北京市豐臺區(qū)2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題

北京市豐臺區(qū)2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題

（wd無答案）

一、基礎(chǔ)知識綜合

（★★）1.陶然亭公園準(zhǔn)備制作“華夏亭聚，古都亭韻”宣傳手冊，旨在通過介紹華夏名亭、尋

訪京城名亭，宣傳中國亭文化。你所在的班級也參與其中，請完成下列任務(wù)。

1.宣傳手冊封面設(shè)計。同學(xué)們準(zhǔn)備從書法作品中搜集單字組成封面標(biāo)題，對于“聚”字的選擇

產(chǎn)生了爭議。請你依據(jù)“書體一致，和諧美觀”的原則，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?/p>

A?聚B.聚C.巍D.希

2.宣傳手冊第一板塊——千年亭源。同學(xué)們搜集到下面材料。

亭，作為我國古代傳統(tǒng)建筑的重要形式之一，其造型多變，輪廓優(yōu)美，是古代文人雅士撰聯(lián)

題對的點景之地。亭的歷史十分悠久，但最早的亭并不是供游客觀賞的景觀。在漫長的歷史歲

月中，亭的功能幾經(jīng)變遷，經(jīng)歷了從政治機(jī)構(gòu)到軍事設(shè)施再到景觀建筑。如周代的亭，是淮

手在邊防要塞的小堡壘。發(fā)展至秦漢，亭成為地方維護(hù)治安的基層組織。到了隋唐時期，園苑

之中筑亭已很普遍。至宋代，亭文化呵摩一時，人們對亭的建造也越發(fā)考究。元明清時期，

隨著私家園林的興盛，亭在位置、規(guī)模和形式上都變得更加多樣化。亭的功能在不斷發(fā)生變化,

它的文化中令與美學(xué)價值也在不斷豐富。亭不僅具有傳統(tǒng)建筑的形式美，還富有詩情畫意的

意境美，在中國傳統(tǒng)建筑文化中的重要地位不含兩酊。

（1）一位同學(xué)對文段中幾處加點詞語的音、形、義產(chǎn)生了疑問。請你幫他選出判斷完全正確的

一項（）

A.“矗立”中的“矗”，此處讀作“chCT,意思是直立，高聳。

B.“頂盛”中的“頂”表示程度最高，所以此處“頂”字正確。

C."內(nèi)含”中的“含”是含有的意思，所以此處“含”字正確。

D.“不言而喻”是“不用說就可以明白”的意思，可換成“不由分說”。

（2）同學(xué)們還補(bǔ)充了相關(guān)資料：亭功能的改變也體現(xiàn)在字形變化上，“亭"字的字形從大篆

“信‘’轉(zhuǎn)變?yōu)樾∽暗邸?。小篆中“?（亭）由“高"（高）和“個”（個）組成。

“禹"代表亭，“個"代表個人，“高"凌駕于“個"之上，可以形象地反映出亭此時的功

能是。

（3）文段中畫線句有兩處表達(dá)欠妥，請你加以改正。

修改為：

3.宣傳手冊第二板塊——華夏亭聚。下面是同學(xué)們準(zhǔn)備的文字稿，請你幫助他們解決詞語運用

的困惑。

蘭亭盛會，不陽不舉

蘭亭位于浙江紹興西南的蘭渚山下，周圍"崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左

右"，是山陰路上的風(fēng)景佳處。公元353年，東晉大書法家王羲之邀請了四十二位文人雅士，

在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會，：*口呼住地創(chuàng)作了被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》。

蘭亭也因《蘭亭集序》而成為千古留名的文化勝景，又經(jīng)歷代積累，成為意蘊豐厚的文化符號。

蘭亭這一建筑魚早已不存，僅留有遺跡，②仍成為后人的游覽勝她。

滄浪為亭，躬耕樂道

蘇舜欽因支持慶歷新政而遭貶謫，翌年流寓吳中，以四萬錢買入一塊棄地。他在北面靠水筑

亭，有感于屈原“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”的名句，因此

羊搴掣歲，將此亭命名為“滄浪亭”，并作《滄浪亭記》一文。詩人在亭中以酒會友，以詩釋

懷，展現(xiàn)了縱情山水、自在無為的生活狀態(tài)。滄浪亭，也逐漸成為了文人雅客們叩於取伊的

隱世佳境。

（1）同學(xué)們就擬定的文段展開討論，你認(rèn)為加點成語在文段中使用最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.不期而遇B.一如既往C.茅塞頓開D.心馳神往

（2）依次填入文段①②兩處的關(guān)聯(lián)詞最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.①不但②而且B.①因為②所以

C.①雖然②但是D.①除非②否則

4.宣傳手冊第三板塊——古都亭韻。下面是四位同學(xué)實地參觀陶然亭公園后的留言，其中修辭

方法使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.同學(xué)甲：“陶然亭”的名字取自"更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然”。我發(fā)現(xiàn)陶然亭的

美景就如同一壺回味悠長的佳釀，令人陶醉！

B.同學(xué)乙：上世紀(jì)50年代初，北京規(guī)劃建設(shè)第一座大型公園——陶然亭公園。爺爺說，當(dāng)時

很多孩子聽到消息、，高興得差點飛上了天！

C.同學(xué)丙：公園里的“華夏名亭園”仿建了十余座名亭建筑。漫步園中，遍訪華夏美景，盡

賞天下名亭，這難道可以說是人生一大樂事？

D.同學(xué)?。禾杖煌と姝h(huán)湖，一座座形態(tài)各異的亭，在蓮花的襯托下，在翠樹的掩映中，昂

著頭挺立在湖邊，別有一番瀟灑出塵的姿態(tài)。

5.在宣傳手冊結(jié)尾部分，一位同學(xué)想為宣傳手冊擬一副對聯(lián)。請你幫助他把下聯(lián)的內(nèi)容補(bǔ)充完

整。

上聯(lián)：名亭百世鐘神秀，古來群賢同賞；

下聯(lián)：古都千年,今朝。

二、句子默寫

(★★)2.默寫。

(1)山重水復(fù)疑無路，c(陸游《游山西村》)

(2),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

(3)班級舉辦以“詠月”為主題的文化展示活動，同學(xué)們要摘引兩句借月抒懷的古詩文，你建

議選用“,”。(本試卷中出現(xiàn)的句子除外。每句中允許有一個不會寫的字

用拼音替代)

三、詩歌鑒賞

(★★★)3.閱讀《行路難(其一)》，完成下面小題。

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰寒川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

1.依據(jù)你對這首詩的理解，在下面的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

詩的開頭，面對美酒佳肴，詩人“停杯投箸”"”，這些細(xì)節(jié)強(qiáng)烈表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的

苦悶抑郁；詩的結(jié)尾，詩人唱出高昂的調(diào)子，展現(xiàn)出的精神。

2.王灣《次北固山下》中“客路青山外”和本詩中“行路難，行路難，多歧路”都寫到了

“路”。請簡要說明兩位詩人分別借“路”表達(dá)了怎樣的情感。

四、對比閱讀

(★★★)4.閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。

醉翁亭記

歐陽修

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯娜也。山行六七里，漸聞水聲

潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？

山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號

日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

苦夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑,晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無

窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，但僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴甜之

樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其

間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其

樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是()

A.煲者歌于途復(fù)荊請罪忍辱發(fā)重不”眾望

B.往來而不維與世隔維贊不絕口絡(luò)繹不維

C.雜然而前幽推卷出新慷慨朗詞五味雜際

D.蒼磔白發(fā)笑逐磔開和磔悅色五覷六色

2.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）（)

【甲】飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

翻譯：喝一點就醉了，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。

理解：花甲之年的歐陽修雖不勝酒力，卻喜歡借酒排遣謫居生活的苦悶，因此經(jīng)常喝醉。

【乙】日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

翻譯：太陽出來，樹林里的霧氣散開了；云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。

理解：用對偶句寫出了早晚或明或暗、變化不一的山間景象，作者早去晚歸沉醉其中。

【丙】樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

翻譯：樹林里枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人走后鳥兒在歡唱啊。

理解：禽鳥不懂游人的快樂，到處鳴叫，打破山林的靜謐，攪擾了人們游山宴飲的雅興。

3.根據(jù)《醉翁亭記》和下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

皇祜元年，移滑州。……會河溢魚池端’，且決，希亮悉召河上使者，發(fā)禁兵捍之。廬2于所

當(dāng)決，吏民涕泣更諫，希亮堅臥不動，水亦去，人比之王尊二

（取材于《宋史陳希亮傳》）

材料二

瑞銳意興革，請浚"吳淞、白茄，通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，撫$窮弱。

貧民田入于富室者，率奪還之。……瑞撫吳甫e半歲，小民聞當(dāng)去，號泣載道，家繪像祀之。

（取材于《明史?海瑞傳》）

注：①［魚池埔］古地名，河南滑縣東北魚池。②［廬］古代官員值宿所住的房舍，這里作動詞。

③［王尊］西漢末年著名大臣。④［浚］疏通。⑤［撫］安撫。⑥［甫］才。

綜合三則材料來看，歐陽修、陳希亮、海瑞為官時造福一方，形成了范仲淹在《岳陽樓記》中

所說的“"的局面。歐陽修寄情山水，與民同樂，滁州百姓游山玩水，安居樂業(yè)；陳

希亮，滑州百姓哭著勸諫，極力稱贊他；海湍,吳地百姓哭聲載道，繪畫

像感念。

五、名著閱讀

(★★★★)5.請閱讀《艾青詩選》中的《礁石》，從《水滸傳》《紅星照耀中國》《海底兩萬里》

中選擇一個你認(rèn)為最符合“礁石”形象特點的人物，并結(jié)合其經(jīng)歷闡述理由。(IoO字左右)

礁石

艾青

一個浪，一個浪，

無休止地?fù)溥^來，

每一個浪都在它腳下

被打成碎沫、散開……

它的臉上和身上

像刀砍過的一樣

但它依然站在那里

含著微笑，看著海洋……

六、現(xiàn)代文閱讀

(★★)6.閱讀下面材料.，完成下面小題。

材料一

三山五園是對位于北京西北郊、以清代皇家園林為代表的各歷史時期文化遺產(chǎn)的統(tǒng)稱。三山

指香山、玉泉山、萬壽山，五園指靜宜園、靜明園、頤和園、圓明園、暢春園。建國以來，各

級政府始終重視對三山五園的保護(hù)，出臺了大量政策文件。1983年，《北京城市建設(shè)總體規(guī)劃

方案》明確把圓明園規(guī)劃為遺址公園。2017年，北京市發(fā)布《北京城市總體規(guī)劃(2016年-

2035年《規(guī)劃》指出，要加大文物和遺址保護(hù)力度，保護(hù)歷史風(fēng)貌和重要歷史文化節(jié)點，

活化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！兑?guī)劃》確立了歷史文化名城保護(hù)的“兩大重點區(qū)域"，三山五園她區(qū)就

是其中之一。

材料二

建國以來，北京市因地制宜，不斷加大對三山五園的保護(hù)。第一種模式是建設(shè)性的保護(hù)。圓

明園獲批為遺址公園后，通過1990年和1993年兩次征地，回收了盛時規(guī)模的全部土地使用權(quán)。

圓明園沒有選擇重建，而是依法實施遺址保護(hù)，建設(shè)城市休閑綠地。大水法的殘垣斷壁依然聳

立，無聲訴說著162年前的那場浩劫，成為圓明園的象征。如今，圓明園已成為愛國主義教育

的重要基地，也為市民提供了大片游覽、休憩的綠地。第二種模式是保護(hù)性的修復(fù)。以頤和園

的長廊為例，它始建于1750年，1860年被英法聯(lián)軍付之一炬，1902年修復(fù)，換上了蘇式彩畫。

彩畫一共14000余幅，由于自然風(fēng)化和人為因素，破損嚴(yán)重。1959年，國家組織一大批能工巧

匠，對長廊進(jìn)行了大規(guī)模的精心修繕，使廊中彩畫重放異彩。2021年起，頤和園連年對病害較

顯著的長廊彩畫開展局部的研究性保護(hù)修復(fù)工作，采用科學(xué)合理有效的方法，保存其完整性，

使它更好地流傳后世。

材料三

進(jìn)入21世紀(jì)，北京市運用新技術(shù)手段，對三山五園進(jìn)行了數(shù)字化復(fù)原。20年專注研究、50

家研究機(jī)構(gòu)、440000平方米景區(qū)復(fù)原面積、2000座數(shù)字建筑模型、195個時空建筑單元……這組

數(shù)字勾勒出三山五園數(shù)字復(fù)原工程的浩大。從2009年開始，清華大學(xué)建筑學(xué)院教授郭黛姮團(tuán)隊

開始了圓明園的數(shù)字化研究，對歷史文化、山水環(huán)境、建筑藝術(shù)、園林植物、保護(hù)展示等各方

面進(jìn)行整合，研發(fā)了“虛擬現(xiàn)實”的圓明園移動導(dǎo)覽系統(tǒng)和高清沉浸式體驗產(chǎn)品。2018年底，

"重返西洋樓”沉浸交互秀亮相五棵松籃球公園。觀眾通過7米高的360度環(huán)幕和交互式地幕

播放的數(shù)字影像，觀看海晏堂以數(shù)字形式實現(xiàn)的“重生”。

1.根據(jù)以上三則材料，下列關(guān)于“三山五園”保護(hù)的說法，不符合文意的一項是()

()

【甲】不斷加大對三山五園的保護(hù)有助于活化北京的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【乙】圓明園沒有選擇重建是因為它要成為愛國主義教育的重要基地。

【丙】數(shù)字化研究使得圓明園被毀建筑海晏堂以虛擬形式實現(xiàn)“重生”。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容和下面表1的信息，我們可以判斷，圓明園大水法遺址和頤和園長廊彩畫

保護(hù)分別注重的是價值和價值。

表1紀(jì)念物價值及保護(hù)

價值構(gòu)成價值體現(xiàn)保護(hù)措施

作為歷史證言反映特定歷史階盡可能保持文物原貌并保存歷

歷史價值

段史信息

歲月價值記錄從產(chǎn)生到衰亡的周而復(fù)始不干涉但要防止或延緩其過早

過程的衰敗

紀(jì)念價值紀(jì)念或昭示某一事物設(shè)法延續(xù)其原初狀態(tài)

通過維護(hù)或修補(bǔ)確保能繼續(xù)使

使用價值維持文物在其物質(zhì)方面的功用

用

通過保護(hù)措施或修復(fù)手段保證

新物價值形狀與色彩上的完整

其完整性

依據(jù)當(dāng)下的藝術(shù)觀念保留或去

時下價值符合當(dāng)下的藝術(shù)觀念

除歲月痕跡

（取材于陳平文章）

3.從上述三則材料可以看出，“三山五園”的保護(hù)主要有四種途徑：、、

、。（每空限10個字以內(nèi)）

（★★★）7.閱讀下面作品，完成下面小題。

經(jīng)營二百多年的醉翁酒樓，傳到老秦這已是第七代了。老秦年邁，希望兒子子墨能接管酒樓

生意，可子墨喜舞文弄墨，一心要做個逍遙畫家，不愿與鍋碗瓢盆打交道。

子墨離家來到江南桐城，期盼有朝一日能見到他最崇拜的畫家陳非凡，聆聽他的教誨。兩年

后的一天，子墨在新聞里看到陳非凡舉辦“夕陽美”畫展的消息，欣喜若狂，遂奔現(xiàn)場。子墨

看到所展畫作畫的均為老人。

畫展期間記者問陳先生，這次展出的作品為什么全畫老人？陳非凡說，我喜歡畫老人，他們

的每條皺紋里都飽含著智慧，每根白發(fā)里都藏著故事。記者又問，展品里，你最喜歡哪幅？陳

非凡說，我最喜歡《父親》這幅作品。記者要他談?wù)劇陡赣H》的創(chuàng)作過程。陳非凡對記者說，

父親離世前，我從未覺得他有多重要：但離開我們后，才發(fā)現(xiàn)我這輩子依靠的大山轟然倒塌了。

那幾天，我什么也沒做，就是畫我的父親。每畫一幅都是一揮而就，原來父親的音容笑貌早已

深入內(nèi)心，植入骨髓。從那時起，我開始畫老人，畫我認(rèn)識的每一位老人。又有記者問，能談

談您的創(chuàng)作心得嗎？陳非凡說，畫畫時，心中有溫度，畫出來的作品必然是鮮活的。

陳非凡的話如同子彈，重重?fù)糁辛俗幽男呐K，子墨突然呆住了。這話父親說過，他太熟悉

To當(dāng)時子墨對父親說，做不好菜，無法接管酒樓生意。父親對他說，做菜時，心中有溫度，

做出來的菜一定是上乘的。

子墨盯著《父親》中的老人，大腦一片空白。驀然間，他似乎看到了父親的影子飛入畫中，

與畫上的老人合二為一，慈祥地朝他笑著。子墨想起了父親。孩童時，父親做面點時，把面粉

涂在他臉上，他頂著一張"花貓臉"在酒樓上躥下跳，逗得客人哈哈大笑。念書了，冬天從學(xué)

校回來，冷得渾身發(fā)抖，父親把他拉到后廚的爐火旁，端給他一碗熱氣騰騰的排骨蓮藕湯，他

一口氣喝了個底朝天，渾身溫暖舒坦。讀大學(xué)初次離家時，父親打包一盒酒樓的鹵雞爪給他，

他在火車上吃的時候引得鄰座的小孩直流口水……

子墨趕緊走出展廳，撥通了家里的電話。接電話的是母親，聽到他的聲音，母親泣不成聲。

他叫父親接電話時，母親哭得更厲害了。母親說，你爹每天關(guān)在房間里擺弄他做菜的炊具，一

句話也不說……

子墨突然有了新的決定。他回到家后，看到醉翁酒樓大門緊閉。母親說，你爹年事已高，實

在無力撐起酒樓，關(guān)門了。

子墨說，媽，你把鑰匙給我。干什么？開門做菜。很快三菜一湯端出來了。子墨拉著擺弄炊

具的爹說，爹，嘗嘗我做的菜。老人家每道菜都嘗了嘗，露出意外的神色，問，這是你做的？

子墨說，是的，我從小在酒樓長大，耳濡目染，味道差不了。他認(rèn)真地看著父親說，爹，從明

天起，咱們的酒樓重新開張。父親問，當(dāng)真？不做畫家了？子墨說，做菜不耽誤畫畫，畫畫也

不耽誤做菜。

子墨接過炊具，醉翁酒樓重新營業(yè)。

子墨潛心鉆研廚藝，他發(fā)現(xiàn)畫畫和做菜是相通的，他把畫畫的技巧運用到廚藝中。畫畫講完

色彩搭配，菜也要做得好看有菜色。畫面不能畫得太滿，留白才有韻味；做菜也一樣，無需太

多調(diào)料，最簡單的烹飪手法，才能保留食物的原味。畫畫崇尚寫意，灑配自由；炒菜也要行云

流水，不拘泥于形式……

子墨自創(chuàng)了一套做良心菜的方法。食材只取最新鮮的，每天清早趕往鄉(xiāng)下，買農(nóng)民剛從田地

里摘來的蔬菜。取消酒樓的點菜環(huán)節(jié)，他買到什么做什么，食客就吃什么。酒樓每天最多接待

五桌客人，客人來吃飯必須提前預(yù)訂。

母親覺得子墨這樣做恐怕要關(guān)門。他說，出色的畫家惜墨如金，出色的廚師視菜如命，世間

之事寧缺毋濫，多了肯定要應(yīng)付，這不符合我的本心。在子墨的打理下，醉翁酒樓名聲大振，

成為當(dāng)?shù)刈钣刑厣木茦恰?/p>

有食客聽聞子墨以前是畫家，好奇問他，老板，為何不見你畫畫？子墨一笑說，畫在心中，

好菜如畫，畫在菜中。

（取材于胡玲的文章）

1.文章詳細(xì)寫了主人公子墨的心理變化：不愿接管酒樓，；聆聽畫家心得，；

接管家族酒樓，潛心鉆研廚藝；制定酒樓新規(guī)，。

2.有同學(xué)說，文中畫線句顯得多余，可以刪去。對此，你怎么看？

3.請從“畫家廚師”和“有溫度的廚師”中選擇一個作本文的題目，并結(jié)合文章內(nèi)容說明理由。

(★★★)8.閱讀下面文字，完成下面小題。

①我在大學(xué)教書，每年學(xué)生畢業(yè)時常找老師寫臨別贈言，我最喜歡寫這六個字：本事、本錢、

本分。在我看來，這“三本”缺一不可，是學(xué)生們?nèi)蘸罅⑸硖幨?、走向成功的六字藏言?/p>

②先說“本事”，這是一個人立足社會建功立業(yè)的首要條件。有本事的人，大者出將入相，

治國平天下：小者養(yǎng)家糊口，過上小康生活。何謂本事？就是有真才實學(xué)，能力強(qiáng)，辦法多，

水平高，能把事情干成干好。姜太公會打仗，運籌帷幄，決勝千里之外；唐太宗善治國，數(shù)年

工夫便打造出貞觀之治；錢使書學(xué)問好，博覽群書，學(xué)貫中西；袁隆平扎根農(nóng)業(yè)，雜交水稻造

福億萬民眾。這都是本事，而且是大本事，有了這些本事，才能夠成事。本事不會生而有之，

也不會從天而降，本事要靠勤學(xué)苦練，總結(jié)提高。非如此，就不足以成其事。

③再說“本錢”。大千世界，干啥都要有本錢，有本才能獲利、成事。無本獲利、一本萬利

的事，少之又少。這本錢之一是身體。無論干什么，都要有強(qiáng)健的身體，過人的精力。能如牛

負(fù)重，埋頭苦干，這是體力；能加班加點，夜以繼日，這是精力；能屢敗屢戰(zhàn)，越挫越勇，這

是心力。有此三力，怎能不成功？本錢之二是資金。辦工廠，興教育，做生意，都要有啟動資

金，畢竟巧婦難為無米之炊。有本事的人有了本錢，就如同虎生雙翼，必定大展宏圖。本錢之

三是朋友。在家靠父母，出門靠朋友。以誠待人，以信行事，交幾個能患難與共的真朋友，也

是成事的重要條件。

④最后是“本分”.一般來說，有本事的人不愿受束縛，容易心理膨脹，藐視規(guī)矩，而一旦

沒有羈絆，失了本分，那后果可能會不堪設(shè)想?？纯茨切┞漶R的貪官，個個本事很大，但就是

不