山東省重點中學(xué)20222023學(xué)年高三下學(xué)期4月高考適應(yīng)性訓(xùn)練語文試題（）

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語文試題（2023.4）

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時，選出每小題解析后，用鉛筆把等題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號回答非選擇題時，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.測試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

面對當(dāng)下社會文化，媒介批評應(yīng)該涉及社會學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)甚至經(jīng)濟學(xué)的一些范疇，其中對文化市場化運作的關(guān)注，是媒介批評無法忽略的一個重要方面。這里的經(jīng)濟因素和心理因素是交織在一起的，不是物質(zhì)與精神的絕然二分。而傳統(tǒng)的文化批評只是善于揭示藝術(shù)背后的政治和意識形態(tài)動因，勾勒各種文化思潮的多副面孔，往往有意無意掩蓋了藝術(shù)和經(jīng)濟之間的關(guān)系。

美可以無功利，但批評必須保持清醒認(rèn)識。面對當(dāng)下的社會文化完全不同于在閑暇時間里面對一朵玫瑰花，復(fù)雜的社會文化語境不能用簡單的批評模式來應(yīng)對。文化的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的文化化改變了傳統(tǒng)語境，各種新媒介新手段的崛起，已拓展了藝術(shù)與欲望之間的表現(xiàn)領(lǐng)域，使得資本有了呼風(fēng)喚雨的空間。同時，新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形態(tài)和文化格局，讓傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)倍感失落。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域，特別是影視領(lǐng)域，大資金的介入和運作有時是赤裸裸的，更多的時候是模擬或再造文化和藝術(shù)評價體系，如專家評論、學(xué)術(shù)研討會、權(quán)威媒體的采訪和專訪等等，通過藝術(shù)評價體系來改變媒介環(huán)境楔入社會的心理。

在當(dāng)代文藝界，經(jīng)常的情形不是先有創(chuàng)作，后有批評，而常常是藝術(shù)行為和藝術(shù)評價互相影響同時出現(xiàn)，有時藝術(shù)評價甚至前置。這里不僅僅是指廣告，也指大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件，即便對文化資本的運作需要保持警惕，但當(dāng)今社會文化也離不開媒介批評。

媒介批評不是包羅萬象的批評，它對當(dāng)下社會文化的闡釋，更多從新興媒體功能和路徑分析著手，并不取代以往的一切批評，只是提醒人們，在觀念的藝術(shù)向技術(shù)的藝術(shù)演變過程中必須開拓新的批評范疇。

（摘編自蔣原倫《媒介批評與當(dāng)代文化》）

材料二：

非遺文化是一定地域內(nèi)的民眾在生產(chǎn)和生活過程中產(chǎn)生的一種文化形態(tài)，包括習(xí)慣、信仰和情感等。經(jīng)過漫長的演變，非遺文化形成了獨特且完整的文化系統(tǒng)。隨著環(huán)境與民眾生活方式的轉(zhuǎn)變，非遺文化需要不斷地調(diào)適自身，并尋找到新的傳播方式，以適應(yīng)文化發(fā)展的需要。當(dāng)前，非遺文化開始通過短視頻平臺這種覆蓋面大、傳播面廣、且有很強用戶基礎(chǔ)的新興媒介進(jìn)行傳播與傳承，體現(xiàn)了非遺文化與新媒介文化的融合。這樣的融合使得非遺文化在主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式與社區(qū)模式三方面都發(fā)生了深刻的變化。

主體結(jié)構(gòu)方面，非遺傳承人、社區(qū)成員等原生主體的權(quán)力開始弱化，再加上部分原生主體文化自覺的缺乏，最終導(dǎo)致其主導(dǎo)地位的喪失，取而代之的是擁有資源、技術(shù)等方面優(yōu)勢的短視頻平臺。形態(tài)樣式方面，原生語境與實踐土壤逐漸虛化，歷史與環(huán)境賦予非遺文化的功能、價值及意義逐漸失去；而短視頻平臺為了追求美，不斷加劇向視聽覺化轉(zhuǎn)變，將大量具有裝飾性和表演性的元素混入非遺文化，甚至為了功利過度包裝，強化唯美娛樂功能，往往造成其所建構(gòu)的非遺文化只是部分或片面的結(jié)果。社區(qū)模式方面，文化原生環(huán)境要求以“在場”接觸體驗的方式去獲取非遺文化，強調(diào)儀式感與莊嚴(yán)感，而短視頻平臺說到底只是一種線上的展示，弱化了大眾的“在場”體驗感。

我們不反對非遺文化與新媒介文化融合，也不反對短視頻平臺在展現(xiàn)非遺文化時展示商業(yè)價值，但也應(yīng)該警惕新媒介文化對非遺文化的主體結(jié)構(gòu)、形態(tài)樣式及社區(qū)模式干預(yù)與重排所帶來的問題。非遺文化因為對新媒介平臺技術(shù)、資源及受眾的依賴，只能不斷調(diào)適自身來迎合新媒介文化。最終，非遺文化不斷被變異、被解體、被喪失，甚至被同化入新媒介文化體系之中。而非遺文化逝去的部分如果沒有新的文化因素來接替其功能，極有可能造成一個民族傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。

所以在主體結(jié)構(gòu)方面，短視頻平臺需要確立明確的非核心主體角色意識，即認(rèn)識到自身僅為非遺文化在現(xiàn)代社會中傳播與傳承的后援力量，自身的價值應(yīng)該是非遺傳播的輔助者，幫助非遺傳承人及非遺社區(qū)成員更好地進(jìn)行非遺實踐。在形態(tài)樣式方面，應(yīng)該從一開始就杜絕非遺在短視頻平臺視聽覺化轉(zhuǎn)向的發(fā)生，要求短視頻作品在策劃與制作中禁止過分包裝、極致渲染的視聽覺追求，而盡量真實、整體地展示非遺，或者由專業(yè)研究機構(gòu)聯(lián)合非遺傳承人講述非遺文化內(nèi)在的價值、意義，從而使非遺文化體系得到完整且原真的維系、傳承和弘揚。在社區(qū)模式方面，可以開展相對應(yīng)的非遺線下活動，從而以線上線下相結(jié)合的方式完成非遺社區(qū)這一系統(tǒng)性的文化保護(hù)與傳承工程的建設(shè)。總之，只有兩種文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進(jìn)行融合，才有可能讓非遺文化從虛擬性重回現(xiàn)實性。

（摘編自楊帆《新媒介文化與非遺文化的互動與調(diào)適：基于短視頻平臺上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)異變現(xiàn)象的分析》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.相對于傳統(tǒng)文化批評，媒介批評關(guān)注到藝術(shù)與經(jīng)濟的關(guān)系，考慮經(jīng)濟因素與心理因素的交織，兼顧物質(zhì)與精神層面。

B.“在閑暇時間里面對一朵玫瑰花”，形象地揭示“美可以無功利”的特征，同時提醒批評家要對當(dāng)下文化有清醒認(rèn)識。

C.雖然非遺文化與新媒介文化的融合促進(jìn)了非遺文化的發(fā)展，而新媒介文化的商業(yè)性也造成了傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。

D.非遺文化傳承人及非遺社區(qū)成員是非遺的核心主體，但短視頻平臺的介入，往往使得他們發(fā)揮不了核心主導(dǎo)作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.由于當(dāng)下社會文化語境變得更為復(fù)雜，傳統(tǒng)的文化批評模式已經(jīng)很難加以應(yīng)對。

B.大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件有時會使藝術(shù)評價先于藝術(shù)行為。

C.短視頻平臺雖然擁有資源、技術(shù)等方面優(yōu)勢，但也存在為了功利過度包裝等缺點。

D.由于非遺文化向視聽覺化轉(zhuǎn)變，它不僅失去意義與價值，也失去儀式感與莊嚴(yán)感。

3.下列選項，最能證明材料二中非遺文化在形態(tài)樣式上發(fā)生變化的觀點的一項是（）（3分）

A.運用多種現(xiàn)代科技手段對樂山大佛進(jìn)行全身“透視”體檢。

B.抖音平臺現(xiàn)場直播書法家創(chuàng)作書法藝術(shù)作品并進(jìn)行拍賣。

C.文化部門錄制民間藝人表演《孫悟空大鬧天宮》的皮影戲。

D.貴州省黔西南地區(qū)開發(fā)讓游客親身體驗藍(lán)染的旅游項目。

4.隨著科技的發(fā)展，傳統(tǒng)手工篆刻已逐漸被激光篆刻代替。請結(jié)合材料一的內(nèi)容分析這一現(xiàn)象。（4分）

5.如何運用媒介批評的觀點評價當(dāng)今非遺文化的傳承？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

文本一：

看護(hù)

孫犁

一九四三年冬季，日寇在晉察冀“掃蕩”了三個月，對在晉察冀的部隊和人民來說，這是一段極端艱難的時間。那一兩年里，我們接連遇到了災(zāi)荒。反“掃蕩”的轉(zhuǎn)移，是在“九一八”下午開始的，我們在沙灘上行軍，不斷地蹚水過河。情況一開始就很緊張，來不及穿鞋，就手里提著。接連過了幾條小河，隊伍漸漸也就拉散了，我因為動作遲緩，落在了后面?；仡^一看，只有一個女孩子，一只腳蹬在河邊一塊石頭上，眼睛望著前邊的隊伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。

這女孩子有十六七歲，長得很瘦弱，背著和我一樣多的東西，外加一個鼓鼓的藥包，跑起路來，上身不斷地?fù)u擺，活像山頭那棵風(fēng)吹的小樹。我猜她準(zhǔn)是分配到我們隊上來的

女看護(hù)。

“快跑，小鬼！”我追在后面笑著喊。

“反正叫你落不下！”她回頭笑了一下，這笑和她的年歲很不相稱。她幼小的生活里一定受過什么壓抑。我注意她的腳步，這孩子纏過腳，我明白了為什么過河以后，她總是要穿上鞋。

前面的隊伍正蹚過一條大河，爬到對面高山上去。頭上是寬廣的藍(lán)天。忽然聽到飛機的叫聲，立時就開始了掃射。我看見女孩子急忙脫了鞋，卷高褲腿，跑進(jìn)水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都濕了，卻用兩只手高高舉起了藥包。她順著水流斜斜地前進(jìn)，沒走到河心，就叫水沖倒了，我趕緊跑上去，拉起她來，扯過河去。

剛登上岸，我覺得腳上一熱，就倒了下來，血冒在沙灘上。

敵人的飛機一直低飛著，掃射著河灘和巖石，掃傷了我的左腳。女孩子低著頭，取出一個衛(wèi)生包，替我裹傷。扎住傷口，女孩子說：“你把東西放下吧，我給你背！”

“哪里的話，你這么小的人，會把你壓死了哩！”我勉強站立起來，女孩子攙扶了我，挨上山去。

我們在山頂走著，飛機走了，寬大清澈的河流在山下轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，有時還能照見我們的影子。山上兩旁都是棗樹，正是棗熟棗掉的時候，滿路上都是漬出蜜汁來的熟透的紅棗。我們都餓了，可是遵守著行軍的紀(jì)律，不拾也不踏，咽著唾沫走過去。

隊上的醫(yī)生老康跑上來說：“剛一出發(fā)你就負(fù)傷了！”

“可是并不光榮。”我說，“正在用腿用腳的時候，你看多倒霉！”

“每天宿營下來，我叫劉蘭去給你換藥！”他說著替女孩子攙扶著我，劉蘭才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石塊。

“這孩子很負(fù)責(zé)任，”老康接著小聲說，“她是一個童養(yǎng)媳，婆家就在我們住過的那個村莊，從小挨打受氣，忍饑挨凍。這次我們動員小看護(hù)，她堅決參加。起初她婆婆不讓，找了來。她說：“這里有吃的有穿的，又能學(xué)習(xí)上進(jìn)，你們?yōu)槭裁床蛔屛疫M(jìn)步？＇婆婆說：……你吃上飽飯，可不能變心，你長大成人，還是俺家的媳婦！＇她沒有答話?！?/p>

從這天起，每天晚上到村莊找好房子，劉蘭就背著藥包笑嘻嘻地找了我來，替我洗好傷口換好藥，才回去洗臉休息。情況越來越緊，可是我的傷口并不見好，組織上決定要把我堅壁到遠(yuǎn)處一座高山上去，叫劉蘭跟隨。我心里有些焦急，望望劉蘭，她卻沒有怨言。

我們按路線出發(fā)，天明進(jìn)入了繁峙縣的北部。這是更加荒涼的地方，山高水急，道狹村稀，在陰暗潮濕的山溝里轉(zhuǎn)半天，看不見一個村莊，遇不見一個行人，聽不見一聲雞叫。

在蒼茫的夜色里我們看到了山頂?shù)拇迩f，有一片起伏的成熟的莜麥，像流動的水銀。還有一所場院。我同劉蘭就住在這小小的山莊上。進(jìn)村以后，她去找上關(guān)系，打掃房子，然后把我安排到炕上。接著她又做飯，燒炕，洗凈吃飯的鍋，煮刀剪，消毒藥棉……弄到半夜，她才到對過婦救會主任老四屋里去睡覺。

老四也是一個童養(yǎng)媳，十四歲上成的親，今年二十四歲了，還沒有小孩。老四告訴劉蘭，這山頂頂上的人家，就是難得有個娃，要不就是養(yǎng)不下，要不就是活不大！

劉蘭說：“這是因為我們結(jié)婚太早，生活苦，又不知道衛(wèi)生，以前我也是個童養(yǎng)媳……”

因為劉蘭還不會做莜面，老四就派了兩位婦女來幫忙。她們都穿著白粗布棉褲、黑羊皮襖，她們好像從來沒洗過臉，那兩只手，也只有在給我們和面和搓窩窩的過程里才弄潔白，那些臟東西，全和到我們的飯食里去了。劉蘭對我說：“你身體好些的時候，多教我認(rèn)幾個字吧，我要給她們講講衛(wèi)生課?！?/p>

不多幾天，她這講習(xí)班就成立起來，每天晚上，有十幾個青年婦女集在老四屋里，對劉蘭講的問題發(fā)生很大的興趣。“你看劉蘭多干凈！”婦女們笑著說，“我們向你學(xué)習(xí)！”

從此，我看見這些婦女們，每天都洗洗手臉，有的并且學(xué)著我的樣子，在棉襖和皮衣里襯上一件單褂。我覺得劉蘭把文化帶給了這小小的山莊，它立刻就改變了很多人的生活，并給她們的后代造福。

不久就下了大雪，接到大隊來信，要我轉(zhuǎn)移，當(dāng)夜劉蘭去動員擔(dān)架。她拄著一根棍子，背著我們?nèi)康臇|西，頭上包著一塊手巾，護(hù)住耳朵和臉，在冰雪擦滑的路上，穿著一雙硬底山鞋，一步一個響聲，迎著大風(fēng)大雪跟在我的擔(dān)架后面……

（一九五O年五月護(hù)士節(jié)于天津，有刪改）

文本二：

身為冀中人民的兒子，孫犁先生把對家鄉(xiāng)的愛傾注在對小說詩意美的追求上，他不僅是講故事的能手，也是能夠把你帶入詩意境界打動你心靈的高手。濃郁的浪漫主義色彩和清新雋永的抒情風(fēng)格，使他的作品具有“詩化小說”的特征。

孫犁的作品伴隨了我這一代人的成長。當(dāng)我一再重讀孫犁先生的作品時，那些女孩子們-年輕的、美好的、鮮亮的生命，有如初春的平原上緋紅的朝霞，就會被重新召喚出來，讓人惦記，讓人懷念。我懷念水生嫂、吳召兒、妞兒們，那是因為，她們身上有孫犁先生一生所信仰和追尋的“美好的東西”。孫犁先生不大寫戰(zhàn)爭的殘酷，不追求離奇曲折的情節(jié)，也不在人物形象的塑造上刻意雕鏤，而是運用類似中國寫意畫的技法來書寫抗日戰(zhàn)爭時期堅忍樂觀的中國軍民。那些女孩子們，就是孫犁心目中人民的代表，“美”與“善”

作為晚輩，我受到過孫犁先生的恩澤。1982年夏，我發(fā)表了短篇小說《哦，香雪》，并未引起太大反響。我將載有這篇小說的《青年文學(xué)》雜志寄給孫犁先生。先生回信中說：“這篇小說，從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首純凈的詩。我也寫過一些女孩子，哪里有你寫得好！”那是1982年冬。及至1983年春，《哦，香雪》獲得全國優(yōu)秀短篇小說一等獎。

（節(jié)選自鐵凝《懷抱著胸中那一簇火焰-孫犁先生百年誕辰紀(jì)念》，有刪改）

6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A.小說題目“看護(hù)”，看似普通，實則巧妙，既概括了小說的主要情節(jié)，也交代了女主人公的身份，同時暗示了文章的主旨。

B.小說主要講述劉蘭精心護(hù)理傷員的故事?！拔摇笔切≌f的重要角色，也是故事敘述者，這種敘述視角，增強了故事的真實性。

C.小說善用日常小事來表現(xiàn)人物，如面對熟透了的紅棗，“我”和劉蘭不拾不踏，咽著唾沫走過去，就體現(xiàn)了部隊紀(jì)律的嚴(yán)明。

D.小說借老康的話，補敘了劉蘭的身世經(jīng)歷，既解釋了前文她的笑和年紀(jì)不相稱的原因，也為后面故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。

7．下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.畫線句子運用比喻的修辭手法，突出孫犁小說藝術(shù)形象的獨特魅力，蘊含了對孫犁的欽敬之情。

B.水生嫂是孫犁小說《荷花淀》的女主人公，她和鐵凝筆下的香雪都是戰(zhàn)爭年代“美”與“善”的化身。

C.孫犁先生以其獨特的審美理念構(gòu)筑了一個極具地方特色的文學(xué)世界，成為“荷花淀派”的代表作家。

D.在給鐵凝的回信中，孫犁先生對小說《哦，香雪》贊譽有加，這對這篇小說的推介起到了一定作用。

8．請結(jié)合文本一，概括分析劉蘭這一人物身上有哪些孫犁所追尋的“美好的東西”？（6分）

9．孫犁的小說被稱為“詩化小說”，你認(rèn)為本篇小說是否具有這樣的特征？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

紹興五年，召對，張嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王師屢捷，一朝宵遁，金有自敗之道，非我幸勝之也。今兵疲民勞，若便圖進(jìn)取，似未可遽。臣竊謂為今日計，當(dāng)筑塢堡以守淮南之地，興屯田以為久成之資，備舟楫以阻長江之險，以我之常，待彼之變。又荊、襄、壽春皆古重鎮(zhèn)，敵之侵軼，多出此涂。愿速擇良將勁兵，成守其地，以重上流之勢。”召試，除秘書省正字。

六年，地震。嵲奏：“比年以來，賦斂繁重，征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或為此。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安?！?/p>

七年，遷校書郎兼史館?？?，再遷著作郎。嵲因?qū)ρ裕骸皡?、蜀，唇齒之勢也。蜀之利害，臣粗知之。忠勇之人使之捍外侮則可至于撫循斯民則非所能辦也。宜于前宰執(zhí)中，擇其腹心之臣可以任川事者委任之?！庇盅裕骸白择v蹕吳會以來，似未嘗以襄陽、荊南為意，今宜亟選儒臣有牧御之才者為二路帥，使之招集流散，興農(nóng)桑，治城壁，以為保固之資，益重上流之勢?！?/p>

既而何掄以刊改神宗實錄得罪，語連嵲，出為福建路轉(zhuǎn)運判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在納諫而不能用，在知天下利害而不以為意。陛下渡江十年矣，外有勃敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民。進(jìn)言者多矣，今皆以為陳腐而別取新奇之說；任事者眾矣，今皆習(xí)是以為當(dāng)然而更為迂闊之事。此近于二患。為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟！”

九年，除司勛員外郎兼實錄院檢討官。十年擢中書舍人，升實錄院同修撰。頃之，起知衢州，除敷文閣待制。歲滿，得請?zhí)崤e江州太平興國宮。時方修好息兵，上將召用，會疽發(fā)背卒，年五十三。

（節(jié)選自《宋史·列傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．忠勇之人使捍外侮/則可至于/撫循斯民/則非所能辦也

B．忠勇之人/使捍外侮則可/至于撫循斯民/則非所能辦也

C．忠勇之人使捍外侮/則可至于/撫循斯民則/非所能辦也

D．忠勇之人/使捍外侮則可至于/撫循斯民/則非所能辦也

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.“屯田”原指利用戍卒或募民墾殖荒地以資軍餉，后亦指官職，柳永曾任屯田員外郎。

B.“再遷著作郎”的“遷”字與《屈原列傳》中“頃襄王怒而遷之”的“遷”含義相同。

C.駐蹕，古時特指皇帝或者后妃外出途中暫停小住，文中是指宋高宗南渡期間暫住吳會。

D.“窮困無聊之民”中的“聊”字的意思與《促織》中“不復(fù)聊賴”的“聊”含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.張嵲認(rèn)為金人忽然連夜逃通有其內(nèi)因，不是宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們，并提出此時不宜乘勢追擊而應(yīng)該積極防守備戰(zhàn)的建議。

B.張嵲指出地震異象的原因或許是國家賦稅沉重、政令頻繁，致使百姓流徒遷移，尸橫溝野，當(dāng)?shù)鼐用褚彩チ斯潭óa(chǎn)業(yè)。

C.張嵲建議選用心腹大臣去擔(dān)任蜀地官員，讓有管治才能的文官去擔(dān)任襄陽、荊南兩地的統(tǒng)帥，并提出了三條固本的策略。

D.何掄因修訂《神宗實錄》獲罪，張嵲也受牽連，卻仍忠心上書，指出渡江后外有強敵內(nèi)有驕兵的現(xiàn)狀與古之“二患”相近。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）愿深思變異之由，修政之闕，致民之安。（4分）

（2）為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟（4分）

14.請結(jié)合本文和《諫太宗十思疏》，概述“奏疏”的基本特點。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首清詩，完成15—16題。（9分）

喜雨口號①

蒲松齡

一夜松風(fēng)撼遠(yuǎn)潮，滿庭疏雨響瀟瀟。

隴頭禾黍知何似？檻外新抽幾葉蕉。

夜小雨

蒲松齡

短更長更愁絮絮，三點兩點雨星星。

雨聲不似愁難斷，顛倒匡床月入欞②。

①蒲松齡家居山東淄川，清代該地水旱頻仍。②匡床：亦作“筐床”，此處代指一般的床。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.前詩寫風(fēng)勢起筆，表現(xiàn)詩人在枕上聞風(fēng)祈雨，聞風(fēng)聲而聯(lián)想海上波濤。

B.前詩次句寫雨，滿庭瀟瀟，仍狀其聲，依舊虛寫，可見這雨隨風(fēng)潤物。

C.后詩前兩句，點明雨夜，暗示詩人思緒萬端頓入愁境，難以入眠未久。

D.兩詩均寫出詩人徹夜難眠的心態(tài)，詩緣情而發(fā)，具有樸實自然的風(fēng)格。

16.這兩首詩中，詩人對雨的描寫和態(tài)度并不相同。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中與“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”意義相近的詞句是“_________，_________”。

（2）張若虛在《春江花月夜》中“________，________”兩句借“白云”“青楓浦”托物寄情，寫出在月夜中思婦和游子的兩地思念之情。

（3）古人寫詩詞講究煉字，既用“空”字寫景狀物，如“____________”，又用“空”字表述情感，如“______________”。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

中國畫需要題跋。題與畫每每①，好畫還須有好題。題得好，對于畫不啻是②。但反過來，假使題得不好，那真真是佛頭著糞，整個的畫面都要為它破壞。抱石肯把他辛苦的勞作拿來讓我題，他必然相信我至少不至于題得怎么壞。以前我曾替他題過一張《瞿塘圖》，題得特別拙劣，至今猶③。目前經(jīng)驗雖然又多了一些，但也不敢說有十分的把握。辭要好，字要好，款式要好，要和畫的內(nèi)容、形式、風(fēng)格恰相配稱，使題詞成為畫的一個有機的部分，這實在不是容易的事。而且據(jù)我自己的經(jīng)驗，好的畫確實是比較好題。要打個不十分倫類的比譬吧，就好像好的馬比較好騎那樣。經(jīng)受過訓(xùn)練的馬，只要略通騎術(shù)，它差不多事事可以如人意。即使你是初次學(xué)騎，它也不會讓你十分著難。沒有經(jīng)過訓(xùn)練的劣馬，那是不敢領(lǐng)教的。好的畫不僅可以誘發(fā)題者的興趣，而且可以啟迪題者的心思。你對著一幅名畫，只要能夠用心地讀它，它會引你到達(dá)一些意想不到的境地。由于心思的煥發(fā)、興趣的蔥蘢，便自然會得到比較適意的詞、比較適意的字、比較適意的風(fēng)格。——好的，題吧，大膽的題吧。

請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

文中畫橫線的句子可以改寫成：“辭、字、款式要好。”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表述效果更好（4分）

20．文中畫波浪線的句子是一個類比推理，請結(jié)合材料簡要分析其推理過程。（3分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

一股“抗糖”風(fēng)在中青年女性中悄然興起。這種流行趨勢到底健康不健康？_____①_____。在日常生活中，“糖”是指白砂糖、葡萄糖等各種加工制成的糖；加工食品中也含有很多的添加糖，添加糖是指在加工過程中添加到食物和飲料中的糖或糖漿，包括單糖和雙糖，常見的有白砂糖、紅糖、糖漿、蜂蜜、葡萄糖等。但在營養(yǎng)學(xué)上，_____②_____。這是一大類物質(zhì)，由于它們由碳、氫和氧三種元素組成，而且分子式中所含的氫氧的比例恰好與水一樣為2:1，所以稱為碳水化合物。

大多數(shù)碳水化合物存在于天然植物性食物中，是人類最經(jīng)濟和最主要的能量來源，我們從米、面等主食中獲取的碳水化合物主要是多糖，另外還能獲得蛋白質(zhì)、脂類、維生素、膳食纖維等其他營養(yǎng)物質(zhì)，以此來獲得能量。_____③_____，它分布在細(xì)腦膜、細(xì)胞器膜、細(xì)胞質(zhì)以及細(xì)胞間質(zhì)里，主要以糖脂、糖蛋白和蛋白多糖的形式存在。此外，主食中消化快的淀粉、糖等成分可以很快在小腸消化吸收并升高血糖水平。

在抗糖的隊伍中，有人過度戒糖戒出了低血糖，有人吃抗糖產(chǎn)品吃出新的健康問題……放棄主食會對身體造成傷害，這說明我們不能盲目“抗糖”，不能拒絕碳水化合物的攝入。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分）

22.簡述第二、三兩段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表述簡潔流暢，不超過60字。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，（60分）

毛澤東在《反對黨八股》中指出，“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾，哪里就有問題。”當(dāng)前我國各項工作都比以往更加艱巨、更具挑戰(zhàn)性。世紀(jì)疫情持續(xù)沖擊，百年變局加速演進(jìn)，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻和不確定。進(jìn)入新發(fā)展階段，需要解決的問題會越來越多樣、越來越復(fù)雜。越是問題多、困難大的時候，越需要把調(diào)查研究做深做實，把情況真正摸實吃透，在深入分析思考上下功夫，去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，找到事物的本質(zhì)和規(guī)律，找到解決問題的辦法。研究問題，目的是解決問題。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

語文參考解析及評分標(biāo)準(zhǔn)(2023.4)

1.C本題3分。

2.D本題3分。

3.B本題3分。

4.①激光篆刻拓展了藝術(shù)與欲望的表現(xiàn)領(lǐng)域，也擴展了資本的空間；②激光篆刻打破了原有的藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)格局，讓傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法逐漸衰微。

本題4分，每點2分，意思對即可。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。

5.①運用新媒介創(chuàng)新非遺文化市場化運作的途徑，助推非遺文化的傳播；②運用新媒介拓展非遺文化的表現(xiàn)領(lǐng)域，以適應(yīng)當(dāng)下文化發(fā)展的需要；③保持清醒的認(rèn)識，警惕非遺文化資本的運作，讓新媒介文化與非遺文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進(jìn)行融合。

本題4分，每點2分，答出2點即可，。如有其他解析，只要言之成理，可酌情給分。

6.D本題3分。

7.B本題3分。

8.①要求進(jìn)步，積極進(jìn)取。部隊動員小看護(hù)，劉蘭不顧婆婆阻攔堅決參加，投身抗日洪流中，在斗爭中成為堅強的革命戰(zhàn)士。②任勞任怨，盡職盡責(zé)。（頑強堅韌，勇于擔(dān)當(dāng)）在反“掃蕩”的轉(zhuǎn)移中一路攙扶負(fù)傷的“我”，并跟我一同到高山上的村莊養(yǎng)傷，悉心照料，沒有一句怨言。在組織上兩次把我轉(zhuǎn)移時，劉蘭在荒涼、凄冷、惡劣的環(huán)境里不畏艱險，迎難而上。③傳播文化，引領(lǐng)新風(fēng)。（幫助他人，改變生活）（熱心助人，與人為善）雖然有過悲慘的童養(yǎng)媳的人生經(jīng)歷，但她依然主動熱心幫助老四等村莊中的青年婦女，給她們講衛(wèi)生課，改變她們的生活習(xí)慣，給她們的后代造福。

（本題6分，每點2分，言之成理亦可）

9．示例一：我認(rèn)為《看護(hù)》具有詩化小說的特征。

①人物形象的“詩意美”。小說塑造了以劉蘭為代表的在艱苦環(huán)境中熱愛學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步、不畏困難的女性群體形象，表現(xiàn)百姓對抗日戰(zhàn)爭的堅定支持以及對幸福安寧生活的向往，充滿樂觀主義精神，表現(xiàn)人情美、人性美。②小說情節(jié)簡單，不追求離奇曲折的情節(jié)，也沒有正面敘寫緊張激烈的矛盾沖突，不追求情節(jié)的波瀾起伏、扣人心弦。③小說內(nèi)容情感的“詩意美”。雖是抗戰(zhàn)題材的作品，但是不著意寫殘酷的戰(zhàn)爭場面，也不著意表現(xiàn)人物的苦難與心靈的重負(fù)，而是著意表現(xiàn)農(nóng)村女性的成長，刻畫他們的精神面貌，發(fā)掘他們內(nèi)在的靈魂美、情操美。④小說景物的“詩意美”。小說中“滿路上都是漬出蜜汁來的熟透的紅棗”“起伏的成熟的莜麥，像流動的水銀”等景物描寫情景交融，意境靈動，富于想象力，充滿詩情畫意，富有浪漫氣息，給人以美好的感受。⑤小說運用類似中國寫意畫的技法來講述故事、塑造人物，沒有刻意雕鏤，通過平凡的日常生活畫面，展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。

（本題6分，每點2分，要求有觀點1分，有分析1分；答出三點即可。學(xué)生只要能根據(jù)文本二對詩化小說的提示結(jié)合文本一的特點進(jìn)行分析即可。解析只要合理解析只要合理也可給分，不一定拘泥于本解析所給定的角度。）

示例二：我認(rèn)為本篇小說不具有詩化小說的特征。

①本篇小說多次描寫環(huán)境的惡劣，浪漫氣息不濃。如環(huán)境“坡高水急，道狹村稀，轉(zhuǎn)半天，看不見一個村莊，遇不見一個行人，聽不見一聲雞叫”。②本篇小說多處描寫戰(zhàn)爭的緊張和抗日的艱難，反映了抗戰(zhàn)的現(xiàn)實。如幾次寫到情況緊急，女孩帶著傷員在山中跋涉的艱難。③本篇小說有較為激烈的矛盾沖突。如開篇寫“日寇對晉察冀掃蕩了三個月”及“隊伍漸漸拉散”“敵人的飛機掃射著河灘和巖石，掃傷了我的左腳”等。（本題6分，每點2分，要求有觀點1分，有分析1分；其他解析只要合理也可給分。）

10.B本題3分。

11.B本題3分。

12.D本題3分。

13.（1）希望(陛下)深切思考時勢變化的緣由，修正(整治)政令的缺漏，使百姓獲得安定。

本題4分。“愿”1分，譯為“希望”；“闕”通“缺”，1分，譯為“缺漏”；“修”1分，譯為“整治、治理”；“致……安”1分，譯為“使……安定下來”或“使……獲得安定?！?/p>

（2）從當(dāng)前的處境打算，早晚想(思慮)的都應(yīng)是這些方面，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望(或許、可能)有所成就！

本題4分。

①內(nèi)容要有針對性，對亟待解決的問題提出切實有效的解決方案。比如，魏征針對逐漸驕奢的唐太宗提出十條建議。②內(nèi)容簡明、有邏輯性。魏征的十條建議都簡明扼要，且層層推進(jìn)，邏輯分明。③要有時效性。比如本文對于地震異象的分析戳中了時政的痛點。④表述有文學(xué)藝術(shù)性。比如本文多處句式整齊，音韻和諧。

（本題3分。每點1分，答出3點得滿分，意思相近即可。若指出“奏疏”是古代臣子寫給皇帝的建議之類的，并有結(jié)合文本稍作分析，也酌情給1分。）

參考譯文：

紹興五年，宋高宗召見臣下對答政事，張嵲上奏說：“金人去年冬天深入我朝境內(nèi)，大宋軍隊多次告捷，金兵很快就乘夜逃走了，他們有自己失敗的內(nèi)因，不是我們宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們?，F(xiàn)在大宋兵馬疲憊百姓勞苦，如果現(xiàn)在就圖謀進(jìn)攻奪取，似乎不可能馬上(成功)。我私下認(rèn)為為當(dāng)前處境打算，應(yīng)當(dāng)修筑塢堡來守衛(wèi)淮水以南的屬地，設(shè)置屯田把它作為長久成守邊防的資本，儲備戰(zhàn)船來阻斷長江的險要地勢，用我方的備戰(zhàn)常態(tài)，來應(yīng)對敵方的攻擊之變。再說荊、囊、壽春等地都是自古以來占重要戰(zhàn)略位置的城鎮(zhèn)，敵方侵犯襲擊，大多是從這些通道出來。希望陛下迅速選擇優(yōu)良將帥強勁士兵，成守那些領(lǐng)地，來(表明)對長江上流形勢的重視?！?之后)陛下召他來面試，授予他秘書省正字的官職。

紹興六年，發(fā)生地震。張嵲上奏說：“近年以來，(百姓)賦稅繁多沉重，(官府)征收責(zé)求名目眾多，流徙遷移的百姓(尸體)填滿了山溝(郊野)，安居原地的百姓失去了固有之業(yè)，地震的異象，大概或許是因為這些(現(xiàn)狀)吧。希望(陛下)深切思考時勢變化的緣由，修正(整治)政令的缺漏，使百姓獲得安定。

紹興七年，張嵲被任命為校書郎兼史館?？?，(后)又改任為著作郎。張嵲于是上奏應(yīng)答說：“吳、蜀兩地是唇齒相依的形勢。蜀地的利害關(guān)系，我是大致了解的。忠誠勇武的人選，讓他捍衛(wèi)外來的侵犯是可以的，至于安撫這些百姓，卻不是他們所能辦到的。應(yīng)該在之前的掌政重臣中，選擇那些可以擔(dān)任蜀地事務(wù)的心腹大臣去托付?！庇诌M(jìn)言說：“圣上自從在吳會駐留以來，似乎未嘗把囊陽、荊南兩地放在心上，現(xiàn)在應(yīng)該趕快推選有管束、治理才能的文官擔(dān)任這二個地區(qū)的元帥，讓他招募、集結(jié)流散的士兵，興辦農(nóng)桑，修治城池壁壘，把這些作為保家固國的資本，來(表明)對長江上流形勢的重視?！?/p>

沒過多久何掄因為修訂《神宗實錄》獲罪，談話時牽連到