工商文明的基因

工商文明的基因李煒光【教學(xué)目標(biāo)】：知識目標(biāo)：能夠了解什么是工商文明，以及工商文明的的巨大影響。

能力目標(biāo)：能夠運用議論文的相關(guān)知識梳理文本結(jié)構(gòu)，分析論證方法及其表達效果。

情感目標(biāo)：感知企業(yè)文化背后深層次的文化精神和文化理念?！窘虒W(xué)重點難點】

1、了解企業(yè)行為背后的某種精神和規(guī)則；

2、分辨企業(yè)文化的優(yōu)劣，為今后進入企業(yè)，認(rèn)同甚至發(fā)展企業(yè)的文化，奠定堅實的基礎(chǔ)。

【教學(xué)方法】講授法、討論法大家看過電源《加勒比海盜》沒有？故事發(fā)生在傳說中海盜最活躍的加勒比海。這片神秘的海域位于北美洲東南部，那里碧海藍天，陽光明媚，海面水晶般清澈。17世紀(jì)的時候，這里更是歐洲大陸的商旅艦隊到達美洲的必經(jīng)之地。所以，當(dāng)時的海盜活動非常猖獗，攻擊過往商人，甚至英國皇家艦隊。著名的海盜還有索馬里海盜等。說到海盜，我們還會聯(lián)想到貧窮的非洲人。其實，歷史上最早的海盜確實北歐人。北歐人長得人高馬大，1.78米只能算“全殘廢”或“半殘廢”，2米以上者比比皆是。從八世紀(jì)到十三、十四世紀(jì)橫行海上，在英國、法國、意大利等搶劫殺人，以殘忍好戰(zhàn)著稱于世。昔日的海盜后代卻成了彬彬有禮的君子。北歐，令人向往。有人均收入最高的國家挪威；機械工業(yè)名揚四海的瑞典，養(yǎng)豬業(yè)世界最先進的丹麥，獨占手機市場三分之一的芬蘭，眾多全球知名品牌：諾基亞、沃爾沃、愛立信、宜家、伊萊克斯、薩博等。北歐的科學(xué)和文化在世界上領(lǐng)先，世界上著名的諾貝爾出自瑞典，挪威有易卜生，丹麥的安徒生哺育了全世界一代代人。他們?yōu)楹斡腥绱舜蟮霓D(zhuǎn)變？是什么讓這種轉(zhuǎn)變發(fā)生的呢?因為他們最早進行航海和商業(yè)貿(mào)易，并逐漸走向市場經(jīng)濟，由市場經(jīng)濟走向了文明。李煒光，1954年5月出生，河北順平人，學(xué)者，天津財經(jīng)大學(xué)財政學(xué)科首席教授、學(xué)報主編學(xué)術(shù)帶頭人、博士生導(dǎo)師，中南財經(jīng)政法大學(xué)博士生合作導(dǎo)師，廈門大學(xué)比較財政學(xué)方向博士生導(dǎo)師組成員?！冬F(xiàn)代財經(jīng)》雜志主編。兼任中國財政學(xué)會理事、中國財政史專業(yè)委員會委員、世界稅法學(xué)會理事、中國財稅法研究會理事及多所大學(xué)兼職教授、合作博導(dǎo)、主要著作：《市場經(jīng)濟中的財政政策》、《中國財政史述論稿》、《魏晉南北朝財政史》；論文代表作《公共財政的憲政思維》、《論公共財政的歷史使命》、《現(xiàn)代稅收的憲政精神》、《逃往瓦朗那斯》等。2009年5月，在央視《百家講壇》主講《正說包公》系列。詞語補充注釋斤斤計較：只對無關(guān)緊要的事過分計較。斤斤，形容明察，引申位瑣碎細(xì)小。壟斷：原指站在市集的高地上操縱貿(mào)易，后泛指把持和獨占。不可捉摸：難以捉摸、揣測與預(yù)料。指對人或者事物無法猜測和估量。深邃：深的，幽深；深奧的。蠻荒：野蠻荒涼；也指不開化的偏遠(yuǎn)地區(qū)。以暴制暴：是指通過暴力的手段來抵制暴力。比喻針鋒相對地進行回?fù)簟?/p>

名副其實：名聲或名義和實際相符。副，符合，彼此相稱。其：指示代詞，相當(dāng)于“那”、“那個”、“那些”。實：實際。

成王敗寇：舊指在爭奪政權(quán)斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢在手，無人敢責(zé)難，卻有口難辯的意思。

烏合之眾：像暫時聚合的一群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀(jì)律的一群人。

錙銖必較：錙、銖：都是古代很小的重量單位。形容極小的差別也不放過，在極其細(xì)微的差別中決出勝負(fù)。近義詞：斤斤計較。反義詞：虛懷若谷。

長治久安：治：太平。形容國家、社會長期安定、太平。橫征暴斂：橫：蠻橫；征：征發(fā)，征稅；斂：搜刮。指強征捐稅，搜刮人民財富。材料一：《公司的力量》是中央電視臺2009年度啟動攝制的一部大型紀(jì)錄片，是中國第一部深刻探討公司制度的電視紀(jì)錄片。它以世界現(xiàn)代化進程為背景，梳理公司的起源、發(fā)展、演變、創(chuàng)新的歷史，討論公司組織與經(jīng)濟制度、思想文化、科技創(chuàng)造、社會生活等諸多層面之間的相互推動和影響，旨在以公司為載體觀察市場經(jīng)濟的演進，探尋成長中的發(fā)展道路。在這部全球第一個電視形態(tài)的公司“編年史”中，聯(lián)想、中海油、中國國航、阿里巴巴、吉利，比亞迪等國內(nèi)公司被收錄在冊，成為對經(jīng)濟、思想等層面產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響的公司“樣本”。材料二：阿里巴巴：由馬云在1999年一手創(chuàng)立企業(yè)對企業(yè)的網(wǎng)上貿(mào)易市場平臺。2003年5月，投資一億元人民幣建立淘寶網(wǎng)。2004年10月，阿里巴巴投資成立支付寶公司，面向中國電子商務(wù)市場推出基于中介的安全交易服務(wù)。2012年2月，阿里巴巴宣布，向旗下子公司上市公司提出私有化要約，回購價格位13.5港元。2012年5月21日阿里巴巴與雅虎就股權(quán)回購一事簽署最終協(xié)議，阿里巴巴用71億美元回購20%股權(quán)。2012年7月23日，阿里巴巴宣布調(diào)整淘寶，一淘，天貓，聚劃算，阿里國際業(yè)務(wù)，阿貍小企業(yè)業(yè)務(wù)和阿里云為七大事業(yè)群，組成集團CBBS大市場。材料三：吉利：浙江吉利控股集團是中國汽車行業(yè)十強企業(yè)。1997年進入轎車領(lǐng)域，先資產(chǎn)總值超過1000億元（含沃爾沃），連續(xù)九年計入中國企業(yè)500強，連續(xù)七年進入中國汽車行業(yè)十強，被評為首批國家“創(chuàng)新型企業(yè)”和“國家汽車整車出口基地企業(yè)”。歐盟委員會2010年7月6日批準(zhǔn)了中國浙江吉利控股集團有限公司對瑞典沃爾沃轎車公司100%股權(quán)的收購。這是迄今為止中國企業(yè)對外國汽車企業(yè)最大規(guī)模的收購項目，收購總資金約18億美元。材料四：比亞迪：比亞迪股份有限公司由王傳福創(chuàng)立于1995年，是一家擁有IT、汽車和新能源三大產(chǎn)業(yè)群的高新技術(shù)民營企業(yè)。目前，比亞迪在全國范圍內(nèi)共建有九大生產(chǎn)基地，總面積將近700萬平方米，并在美國、歐洲、日本、韓國、印度、臺灣、香港等地設(shè)有分公司或辦事處，現(xiàn)員工總數(shù)已超過15萬人。看到文章的題目，你認(rèn)為文章會交代哪些內(nèi)容？1.什么是工商文明2.什么是工商文明的基因文章可以分為幾個部分？第一部分(1-3)引言部分工商文明第二部分(4-13)主體部分工商文明的基因研讀課文第一部分1.什么是“工商文明”？工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。所謂商本位，是指按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務(wù)，工商業(yè)之間的競爭以契約和計算為基礎(chǔ)，比的是技術(shù)、創(chuàng)新、成本、質(zhì)量、價格、服務(wù)。工商從業(yè)者中間的矛盾是通過談判和契約來解決的，工商文明需要的是平等、自由、契約、法治的社會關(guān)系。研讀課文第一部分2.武克剛（香港通恒國際投資有限公司董事長）曾說過：“魯迅先生讀中國的歷史，他說他翻遍了中國史書，讀出了兩個字——吃人。我讀了中國歷史和中國社會這本書，讀了一生，讀出了“官本位這三個字。”什么是“官本位”文化？明確：官本位文化比誰的權(quán)利最大、誰離權(quán)力中心最近，在“官本位社會”里最常見的以暴制暴解決問題，是在專制社會里常見的強制、壟斷和特權(quán)。看看文學(xué)作品中的案例，判斷是商本位文化還是官本位文化？《紅樓夢》第四回：薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案賈雨村補授了應(yīng)天府一職，一上任就有一件人命官司，是兩家爭買一婢，各不相讓，以至毆傷人命。那原告道：“被毆死者乃小人之主人，因那日買了一個丫頭，不想是拐子拐來賣的，這拐子已先得了我家的銀子，我家小爺原說第三日方是好日子，再接入門。這拐子便又悄悄的賣與薛家，被我們知道了，去找拿賣主，奪取丫頭。無奈薛家原系金陵一霸，倚財仗勢，眾豪奴將我小主人竟打死了。兇身主仆已皆逃走，無影無蹤，只剩了幾個局外之人。小人告了一年的狀，竟無人作主。望大人拘拿兇犯，剪惡除兇，以救孤寡，死者感戴天恩不盡！”參考：馮淵，自幼父母早亡，又無兄弟，只他一個人守著一些薄產(chǎn)過日子，——薛蟠，舅舅是京營節(jié)度使王子騰，姨爹是工部員外郎賈政，賴祖父之舊情分，戶部掛虛名。這兩個案件的兩個主要人物：馮淵、薛蟠，為何馮家告了一年的狀，肇事者仍逍遙法外？當(dāng)時的社會，解決問題的辦法是什么？比的是誰的權(quán)利大、誰離權(quán)力中心最近?！肮俦疚弧蔽幕谥袊蓙硪丫茫褐袊摹肮俦疚弧蔽幕鹪从谇赝醭?。王朝的創(chuàng)始人贏政為了削弱地方勢力，把權(quán)利集中到中央，由皇帝直接任命各級官吏來治理整個國家。自此“官吏”稱為社會最尊貴的階層。

科舉制度產(chǎn)生后，“官本位”文化就主宰了社會生活的各個角落。“官本位”文化就主宰了社會生活的各個角落?！肮俦疚弧蔽幕谒瓮醭瘯r才由興盛走向成熟。開國皇帝趙匡胤是靠武人策動的兵變當(dāng)上皇帝的，為了防止又一次的“陳橋兵變”，趙匡胤大量任用文官，來限制武將的權(quán)力，同時擴大官吏數(shù)目，利用官吏的互相牽擎來防止某個將官集聚到可以威脅帝王的巨大權(quán)力。結(jié)果官吏的數(shù)量成倍膨脹?！肮俦疚弧蔽幕诿魍醭瘯r走向了極端。開國皇帝朱元璋竟然野蠻且愚蠢到不準(zhǔn)人當(dāng)“隱士”，否則就要殺頭！社會的各個細(xì)胞自此被“官僚主義”普遍并徹底地浸潤。“官本位”應(yīng)該隨著封建帝制的消亡而被掃進歷史的垃圾堆。在現(xiàn)代中國無處不在，在近期還有泛濫成災(zāi)的趨勢。假如馮淵生活在工商文明的時代，他會有什么樣的命運？作者在這一小節(jié)中，主要運用什么論證方法？對比論證比較“官本位”文化和“商本位”文化商本位官本位基礎(chǔ)契約和計算特權(quán)競爭內(nèi)容技術(shù)、創(chuàng)新、成本質(zhì)量、價格、服務(wù)權(quán)利解決問題的辦法談判和契約以暴制暴需求平等、自由契約、法治的社會關(guān)系強權(quán)、壟斷、特權(quán)通過比較，哪種文化先進？通過對比論證，作者闡述了什么觀點？作者以歷史的發(fā)展為據(jù)，指出由工商精神促成的工業(yè)革命，竟具有改變一個傳統(tǒng)國家的思想文化、社會結(jié)構(gòu)的力量。文章的開篇，作者為什么要提《公司的力量》這部影片？引出“工商文明”小結(jié)：第一部分，通過引出工商文明、解釋工商文明及作用，逐步向我們展示了工商文明的內(nèi)涵。運用對比論證，把“官本位”文化和“商本位”文化進行了對比，揭示了工商文明是一中進步的、有巨大力量的文明。一個正常發(fā)展的社會，應(yīng)該是一個把工商文明運用到社會管理的方方面面，不是官來主導(dǎo)工商，而是官來適應(yīng)和服務(wù)工商。為下文“工商文明的基因”做出了鋪墊。研讀課文第二部分1、什么是“工商文明”的基因？平等、民主、法治、合作、信用2、如何理解“基因”一詞？“基因”原是生物學(xué)名詞，是生物體遺傳的基本單位？作者把工商文明的構(gòu)成要素比作生物學(xué)中生物體遺傳的基本單位“基因”。本文中的“基因”是指工商文明與生俱來的內(nèi)在“精神”和“規(guī)則”。作者用這一比喻，形象的揭示了工商文明的內(nèi)在構(gòu)成要素。工商文明的“基因”：平等、民主、法治、合作、信用。朗讀課文5—13節(jié)，完成下列表格基因表現(xiàn)作用和意義平等民主法治合作信用首先表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問題上，其次表現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上無論多么重大嚴(yán)峻的問題，都以協(xié)商、談判方式解決，再也不作用是成王敗寇?！吧倘说呢敭a(chǎn)權(quán)以及與他人訂立契約，最需要法律的保護”“工商業(yè)的發(fā)展把大量人口聚集于城市中，人群有分散走向集中，合作的成本大大降低，競爭也變得更加高效?！薄澳吧酥g遠(yuǎn)距離合作的基礎(chǔ)是信用，只憑一個簽字就可以實現(xiàn)兌現(xiàn)，也只有在工商社會里才可能做得到”使“市場社會活力永存”，“工商精神馴化了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順?！爆F(xiàn)代民主政治的架構(gòu)，也只有在這個基礎(chǔ)上才建得起來?！叭祟惙ㄖ挝拿鬟M程中的一個核心內(nèi)容就是商人對法律體系的影響?！鄙虡I(yè)競爭是一種生產(chǎn)力，是一中社會互動，有著深邃的合作內(nèi)涵，是市場社會中不可缺失的一部分。是“市場經(jīng)濟是契約經(jīng)濟，依靠信用所維系，信用不在了，人類就會退到蠻荒時代”資料1596年，一艘滿載貨物的荷蘭商船從阿姆斯特丹揚帆遠(yuǎn)行。船長名叫巴倫支，詩歌職業(yè)航海家。此次航行的目的地是亞洲。按照正常的航線，荷蘭的商船都要走西部的印度洋航線，但是，巴倫支是一位富于探索精神的船長，這次，他沒有走從前的路線，而是視圖開辟一條從北冰洋向東到達亞洲的航線。商船在海上航行幾天，在經(jīng)過一個叫三文雅的島嶼時，就被冰封的海面困住了。三文雅地處北極圈之內(nèi)，冬季的氣溫可達零下40多度，可謂呵氣成冰，穿著單衣的巴倫支船長和17名荷蘭水手開始了與嚴(yán)寒的生死較量。開始，他們守在船上，每天拆掉船上的一塊甲板做燃料，以便在嚴(yán)寒中保持體溫。但是沒有過多久，甲板便都被拆光了。無奈之下，大家就抱在一起來取暖。但是，一些水手還是在寒冷中倒下了。其實，他們的船上有很多的貨物，這些貨物中就有可以挽救他們生命的衣物和藥品。這些荷蘭水手們只要動一動手，就會豐衣足食，避過劫難。但令人難以想象的是，巴倫支和水手們絲毫未動別人委托給他們的貨物。接下來的情況一天比一天糟糕，先后有8個人被可怕的嚴(yán)寒凍死。雖然面對死亡的威脅，但他們寧死也沒有打哪些貨物的主意。每個人都認(rèn)為，這些貨物都是貨主委托的，既然接受了委托，就得講信用，不能動那些貨物。后來，實在被逼無奈，剩下的水手在巴倫支的帶領(lǐng)下靠上岸了。他們像野人一樣，靠打獵來取得勉強維持生存的獸皮和食物。威廉·巴倫支(荷蘭名：WillemBarents,1550年-1597年6月20日），荷蘭探險家、航海家。巴倫支生活在荷蘭擁有海上霸權(quán)，被稱為“海上馬車夫”的時代。在阿姆斯特丹商會的支持下，巴倫支一生致力于開拓通過北冰洋的歐亞東北航道。資料冬去春來，他們在三文熬過了8個月的漫長嚴(yán)寒，直到海面解凍，巴倫支的貨船終于成功返航，所有的貨物都完好無損地運回了荷蘭，送到了委托人的手中。巴倫支和水手們用生命做代價，堅守誠信的故事一時震驚了荷蘭，并傳遍了整個歐洲，從此，荷蘭人稱為信譽的象征。當(dāng)時，歐洲的商人們紛紛選擇荷蘭商船，并樂于同荷蘭人進行商業(yè)貿(mào)易。信譽二字，讓荷蘭人贏得了整個