貴州區(qū)域文化、畢節(jié)區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

PAGE2PAGE5貴州區(qū)域文化、畢節(jié)區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

摘要：畢節(jié)區(qū)域文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，該地形成文化的原因，而地域文化取決于地理位置。畢節(jié)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有的優(yōu)劣勢，要打破畢節(jié)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的瓶頸，關(guān)鍵在于打破區(qū)域文化定勢，進(jìn)行區(qū)域之間的文化交流，從而促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動(dòng)發(fā)展。

關(guān)鍵字:區(qū)域文化;區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;畢節(jié)區(qū)域；文化交流與合作

畢節(jié)地區(qū)是國二號文件之后黨的十一大提出以畢節(jié)地區(qū)為試驗(yàn)區(qū)。更新發(fā)展理論，完善發(fā)展思路，創(chuàng)新發(fā)展舉措，以思想大解放促進(jìn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)大發(fā)展。實(shí)現(xiàn)后發(fā)趕超，在西部超常規(guī)崛起。本文從文化的角度分析了畢節(jié)地區(qū)文化根源和優(yōu)劣勢，倡導(dǎo)區(qū)域間的文化交流、交融與互補(bǔ)，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和諧、健康、可持續(xù)發(fā)展。

一、貴州區(qū)域與畢節(jié)地區(qū)文化根源

（一）、貴州區(qū)域文化根源首先貴州地處不臨江，不臨海，不臨國。地處云貴高原，多山地，多石漠化，林少地少，在以農(nóng)業(yè)為主的幾千年封建社會(huì)里是得不到重視也發(fā)展富裕不起來的地方。在此貴州又是自然大災(zāi)害很少的地區(qū)，可以說無風(fēng)災(zāi)，無火山地震，無大水災(zāi)，無旱災(zāi)，無戰(zhàn)爭災(zāi)。在這樣相對安逸環(huán)境下醞釀了貴州省人的特殊性格。

1、缺乏流動(dòng)對貴州文化的影響。貴州地處中國版圖中域因多山地交通不易與外界來往少。形成一個(gè)不是“島”的“島”，其性格特點(diǎn)與島國人性格相似，比較安逸而自大有井底之蛙的特點(diǎn)。

地理位置決定區(qū)域文化，貴州山多路險(xiǎn)至古以來進(jìn)出很難自然就成為了流動(dòng)交流缺乏的區(qū)域。而文化傳播最有效的方式就是人口流動(dòng)，如缺乏了流動(dòng)文化發(fā)展就只能靠自己閉門造車。在長期以農(nóng)耕為主的區(qū)域文化自行發(fā)展只能吸取農(nóng)耕活動(dòng)中的營養(yǎng)，而由商貿(mào)；軍事；政治；教育；宗教；建筑；航海；科技等等方面活動(dòng)的營養(yǎng)就相對少了。這些無疑決定了貴州經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的緩慢。以濃厚的農(nóng)耕文化為主。2、無災(zāi)安逸對區(qū)域文化的影響。因交通至使流動(dòng)缺乏以使貴州的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展緩慢?？少F州又是一個(gè)無災(zāi)之地，從眼前看這是好事，可從長遠(yuǎn)看這恰恰又是一大災(zāi)難。長期無災(zāi)就是一種災(zāi)害，人們長期在這樣安逸的環(huán)境中沒有了危機(jī)感就失去了發(fā)展進(jìn)步的源動(dòng)力。這樣貴州又一次失去了與自然斗爭過程中的進(jìn)步資源。3、資源特殊性的發(fā)展機(jī)會(huì)對文化的影響貴州山多地少，從現(xiàn)在的眼光來看資源多樣豐富?？墒菑臍v史上來看當(dāng)時(shí)這些資源不能用，不能用對于當(dāng)時(shí)來說就是沒有用不是當(dāng)時(shí)的資源。所以說歷史上的貴州資源是很少的，農(nóng)耕不利，多梯田水利不足。要花費(fèi)更多的勞力才能得到比平原地區(qū)少的糧食。在這樣高成本的生產(chǎn)下剩余價(jià)值就自然不多，交易就會(huì)少，以相對的方式來看資源的時(shí)代性，看清看準(zhǔn)貴州與畢節(jié)的資源優(yōu)劣，才能補(bǔ)其短展其長。畢節(jié)區(qū)域的優(yōu)勢（1）、自然環(huán)境清山綠水之優(yōu)勢。（2）、礦藏豐富可采可深加工之優(yōu)勢。（3）、文化進(jìn)步的一部份先驅(qū)者明里暗里散布之優(yōu)勢。畢節(jié)區(qū)域的劣勢（1）、交通不便之劣勢（2）、資源散而不聚之劣勢（3）、格局輕重不明之劣勢2、抓好發(fā)展亮點(diǎn)讓一部份先驅(qū)者近快占上舞臺發(fā)展一定要有輕有重，只有抓好矛頭安好矛身才是使事物發(fā)展的普遍規(guī)律。而這個(gè)“矛頭”可以選擇大方與畢節(jié)市為核心發(fā)展旅游。舉全地區(qū)之力重點(diǎn)先開發(fā)大方使大方成為全地區(qū)的亮點(diǎn)，也是商機(jī)最多最好的亮點(diǎn)，因利而合必然也會(huì)因利而散，可如今時(shí)代負(fù)與我們的是快速?zèng)_鋒。在這樣的特殊使命下就正當(dāng)適用極端手段因利而聚。把大方打造成以旅游、商貿(mào)、加工業(yè)為一體的聚人聚財(cái)之地，讓有識之士的先驅(qū)者有發(fā)揮的舞臺。利大而又快速，競爭而又有序。激活有發(fā)展意識的有識之士，擊破根深蒂固的傳統(tǒng)文化。加大加快人才流動(dòng)，最終達(dá)到以點(diǎn)發(fā)展為矛頭，人才流動(dòng)為交流，舞臺發(fā)揮為進(jìn)步的目的。3、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展共同進(jìn)步數(shù)年之后矛頭以成，可用發(fā)展矛頭的過程中成長起來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、大量人才、文化提升去引領(lǐng)發(fā)展整個(gè)畢節(jié)地區(qū)。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴美艷.品牌的青島現(xiàn)象[J]維普資訊

[2]楊玉平.“青島現(xiàn)象”地域因素之我見[J].山東：山東經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究，2005.(12)

[3]鐘朋榮.青島模式VS溫州模式誰是中國經(jīng)濟(jì)未來的選擇？[J].發(fā)展論壇2005.(9)

[4]周京.溫州文化底蘊(yùn)與集群經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J]溫州：溫州論壇