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文檔簡介

全國100所名校2024屆高三第二次聯(lián)考歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.馬克思和恩格斯指出,在中世紀末期的西歐,除英國外,都以羅馬法典為基礎形成法律,而且指出,英國為了私法的進一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復制了羅馬法的私法內容C.復興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性2.新文化運動時期,陳獨秀、李大釗等人認為,三綱五倫是孔學的核心思想,曰忠、曰孝、曰節(jié),皆非推己及人之主人道德,而為以己屬人之奴隸道德。由此可見,新文化運動的反孔主要表現(xiàn)在A.從現(xiàn)代社會發(fā)展角度評判孔教價值B.揭示孔學與君主專制制度的內在聯(lián)系C.強調尊卑貴賤阻礙了民主權利實現(xiàn)D.個性解放為核心的近代人文主義精神3.據(jù)《左傳》記載,“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人?!惫?21年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細觀察《秦滅六國示意圖》,秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A.② B.④ C.⑤ D.⑥4.有學者在分析現(xiàn)代民主與古代雅典民主的關系時,指出:今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似。我們在使用同一個名詞的時候,很容易誤以為是在談論同樣的或類似的事情。結合所學,對該學者觀點理解正確的有①雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制②雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制③雅典開創(chuàng)了民主政治的先河,對后世有著直接的重要影響④現(xiàn)代國家大部分是在雅典民主政治的基礎上建立代議制政府A.①② B.②③ C.②④ D.①④5.1689年,江南百姓向康熙進獻《耕織圖》,康熙非常喜歡,命宮廷畫師重繪此圖,耕圖、織圖各23幅,形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程,再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程,還為之作序題詩。這主要反映出A.江南成為經(jīng)濟重心 B.清朝推行重農(nóng)政策C.統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D.清朝文學藝術繁榮6.“東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個多事的時期。不過,這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革,從而決定而且永久地決定中國發(fā)展進程的時期?!边@段話說明,該時期A.面臨激烈的社會變革與經(jīng)濟轉型B.經(jīng)濟領域已發(fā)生較為深刻的變化C.處于王室衰微與諸侯紛爭的境地D.經(jīng)濟迅速發(fā)展與周王室權勢漸強7.南宋時,臨安人謝國明往來中日等國經(jīng)商,后定居博多(今日本福岡市),并成為當?shù)睾竭\界首領。最便于他商旅活動的港口是A.廣州 B.泉州 C.明州 D.月港8.中英《天津條約》規(guī)定:兩國“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權大員,分詣大清、大英兩國京師”,并對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定。這反映出晚清時期A.天朝體制趨于瓦解 B.傳統(tǒng)社會徹底終結C.中英邦交實現(xiàn)平等 D.外交政策基本成熟9.在《共產(chǎn)黨宣言》1890年的德文版序言中,恩格斯難抑興奮激動的心情說:“今天我寫這個序言的時候,歐美無產(chǎn)階級正在檢閱自己的戰(zhàn)斗力量,它們第一次在一個旗幟下動員成為一個軍隊,以求達到一個最近的目的。”恩格斯意在說明A.馬克思主義成為工人運動的指導理論 B.無產(chǎn)階級開始有自己獨立的政治訴求C.歐洲各國正在籌備建立無產(chǎn)階級政權 D.各國工人組織已建立穩(wěn)固統(tǒng)一的聯(lián)盟10.陳曉律先生指出:古典哲學家費希特和黑格爾,就極力宣揚強權主義和國家至上的思想?!@些思想對德國人養(yǎng)成守紀律、重責任和服從權威的性格起到了重要作用,統(tǒng)一后的德意志帝國是一個君主政體的聯(lián)邦。材料中“強權主義和國家至上”表現(xiàn)為A.憲法賦予首相國家最高權力B.各級官吏均由帝國皇帝任命C.帝國首相只對聯(lián)邦會議負責D.帝國議會擁有最高的立法權11.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時期 B.夏商時期 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期12.在努爾哈赤、皇太極統(tǒng)治時期,“中國”、“南朝”等詞都用于對明朝的稱呼。順治時期,“中國”一詞在朝廷政治文書中已指清朝的全部統(tǒng)治區(qū)域。1767年,乾隆皇帝明確規(guī)定:“夫對遠人頌述朝廷,或稱天朝,或稱中國,乃一定之理。”這反映了這一時期A.滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴大 B.“中國認同”不斷發(fā)展深化C.中央與地方矛盾有所緩和 D.民族交流消除了民族差異13.作為法蘭西第五共和國(1959年開始)的總統(tǒng),戴高樂決心恢復法蘭西應有的光榮……,但是歷史已經(jīng)清楚地表明:像路易十四和拿破侖那樣的軍事征服都不可能使法國獲得長久穩(wěn)定的大國地位。戴高樂說,進步是維護國家獨立的唯一條件,一個經(jīng)濟衰弱的法國,不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂時代,法國的經(jīng)濟全面復蘇?!胺▏?jīng)濟的全面復蘇”主要得益于①馬歇爾計劃的援助②西歐一體化進程加快③法國政府的干預④經(jīng)濟自由主義影響A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④14.2019年英國首相約翰遜提出議會休會五周請求,得到女王伊利莎白二世的批準。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律,認為這是在英國“脫歐”之前的關鍵時期“阻止議會履行職責”,裁決要求議會兩院議長自行決定下一步行動。這體現(xiàn)了英國政體的哪一原則A.議會至上 B.分權制衡 C.有限君權 D.責任內閣15.1953年9月,蘇共中央決定,將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務交售制。這些措施旨在A.加強對重工業(yè)的投資 B.廢除計劃經(jīng)濟體制C.調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D.實行新經(jīng)濟政策16.一五計劃完成后,蘇聯(lián)基本實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化,參與集體農(nóng)莊的農(nóng)戶已占65%,集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場的播種面積約占全國播種面積的83%,社會主義工業(yè)已占全國工業(yè)的99%,成了工業(yè)中占絕對統(tǒng)治地位的領導力量。由此可知,一五計劃期間蘇聯(lián)A.工農(nóng)業(yè)獲得了均衡發(fā)展 B.無產(chǎn)階級政權得到鞏固C.人民生活水平明顯改善 D.計劃體制制約經(jīng)濟發(fā)展17.在雅典,每個公民同時是家庭、胞族、部落和城邦的一員,這此組織無不屬于宗教團體,加入其中也就意味著加入了公共的宗教,具有了公民的身份和資格,從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知,在當時雅典A.公民權具有排他性 B.宗教阻礙民主發(fā)展C.參政議政十分活躍 D.民主政治出現(xiàn)危機18.1930年12月,胡佛在第二個國情咨文中說:“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作,各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟活動并盡其應盡的本職”。材料中這一咨文A.說明放棄了自由放任政策 B.說明胡佛擴大了政府職能C.為羅斯福新政提供了借鑒 D.無力阻止經(jīng)濟危機的惡化19.公元前113年,漢武帝下令禁止郡國鑄錢,并把全國各地私鑄的錢幣運到京師銷毀。這種做法A.阻礙了商品的正常交換 B.貫徹了重農(nóng)抑商政策C.改變了諸侯割據(jù)的局面 D.加強了對地方的控制20.唐宋筆記中對當朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來表明皇帝非凡人,宋人對“人事”的關注加強了。在君臣關系上,唐人多涉及前代,并敘述較少,宋人往往切近作者自身所處時代,對君臣關系更加關注,多詳載內廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代A.明君賢臣共治天下的理想訴求B.理學成為封建正統(tǒng)思想C.市民階層的普遍文化心理傾向D.社會輿論影響政治生活21.康熙帝一生重視農(nóng)耕,雍親王為投其所好,特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖,以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D,親筆題詩,組成《耕織圖》進獻。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知,我國農(nóng)業(yè)的特點是A.精耕細作技術發(fā)達B.男耕女織的基本模式C.農(nóng)業(yè)技術領先世界D.農(nóng)民生活的富足安康22.下列歷史事件按發(fā)生時間的先后排序,正確的是A.①②④③ B.②①③④ C.①③②④ D.①②③④23.地名的變更往往同時代背景有關,長春市有一條南北交通主干道,始建于1934年,被稱為長春市的十里長街。這條大街曾經(jīng)發(fā)生下列名稱的變化①中正大街②大同大街③人民大街④斯大林大街

按照時間順序排列正確的是A.①②③④ B.②①④③ C.③④②① D.④③①②24.董仲舒不太強調“愛由親始”,而更著重推崇“遠之而大",主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.擺脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.適應了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求25.強盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時,增設的相應機構的管理范圍大致在圖中A.① B.② C.③ D.④26.二戰(zhàn)結束后,毛澤東提出了“兩個陣營”“一個中間地帶”理論,認為美蘇之間或早或遲會達成某種妥協(xié),但“中間地帶”國家并不需要因此放棄自己的斗爭而隨之實行妥協(xié)。由此可知,中國共產(chǎn)黨A.正確估計了敵我斗爭形勢 B.已有獨立自主的外交思想C.認識到第三世界的重要性 D.與蘇聯(lián)結盟出于迫不得已27.明代商人憑借財富實力,面對自然災害,能有效組織起地方賑救事宜,有的甚至通過為有關部門進呈建言、供備咨問、領任差事、調節(jié)地方解紛等方式,直接參與地方和國家事務的處置。這說明明朝A.商人取代士紳承擔公共職能 B.政府對地方基層管理的強化C.經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間 D.士商相互滲透合流趨勢明顯28.2014年4月,在德國漢諾威舉行的工業(yè)博覽會上,全球65個國家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國以外的最大參展國。在展會中“工業(yè)4.0”概念受到關注,人們認為,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來。這反映了A.經(jīng)濟全球化加速發(fā)展 B.中國已成為世界工廠C.第三次工業(yè)革命完成 D.工業(yè)發(fā)展的日新月異29.宋代,在養(yǎng)親法令的保障下,官員在履行養(yǎng)親義務的過程中擁有較多的選擇,他們可以迎侍祖父母、父母,也可以申請閑職來解決養(yǎng)親問題,同時還可以辭官養(yǎng)親。這說明宋代A.理學成為官方哲學B.家庭倫理取代政治倫理C.儒家主導三教融合D.意識形態(tài)滲透官僚政治30.卡拉斯是法國一名虔誠的加爾文派新教徒。1761年,他的兒子安東尼突然吊死在自家門框上??ɡ褂纱嗽獾揭蝗嚎駸岬奶熘鹘掏降淖l責與圍攻,信仰天主教的法官在沒有有效證據(jù)的情況下,宣判卡拉斯有罪。這說明法國A.宗教改革阻力重重B.啟蒙運動深人開展的必要性C.君主專制勢力強大D.第三等級與特權等級矛盾尖銳二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,回答下列問題。材料一在白銀的跨大陸流動大潮中,中國和歐洲的金銀價差距是一個主要動力。中國金銀價一直高于歐洲,早年是1:3甚至更低,明初大概是1:6-1:5,隨后到1:8-1:7,直到清代仍舊高于歐洲,歐洲中世紀一般是1:14-1:10,甚至更高(按照美國經(jīng)濟史學家漢密爾頓1934年的數(shù)據(jù),1643~1650年金銀價為1:15)。地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化。根據(jù)學者德科民的統(tǒng)計,1571-1821年,從美洲運往馬尼拉的銀子共計4比索,其中的1/4-1/2流入中國。白銀的流入,不僅使元之后歷朝帝王屢次禁銀的努力付諸東流,也使得中國經(jīng)濟加速貨幣化,無意間進入全球化攪拌之中。-----徐瑾《白銀啼國:一部新的中國貨幣史》材料二諸大陸這一經(jīng)濟上的一體化導致了全球生產(chǎn)率的驚人增長。1860年至1913年間,世界工業(yè)總產(chǎn)量至少增加了6倍,1851年至1913年間,世界貿(mào)易額增加了12倍。正如所預料的那樣,歐洲在這一經(jīng)濟騰飛中得益最多。雖然得不到有關全球狀況的統(tǒng)計數(shù)字,但據(jù)一位經(jīng)濟學家估計,殖民地或半殖民地地區(qū)的生活水平是歐洲宗主國生活水平的十分之一至五分之一。更準確地說,我們知道,英國在19世紀的最后二十五年中,其生活費用下降了三分之一,而在這同一時期內,工資卻略略增長了5%,從而使生活水平提高了35%以上。西歐其他國家在這些年間也取得了類似的進步。-----編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括指出世界白銀流動的原因,并指出這種流動帶來的影響。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析這一時期經(jīng)濟一體化發(fā)展的積極作用。32.材料陳宏謀作為雍正、乾隆時期的理學名臣,也是一名積極倡導“理學以經(jīng)世”的經(jīng)世學者。陳宏謀所謂的經(jīng)世是著眼于當下的,而非為后世立法,這從他多次強調士人要關,心“時事”,學者要“援古證今”“酌古宜今”的言論中即可看出。1745年,陳宏謀在陜西發(fā)布了著名的《申飭官箴八則檄》,針對當時官場的一些陋習進行了箴規(guī),其后還陸續(xù)發(fā)布了一些整頓官場陋規(guī)的檄文。除了注重對官場陋習、士風的批評與治理外,重視社會教育和書籍的傳播亦是其經(jīng)世思想中一個重要的內容,所謂社會教育,并非一確切概念,或用陳宏謀自己的話說即“宣諭教化”。其教育的對象廣泛,從童蒙到仕子,對平時人們所忽視女童、地位低下的胥吏,陳宏謀認為都是可以通過讀書教育而改善的?!幾杂砷L海《理學與救世——陳宏謀經(jīng)世思想探析》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括陳宏謀思想的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析陳宏謀思想的影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段,歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當作穩(wěn)固皇權的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施,而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免,《后漢書》記載:光武帝劉秀下詔:“頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。赦免權力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習慣法,名目和次數(shù)也日益增多?!幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二:從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出,西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中,人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn),“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”。啟蒙思想家們大都認為,國家權力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權力是人民的共同權力。西方法治主義者在性惡論的基礎上,敏銳的捕捉到權力專制的天性,因而便給權力重新解構、定為、整合。以近代法的理性主義對權力進行道德約束,以三權分立對權力進行制度約束,使權力之間相互制約?!幾杂谡Z和《中國禮治與西方法治之比較研究》(1)根據(jù)材料一,指出古代中國赦免制度的演變趨勢。(2)根據(jù)材料二,概括近代西方法治的特征。(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

在中世紀末期的西歐都以羅馬法典為基礎形成法律,英國有關私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見,羅馬法的立法原則得到復興,羅馬法成為近代西方國家法律的淵源和先驅,故C正確;A項與材料內容不符,排除;B項中“復制了”錯誤,中世紀歐洲和英國的法律應用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內容,B錯誤;D項與材料內容無關,排除?!军c睛】解答本題的關鍵信息“以羅馬法典為基礎形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學羅馬法的影響分析解答。2、D【解析】

本題考查新文化運動。材料反映新文化運動中陳獨秀、李大釗等人批判孔教提倡三綱五常為核心的封建倫理道德乃束縛人性的“奴隸道德",從而反對孔教,提倡主張自由.平等、個性解放的西方資本主義道德,故D項正確;材料主旨是批判孔教提倡的封建倫理道德,而非批判孔教價值,故A項錯誤;材料并未揭示孔教與君主專制制度的內在聯(lián)系,故B項錯誤;材料強調孔教提倡的封建倫理道德束縛人性,而非強調孔教提倡尊卑貴賤阻礙民主權利的實現(xiàn),故C項錯誤。3、D【解析】

根據(jù)所學知識可知,在戰(zhàn)國后期的地圖中,⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國,D項正確;與圖中②④對應的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國,AB兩項錯誤;⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國,不是西周初年分封的姬姓諸侯國,C項錯誤。4、A【解析】

由材料信息“今天的民主概念與公元前5世紀發(fā)明出來時的這個概念,即使還有什么相似之處,也是極其微小的相似”可知,雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制,這也說明雅典的民主制度對后世沒有直接的重要影響,故①正確,③錯誤;依據(jù)所學知識可知,雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制,現(xiàn)代西方國家是建立在資本主義制度基礎上的代議制政府,故②正確,④錯誤。由此可知,A正確,BCD錯誤。5、B【解析】

根據(jù)題干可知,康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農(nóng)的統(tǒng)治政策,故B項正確;題干信息不能反映古代經(jīng)濟格局的變化,排除A項;題干并未強調統(tǒng)治者的文化修養(yǎng),排除C項;僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術的繁榮,排除D項。故選B。6、A【解析】

材料主旨認為東周在動亂中孕育經(jīng)濟和社會變革,最終決定了中國歷史發(fā)展方向,選項A符合這一主旨,為正確選項;從材料無法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟變革,排除B;選項C只強調了動亂,不符合材料主旨,排除;選項D不符合史實,排除。7、C【解析】

南宋的明州,即今天的寧波,距離日本較近,便于中日商旅往來,C正確;廣州、泉州、月港(今福建漳州)距離日本較遠,于商旅不便,排除A、B、D。8、A【解析】

根據(jù)材料“約定照各大邦和好常規(guī),亦可任意交派秉權大員”“對駐外公使待遇、來往禮節(jié)等作了規(guī)定”等信息可知,《天津條約》中規(guī)定中英兩國建立公使級外交關系,對駐外公使的待遇、禮節(jié)作了詳細的規(guī)定,這有利于中國天朝體制的瓦解,推動中國外交的近代化進程,A項正確;材料內容對傳統(tǒng)社會一定的沖擊作用,但不能表述為徹底終結,B項錯誤;中英《天津條約》簽訂時中國和英國之間沒有實現(xiàn)平等的邦交關系,C項錯誤;材料內容體現(xiàn)了晚清時期中國外交的近代化趨勢,但當時中國外交政策不能達到基本成熟,D項錯誤。9、A【解析】

1890年恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中提出,歐美無產(chǎn)階級在革命旗幟的動員下成長成為了一支不可忽視的力量,意在說明馬克思主義已成為工人運動的指導理論,A項正確;19世紀三四十年代,隨著歐洲工人階級登上歷史舞臺,無產(chǎn)階級就已經(jīng)提出了自己獨立的政治訴求,B項錯誤;19世紀末歐洲各國無產(chǎn)階級主要進行和平斗爭,C項錯誤;1890年國際工人協(xié)會已經(jīng)解散,第二國際尚未建立,D項錯誤。10、B【解析】

根據(jù)所學德意志帝國1871年憲法可知,憲法賦予德意志帝國皇帝最高權力,擁有最高的行政權、立法權、軍權等,帝國首相及各級官吏由皇帝任命,對皇帝負責,故ACD三項錯誤,B項正確。11、A【解析】

酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威”,結合所學知識可知,炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經(jīng)進入國家階段,具備了權威,排除B、C、D。12、B【解析】

材料反映清朝時期的幾位皇帝對“中國”一詞的不同指代,說明“中國認同”不斷發(fā)展深化,故B正確;材料涉及的是“中國認同”的不斷發(fā)展,與滿清統(tǒng)治區(qū)域的日益擴大、中央與地方矛盾有所緩和無關,故A、C錯誤;D說法絕對化,排除。13、A【解析】

結合所學可知,戴高樂時代指1959年至1969年其任職法國總統(tǒng)時期,由于推行國家壟斷資本主義,加強國家對經(jīng)濟干預,同時借助美國馬歇爾計劃對西歐的援助,加之1967年加入歐共體,使法國經(jīng)濟不斷復蘇,故①②③均正確,A項符合題意;戰(zhàn)后法國實行計劃指導經(jīng)濟,并未采取經(jīng)濟自由主義,故④項錯誤,BCD均不符合題意,排除。故選A。14、D【解析】

材料反映了首相提出議會休會,卻被最高法院判決違反法律。依據(jù)英國君主立憲制的特點可知,英國實行責任內閣制度,內閣需要對議會負責,政府的方案需要被議會批準,材料體現(xiàn)的是被英國國王批準。D正確;材料主要體現(xiàn)的是內閣需要對議會負責,沒有體現(xiàn)議會至上的原則,A錯誤;材料信息未體現(xiàn)分權制衡的原則,B錯誤;材料主體是內閣與議會,而不是君主權力的大小,C錯誤。故選D。15、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月,蘇共中央決定,將義務交售的畜禽產(chǎn)品的采購價提高6.4倍,奶類產(chǎn)品提高1倍,土豆提高1—5倍。1954年6月,廢除谷物義務交售制?!笨芍?,蘇聯(lián)中央政府決定減輕人民的負擔,廢除谷物義務交售制,提高其他義務交售產(chǎn)品的價格,有利于調動農(nóng)民生產(chǎn)積極性,C正確;材料強調的是減輕農(nóng)民的負擔,由義務交售的采購價提高,與“加強對重工業(yè)的投資”不符,A錯誤;據(jù)所學可知,蘇聯(lián)政府始終沒有廢除計劃經(jīng)濟體制,B錯誤;新經(jīng)濟政策自1928年就被停止,D錯誤。16、B【解析】

根據(jù)材料“社會主義工業(yè)已占全國工業(yè)的99%,成了工業(yè)中占絕對統(tǒng)治地位的領導力量”可知,一五計劃期間,蘇聯(lián)基本實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和對工業(yè)的社會主義改造,奠定了社會主義國家的經(jīng)濟基礎,有利于鞏固無產(chǎn)階級政權,故B項正確;一五計劃期間,蘇聯(lián)采取優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針,工農(nóng)業(yè)沒有均衡發(fā)展,故A項錯誤;人民生活水平明顯改善材料無從體現(xiàn)且與史實不符,故C項錯誤;計劃體制制約經(jīng)濟發(fā)展不是材料主旨內容,并且不符合一五計劃時期史實,故D項錯誤。17、A【解析】

根據(jù)材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別,外邦移民不屬于宗教團體,不具有公民身份,以此來限制或排斥外邦移民,故A項正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別,其區(qū)別主要在于公民權的區(qū)別,與雅典的民主政治和參政議政沒有關系,故BCD錯誤。18、D【解析】

“政府可以做出的最佳貢獻在于鼓勵地方上的相互合作,各級政府─聯(lián)邦、州、縣要加入各社區(qū)的救濟活動并盡其應盡的本職”體現(xiàn)了胡佛政府意圖通過鼓勵地方的合作、加強救濟來應對危機。依據(jù)所學知識可知,這一咨文無力阻止經(jīng)濟危機的惡化,故D正確;胡佛政府沒有放棄自由放任政策,故A錯誤;材料中沒有政府職能擴大的信息,故B錯誤;羅斯福沒有借鑒胡佛這一措施,故C錯誤。19、D【解析】

漢武帝收繳郡國鑄幣權,且銷毀地方私鑄的錢幣,這強化了對地方的控制,D項正確;漢武帝的這些舉措有利于商品正常交換,A項錯誤;貨幣官鑄是加強中央集權,并非是對重農(nóng)抑商政策的貫徹,排除B;漢武帝時期并未出現(xiàn)諸侯割據(jù)局面,排除C。20、A【解析】由材料“宋人往往切近作者自身所處時代,對君臣關系更加關注,多詳載內廷變革與矛盾”可以得出,宋代比較注重君臣關系的相關內容的記載,體現(xiàn)了士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想,A符合題意;理學的核心在于維護皇權,與材料所述無關,B不正確;C“普遍”的說法不正確;材料沒有涉及社會輿論的作用的相關信息,D不正確。點睛:本題考查通過現(xiàn)象看本質的能力,解題的思維邏輯是“現(xiàn)象——本質”。本題的現(xiàn)象是宋代對君臣關系更加關注,這從實質上反映出士人企圖實現(xiàn)君臣共治的理想.21、B【解析】從圖中可以看出,第一幅圖是婦女在家紡織,第二幅圖是男子在用牛耕田,這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟,故B項正確;材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術和工具的改進,故A項排除;材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術的地位和農(nóng)民生活的狀況,故CD項排除。22、A【解析】

①農(nóng)民分到土地是1950—1952年的土地改革;②農(nóng)業(yè)集體化是1953---1956年的農(nóng)業(yè)社會主義改造;③是“文革時期”;④是1958年提出的“社會主義建設總路線、大躍進、人民公社化”;故A正確;B、C、D錯誤。23、B【解析】根據(jù)材料和所學知識可知,此街始建于1934年,①中正大街是1946年5月下旬,國民黨占領長春之后改名;②大同大街是1938年日本設立的據(jù)溥儀的年號取名;③人民大街是1996年正式更名為人民大街;④斯大林大街是1945年前蘇聯(lián)紅軍進入長春而改;綜上所述,正確順序是②④①③,排除ACD,所以答案為B。24、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下實行愛及四夷的王道政治”可知,董仲舒的這一觀點符合當時漢武帝要求實行大一統(tǒng)在文化領域的政治要求,故選擇D選項;古代民本思想在先秦時期已經(jīng)產(chǎn)生,與時間不符,故排除A選項;家國一體是指家族和國家都以宗法關系來統(tǒng)領,存在嚴格的家長制,而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下,并沒有跳出家國一體的框架,故排除B選項;宗法倫理思想反映中國宗法等級制度,代表封建地主階級利益的一種道德理論,而材料中董仲舒只是想跳出其局限,并沒有削弱宗法倫理思想,故排除C選項。25、A【解析】

唐朝時期在西北邊疆分別設置了安西都護府和北庭都護府,管理天山南北,①符合題意;②秦漢時期已歸屬中央管轄,③西藏和④都是元朝時期歸屬中央管理,②③④不符合題意;排除B、C和D。故選A。26、B【解析】

毛澤東主張“中間地帶”國家不需要放棄自己的斗爭而跟隨美蘇實行妥協(xié)。由此可知,中國共產(chǎn)黨主張獨立自主的外交思想,故B正確;材料和敵我斗爭形勢無關,故A錯誤;材料信息未涉及第三世界的重要性,故C錯誤;材料沒有與蘇聯(lián)結盟的信息,故D錯誤。27、C【解析】

題干描述了商人社會影響力的上升,而這得益于其經(jīng)濟實力雄厚,說明經(jīng)濟發(fā)展拓展商人參政空間,C正確;A描述不符合史實,排除;題干并未提及政府對基層的管控,排除B;題干僅僅提到商人社會影響力變化,未提及士商相互滲透,排除D。28、D【解析】

依據(jù)材料中信息結合所學可知,第三次信息革命方興未艾,還在全球擴散和傳播,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來,這說明工業(yè)發(fā)展的日新月異,因此D選項正確。A選項錯誤,經(jīng)濟全球化是商品、技術、信息、服務、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動,也就是世界經(jīng)濟日益成為緊密聯(lián)系的一個整體,而材料強調工業(yè)發(fā)展的日新月異;B選項錯誤,材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異,看不出中國已成為世界工廠;C選項錯誤,材料強調第四次工業(yè)革命悄然到來,而第三次工業(yè)革命還在擴散和傳播,尚未完成。故正確答案為D選項。29、D【解析】

宋代官員養(yǎng)親“可以迎侍祖父母、父母,也可以申請閑職解決養(yǎng)親問題,同時還可以致仕、辭官養(yǎng)親”可知,宋代統(tǒng)治者從制度上為家庭養(yǎng)老的推行提供保障,倡導官員忠孝兩全,表明意識形態(tài)滲透官僚政治。故答案為D項。A項,材料僅反映的是宋代的“養(yǎng)親法令”,沒有反映理學的地位,排除;B項,“取代”的表述明顯不符合史實,排除;C項,根據(jù)所學可知,三教融合是在魏晉至隋唐時期,宋代已經(jīng)形成以“理”為核心的新儒學體系,而且材料也未涉及三教融合的信息,排除。30、B【解析】

18世紀的法國啟蒙運動正在進行,但人們的思想仍然被舊有的觀念所束縛,急需進一步解放,B項正確;宗教改革是16世紀,A項錯誤;C、D兩項與材料無關,錯誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)原因:新航路的開辟,歐洲列強的殖民擴張;歐洲對亞洲商品的大量需求(亞歐貿(mào)易的發(fā)展);金銀比價差異下的巨大利潤吸引。影響:對歐洲:大量白銀流入歐洲,促進了歐洲經(jīng)濟的發(fā)展;成為歐洲資本原始積累的重要來源;西歐出現(xiàn)了“價格革命”。對中國:促進了亞洲尤其是中國的經(jīng)濟發(fā)展;中國出現(xiàn)了白銀貨幣化。對世界:加強了各地的聯(lián)系和經(jīng)濟交流;有利于世界市場的形成和全球一體化。(2)積極作用:歐洲經(jīng)濟迅猛發(fā)展,歐洲的優(yōu)勢地位進一步凸顯;歐洲人民生活水平得到較大提高;世界各地的經(jīng)濟聯(lián)系和交流更進一步加強。【解析】

(1)一問原因根據(jù)材料一“中國金銀價一直高于歐洲……地理大發(fā)現(xiàn)引爆了全球化…….美洲運往馬尼拉的銀子共計4比索,其中的1/4-1/2流入中國”從新航路的開辟及歐洲列強的殖民擴張、中西金銀比價差異進行分析;二問影響結合所學可知,新航路開辟后大量白銀流入歐洲使西歐出現(xiàn)了“價格革命”,促進了歐洲經(jīng)濟的發(fā)展并推動歐洲資本原始積累;新航路開辟后東西方貿(mào)易增多,促進了亞洲尤其是中國的經(jīng)濟發(fā)展,中國出現(xiàn)了白銀貨幣化;新航路開辟使世界各地的聯(lián)系和經(jīng)濟交流加強,世界市場日益形成。(2)作用根據(jù)材料二“總產(chǎn)量至少增加了6倍……世界貿(mào)易額增加了12倍……歐洲在這一經(jīng)濟騰飛中得益最多……生活水平是歐洲宗主國生活水平的十分之一至五分之一”結合所學知識,從推

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