識和審美情趣也十分重要,這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高,表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美,更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù),讓學(xué)生學(xué)會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。素質(zhì)教育最重要的是讓學(xué)生愛學(xué)習(xí),自己主動地學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生愛學(xué)習(xí),就必須有獨到的教學(xué)風(fēng)格。老師上課的魅力在于他心中有學(xué)生,不把學(xué)生當(dāng)機器人,當(dāng)操作工?!薄拔覀兊纳鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)需要數(shù)以億計的素質(zhì)良好的建設(shè)者,建設(shè)者的培養(yǎng)出于學(xué)校的素質(zhì)教育,出于學(xué)生孜孜不倦地學(xué)習(xí)。何謂學(xué)習(xí)?學(xué)有兩方面,在《教學(xué)相長》這篇文章中有這樣一句話——《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半,其此之謂乎!”其中“學(xué)學(xué)半”的意思是:一半為老師的教學(xué),另一半為學(xué)生的自學(xué),這便是“學(xué)習(xí)”中的“學(xué)”。學(xué)生“學(xué)”要有時間與空間,而應(yīng)試教育中無窮無盡的題海把學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時間、空間淹沒了。其次是“習(xí)”,不要把“習(xí)”只看作是書面練習(xí)、解題操練,它有很豐富的內(nèi)容,包括課外實踐和多種多樣的動手能力。教師人文讀本讀書筆記3讀了《教師人文讀本》后,我感觸頗深。我是一個小學(xué)教師,作為小學(xué)教師我深知自己責(zé)任重大,因為我們培養(yǎng)的是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們就應(yīng)以博大的胸懷去熱愛、關(guān)心、教育好每一個孩子,使他們能茁壯成長,使家長滿意、放心。所以我們教師具備的不僅是教育技能,還要愛學(xué)生、尊重學(xué)生。一、尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。研究表明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當(dāng)他對某中事物發(fā)生興趣愛好時,他就會主動積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的.冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多不足稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動。二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進取的力量。差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學(xué)生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。三、尊重學(xué)生的秘密,給學(xué)生一份自理的土壤。隨著學(xué)生的年齡增長,他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實遇到知己,才會袒露心跡,真心請教。為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師人文讀本讀書筆記4應(yīng)試教育的陰影,導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張,嚴重傷害了學(xué)生的自尊,影響了學(xué)生自由個性和健全人格的養(yǎng)成與開展,《教師人文讀本》。造成這種現(xiàn)象原因是多方面的,但主要責(zé)任教師。要改變這場面,我認為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個體,在教學(xué)過程中優(yōu)化實施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。詳細地說可從以下四方面入手:一、尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。研究說明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當(dāng)他對某中事物發(fā)生興趣愛好時,他就會主動積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆珍貴的遺產(chǎn)。陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多缺乏稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動。二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進取的力量。差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學(xué)生是一個有著強烈求知欲望的開展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個性開展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。今年,我班來了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文,他總是默默站著。后來,我得知以前老師從不提他讀書,而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差,且心理存在障礙。前幾天,我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上,他果真讀了起來,雖然聲音小,但很認真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步,心理不禁暗暗快樂,現(xiàn)在的他讀書聲音越來越響,而且還帶有了一定的感情。為此,教師尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛心去鼓勵他們,要有足夠的'耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。三、尊重學(xué)生的權(quán)利,給學(xué)生一個平等的時機。我們的學(xué)生享有法律規(guī)定的權(quán)利,我們教師沒有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級里令人頭痛的學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績差,而且淘氣、不聽話。一次,我請附近的同學(xué)星期天到班級了布置教室,許多遠路的同學(xué)紛紛舉手,我讓他們把手放下,惟獨他高舉不放。接著他請求道:"老師,給我個時機吧。"我思考了一會兒,點了點頭。星期天,他準時到了,整個人影似乎脫胎換骨。星期一,我在班會上表揚了他守時、做事認真負責(zé)。捫心自問,我們教師常常一副嚴肅的面孔,有多少次自覺不自覺地回絕了學(xué)生正當(dāng)?shù)囊??多少次有意無意地剝奪了學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利?學(xué)生又有多少次失去了開展自己的平等時機?四、尊重學(xué)生的秘密,給學(xué)生一份自理的土壤。隨著學(xué)生的年齡增長,他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實遇到知己,才會袒露心跡,真心請教。我曾經(jīng)聽過這樣一個故事:一位作家收到了一位高三女生的來信,說自己深深敬仰并愛戀著她的老師。老師的妻子病逝了,看著老師疲憊的身軀以及敬業(yè)的精神,她決定放棄高考,做他的妻子。作家立即回信:我尊重你的想法,并佩服你的勇氣和真誠。但生活是一片天空,你是展翅欲飛的小鳥,不要過早躲在安樂窩里,應(yīng)該張開翅膀,放飛理想,在高考中一搏…幾年以后,那位作家又收到了高三女生的來信:我感謝你對我情感秘密的尊重。我看了信后,妥善處理了與老師的關(guān)系,刻苦學(xué)習(xí),考取了大學(xué)…為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。尊重學(xué)生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到開展,個性得到張揚。教師人文讀本讀書筆記5我讀了《教師人文讀本》這本書,作者是張民生、于漪,讓我感受頗深。愛,是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。記得自己高中的時候特別想當(dāng)老師,因為那時的我,對老師充滿了敬佩之情,常常迷戀于老師的威嚴和權(quán)力,又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師,我踏上了教師這個崗位,一晃就是30年。我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校,工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后,我想這件事很快會提上我的生活日程的。每看到書上的.某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作這些年,取得了一些成績,能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認可,心里自然很高興。但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的發(fā)展的必然要求?;畹嚼蠈W(xué)到老。教師人文讀本讀書筆記6讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽底下最光芒的事業(yè),這就更加堅決了我教書育人的信念?!督處熑宋淖x本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”,他們更是我學(xué)習(xí)和生活的典范。書中有一篇《我不知道該怎樣進行教育——關(guān)于陽陽的`故事》的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們那么往往被他們的淘氣、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的時機,甚至說話的時機都不給他們,對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說,同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感慨,陽陽遇到了一位好教師。不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,我們老師應(yīng)該平等的對待。記得我剛參教時,為了鼓勵那些后進生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來學(xué)校要求實施鼓勵性評語,“你有進步,繼續(xù)努力!”“老師相信你肯定行!”“老師會支持你的,加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業(yè)了,我感到非常的快樂,到現(xiàn)在我還有一個習(xí)慣,不管是平時上課,還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)答復(fù)下列問題,雖然答復(fù)的不一定正確。作為一名教師,我應(yīng)該平等的對待我的每一位學(xué)生,讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即:“真情實感,真抓實干,真才實學(xué),真知灼見?!苯處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實想法,猜想和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂地成長。教師人文讀本讀書筆記7應(yīng)試教育的陰影,導(dǎo)致了師生關(guān)系的緊張,嚴重傷害了學(xué)生的自尊,影響了學(xué)生自由個性和健全人格的養(yǎng)成與發(fā)展,《教師人文讀本》讀后感。造成這種現(xiàn)象原因是多方面的,但主要責(zé)任來自教師。要改變這局面,我認為最關(guān)鍵的是教師要尊重學(xué)生個體,在教學(xué)過程中優(yōu)化實施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:一、尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。研究表明,愛好是人一種趨向性的心理特征。一個人當(dāng)他對某中事物發(fā)生興趣愛好時,他就會主動積極、執(zhí)著地探索。我們都知道,科學(xué)家法布爾,從小喜歡昆蟲,常常迷到了忘我的境界。正是這種強烈的愛好,促使他30年如一日,孜孜不倦地觀察,從而寫成了一部10卷集的巨著《昆蟲記》,為人類留下了一筆寶貴的遺產(chǎn)。陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多不足稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動。二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進取的力量。差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學(xué)生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。今年,我班來了一位在村小讀書的同學(xué)。每次讓他讀課文,他總是默默站著。后來,我得知以前老師從不提他讀書,而且自己也不愿意讀。我琢磨他也許朗讀水平差,且心理存在障礙。前幾天,我課前悄悄地給她布置了上課朗讀任務(wù)。課上,他果真讀了起來,雖然聲音小,但很認真。我知道他已經(jīng)邁出了成功的一步,心理不禁暗暗高興,讀后感《《教師人文讀本》讀后感》。現(xiàn)在的他讀書聲音越來越響,而且還帶有了一定的感情。為此,教師尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。三、尊重學(xué)生的權(quán)利,給學(xué)生一個平等的機會。我們的學(xué)生享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,我們教師沒有理由不尊重學(xué)生的任何權(quán)利。劉巖是班級里令人頭痛的學(xué)生,不僅學(xué)習(xí)成績差,而且調(diào)皮、不聽話。一次,我請附近的同學(xué)星期天到班級了布置教室,許多遠路的同學(xué)紛紛舉手,我讓他們把手放下,惟獨他高舉不放。接著他請求道:"老師,給我個機會吧。"我思考了一會兒,點了點頭。星期天,他準時到了,整個人影似乎脫胎換骨。星期一,我在班會上表揚了他守時、做事認真負責(zé)。捫心自問,我們教師常常一副嚴肅的面孔,有多少次自覺不自覺地拒絕了學(xué)生正當(dāng)?shù)囊螅慷嗌俅斡幸鉄o意地剝奪了學(xué)生正當(dāng)?shù)臋?quán)利?學(xué)生又有多少次失去了發(fā)展自己的平等機會?四、尊重學(xué)生的秘密,給學(xué)生一份自理的土壤。隨著學(xué)生的年齡增長,他們往往會把自己的苦惱、心事和秘密隱藏起來。只有遇到無法解決的問題,或確實遇到知己,才會袒露心跡,真心請教。我曾經(jīng)聽過這樣一個故事:一位作家收到了一位高三女生的來信,說自己深深敬佩并愛戀著她的老師。老師的.妻子病逝了,看著老師疲憊的身軀以及敬業(yè)的精神,她決定放棄高考,做他的妻子。作家立即回信:我尊重你的想法,并佩服你的勇氣和真誠。但生活是一片天空,你是展翅欲飛的小鳥,不要過早躲在安樂窩里,應(yīng)該張開翅膀,放飛理想,在高考中一搏…幾年以后,那位作家又收到了高三女生的來信:我感謝你對我情感秘密的尊重。我看了信后,妥善處理了與老師的關(guān)系,刻苦學(xué)習(xí),考取了大學(xué)…為此,教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。尊重學(xué)生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個性得到張揚。教師人文讀本讀書筆記8最近一直在讀《教師人文讀本》,其中《怎樣讀好一本書》一文給我留下了深刻的印象。作者是美國哲學(xué)家、教育家艾德勒,他認為從古典著作中可以學(xué)到適應(yīng)各時代的永恒的東西,只有古典著作所提供的“自由教育”,才能真正豐富生活,并使青年一代成為“有理性和自由的人”。在此文中他用自己的實踐告訴我們母語教學(xué)無效低效是普遍現(xiàn)象,要想解決這一問題,必須要深層地探討怎么讀一本書。是的,每次考試過后,分析學(xué)生失分原因時,語文總是集中在“閱讀理解”和“習(xí)作”這兩塊,我們總是抱怨學(xué)生不長腦子、不會思考,總是會找這些客觀原因,其實從我們自身找找看,我們真的就沒有責(zé)任嗎?答案是否定的。現(xiàn)在的語文教學(xué)是枯燥乏味的,教師一味地追求準確,學(xué)生被應(yīng)付考試搞得遲鈍了。想想看,我們從一出生接觸的就是語文,可是有那么多的學(xué)生竟然對語文感到頭疼,究其原因,還是缺乏閱讀,不會閱讀,甚至于連字面意思都不能理解??上攵?習(xí)作水平會如何了。就算是為了“應(yīng)試”,也真的需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力了。再加上當(dāng)今電視、網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了我們學(xué)生大部分課余時間,一些喜愛閱讀的學(xué)生也沉湎于圖畫動漫、拒絕閱讀經(jīng)典,那么讀書就不是光嘴上提提的問題了,我們老師們就有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓學(xué)生躍入到閱讀的海洋中去。《教師的二十項修煉》讀后感塑造教師讀后感做不抱怨的教師讀后感教師人文讀本讀書筆記9教師,是一群普通的人所從事著的一份圣神的事業(yè)。在這個社會上,每個人所所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于自己的理想。通過閱讀(教師人文讀本)這本書,使我對愛,對教育有了更為深刻的理解。有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,覺得自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。(教師人文讀本)同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。(教師人文讀本)里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章(名師)就深深打動了我。文章中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”。這些名師讓我懂得了要用良心去對待每一位孩子,我們每一位教師都應(yīng)該用良心去教育每個學(xué)生。書中有一篇(我不知道該怎樣進行教育——關(guān)于陽陽的故事)的文章,在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上,也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚和認可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到,不愿意給他們表現(xiàn)的機會,甚至說話的機會都不給他們,對他們往往是很嚴厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點撥他……他覺得老師是自己的朋友,心里話都愿意和老師說,同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣,陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆,陽陽遇到了一位好教師。不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生,我們老師應(yīng)該平等的對待每一位學(xué)生,讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們,讓他們感受到老師的愛包圍著他們。教師要以“四真”贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生?!八恼妗奔矗骸罢媲閷嵏校孀嵏?,真才實學(xué),真知灼見。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實想法,猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。(教師人文讀本)讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情,曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂地成長。蘇霍林斯基曾說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功。”徐匡迪先生也說過一句話:“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。這本書里面的故事,里面所說的每一句話,所講授的每一個道理,在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈,教育者之人格,需要不斷的勵煉。我們要用愛去教育學(xué)生,“要學(xué)生親其師,教師必須先愛其生”的道理,相信我們經(jīng)常會談到,教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,熱情地幫助每一位學(xué)生,提高他們的自信心,才能使每一位學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)中。本書中也說到:人文精神博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人,當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然,但我們對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛。在愛的基礎(chǔ)上,我們還要堅守和充分我們?yōu)閹煹囊恍┗居^念:平等、真實、守信、博學(xué)、崇德…這些是我們立足于世的根基,是我們生活的坐標,也是我們?yōu)槿藥煴淼幕A(chǔ)首先,教師要抱著一顆愛心,師生共建“民主”的教學(xué)氛圍。“要創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍,教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流,消除學(xué)生的疑慮和畏懼,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。在課堂上的我,有時侯會不經(jīng)意就出錯了,學(xué)生會毫無顧忌的指出來,我也欣然接受。教然后知困,學(xué)而后知不足,與學(xué)生民主平等,真誠以待,平等對話,彼此有了收獲。他們也會將一些競賽題目等他們喜愛的知識來考考我,久而久之,與學(xué)生之間的關(guān)系就會既平等又和諧。成績差的學(xué)生往往比較有自卑,在課堂中有好勝的心但缺乏取勝的力,在平時希望親近教師卻又怕被老師看不起,對于他們來說更需要教師給予他們更多的鼓勵。撇撇嘴、搖搖頭、瞪瞪眼、皺皺眉都可能挫傷他們的學(xué)習(xí)自信心,而點點頭、笑一笑、蹺蹺大拇指等細小的動作都能增強學(xué)生的自信心。其次教師要有慧眼,學(xué)生的潛能是靠教師去發(fā)現(xiàn),去挖掘的。(學(xué)習(xí)的革命)一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人,當(dāng)我看到書上的這一個片段時,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。有很多孩子在學(xué)習(xí)上特別懶惰沒有吃苦的精神,這需要教師的不斷引導(dǎo),激發(fā)出熱愛學(xué)習(xí)的欲望,讓她體會到學(xué)習(xí)的樂趣,那樣才會有動力。比如,面對成績落后的學(xué)生,老師首先要從心里接受他們的差異,認同他們的學(xué)習(xí)認知能力,放大他們的優(yōu)勢,從內(nèi)心接受他們,喜歡他們,冷靜思考他們目前的狀況,找到問題所在,想辦法一點一點幫他們把基礎(chǔ)補上,把能力提高。發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛是無私的,是偉大的,是能感動學(xué)生的,它能讓老師耐心指導(dǎo),能讓老師想方設(shè)法和他們一起尋找解決問題的途徑。內(nèi)心的關(guān)愛也能讓學(xué)生感到無比的興奮,讓他們對自己充滿信心,對求知充滿渴望。我們身邊很多優(yōu)秀的老師,她們用無私的愛,用真誠的心,去關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,讓他們更好地成長,更健康的發(fā)展。最后教師還應(yīng)該是一個全才,教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個競爭的社會中,工作中的人,不僅要學(xué)習(xí)實踐知識,還要不斷充實理論知識,因為知識也在日新月異地發(fā)生變化,舊的知識會不適應(yīng)這個社會快速前進的車輪,你不努力去學(xué)習(xí),就會被社會淘汰。特別是作為一名教師,人們常說:“要想給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”但隨著我國全面建設(shè)小康社會步伐的加快、教育理論和實踐的發(fā)展、現(xiàn)代教育技術(shù)的更新,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起,學(xué)生獲取知識的渠道遠遠不止課堂教學(xué)一種形式,學(xué)生的道德觀和價值觀也日趨多元化,教師要想維護其在知識上的權(quán)威地位,并在世界觀、人生觀、價值觀的形成方面正確引導(dǎo)學(xué)生,教師擁有“一桶水”已遠遠不夠了,教師應(yīng)該是“一條奔騰不息的河流”,所以,教師要學(xué)為人先,與時俱進,做適應(yīng)時代要求的學(xué)習(xí)型教師。在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的`教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,就會得到的是更多的愛和尊重。教師要尊重學(xué)生個體,在教學(xué)過程中優(yōu)化實施素質(zhì)教育的人文環(huán)境。具體地說可從以下四方面入手:一、尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。陶行知曾說,你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。為此教師應(yīng)尊重學(xué)生的愛好,給學(xué)生一種期待的目光。面對學(xué)生眾多不足稱道的小愛好,老師應(yīng)多一份理智,少一份沖動。二、尊重學(xué)生的差異,給學(xué)生一種進取的力量。差異普遍存在。人的知識有多少,能力有大小,學(xué)生是一個有著強烈求知欲望的發(fā)展中的人。尊重學(xué)生的差異,要有足夠的精神力量去關(guān)心他們,要有包容的愛心去激勵他們,要有足夠的耐心去等待他們的轉(zhuǎn)變。不能以教材和考綱為本,必須以學(xué)生個性發(fā)展為本,給有差異的學(xué)生一份公正,讓他獲得一種進取的力量。教師在與學(xué)生相處中,應(yīng)當(dāng)主動做學(xué)生的知心朋友,傾聽他們的心聲,尊重他們的秘密,給學(xué)生一份自我料理的土壤。尊重學(xué)生個體,營造一個讓他們樂于生活其中的溫馨世界。只有這樣,才能真正改善師生關(guān)系,切實優(yōu)化素質(zhì)教育的人文環(huán)境,才能喚起學(xué)生生命的全部熱情,使學(xué)生心扉得以敞開,情感得到釋放,能力得到發(fā)展,個性得到張揚情感有遷移的功能,學(xué)生對教師的情感,遷移到學(xué)習(xí)上,可以產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動機。教師看到的將是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的高漲,教育工作的事半功倍。教師首先要放下“教師”架子,以真實又真誠的態(tài)度與學(xué)生交流,消除學(xué)生的疑慮,讓他們敢與老師講真話,樂于和老師講心理話。其次,讓學(xué)生在課堂上感受“我能行”。教師不能總以成人挑剔的眼光去評判學(xué)生的勞動結(jié)果,任何的輕視和諷刺都可能讓學(xué)生從緊閉心靈之門,不再與老師真誠地交流。因此,教師應(yīng)積極支持并參與學(xué)生引發(fā)的問題的討論,滿足學(xué)生被尊重的需要,用積極性的評價使學(xué)生感受到“我能行”,消除自卑,樹立自信。我在課堂教學(xué)中堅持“無錯原則”。正面看待學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的各種活動,理解他們可能出現(xiàn)的錯誤,允許、容忍學(xué)生的錯誤,做到“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著遺憾坐下”,“對每個積極參與的同學(xué)都畫上滿意的句號?!苯虒W(xué)活動是學(xué)生知、情、意的綜合體現(xiàn)。融“智慧碰撞、情感交流”于一體的師生對話,會保護和滿足學(xué)生情感的需要、自主活動、成功展現(xiàn)自己的需要,同時也帶來教育教學(xué)效果的提升。這樣,學(xué)生們也從老師給他們的熱情的、語重心長的話語中,體會到老師對他們的友好、尊重、理解和期望。這一做法,使學(xué)生的苦惱和困惑得以消融,幫學(xué)生辨明了是非,明確了前進的方向。老師的愛心換來了學(xué)生進步的信心;老師的熱心、誠心贏得了孩子們向真、向善、向美的一顆顆純真的心。蘇霍林斯基說:“教育,首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里,誰有耐心和細心,誰就能取得成功?!弊屛覀兺ㄟ^飽含愛心、耐心和細心的情感去打動學(xué)生的心弦,使校園不只是成為學(xué)習(xí)知識的場所,更是學(xué)生精神的家園。教師人文讀本讀書筆記10暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈送的《現(xiàn)代教師讀本》(人文卷),也記得初次翻閱這本書的時候,心里又覺得很苦悶。因為這不是一部小說,更不是什么故事,實在是不太喜歡看,也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會不了其中的涵義?但是一篇一篇地拜讀之后,多少領(lǐng)略到了一點(人文卷)的精彩。欲立人則先立己,面對現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn),《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說,現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨立人格,具有批判與創(chuàng)造精神的人,"不跪著教書"是他們最基本的信條?,F(xiàn)代教育的基本任務(wù),不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨立的個體人格,而且要培育現(xiàn)代公民人格?!傲⑷恕钡慕逃徒^不是跪著的教育。代表著對教師職業(yè)的重新認識,對教師思想精神的重新塑造。現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育,愛因斯坦說:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的個人。”因此,現(xiàn)在的教師需要進行思想的再次塑型,重新在思維中樹立真、善、美的絕對維度。作為教師的我們,作為知識分子的我們,應(yīng)當(dāng)是一個善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情,不管是大事還是小事,事后要進行反思、提煉經(jīng)驗、總結(jié)不足。就如我們平時上的每一節(jié)課,課后一定要進行分析,成功在哪里、失敗在哪里,應(yīng)該如何調(diào)整,這樣才會使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式,每一位優(yōu)秀教師的成長都離不開教學(xué)反思。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么,即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進”。他可能永遠只能停留在一個新手型教師的水準上。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長模式。葉瀾教授說:一個教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師。教師如果不會反思,不能成為思想者,只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動,他就喪失了教育的資格,他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性;同時,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),也就不可能從教育中獲得愉快。因此,教師一定要成為思想者。作為教師我們自己經(jīng)常會有這樣的體驗:一天天在課堂、辦公室之間忙碌,幾經(jīng)鈴聲大作,幾度疲乏無力。辛苦著,麻木著,無異于知識的傳聲筒。教師要什么?有人說,教師工作穩(wěn)定,待遇不錯,“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級間切換,豐富的是教齡,伴隨著這種辛苦和麻木的,是一種集體的沉默,是可怕的思想失語和獨立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的`立場,負擔(dān)過重使他們失去了創(chuàng)造力,喪失了表達為教師尊嚴的話語?,F(xiàn)代教師讀本(人文卷)共有8個部分,“生命在于精神追求”這個部分是我最喜歡看的一個章節(jié)。生命的意義在于人能夠獲得精神的愉快,同時,生命的意義也在于人對社會的作用,一個人能為他所熱愛的事業(yè)付出血汗并甘之如飴,才是最有價值的人生。作者畢淑敏在她的《精神的三間小屋》中寫到,要為自己的精神修建三間小屋。第一間,盛著我們的愛和恨,假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘;假若恨比愛多,小屋就陰風(fēng)慘慘,你的精神悲凄壓抑,行鎖骨立。第二間,盛放我們的事業(yè)。我們的事業(yè),是我們的田野。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧,相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要決。第三間,安放我們的自身,這間精神小屋無論多么漂亮,多么富麗堂皇,一定要留一些空間給自己。我們都是教師,都是教育者,從事教育,并不僅僅是為謀生,也未必僅僅是選擇了一項適合你的工作,重要的是,你能從這項工作中獲得身心的愉快,能從這份工作中發(fā)現(xiàn)生命的價值。教師人文讀本讀書筆記11前一段時間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最愛讀的就是《讀本》中——而活著這一章節(jié)。很多人,都曾經(jīng)有過這樣的困惑:"而活著!"而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案,因為他們不滿足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時候也曾經(jīng)有過這樣的疑問,曾經(jīng)問過大人,他們總是說:"活著呀,就是要快快樂樂的感受生命啊!"曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺得每個人有每個人活著的意義與目的,可是,最終我也沒有弄明白"而活著!"在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會收錄在"而活著"這個章節(jié)中,不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過,不免反復(fù)咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為"特立獨行"的事,盡管在與其他人比擬時,是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的'意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將"生命的意義"詮釋得透徹。如果說,初讀他們的時候是感動,那么在沉下心來仔細品味后,那么是深深的震撼!自然界,生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù),可是對于每一個生命的個體來說,生命卻只有一次,唯一的一次,從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,時間雖各有不同,存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,使命完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長久的生存下去,所以捕殺,奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時候,回憶自己走過的路,可以得到"而活著"的答案吧。教師人文讀本讀書筆記12前一段時間讀了本《教師人文讀本》,很多的內(nèi)容給了我很多的啟發(fā)與思考,其中,我最愛讀的就是《讀本》中——我為什么而活著這一章節(jié)。很多人,都曾經(jīng)有過這樣的困惑:"我為什么而活著!"而他們也大都會用自己的一生去尋求這樣的答案,因為他們不滿足于上帝創(chuàng)造了我們,讓我們擁有生命這樣一種單純的答案。我在很小的時候也曾經(jīng)有過這樣的疑問,曾經(jīng)問過大人,他們總是說:"活著呀,就是要快快樂樂的感受生命??!"曾經(jīng)品讀他人,我的腦海中覺得每個人有每個人活著的'意義與目的,可是,最終我也沒有弄明白"我為什么而活著!"在《讀本》中,收錄了沈從文,史懷哲,羅素等一些詩人,作家,博士等名家的作品,初讀此章節(jié)的時候,我還不是很能理解,為什么他們的作品會收錄在"我為什么而活著"這個章節(jié)中,不過由于自己也曾經(jīng)苦苦思索過,不免反復(fù)咀嚼,體味其中真味。從沈從文給時間"畫出的肖像"到史懷哲放棄已有的成就,甘愿去非洲叢林當(dāng)一名鄉(xiāng)村醫(yī)生,其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中努力尋求生命真諦的身影。他們可以沖破種種既定的條款,做別人認為"特立獨行"的事,盡管在與其他人比較時,是那樣的與眾不同,可是,為了自己心中的那份執(zhí)著,努力的去沖破著什么。他們可以改變上天賦予的種種不公,用頑強的意志把生命詮釋,盡管目不能視,但是卻并不能阻礙他們想象,當(dāng)我們的想象插上翅膀,即便身體不允許我們跑,跳,走,越,但誰又能阻擋想飛的心呢他們可以鄙視已經(jīng)唾手可得的成就,只為了"敬畏生命"就可以把滾滾紅塵拋于腦后,把功成名就踩于足下,用整個人生將"生命的意義"詮釋得透徹。如果說,初讀他們的時候是感動,那么在沉下心來仔細品味后,則是深深的震撼!自然界,生命的存在可以說是數(shù)不勝數(shù),可是對于每一個生命的個體來說,生命卻只有一次,唯一的一次,從昆蟲界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命,時間雖各有不同,存在卻是相同的。也許有的生命存在的意義只是為了繁衍下一代,使命完成便悄然而逝了;也許有的生命存在的意義只是為了能夠更長久的生存下去,所以捕殺,奔跑;也許有的生命存在的意義只是為了維系整個生命系統(tǒng)的正常循環(huán)……讀史以勵其志,也許,在這短短的篇章中,在這短短的思考中我并不能找到自己存在的價值,但是,我想盡量把事做得最好,盡量讓人生過得充實,也許當(dāng)我白發(fā)髻首的時候,回憶自己走過的路,可以得到"我為什么而活著"的答案吧教師人文讀本讀書筆記13讀了《教師人文讀本》這本書,讓我感受良多。愛,是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。作為新教師,我希望在自己平凡的崗位上,盡職盡責(zé)、努力向上?!督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示,有句話說:”活在當(dāng)下“。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在日常生活中,每個人都會找很多的理由或借口,為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以后,我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,如果我是他(她),我會如何選擇呢?教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他(她)都可以說是品德高尚的人?!督處熑宋淖x本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的發(fā)展的必然要求。活到老學(xué)到老!讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽底下最光輝的事業(yè),這就更加堅定了我教書育人的'信念。書中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的職業(yè)“,他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學(xué)生,而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。”四真“即:”真情實感,真抓實干,真才實學(xué),真知灼見?!敖處熞钊氲綄W(xué)生當(dāng)中去,了解學(xué)生的真實想法,猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢?!督處熑宋淖x本》讓我更懂得了教育學(xué)生要”動之以情,曉之以理“。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶,成為學(xué)生的知心朋友,讓學(xué)生健康快樂地成長。教師人文讀本讀書筆記14我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛、充滿生

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