第15課《無言之美》 統(tǒng)編版語文九年級下冊

〔教學(xué)設(shè)計〕無言之美教學(xué)目標(biāo)1.整體感知文意，把握作者的行文思路.（難點）2.學(xué)習(xí)本文多種論證方法.（重點）3.學(xué)會欣賞藝術(shù)作品，懂得感受作品的“無言之美”，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng).（素養(yǎng)）教學(xué)重難點1.整體感知文意，把握作者的行文思路.（難點）2.學(xué)習(xí)本文多種論證方法.（重點）教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，在各種精彩文章評論中我們經(jīng)?？吹竭@樣一句話“言有盡而意無窮”，何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢？今天我們一起學(xué)習(xí)朱光潛先生的《無言之美》，來品味一下什么是“無言之美”？“無言”到底指什么？它又美在何處？二、作者簡介朱光潛（1897-1986)，安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家、文藝?yán)碚摷?。我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人，他以深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)。他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。主要著作有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。三、背景資料朱光潛先生的美學(xué)體系涉及美、藝術(shù)作品、審美經(jīng)驗和審美教育等基本問題，展現(xiàn)了美學(xué)大師的穆然深思和悠然遐想。本文寫于1924年冬天，是朱光潛的第一篇美學(xué)論文，當(dāng)時作者在浙江上虞白馬湖春暉中學(xué)任教。文章論述的對象就是標(biāo)題所示的“無言之美”，這是一個關(guān)乎文學(xué)本質(zhì)的美學(xué)范疇。四、字詞檢測意蘊（yùn）銖兩（zhū）悉稱（chèn）譬如（pì）寂寥（liáo）諺語（yàn）峨眉山（é）流露（lù）露出（lòu）籠統(tǒng)（l?ng）牢籠（lóng）五、把握行文思路，理解課文內(nèi)容1.文章開頭作者是如何引出無言這一話題的？有什么作用？明確:首先，文章引述孔子和子貢的對話，引入“無言”這一話題，從而展開了對“無言之美”的論述；其次，以這一事例為引，故事性強(qiáng)，易于理解，也起到了激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。2.請閱讀表現(xiàn)言意關(guān)系的語段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系.言所以達(dá)意，然而意決不是完全可以言達(dá)的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是飄渺無蹤的。言是散碎的，意是混整的，言是有限的，意是無限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似。明確：用一句話概括言和意之間的關(guān)系，即“言不盡意”。3.怎樣理解“文字語言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨，假使能夠，也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”？明確：這一句話是回答第六段作者提出的問題“假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文學(xué)上所應(yīng)希求的一件事？”。意思是說如果真的能做到言和意的銖兩悉稱，絲毫不差，也不是文學(xué)上所應(yīng)必須要求的。強(qiáng)調(diào)了文學(xué)上言不必盡意，要做到“無言之美”。4.作者從哪幾個方面證明了“無言”也能產(chǎn)生美？主要運用了什么論證方法？明確：作者一共從四種藝術(shù)入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產(chǎn)生美。(1)列舉美術(shù)家把“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，用圖畫之美證明了無言之美；(2)文章列舉了八個文學(xué)作品中的例子，來詳細(xì)的闡釋“言不能盡意，也不必盡意”的道理。這八個例子的共同特點都是寥寥幾句，輕描淡寫，欲說還休，卻將自然景致、詩人情感心緒傳達(dá)的非常真切。作者以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無言之美；(3)接下來引用白居易《琵琶行》和英國詩人濟(jì)慈《希臘花瓶歌》中的名句，用音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美。(4)雕刻是作者所分析的第四種藝術(shù)形式雕刻以靜體傳神，有些是流露的，有些呢是含蓄的，流露的如金剛怒目，是“有言”，含蓄的如菩薩低眉是“無言”，而后者給人的印象往往特別深刻。為證明這一點，作者列舉了希臘著名雕刻拉奧孔的例子；從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無言之美。5.你能簡要說說本文的論證思路嗎？說說作者是如何論述“無言”之美的。明確：文章由孔子的語錄導(dǎo)入，引出“無言”的話題；接下來并未直接切入話題探討，而是辨析了言和意的關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，論述了文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。最后水到渠成得出結(jié)論。這樣逐層深入展開論述的思路，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。六、深入理解，體會“無言之美”1.理解了這篇文章的主要內(nèi)容，你能用自己的話說說什么是“無言之美”？在本文未選入的后半部分中，作者對無言之美有一個總結(jié)，可幫助我們理解其內(nèi)涵。流行語中有一句話：“言有盡而意無窮?！睙o窮之意達(dá)之以有盡之言，所以有許多意盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。明確：老師呢也在這里分享一下自己的看法。無言的言并不專指語言文字，而是包含一切藝術(shù)所用的“語言”，如繪畫的線條色彩，音樂的曲調(diào)旋律等。無言也不是不用語言來表現(xiàn)，只留下空白，讓讀者去猜，而是注重含蓄，避免直露，以引發(fā)讀者想象的參與，體會更微妙，更深廣的內(nèi)容。如此一來，讓讀者體會到的美感也更濃厚，更令人難忘，這就是”無言之美”。2.請你參照對文中評析“逝者如斯夫，不舍晝夜”的方法，借助聯(lián)想和想象結(jié)合文中略寫的論據(jù)，說說你對“無言之美”的感受。示例：詩歌只是簡短的幾句話，但包含的意境卻極其寬廣。如“有風(fēng)自南，翼彼新苗”，南風(fēng)吹來，把蹤跡留在一大片正在抽發(fā)的綠苗上，那些禾苗歡欣鼓舞，像鳥兒掀動著翅膀。這些寫景的句子從簡樸中顯出精巧，似漫不在意，卻恰到好處。同時這開遠(yuǎn)的畫面，又是詩人精神世界的象征。它廣大、明朗、平和、歡欣。這正意味著作者將它們寓于無言之中，這就是文學(xué)中深蘊的無言之美。請同學(xué)們大聲朗讀剩余的詩句，讀出詩的意境美，感悟文學(xué)作品的“無言之美”。3.以前學(xué)過的一篇課文、讀過的詩文為例，說說你從中體會到的“無言之美”?！罢娴模恢钡浆F(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戲了。”——魯迅《社戲》杜雍和從兒子手中接過還有點溫?zé)岬牡?，嘴里不住地說:“下蛋了，下蛋了……”——曹文軒《孤獨之旅》大漠孤煙直，長河落日圓?！蹙S《使至塞上》明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構(gòu)造圖景，這就是一種“無言之美”。啟示我們：欣賞藝術(shù)作品時，不僅要關(guān)注作者說出來的部分，還要關(guān)注其中的“空白”，發(fā)現(xiàn)作者沒說出來的部分，懂得感受作品的“無言之美”。七、課堂小結(jié)，學(xué)習(xí)“無言之美”寫作特色：1.深入淺出，通俗易懂的語言。作者列舉大量的例子，把深奧的美學(xué)理論和人們?nèi)粘５纳盥?lián)系在一起，易于讀者接受，并從中學(xué)到一定的鑒賞方法。2.論據(jù)充分,論證嚴(yán)謹(jǐn)。一方面,作者為了論述自己的觀點,所舉的事例非常充分、詳細(xì)。如為了論證文學(xué)作品中的無言之美,他不僅列舉了《論語》中的例子進(jìn)行分析,還用陶淵明、錢起、陳子昂、李