第八單元?？紝?shí)詞一詞多義整理 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

必修下第八單元

文言文?？紝?shí)詞整理《六國論》7、兵

1.六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）2.當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門（《鴻門宴》）3.廢池喬木,猶厭言兵（《揚(yáng)州慢》）――荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說起戰(zhàn)爭。4.故上兵伐謀，其次伐交，其下攻城（《孫子·謀攻》）——所以用兵的上策是攻破敵人的計(jì)謀，其次破壞敵人同盟國的邦交，下策才是攻打敵軍。①兵器，武器

②士兵、軍隊(duì)③戰(zhàn)爭、軍事、武力④戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略

【成語助記】紙上談兵：

兵：用兵。在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚?不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。貶義詞。草木皆兵：兵：士兵。把山上的草木都當(dāng)作敵兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。厲兵秣馬：厲：通“礪”,磨;

兵：兵器

;秣：喂牲口。磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,也比喻事前做好準(zhǔn)備工作。按兵不動：兵：士兵,軍隊(duì);按：止住。使軍隊(duì)暫不行動?，F(xiàn)也比喻暫不開展工作。13、誠

1.帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山。（《愚公移山》）2.誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛（《孟子梁惠王上》）且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。（《六國論》）3.誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對》）（1）名詞，誠心誠意，真誠（2）副詞，表肯定，確實(shí)，的確（3）連詞，表假設(shè)推論，果真，如果

【成語助記】開誠布公：誠：誠實(shí),真誠;開誠：敞開胸懷,表誠意;布公：公正無私地發(fā)表自己的見解。指以誠心待人,坦白無私。褒義詞。心悅誠服：誠：真誠。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。作謂語、定語、狀語;含褒義。誠惶誠恐：誠：確實(shí);惶：害怕;恐：畏懼?；炭植话?。原是封建社會中臣子向皇帝上奏章時(shí)所用的套語,表示敬畏而又惶恐不安。形容非常小心謹(jǐn)慎以至于害怕不安的樣子?，F(xiàn)形容尊敬、服從或泛指心中有愧而恐懼不安。17、殆

1.知已知彼,百戰(zhàn)不殆（《孫子·謀攻》）2.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語·為政》）3.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者（《項(xiàng)脊軒志》）4.燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）①危險(xiǎn)②精神疲倦而無所得③表推測或不肯定。大概，恐怕④表約略，幾乎，接近，差不多

【成語助記】百戰(zhàn)不殆：殆：危險(xiǎn)。作戰(zhàn)百次也不失敗。形容每戰(zhàn)必勝。用作褒義。殆無孑遺：殆：幾乎；孑遺：剩余。幾乎沒有一點(diǎn)余剩。

車殆馬煩：意思是形容旅途勞頓。知止不殆：懂得適可而止就不會遇到危險(xiǎn)。

殆無虛日：幾乎沒有一天空著，形容幾乎天天如此.?20、得

1.不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）2.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）3.趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。（《廉頗藺相如列傳》）4.積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）5.沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。（《鴻門宴》）6.醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）——醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。7.為所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）——是為了所認(rèn)識的窮苦人感激我的恩德嗎？8.古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅?！贝搜缘弥?。（《六國論》）9.意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。（《史記·管晏列傳》）10.君為我呼入，吾得兄事之。《鴻門宴》）（1）名詞①收獲②心得，體會（2）動詞③取得，獲得（（找到，捉到、收獲、俘獲）④具備⑤能夠⑥完成⑦通“德”，感恩（3）形容詞⑧對，正確⑨得意（4）⑩副詞，必須、應(yīng)該【成語助記】相得益彰：得：融洽。指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來。作謂語;含褒義患得患失：患：憂患,擔(dān)心;得：得到。擔(dān)心得不到,得到了又擔(dān)心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。得隴望蜀：得：得到,取得。已經(jīng)取得隴右,還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。作謂語、賓語,含貶義。怡然自得：怡然：安適、愉快的樣子。自得：自我滿足。非常高興、滿足。唾手可得：動手就可以取得。比喻極容易得到。不得而知：

得：能夠。沒有辦法知道。作謂語,用于不知道某事。36、或

1.或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）2.越人語天姥，云霞明滅或可睹。（《夢游天姥吟留別》）3.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）4.或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《水經(jīng)注·三峽》）①代詞，有的（有的人，有的事物）副詞②也許，或許③有時(shí)④連詞，如果，假如52、彌

【詞義例釋】（1）形容詞，滿，遍馬畜彌山（《蘇武傳》）――馬和其他牲畜滿山。（2）副詞，更加，越發(fā)奉之彌繁，侵之愈急。（《六國論》）——奉送的越多，侵犯得就越厲害?！境烧Z助記】欲蓋彌彰：蓋：遮掩;彌：更加;彰：明顯。想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來。作謂語、賓語、定語，含貶義。彌天大謊：彌天：滿天。形容天大的謊話。歷久彌堅(jiān)：歷：經(jīng)歷;久：時(shí)間久，很長的時(shí)間;彌：越，更加;堅(jiān)：堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)定。經(jīng)過長久的時(shí)間后，意志更加堅(jiān)定。經(jīng)歷時(shí)間越長久，越顯得堅(jiān)定不移。58、遷

①由下面移至上面，泛指遷移時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）——當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門外，無論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來不及了。②調(diào)動官職，一般指升官安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）——安帝素常聽說張衡擅長術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車特意召請，任命他做郎中，后來又提升為太史令。有時(shí)也指降職感斯人言，是夕始覺有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）——被此人的話所觸動，這天晚上才有了被貶官的感覺。③放逐，征發(fā)然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）——然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。④改變，改動齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）——齊國人沒有賄賂秦國，結(jié)果還是在五國之后政權(quán)易主，為什么呢？63、卻?

1.相如因持壁卻立。（《廉頗涵相如列傳》）——于是藺相如拿著寶玉退后站立。2.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國論》）3.王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）4.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）5.醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（聶夷中《傷田家》）①退②使退，擊退③拒絕，排斥④回頭

⑤去掉，消除

（2）副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）——什么時(shí)候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說說巴山夜雨時(shí)的情景。（3）連詞，表轉(zhuǎn)折無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（《旅次朔方》）——沒有來由的再次渡過了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。【成語助記】望而卻步：卻：停止，后退；卻步：不敢前進(jìn)，向后退。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見了就嚇得直后退。作謂語、賓語，含貶義；指知難而退。卻之不恭：卻：推卻。指對別人的邀請、贈予等，如果拒絕接受，就顯得不恭敬。臨時(shí)的客套話，常與“受之有愧”連用。盛情難卻：卻：推辭，拒絕；盛：廣大。很大的情意難以推辭。77.數(shù)：法則，規(guī)律，命運(yùn)

則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（《六國論》）

【成語助記】濫竽充數(shù)：濫：失實(shí)的，假的；充：冒充；數(shù)：數(shù)目，人數(shù)。意思是說，不會吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，不好的冒充好的。如數(shù)家珍：數(shù)：點(diǎn)數(shù)；家珍：家藏的珍寶。形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。此成語只能用于是自己的東西。數(shù)典忘祖：數(shù)：數(shù)著說，列舉；典：指歷來的制度、事跡。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。后來就用“數(shù)典忘祖”比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。擢發(fā)難數(shù)：擢：拔；數(shù)：計(jì)算。拔下全部頭發(fā)，難以數(shù)清。形容罪行多得數(shù)不清。數(shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引申為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。78、率

（1）動詞①率領(lǐng)，帶領(lǐng)率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（《過秦論》）——率領(lǐng)著疲憊的士兵，帶領(lǐng)著幾百人的隊(duì)伍，轉(zhuǎn)過身來攻打秦朝。②遵循，沿著（遵從，服從）其不率教者常有一二。（《治平篇》）——其中不聽從教導(dǎo)的常有一兩個(gè)。（率的本義為“捕鳥的網(wǎng)”。作為動詞，除了以上常見意思之外，還有“榜樣、楷?！?；“草率、輕率”；“坦率”；“急速”等意。）（2）副詞①表約略或測度。大約、大概、大都、大體。有時(shí)“大率”連用。大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時(shí)采。（《采草藥》）——大致說來，用根的草藥，如果有隔年的老根，必須選擇沒有莖葉的時(shí)候采摘。②表范圍，一律、都、全或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）——有人說：“六國相繼滅亡了，都是因?yàn)橘V賂秦國嗎？”108、再

1.一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）2.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（《六國論》）3.用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落。（《活板》）——用完了再拿火烤使松香等熔化，用手一摸，那字模就掉下來了。①第二次②兩次③副詞，事情行為的重復(fù)，繼續(xù)，與現(xiàn)代漢語“再”相同【成語助記】再接再厲：接：接戰(zhàn);厲：磨快，引申為奮勉，努力。指公雞相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴。比喻繼續(xù)努力，再加一把勁。東山再起：指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。時(shí)不再來：時(shí)：時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)錯(cuò)過就不會再來了。指行事不要放過時(shí)機(jī)。盛筵難再：比喻良機(jī)不易重逢。答司馬諫議書97、修

（1）動詞①乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）②內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。（《過秦論》）——在國內(nèi)制定法律制度，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建造攻守的武器。③何者，嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）——為什么這樣呢？是為了尊重您這大國的威嚴(yán)，整治禮儀表示敬意啊。①修建，修造②修理，建造③整治，治理④修養(yǎng)⑤修訂，修改⑥編纂，編寫⑦學(xué)習(xí)，研究④臣修身潔行數(shù)十年。（《信陵君竊符救趙》）⑤議法度而修之于朝廷。（《答司馬諫議書》）——議定的法律制度都要在朝廷上進(jìn)行修訂。⑥孫子臏腳，兵法修列。（《報(bào)任安書》）——孫子受了臏刑，就編寫了兵法書。⑦是以圣人不期修古，不法?？伞＃ā段弩肌罚允ト瞬磺髮W(xué)習(xí)古人，不效法舊有的制度。（2）形容詞①紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。（《離騷》）――我的內(nèi)在既有這樣美好的品質(zhì)，再加上良好的才能。②蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）——原來是選長而窄的桃核雕刻成的。（2）形容詞①善，美好②長，高【成語助記】茂林修竹：修：長。茂密高大的樹林、竹林。不修邊幅：修：修飾。邊幅：布帛的邊緣，比喻人的衣著、儀表。原形容隨隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。修心養(yǎng)性：修心：使心靈純潔;養(yǎng)性：使本性不受損害。通過自我反省體察，使身心達(dá)到完美的境界。不期修古：期：希望;修：遵循。不要照搬老辦法。指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。修短隨化：修：長;化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長短，隨造化而定。明修棧道，暗度陳倉：修：修理，修繕。比喻用一種假象迷惑對方，實(shí)際上卻另有打算。【遷移練習(xí)】?沛公占咸陽，是其之幸（

）也。且財(cái)物無所取，婦女無所幸（

），足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽，遂生滅其之心。幸（

）項(xiàng)伯前來告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無備殺之，后沛公幸（

）得脫?！揪毩?xí)答案】沛公占咸陽，是其之幸（幸運(yùn)）也。且財(cái)物無所取，婦女無所幸（寵幸），足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽，遂生滅其之心。幸（幸虧）項(xiàng)伯前來告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無備殺之，后沛公幸（僥幸）得脫。【高考鏈接】（2019·全國卷Ⅰ）聞其秀才，召置門下，甚幸愛幸：寵愛、喜愛（2017·全國卷Ⅱ）憙疾病，帝親幸視

幸：皇帝到某處（2017·浙江卷）二者所以為喜且自賀也，幸甚

幸：慶幸?諫太宗十思疏5.本

臣聞求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

【成語助記】正本清源：正：使之正,引申為整頓;

本：樹根,引申為根本;正本：從根本上整頓;源：水源,源頭;清源：從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。本末倒置：

本：樹根;末：樹梢;置：放。比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。舍本逐末：

本：原義為樹根,借指事物的根本。拋棄事物根本、主要的部分,而去追求枝節(jié)的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的問題,而專顧細(xì)枝末節(jié)?，F(xiàn)多用于指輕重、主次顛倒,不會明辨輕重緩急。貶義詞?！具w移練習(xí)】柳宗元本（

）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（

），反其本（

）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（

），即今日所見本（

），以本（

）其當(dāng)日心境?！揪毩?xí)答案】柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計(jì)量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當(dāng)日心境?！靖呖兼溄印浚?019·全國卷Ⅱ）其祖本姬姓也本：本來（2018·浙江卷）太初（人名，顏太初）惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩以刺之本：根本、根源（2015·江蘇卷）必刮剖根本見終始

本：根本（2017·全國卷Ⅰ）弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行

本：本來的，原來的16、從

（1）動詞①跟隨，使……跟隨一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王（《鴻門宴》）②依順，聽從臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）——我聽從了他的計(jì)策，幸好您也赦免了我。簡能而任之，擇善而從之（《諫太宗十思疏》）――選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見采納它③參與，參加弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）——弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。④追趕佯北勿從。（《孫子·軍爭》）——假裝敗退的敵人不要追趕。⑤依傍，緊挨著樊噲從良坐?！而欓T宴》）——樊噲緊挨著張良坐下。（2）介詞，由，自（表起點(diǎn)）；向（表對象）從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）——由小山包向西走一百二十步。從余問古事（《項(xiàng)脊軒志》）――向我詢問一些古往的事讀音二：zòng名詞①指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。（《活板》）——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》）——于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國?！境烧Z助記】從長計(jì)議：指慎重考慮而不急于做出決定。也指慢慢設(shè)法解決。作謂語;中性詞。便宜從事：

從：從事,參與。可斟酌情勢,不拘規(guī)制條文,不須請示,自行處理。指方便行事。唯命是從：

從：聽從,服從。指絕對服從。從容不迫：從容：不慌不忙,鎮(zhèn)靜。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜,不慌不忙,從容鎮(zhèn)定。含褒義?！具w移練習(xí)】樊噲從（

）軍，從（

）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（

）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從（

）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（

）良坐?！揪毩?xí)答案】樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（挨著）良坐?！靖呖兼溄印浚?018·全國卷Ⅰ）若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從從：聽從（2018·全國卷Ⅱ）永元十五年，從駕南巡，還為洛陽令

從：跟隨，隨從（2018·全國卷Ⅲ）“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾?！被兆趶闹?/p>

從：聽從（2017·全國卷Ⅱ）從兄為人所殺，無子

從：堂房親屬（2017·全國卷Ⅲ）從而橫之，方而圓之

從：通“縱”，合縱（2017·全國卷Ⅱ）帝從之，乃悉移置潁川、陳留

從：聽從讀音一：dù（1）名詞①計(jì)量長短的標(biāo)準(zhǔn)寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。②限度生之有時(shí)而用之無度，則物力必屈。（《論積貯疏》）——生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。21、度樂盤游三驅(qū)以為度《諫太宗十思疏》限度――游樂忘返地打獵時(shí)，就要想到古人說的“一年三次”田獵作為限度。③制度，法度內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）——對內(nèi)設(shè)立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④氣度，常態(tài)卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）——事情發(fā)生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。（2）量詞，次，回，個(gè)崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。

（3）動詞①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚(yáng)州慢》）——我內(nèi)心感到悲愴，感慨揚(yáng)州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。②過春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》）——春風(fēng)吹不過玉門關(guān)。秋月春風(fēng)等閑度《琵琶行》――輕輕地度過了多少個(gè)秋夜春天萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛《木蘭詩》――行軍萬里奔赴戰(zhàn)場作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。讀音二：dúo（1）動詞①丈量，量度，計(jì)算，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）——就算是計(jì)算著肚子分配吃的，計(jì)算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短；《孟子》――用稱稱過，這樣之后才知道物體的輕重；用尺量過，這樣之后才知道物體的長短。②推測，估計(jì)度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）——估計(jì)我到了軍中，你再進(jìn)去?！境烧Z助記】暗度陳倉：度：度過。指正面迷惑敵人,而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。亦比喻暗中進(jìn)行活動。風(fēng)度翩翩：風(fēng)度：風(fēng)采氣度,指美好的舉止姿態(tài);翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。形容男子。審時(shí)度勢：度：估計(jì)、揣度。觀察分析時(shí)勢,估計(jì)情況的變化。是說人的主觀能動性能分析利用條件,達(dá)到活動的最佳效果。置之度外：度：考慮。放在考慮之外。指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。度長絜大：

度：推測,估計(jì);絜大：用繩子量物體周圍的長度。比量長短大小,以便找出差距?！具w移練習(xí)】宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（

）之，至市方憶忘度（

），徘徊幾度（

）欲反．度（

）之再三，則度（

）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（

），責(zé)其不知以腳度（

）鞋之大小。后人度（

）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（

），豈不謬哉？

【練習(xí)答案】宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？【高考鏈接】（2019·全國卷Ⅰ）易服色，法制度，定官名度：制度，法度（2017·山東卷）貞度叔陵將有異志

度：推測，估計(jì)（2015·江蘇卷）以法度檢束士

度：制度，法度88、惡【詞義例釋】讀音一：è（1）名詞①壞事，罪惡不幸呂帥孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后。（《〈指南錄〉后序》）——不幸先有呂師孟和元軍暗中勾結(jié)做壞事，后來又有賈余慶向元軍討好。②壞人，惡人懼讒邪則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）——害怕讒佞奸邪就要考慮使自身端正來斥退惡人。（2）形容詞①丑陋，樣子難看花過而采，則根色黯惡。（《采草藥》）——開過花后再采，根的顏色就暗淡難看了。②壞，不好布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）——被子用了這么多年，像鐵一樣又冷又硬，我的愛子睡相不好，把被里都蹬破了。③險(xiǎn)惡，兇狠（惡毒，庸俗）而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）——但是危險(xiǎn)兇惡的境況層出不窮，不是在人世間所能忍受的。讀音二：wù（1）動詞①憎恨，厭惡所惡有甚于死者，故患有所不避也。（《魚我所欲也》）——憎惡的事情有比死亡更厲害的，所以有些災(zāi)禍就不去躲避了。②嫉妒表惡其能而不能用。（《赤壁之戰(zhàn)》）——?jiǎng)⒈砑刀仕牟拍芏荒苋斡盟?。讀音三：wū以小易大，彼惡知之？（《齊桓晉文之事》）——用小的牲畜換掉大的，他們怎么懂得您的心意呢？【成語助記】怙惡不悛（hùèbùquān）：怙：依靠，依仗；悛：改過，悔改。堅(jiān)持作惡，不肯悔改。好逸惡勞：逸：安逸；惡：討厭，憎恨。貪圖安逸，厭惡勞動。113、治【詞義推導(dǎo)】“治”的本義是“治水”。引申出一般“處理，進(jìn)行某項(xiàng)工作”，處理國家大事是“治理”；處理病人是“治療”；處理壞人是“懲治”。其它情況依此法譯之。還引申出“治理好的”，特指國家太平?！境烧Z助記】勵(lì)精圖治：勵(lì)：奮勉;圖：設(shè)法;治：治理好國家。振奮精神，想辦法治理好國家。垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不費(fèi)力;治：平安。古時(shí)比喻統(tǒng)治者不做什么，卻能使天下太平。多用作稱頌帝王無為而治。長治久安：治：太平;安：安定。形容國家長期安定、鞏固。作賓語、定語，形容社會長期安寧?！具w移練習(xí)】曹操有疾，久治（

）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（

）之，于危急之中以義治（

）天下，以求文武并用，垂拱而治（

）?！揪毩?xí)答案】曹操有疾，久治（醫(yī)治）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（對付）之，于危急之中以義治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（與“亂”相對，特指國家治理得好，安定太平）。被澤被后世：

被：覆蓋。恩惠遍及到后代的人民。被褐懷玉：

被：通“披”,穿。褐,泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而懷抱美玉。比喻雖是貧寒出身,但有真才實(shí)學(xué)。被堅(jiān)執(zhí)銳：被：通“披”,穿。穿堅(jiān)固甲胄,握銳利武器。指上陣戰(zhàn)斗或做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。被發(fā)佯狂：被,通“披”,披散。披散頭發(fā),裝作瘋狂。聰明反被聰明誤：

被：表被動。自以為聰明反而被聰明耽誤或坑害。被災(zāi)蒙禍：

被、蒙：遭受。指遭受災(zāi)禍。形容詞，適宜，恰當(dāng)

惴惴恐不當(dāng)意。（《促織》）

——心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。

【成語助記】安步當(dāng)車：安：安詳,不慌忙;安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。形容輕松緩慢地行走。也指人能夠安守貧賤生活。褒義詞。螳臂當(dāng)車：當(dāng)：阻擋。螳螂舉起前肢企圖阻擋車子前進(jìn)。比喻做力量達(dá)不到的事情,必然失敗。貶義詞。首當(dāng)其沖：首：最先;當(dāng)：面對,對著;沖：要沖,交通要道。指首先受到攻擊。比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)害。當(dāng)之無愧：當(dāng)：擔(dān)當(dāng),承受。擔(dān)得起某種榮譽(yù),無須感到慚愧。旗鼓相當(dāng)：當(dāng)：相當(dāng),對等,比得上。比喻雙方力量不相上下。罰不當(dāng)罪：當(dāng)：相當(dāng),抵當(dāng)。處罰和罪行不相當(dāng)。作謂語、賓語;指處罰和所犯罪行不相稱,多指處罰過重或過輕。當(dāng)仁不讓：當(dāng)：面對。原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。指該做就做。銳不可當(dāng)：當(dāng)：抵擋。形容勇往直前的氣勢,不可抵擋。獨(dú)當(dāng)一面：當(dāng)：承擔(dān),擔(dān)當(dāng)。單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。老當(dāng)益壯：當(dāng)：應(yīng)該。年紀(jì)雖老但志氣豪壯。多用來贊揚(yáng)老年人的不怕苦不怕累的工作精神。含褒義。長歌當(dāng)哭：當(dāng)：當(dāng)作。用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?借以抒發(fā)心中的悲憤。形容借歌抒情。一夫當(dāng)關(guān)：當(dāng)：占據(jù),把守。形容地勢十分險(xiǎn)要,易守難攻。當(dāng)機(jī)立斷：當(dāng)機(jī)：抓住時(shí)機(jī)。比喻事情到了緊要關(guān)頭,就毫不猶豫地做出決斷?！具w移練習(xí)】李斯為秦相，當(dāng)（）政。當(dāng)（）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（）死。李斯念其功，以功當(dāng)（）澤，于其當(dāng)（）死之際活之，后令其當(dāng)（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（）。吾定效力，不負(fù)君望！”【練習(xí)答案】李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！”27、顧（1）動詞①回頭，回頭看

相如顧召趙御史曰（《廉頗藺相如列傳》）②看，視

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞?！洞倏棧劭赐菰L

三顧臣于草廬之中。（《出師表》）④關(guān)心

子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）⑤照顧

三歲貫女，莫我肯顧?！洞T鼠》多年來我供養(yǎng)你，你卻一點(diǎn)也不肯把我照顧。⑥顧慮，考慮

但欲求死，不復(fù)顧利害。（《〈指南錄〉后序》）（2）連詞①表轉(zhuǎn)折，只，只是吾每念常痛于骨髓，顧不知計(jì)所出耳。（《荊軻刺秦王》）——我每當(dāng)想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。②表反問，反而，難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）——人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠(yuǎn)偏僻地方的和尚嗎？47、絕（1）動詞①斷絕

則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②絕交

若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）③橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）④停，止

忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）（2）形容詞①達(dá)到極點(diǎn)以為妙絕。（《口技》）②陡峭的獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）——獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。③隔絕的率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）（3）副詞①很，非常佛印絕類彌勒。（《核舟記》）②全然而心目耳力俱窮，絕無蹤響。（《促織》）——心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒有。【成語助記】韋編三絕：韋：熟牛皮;韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來;三：概數(shù)，表示多次;絕：斷，斷絕?？鬃訛樽x《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子。比喻讀書勤奮。做謂語、賓語;指人讀書勤奮。絡(luò)繹不絕：絕：斷絕、窮盡。絡(luò)繹：前后相接，連續(xù)不斷。形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。絕處逢生：絕處：死路。形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。作謂語、定語、狀語，形容生死攸關(guān)。不絕如縷：絕：斷;縷：細(xì)線。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。作謂語、定語，用于聲音、書信、情緒等。千古絕唱：絕：絕妙。指從來少有的絕妙佳作。絕無僅有：絕：絕對。只有一個(gè)，再沒有別的。形容非常少有、極為稀有。也用來形容人或物非常珍貴。作謂語、賓語、定語，形容稀少事物。艱苦卓絕：卓絕：超出一般。形容斗爭十分艱苦，超出尋常。常用于形容斗爭環(huán)境艱苦。作謂語、定語、狀語，含褒義。精美絕倫：精美：精致美好;絕倫：無與倫比，沒有可以相比的。精致美妙的沒有什么東西可以比得上它。作謂語、定語，含褒義，同“精妙絕倫”。與世隔絕：與文明社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡罕至的極偏僻地方?！揪毩?xí)答案】晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此【高考鏈接】（2017·全國卷Ⅲ）是絕其自新之路也絕：停止，斷絕（2017·山東卷）丁父艱，號頓于地，絕而復(fù)蘇者數(shù)矣

絕：停止，氣絕71.使

叫，讓

試使斗而才。（《促織》）

——試著讓它（同別的蟋蟀）咬斗，結(jié)果獲勝。

【練習(xí)閱讀】?燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）?”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六國各愛其人，則足以拒秦?！?8、徐【詞義推導(dǎo)】“徐”的意義很好記，只有“緩慢地，慢慢地”的意思?！驹~義例釋】（1）形容詞，遲緩不徐不疾。（《莊子·天道》）——不快不慢。（2）副詞，慢慢地，緩緩地遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。（《促織》）——于是在亂草中側(cè)耳細(xì)聽，慢慢行走，好像在尋找細(xì)針或小草一樣?！具w移練習(xí)】城北徐（）公儒雅，一日散步，見清風(fēng)徐（）來，神清目爽?！揪毩?xí)答案】城北徐（姓）公儒雅，一日散步，見清風(fēng)徐（慢慢地）來，神清目爽?！靖呖兼溄印浚?018·天津卷）賓友集，歌吹作，舟棹徐動，觴詠半酣，飄然恍然徐：慢慢地（2015·湖北卷）徐而與侯處，聽其議論徐：慢慢地??阿房宮賦15、辭

（1）名詞①供詞，口供

聽其獄訟，察其辭（《周禮鄉(xiāng)土》）――聽他呈堂證供觀察他的言辭和臉色②言辭，文辭

皆好辭以賦見稱――皆好辭以賦見稱：都愛好擅長文辭，憑著辭賦好而被人稱道。（《屈原列傳》）③托辭，借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。④命令

近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）——近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。⑤一種文體《楚辭》《歸去來兮辭》（2）動詞①告別，辭別。。。辭樓下殿,輦來于秦（《阿房宮賦》）――辭別了故國的宮殿閣樓,乘坐輦車來到秦國。②推辭，不接受

臣死且不避,卮酒安足辭（《鴻門宴》）――我死尚且不怕，一懷酒哪里值得推辭。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。（《陳情表》）――臣下因?yàn)闆]有人照顧我祖母，就都推辭掉了，沒有遵命。③計(jì)較大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）——行大禮的人不必計(jì)較小的謙讓?！境烧Z助記】義不容辭：義：道義;容：允許;辭：推辭。道義上不允許推辭。指理應(yīng)接受。含褒義。閃爍其辭：辭：言辭。比喻說話吞吞吐吐,遮遮掩掩。作謂語、賓語,含貶義。不能贊一辭：辭：言辭;贊：贊助;贊一辭：添一句話。提不出一點(diǎn)意見。形容文章非常完美。大放厥辭：原指極力鋪陳辭藻?，F(xiàn)指夸夸其談,大發(fā)議論,有輕視之意。不辭而別：辭：告辭;別：離別。沒有告辭就離開了31.過【成語助記】聞過則喜:過:過失、錯(cuò)誤;則:就。聽到別人批評自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就很高興。形容虛心接受意見。白駒過隙:過:越過。本義指白色的駿馬在縫隙前飛快地越過。比喻時(shí)間過得很快,光陰易逝。其他如：代馬依風(fēng)、代人受過、代人捉刀、