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Word文檔下載后可自行編輯1/1安徽省皖南八校20232024學(xué)年高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語文試題(解析)2024屆“皖南八?!备呷谝淮未舐?lián)考
語文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,測試時間150分鐘。
2.回答選擇題時,選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標號?;卮鸱沁x擇題時,將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。測試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
3.本卷命題范圍:高考范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《中華人民共和國對外關(guān)系法》于今年7月1日起施行,這是新中國成立以來首部集中闡述我國對外工作大政方針、原則立場和制度體系,對我國發(fā)展對外關(guān)系作出總體規(guī)定的基礎(chǔ)性涉外法律。而且中國是目前第一個有對外關(guān)系法的國家,因此這個立法具有鮮明的中國特色。
中國頒布對外關(guān)系法,既是在新的形勢和國際環(huán)境下的自我完善,更是對舊范式的超越。通過一整部完整法律,確定了中國發(fā)展、中國外交的和平性質(zhì),反霸權(quán)主義和強權(quán)政治性質(zhì),以及開放性質(zhì),以往還沒有其他哪個國家這么做過。這是對美西方渲染的“中國威脅論”最強有力的駁斥。打破了“國強必霸”邏輯的中國,開創(chuàng)出了新的對外交往模式,具有世界性意義。中國越強大,對世界和平與穩(wěn)定的貢獻就越大。只要是跟中國正常打交道的國家,都不難從對外關(guān)系法中感受到中國作為一個大國的善意和擔(dān)當。
與此同時,這部法律還給當下受逆全球化浪潮和地區(qū)熱點沖突影響的全球治理體系提供了難能可貴的穩(wěn)定性。比如,對外關(guān)系法明確了國家善意履行有關(guān)國際條約和協(xié)定規(guī)定的義務(wù),還明確了國家采取措施執(zhí)行聯(lián)合國安理會根據(jù)聯(lián)合國憲章第七章作出的具有約束力的制裁決議和相關(guān)措施。對外關(guān)系法旗幟鮮明地維護以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序,堅定地捍衛(wèi)國際公平正義。
一些美西方輿論對中國的對外關(guān)系法感到緊張,甚至試圖在第一時間抹黑它,這也是不奇怪的。這首先是美國長期濫用法律行為的自我投射。數(shù)十年來,華盛頓無數(shù)次以所謂國內(nèi)法對他國搞“長臂管轄”,將國際法和國際準則踩在腳下,對其他國家大搞非法單邊制裁或者恐嚇脅迫,許多國家深受其害。現(xiàn)在他們看到中國出臺了這么一部法律,自然會下意識地擔(dān)心中國會不會用同樣的手段“報復(fù)”美國。
當然,中國的對外關(guān)系法出臺的確有一個背景,那就是美國對中國的無理打壓越來越過分。現(xiàn)在對外關(guān)系法以法律的形式進一步表明了中國維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的決心。從這個意義上說,對外關(guān)系法是有牙齒的,誰要帶著惡意跟中國打交道,試圖侵犯中國正當權(quán)益,誰就一定會感受到痛,這一點也是十分明確的。
(摘編自《對外關(guān)系法,中國把態(tài)度擺到了桌面上》,環(huán)球時報2023.06.30)
材料二:
“和而不同”的外交思想
中國古代十分重視“和而不同”的“和合”外交思想。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯并立,國家紛爭。面對各國的差異,營造和諧相處的關(guān)系是重要的外交問題之一。正如孟子所說的“物之不齊,物之情也”?!昂秃稀蓖饨痪褪且姓J彼此差異、不求完全一致。在晏子的故事中就體現(xiàn)出了“和而不同”的外交思想。
有一次,齊景公從打獵的地方回來,晏子在遄臺隨侍,粱丘據(jù)也駕著車趕來。齊景公說:“只有梁丘據(jù)與我和諧??!”晏子回答說“梁丘據(jù)只不過是相同而已,怎么能說是和諧呢?”然后,晏子打比喻說“如果用清水來給清水增加味道,誰能喝得下去?如果只是一琴或一瑟,誰能聽得下去?”并得出結(jié)論“同之不可也如是?!焙汀迸c“同”,看起來很相似,實際上大不相同。
中國人自古就主張“和而不同”,《論語》中講“君子和而不同,小人同而不和?!眹c國之間、不同文明之間應(yīng)當平等交流、相互借鑒、共同進步。在外交關(guān)系中也是如此,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”。
“和平友好”的外交關(guān)系
中國古代崇尚“和平友好”的“和合”外交關(guān)系。中國自古以來就是一個愛好和平的國家,“和平友好”的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,到今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。
孔子曰:“德不孤,必有鄰?!薄坝H仁善鄰”是中國古代“和合”外交思想在諸侯國關(guān)系方面的運用。當下,中國有很多好鄰居。中國堅持與周邊國家外交的基本方針就是“與鄰為善、以鄰為伴”。
正如日本著名學(xué)者池田大作所講的:“與其說中國人是有對外推行征服主義野心的民族,不如說是在本質(zhì)上希望本國和平與安泰的穩(wěn)健主義者。實際上,只要不首先侵犯中國,中國是從不先發(fā)制人的。近代以來,鴉片戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭以及迄今和中國有關(guān)的戰(zhàn)爭,無論哪一次都可以叫做自衛(wèi)戰(zhàn)爭”
“國雖大,好戰(zhàn)必亡?!彼?,一個國家如果不希望戰(zhàn)爭的陰霾籠罩在自己頭上,也不要對其他任何國家發(fā)動戰(zhàn)爭。希望自己的國家繁榮富強,也希望別人的國家繁榮富強。國家與國家之間的關(guān)系應(yīng)該像朋友一樣、像同胞一樣。就像西方所說的“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”。世界需要和平,就像人需要空氣一樣,只有創(chuàng)造“和平友好”的“和合”外交關(guān)系,才是人間正道。
“合作共贏”的外交目標
中國歷來追求“合作共贏”的“和合”外交。只是自己發(fā)展,不如大家一起發(fā)展,加強互利合作,才能產(chǎn)生“1+1>2”的積極效應(yīng)。作為中國海洋歷史上的一大創(chuàng)舉,鄭和下西洋既是中國古代海上絲綢之路的重要組成,也是中國與他國“合作共贏”的外交典范,創(chuàng)造了互利共贏、共同發(fā)展的“和合”外交。
最重要的是,盡管鄭和有著當時世界上最大的船隊,但是在鄭和七下西洋的過程中,沒有發(fā)生過任何侵略和掠奪他國的事情,更沒有充當“海上霸主”,留下的只有中國同沿途各國交流互鑒、合作共贏的歷史佳話并傳誦至今。
(摘編自潘志宏《中國古代的“和合”外交》)
出自《左傳·昭公二十年》中記載“晏子論和同”的相關(guān)故事。
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,正確的一項是()
A.《中華人民共和國對外關(guān)系法》目前是世界上第一部對外關(guān)系法,以鮮明中國特色開創(chuàng)出新的對外交往模式,展示出中國對全世界的善意。
B.中國頒布對外關(guān)系法具有世界性意義,如:有力駁斥“中國威脅論”;提出“處理國家與國際法關(guān)系”的中國解析利于全球治理體系穩(wěn)定。
C.在“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”句中,“一花”百花”分別喻指世界文明的“同”與“和”;“春滿園”說明世界因文明“和合”而豐富多彩。
D.中國古代各諸侯國吸納了孔子關(guān)于“德”的思考,形成了“親仁善鄰”的外交思想,當今中國與周邊國家外交的基本方針也是這一思想的運用。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.中國頒布對外關(guān)系法,集中闡述對外工作原則等,以法律形式確定發(fā)展、外交的和平性質(zhì),由此打破“國強必霸”的邏輯。
B.與美國將國內(nèi)法凌駕于國際法,對他國搞“長臂管轄”的做法不同,中國頒布的對外關(guān)系法是遵從國際法的,是正義的。
C.晉國攻虢,虞國借道將戰(zhàn)火引至鄰國虢國,結(jié)果虞國亦被晉國所滅。“唇亡齒寒”的故事可以從反面論證要“親仁善鄰”。
D.西方所說的“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”與孔子《論語》中“己欲立而立人,己欲達而達人”的思想有相通性。
3.下列對材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章從外交思想、外交關(guān)系、外交目標三個方面來論述中國古代的“和合”外交。
B.文章以晏子的故事告訴我們要做到“求同存異”“和而不同”,才能“和合”共生。
C.文章第六段引用日本學(xué)者的話,既能突出中國崇尚“和平友好”,又使論述客觀。
D.文章結(jié)尾句式多變“盡管……但是……”先抑后揚“沒有……只有……”反差強烈。
4.語文老師強調(diào)“在學(xué)習(xí)中要注重從典型素材中領(lǐng)悟?qū)懽鳘毺胤椒?,并自覺運用于寫作實踐”。請你梳理材料二《中國古代的“和合”外交》的相關(guān)內(nèi)容,歸納出該文對我們的論述文寫作有哪四條啟示?
5.材料一中說《中華人民共和國對外關(guān)系法》是“和平”“善意”的,也是有“牙齒”的。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕恼J識。
1.C2.A
3.D4.①《中國古代的“和合”外交》一文以三個小標題概述論述內(nèi)容,提示讀者行文思路,啟示我們的論述文寫作的思路、結(jié)構(gòu)要清晰有序。
②《中國古代的“和合”外交》一文使用舉例、引用等論證方法進行論述,易于讀者理解、增強說服力,啟示我們的論述文寫作要有理有據(jù)。
③《中國古代的“和合”外交》一文以議論為主要表述方式,但也有“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”世界需要和平,就像人需要空氣一樣”“1+1>2”等形象語言吸引讀者關(guān)注,啟示我們的論述文寫作要注意語言的變化及生動性。
④《中國古代的“和合”外交》一文將比較陌生的歷史故事進行白話轉(zhuǎn)述、刪減處理,啟示我們的論述文寫作要考慮讀者群體的接受水平。
5.①中國傳統(tǒng)上是一個以和為貴的國家,崇尚“和平友好”的外交關(guān)系,追求“合作共贏”,《中華人民共和國對外關(guān)系法》繼承傳統(tǒng),處理國際關(guān)系的基本理念是“和平”“善意”的。
②《中華人民共和國對外關(guān)系法》誕生于新的形勢和國際環(huán)境下,尤其面對美國對中國的無理打壓,《中華人民共和國對外關(guān)系法》是有牙齒的,以保護中國正當權(quán)益不受侵犯。
③《中華人民共和國對外關(guān)系法》對待朋友充滿“和平”“善意”,對待敵人還以“牙齒”,它以法律的形式表明了中國維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的態(tài)度、決心。
本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
A.“展示出中國對全世界的善意”錯誤,原文是“只要是跟中國正常打交道的國家,都不難從對外關(guān)系法中感受到中國作為一個大國的善意和擔(dān)當”“誰要帶著惡意跟中國打交道,試圖侵犯中國正當權(quán)益,誰就一定會感受到痛”,選項以偏概全。
B.舉例錯誤。駁斥“中國威脅論”是我國應(yīng)對外部干擾的現(xiàn)實需要,“是在新的形勢和國際環(huán)境下的自我完善”,不屬于世界性意義。
D.“中國古代各諸侯國吸納了孔子關(guān)于‘德’的思考,形成了‘親仁善鄰’的外交思想”錯誤,由原文“孔子曰:‘德不孤,必有鄰?!薄啊H仁善鄰’是中國古代‘和合’外交思想在諸侯國關(guān)系方面的運用”可知,“親仁善鄰”是“和合”外交思想在諸侯國關(guān)系方面的運用,在此引用孔子的話只是為了引出觀點,不能得出“中國古代各諸侯國吸納了孔子關(guān)于‘德’的思考”。
故選C。
本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。
A.“……由此打破‘國強必霸’的邏輯”錯誤。原文是“打破了‘國強必霸’邏輯的中國,開創(chuàng)出了新的對外交往模式”,可知“打破了‘國強必霸’邏輯”在前,“開創(chuàng)出了新的對外交往模式”即指“我國頒布對外關(guān)系法”在之后,并非是選項中“由此”的因果聯(lián)系;另外也夸大了對外關(guān)系法的作用影響。
故選A。
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
D.“盡管……但……’先抑后揚”錯誤?!氨M管……但……”的轉(zhuǎn)折句式可以讓前后內(nèi)容的反差強烈,但沒有先抑后揚的關(guān)系。
故選D。
本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。
從行文結(jié)構(gòu)看,“和而不同”的外交思想,“和平友好”的外交關(guān)系,“合作共贏”的外交目標,《中國古代的“和合”外交》一文以三個小標題概述論述內(nèi)容,并且提示了讀者行文思路,啟示我們的論述文寫作的思路、結(jié)構(gòu)要清晰有序,觀點要明確。
從論證方法看,《中國古代的“和合”外交》一文中,“春秋戰(zhàn)國時期,諸侯并立,國家紛爭。面對各國的差異,營造和諧相處的關(guān)系是重要的外交問題之一。正如孟子所說的‘物之不齊,物之情也’”“有一次,齊景公從打獵的地方回來,晏子在遄臺隨侍……并得出結(jié)論‘同之不可也如是?!汀c‘同’,看起來很相似,實際上大不相同”,使用舉例、引用等論證方法進行論述,易于讀者理解、增強說服力,啟示我們的論述文寫作要有理有據(jù)。
從表述方式及語言運用看,《中國古代的“和合”外交》一文以議論為主要表述方式,如“中國人自古就主張“和而不同”“國雖大,好戰(zhàn)必亡?!薄笆澜缧枰推?,就像人需要空氣一樣,只有創(chuàng)造‘和平友好’的‘和合’外交關(guān)系,才是人間正道?!薄白鳛橹袊Q髿v史上的一大創(chuàng)舉,鄭和下西洋既是中國古代海上絲綢之路的重要組成,也是中國與他國‘合作共贏’的外交典范”等。但其中“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”“世界需要和平,就像人需要空氣一樣”“1+1>2”等形象語言吸引讀者關(guān)注,啟示我們的論述文寫作要注意語言的變化及生動性。
從例子運用及敘述看,“有一次,齊景公從打獵的地方回來,晏子在遄臺隨侍,粱丘據(jù)也駕著車趕來。齊景公說:‘只有梁丘據(jù)與我和諧??!’晏子回答說‘梁丘據(jù)只不過是相同而已,怎么能說是和諧呢?’然后,晏子打比喻說……”,《中國古代的“和合”外交》一文將比較陌生的歷史故事進行白話轉(zhuǎn)述、刪減處理,啟示我們的論述文寫作要考慮讀者群體的接受水平。
本題考查學(xué)生探究文本內(nèi)容,提出自己見解的能力。
結(jié)合“中國歷來追求‘合作共贏’的‘和合’外交”“《中華人民共和國對外關(guān)系法》于今年7月1日起施行,……定了中國發(fā)展、中國外交的和平性質(zhì),反霸權(quán)主義和強權(quán)政治性質(zhì)”“對外關(guān)系法明確了國家善意履行有關(guān)國際條約和協(xié)定規(guī)定的義務(wù)”可知,中國傳統(tǒng)上是一個以和為貴的國家,崇尚“和平友好”的外交關(guān)系,追求“合作共贏”,《中華人民共和國對外關(guān)系法》繼承傳統(tǒng),處理國際關(guān)系的基本理念是“和平”“善意”的。
結(jié)合“中國頒布對外關(guān)系法,既是在新的形勢和國際環(huán)境下的自我完善,更是對舊范式的超越……中國的對外關(guān)系法出臺的確有一個背景,那就是美國對中國的無理打壓越來越過分。從這個意義上說,對外關(guān)系法是有牙齒的,誰要帶著惡意跟中國打交道,試圖侵犯中國正當叔益,誰就一定會感受到痛,這一點也是十分明確的”可知,《中華人民共和國對外關(guān)系法》誕生于新的形勢和國際環(huán)境下,尤其面對美國對中國的無理打壓,《中華人民共和國對外關(guān)系法》是有牙齒的,以保護中國正當權(quán)益不受侵犯。
結(jié)合“只要是跟中國正常打交道的國家,都不難從對外關(guān)系法中感受到中國作為一個大國的善意和擔(dān)當”“對外關(guān)系法是有牙齒的,誰要帶著惡意跟中國打交道,試圖侵犯中國正當叔益,誰就一定會感受到痛”“現(xiàn)在對外關(guān)系法以法律的形式進一步表明了中國維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的決心”可知,《中華人民共和國對外關(guān)系法》對待朋友充滿“和平”“善意”,對待敵人還以“牙齒”,它以法律的形式表明了中國維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的態(tài)度、決心。
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)箏仙女
鐵凝
①家居市區(qū)的邊緣,樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,才知道你每天吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。
②我們不必擔(dān)心再會有房子遮擋拋向遠處的視線了。有消息說市政建設(shè)部門在規(guī)劃把這片菜地變成一座公園。這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落,公園對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外地不易。公園與生俱來地有一種刻意招引市民的氣質(zhì);菜地可沒打算招誰,菜們自管自安穩(wěn)地在泥土里成長。
③通常,四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行。只在正月里,當糞肥在地邊剛剛備足、菜地仍顯空曠、而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖了的時候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風(fēng)箏。
④我的風(fēng)箏實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢。這是一個面帶材氣的“仙女”,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字,“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏”“批發(fā)優(yōu)惠”什么的。如此說這“仙女”的扎制者,便是這位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說這位高玉修描畫“仙女”的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極盡單調(diào),但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句式讓我決定,我就要這個“仙女”。
⑤傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。舉著我的“仙女”,小跑著將她送上天空,近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵似地督促著我“放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……”
⑥放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!
⑦這熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢,絲線從手中的線拐子上撲簌簌地滑落著,我回過頭去仰望長天的“仙女”,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這“風(fēng)箏仙女”更像“仙女”的東西了。她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。
⑧放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊!
⑨有些時候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的人。一輛“奧迪”開過來了,車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的“蜈蚣”,聽說由山東濰坊特意訂制而來,那線拐是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。
⑩“蜈蚣”緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風(fēng)箏線,只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍天之后,他才從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,更像一個被大人嬌縱的孩童。
我想起一個愛放風(fēng)箏的同事。他曾告訴我,小時候在鄉(xiāng)下時,糊風(fēng)箏買不起線,就用家里沒有用的碎棉線一段段接起來,代替風(fēng)箏線。線的接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就跑著追。為了那個風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。
我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時斷掉了。風(fēng)把“仙女”兜起又甩下,“仙女”搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗,我開始追趕我的“仙女”,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕,只因為這純粹是“仙女”和我之間的事,與別人無關(guān)。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的“仙女”。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。
大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我在想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了“仙女”的失蹤,有了我追逐那“仙女”的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;聯(lián)接地上人類和天上“仙女”之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風(fēng)箏線。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.文章第二段,從精神氣質(zhì)的角度對比“公園”和“菜地”的不同,窺探城市文明的異變。
B.“我”決定買下仙女風(fēng)箏,因為“我”從“口語一般直來直去”的廣告中看出扎制者拙樸的本色。
C.甲、乙兩句獨立成段,構(gòu)成間隔反復(fù),充分抒發(fā)“我”對風(fēng)箏自在高飛的贊嘆及對自然的熱愛等。
D.“我”用“鉆戒”“蜈蚣”代稱青年人和他的風(fēng)箏,表述對被物質(zhì)享受包裹的青年人的厭惡。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章第一段用“你”的人稱代替“我”的口吻,更能激起讀者對自然原始的鄉(xiāng)土生活的情感共鳴。
B.文章第七段以疑問句寫出自然的神秘之感,讓人震驚、贊嘆。改寫為肯定句則效果不盡相同。
C.文章第十一段插敘的故事,雖不屬于中心內(nèi)容,不參與情節(jié)發(fā)展,但對表述主題有積極作用。
D.文章第十二段以排比連寫“我”追趕“仙女”的過程,凌亂的蹤跡突顯出“我”心無旁騖的執(zhí)著。
8.旁批點評是一種良好的自主閱讀方法。請以“風(fēng)箏·生活·快樂”為關(guān)鍵詞,結(jié)合文本第⑩~段的相關(guān)內(nèi)容寫一則旁批點評。
9.有人認為,在這篇文章中所流露的對鄉(xiāng)村的情感與她在《哦,香雪》中的表述相矛盾。對此你怎么看?簡要闡述理由。
6.D7.C
8.示例:青年人擁有巨大而華貴的風(fēng)箏,但他不曾碰那風(fēng)箏,物質(zhì)生活的富足滋生了傲慢,使他無緣體會生活中真正的快樂;同事小時候親手制作風(fēng)箏,放飛風(fēng)箏,追逐風(fēng)箏,生活的匱乏讓他更懂得珍惜平凡而美好的事物,于貧苦中也能腳踏實地地創(chuàng)造并獲得真實的快樂。
9.示例:不存在根本性矛盾。本文和《哦,香雪》都贊美了鄉(xiāng)村生活的自然、清新,贊美了鄉(xiāng)村人身上淳樸、沉穩(wěn)、內(nèi)斂的氣質(zhì)。兩篇文章是從不同角度,表述了不同時期對現(xiàn)代文明的思考:《哦,香雪》創(chuàng)作于八十年代改革初期,是站在山村姑娘的視角,表述她們對現(xiàn)代文明的向往、對改變山村封閉落后現(xiàn)狀的渴望;本文是站在現(xiàn)代都市人的視角,對高速發(fā)展的都市文明的審視,對物質(zhì)發(fā)展之后所產(chǎn)生的功利、浮躁的心態(tài)的反思,在此基礎(chǔ)上也表述了對鄉(xiāng)村、對土地的親近,意在呼喚心靈的回歸。
本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
D.“代稱青年人和他的風(fēng)箏”“厭惡”錯誤,“蜈蚣”是風(fēng)箏本來的樣子,代稱“蜈蚣”不足以看出“表述對被物質(zhì)享受包裹的青年人的厭惡”;另外原文中有“我卻有點為‘鉆戒’感到遺憾”等相關(guān)記敘,寫出“我”旁觀青年人時的平和心境,并沒有“厭惡”的情感。
故選D。
本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.“不參與情節(jié)發(fā)展”錯誤。文章第十一段以聯(lián)想的方式插敘同事放風(fēng)箏、追風(fēng)箏的故事,“走神”“斷線”推動了情節(jié)發(fā)展,同事的“追逐”也自然引出我對“仙女”的追逐并產(chǎn)生思考。
故選C。
本題考查學(xué)生賞析文章相關(guān)內(nèi)容的能力。
“戴鉆戒的青年”和“我的同事”放風(fēng)箏是截然不同的?!按縻@戒的青年”這樣放風(fēng)箏:“青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的“蜈蚣”,聽說由山東濰坊特意訂制而來,那線拐是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光”“他不曾碰那‘蜈蚣’,也不曾碰一碰風(fēng)箏線,只在隨員替他將‘蜈蚣’放上藍天之后,他才從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,更像一個被大人嬌縱的孩童”;物質(zhì)生活的富裕使他如此傲慢,以至于缺失了放風(fēng)箏本身的樂趣。
“我的同事”這樣放風(fēng)箏:“小時候在鄉(xiāng)下時,糊風(fēng)箏買不起線,就用家里沒有用的碎棉線一段段接起來,代替風(fēng)箏線。線的接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就跑著追。為了那個風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地”;我的同事雖然家境不富裕,卻更珍惜放風(fēng)箏的不易,反而更容易從中得到快樂。快樂是在真實的、腳踏實地的追求中獲得的。
本題考查學(xué)生探討的創(chuàng)作意圖的能力。
本題是采用比較閱讀的形式考查,要分析出兩篇文章的主題及情感才能解答問題。
《哦,香雪》創(chuàng)作于八十年代初期,描寫了香雪的一段小小的歷險經(jīng)歷:她在那停車一分鐘的間隙里,毅然踏進了火車,用積攢的四十個雞蛋,換來了一個向往已久的帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒。還有意交代了香雪這一舉動的心理動力,那就是對山外文明的向往,對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情,以清新雋永的筆調(diào)表現(xiàn)了一個在閉塞山村中生活的少女香雪對都市文明的向往。小說塑造了一群天真、活潑、樸實的山村姑娘的形象,贊美了鄉(xiāng)村生活的自然、清新,贊美了鄉(xiāng)村人身上淳樸、沉穩(wěn)、內(nèi)斂的氣質(zhì)。
本文通過描寫在“市區(qū)的邊緣”,在“樓房前邊……農(nóng)民的菜地”里放風(fēng)箏的自由和快樂,贊美了鄉(xiāng)村生活的自然、清新。通過“戴鉆戒的青年”被物質(zhì)異化,不懂得放風(fēng)箏的快樂,站在都市人的視角進行反思,對高速發(fā)展的都市文明的審視,對物質(zhì)發(fā)展之后所產(chǎn)生的功利、浮躁的心態(tài)的反思,在此基礎(chǔ)上表述對鄉(xiāng)村、對土地的親近,意在呼喚心靈的回歸。
兩者都表現(xiàn)了對鄉(xiāng)村的親切感,對鄉(xiāng)村人保留的淳樸人性的贊美。只是一個是站在山村姑娘的視角,一個是站在稱呼人的視角,二者并不存在根本性矛盾。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
威王問于莫敖子華曰:“自從先君文王以至不谷之身,亦有為爵勸,不以祿勉,以憂社稷者乎?”
莫敖子華對曰:“昔令尹子文,緇帛之衣以朝,鹿裘以處;未明而立于朝,日晦而歸食;朝不謀夕,無一月之積。
“吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢。君王身出,大夫悉屬,百姓離散。蒙轂結(jié)斗于宮唐之上,舍斗奔郢,入大宮,負離次之典以浮于江,逃于云夢之中。昭王反郢,蒙轂獻典,五官得法,而百姓大治。此蒙轂之功,多與存國相若,封之執(zhí)跬,田六百畛。蒙觳怒曰:‘轂非人臣,社稷之臣。茍社稷血食,余豈慮無君①乎?’遂自棄于磨山之中,至今無冒②?!?/p>
王乃大息曰:“此古之人也。今之人。焉能有之耳?”
莫敖子華對曰:“昔者先君靈王好小要,楚士約食,馮而能立,式而能起。若君王誠好賢,此臣者,皆可得而致之?!?/p>
(摘編自《戰(zhàn)國策·楚策一》)
材料二:
十一年,威王卒,子懷王熊槐立。
懷王六年,楚使柱國昭陽將兵而攻魏,破之于襄陵。又移兵而攻齊,齊王患之。陳軫適為秦使齊,曰:“王勿憂,請令罷之”即往見昭陽軍中,曰:“愿聞楚國之法,破軍殺將者何以貴之?”昭陽曰:“其官為上柱國,封上爵執(zhí)跬?!标愝F曰:“其有貴于此者乎?”昭陽曰:“令尹?!标愝F曰:“今君已為令尹矣,此國冠之上。臣請得譬之。人有遺其舍人一卮酒者,舍人相謂曰:‘數(shù)人飲此,不足以遍,請遂畫地為蛇,蛇先成者獨飲之。’一人曰:‘吾蛇先成?!e酒而起,曰:‘吾能為之足。’及其為之足,而后成人奪之酒而飲之,曰:‘蛇固無足,今為之足,是非蛇也?!窬喑ノ浩栖姎⒐δ笱晒谥喜豢梢约右印S忠票R。齊畏公甚,公以是為名居足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也。不若引兵而去以德齊,此持滿之術(shù)也。”昭陽曰:“善。”引兵而去。
(摘編自《史記·楚世家》)
[注]①無君:指不得仕。②無冒:指子孫不在顯位。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標號涂黑。
今君相楚A而攻魏B破軍殺將C功D莫大焉E冠之上F不可G以H加矣。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.不谷,本意是不結(jié)果實,用來比喻人沒有德行,所以絕后;古代王侯以此自警、自謙。
B.“以憂社稷者乎”與“余豈慮無君乎”都使用了疑問語氣詞“乎”,但用法并不相同。
C.適,文中是恰好的意思。與成語“適當其沖”“適逢其會”中的“適”字含義都相同。
D.“蛇固無足”與“余固笑而不信也”(《石鐘山記》)兩句中的“固”字含義不相同。
12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.莫敖子華推崇令尹子文,是因為令尹子文勤于政事,廉潔守法,安于貧困,是為國家安危而憂慮的臣子。
B.楚都淪陷,君王公卿逃難,蒙轂潛回楚宮,背上楚國的離次大典逃亡,為楚昭王保留了治國的法律依據(jù)。
C.莫敖子華追敘楚靈王的故事,指出君王的行為對國人的影響是巨大的,并勸諫楚威王應(yīng)“好賢”而“致之”。
D.為楚國沖鋒陷陣的將士,按楚國軍功法,最高可以得到上柱國將軍官職,封上等爵位,手執(zhí)蛙玉的賞賜。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)昔者先君靈王好小要,楚士約食,馮而能立,式而能起。
(2)齊畏公甚,公以是為名居足矣,官之上非可重也。
14.昭陽將軍是否符合楚威王所問求的“憂社稷者”?請結(jié)合兩則材料簡要說明。
10.BCE11.D12.D
13.(1)從前,楚靈王喜歡細腰女子,楚國的人便少吃飯(使自己的腰都細起來),以致要倚著、扶著東西才能起立。
(2)齊國很畏懼您,您憑這些立威名身處高位也就夠了,官爵也不可能再增加了。
14.威王所問求的“憂社稷者”是“為爵勸,不以祿勉”的大臣;昭陽將軍被陳軫以“持滿之術(shù)”勸說而放棄征戰(zhàn),憂慮的是個人的生死、爵位、俸祿等,所以不符合威王所問求的“憂社稷者”。
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:今天您身為楚相來攻打魏國,已打敗魏軍殺死魏將,沒有比這再大的功勞了,官職爵祿不可能再增加。
“破軍殺將”前省略主語“君”,句子結(jié)構(gòu)完整,前后BC處斷開;
“焉”是兼詞,是“大”的后置狀語,“焉”后E處斷開。
故選BCE。
本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.正確。
B.正確。表疑問;表反問。句意:而憂慮國家安危的大臣嗎?/我難道會去憂慮個人有無官做嗎?
C.正確。句意:陳軫恰好替秦國出使齊國。/正好對著沖要。/恰巧碰上那個機會、時機。
D.錯誤。都是“本來”的意思。句意:蛇本來沒有腳。/我本來就覺得好笑,并不相信。
故選D。
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“最高可以得到上柱國將軍官職,封上等爵位,手執(zhí)珪玉的賞賜”錯誤,由原文“陳軫曰:‘其有貴于此者乎?’昭陽曰:‘令尹?!笨芍?,最高可以到令尹。
故選D
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“約食”,節(jié)食;“馮”,同“憑”,倚著,靠著;“馮而能立,式而能起”,互文手法,倚著、扶著東西才能起立。
(2)“是”,這,這些;“居”,身處高位;“重”,增加。
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。
由原文“威王問于莫敖子華曰:‘……亦有為爵勸,不以祿勉,以憂社稷者乎?’”“今君相楚而攻魏,破軍殺將,功莫大焉,冠之上不可以加矣。又移兵欲攻齊。齊畏公甚,公以是為名居足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也。不若引兵而去以德齊,此持滿之術(shù)也”可知,威王所問求的“憂社稷者”是“為爵勸,不以祿勉”的大臣;昭陽將軍被陳軫以“持滿之術(shù)”勸說而放棄征戰(zhàn),憂慮的是個人的生死、爵位、俸祿等,所以不符合威王所問求的“憂社稷者”。
參考譯文:
材料一:
楚威王問莫敖子華,說:“從先君文王直到我這一輩,真的有不貪求爵位,不貪求俸祿,而憂慮國家安危的大臣嗎?”
莫敖子華回答說:“過去有個令尹子文,他上朝的時候身穿簡樸的黑絲綢衣服,在家的時候身穿簡樸的鹿皮衣服;天還沒有亮他就起來等在了朝堂上,太陽落山了才回家去吃飯;吃完早飯而顧不上晚飯,連一個月的糧食都沒有儲存。
“吳、楚兩國在柏舉交戰(zhàn),吳國連攻三關(guān),攻入楚都。楚國國君逃亡,大夫跟隨其后,百姓流離失所。楚臣蒙穀在宮唐與吳軍遭遇,蒙穀撇開吳軍跑到楚都,來到楚宮,背上楚國法律離次大典,乘船浮游于江上,逃到云、夢地區(qū)。后來楚昭王返回楚都,蒙穀獻出了離次大典,朝中官員便有法可依,因此百姓才得以治理。蒙穀立了大功,等于使楚國得以保全,于是楚王封他為執(zhí)珪,給他封地六百畛。蒙穀生氣地說:‘我并不是一般貪圖爵祿的大臣,我是憂慮國家安危的大臣。國家平安無事,我難道會去憂慮個人有無官做嗎?’于是他隱居到磨山之中,直至現(xiàn)在仍然沒有爵祿?!?/p>
楚王嘆息道:“這些都是古人,現(xiàn)在還有這樣的人嗎?”
莫敖子華回答說:“從前,楚靈王喜歡細腰女子,楚國的人便少吃飯(使自己的腰都細起來),以致要倚著、扶著東西才能起立。如果大王真是喜好賢臣,上述這些賢臣,都是可以被大王羅致來的?!?/p>
材料二:
十一年(前329),威王逝世,兒子懷王熊槐即位。
懷王六年(前323),楚國派柱國將軍昭陽率軍攻打魏國,在襄陵打敗魏國。楚國又調(diào)軍攻打齊國,齊王十分擔(dān)心。陳軫恰好替秦國出使齊國,(對齊王)說:“君王不要擔(dān)憂,請您允許我讓他撤軍?!庇谑顷愝F立即到楚軍中去會見昭陽,說:“我想聽聽楚國的軍功法,打敗敵軍殺死敵將的有功之臣將賞賜什么?”昭陽說:“授予上柱國將軍的官職,封給上等爵位,讓他手執(zhí)珪玉?!标愝F說:“楚國還有比這個更尊貴的賞賜嗎?”昭陽說:“令尹?!标愝F說:“今天您已經(jīng)做了令尹,這是楚國最高的官位。我請您允許我打個比方。有人贈給自己的舍人們一杯酒,舍人們說:‘幾個人喝這杯酒,不夠喝的,請大家在地上畫一條蛇,誰先畫成就賞給誰這杯酒?!粋€人說:‘我先畫好了。’舉起酒杯站起身又說:“我能給蛇添上足?!鹊剿麨樯弋嫼米銜r,后于他畫好蛇的人奪過他的酒一飲而盡,說:‘蛇本無足,今天你替它添上足,這就不是蛇了。’今天您身為楚相來攻打魏國,已打敗魏軍殺死魏將,沒有比這再大的功勞了,官職爵祿不可能再增加。您又調(diào)動軍隊想要攻打齊國。齊國很畏懼你,您憑這些立威名身處高位也就夠了,官爵也不可能再增加了。每次都打勝仗卻不知適可而止的人,將會死于戰(zhàn)事,死后爵位也要歸還國君,這就像畫蛇添足一樣啊。您不如率軍返楚對齊施恩施德,這就是永處高位的策略啊?!闭殃栒f:“好吧?!庇谑锹受婋x開齊國。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
鵲橋仙·華燈縱博
陸游
華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯,獨去作江邊漁父。
輕舟八尺,低篷三扇,占斷①蘋洲煙雨。鏡湖②元自屬閑人,又何必官家賜與。
[注]①占斷:完全占有。②鏡湖:唐開元間,詩人賀知章告老還鄉(xiāng),唐玄宗詔賜鏡湖剡溪一角。
15.下列對本詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.“華燈縱博”三句,詞人以倒敘之筆,回憶自己從前在軍中的暢快生活。
B.“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸”描繪的漁翁生活是詞人所追求的。
C.“輕舟八尺”三句,寫詞人盡享煙雨空靈的風(fēng)光,情景交融,心境曠遠。
D.“鏡湖元自屬閑人”句,引賀知章的典故,表明鏡湖風(fēng)月本就應(yīng)屬閑人。
16.明代楊慎《詞品》評價此詞“英氣可掬”,有人認為詞中除英氣外還有不平之氣。請結(jié)合具體詩句簡要分析其“不平之氣”。
15.B16.①開篇描繪出詞人戎馬生涯的圖景,可如今還有誰能記得?表述詞人對于現(xiàn)實的無奈之情;②終日暢飲的酒徒一個個封侯,自己卻被迫閑置,獨作江邊漁父,表現(xiàn)出詞人壯志未酬的孤憤不平之情;③最后一句借用賀知章的典故,點明皇帝閑置我,而這鏡湖山水本就是屬于閑人的,誰又需要“官家賜予”?表述了對統(tǒng)治者的不屑和厭惡之情。
本題考查學(xué)生分析和理解詩歌內(nèi)容的能力。
B.“漁翁生活是詞人所追求的”錯誤。陸詞寫“獨去作江邊漁父”,詞中被迫投閑的漁翁表面上追求瀟灑悠閑,內(nèi)在卻充滿愛國志士的豪縱之氣;張志和詩“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸”描繪的是在大自然懷抱里遠離塵囂,逍遙自在的漁翁生活,并非陸游真正所追求的。
故選B。
本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
開篇三句“華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉”,詞人從南鄭幕府生活寫起,描繪出詞人戎馬生涯的圖景。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博,騎上駿馬獵射馳驅(qū),這是多么豪邁的生活,第三句折入現(xiàn)實,緊承以“誰記”二字,頓時引出一片寂寞凄涼??扇缃襁€有誰能記得?表述詞人對于現(xiàn)實的無奈之情。
“酒徒一半取封侯,獨去作、江邊漁父”兩句,描繪出兩類人物,兩條道路:終日酣飲耽樂的酒徒,反倒受賞封候;志存恢復(fù)的儒生如己者,卻被迫投閑置散,作了江邊漁父,事之不平,孰逾于此?這兩句以“獨”字為轉(zhuǎn)折,寫昔日馬上草檄、短衣射虎的英雄,在此時卻已經(jīng)變成孤舟蓑笠翁了,表現(xiàn)出詞人壯志未酬的孤憤不平之情。
末句“鏡湖元自屬閑人,又何必、官家賜與”,借用賀知章的典故,唱出了全闋的最高音。唐代詩人賀知章老去還鄉(xiāng),玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤。陸游借典故翻出一層新意,點明皇帝閑置我,而這鏡湖山水本就是屬于閑人的,誰又需要“官家賜予”?表述了對統(tǒng)治者的不屑之情。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《諫太宗十思疏》中,魏征認為“木長”就必須“固其根本”,“流遠”就必須“浚其泉源”,從而推理出“_____________,_____________”的觀點。
(2)《雁門太守行》中的“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”和《燕歌行》中的“_____________,_____________”都運用了視聽結(jié)合的手法寫出詩人在戰(zhàn)場上的見聞。
(3)時間一往直前,轉(zhuǎn)眼被推向高三。小安同學(xué)懊悔過往的放縱,更迷茫未來的出路。你寫給他一張紙條“_____________,_____________”,誠如古人之言,珍惜當下,出發(fā)向前。
①.思國之安者②.必積其德義③.摐金伐鼓下榆關(guān)④.旌旆逶迤碣石間⑤.悟已往之不諫⑥.知來者之可追(實迷途其未遠,覺今是而昨非/東隅已逝,桑榆非晚)
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯字詞:德、義、摐、榆、旌旆、逶迤、碣、諫、隅、逝、榆。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在我故鄉(xiāng)的那個城市里,幾乎家家都種上幾盆夾竹桃,而且都擺在大門內(nèi)影壁墻下,正對著大門口??腿艘蛔哌M大門,撲鼻的是一陣幽香,入目的是綠蠟似的葉子,和紅霞或白雪似的花朵,立刻就感覺到仿佛走進自己的家門口,大有賓至如歸之感了。
我們家大門內(nèi)也有兩盆,一盆是紅色的,一盆是白色的。我小的時候,天天都要從這下面走出走進。紅色的花朵總讓我想到紅紅的火焰,白色的花朵總讓我想到白白的雪花?;鹋c雪是不相容的;但是,這兩盆花卻融洽地開在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。我小小的心靈里覺得十分奇妙,十分有趣。
只有一墻之隔,轉(zhuǎn)過影壁,就是院子。我們家里一向是喜歡花的;雖然沒有什么非常名貴的花,但是常見的花卻是應(yīng)有盡有。每年春天,迎春花首先開出黃色的小花,報告春的消息。到了夏天,更是滿院葳蕤。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院,是我什么時候也不會忘記的。一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花報告花事的結(jié)束??傊?,一年三季,花開花落,沒有間歇;情景雖美,變化亦多。
然而,在一墻之隔的大門內(nèi),夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵;一嘟嚕花黃了,又長出一嘟嚕。在和煦的春風(fēng)里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特別茂盛的時候,也看不出什么特別衰敗的時候,無日不迎風(fēng)弄姿,從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無不奉陪。這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是形成一個強烈的對照嗎?
(摘編自季羨林《夾竹桃》,有刪改)
18.文中寫花,甲處以比喻著色,乙處以聯(lián)想賦艷,為什么要這樣寫?
19.文中畫波浪線句可以改寫成“一朵花開了,又敗了;一啷?;ㄩL出來,又黃了”,兩句語義基本相同,但原文表述效果更好,請簡要分析。
18.甲處回憶故鄉(xiāng),用比喻彰顯夾竹桃的色彩之美,帶給人精神上的愉悅,惹人喜愛;乙處敘寫兒時,采用兒童視角觀察,以聯(lián)想寫出夾竹桃的色彩給我留下獨特的心靈印記。
19.原文句子體現(xiàn)先“敗”再“開”,先“黃”再“長”的生長順序,給人留下生生不息的印象,更凸顯夾竹桃頑強的韌性;原文句子在句式結(jié)構(gòu)上循環(huán)往復(fù),讀起來更富有節(jié)奏美。改句則沒有這些效果。
本題考查學(xué)生賞析句子作用的能力。
“在我故鄉(xiāng)的那個城市里……入目的是綠蠟似的葉子,和紅霞或白雪似的花朵”,甲處回憶故鄉(xiāng),把夾竹桃的葉子比喻為綠蠟,把其花朵比喻為紅霞白雪,比喻的運用彰顯了夾竹桃的色彩之美,增強了表述的形象性,帶給人精神上的愉悅,惹人喜愛;
“我小的時候……紅色的花朵總讓我想到紅紅的火焰,白色的花朵總讓我想到白白的雪花”,乙處敘寫兒時,“火焰”“雪花”都是易于想到的事物,此處采用兒童視角觀察,以聯(lián)想寫出夾竹桃的色彩給我留下獨特的心靈印記,真實質(zhì)樸。
本題考查學(xué)生賞析句子表述效果的能力。
“敗了,又開出……”“黃了,又長出……”,原文句子體現(xiàn)先“敗”再“開”,先“黃”再“長”的生長順序,讓人充分感受到夾竹桃蓬勃的生命力,給人留下生生不息的印象,更凸顯夾竹桃頑強的韌性。
“敗了,又開出……”“黃了,又長出……”,原文句子在句式結(jié)構(gòu)上循環(huán)往復(fù),讀起來朗朗上口,更富有節(jié)奏美。而改句“一朵花開了,又敗了;一啷?;ㄩL出來,又黃了”則沒有這些效果。
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
互聯(lián)網(wǎng)時代,①,還有以“知識膠囊”為代表的知識付費產(chǎn)品。當下的很多年輕人,除了“泡”在書店或圖書館,已然也習(xí)慣了通過付費問答、在線教育等方式花錢買知識。
有一組數(shù)據(jù)對比:《2022年圖書零售市場年度報告》顯示,2022年我國圖書零售市場碼洋規(guī)模為871億元;有關(guān)媒體發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2022年中國知識付費市場規(guī)模達1126.5億元,較2015年增長約70倍。
有人調(diào)侃道,年輕人對“知識膠囊”的熱衷,可能不亞于老年人買保健品。一定程度而言,②,有其獨到之處:
③。年輕人可以在“喜馬拉雅”學(xué)《余秋雨·中國文化必修課》去“得到”聽《武志紅的心理學(xué)課》……專家們把大部頭的書籍“塞”進了小小的“膠囊”里,大大降低了學(xué)習(xí)的難度。正如有人說,想要迅速成為一個博學(xué)而有趣的人,就去吃一顆“知識膠囊”吧。
緩解了年輕人的焦慮。在城市當中,激烈競爭每天都在上演,焦慮實屬正常反應(yīng),通過學(xué)習(xí)來提升職業(yè)技能是年輕人的剛需。艾媒報告則指出,近七成的成年人進行非學(xué)歷教育是為深造或跳槽作準備。“知識膠囊”成了(),讓年輕人利用碎片化時間就能快速充電。
20.將下列俗語填入括號中,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A烏托邦B.敲門磚C.及時雨D.試金石
21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
22.不同的文體中都常見對照比較的方法。請分別從語言文字運用I和II的材料中各找一例,簡要分析其作用有何不同?
20.C21.①年輕人愛讀的不只是書;②“知識膠囊”能吸引年輕人(注意此句應(yīng)以“知識膠囊”為主語);③降低了獲取知識的門檻(注意此句的句式結(jié)構(gòu)要與下一段“緩解了年輕人的焦慮”保持一致)
22.語用I中(第三段)用大量筆墨寫院子里一年三季的花開花落、熱鬧變化,對比門內(nèi)的夾竹桃,襯托夾竹桃的默默和韌性,使內(nèi)容豐富、著意深遠。語用II中(第二段)比較圖書零售市場與知識付費市場的數(shù)據(jù),突出知識付費市場規(guī)模大,印證當下年輕人對“知識膠囊”的熱度,比較中更顯語言客觀,增強說服力。(其他解析言之有理亦可)
本題考查學(xué)生正確運用詞語的能力。
A.烏托邦:本意是“沒有的地方”或者“好地方”。延伸為不可能完成的理想,不可能到達的美好國邦。
B.敲門磚:指用以敲門磚,門一敲開,磚自然就被拋棄。比喻騙取名利的工具。
C.及時雨:比喻在關(guān)鍵時刻能解救危難的人或事。
D.試金石:比喻可靠的考驗人的方法。
語境指年輕人在激烈的競爭中急需通過非學(xué)歷教育的學(xué)習(xí)來提升職業(yè)技能,而“知識膠囊”出現(xiàn)及時,能夠幫助他們實現(xiàn)這個愿望。應(yīng)選“及時雨”。
故選C。
本題考查學(xué)生語言表述之情境補寫的能力。
①由后文的“當下的很多年輕人”可知,此句也應(yīng)說“年輕人”;由后文“還有”可知句式上要采用“不只是”這樣的表述;由“除了‘泡’在書店或圖書館,已然也習(xí)慣了通過付費問答、在線教育等方式花錢買知識”可知內(nèi)容上與讀書有關(guān)。可填:年輕人愛讀的不只是書;
②由“有其獨到之處”可知主語應(yīng)為“知識膠囊”,談的是“知識膠囊”吸引年輕人的情況,可填:“知識膠囊”能吸引年輕人;
③從句子所處位置上看,此句為總領(lǐng)句,并且與下段中“緩解了年輕人的焦慮”共同構(gòu)成“獨到之處”的兩個方面,因此句式要采用動賓式結(jié)構(gòu),內(nèi)容上由“專家們把大部頭的書籍‘塞’進了小小的‘膠囊’里,大大降低了學(xué)習(xí)的難度”可知,“知識膠囊”讓年輕人獲取知識更容易,可填:降低了獲取知識的門檻。
本題考查學(xué)生賞析對比效果的能力。
語用I中“每年春天,迎春花首先開出黃色的小花,報告春的消息。到了夏天,更是滿院葳蕤。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院,是我什么時候也不會忘記的。一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花報告花事的結(jié)束??傊荒耆?,花開花落,沒有間歇;情景雖美,變化亦多。然而,在一墻之隔的大門內(nèi),夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵;一嘟?;S了,又長出一嘟嚕……從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無不奉陪。這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是形成一個強烈的對照嗎?”用大量筆墨寫院子里一年三季的花開花落、熱鬧變化,對比門內(nèi)的夾竹桃,襯托夾竹桃的默默和韌性,使內(nèi)容豐富、著意深遠。
語用II中“有一組數(shù)據(jù)對比:《2022年圖書零售市場年度報告》顯示,2022年我國圖書零售市場碼洋規(guī)模為871億元;有關(guān)媒體發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2022年中國知識付費市場規(guī)模達1126.5億元,較2015年增長約70倍”,比較圖書零售市場與知識付費市場的數(shù)據(jù),突出知識付費市場規(guī)模大,印證當下年輕人對“知識膠囊”的熱度,比較中更顯語言客觀,增強說服力。
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
外賣小哥寫詩會被人嘲笑,大學(xué)教授介紹自己“長相比較可愛,圓臉,顯小”會遭受誹謗,班里的“學(xué)渣”一日逆襲“學(xué)霸”會有人質(zhì)疑……
在我們身邊,還有許多諸如此類的現(xiàn)象。對此,你有何思考和看法?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字
略
本題考查學(xué)生的寫作能力。
審題:
這是一道引語類材料作文題。
材料中列出我們身邊的常見現(xiàn)象,以引起思考。從三件事中,我們可以看出這一現(xiàn)象的共性特征,即當一個人的行為“僭越”了自己的既定身份時,就會引來別人異樣的眼光。這是引出我們思考、發(fā)表看法的關(guān)鍵??梢詮牟煌慕嵌冗M行思考——“一個人的行為‘僭越’了自己的既定身份”,是從個人的角度告訴我們:人是多元多面的,人生是不能被完全定義的,不同的生活狀態(tài)其實可以在一個人身上達成和解……“會遭受別人異樣的眼光”,從價值觀的角度,是從反面啟示我們?nèi)绾握_看待他人,不要給他人“貼標簽”,形成定勢;當以包容、開放的眼光看待他人的個性等。
行文構(gòu)思上,先概括材料,由材料引出觀點,如:拒絕貼標簽,包容多元化。接下來從為什么的角度展開論述,一、貼標簽忽略個體間差異,容易阻礙理性探討,助長不滿情緒。二、不同群體收入差距拉大,使各類身份標簽快速流行,弱勢群體用來表述不滿,反映其內(nèi)心焦慮。三、增強社會管理的科學(xué)性和公平性,讓公眾感受到理性的力量,才有可能自覺地去除泛標簽化的思維,追求理性。
立意:
1.當下的我,不是我人生的全部。
2.做一朵蓮,既出淤泥,也開花。
3.撕開“標簽”,看“新”世界。2024屆“皖南八?!备呷谝淮未舐?lián)考
語文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,測試時間150分鐘。
2.回答選擇題時,選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標號?;卮鸱沁x擇題時,將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。測試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
3.本卷命題范圍:高考范圍。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
《中華人民共和國對外關(guān)系法》于今年7月1日起施行,這是新中國成立以來首部集中闡述我國對外工作大政方針、原則立場和制度體系,對我國發(fā)展對外關(guān)系作出總體規(guī)定的基礎(chǔ)性涉外法律。而且中國是目前第一個有對外關(guān)系法的國家,因此這個立法具有鮮明的中國特色。
中國頒布對外關(guān)系法,既是在新的形勢和國際環(huán)境下的自我完善,更是對舊范式的超越。通過一整部完整法律,確定了中國發(fā)展、中國外交的和平性質(zhì),反霸權(quán)主義和強權(quán)政治性質(zhì),以及開放性質(zhì),以往還沒有其他哪個國家這么做過。這是對美西方渲染的“中國威脅論”最強有力的駁斥。打破了“國強必霸”邏輯的中國,開創(chuàng)出了新的對外交往模式,具有世界性意義。中國越強大,對世界和平與穩(wěn)定的貢獻就越大。只要是跟中國正常打交道的國家,都不難從對外關(guān)系法中感受到中國作為一個大國的善意和擔(dān)當。
與此同時,這部法律還給當下受逆全球化浪潮和地區(qū)熱點沖突影響的全球治理體系提供了難能可貴的穩(wěn)定性。比如,對外關(guān)系法明確了國家善意履行有關(guān)國際條約和協(xié)定規(guī)定的義務(wù),還明確了國家采取措施執(zhí)行聯(lián)合國安理會根據(jù)聯(lián)合國憲章第七章作出的具有約束力的制裁決議和相關(guān)措施。對外關(guān)系法旗幟鮮明地維護以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序,堅定地捍衛(wèi)國際公平正義。
一些美西方輿論對中國的對外關(guān)系法感到緊張,甚至試圖在第一時間抹黑它,這也是不奇怪的。這首先是美國長期濫用法律行為的自我投射。數(shù)十年來,華盛頓無數(shù)次以所謂國內(nèi)法對他國搞“長臂管轄”,將國際法和國際準則踩在腳下,對其他國家大搞非法單邊制裁或者恐嚇脅迫,許多國家深受其害?,F(xiàn)在他們看到中國出臺了這么一部法律,自然會下意識地擔(dān)心中國會不會用同樣的手段“報復(fù)”美國。
當然,中國的對外關(guān)系法出臺的確有一個背景,那就是美國對中國的無理打壓越來越過分?,F(xiàn)在對外關(guān)系法以法律的形式進一步表明了中國維護國家主權(quán)安全和發(fā)展利益的決心。從這個意義上說,對外關(guān)系法是有牙齒的,誰要帶著惡意跟中國打交道,試圖侵犯中國正當權(quán)益,誰就一定會感受到痛,這一點也是十分明確的。
(摘編自《對外關(guān)系法,中國把態(tài)度擺到了桌面上》,環(huán)球時報2023.06.30)
材料二:
“和而不同”的外交思想
中國古代十分重視“和而不同”的“和合”外交思想。春秋戰(zhàn)國時期,諸侯并立,國家紛爭。面對各國的差異,營造和諧相處的關(guān)系是重要的外交問題之一。正如孟子所說的“物之不齊,物之情也”?!昂秃稀蓖饨痪褪且姓J彼此差異、不求完全一致。在晏子的故事中就體現(xiàn)出了“和而不同”的外交思想。
有一次,齊景公從打獵的地方回來,晏子在遄臺隨侍,粱丘據(jù)也駕著車趕來。齊景公說:“只有梁丘據(jù)與我和諧??!”晏子回答說“梁丘據(jù)只不過是相同而已,怎么能說是和諧呢?”然后,晏子打比喻說“如果用清水來給清水增加味道,誰能喝得下去?如果只是一琴或一瑟,誰能聽得下去?”并得出結(jié)論“同之不可也如是?!焙汀迸c“同”,看起來很相似,實際上大不相同。
中國人自古就主張“和而不同”,《論語》中講“君子和而不同,小人同而不和。”國與國之間、不同文明之間應(yīng)當平等交流、相互借鑒、共同進步。在外交關(guān)系中也是如此,“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”。
“和平友好”的外交關(guān)系
中國古代崇尚“和平友好”的“和合”外交關(guān)系。中國自古以來就是一個愛好和平的國家,“和平友好”的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,到今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。
孔子曰:“德不孤,必有鄰?!薄坝H仁善鄰”是中國古代“和合”外交思想在諸侯國關(guān)系方面的運用。當下,中國有很多好鄰居。中國堅持與周邊國家外交的基本方針就是“與鄰為善、以鄰為伴”。
正如日本著名學(xué)者池田大作所講的:“與其說中國人是有對外推行征服主義野心的民族,不如說是在本質(zhì)上希望本國和平與安泰的穩(wěn)健主義者。實際上,只要不首先侵犯中國,中國是從不先發(fā)制人的。近代以來,鴉片戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、朝鮮戰(zhàn)爭以及迄今和中國有關(guān)的戰(zhàn)爭,無論哪一次都可以叫做自衛(wèi)戰(zhàn)爭”
“國雖大,好戰(zhàn)必亡。”所以,一個國家如果不希望戰(zhàn)爭的陰霾籠罩在自己頭上,也不要對其他任何國家發(fā)動戰(zhàn)爭。希望自己的國家繁榮富強,也希望別人的國家繁榮富強。國家與國家之間的關(guān)系應(yīng)該像朋友一樣、像同胞一樣。就像西方所說的“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”。世界需要和平,就像人需要空氣一樣,只有創(chuàng)造“和平友好”的“和合”外交關(guān)系,才是人間正道。
“合作共贏”的外交目標
中國歷來追求“合作共贏”的“和合”外交。只是自己發(fā)展,不如大家一起發(fā)展,加強互利合作,才能產(chǎn)生“1+1>2”的積極效應(yīng)。作為中國海洋歷史上的一大創(chuàng)舉,鄭和下西洋既是中國古代海上絲綢之路的重要組成,也是中國與他國“合作共贏”的外交典范,創(chuàng)造了互利共贏、共同發(fā)展的“和合”外交。
最重要的是,盡管鄭和有著當時世界上最大的船隊,但是在鄭和七下西洋的過程中,沒有發(fā)生過任何侵略和掠奪他國的事情,更沒有充當“海上霸主”,留下的只有中國同沿途各國交流互鑒、合作共贏的歷史佳話并傳誦至今。
(摘編自潘志宏《中國古代的“和合”外交》)
出自《左傳·昭公二十年》中記載“晏子論和同”的相關(guān)故事。
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.《中華人民共和國對外關(guān)系法》目前是世界上第一部對外關(guān)系法,以鮮明中國特色開創(chuàng)出新的對外交往模式,展示出中國對全世界的善意。
B.中國頒布對外關(guān)系法具有世界性意義,如:有力駁斥“中國威脅論”;提出“處理國家與國際法關(guān)系”的中國解析利于全球治理體系穩(wěn)定。
C.在“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”句中,“一花”百花”分別喻指世界文明的“同”與“和”;“春滿園”說明世界因文明“和合”而豐富多彩。
D.中國古代各諸侯國吸納了孔子關(guān)于“德”的思考,形成了“親仁善鄰”的外交思想,當今中國與周邊國家外交的基本方針也是這一思想的運用。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.中國頒布對外關(guān)系法,集中闡述對外工作原則等,以法律形式確定發(fā)展、外交的和平性質(zhì),由此打破“國強必霸”的邏輯。
B.與美國將國內(nèi)法凌駕于國際法,對他國搞“長臂管轄”的做法不同,中國頒布的對外關(guān)系法是遵從國際法的,是正義的。
C.晉國攻虢,虞國借道將戰(zhàn)火引至鄰國虢國,結(jié)果虞國亦被晉國所滅?!按酵鳊X寒”的故事可以從反面論證要“親仁善鄰”。
D.西方所說的“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”與孔子《論語》中“己欲立而立人,己欲達而達人”的思想有相通性。
3.下列對材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章從外交思想、外交關(guān)系、外交目標三個方面來論述中國古代的“和合”外交。
B.文章以晏子的故事告訴我們要做到“求同存異”“和而不同”,才能“和合”共生。
C.文章第六段引用日本學(xué)者的話,既能突出中國崇尚“和平友好”,又使論述客觀。
D.文章結(jié)尾句式多變“盡管……但……”先抑后揚“沒有……只有……”反差強烈。
4.語文老師強調(diào)“在學(xué)習(xí)中要注重從典型素材中領(lǐng)悟?qū)懽鞯莫毺胤椒?,并自覺運用于寫作實踐”。請你梳理材料二《中國古代的“和合”外交》的相關(guān)內(nèi)容,歸納出該文對我們的論述文寫作有哪四條啟示?
5.材料一中說《中華人民共和國對外關(guān)系法》是“和平”“善意”的,也是有“牙齒”的。請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕恼J識。
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
風(fēng)箏仙女
鐵凝
①家居市區(qū)的邊緣,樓房前邊是一大片農(nóng)民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,才知道你每天吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。
②我們不必擔(dān)心再會有房子遮擋拋向遠處的視線了。有消息說市政建設(shè)部門在規(guī)劃把這片菜地變成一座公園。這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落,公園對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外地不易。公園與生俱來地有一種刻意招引市民的氣質(zhì);菜地可沒打算招誰,菜們自管自安穩(wěn)地在泥土里成長。
③通常,四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行。只在正月里,當糞肥在地邊剛剛備足、菜地仍顯空曠、而頭頂?shù)娘L(fēng)已經(jīng)變暖了的時候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風(fēng)箏。
④我的風(fēng)箏實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢。這是一個面帶材氣的“仙女”,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字,“河北邯鄲沙口村高玉修的風(fēng)箏”“批發(fā)優(yōu)惠”什么的。如此說這“仙女”的扎制者,便是這位名叫高玉修的邯鄲農(nóng)民了。雖說這位高玉修描畫“仙女”的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極盡單調(diào),但我相中了它。使我相中這風(fēng)箏的,恰是“仙女”胸前的這行小字。它那表面的商業(yè)味道終究沒能遮住農(nóng)民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句式讓我決定,我就要這個“仙女”。
⑤傍晚之前該是放風(fēng)箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風(fēng)也柔韌并且充滿并不野蠻的力。舉著我的“仙女”,小跑著將她送上天空,近處有放風(fēng)箏的鄰人鼓勵似地督促著我“放線呀快放線呀,多好的風(fēng)啊……”
⑥放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!
⑦這熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢,絲線從手中的線拐子上撲簌簌地滑落著,我回過頭去仰望長天的“仙女”,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這“風(fēng)箏仙女”更像“仙女”的東西了。她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘;她那簡陋的衣裙忽然被風(fēng)舞得格外絢麗、飄逸;她的態(tài)勢忽然就呈現(xiàn)出一種怡然的韻致。放眼四望,天空正飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹,花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩藝兒一旦逃離了人手,便會比真的還要逼真?就好比天上的風(fēng)給了它們?nèi)碎g所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。
⑧放線呀放線呀快放線呀,多好的風(fēng)??!
⑨有些時候,在我們這尋常的風(fēng)箏隊伍里,也會出現(xiàn)一些不同尋常的人。一輛“奧迪”開過來了,車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風(fēng)箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風(fēng)箏。那風(fēng)箏是條巨大而華貴的“蜈蚣”,聽說由山東濰坊特意訂制而來,那線拐是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。
⑩“蜈蚣”緩緩地迎風(fēng)而起了,確是不同凡響地好看。四周爆發(fā)出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰。我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那“蜈蚣”,也不曾碰一碰風(fēng)箏線,只在隨員替他將“蜈蚣”放上藍天之后,他才從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,更像一個被大人嬌縱的孩童。
我想起一個愛放風(fēng)箏的同事。他曾告訴我,小時候在鄉(xiāng)下時,糊風(fēng)箏買不起線,就用家里沒有用的碎棉線一段段接起來,代替風(fēng)箏線。線的接頭太多,也不結(jié)實。有一次他的風(fēng)箏正在天上飛著,線斷了,風(fēng)箏隨風(fēng)飄去,他就跑著追。為了那個風(fēng)箏,他一口氣跑了七八里地。
我知道我開始走神兒,我的風(fēng)箏線就在這時斷掉了。風(fēng)把“仙女”兜起又甩下,“仙女”搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗,我開始追趕我的“仙女”,越過腳下的糞肥,越過無數(shù)條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕,只因為這純粹是“仙女”和我之間的事,與別人無關(guān)。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到了歪躺在上邊的“仙女”。我覺得這“仙女”本是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應(yīng)姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農(nóng)民是一家人。
大而圓的月亮突然就沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我在想究竟什么叫做放風(fēng)箏。我不知道。但是,有了風(fēng)箏的斷線,有了“仙女”的失蹤,有了我追逐那“仙女”的奔跑,有了我的失而復(fù)得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達我心中的;聯(lián)接地上人類和天上“仙女”之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風(fēng)箏線。
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.文章第二段,從精神氣質(zhì)的角度對比“公園”和“菜地”的不同,窺探城市文明的異變。
B.“我”決定買下仙女風(fēng)箏,因為“我”從“口語一般直來直去”的廣告中看出扎制者拙樸的本色。
C.甲、乙兩句獨立成段,構(gòu)成間隔反復(fù),充分抒發(fā)“我”對風(fēng)箏自在高飛的贊嘆及對自然的熱愛等。
D.“我”用“鉆戒”“蜈蚣”代稱青年人和他的風(fēng)箏,表述對被物質(zhì)享受包裹的青年人的厭惡。
7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.文章第一段用“你”的人稱代替“我”的口吻,更能激起讀者對自然原始的鄉(xiāng)土生活的情感共鳴。
B.文章第七段以疑問句寫出自然的神秘之感,讓人震驚、贊嘆。改寫為肯定句則效果不盡相同。
C.文章第十一段插敘的故事,雖不屬于中心內(nèi)容,不參與情節(jié)發(fā)展,但對表述主題有積極作用。
D.文章第十二段以排比連寫“我”追趕“仙女”的過程,凌亂的蹤跡突顯出“我”心無旁騖的執(zhí)著。
8.旁批點評是一種良好的自主閱讀方法。請以“風(fēng)箏·生活·快樂”為關(guān)鍵詞,結(jié)合文本第⑩~段的相關(guān)內(nèi)容寫一則旁批點評。
9.有人認為,在這篇文章中所流露的對鄉(xiāng)村的情感與她在《哦,香雪》中的表述相矛盾。對此你怎么看?簡要闡述理由。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面文言文,完成下面小題。
材料一:
威王問于莫敖子華曰:“自從先君文王以至不谷之身,亦有為爵勸,不以祿勉,以憂社稷者乎?”
莫敖子華對曰:“昔令尹子文,緇帛之衣以朝,鹿裘以處;未明而立于朝,日晦而歸食;朝不謀夕,無一月之積。
“吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢。君王身出,大夫悉屬,百姓離散。蒙轂結(jié)斗于宮唐之上,舍斗奔郢,入大宮,負離次之典以浮于江,逃于云夢之中。昭王反郢,蒙轂獻典,五官得法,而百姓大治。此蒙轂之功,多與存國相若,封之執(zhí)跬,田六百畛。蒙觳怒曰:‘轂非人臣,社稷之臣。茍社稷血食,余豈慮無君①乎?’遂自棄于磨山之中,至今無冒②?!?/p>
王乃大息曰:“此古之人也。今之人。焉能有之耳?”
莫敖子華對曰:“昔者先君靈王好小要,楚士約食,馮而能立,式而能起。若君王誠好賢,此臣者,皆可得而致之。”
(摘編自《戰(zhàn)國策·楚策一》)
材料二:
十一年,威王卒,子懷王熊槐立。
懷王六年,楚使柱國昭陽將兵而攻魏,破之于襄陵。又移兵而攻齊,齊王患之。陳軫適為秦使齊,曰:“王勿憂,請令罷之”即往見昭陽軍中,曰:“愿聞楚國之法,破軍殺將者何以貴之?”昭陽曰:“其官為上柱國,封上爵執(zhí)跬?!标愝F曰:“其有貴于此者乎?”昭陽曰:“令尹。”陳軫曰:“今君已為令尹矣,此國冠之上。臣請得譬之。人有遺其舍人一卮酒者,舍人相謂曰:‘數(shù)人飲此,不足以遍,請遂畫地為蛇,蛇先成者獨飲之?!蝗嗽唬骸嵘呦瘸??!e酒而起,曰:‘吾能為之足?!捌錇橹?,而后成人奪之酒而飲之,曰:‘蛇固無足,今為之足,是非蛇也?!窬喑ノ浩栖姎⒐δ笱晒谥喜豢梢约右?。又移兵欲攻齊。齊畏公甚,公以是為名居足矣,官之上非可重也。戰(zhàn)無不勝而不知止者,身且死,爵且后歸,猶為蛇足也。不若引兵而去以德齊,此持滿之術(shù)也。”昭陽曰:“善。”引兵而去。
(摘編自《史記·楚世家》)
[注]①無君:指不得仕。②無冒:指子孫不在顯位。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標號涂黑。
今君相楚A而攻魏B破軍殺將C功D莫大焉E冠之上F不可G以H加矣。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.不谷,本意是不結(jié)果實,用來比喻人沒有德行,所以絕后;古代王侯
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