2022-2023學(xué)年河南省信陽市高一下學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1河南省信陽市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、班級(jí)填寫在答題卡上。2.第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用0.5mm黑色墨水簽字筆在答題卡指定區(qū)域書寫作答，在試題卷上作答，答案無效。第Ⅰ卷(選擇題)本卷共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在《吉爾伽美什》中，吉爾伽美什是烏魯克邦的國王，他的稱號(hào)意思是“擁有廣場(chǎng)的烏魯克國王”，與此相對(duì)，恩啟都是個(gè)渾身長(zhǎng)毛并與野獸為伍的野人，在與吉爾伽美什決斗后，兩人成為莫逆之交，并肩合作斬妖降魔。這一故事情節(jié)折射出古代兩河流域A.文明的沖突與融合 B.社會(huì)矛盾異常尖銳C.神話色彩比較濃厚 D.文明達(dá)到較高水平【答案】A【解析】材料反映了國王吉爾伽美什與野人恩啟化敵為友，一起斬妖除魔，立下很多功績(jī)的故事。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《吉爾伽美什》是古代兩河流域的文學(xué)作品，其記載的國王與野人成為莫逆之交，合作戰(zhàn)斗的情節(jié)，反映了兩河流域不同民族和文化的沖突與融合，故選A；材料所述故事情節(jié)，無法體現(xiàn)社會(huì)矛盾異常尖銳，故排除B；材料所述這一故事情節(jié)沒有表現(xiàn)出濃厚神話色彩，故排除C；材料無法體現(xiàn)文明程度達(dá)到很高水平，故排除D。2.雅典城邦戲劇開演前，將為國犧牲的公民的子女請(qǐng)上舞臺(tái)，城邦事務(wù)發(fā)言人當(dāng)眾宣布他們?cè)诔赡暌郧皶?huì)得到城邦撫恤金，并把這些遺孤請(qǐng)到劇場(chǎng)里的榮譽(yù)坐席。這說明當(dāng)時(shí)雅典A.注重培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)B.民主政治已是人心所向C.戲劇表演融入民主原則D.教化功能貫穿戲劇始終【答案】A【解析】“將為國犧牲的公民的子女請(qǐng)上舞臺(tái)，城邦事務(wù)發(fā)言人當(dāng)眾宣布他們?cè)诔赡暌郧皶?huì)得到城邦撫恤金，并把這些遺孤請(qǐng)到劇場(chǎng)里的榮譽(yù)坐席”是為了鼓勵(lì)公民對(duì)國家的責(zé)任感，故選A項(xiàng)；“為國犧牲的公民的子女請(qǐng)上舞臺(tái)”不能體現(xiàn)民主，排除B項(xiàng)；將為國犧牲的公民的子女請(qǐng)上舞臺(tái)不是為了表演，也不能體現(xiàn)民主，排除C項(xiàng)；“雅典城邦戲劇開演前，將為國犧牲的公民的子女請(qǐng)上舞臺(tái)”沒有涉及表演的內(nèi)容，無法對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷，排除D項(xiàng)。3.公元前6世紀(jì)，大流士一世為了頌揚(yáng)自己的戰(zhàn)績(jī)，命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文，并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上，史稱“貝希斯敦銘文”，這表明A.帝國區(qū)域內(nèi)的文化多元 B.區(qū)域性擴(kuò)張促進(jìn)文明發(fā)展C.多種文化呈現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)格局 D.波斯統(tǒng)治者宣揚(yáng)君權(quán)神授【答案】A【解析】材料“命人用埃蘭語、古波斯語和阿卡德語巴比倫方言撰寫銘文，并以當(dāng)時(shí)通用的楔形文字刻在懸崖上”體現(xiàn)的是帝國境內(nèi)文化的多元性，A項(xiàng)正確；材料未涉及區(qū)域擴(kuò)張對(duì)文明發(fā)展的影響，排除B項(xiàng)；材料與文化競(jìng)爭(zhēng)的格局無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與宣揚(yáng)君權(quán)神授無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如圖中的場(chǎng)景最有可能出現(xiàn)的時(shí)間及地區(qū)是A.公元前27年的羅馬帝國 B.公元475年的西羅馬帝國C.公元6世紀(jì)的法蘭克王國 D.公元7世紀(jì)的東羅馬帝國【答案】C【解析】根據(jù)材料中“封臣向封主宣誓效忠”，封君封臣制度存在于中世紀(jì)的歐洲，時(shí)間是5到15世紀(jì)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)時(shí)間不符合，故排除；“公元475年的西羅馬帝國”是中世紀(jì)的開端，故排除B項(xiàng)；東羅馬帝國不符合中世紀(jì)的歐洲，故排除D項(xiàng)。5.中世紀(jì)初期，歐洲莊園生產(chǎn)的產(chǎn)品主要用于保障農(nóng)民和莊園主的生活。10-11世紀(jì)，隨著多城市的興起，城市的消費(fèi)者日益增多，莊園開始專注城市消費(fèi)所需要的東西。這一變化反映出A.商品經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位逐步確立B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)自給自足特性日趨穩(wěn)定C.城市已成為國家政治中心D.莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化趨勢(shì)加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知，莊園根據(jù)城市的需求來生產(chǎn)商品，其生產(chǎn)的目的主要是出售，體現(xiàn)了商品化趨勢(shì)，故D正確；“商品經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位逐步確立”的表述不符合材料主旨，故A錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是這一時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B錯(cuò)誤；C選項(xiàng)表述從材料中無法得出，故C錯(cuò)誤。6.“以前認(rèn)為西非主要就是一個(gè)‘音樂和舞蹈之地’，是‘世界的盡頭’，長(zhǎng)期以來，廷巴克圖是一個(gè)有所耳聞但卻在地圖上找不到的地方，更多的是神秘的傳說而不是一個(gè)真實(shí)存在的城市。通過保護(hù)、分類和學(xué)習(xí)廷巴克圖保存的文學(xué)手稿，現(xiàn)如今人們印象中的廷巴克圖成為一個(gè)歷史悠久的城市?！辈牧险f明A.廷巴克圖城是非洲的文化中心B.歷史研究可以提升對(duì)地域文化的認(rèn)知C.西非黑人文化集中表現(xiàn)在音樂舞蹈領(lǐng)域D.文學(xué)讓廷巴克圖的地理環(huán)境為更多的人所熟知【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，西非不僅音樂與舞蹈繁盛，而且文學(xué)也很發(fā)達(dá)，城市歷史也很悠久，這主要是通過對(duì)文學(xué)手稿的研究得出的認(rèn)知，故材料表明歷史研究可以提升對(duì)地域文化的認(rèn)知，所以B正確；材料不足以說明廷巴克圖城是非洲的文化中心，所以A錯(cuò)誤；根據(jù)材料“以前認(rèn)為西非主要就是一個(gè)‘音樂和舞蹈之地’”可知，西非黑人文化不僅僅表現(xiàn)在音樂舞蹈領(lǐng)域，所以C錯(cuò)誤；人們有了對(duì)廷巴克圖的新認(rèn)識(shí)，主要不是表現(xiàn)在地理環(huán)境上，而是文化上，所以D錯(cuò)誤。7.“世界史不是過去一直存在，作為世界史的歷史是結(jié)果?！边@句話可用來評(píng)價(jià)A.波斯建立帝國 B.西羅馬帝國滅亡C.阿拉伯半島統(tǒng)一 D.新航路開辟【答案】D【解析】材料“世界史不是過去一直存在的，作為世界史的歷史是結(jié)果?！睆?qiáng)調(diào)的是新航路開辟使世界開始聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體，D項(xiàng)正確，排除ABC。8.紋章瓷始于16世紀(jì)，盛行于I8世紀(jì)，18世紀(jì)中國銷往歐洲市場(chǎng)的各類紋章瓷約60萬件，其中1722年運(yùn)到英國的40萬件瓷器中多數(shù)為紋章瓷。據(jù)瑞典學(xué)者統(tǒng)計(jì)，曾有300多個(gè)歐洲家族到中國訂制過紋章瓷。紋章瓷的大量西傳，得益于A.中西合璧制瓷技術(shù)高超 B.東西方貿(mào)易聯(lián)系的密切C.中國積極拓展海外貿(mào)易 D.英國成為了日不落帝國【答案】B【解析】紋章瓷產(chǎn)于中國，主要銷售于歐洲，尤其是英國，結(jié)合紋章瓷盛行時(shí)期為18世紀(jì)可知，這一時(shí)期英國逐步確立了殖民帝國，擴(kuò)大了與中國的貿(mào)易往來，因此紋章瓷大量西傳，B正確；制瓷技術(shù)高超不是紋章瓷大量西傳的主要原因，排除A；18世紀(jì)的中國實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，排除C；18世紀(jì)中期，英國成為日不落帝國，排除D。9.15世紀(jì)初，在意大利基于新一輪經(jīng)濟(jì)繁榮所體現(xiàn)出的“市民美德”，使人們的世界觀日益脫離“天國的幻想”，而轉(zhuǎn)入鏈接社會(huì)現(xiàn)實(shí)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的“市民美德”A.提高了市民階層道德修養(yǎng)B.體現(xiàn)了反神學(xué)的唯物思想C.具有批判現(xiàn)實(shí)的浪漫精神D.具有追求世俗生活的趨向【答案】D【解析】14、15世紀(jì)意大利出現(xiàn)資本主義萌芽，工場(chǎng)手工業(yè)的興起，使從事資本主義雇傭工作的市民生活富裕起來，新的財(cái)富觀出現(xiàn)后不再向往基督教倡導(dǎo)的“天國的幻想”，而出現(xiàn)一種“市民美德”即追求安逸富足的世俗生活，故答案為D。此處的“市民美德”不是市民階層道德修養(yǎng)。而是一種市民人文主義思想，是對(duì)世俗生活的追求，A錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)唯物論思想，B錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)浪漫精神，排除C。10.曾因政治斗爭(zhēng)被驅(qū)逐出佛羅倫薩的但丁，拒絕為返回而繳納罰金、認(rèn)罪。他說：“難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？難道我不在佛羅倫薩和人們面前屈身辱節(jié)，我便不能思索寶貴的真理嗎？”這體現(xiàn)出A.世俗權(quán)力走向衰落 B.人文主義思想興起C.民主思想廣泛傳播 D.理性主義深入人心【答案】B【解析】根據(jù)材料“拒絕為返回而繳納罰金、認(rèn)罪”“難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，作為文藝復(fù)興的杰出代表，但丁拒絕政敵提出的繳納罰金、認(rèn)罪要求，寧肯流浪在外，也不肯回到佛羅倫薩受辱，反映出當(dāng)時(shí)關(guān)注人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性的人文主義思想特征，B項(xiàng)正確；佛羅倫薩是城市共和國，沒有世俗王權(quán)，并且材料所述內(nèi)容沒有體現(xiàn)世俗權(quán)力的衰落現(xiàn)象，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了但丁關(guān)注人的尊嚴(yán)、價(jià)值、個(gè)性的人文主義思想特征，沒有體現(xiàn)民主思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，而但丁是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.在16世紀(jì)西歐宗教改革中出現(xiàn)的“新教”，提倡“內(nèi)在禁欲主義”的生活觀，一方面鼓勵(lì)教徒在世俗生活中追求財(cái)富，并把致富成功視為上帝的禪定；另一方面又極力反對(duì)聽任本能地追求生活享受。這一觀念A(yù).限制了人文主義思想的發(fā)展 B.為教會(huì)斂財(cái)?shù)於死碚摶A(chǔ)C.促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了群眾基礎(chǔ)【答案】C【解析】根據(jù)材料“一方面鼓勵(lì)教徒在世俗生活中追求財(cái)富，并把致富成功視為上帝的禪定；另一方面又極力反對(duì)聽任本能地追求生活享受”可知，新教的“內(nèi)在禁欲主義”生活觀有利于促進(jìn)資本的積累，這是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“鼓勵(lì)教徒在世俗生活中追求財(cái)富”及所學(xué)可知，宗教改革促進(jìn)了人文主義思想的發(fā)展，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料“鼓勵(lì)教徒在世俗生活中追求財(cái)富”可知，為教會(huì)斂財(cái)?shù)谋硎觯环项}意，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)宗教改革為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了群眾基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者指出：“明治維新是一場(chǎng)重大的歷史劇變，不光在政治體制、經(jīng)濟(jì)制度方面使日本走出了封建，邁向了近代資本主義，在社會(huì)文化方面更有質(zhì)的變化?！蹦転榇擞^點(diǎn)提供證據(jù)的是①殖產(chǎn)興業(yè)②制定憲法③文明開化④王政復(fù)古A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】日本明治維新時(shí)期，在政治方面通過頒布憲法，確立君主立憲制度，在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)發(fā)展近代企業(yè)，在社會(huì)文化方面實(shí)行文明開化，這些都有助于日本走向近代化，A正確；王政復(fù)古是指天皇從幕府手中重新奪取政權(quán)的活動(dòng)，與近代化不符，排除B、C、D。13.如圖為英國發(fā)行的一組紀(jì)念某歷史事件的郵票，這組郵票紀(jì)念的歷史事件A.推動(dòng)商路中心轉(zhuǎn)移 B.得益于科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合C.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式變革 D.導(dǎo)致生產(chǎn)和資本高度集中【答案】C【解析】根據(jù)圖片中的瓦特、斯蒂芬孫等信息可知，這組郵票紀(jì)念的是第一次工業(yè)革命，第一次工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式由手工操作到機(jī)器生產(chǎn)的變革，故選C；A是新航路開辟的影響，排除；B是第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)，排除；D是第二次工業(yè)革命的影響，排除。14.1830年，英國正式啟用第一條商業(yè)鐵路，十年后公布火車時(shí)刻表。因?yàn)榛疖嚤锐R車快太多，所以各地時(shí)間的微小差異就造成了巨大的困擾。1880年，英國首次立法規(guī)定全國的時(shí)刻表都須以格林尼治時(shí)間為準(zhǔn)，這就要求人們依據(jù)人工的時(shí)鐘而非依據(jù)當(dāng)?shù)厝丈章渲芷趤磉^生活。這段材料重在說明（）A.工業(yè)革命帶來社會(huì)生活的變化 B.技術(shù)發(fā)展對(duì)人類生活有所制約C.時(shí)間的精確成為日常生活的必要 D.統(tǒng)一的時(shí)間有利于國家管理【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“說明”，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1830年的英國。根據(jù)材料內(nèi)容，英國啟用商業(yè)鐵路后，對(duì)全國時(shí)間的統(tǒng)一有了迫切需求，促使英國立法規(guī)定全國以格林尼治時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn)，人們不能再和過去一樣以日升日落周期為參照生活，而“必須依據(jù)法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間”，可見技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類生活產(chǎn)生了一定程度的制約，B項(xiàng)正確；工業(yè)革命確實(shí)帶來了社會(huì)生活的變化，但是材料重在說明技術(shù)發(fā)展對(duì)人類生活有所制約，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)沒有涉及“工業(yè)革命”“技術(shù)發(fā)展”等引發(fā)因素，C項(xiàng)不能全面概括材料信息，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于統(tǒng)一時(shí)間有利于人們搭乘火車、發(fā)展商業(yè)、方便生活，不體現(xiàn)是否有利于“國家管理”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.有史家認(rèn)為：“巴黎公社失敗的具體原因很多，但是最根本的原因還在于當(dāng)時(shí)法國仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國家?！庇纱丝芍?，巴黎公社失敗的根本原因是A.沒有結(jié)成穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟B.資本主義發(fā)展不夠充分C.缺乏先進(jìn)革命理論的指導(dǎo)D.缺乏強(qiáng)有力的國際援助【答案】B【解析】根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)法國仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國家”可知，當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展不夠充分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度沒有達(dá)到消滅資本主義制度的程度，因此選項(xiàng)B正確；巴黎公社革命并未與農(nóng)民聯(lián)合，排除A；選項(xiàng)C、D是具體原因，都不是根本原因，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是對(duì)材料中“當(dāng)時(shí)法國仍是小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國家”的解讀，即因?yàn)橘Y本主義發(fā)展不充分，經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度沒有達(dá)到消滅資本主義制度的程度。16.如表為近代歐美工人組織建立的情況：時(shí)間工人組織概況1851年英國“機(jī)械工人混合工會(huì)”英國第一個(gè)工會(huì)聯(lián)合會(huì)1860年英國“工會(huì)委員會(huì)”倫敦各業(yè)的工會(huì)聯(lián)合組成1863年法國“全法工人聯(lián)合會(huì)”法國第一個(gè)全國性的工人組織1863年德國“全德工人聯(lián)合會(huì)”德國無產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)全國性的組織1864年各國“國際工人協(xié)會(huì)”在倫敦成立的第一個(gè)國際性工人組織據(jù)此可知A.科學(xué)理論開始指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)B.無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的聯(lián)動(dòng)性增強(qiáng)C.英國成為國際工人運(yùn)動(dòng)中心D.工人階級(jí)革命斗志日益高漲【答案】B【解析】從題干中的關(guān)鍵信息“工會(huì)聯(lián)合會(huì)”“各業(yè)的工會(huì)聯(lián)合”“全國性的工人組織”“各國‘國際工人協(xié)會(huì)’”“國際性工人組織”等信息可以看出，無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從行業(yè)內(nèi)聯(lián)合、行業(yè)間聯(lián)合、全國聯(lián)合到國際聯(lián)合，表明無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的聯(lián)動(dòng)性增強(qiáng)。故B正確。A、C、D的說法在材料中均沒有體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。題干中的關(guān)鍵信息是：“工會(huì)聯(lián)合會(huì)”“各業(yè)的工會(huì)聯(lián)合”“全國性的工人組織”“各國‘國際工人協(xié)會(huì)’”“國際性工人組織”。第Ⅱ卷(非選擇題)本卷共4個(gè)大題,共52分。第17題14分,第18題12分,第19題14分,第20題12分。17.西亞文明是已知世界上最早的文明。閱讀以下材料，并回答問題。材料一約公元前4500年，蘇美爾人遷移到兩河流域南部。他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，具有灌溉知識(shí)，使用金屬工具。從此時(shí)到約公元前2900年，以城市為中心的聚落逐漸擴(kuò)大，城市的功能不斷完善。該時(shí)期的一塊石碑上雕刻有一個(gè)統(tǒng)治者，他戴頭冠，穿長(zhǎng)褶裙，孔武有力。同時(shí)期的一枚印章上，有一個(gè)人正主持宗教儀式，手刃敵人，表明他擁有宗教和軍事權(quán)力，在同時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾。這些情況表明蘇美爾地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)代。——《中外歷史綱要（下）》材料二人類的精神氣質(zhì)往往取決于生命的早期，文明的特性也往往取決于文明的初期階段。古代西亞文明發(fā)源于三大洲十字路口和古代世界體系的樞紐地帶，即小亞細(xì)亞、兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島地區(qū)。由于民族遷徙流動(dòng)頻繁……在西亞兩河流域地區(qū)除了最早出現(xiàn)的以烏爾城為核心的蘇美爾文明，還依時(shí)間軸次第出現(xiàn)了阿卡德文明、巴比倫文明、亞述文明、新巴比倫文明……同時(shí)在兩河流域外，還出現(xiàn)了包括埃蘭文明、波斯文明在內(nèi)的伊朗文明，猶太文明以及伊斯蘭文明等文明形態(tài)?！ㄟ^絲綢之路，西亞的葡萄、石榴等約50種植物以及佛教、景教等多種宗教傳入中國；而中國的陶瓷、藥劑、服飾以及養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)、造紙技術(shù)、鑄鐵術(shù)等傳入西亞。此外，印度數(shù)字和我國古代四大發(fā)明也是經(jīng)由阿拉伯人傳入歐洲，促進(jìn)了歐洲近代化學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。同樣，希臘文化也經(jīng)由西亞文明.傳播至東亞地區(qū)?！幾酝踅　段鱽單拿髋c亞洲其他文明的交流互鑒》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“蘇美爾地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入了文明時(shí)代”的主要表現(xiàn)。（2）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西亞文明的特性并分析其原因?！敬鸢浮浚?）金屬工具的使用、城市的出現(xiàn)、階級(jí)的產(chǎn)生、國家的形成。（2）特性：已知世界上最早的文明，是世界文明的搖籃；文明形態(tài)多樣化；文明發(fā)展具有延續(xù)性、開放性和包容性；成為亞洲其他文明與西方文明交流融合的中介。原因：地理?xiàng)l件和氣候適宜農(nóng)耕發(fā)展，農(nóng)業(yè)起源早；發(fā)源于三大洲十字路口，位于世界文明的樞紐地帶；民族遷徙交流頻繁?！窘馕觥浚?）根據(jù)“他們從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，具有灌溉知識(shí)，使用金屬工具”得出金屬工具的使用；根據(jù)“以城市為中心的聚落逐漸擴(kuò)大，城市的功能不斷完善”得出城市的出現(xiàn)、國家的形成；根據(jù)“有一個(gè)人正主持宗教儀式，手刃敵人，表明他擁有宗教和軍事權(quán)力，在同時(shí)期的雕刻中還出現(xiàn)了奉獻(xiàn)產(chǎn)品的民眾”得出階級(jí)的產(chǎn)生。（2）特性：根據(jù)“在西亞兩河流域地區(qū)除了最早出現(xiàn)的以烏爾城為核心的蘇美爾文明，還依時(shí)間軸次第出現(xiàn)了阿卡德文明、巴比倫文明、亞述文明、新巴比倫文明”得出已知世界上最早的文明，是世界文明的搖籃；根據(jù)“同時(shí)在兩河流域外，還出現(xiàn)了包括埃蘭文明、波斯文明在內(nèi)的伊朗文明，猶太文明以及伊斯蘭文明等文明形態(tài)”得出文明形態(tài)多樣化；綜合材料內(nèi)容可知西亞文明發(fā)展具有延續(xù)性、開放性和包容性：成為亞洲其他文明與西方文明交流融合的中介。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知西亞地區(qū)地理?xiàng)l件和氣候適宜農(nóng)耕發(fā)展，農(nóng)業(yè)起源早；根據(jù)“代西亞文明發(fā)源于三大洲十字路口和古代世界體系的樞紐地帶，即小亞細(xì)亞、兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和阿拉伯半島地區(qū)。由于民族遷徙流動(dòng)頻繁……在西亞兩河流域地區(qū)除了最早出現(xiàn)的以烏爾城為核心的蘇美爾文明”得出發(fā)源于三大洲十字路口，位于世界文明的樞紐地帶；民族遷徙交流頻繁。18.沖突與合作構(gòu)成了人類社會(huì)發(fā)展雙重奏。閱讀材料，回答下列問題。材料一印第安人在病床上死于歐亞大陸的病菌的，要比在戰(zhàn)場(chǎng)上死于歐洲人的槍炮和刀劍下的多得多。這些病菌殺死了大多數(shù)印第安人和他們的領(lǐng)袖，消磨了幸存者的士氣，從而削弱了對(duì)歐洲人的抵抗?！浴久馈抠Z雷德·戴蒙德《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會(huì)的命運(yùn)》材料二到18世紀(jì)的后一段時(shí)期，規(guī)模巨大的洲際貿(mào)易已在歷史上首次發(fā)展起來大西洋貿(mào)易的規(guī)模尤為巨大，因?yàn)槊乐薮箨懙姆N植園先生產(chǎn)了大量煙草和蔗糖，后來又生產(chǎn)了大量咖啡、棉花及其他商品，在歐洲出售。這種種植園實(shí)行單一經(jīng)營(yíng)，從而導(dǎo)致了繁榮一時(shí)的三角貿(mào)易：歐洲的朗姆酒、布匹、槍炮及其他金屬制品被運(yùn)到非洲，非洲的奴隸被運(yùn)到美洲，美洲的蔗糖、煙草和金銀被運(yùn)到非洲?！浴久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括說明歐亞大陸的病菌被帶到美洲大陸的后果。（2）亞當(dāng)·斯密認(rèn)為“擁有美洲殖民地且能直接與東印度進(jìn)行貿(mào)易的國家享受著這一巨大的貿(mào)易的全部榮耀與光輝”，根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)，指出洲際貿(mào)易發(fā)展起來的政策因素并談?wù)剼W洲的擴(kuò)張對(duì)人類命運(yùn)的影響。【答案】（1）印第安人大批死亡，美洲文明被破壞，間接引起了黑奴貿(mào)易。

（2）殖民擴(kuò)張政策、重商主義。一方面加速了歐洲資本的原始積累，另一方面加劇了殖民地的貧困和落后，迫使這些地區(qū)相繼卷入了世界近代化的進(jìn)程?！窘馕觥浚?）根據(jù)“印第安人在病床上死于歐亞大陸病菌的，要比在戰(zhàn)場(chǎng)上死于歐洲人的槍炮和刀劍下的多得多”可知印第安人大批死亡；根據(jù)“消磨了幸存者的士氣，從而削弱了對(duì)歐洲人的抵抗”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可得出美洲文明被破壞，間接引起了黑奴貿(mào)易。（2）根據(jù)“18世紀(jì)的后一段時(shí)期”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，這一階段洲際貿(mào)易發(fā)展起來的政策因素主要是殖民擴(kuò)張政策、重商主義。根據(jù)“導(dǎo)致了繁榮一時(shí)的三角貿(mào)易”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，歐洲的擴(kuò)張一方面加速了歐洲資本的原始積累，另一方面加劇了殖民地的貧困和落后，迫使這些地區(qū)相繼卷入了世界近代化的進(jìn)程。19.閱讀材料，回答問題。材料一18世紀(jì)中期到19世紀(jì)中期……引起了歐洲生產(chǎn)的革命……英國引領(lǐng)了這一歷史發(fā)展的潮流，取得了技冠群雄、傲視全球的輝煌成果?！袊?jīng)濟(jì)網(wǎng)材料二工業(yè)革命是資本主義發(fā)展史上的重要轉(zhuǎn)折。它是由技術(shù)革命引起的資本主義工業(yè)化的起點(diǎn)，是從工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)向以工廠制為基礎(chǔ)的大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的重大飛躍。它改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，開始擺脫長(zhǎng)期以來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，代之以工業(yè)化、技術(shù)化和城市化的近代工業(yè)社會(huì)。——?jiǎng)⒆诰w《世界近代史》材料三在第一次工業(yè)革命尚未結(jié)束之際，新一輪的技術(shù)革新浪潮已經(jīng)興起。……從早期的中小型家族企業(yè)占多數(shù)，到企業(yè)規(guī)模越來越大，生產(chǎn)和資本出現(xiàn)集中趨勢(shì)?！罱ㄐ碌染帯逗?jiǎn)明世界歷史讀本》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國能夠引起“歐洲生產(chǎn)革命”的原因。（2）根據(jù)材料二，概括工業(yè)革命引起的生產(chǎn)方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。（3）指出材料三中“新一輪的技術(shù)革新”最顯著的成就和生產(chǎn)組織形式?！敬鸢浮浚?）英國資本主義制度的建立；農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展迅速；國內(nèi)外市場(chǎng)廣大；手工工場(chǎng)發(fā)展水平較高，工人技術(shù)純熟；成為歐洲科學(xué)技術(shù)中心之一，科學(xué)家熱心生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)等。（2）生產(chǎn)方式：從工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)到以工廠制為基礎(chǔ)的大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)到近代工業(yè)社會(huì)。（3）成就：電力的廣泛應(yīng)用；內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用。生產(chǎn)組織形式：壟斷組織?！窘馕觥浚?）原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面分析可知，英國引領(lǐng)“歐洲生產(chǎn)革命”的原因主要有，資本主義制度的建立，農(nóng)業(yè)資本主義發(fā)展迅速，國內(nèi)外市場(chǎng)廣大，手工工場(chǎng)發(fā)展水平較高，工人技術(shù)純熟和科學(xué)家熱心生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)等。（2）生產(chǎn)方式：根據(jù)材料二中“從工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)向以工廠制為基礎(chǔ)的大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)的重大飛躍”可知，工業(yè)革命對(duì)生產(chǎn)方式的影響是從工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)到以工廠制為基礎(chǔ)的大機(jī)器工業(yè)生產(chǎn)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：根據(jù)“整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，開始擺脫長(zhǎng)期以來的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，代之以工業(yè)化、技術(shù)化和城市化的近代工業(yè)社會(huì)”可知，工業(yè)革命使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展到近代工業(yè)社會(huì)。（3）成就：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期技術(shù)革新最顯著的成就是電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制和應(yīng)用。生產(chǎn)組織形式：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第二次工業(yè)革命時(shí)期生產(chǎn)組織形式的變化為，產(chǎn)生了壟斷組織。20.閱讀材料，完成下列要求。材料在西方社會(huì)，人們普遍認(rèn)為，蘇聯(lián)解體標(biāo)志著作為一種學(xué)術(shù)思想傳統(tǒng)的馬克思主義終結(jié)了?，F(xiàn)在回想起來，這