江蘇省宿遷市2024屆高三第一次調(diào)研考試語文試題及參考答案

江蘇省宿遷市2024屆高三第一次調(diào)研考試語文試題及參考答案 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。伴隨著文人“游走”，形式多樣的文學(xué)創(chuàng)作活動相伴而生，而在經(jīng)歷鼎革的清初更具獨(dú)特性。一大批“不安于居”、游走四方的文人，他們以游為隱、借游謀食、因游求道，也進(jìn)行了圖謀“復(fù)明”、結(jié)交英豪等活動，其“游走”所構(gòu)筑的文學(xué)世界也因之發(fā)生變化。游走讓文人得江山之助，創(chuàng)作了大量山水、投謁、送別、唱和詩等。其中所飽含的心境、動機(jī)與前代迥異，促成了諸多文壇“新質(zhì)”的生成，而諸如編纂、評點(diǎn)詩詞文集對文壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)移，流人文學(xué)興盛等，更帶來了士人人生選擇和治生方式的復(fù)雜化。因明清易代，文人“游走”的動機(jī)更為多元，呈現(xiàn)出復(fù)雜的人生選擇面向。他們登山赴水，與自然為友，甚而苦游、窮游，以“浪跡”行為自虐自苦。顧炎武曾在“游”中數(shù)謁明孝陵以“尋求悲壯”，行走邊塞以勘察輿地，復(fù)國之意味不言自明。飽經(jīng)喪亂的清初士人普遍貧困，其游走也多了一份紅塵苦味，似乎更“世俗”化。他們往往主動或被動打破“謀道不謀食”“憂道不憂貧”的人格堅(jiān)守，“饑驅(qū)”成為游走的重要原因。江西易堂諸子因饑驅(qū)而游藝四方，蘇州計(jì)東亦因饑驅(qū)而浪游南北，學(xué)者陳確甚至表示“治生尤切于讀書”。與此相關(guān)的“利達(dá)”之誘也是文人紛紛出游的真正動因，或流寓他鄉(xiāng)，或入幕為賓，或坐館為師。黃宗羲云：“慨然記甲子蹈東海之人，未幾已懷鉛槧入貴人之幕矣。不然，則索游而伺閽人之顏色者也?！笨梢娪檬乐九c謀身之需之于文人人生選擇的切要。游走，擴(kuò)大了士人的生存空間和治生路徑，也推動了地域間文人的流動與切磋?！坝巫摺钡男葜狗赡芫褪恰傲髟ⅰ?。遍布鄉(xiāng)野與城市中的“流寓”現(xiàn)象在清初更加普遍，諸多結(jié)社、文會，常有流寓者的身影側(cè)身其間，長期游食異鄉(xiāng)的曾燦發(fā)現(xiàn)某次集會中“強(qiáng)半是流寓”。彼時(shí)江浙地區(qū)的文化繁盛，諸如淮安詩壇的崛起、揚(yáng)州社集唱和的繁興等，多得益于流寓文人的引領(lǐng)，朱彝尊斷言“浙詞之盛，亦由僑居者為之助”?？滴跏四甑牟W(xué)鴻詞科促成眾多詩詞文曲大家匯聚京師，其中不少文人曾游走四方，或因入選為官而流寓北方，對南北文化的交融作出了貢獻(xiàn)?！坝巫摺睅砹酥行某鞘信c非中心城市的變化，也帶來了南北文化的充分交流。清初時(shí)期，諸多重要的文壇活動與風(fēng)尚新變借由游走南北的文人通力完成。詩集編選活動如顧有孝《百名家英華》興起的宗唐風(fēng)氣、吳之振《宋詩鈔》引領(lǐng)的宗宋趣尚等，都是南北文人共同參與的結(jié)果，借由游走與傳播，在江南與京師等地產(chǎn)生持續(xù)性影響，力掃詩壇積習(xí)，詩風(fēng)一變而為宗唐抑或宗宋，以達(dá)到立論、存史與標(biāo)榜聲氣的旨?xì)w。此際，詩文主題征集活動亦興盛，文集結(jié)撰也隨之完成，其文學(xué)建構(gòu)之功也往往有賴于文人的南北游走。他們利用詩文主題征集結(jié)識四方名流以獲聲名，與清初詞壇復(fù)興局面息息相關(guān)的詞集評點(diǎn)活動也來自這一風(fēng)尚。詞作者與評點(diǎn)者在創(chuàng)作、理論與實(shí)踐上的多維互動，飽含著清詞中興的理論自覺，并輻射了南北文壇。游走于南北的文人文化性格和審美趣味得以重塑，而文學(xué)的地域性特征也得到重新建構(gòu)。游走文人生存、交往方式的變遷，也與文體形態(tài)發(fā)生交互性影響，促進(jìn)了各類文學(xué)體式的繁盛。那些赫赫有名的文人時(shí)常會因請托而作文，較多者為銘狀墓表、傳記碑志、詩文序跋等。他們應(yīng)約而完成的文章中有很多見解獨(dú)到的佳作，成為了解人物、文化、時(shí)代的重要文本來源，對清初古文新格局的形成起到強(qiáng)有力的促進(jìn)作用。戲曲與小說則因文人的游走而得到了雅俗互構(gòu)的機(jī)緣。清初戲曲與小說，實(shí)際與游走文人進(jìn)入社會后目光真正向下密切相關(guān)，在內(nèi)容上更關(guān)注下層、藝術(shù)上呈現(xiàn)雅俗互滲的傾向，洪昇《長生殿》、孔尚任《桃花扇》都具有作者游走南北、廣泛接觸社會而形成的這一特征。清初著名的科場案、通海案、哭廟案等大案成為文人行跡、文學(xué)趣尚的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并促興了清初的流人、游人文學(xué)。如身陷順治十四年科場案的吳兆騫、方拱乾、方孝標(biāo)等皆被流放至東北，不幸遭遇和豐富閱歷為其創(chuàng)作提供了更為特殊的素材和多維的情思，助興了流人文學(xué)的成立。案獄給文人帶來的影響自然延伸到文學(xué)創(chuàng)作中，涉案士人在驚懼不安的同時(shí)，留下了各種或隱曲或直白的生動記述與表達(dá)。“憂能傷人”是屢經(jīng)打擊文人的心態(tài)寫照，如多艷麗辭章的吳兆騫流戍后轉(zhuǎn)為偏尚激楚之音，本以艷情當(dāng)行的彭孫遹詞風(fēng)“率多悲壯”。游走促生了文人生存空間的擴(kuò)大，有利于其地域意識的重塑以及文學(xué)世界的建構(gòu)。要之，以游走文人的文學(xué)視界為紐帶，在歷史圖景還原基礎(chǔ)上審視各種文學(xué)質(zhì)素的互動關(guān)系，呈現(xiàn)文壇所構(gòu)成的動態(tài)系統(tǒng)，是考察清初文壇生態(tài)和文人文化性格重要路徑。（摘編自于金苗《清初文人的“游走”與文學(xué)世界建構(gòu)研究》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.清初文人“游走”催生了多樣的文學(xué)創(chuàng)作活動，而由于“游走”背景不同，他們所建構(gòu)的文學(xué)世界又各具特點(diǎn)。B.因明清易代之際多元的“游走”動機(jī)，這時(shí)的文人呈現(xiàn)復(fù)雜的人生選擇面向，有的甚至顯露出圖謀復(fù)國的意味。C.詩集編選、詩文主題征集和詞集評點(diǎn)活動均由南北文人共同參與而成，其中詞集評點(diǎn)透著清詞中興的理論自覺。D.大案是清初文人文學(xué)趣尚的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有些人在案獄中的不幸遭遇和豐富經(jīng)歷為其文學(xué)創(chuàng)作提供了重要素材。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“游走”讓文人得江山之助，創(chuàng)作了大量山水、投謁、送別、唱和詩等，可見“游走”豐富了文學(xué)創(chuàng)作活動，容易促生文壇“新質(zhì)”。B.清初“游走”的士人，往往主動或被動打破安貧樂道的人格堅(jiān)守，因?yàn)樗麄兤毡樨毨В仁顾麄儭坝巫摺钡囊粋€(gè)重要原因是饑餓。C.“游走”不僅促成了清初古文新格局的形成，而且正因?yàn)槲娜说摹坝巫摺?，才使得戲曲與小說兩種文體表現(xiàn)出雅俗互滲的傾向。D.“游走”文人生存、交往方式變遷促使清初文學(xué)體式發(fā)生了變化，但如果聯(lián)系其文學(xué)視界，就可能尋找到考察彼時(shí)文壇生態(tài)的路徑。3.下列選項(xiàng)，不屬于“游走”可能給當(dāng)時(shí)南北方文人帶來的影響的一項(xiàng)是（3分）A.南北方文人將主動地尋求塑造不受地域限制的文化性格。B.南北方文人將不斷地去增強(qiáng)自身固有文學(xué)族群的認(rèn)同感。C.南北方文人將悄然擺脫偏見，自我反思，重塑地域意識。D.南北方文人將會保持對話，以促進(jìn)在文風(fēng)上的彼此融合。4.“游走”使清初文人的“審美趣味得以重塑”。請簡要說明。（4分）5.明末清初，著名學(xué)人顧炎武北游時(shí)期創(chuàng)作了大量驚世詩篇。學(xué)校“走近顧炎武”研究性學(xué)習(xí)小組擬以“顧炎武北游詩創(chuàng)作研究”為課題開展研究，請根據(jù)文本為他們的研究提供一些建議。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。平淡生活研究——記我的裁縫【加拿大】里柯克他總是站在那兒的——這三十年都是如此——站在他店子的后部，脖子上搭著皮尺，臉上帶著迎賓的微笑，正等著和我打招呼哩?！白黾珕魢\的呢，”他說，“還是蘇格蘭粗呢的？”我們只有這兩種選擇。三十年來我們從沒有用過別的料子?，F(xiàn)在即使想改變也為時(shí)已晚?！懊珕魢\，沒錯(cuò)，”我的裁縫繼續(xù)說，“深藍(lán)色吧，也許好些?！边@樣說時(shí)他總是興致勃勃的，好像他是靈感迸發(fā)，突然想到了深藍(lán)色似的。——“深藍(lán)色的——詹寧斯先生（他的助手），請把深藍(lán)色的毛嗶嘰拿點(diǎn)下來?！薄班蓿　彼潎@道，“真是難得的好料子?！彼f這話時(shí)的神氣讓人覺得：他純粹是運(yùn)氣好才碰巧發(fā)現(xiàn)那段萬里挑一的好料子的。他抬起一個(gè)膝蓋，把布料搭在上面，用另一條腿站立著。他知道，采用這種姿勢別人很難拒絕他。一塊布料要想受到賞識，必須搭在裁縫懸空曲起的膝蓋上接受一番檢閱才成。我的裁縫可以無限期地這樣站著，在某種意醉神迷、某種局部麻痹中用一條腿永遠(yuǎn)站下去。“這種布好做衣服嗎？”我問道?！昂脴O了?！彼卮鹫f。我根本沒有理由懷疑。我還從沒見過由于某種原因有什么布不好做衣服的哩。不過我總是要這么問一問，因?yàn)槲抑浪Ｍ疫@么問他，而且這使他感到高興。在諸如此類的事情上，合理的禮尚往來是應(yīng)該的。“你不覺得它有點(diǎn)花哨嗎？”我說。他總是喜歡別人這樣問他?！班蓿?，非常樸素，真的。事實(shí)上。我們總是挑最樸素的毛嗶嘰推薦給顧客的?！蔽矣猩詠磉€從未做過一套花哨的衣服。不過這樣問了也無妨。然后他為我量尺寸——量量胸圍，其他都免了。其他部位的尺寸幾年前就量過了。其實(shí)就連腦部的尺寸——我知道——也只是為了讓我高興才量的。我其實(shí)沒有哪個(gè)部位還在長。“胸圍稍寬了一點(diǎn)點(diǎn)，”我的裁縫沉思著說。然后他轉(zhuǎn)向助手，“詹寧斯先生，胸部稍寬一點(diǎn)點(diǎn)——請給胸部加寬半寸?！边@是一種無中生有。即便對我們中最矮小的人，胸圍的增長也是一種恭維?！笆堑模蔽业牟每p繼續(xù)說——他說這個(gè)“是的”是沒任何特殊含義的，“是的，我們定在下個(gè)星期二取，如何？詹寧斯先生，下個(gè)星期取貨，請記一下?！薄澳隳懿荒馨奄~單寄到——”我話還沒說完，我的裁縫已把話岔開了。他不喜歡談賬單的事兒。說到賬單只會叫我們倆難受。賬單的事我們只通過通信來處理，而且是彬彬有禮地進(jìn)行的，決不會有蓄意傷害的成份。我的裁縫每次來信的口氣都使我確信，假如不是他本人不幸時(shí)不時(shí)地“由于歐洲方面的重托”而“為情勢所迫”的話，那他是決不會寄來賬單或索要那筆錢的。我相信要是沒有這些重托的話，想必我永遠(yuǎn)不必付錢給他。的確，有時(shí)候我稍加留心便注意到，每當(dāng)我超過只兩件衣服的極限并開始訂做第三件時(shí)，這些重托就準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了。但這種現(xiàn)象可能純屬偶然。反正，正如我所說的，賬單是我們決不會當(dāng)面談及的事兒。我的裁縫回避了它，轉(zhuǎn)而談起了天氣。一般人談話總是從這個(gè)話題開始的。而裁縫們，我注意到，則總是以這個(gè)話題結(jié)束談話。只有訂做衣服的事兒談妥后才會涉及這個(gè)話題，決不會提前?！艾F(xiàn)在的天氣多好啊。”他說。他決不會說其他的，我注意到了這一點(diǎn)?；蛟S做衣服的訂單本身便是一縷小小的陽光。接著我們便一起挪向店子前部，向外面的店門靠近?！敖裉觳灰c(diǎn)別的，”我的裁縫說，“襯衣什么的嗎？”“不用了，謝謝你?！边@也純粹是走過場。三十年來我從未在他那兒買過襯衣?？伤€是笑容可掬地問我，就像他三十年前那樣?！安灰獎e的，比如說，領(lǐng)套或襪子嗎？”這又是白說。領(lǐng)套我都在別處買，至于襪子嘛，我從來就不穿。我們就這樣向門口走去，一邊友好地交談。不知怎的，假如他不問問襯衣和襪子的話，我反倒會覺得陌生和別扭哩。我們到門口才分手。“再見，”他說——“下星期二來取——是的——再見?！边@便是——或者說曾經(jīng)是——我們之間平淡純潔的君子之交，它幾十年經(jīng)久不變，或者至少可以說，只有歐洲的重托能使它暫時(shí)中止。我說“曾經(jīng)是”，意指一直到幾天前還是如此。幾天前，我跑去他那間我熟悉的店子，去取我每年都要做的夏衣，結(jié)果我發(fā)現(xiàn)他不在那兒了。店里有一些人在卸貨架，壘布匹和拿存貨。他們告訴我說他死了。一種奇怪的震驚攫住了我。我從來沒想過會發(fā)生這種事。他好像是——他是該如此——長生不死的。他們說生意上的憂慮加速了他的死亡。我簡直沒法相信這種說法。他的生意好像總是那么平靜安寧——脖子上搭著皮尺，測量和記錄尺寸，把布料搭在腿邊端詳，而照著他的是從店子后部的窗戶射進(jìn)來的陽光。難道這樣一個(gè)人也會憂慮而死嗎？可他們說，他一直在“虧本”（不管是怎么回事，已有好多年了）。他們告訴我，他的妻子往后會很艱難。我從沒想過他會有一個(gè)妻子?？墒强磥硭怯衅拮拥?，而且還有一個(gè)女兒——在一家音樂學(xué)校上學(xué)——可他從沒提到過她——而他本人原也是從事音樂的，吹長笛，曾在一家教堂擔(dān)任伴奏——可他從沒向我提過這一點(diǎn)。事實(shí)上，在過去的三十年里我們從沒談到宗教。很難把他和宗教聯(lián)想到一塊兒。走出店子的時(shí)候，我好像聽見他的聲音還在說：“今天不要件襯衣什么的嗎？”我很抱歉我從沒買過一件。我確信，這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的寓意。不過我不會去挖掘它?；蛟S它已經(jīng)非常明顯了。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“三十年來我們從沒有用過別的料子。現(xiàn)在即使想改變也為時(shí)已晚?！边@里意在表明，“我”對目前的料子已表示不滿和厭惡。B.裁縫對深藍(lán)色毛嗶嘰布料的贊嘆，并非完全出自真誠，而是為了讓顧客滿意，這是他的職業(yè)特點(diǎn)決定的，不能看作是欺詐。C.當(dāng)“我”問及裁縫能否把賬單寄到某地時(shí)，裁縫把話題岔開了，因?yàn)椴每p是一個(gè)了解我的人，這個(gè)話題會讓彼此尷尬。D.三十年來“我”從未在裁縫那兒買過襯衣、領(lǐng)套或襪子，可裁縫對“我”還是“笑容可掬”，為此后來“我”有一絲歉意。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開篇作者用“總是站在那兒的”“三十年都是如此”的表達(dá)，意在為題目中的“平淡生活”張本。B.“我”對裁縫的表達(dá)習(xí)慣非常了解，對話相當(dāng)默契，這些情節(jié)表明他們在多年交往中已結(jié)下了深厚友誼。C.小說在表達(dá)時(shí)，多次用“哩”這個(gè)語氣助詞，這使敘述顯得輕松活潑，為“平淡生活”增添了一絲趣味。D.“或許做衣服的訂單本身便是一縷小小的陽光”，這是“我”在裁縫談及天氣的時(shí)候所產(chǎn)生的巧妙聯(lián)想。8.作者里柯克是著名的幽默作家。請分析本小說是如何達(dá)成幽默效果的。(4分)9.小說的結(jié)尾，作者說“我確信，這個(gè)故事蘊(yùn)含著深刻的寓意”，請指出其中的“深刻寓意”。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：鮑焦衣弊膚見，挈畚將蔬，遇子貢將于道。子貢曰：“吾子何以至此也？”焦曰：“天下之遺德教者眾矣！吾何以不至于此也。吾聞之，世不己知，而行之不已者，是爽行也；上不己知，而干之不止者，是毀廉也。行爽廉毀，然且不舍，惑于利者也。”子貢曰：“吾聞之，非其世者不生其利，污其君者，不履其土。今吾子污其君而履其土，非其世而將其蔬，此誰之有哉？”鮑焦曰：“嗚呼！吾聞賢者重進(jìn)而輕退，廉者易丑而輕死?！蹦藯壠涫叨?，槁死于洛水之上。君子聞之曰：“廉夫剛哉！夫山銳則不高，水狹而不深，行特者其德不厚，志與天地?cái)M者，其為人不祥。鮑子可謂不祥矣，其節(jié)度深淺，適至而止矣。”（節(jié)選自《新序·雜事七》）材料二：君子有主善之心，而無勝人之色；德足以君天下，而無驕肆之容；行足以及后世，而不以一言非人之不善。故曰：君子盛德而卑，虛己以受人，旁行不流，應(yīng)物而不窮。雖在下位，民愿戴之，雖欲無尊，得乎哉？詩曰：“彼己之子，美如英，美如英，殊異乎公行?！本右缀投y狎也，易懼而不可劫也，畏患而不避義死，好利而不為所非，交親而不比，言辯而不亂。蕩蕩乎！其易不可失也，磏①乎！其廉而不劌也，溫乎！其仁厚之光大也，超乎！其有以殊于世也。詩曰：“美如玉，美如玉，殊異乎公族?！鄙倘輫L執(zhí)羽龠②，馮于馬徒，欲以伐紂而不能，遂去，伏于太行。及武王克殷，立為天子，欲以為三公。商容辭曰：“吾常馮于馬徒，欲以伐紂而不能，愚也；不爭而隱無勇也愚且無勇不足以備乎三公?！彼旃剔o不受命。君子聞之曰：“商容可謂內(nèi)省而不誣能矣！君子哉！去素餐遠(yuǎn)矣！”詩曰：“彼君子兮，不素餐兮?！鄙滔壬^也。（節(jié)選自《韓詩外傳》卷二第十七章）【注】①磏：磨練。②羽龠：一種舞具和樂器。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）不爭A而隱B無勇也C愚D(zhuǎn)且無勇E不足F以備G乎H三公11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.吾子，可譯為“您”，古時(shí)用以表示對對方的敬愛之辭，多用于男子之間。B.適，意為“只”，與《孔雀東南飛》“適得府君書”句中“適”的詞義不同。C.能，指能做到，與《齊桓晉文之事》“非不能也”句中“能”的詞義不同。D.素餐，指無功受祿，不勞而食，與成語“尸位素餐”中“素餐”含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.鮑焦廉潔自守，不臣君王，自視清高，重聲譽(yù)超過生命，以死殉節(jié)之舉讓人感嘆其性情之剛烈，也為其器量太小而惋惜。B.在子貢看來，鮑焦并不想真正擺脫對土地的依賴，盡管容身草莽，采摘野蔬充饑，還在王土之上，直擊鮑焦辯駁的七寸。超然客公眾號C.對鮑焦槁死的評價(jià)，反映出君子的“主善”之心，告誡世人既要處理好自身的心志問題，又要重視為人行事格局的修養(yǎng)。D.商容因?yàn)闊o力以禮樂改變君王而身退，鮑焦則因?yàn)楹葱l(wèi)自身高潔的德行而獻(xiàn)身，他們對德行人格的持守均值得世人深思。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）上不己知，而干之不止者，是毀廉也。（4分）（2）畏患而不避義死，好利而不為所非，交親而不比。（4分）14.在鮑焦事件上，有學(xué)者批評子貢有失君子之風(fēng)，你認(rèn)為主要依據(jù)有哪些？請結(jié)合材料簡要概括。（3分）(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。虞美人·至當(dāng)涂呈郭功甫黃庭堅(jiān)平生本愛江湖住，鷗鷺無人處。江南江北水云連，莫笑醯雞①歌舞、甕中天。當(dāng)涂艤棹蒹葭外，賴有賓朋在。此身無路入修門②，慚愧詩翁清些、與招魂?！咀ⅰ竣脔惦u：蠓，酒甕中生的一種小蟲。②修門：語出屈原《招魂》“魂兮歸來，入修門些”。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.上闋塑造了一個(gè)本性不喜約束、熱愛自由，又敢于自嘲的詞人形象。B.本詞中的“鷗鷺”與“驚起一灘鷗鷺”中的“鷗鷺”意象內(nèi)涵不同。C.“當(dāng)涂艤棹蒹葭外”既照應(yīng)了詞題，又隱約傳達(dá)出詞人漂泊的心境。D.“此身無路入修門”句化用典故，勸慰友人要安于清貧，持操自守。16.有論者認(rèn)為黃庭堅(jiān)詞“外疏宕而內(nèi)沉郁”，請結(jié)合本詞簡要賞析。（6分）(三)名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）從《過秦論》中的“▲，▲”可以看出陳涉與六國的兵器差別巨大，說明裝備好壞不能決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。（2）蘇軾游赤壁時(shí)“飲酒樂甚，扣舷而歌之”的心境，同張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“▲，▲”兩句相近。（3）設(shè)問是古詩文中常用的手法，以此來強(qiáng)化重點(diǎn)，引人思考，如“▲?______▲”。三、語言文字運(yùn)用（20分）(一)語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成18～20題。一段時(shí)間以來，作為兩種①的人生態(tài)度，“躺平”和“內(nèi)卷”的說法在年輕人群體中頗為流行。而隨著“卷又卷不動，躺又躺不平”成為新晉流行語，“45度青年”一詞也②，逐漸走入網(wǎng)絡(luò)視野，引起不少人的共鳴。那么什么叫作“45度青年”呢？如果說“躺平”是0度，（A），那么45度就是不完全躺平，也不完全內(nèi)卷的中庸姿態(tài)。隨著社會競爭越來越激烈，年輕人要面對的壓力越來越多，部分年輕人面對高壓力的社會環(huán)境就選擇享受生活，呼吁“躺平”，卻又不肯看著同齡人就這樣將自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在身后。于是乎，便也就“躺不平”。③的境遇下，部分年輕人選擇成為“45度青年”，不徹底“躺平”，也不徹底“內(nèi)卷”。（B），“45度青年”的“躺平”更多是暫時(shí)性的，更像是預(yù)備跑步的姿勢，雖然看起來沒有拼盡全力的奔跑，但是正在為后續(xù)的奔跑做準(zhǔn)備。面對生活，他們的態(tài)度與“躺平”者實(shí)際上完全相反，（C），也避免自己被社會、生活壓力裹挾著被迫“內(nèi)卷”。關(guān)于“45度青年”，我們需要為他們的后續(xù)奔跑注入力量，為他們的前進(jìn)開拓，為他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)力護(hù)航，助力他們沖鋒出自己的人生精彩。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19.請?jiān)谖闹欣ㄌ柪镅a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）20.文中畫波浪線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（3分）(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21～22題。桃源究竟在哪呢？山路上，一老一小，丈量完公路，挺進(jìn)山路。沿溪行，跨溝渠，過了橫排登山坳，一路芒花浩蕩飄搖。等通過那棵拱形的大樹，終于進(jìn)入桃源村，層層疊疊向上生長的梯田，像母親的妊娠紋，又像父親的肋骨，清瘦而綿延。蟬聲知了知知了，叫得稻浪翻滾。課本里陶淵明的《桃花源記》，透著神秘的光芒，直接誘導(dǎo)少年的探尋之心。我腳步打顫，心中一直默念著：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林……我是跟著祖父進(jìn)村的，他是村里的支書，處世利落，話不多，卻句句切中要穴。那天，他照舊用傘柄扛著黑皮包出門，我照舊在門口的南雜店玩耍。那時(shí)候我們剛剛搬到圩鎮(zhèn)，周圍都是攤販的鋪面和新開的地基，塵土與聲囂從四面八方趕來。從路人的寒暄里，得知祖父去桃源，我心中激動不已——桃源，課本里的地名，竟然就在自己腳步能丈量的范圍之內(nèi)。21.作者在修改文章時(shí)，刪去了文中畫線處的“清瘦而綿延”，請說說刪除的理由。（4分）22.“蟬聲知了知知了，叫得稻浪翻滾”打破了感覺限制，表達(dá)上新穎別致，請簡要賞析。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）生活是軌道，還是一片曠野？有的人把人生固定在一條軌道上，執(zhí)著前行；有的人將人生投向無邊的曠野，不斷定義自己的人生。對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.（3分）C2.（3分）C3.（3分）B4.（4分）①興宗唐宗宋之風(fēng)；②更關(guān)注下層，雅俗互滲；③更增加了激楚悲壯之風(fēng)。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）5.（6分）①分析其北游詩創(chuàng)作的動機(jī)和心態(tài)；②思考其流寓及所游走地域文學(xué)、文化、審美等對其詩歌創(chuàng)作的影響；③研究其北游詩對南北文化交融的貢獻(xiàn)。（每點(diǎn)2分，共6分。貼合文本，言之成理，意思對即可）6．（3分）A7．（3分）B8.（4分）①運(yùn)用夸張的手法刻畫人物形象，制造喜劇效果，如裁縫的語言、動作、神態(tài)等；②通過人物之間表演式的對話，制造幽默效果；③裁縫表面的愉快與他生活的艱辛形成反差，構(gòu)成一種含淚的幽默；④寓莊于諧，將深刻主題寓于輕松詼諧的氛圍之中。（每點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)即可）9.（6分）①平淡生活的背后往往有著不為人知的酸甜苦辣；②平淡生活需要人與人之間的體貼、尊重和默契來支撐；③平淡生活也要活得優(yōu)雅從容。（每點(diǎn)2分，意對即可）10.（3分）BCE11.（3分）C12.（3分）B13.（8分）（1）君主（當(dāng)政的人）不了解自己,自己卻不斷地向他謀求職位,這是敗壞清白德行的做法。（不己知，賓語前置句；干，謀求；是…也，判斷句；廉，清白的德行。每點(diǎn)1分，共4分）（2）害怕禍患卻不逃避為正義而死；貪圖財(cái)利卻不做自己認(rèn)為錯(cuò)誤的事；與人結(jié)交親密卻不勾結(jié)。（死，為…死；好利，貪圖財(cái)利；非，認(rèn)為…錯(cuò)誤；比，勾結(jié)。每點(diǎn)1分，共4分）14.（3分）①不謙卑，不接受與自己不同的行為方式；②不善良，論辯時(shí)玩弄辭藻，強(qiáng)加觀點(diǎn)；③不溫厚，言辭尖刻而致鮑焦槁死。（每點(diǎn)1分，共3分。意思對即可）15．（3分）D16.（6分）①寫本性的隨性自由，實(shí)則表達(dá)一種無奈；②寫置身江上的悠然，卻以“醯雞”自喻，自嘲渺?。虎蹖懻业搅遂`魂歸宿，其實(shí)難掩功業(yè)未就的悲憤。（每點(diǎn)2分，意對即可）17.（6分）①鋤櫌棘矜非铦于鉤戟長鎩也②扣舷獨(dú)嘯不知今夕何夕③采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道；何以解憂？唯有杜康；丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森；座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。18.（3分）①截然相反（截然不同）②應(yīng)運(yùn)而生（應(yīng)時(shí)而生）③進(jìn)退兩難19.（6分）A完全“內(nèi)卷”是90度B與徹底“躺平”的人相比C既保持著對于生活的沖勁20.（3分）對于“45度青年”，我們需要為他們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)力護(hù)航，為他們的后續(xù)奔跑注入力量，為他們的前進(jìn)開拓道路（搭配、語序、殘缺各1分）21．（4分）①作為比喻的相似點(diǎn)描述不準(zhǔn)確（2分）；②感情基調(diào)不協(xié)調(diào)，“清瘦”不能體現(xiàn)“我”到了桃源村的激動心情（2分）；③刪去既簡潔又給讀者留下想象的空間。（2分）。（答到兩點(diǎn)即可）22．（4分）通感（1分），把聽覺上的“蟬聲”轉(zhuǎn)化為視覺上的“稻浪翻滾”。（1分）寫出一種流動的節(jié)奏感（1分），表達(dá)我進(jìn)入桃源的愉悅之情（1分）。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）生活是軌道，還是一片曠野？有的人把人生固定在一條軌道上，執(zhí)著前行；有的人將人生投向無邊的曠野，不斷定義自己的人生。對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.題干中，“軌道”與“曠野”，“把人生固定在一條軌道上”與“將人生投向無邊的曠野”，兩者在含義上