八年級(jí)語文下冊(cè)《核舟記》同課異構(gòu)教學(xué)課件

核舟記

學(xué)習(xí)

目

標(biāo)1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：熟讀課文，借助解釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，并積累文言詞語。2.思維發(fā)展與提升：抓住文體特點(diǎn)，理解課文的說明順序。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：把握說明對(duì)象“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的特點(diǎn)，并能夠結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4.文化傳承與理解：了解我國(guó)古代雕刻的精湛技藝和卓越成就，感受中國(guó)的藝術(shù)文化魅力。

同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。新課導(dǎo)入新知導(dǎo)入微雕作品上六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里導(dǎo)入新知醉翁亭記心經(jīng)成扇米粒觀音李永強(qiáng)任務(wù)一：知作者、明背景了解作者

魏學(xué)洢，字子敬，號(hào)茅檐，明末嘉善人，明代文學(xué)家。其父因上疏指責(zé)魏忠賢結(jié)黨，被害獄中。他痛父冤枉，又受到閹黨迫害，悲憤而死。他生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。本文選自清朝人張潮編的《虞初新志》。背景簡(jiǎn)介

大蘇泛赤壁

宋神宗元豐二年，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等名品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒有魯直和佛印陪同。記古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。記碑記刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。游記描寫旅行途中見聞的散文體裁。雜記雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。筆記以記事為主、篇幅短小、內(nèi)容豐富的

文體。文體知識(shí)李永強(qiáng)任務(wù)二：積累字詞，把握節(jié)奏器皿（）八分有奇（）黍（）箬篷（）糝（）峨冠（）髯（）衣褶（）矯首（）詘（）椎髻（）趾（）壬戌（）甫（）篆章（）mǐn字詞正音jīshǔsǎnéɡuānjiǎoruòránzhěqūchuíjìzhǐrénxūfǔzhuàn李永強(qiáng)任務(wù)三：認(rèn)真朗讀，疏通文意明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。奇妙。精巧。稱，叫作。能夠。用，使用。的。做。這里指雕刻。順著、就著。泛舟，乘船在水上游覽。贈(zèng)。句末語氣詞。整體感知模擬。直徑。課文翻譯

明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，用來連接整數(shù)和零數(shù)。零數(shù)、余數(shù)。大約。左右。高起而寬敞。是。打開。左右相對(duì)。用箬竹葉做的船篷。水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之?！逗蟪啾谫x》里的句子?！冻啾谫x》里的句子。徐，慢慢地。興，起。用石青涂在刻著字的凹處。石青，一種青翠色顏料。糝，用顏料等涂上。課文翻譯

船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，右邊刻著，“山高月小，水落石出”，左邊刻著，“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。高高的帽子。峨，高。兩腮的胡子，也泛指胡須。觀看。拿。指手卷的右端。下文“卷末”，指手卷的左端。好像。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。露出?？拷Ｌ貏e、極。像。類似。抬頭仰望。矯，舉。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。彎曲?？?。分明的樣子。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡，黃庭堅(jiān)共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，靠在左膝上，念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。

課文翻譯舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。船槳。同“橫”。扳。好像。呼叫。椎形發(fā)髻。椎，即槌，敲擊的器具。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。眼睛正視著（茶爐），神色平靜。好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。若……然，好像……的樣子。

船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

課文翻譯

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。代詞，那。平。它的，指船背。男子美稱，多附于字之后。清楚明白。篆字圖章。朱紅。

船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

課文翻譯

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。共，總共。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！竟然。原來是。長(zhǎng)而窄。神奇?！耙印焙汀霸铡边B用，有加重驚嘆語氣的作用。滿。挑選。

總計(jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶，箬竹葉做的船篷，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，不滿一寸。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技藝也真是神奇?。≌n文翻譯詘右臂之船:手倚一衡木:右手攀右趾:蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:通“屈”，彎曲通“橫”，橫著通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目通“扳”，bān,往里拉通“揀”，挑選。通假字明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也：奇異的，不尋常的零頭，名詞大約可以一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有舟首尾長(zhǎng)約八分有奇通“又”為宮室：中軒敞者為艙：做，雕刻，動(dòng)詞是，動(dòng)詞東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：正，端正，形容詞一頭，一方，名詞其兩膝相比者他們的

其船背稍夷那文曰“出平山人”寫的是明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類彌勒極，非常率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與世隔絕重點(diǎn)虛詞中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸徑寸之木蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

其兩膝相比者其人視端容寂表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之其他們的。那。詞類活用1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。用箬蓬。2.石青糝之。用石青。名詞作狀語名詞作動(dòng)詞1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糝之（戴著）高高的帽子（梳著）椎形發(fā)髻原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思數(shù)量詞的用法

①古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）撫尺篆章一（） 一（）舟為人五（）為窗八（）幅個(gè)張把把塊枚條個(gè)扇概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來歷.核舟記總詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。分總小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。（1段）（2—5段）用事實(shí)說明雕刻者技藝精湛（6段）請(qǐng)你細(xì)讀課文、掌握結(jié)構(gòu)

微雕藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)中最為精細(xì)的一種工藝品，在歷朝歷代都被稱為絕技。我國(guó)明朝時(shí)的微雕藝術(shù)大師王叔遠(yuǎn)，具有高超的雕刻技藝，這種精妙絕倫的技藝，在他的微雕藝術(shù)作品————核舟中，給我們做了一次輝煌的展示。

本節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)11課《核舟記》。第二課時(shí)第一部分（第1段）研討課文總述王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，引出“核舟”，點(diǎn)明題目。作者是怎樣稱贊王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝的？奇巧王叔遠(yuǎn)雕刻的方法是什么？因勢(shì)象形，各具情態(tài)。作者得到的核舟是什么內(nèi)容？大蘇泛赤壁。

第二部分（第2~5段）詳細(xì)具體地介紹“核舟”的內(nèi)外形狀、結(jié)構(gòu)和物態(tài)特點(diǎn)。第一層（第2~4段）（1）作者是采用什么方法來說明“核舟”的內(nèi)容的？先總寫，再分寫?？傮w介紹“核舟”的概貌——介紹船艙——介紹船頭——介紹船尾——介紹船背——分類統(tǒng)計(jì)“核舟”上的雕刻內(nèi)容。（2）第幾段是總寫？都寫了哪些內(nèi)容？第2段是總寫。指出了“核舟”的大小，船艙的位置、結(jié)構(gòu)和裝飾。先總寫“核舟”的整體：多長(zhǎng)多高。然后寫“核舟”的船艙：先外而內(nèi)，后內(nèi)而外。眉目清晰，層次井然。（3）作者在第2段是從哪些方面緊扣“奇巧”二字的？從船艙內(nèi)“相望”的雕欄，從可啟可閉并刻有東坡名句的八扇小窗來緊扣“奇巧”二字。（4）作者在介紹船頭時(shí)主要介紹了哪些內(nèi)容？三個(gè)主要人物的動(dòng)作、情態(tài)。（5）作者是如何介紹這三個(gè)人物的？從三人的姿態(tài)、神情，各自的特點(diǎn)來介紹的。先交代三人所處的位置，然后逐一寫他們的動(dòng)作、衣著、體貌、神情。（6）這三人的位置、神態(tài)各是怎樣的？蘇東坡：居中。峨冠而多髯。右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背?，F(xiàn)右足，微側(cè)。魯直：居左。左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。現(xiàn)左足，微側(cè)。佛?。壕佑?。絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。三人姿態(tài)、神情各有特色，可見“奇巧”。三人同樣是閑暇安適，但動(dòng)作、神情各不相同。蘇、黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉于畫卷美好的意境之中，全然是學(xué)者風(fēng)度。而佛印的動(dòng)作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個(gè)出家人。

寫蘇、黃二人，詳寫姿態(tài)，兼寫神情，筆調(diào)細(xì)膩；先寫上半身，后寫下半身，井然有序。寫佛印姿態(tài)、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印，主次分明。作者用比較的方法來介紹，既顯露出所雕人物的各自不同的身份、性格，又表現(xiàn)出雕刻者在構(gòu)思中融入了自己的藝術(shù)情趣。（7）作者是如何描寫舟尾的？寫“核舟”上的次要人物舟子二人的形象。居右者：仰面嘯呼（動(dòng)）。居左者：視端容寂（靜）。舟子神態(tài)、動(dòng)作刻畫細(xì)致，動(dòng)靜對(duì)照，相映成趣，實(shí)在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語就準(zhǔn)確生動(dòng)地展示出了王叔遠(yuǎn)“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的絕妙雕刻技藝，可見語言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。第二層（第5段）（1）作者是如何介紹船背的？船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字，篆章的內(nèi)容、大小、顏色。（2）哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝？“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”用比喻的手法再次表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。第三部分（第6段）對(duì)“核舟”進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià)。（1）作者是如何對(duì)“核舟”進(jìn)行總結(jié)的？從“通計(jì)”入手，進(jìn)行總結(jié)。（2）這樣寫有什么好處？羅列“核舟”上所刻的物品、文字的數(shù)目以顯示“核舟”容量之大，接著用“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”再次強(qiáng)調(diào)“核舟”體積之小，對(duì)比中突出了工藝之精細(xì)、奇妙，最后用“嘻，技亦靈怪矣哉！”的贊嘆收束全文，點(diǎn)明中心。李永強(qiáng)任務(wù)一：研讀課文，合作探究

作者在寫船頭三人時(shí)，重點(diǎn)寫的是誰？為什么？

蘇東坡。因?yàn)樘K軾居中，雕刻者刻得仔細(xì)，所以作者寫得就細(xì)膩。其次，核舟的主題為“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣寫與主題相照應(yīng)。問題探究問題探究

課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？

說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。重難點(diǎn)解析1.描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。2.寫正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。從對(duì)象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。從語言看，《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。李永強(qiáng)任務(wù)二：寫作特色，把握主題寫作特色歸納1.思路清晰,結(jié)構(gòu)采用“總——分——總”的形式。開頭總領(lǐng)，結(jié)尾歸結(jié)，不僅首尾呼應(yīng)，而且都夾有評(píng)論。2.說明有詳有略,重點(diǎn)突出。就“核舟”的整體而言，詳寫船頭、船艙兩側(cè)、船尾,略寫船背；就正面而言，詳寫“船頭”所坐的三人,略寫船艙、船尾。之所以這樣安排詳略,系由“大蘇泛赤壁”這一主旨決定的。3.說明語言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、嚴(yán)密。如介紹“核舟”上的五個(gè)人,運(yùn)用的語言不僅簡(jiǎn)潔，而且生動(dòng)。介紹“船頭”三人是詳寫,既描述其形貌，如“峨冠”“多髯”“袒胸露乳，矯首昂視”等，又描述其行動(dòng)，如描述他們的手、足、膝、臂，展現(xiàn)其不同的姿態(tài)。介紹“舟尾”是略寫，文字不多，但很具體、生動(dòng)，把兩個(gè)船夫的不同特點(diǎn)鮮明地介紹出來。李永強(qiáng)任務(wù)三：拓展提高，課堂檢測(cè)你能說出其它的民間傳統(tǒng)技藝嗎？（核舟除外，不少于三種。）參考：捏泥人、口技、剪紙、年畫、彩繡、皮影、布袋戲、繡花鞋、吹糖人、扎染、變臉、……拓展延伸：拓展對(duì)比閱讀核工記［清］宋起鳳

余季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。

全核向背皆山。山坳插一城，雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。其中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。

枕山麓一寺，老松隱蔽三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽；戶虛掩，如應(yīng)門；洞開，如延納狀——左右度之無不宜。松外東來一衲，負(fù)卷帙踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火蓋供客茗飲。艤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足馀興乃爾。

山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來候。取詩(shī)“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。計(jì)人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山、水、林木、灘石四，星、月、燈火三。而人事如傳更，報(bào)曉，候門，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。

語云：“納須彌于芥子?！贝^是歟！【注釋】（1）季弟：最小的弟弟。（2）雉（zhì）：城墻垛子。（3）桴（fú）：鼓槌。（4）章：棵。（5）